关于矛盾作文（汇编20篇）

感动人的家书不只有王诗佳奶奶的这一封。前不久，《重庆晚报》就曾报道过“父亲写家书化解与儿子15年恩怨的故事”。15年前，因为罗华放学后又没按时回家，父亲罗志明拿起竹棍、农具冲向他乱打。罗华离家出走来到重庆，一走就是15年。

15年中，罗华从打工仔变成了火锅店老板，心里还是恨父亲。罗志明则满怀内疚，却只能从妻子那知道一些儿子的消息。在这期间，罗华结婚，罗志明偷偷给了3万元彩礼。今年10月，得知儿子开了火锅店，罗志明买了一张硬座火车票，坐了26个多小时来到重庆。

在火车上，只有小学文化的罗志明给儿子写了一封信。这是他第一次写信，信里有不少错别字，可是每个字都是他最想对儿子说的话。

罗志明找到了儿子开的火锅店，选一个最偏僻的位置坐下，点了不少菜。结账时，他让服务员给老板转交了一封信。而老板见到信后情绪崩溃，泪流满面，父子15年的恩怨瞬间消散。

上个星期，我和弟弟闹矛盾了。  那天晚上，星稀月不明，我和几个小伙伴在一起玩捉迷藏。这时候，弟弟跑了过来，亲密地说：哥哥，我和你一起玩吧。  为什么？我看，是你胆小怕黑吧！看着烦人的弟弟，我讨厌地说，这下被我一句话点中了命脉吧，谁叫你经常像跟屁虫似的烦着我。  怕黑，我就不能玩吗？好半天弟弟才说出话来，声音如同蚊子叫。  能！只是怕黑就别参加！我没好气的讲。  弟弟有点急了，大声说：凭什么，我不能玩！  因为你怕黑！我有点得理不饶人地说。  怕黑我就不能玩吗？弟弟吼道。  你胆小就别参加！  同伴不耐烦的说道：别吵了！一起玩就一起玩！吵什么！  好，三条道，一人走一条。我当时正在气头上，丢下这句话就走了。弟弟呆呆地站在那里。隐约中听到有人对他说：不要紧，你跟我一起走吧！这句话让我更加生气，竟然还有人护着他！我不玩了，回家。愤愤不平的我踏上了回家的路。  后来一想，自己做得确实有点过分，毕竟他是我的弟弟呀。

于是，我决定找一个合适的时机向他道歉。  但结果让我大跌眼镜。第二天弟弟似乎不生气了，还笑嘻嘻地跟我说话。我一直在问自己：这是怎么回事？这么多年，这样的争吵不知道发生了多少次，但每次我们都能和好如初。直到今天我才真正明白：  那是因为，我们是一对好兄弟。

事物的发展过程是辩证的，而矛盾是其变化的初始动力。

既然物质是世界的本原，存在决定着意识。在事物存在之初，便会产生这样那样的冲突与矛盾，为了解决矛盾，事物便会各自进行变化，在不断平衡中调整并发展。故此，没有事物是单独存立于世上，其存在必然是以物质为基础，矛盾加以雕刻而成。那么同时，存在于世上但不为解决矛盾而变化的情况是不应该存在的，这个假设也是荒唐的。

此处我可以举出一个反例，当然这个荒唐的例子并不来自于现实生活，而是取于加缪的《局外人》。故事内容不多叙述，书中的我面对法庭上的审问，没有主动争辩，他更多的时候是在惊讶与困惑：为何人们能凭平生一切事迹去证明此人在毫不相关的事上有罪？故事最终，“我”不曾承认有罪，却被判死刑。

在这个故事中，我们可以看到矛盾解决的典型模式。当两方围绕一个主题进行辩论时，其中任意一方都不是朝着中庸的解决矛盾的路子走，两方是向着两个不同的方向对辩论主题进行牵引，形成的合力才能牵引矛盾走向解决。所以在以往的现实中，言论的偏激并不能说明其对错，只有多个偏激的言论存在才能引导矛盾解决；若只有单个言论的存在，矛盾便会完全偏离平衡的方向，正如《局外人》中的情节；但多个言论也不可同时指向一个方向，若如此，矛盾便会呈线性发展趋势，而矛盾之间是不可能平行的，而矛盾们的解决一定是交错的。

