以道德和规则为话题的作文20篇

学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚哈佛给出的答案是该。 兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放他一马，将功抵罪吗

我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。

“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空，二是我们心中的道德法则。”星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈佛校长所做的，恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则，校长的感激才不显放任;因为赞赏道德，校长的开除令才不是冰冷而有了温度。

而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。

要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。

让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。

国有国法，家有家规，社会中有许许多多的规则来束缚我们，在规则面前你遵守了吗?

那天天气晴朗、万里无云、阳光灿烂。令人紧张的考试开始了，因为之前复习的十分用功，所以我信心满满，老师把试卷刚发下来，我就迫不及待的开始答卷，刚开始，我答的十分轻松，心想：“哼!这试卷也没有什么了不起吗!还不是让我一一的攻破。”

正在我得意之时，忽然看到，按课文内容填空“十年树木”的树表示什么?这一题，我竟没有复习到，我拼命地想来想去，可不知道怎么了，大脑好像一时短路，什么也想不出来，这时我忽然想到了一个“好”主意，老师正好不在，我可以抄同桌的呀!这可是我的好机会啊!我想偷看就不至于让这道题白白的空在那里，可转眼又一想，不行!我可不能因为个人利益就失去了做人的原则，我不能这么做。

到底怎么办呢?我犹豫不决，这两个想法不断在我的脑海不停的闪现，最后一想不行，我不能违反规则，更何况我还是少先队员，我一定得对得起胸前的这条鲜艳的红领巾，于是我打消了抄卷子这一个可怕的念头。

虽然最后我没有得到一百分，但是我并不觉得可惜，因为在规则面前我遵守了。

通过这件事，我知道了做人一定要遵守规则，否则我就失去了做人的道德，更何况是一个小学生呢?所以我们大家一定要遵守规则，做一个规规矩矩的小学生。

某学生在哈佛的图书馆被大火烧毁后，把自己违纪带出馆外的一本书交还给学校，并因此被校长开除出校。是规则，让这位学生逃不过良心的谴责;是规则，告诉他要坚守道德底线，避免一错再错;是规则，这盏不灭的灯指引他勇敢前进。

这让我看到了规则的重要性，它有种魔力令我不得不对它心生敬畏，也因为生活有了规则，我才能在有序的社会中生存。

倘若我像语言故事中的狐狸，不愿自己去寻找猎物，不愿遵循自然的生活法则，而是想尽方法骗取乌鸦嘴里的食物，那么，到最后自己将会尝到不劳而获的苦果。这又是为何呢?在人类社会中，就有一部分人的存在，他们不愿自己去劳动，而是理所当然地当起“啃老族”。这样的行为违反了人类生存的规则，既不利己又拖累自己的父母。追究根源，是因为“懒惰”二字。生存法则就是一盏不灭的灯，最终会驱散因懒惰带来的阴霾。

在生活中，我总能看到：过马路时，人们遵守交通规则，走斑马线，看红绿灯;排队时，人们整齐地排成一线，不插队;散步时，人们不再马路中嬉戏不难看到，人们心中都有一盏不灭的灯，那就是规则。遵守规则，不仅可以保护自己的生命，还可以保护他人利益不受侵犯，何乐而不为呢?

如果每个人都能重视规则，就可以减少因乱穿马路而引起交通事故造成人员伤亡的悲剧。如果每个人都能像那位同学，面对规则，知错就改，就可以让社会多份安全，多点欢乐。

守时也是遵守规则的体现。与朋友的聚会，参与学校组织的活动等等，都需要我把握时间，遵守时间。倘若我不守时，就会造成个人信用度降低，损毁在朋友们心中的美好形象。规则是一盏不灭的灯，它在我心中，指引着我不断进步，从小事做起，上课不迟到，吃饭不浪费，排队不插队

规则，在生活中无处不在，我要遵守规则，才能让自己不再规则边缘摇摇欲坠;我要遵守规则，也需要身边的人遵守规则。止呕这样，关系才能融洽，也只有这样，社会才会和谐美好。

规则是一盏不灭的灯，它为我们照亮前方的路，伴我们抵达和谐社会的彼岸。这需要我们遵守规则，心存规则，敬畏规则。

​​4月26日上午，记者从四川省广元市公安局交通警察支队了解到，针对网曝广元公安执勤交警辅警与被执法者对骂的一事，该支队对外发布了相关情况通报。

记者了解到，涉事辅警名叫盛克林，其在交通执法时被一名三轮车驾驶人用拐杖戳击胸口，而后又遭到该名驾驶人推搡辱骂和人身攻击，导致盛克林一度情绪失控。不过，盛克林没有动手，随后被增援警力带离了现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

稍早前，有网友向记者爆料称，四川广元交通辅警与市民对骂，情绪激动脱衣“疑似”要对市民动武。

从一段拍摄于事发现场的视频中，者看到，视频拍摄于车流量较大的街道，一名中年男子坐在路边，并手持拐杖对4名交警和辅警指指点点。在视频外，不时有人在说着不能打人。

突然，一名头戴白色头盔的辅警脱下身上的反光制服，情绪非常激动。其对中年男子喊道，你打我都没还手，你骂我妈。随后，其被多名警员和过往群众拦了下来。

记者从广元市公安局交通警察支队了解到，4月25日上午，广元市公安局交警支队直属二大队雪峰中队按照工作安排在辖区集中开展主干道交通秩序整治，重点对部分路段乱停乱放车辆及违法停车候客三轮车进行劝离。

25日上午10点，当执勤辅警盛克林在苴国路第一人民医院路段劝离违法停放的一辆三轮车时，该三轮车驾驶人拒不驶离现场，反复劝离无果后，辅警盛克林向中队民警及时报告了情况，准备采取进一步的措施制止该驾驶人的违法行为。

不过，该三轮车驾驶人突然用自己使用的拐杖猛力戳击执勤辅警盛克林胸口，同时不断地辱骂并用手抓扯盛克林衣领进行推搡，此时辅警盛克林依然保持克制，未作出任何过激行为，随后该三轮车驾驶人一直不间断地对辅警盛克林进行言语辱骂、人身攻击，长时间的辱骂导致盛克林未能控制住情绪，脱掉执勤警服冲到该三轮车驾驶人面前进行言语还击，一度情绪失控。后增援警力将辅警盛克林及违法停放的三轮车驾驶人一起带离现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法停放行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。本文是小编为大家整理的关于道德的作文范文，欢迎阅读。 关于道德的作文篇一

外貌美并不重要，重要的是心灵美;华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义;但重新找到它却很难，就如大海捞针。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。 关于道德的作文篇二

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。 关于道德的作文篇三

我认为有道德就是有爱心、有社会公德，比如说：要尊重别人、要尊老爱幼、要有正义感……

清明放假妈妈带我去青岛的时候，在公交车上，我和妈妈看到了一位老奶奶上了车找不到座位，并且老奶奶就站在我面前，妈妈给我使了个眼色，我点了点头，站起来，扶着老奶奶，让老奶奶坐到我的座位上，老奶奶对我说：“你真是个好孩子。”妈妈也夸我有礼貌。我听了老奶奶和妈妈说的话，心里比吃了蜜糖还要甜一百倍。

前几天我上学的时候总是看见一位婆婆在垃圾箱里辛苦的捡着垃圾，因为妈妈经常让我下楼扔垃圾，我也经常和这位婆婆说话，所以我跟这位婆婆认识的很快，并且越来越熟悉;我从和婆婆的谈话中得知这位婆婆姓王，生活非常贫困，她现在就是靠捡垃圾来维持生活的。我知道这个情况后很同情这位婆婆，回到家我就和爸爸妈妈商量怎样帮助她，妈妈第一个发表了意见：“不如我们给她点钱吧?”“不能这样，这样老婆婆会觉得我们看不起她，”我反驳道;爸爸说：“我们多找点废品给她吧，”我们都同意了这个决定。

我们把垃圾了分成了两类：纸壳、废纸、矿泉水瓶放在一起给婆婆;那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等单独放在一起，直接扔到垃圾箱里;这样既帮助了老婆婆又给垃圾分了类，真是一举两得。

记得2008年5月12日的汶川大地震，刚发生的时候我觉得地震并不怎么可怕，可是我一看到电视上的惨状我马上惊呆了。地震灾区房屋倒塌，到处都能听见失去亲人的孩子和大人的哭泣声。第二天老师说让同学们给地震灾区的小朋友捐款，我们班的同学也看到了电视上灾区的惨况，所以纷纷拿出自己的零花钱来捐款。我们班有的捐了10元，有的捐了50元，有的捐了100元，我也从自己的零花钱里拿出100元捐了;我们的同学还有捐书的、捐衣服的，虽然我们捐的钱不多，但也表示了我们的爱心，希望灾区的小朋友早日重建家园,回到学校。

像这样的事在我身边还有很多，比如：有的同学不辜负家长和老师对他所付出的心血，用优异的成绩来回报;有的人用干家务活的方式来报答父母的养育之恩。

总而言之，有道德就是有爱心、有社会公德，只要我们都做有道德的人，世界就会变得更加美好! 关于道德的作文篇四

我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和;当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

[以道德为话题作文高中

中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。

中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。

一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。

哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。

由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱;没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则;遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。

让道德与规则并行吧!