这样的矛盾解决方式同样可以体现在事物的一般发展规律中。在这种情况下，该事物本身是影响其发展的一股力量，另一股力量则是过去整个世界发展所积累下的“命运的惯性”，即过去发生的一切产生的对现在的影响的合力。两股力量拖动事物在摇摆中前进，最终又会产生新的时空惯性；当多个矛盾同时存在时，事物的发展路线交错分布，又会互相影响。

以上只是矛盾的基本形式，矛盾的发展又会引发新的矛盾，使整个事物发展路程表现得更为复杂。

一切事物的存在不是平整的密铺，他们总会在物理、精神、概念上发生相互挤压，这便是矛盾最初的样子，随后事物发生各种意义上的“形变”，引发更复杂的情况，但就其根本，仍不离以上所述规律。当然，我并不排除例外的存在，因为我的表达与这篇文章也是矛盾发展的一种表现，不过这种可能性还有待验证。

在生活中，有无数大大小小的摩擦，有无数大大小小的矛盾，而解决这些问题的最好办法就是沟通。

在现实生活中，我也遇到了和安德烈一样的问题。我渐渐的长大，思想也越来越成熟，在学习和生活中有了许多自己的见解，可妈妈对这些很不屑，依旧以她的想法安排我的生活，而矛盾也随之而来。我从小就喜欢打篮球，我觉得打球是我在学习之余放松的好办法，可妈妈却觉得打球影响学习，而我和妈妈因为这件事争吵了好多次。后来我读了《亲爱的安德烈》，我懂得我与妈妈之间缺少的是沟通，我就和妈妈仔细地说了我为什么喜欢打球，还向妈妈保证不会影响学习，而妈妈也就不再限制我打篮球。在之后的日子里，我和妈妈争吵少了，而沟通多了。我理解了她的良苦用心，知道了她是为我好，而妈妈也了解了我的真实想法。可以说是沟通化解了我和妈妈的矛盾。

离开我这个小家，看看社会这个大家，聊天工具越来越多了，真正用心聊天的人却越来越少了，人们的生活中充斥着手机、电脑，人与人之间没有了信任，却有了欺骗，这是因为什么?因为人与人之间缺乏沟通，只有沟通才能化解矛盾，消除隔阂。

沟通能拉近心的距离，沟通能驱散心中的寒冷。所以，从现在起放下戒备，敞开自己的心扉，让沟通化解所有的矛盾。

放假了，我们来到了乌镇的茅盾故居，买好了票，我便欢天喜地地走上前。啊，这里山清水秀，小桥流水人家充满江南水乡的清韵。清晨，我们踏着小镇上青青的石板路，沿着清清的湖水，在小镇上漫步。一阵风吹来，又新鲜又凉爽，把湖边的垂柳的小辫子甩到胡面上，平静的湖边荡起涟漪。小鸟在枝头清脆地叽叽喳喳地叫个不停，好像欢迎我们的到来。远处的小拱桥静静的卧在水面，和水里的倒影合成了一个大大的圆。这里的老房子都是白墙黑瓦马头墙，在青山绿水的映衬下静而安详。这就是矛盾居住的地方。

“矛盾原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠等，中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里，从小接受新式的教育。后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。”旁边的导游说啊，这里真是不看不知道，一看吓一跳啊。这里有故时的衣装，价值连城的布匹，各国的钱币和一些名人生活的地方与简介。还有许多演出呢，我和妈妈走着走着，突然，人流越来越挤，他们为什么挤在一块呢？原来，湖中间有一条船，用身子固定着。船上有一小间屋子，屋前有一大片空地，拍着许多各式各样的兵器，让人眼花缭乱。表演的是武术，将会在一定的时间表演。我一听有表演看，眼疾手快地拉着妈妈停止了急匆匆的步伐，和妈妈一同在岸上等待演出了开始。随着时间渐渐退移。表演终于开始了，再传里的人一位位有序走出，各拿了一样兵器，在船上舞来舞去，迎来我们的掌声和喝彩。就说玩棍子的吧。他双手连贯地将手中的木棍耍得轻松自如。一会儿想电风扇的扇片一样转来转去，一会儿像孙悟空打妖怪似的挥舞着棍子，好像一点也没有难度。