导语：真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

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规则在这个充满竞争的世界是必不可少的。它不仅可以用来约束人身，而且还可以用来守护道德。材料中的学校开除了一个违反校规却又因自身内心道德的谴责而认错的学生，看起来很无情。然而，没有规则便难以有道德，规则可以守卫道德，道德可以引领人格。

材料中的学生无疑是有人格的，但是规则就是规则，不管是谁触犯了规则都会受到惩罚。淮南子曾说过：“短不正，不可为方；不正，不可为圆。”在这个利益纠纷如此激烈的世界，用规则来约束人是必要的。曾经闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件。厂家在奶粉中添加三聚氰胺，不知道祸害了多少孩子。如果事情发生之后，相关部门没有用规则来约束和严惩这种罪恶行为，那么将会有更多的孩子成为受害者。同样的，报纸上时有报道说运动员在比赛中使用违禁药品的事情，这时相关部门就有必要拿规则出来维护比赛的公平公正。当今社会，正是因为有了规则的约束，我们才知道良知和道德。可见，规则正守卫着我们的道德。

我们会发现，很多事件发生之后，人们第一时间便是用规则来衡量事件的严重性，继而升华到道德上的谴责，认为如果他们的道德未泯，便不会犯下如此大的错误，更不会受到规则的惩治。所以，这个社会往往是规则守卫道德，道德引领人格。

我们应当明白道德于人，不是一种约束，而是一种规范。道德是阳光，是烛火。它能驱散人心中的黑暗与阴霾，引领人格。道德也是月华的清辉，弥散在人们心灵的原野，让人心变得澄澈纯净，不染尘埃。而规则是让人学会做人的导师，它不是对你的颠覆，而是对你的拯救；它不是让你改变，而是让你完善自身。只有懂得了这些，我们才能更好地融入社会。

规则守卫道德，道德引领人格。规则与道德其实是车之两轮，鸟之两翼，缺一不可，两者共同促进文明社会的发展，维护人类的美好和善良。

“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢?

是修饰白板的颜色?是花中心的粉?是有或是没有都没关系的无聊事物?还是不可消失的重要东西?

昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。

有人说，要自由就不能有规则;有人说，有了规则才有更好的生活。两者互相比较，其实都有道理。

前者

规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。

假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗?你会接受吗?当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。

后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。

两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。

规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。

“无以规矩，不成方圆。”这句话世代相传，直至今日依然熠熠生辉，警醒世人：当遵守规则。

放眼历史，在历史的尘埃中有规则的影子。战国时期，秦穆公任用商鞅进行变法。面对新任的商鞅，民众的不信任之情溢于言表。商鞅便在大门处立下一根长木，并规定，凡能将长木抗进大门的人，赏金十两。直至赏金提至五十两时，终于有一名壮丁扛起了长木，成功走进城门。商鞅按规定，赏赐他黄金五十两，更凭此举在百姓中树立了威信，推动新法的实施，最终使秦国成为战国七雄之一。

“城门立木”，是商鞅对国人遵守规则的引导，从此有了商君在百姓心中的威信，奠定了大一统国家的基础。

着眼当前，我们不难看到规则在现代生活中扮演的重要角色。车水马龙的繁华街道，正是因为交通规则，才秩序井然；书声朗朗的菁菁校园，是由于校规校纪的管理，才环境优美，秩序井然。“国有国法，家有家规”，小至家庭，大至国家，无一没有规则的存在。运动场上，我们会为运动员用拼搏的汗水赢得的奖牌而欢呼；同时，我们也鄙弃一切不通过正当规则赢得的胜利。平昌冬奥会上的短道速滑项目，韩国运动员不顾规则，将中国选手推出赛道，引起舆论一片哗然。韩国选手的一推，不仅推开了规则，更推开了公平公正的比赛氛围。

有了规则，才有了有序的生活、公平的竞争。

然而，忽视规则，不遵守规则的不和谐音符时有发生。我们仍记得那起在武汉因小小争执而发生的惨案——一名女子因坐公交车过站而与司机发生争吵，进而发展到与司机抢夺方向盘，导致公交车偏离行车道坠入河中。一车人鲜活的生命，就此终结。试问，若她能够冷静下来，按规定与司机协商，还会发生如此惨案吗？还有野生动物园中的猛虎伤人，再有频发的交通追尾事故，心中无规则，必将付出惨痛的代价。缺少规则意识，不仅是一个素养的缺失，更是对他人和自己生命的尊重。

回望历史，放眼现实，“无以规矩，不成方圆”不仅是铮铮古训，更是安身立命的箴言。站在新时代的起点，我们更应该树立强烈的规则意识，做遵规守纪的新时代公民。

命题回顾：

根据下列材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭。

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼（哈佛大学的图书馆珍藏馆）。在大火前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍阅读。

第二天当他意识到自己从珍藏馆带出的那本书，已是珍藏馆唯一存世的书的时候，他陷入了纠结之中。

最终，他敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克校长收下书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。

“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。”这是他们的行事态度。 审题提示：

这是一道典型的故事型（事例型）新材料作文。一般而言，故事型（事例型）材料审题的关键是弄清故事（事例）中包含的事理，从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话：“‘让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校，体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切，不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”