这就是茅盾故居，一个保存古今中外的地方，我以后再慢慢和你。

生活中处处有矛盾。

在学校，我与一个同班女生产生了矛盾，每天必有一次吵架，甚至会打起来，我也越来越无奈。于是，我处处忍耐，处处让着她。

我忍着她，她想挑起事端来激怒我。走到垃圾桶旁，上空突然飞出一个瓶子，险些砸中我，她连忙跑过来假笑几下，说了几声对不起，真是一只笑面虎！我轻蔑地看着她，若无其事地走开了。体育课上，我打着篮球，她过来将球抢走了，并砸中了我，我对她笑了几下，走了。

第二天，几个男生与她打了起来，她叫几个女生，来保护自己，说是打，还不如说是玩。看着她哈哈大笑的样子，我打心眼里就恶心。几个男生拿我当挡箭牌，冲了去，女生们见我们气势汹汹冲过来，便抄起一旁的拖把，对我就是一脸水，我无缘无故地当了替罪羊，我愤怒了，大吼一声：“都给我走开！”冲上去对她吼一声：“我忍你很久了，你知道吗？你这样捉弄人有意思吗？你以为我是忍者吗？你有没有想过别人的感受！”她也不甘示弱，对我也吼了起来，话语中还带几个侮辱的词，惊得连老师也过来了，然后把我与她和几个女生一起叫到了办公室，她们添油加醋，我却哑巴吃黄莲——有苦说不出。最后老师偏袒女生，严厉地批评了我。我与她几天没有说话，默默走自己路。

矛盾其实很容易消除，只需自己有远大胸怀去宽容别人，那么一切便解决了。

我有一个朋友，她叫张玉琼。我和她之间有好多好多的矛盾，好多好多的友情，好多好多无论怎么洗都洗刷不去的美好的事。

我们从幼儿园的时候就已经认识了。那时候，我们的接触还很少，甚至是从来都没有接触过。上小学后，我们开始慢慢熟悉起来。慢慢的，我们成了关系一般的朋友。可是，到了第四册的时候，我就随方堃一同转去了农场。渐渐的我们之间的联系开始少了起来。又过了一个学期，她和梁楚一起转了过来。因为我才转过来不久，所以没有一个知心朋友。然后，我们又成了朋友。从此，我们形影不离，吃饭在一起，写字在一起，睡觉也在同一间宿舍。

她，很好胜，绝对不允许任何一个可以获胜的机会从她身边溜走。因为她说过：她讨厌输的滋味。因为她的这种性格，我们开始吵了起来。争吵的原因只是因为一个分数，一个字，一件事情。

有一次，我们段考结束几天后，老师就有说过几个同学的成绩。她听到后回到了宿舍就说：“陆文婷好厉害，段考考了93分!”我听见她说93后，我就马上纠正她的错误说：“她是考了95分!”可是她说是93，我又说是95，我们就这样吵了起来。那一次，她输了。而后，我们又因为那些小小的事情而争吵。我输过，她也输过，有时，吵完了以后我还会在暗地里自己发誓说再也不和她完了，可是自己却一次又一次的违背了誓言。

直到现在，我还是一直很小心的保护着这份单纯而又真挚的友谊，希望这份友谊能天长地久。因为我只有几个和自己关系很好的朋友而已，所以不想把原本属于自己的那份珍贵的友谊丢失。