“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择，而且学生也有话可说。另一方面，从规则和道德的关系入手，强调坚守规则不能忽视道德，通过道德来让规则的执行更加充满温情，让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可，但贵在言之有据，能自圆其说。

5年前，河南平顶山冬夜的街头上，9岁的齐聪(化名)在爷爷爆米花的小摊旁借着昏黄的路灯光写作业曾让不少人动容。女孩的境遇一时间引来了大量的关注和捐助，截至2013年1月，社会各界已经给齐聪捐助了10余万元。然而5年之后，获捐后的齐聪仍和弟弟跟着爷爷齐长见在街头“乞讨”，齐长见的举动令不少人怀疑他只是在利用孩子博取同情和关注。6月20日，北京青年报记者从齐长见居住的村庄了解到，齐长见家不仅有低保补助，而且获捐的善款也未花完。而齐长见也向北青报记者证实，目前这些钱还没花完，但是他想能省就省。

“爆米花女孩”又现身街头

近日，《“爆米花女孩”曾获捐10万，如今带着弟弟乞讨》的视频在网络上引发热传。

网友拍摄的视频显示，在河南平顶山街头，一个小男孩和一个小女孩坐在人行道上，边做作业边玩手机游戏或是看视频。在小男孩的身旁有一张关于自己家庭的 “说明文章”，由自称是两个孩子爷爷的齐长见手写而成。齐长见称，自己儿子和儿媳均为智力障碍人士，他迫于生计带着两个孩子上街卖爆米花乞讨。

《钓鱼的启示》这篇课文给我留下了深刻的启示!

这篇课文主要讲了，有一次父亲带“我”去附近的小岛上钓鱼，当我钓到了一条大鲈鱼时，父亲却要“我”将它放回湖中。迫于无奈，“我”只得按父亲说的去做。几年后，“我”才领悟了父亲说的那句话的真正含义。

掩卷沉思，“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话深深地印在我的心里。

记得那一次，我在东营利群集团门口捡到了二百多元钱，怎么办呢?我的心里有两个念头：一是自己拿着可随意花，倒也能做一段时间的“富翁”;二是想想失主，说不定这钱是治病救命的钱……那就理应交给广播站的阿姨，让她交给失主。正在我万分纠结时，猛地想起了那句话——“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”我走向广播站，将它交给了广播站的阿姨，便悄无声息地走了。

是啊!道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在生活中，我们要拒绝诱惑，这也正是道德规则!

课程改革、教学改革要以立德树人为根本导向和根本任务。

立德树人是一个完整的育人模式，具有中国特色，又具有普遍意义。它超越了德育，但十分重视德育，在立德树人的过程中，德育是其重点，还可视其为核心。国无德不兴，人无德不立。同样，课程、课堂无德，就不是真正的课程、真正的课堂，更谈不上好课程、好课堂。立德树人、道德课堂是立德树人内在的应有之义，也是落实立德树人根本任务的必然诉求;反之，没有道德课程、道德课堂的真正建构，立德树人根本任务的落实是几乎不可能的。

我曾经描述过道德课堂的基本要义，以道德的方式展开，充满道德意义，让学生在课堂里过有道德的生活。这里绝不是以道德代替一切，绝不是否定知识，相反，是强调用道德的力量来支撑和优化课堂教学，用道德的方式来改进教学和引领学生的素养全面提升。

最近关注叶圣陶先生的言论。叶老曾经这么评价和判定课堂教学的性质和意义：所有的课都应是政治课，所有的课堂都应是语文课。他说的政治课，其实就是道德课，强调所有教学都应有道德意义、思想教育意义。一如德国教育家赫尔巴特所说：我不相信没有教育的教学。第斯多惠说过同样意思的话：任何教学都充满着道德的价值。在课程改革深入的今天，倘若我们缺乏这样的认识，仍然以知识为本，以技能训练为主线，是很说不过去的;从另一个角度看，这样的课堂其实也违背教学的基本要义。

道德与智慧紧密相连。当我们谈论智慧时，必定也在谈论道德，缺失道德的聪明只是聪明而已，而非智慧。道德是智慧的灵魂，因而古希腊哲学家苏格拉底才这么认为：我们每一个人把希望系在灵魂上，那么灵魂应当系在智慧之上。他的学生色诺徒更是直截了当地说：美德即智慧。毋庸置疑，智慧教师首先是道德教师。因此，以往研究智慧课堂如不关注道德，其实也就偏离了智慧的灵魂，完全有可能成为无魂、无根的课堂。

道德与幸福紧密相连。美国教育哲学协会前任主席内尔·诺丁斯认为师生共同追求幸福，让学生的当下和未来都是幸福的，这是教育的核心目的。但是何为幸福，幸福从何而来?亚里士多德曾用“德性的实现活动”来定义幸福，可见，追求幸福本身包含着道德意义，抑或说，幸福的拥有应以道德的方式，亦应是道德展开的过程。正因为此，幸福教育、幸福课堂同样要用道德的力量和方式来支撑。当下一些幸福课堂对道德的忽略，往往会掉入幸福相对主义的泥淖。这同样十分危险。