心情好坏自然每天都不一样的啦，但是我们可以缓解心情就有很多中办法。下面小编带来的是形容矛盾复杂的心情的词语，希望对你有帮助。

1、悲惨：悲苦凄惨。

2、悲切：非常悲痛。

3、哀愁：悲哀忧愁。

4、凄切：凄凉悲切。

5、悲叹：悲哀叹息。

6、悲戚：悲伤哀伤。

7、悲痛：悲伤哀痛。

8、哀痛：悲伤；悲痛。

9、悲悯：哀伤而同情。

10、五味杂陈：五味杂陈。

11、忧伤：忧愁哀伤内心忧伤。

12、伤感：很伤心很难过的意思。

13、哀鸣：悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

14、伤心：心灵受伤，形容极其悲痛。

15、愁苦：忧愁苦闷。关于心理方面。

16、心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

17、心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。

18、心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。

19、哀叹：呜咽地悲叹；出声地悲泣；哀泣。

20、哀思：对死去的人的无限思念，怀念之情。

21、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

22、忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。

23、心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。

24、痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

25、哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

26、乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

27、痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

28、心急火燎：心里急得像火烧一样。形容非常焦急。

29、心烦意乱：意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。

30、慷慨悲歌：情绪激昂地放歌，以抒发悲壮的胸怀。

31、心急如焚：心里急得象着了火一样。形容非常着急。

32、心乱如麻：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

33、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

34、焦虑：（心情）焦愁忧虑（对于她的学习成绩大为焦虑。

35、痛苦：指人心理感到难过或不愉快而表现出来的一种心理。

36、痛切：悲痛而深切；非常沉痛：说至痛切处，竟落下泪来。

37、悲观：对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望。

38、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

39、愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁容满面的样子或神色。

40、坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

41、悲伤：哀痛忧伤之意，（形）伤心难过，侧重于因心情不好而伤感。

42、愁眉不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

43、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

44、忧心如焚：如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

45、顾虑重重：重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。

46、思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。

47、哀怨：悲伤而含怨恨，通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉？。

48、悲喜交加：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。意为纠结。一边开心，一边难过。

49、欲哭无泪：想哭可是没有泪水、哭不出来。它代表了一种焦急、忧虑而又无法溢于言表的复杂感受。

50、焦头烂额：烧焦了头，灼伤了额。比喻非常狼狈窘迫。有时也形容忙得不知如何是好，带有夸张的意思。

科学与人文情怀，总是被人看做是矛盾的一对事物。科学，在我们的眼中总是显得冷冰冰的，不近人情，科学家也总是被我们塑造成不关心他人的书呆子的形象。人文情怀在我们的眼中则是温暖、热心的代名词。可以说它们两个甚至是有一点水火不容的意思。但实际上，并不是这样。这两种事物不仅不矛盾，而且是互相依存的，它们共同促进着人类社会的发展与生活的进步。

人文情怀对生活的作用是立竿见影的，举个例子，你在街上看到了流浪汉，给了他一百块钱，他的生活立刻就会变得好一些。而人文情怀确实也在我们的生活中起着重要的作用。郭明义的人文情怀帮助了千千万万个困难家庭，特蕾莎修女的人文情怀则帮助了印度的许多穷人，姚晨的人文情怀帮助了非洲的许多孩子们，比尔盖茨的人文情怀则帮助全球人民变得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情怀，给流浪汉一块钱、向环卫工人微笑都是人文情怀的体现。可以说，正是因为有了人文情怀，有了爱，人类社会才能维系下去，才能够继续发展下去，并变得更加美好。

但人文情怀有的时候也不能完全彻底改变我们的生活，或者说只能够改变一小部分人的生活，成效并不是太大。还是拿流浪汉作比。给了流浪汉一百块钱，能够真正从实质上改变他的生活吗?能够让他之后成为一个衣食不愁的人吗?不能。同样的，郭明义等的行为也只是暂时地改变了受助者的生活，对于整个社会的现状没有从根本上改变。彻底改变人类的生活，是人文情怀做不到的。