苏联教育家苏霍姆林斯基曾经用“道德是学生全面发展的光源”来强调道德的重要。既然如此，我们应当去寻找、去创造课堂中这一光源，让其去照亮我们的课堂，照亮立德树人的根本任务。

红绿灯，太平凡了，基本上人人都见过。可现在科技发达了，时代进步了，人们的胆子也越来越大了。 traffic light, too ordinary, basically everyone has seen it.But now technology is developed, the times have improved, and peoples courage is getting bigger and bigger.

你不见，每天早上，人们的时间都很紧张，人人都在赶时间，迈大步。有一次，我亲眼见一辆红色的小轿车，在黄灯闪烁的时候“嗖”的一声飞驰而过，到边的行人都看呆了，真是争分夺秒啊!规则不在!

还有一个行人在走路时戴耳机听音乐，无视红绿灯的存在，以致被一辆疾速行驶的大卡车给撞上了高空，摔成了残疾，可惜了她花样的年华!

人们在白天过街时，绝大多数人对交通规则还算是比较老实地遵守，可挺多人一到了晚上就变得目无王法，只管乱闯，以为夜色能掩盖一切，那就大错特错了。别忘了还有监控录像呢。

要说规则意识，德国人可算是最严谨的，我们简直是没法子比，和人家差着十万八千里呢。有一次，一个在德国的中国人想去理发，却走进了车站的理发店，理发的人却坚持有车票才能理。中国人赶紧去买来一张站台票，理发师看了之后说，如果你是为了理发才买的票，我也不会给你理发，中国人哑口无言，对德国人的遵守规则佩服至极!

还有几个在德国留学的人，为德国人制造一次考验。他们在本属于男士的电话亭写上了“女士”二字，而德国人则在男士电话亭前排起了长龙，任由“女士”电话亭空闲着。

规则就是规则，你遵守了它，把它放在眼里，那么它也会回报给你一个秩序井然的世界!

如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！

古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！

随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！

我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。

在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！

道德的楷模，时代的先锋。

是你们，用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让他们感受到社会大家庭的温暖;是你们，用包容世界的同情心，显示了人生价值的所在，让爱与付出成为了社会和谐的主旋律

是你们，面对灾难和死神大义凛然、知险而上，把平安和生机留给他人;是你们，用流血和牺牲，将灾难和危急变成了人民至上、他人至上的高尚情怀的课堂。

是你们，用宽广的心胸，标定了人间的公平;是你们，经历困苦，信守承诺，显示了中华文明代代传承的善良天性!那就是，对待他人，将心比心;对待自己，方正严明。

是你们，几年、十几年、几十年如一日，服务人民、尽心尽力、安贫乐道;在自己平凡的岗位上，将责任心、使命感化作了坚守的动力，为社会的发展奠定牢固的根基。

是你们，用人间的大爱，诠释着生活的真谛;用人间的至孝，显示着超越平凡的勇气。无论天荒地老，无论沧海桑田，是你们的一颗颗赤子之心，见证了中华文明五千年血脉相随的道义。

善行无疆，舍己为人，一诺千金，恪尽职守，大爱无声，道德的楷模，时代的先锋——向你们致敬!

阅读下面文字，按要求作文。

俗话说：没有规矩，不成方圆。军队需要严明的纪律，它才有战斗力；社会需要合理的

道德行为规范，它才能正常运转。另一方面，陈规陋习又会成为社会发展的阻力，而新思想、新科学的产生正是建立在打破这些过时的规矩的基础上的。

“规矩”时时刻刻影响着我们的生活，它是社会生活中一定的标准、法则或习惯。你对“规矩”有什么样的认识或体会呢？请以“规矩”为话题写一篇不少于800字的议论文，立意自定，题目自拟。

一、审题思路：

“规矩”在词典中的意义是“画圆形和方形的两种文具，比喻一定的标准、准则和惯例”。题目的导语来源于孟子的名言“不以规矩，无以成方圆”，本义是说，没有圆规和求直角的曲尺，就没法画出规整的圆形和方形。与“规矩”词义相近的词有“规范、规则、规章”后者是指形成了条文的规定。规矩的外延很广，例如法律制度、校规班规、家庭教养规矩、规章制度、行为规范、纪律守则、交通规则、比赛规则、游戏规则、文学作品的创作规则、文明公约、道德规范。

但前人的思想、理论、定律、做法和自然、社会运行的规律等不属于规矩的范畴。不少同学在这里发生了误会，例如认为“宇宙守恒定律”是规矩，亚里士多德关于重物落地的错误理论是规矩，经典力学理论是规矩由此，同学们认为哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”等较先进的理论就是在打破原来的规矩后产生的。例如，有同学写道：“伟大的物理学家牛顿从一个掉下的苹果中思考最终得出万有引力定律。如果他如平常人一样遵循着苹果本来就会掉下来这一规矩的话，我们永远都得不出万有引力。”

二、写作提示：

（1）并列式结构——中心论点：无规矩不成社会。分论点1：政治生活需要规矩。分论点2：经济生活需要规矩。分论点3：文化生活需要规矩。

（2）层进式结构——中心论点：规矩需要不断辨证。分论点1：规矩，需要谨慎制定。分论点2：规矩，需要严格执行。分论点3：规矩，需要不断更新。三个分论点分别从规矩制定的前、中、后三个时期的态度角度入手，思路非常清晰。

（3）正反对比论证——中心论点：我们既要提倡循规蹈矩，又要破除墨守成规。分论点1：人人循规蹈矩，遵章守法，社会就能有序和谐。分论点2：但个个墨守成规，不知变通，却阻碍了社会的进步与发展。

（4）综合式结构——中心论点：在规矩中生活，从规矩中突破。第一部分 分论点1：规矩能使我们的团体更加团结。分论点2：规矩能使世界更加有序。第二部分：过时的规矩需要突破，从而创造更好的。

这里综合使用了并列结构与正反对比结构，辨证分析了规矩的正反两方面作用，条理清楚，结构严谨。

三、评分标准：xxxx

【优秀例文】

规矩的变与不变

可以这样说，自从有人类以来，就有规矩。它是人类社会运行的法则。但这并不代表，规矩就是真理。规矩是随时代变化而变化的。不同的人类发展阶段，不同的时代，都自有其不同的规矩。如果规矩与其时代不匹配，那就会导致悲剧，会阻碍社会发展。

所以，规矩要因时而定。规矩都是人定的，但定得好不好，就要看符不符合时代要求。像孔子要求即将进入封建社会的春秋时期的君主，定立如西周礼乐制度一般的奴隶制制度，自然不会成功。而相反，战国时的商鞅，却顺应时代变化，提出军功爵主张，在秦国实行有利于封建地主阶级权利的新法。不仅使自己名扬四海，更令秦国一跃而成战国七雄中的领头国家，最后更统一了中国。由此可见，规矩因时而定，有多么重要。

同时，规矩也要因时而守。春秋时期，鲁国国君与齐国国君会盟。齐君向鲁君叩头，而鲁君只是作揖。齐君怒而责问，鲁君却说：“根据《周礼》国君相见作揖便行。”三年后两国再次会盟，行礼时，齐国派出武士强行令鲁君叩头。鲁国蒙受大辱。齐人却讥讽道：“鲁君多么愚蠢，死守儒书，引无谓纷争。”由此可以看到，死守着不合时期的规矩，小则受辱，大则可以激化矛盾引起战争。鲁君已算幸运，没有惹生战火。但惹出了笑话与耻辱却告诫我们勿墨守不合时之成规。

除了上述之外，更重要的，莫过于规矩要因时而变了。当自由主义经济学说已不适合资本主义的发展，并引发经济大危机时，罗斯福果敢破除“政府只为经济充当守夜人”的陈规，大胆革新，并最终创立国家垄断资本主义这一个资本主义世界的新规矩，恢复了美国经济，也挽救了资本主义。因应时势改变规矩，不仅可以解决陈规旧习带来的负面影响，更可以开辟一片新天地。时势变了，社会变了，规矩就要变。不变无以立新规，不变无以走新路。

但是不是什么规矩都可因时而变，可以抛弃呢？当然不是。起码有一条规矩，人永远不可以抛弃，那就是：人要遵守规矩。

苏格拉底说过：有思想力的人才是万物的尺度。也就是强调人要约束自己遵守规矩。人如果没有规矩约束，私欲就会横行，恶也就产生。所以人一定要受规矩约束。这是唯一一条永不可变的规矩。

做一个有思想力的人，约束自己，遵守规矩。但不要让它成为绳索束缚你。这样，社会才会发展，人才会发展。

【评分】23＋23＋8＝54

【点评】辩证分析了“规矩”的变与不变的条件，材料丰富，内容评一等。文章采用了并列与层进相结合的结构，思路清晰严谨，语言表达流畅，表达评一等。举例分析比较深入，能揭示“规矩”变与不变的原因与条件，发展等级评深刻。

【问题例文】

规 矩

规矩，是社会稳定发展的根本；规矩，是国家得以平稳发展的保障；规矩，是人民能够安定生活的基石。规矩对社会、国家和个人都具有十分重大的意义。

规矩的过时阻碍科技的进步。

在十几世纪的欧洲，大家都认为先贤亚里士多德所提出的“力是维持物体运动的原因。”理论正确无误时，一个勇敢的科学斗士站了出来，用精确的实验推翻了这一过时的“规矩”。这个人是伽利略，在比萨斜塔实验和理想斜面实验的有力证据下，这个过时、错误的“规矩”最终得到推翻，重新建立起一套正确的理论和规范。规矩的过时和错误给世界的科技发展带来了巨大的阻碍。又如前苏联的例子，规矩和模式的僵化。过时，给社会、国家和人民带来沉重的灾难。因此，过时的规矩一旦不被推翻，社会受到的影响便十分巨大。

没有了规矩，社会将失去平衡。

近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家模式国家规定的规范，举行限时优惠活动而引起的。这正是“无规矩，不成方圆”的显示写照吧！如果每个人都漠视社会的道德规范，国家的法律规范，规矩二字便会从世界上消失，世界也可能因此不复存在了。正如社会上的一些“不规矩”的行伍，严重影响了人们正常的工作生活。如果生活没有了规矩，后果将是不堪设想的。

规矩的遵守使人成功。

拿破伦曾经这样说过：“一个人不可能取得战争的胜利，但可能因为一个人输掉整场的战争。”拿破伦曾经在欧洲大陆上称霸一方，成为欧洲上名符其实的霸主。他认为，自己能够成就一番事业，靠的并不是他的聪明才智。而是他啊在通令军队上严明的纪律。也正是这严明的纪律，使他走上了欧洲的巅峰，使他走上了成功之路。最终的滑铁卢战役，拿破伦的指挥得当，眼看要拿下最后的胜利，就在胜利前的瞬间，因为军纪不严，援兵的延迟而功败垂败可真是“成也萧何，败也萧何”。

规矩是水，既能载舟，亦能覆舟；规矩是火，它能照明前进的道路，不遵守时也能把人烧伤。

让大家懂规矩，遵守归军，共同创造和谐社会。

【评分】18＋18＋6＝42

【评语】亚里士多德的理论不属于“规矩”，其他材料使用恰当，内容较充实。似乎采用了并列结构，但不够清晰严谨。分论点2和分论点3写的是“规矩”的正面作用，而分论点1则写“规矩”的负面作用。

【升格例文】

在规矩中生活，从规矩中突破

观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蚁繁杂，定各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺为强力。因此，有规有矩方可成大方圆也。（修改后，标题醒目，开篇形象鲜明且富于感情。）

规矩能使团体更加团结。

三国时期，曹操有次带兵打仗，驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼，否则按军法处置。不料他的马突然受惊，跑到了田地里，踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说，当场削掉了自己的头发，士兵们大为震惊，从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩，大家都能践踏田地，不但百姓会有所不服，曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙，很容易被颠覆。我们的班级也是一样，若没有班规，校规束缚我们的言行举止，我们就会像脱疆的野马般横冲直撞，任意妄为，这样的一个混乱的团体，后果不堪设想。（更换不恰当的材料，使内容更符合题意。）

规矩能使世界更加有序。（调整分论点的表述方式，使文章的思路更清晰，结构更严谨。）

红灯停，绿灯行。这是自小便知道的道理，就是因为人们有种潜移默化的这种思想，按照这样的形式过马路，交通才会如此通畅。殊不知，这就是规矩，若没有它，人们按照自己的意愿行事，交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事，上下楼梯靠右行，垃圾要分类放，公共汽车前门上后门下，遇事要排队这些平时我们潜意识里就会做的事，其实就是规矩啊，规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中，因此我们的生活并没有混乱，反而更有序。（增加正面表述的论据，充实文章，使段内形成正反对比的结构，加强论证的力度。）近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规，举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规，后果将是不堪设想的。没有了规矩，社会将失去平衡。

我们在规矩中生活，也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为，维持社会的稳定，但有些时候如果墨守成规，我们的社会就有可能停滞不前。（利落过渡，辩证分析“规矩”，使用新材料，突破原有思路。）

过时的规矩需要突破，从而创造更美好的生活。

百日维新运动的首领之一梁启超，关注西学，对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚，我们的社会还宣扬三从四德，男尊女卑。于是他便大力引进西方文化，并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗，经过他的努力，中国人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规，中国会有进步吗？

无规矩不成方圆。有规有矩，可成大方圆也！我们在规矩中生活，但也不能一味坚持陈旧的规矩，要学会突破规矩，这才是我们对它应有的态度。（结尾简洁明了，重申论点有力扣题。）

【评分】23+23+7=53

【点评】修改后文章能辩证分析了“规矩”，材料丰富。文章采用了并列与层进相结合的结构，清晰、严谨。语言表达流畅。举例后的分析比较深入，增强了论证力度，使全文主题更鲜明深刻。升格后该文可以归入一等文。

道德，我们常常挂在嘴边，但你可知道道德的真正含义呢？其实做一个有道德的人很简单，只要我们每做一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你我的身边。

今年暑假我和妈妈去苏州爸爸那里玩。我们一家三口乘公交车去市区玩，我刚找到一个位置坐下来，就看见一个拄着拐杖的老爷爷上车了。这时车上已经没有座位了，老爷爷站在那里好象很不舒服，我心里想，让不让座呢？让吧，就意味着要站好长一段路程，又怕别人说我出风头，不让吧，老爷爷万一摔着了怎么办？我的心情复杂极了，就在这时，我抬头看到妈妈向我投来鼓励的目光，耳边也响起了老师的教导，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里，我的脸红了，站起来对老爷爷说：“爷爷，您坐这里吧，”爷爷感激的说；“你真是个好孩子”。旁边的人们也向我投来了赞许的目光，我的心里美的跟吃了蜜一样甜。

从小妈妈就教育我不浪费食品，不撒谎，不讲脏话，不乱扔垃圾，做一个有道德的人。其实，道德离我们很近，在学校，我们要讲文明，讲道德，不能在楼道里追逐打闹，尊敬老师，自觉使用文明用语，同学之间互相帮助，养成关心他人，助人为乐的好品德，在家里，尊敬父母，做一些力所能及的家务，培养自理，自立的能力，不挑吃穿，不乱花钱，养成勤俭节约的好习惯，这些都是一种有道德的体现。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。拥有它，让我们的社会更加和谐，幸福，美满！

我们每天都要出门，去上学、上班、买菜……，安全规则作文。当我们走在马路上,交通安全是很重要的。有些人问“大热天不系安全带行不行?”“卖瓜农用车咋不让上高速?”

有关人员解释：热天上高速也必须系安全带?一些咨询的司机说大热天上高速系安全带更热，能不能不系?据统计，发生交通事故后，前排司乘人员如系安全带可有效减少70%的伤亡。安全带是为车辆发生意外后专门保护前排乘坐人的生命免受伤害而设计的，能有效地保护前排乘坐人避免二次碰撞。目前天气炎热，一些人在行车时图一时凉快不系安全带，实际上是对自己的生命不负责任。

卖瓜农用车为啥不让上高速?据《高速公路交通管理办法》第四条明确规定，行人、非机动车、拖拉机、农用运输车、电瓶车、轮式专用机械车、全挂牵引车以及设计最高时速低于70公里的机动车辆，不得进入高速公路。农用运输车、两轮摩托车因安全系数低，防护措施差，极易酿成恶性交通事故，所以不能在高速公路上行驶。

孩子是社会未来的接班人，他们能否健康成长，关系到民族的兴衰和社会的进步。育人不仅要进行智力教育，还要进行道德、纪律教育。十年树木，百年树人，交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起，使学生从小就接受交通安全知识教育，达到自己教育自己，自己管理自己，养成自觉遵守交通法规的良好习惯，是能达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计，关于安全的作文《安全规则作文》。

新学期一开始，为确保学校师生上放学的道路交通安全，维护校园的教学、生活秩序，与学校一道一方面加强对校园内交通安全教育和管理，另一方面加大学校“绿色通道”的建设和学校周边交通环境的整治。以进一步增强中小学生交通安全意识，提高他们的自防自护能力，遏制交通事故的发生。据了解，每年因各种事故，数以万计天真无邪的儿童少年死于非命，而因交通意识缺乏和淡薄引发的交通伤亡事故，在中小学生伤亡事故中占有较大的比例。中小学生的交通安全牵涉到千万个家庭的幸福，需要交警、学校、家庭和社会共同负责，齐抓共管。

交通法规规定，做到行车安全必须具备两个最基本的条件：一是无牌无证的车辆不能上路，二是年满18岁并考取了相关驾照才有资格驾驶车辆。然而，交警在上路巡逻执勤时发现，有相当部分的车辆“三证”不齐，一些还不符合法定年龄的学生也骑车上街。看来，学生交通安全教育问题任重道远，如何让中小学生平平安安上学，高高兴兴回家呢?

我建议定期或不定期选派民警或教师劝导员在交通复杂的学校门口或路口维持上、放学高峰的交通秩序，保障“绿色通道”安全畅通。同时将交通安全教育和管理列入学校管理的内容，每所中小学平时就必须按照验收考评标准抓工作，并将交通安全教育纳入素质教育督导评估的内容之一。建议小学生上放学实行“排路队”和戴“小黄帽”的方法，把同路、同方向的学生编排成队，由教师护送过马路，保证学生走路安全;在组织学生外出集体活动或组织春、秋游时，严格规范审批手续，把好审批关，坚决制止病车、超载车运送学生，保证学校师生的交通安全。同时，加强了对学校及周边交通环境的整治，坚决取缔校园门口摆摊设点、占道为市等妨碍学校师生通行的违章行为。为广大师生创造了一个良好的交通环境。

说了这么多，我想大家应该知道交通安全的重要性了。那么，就请大家“保护生命，拒绝违章”，珍惜自己的生命吧!

[1200字话题作文：安全与规则