而科技不同，科技对生活的作用则是潜移默化的，但是却是巨大的。科技的探索与创新需要很长的等待时间，但一旦有了成效，几乎可以说是造福整个世界，整个人类。天花，是一种蹂躏人类的可怕传染病。过去，因感染天花死亡的人成千上万，人们当时是谈天花色变。而当琴纳在经过20多年探索和研究发现了牛痘疗法之后，天花发病率普遍下降，很快便在欧洲绝迹了。互联网自1969年诞生以来，逐步由军用走向民用再走向普及，而如今，它已经成为了我们生活必不可少的一部分，它用40多年的时间完全改变了我们的生活方式，大大便利了我们的生活。除了天花、牛痘，计算机、iphone、SARS疫苗、转基因食品等，都是科技改变我们生活的范例。而现如今的航天技术、核技术、生物工程等，虽然现在看不出什么效果，但是在不远的将来，也一定会彻底地改变我们的生活。所以说，科技能够彻底地改变我们的生活，是我们的生活走向美好的加速器。

而如果科技创新要对生活产生有利的影响，那么这种创新就必须建立在人文情怀的基础之上。估计大家已经在电影里无数次地看过这样的情节：反派下属的科学家研制出一种新的杀伤性武器或者病毒，会对人类造成巨大危害，然后主角出现拯救人类。虽然最后主角总是能够化险为夷，帮助人类脱困，但是不免还是让我产生了一丝丝的担心：科技的发展和创新真的一定都是好事吗?如果科技创新放在有邪恶心思的人的手上，世界就不会安全。所以，如果科技创新真的要对世界产生有利的巨大影响，那么就要求研发者一定要在人文情怀的基础上进行创新，一定要抱着让世界更加美好的想法，一定要有解决世界上某一有害问题的信心，而不能想着为自己谋私利，或者有谋害社会的意图，这样科技创新才能够真正推动社会发展，进而改变世界。

科技创新、人文情怀都是我们生活中必不可少的东西，它们都能够改变我们的生活，将这两样事物有机结合，一定会给我们的生活带来不一样的变化和不一样的精彩。

清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争执，并表示“宁可家破人忙，也寸土不让”。双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。

张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜：争一争，行不通；让一让，六尺巷。

我童年的往事就像天上的繁星一样多，数也数不清。但随着岁月的流失，这些事情我都记得不大清楚了，唯独一件事，一直深刻的留在我的心中，每当我想起那件事，心里就想打翻了五味瓶似的，十分后悔。

事情是这样的：一天，就在要放学的时候，老师说，让我们出黑板报的同学留下来出黑板报，可是因为有些出黑板报的同学还有事情要做，就没有留下来出，教室里只有几位同学在出黑板报。我对我的好朋友小红说：“小红，你就写黑板报的标题，不要写课文，你写课文的黑板字很难看”。小红没有说话。不大一会，他对我说：“我的标题写完了，没事干了，我来写一个课文吧!”我听了，赶忙跑到他的面前说：“你的课文的字写的不好看，不要写，你帮别人那东西。”“为什么，为什么你不帮别人拿东西，偏要我拿呢?我不拿。”我听了之后，便火了，对他说:你凭什么，本来就是你的课文的字写的不好，还说别人，你爱写不写，不写就算了，你回家，我们来写。”“你怎么可以那样，亏我还当你是我的好朋友，哼!”就这样，我和小红来了一场十分激烈的争论赛。我看着李君彦他的眼里充满了泪花，心里也有点说不过去，但我的性格很倔，又不想服输。我和小红互相沉默着，这时小红又说：“真没想到，你是那样的人，我要跟你绝交。“绝交?绝交就绝交”我说。小红背着书包，跑了出去，他走后，我也没有什么心情再写了，也走了。

果然，这几天小红都没有理我。我感觉到自己得心里好空虚，好像缺少了什么似的。我想了想，觉得我缺少的是我的好朋友小红和我的嬉闹声

唉!到时怪我自己，如果我不和她争，她就不会不理我了，我的肠子都悔青了。这时小红过来了说“对不起是我错了”我听了赶忙说：“不怪你是我错了”。我们俩互相看着对方，然后手拉着手一起回家去了。

经过这件事，我明白了好朋友之间是不该为了一点小事就吵架，那样不叫做好朋友，真正的好朋友是互相体谅对方的。

事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。

一 两种宇宙观

在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

二 矛盾的普遍性

矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。

三 矛盾的特殊性

矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终， 首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。

不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。 这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它

，就等于抛弃了辩证法。

四 主要的矛盾和主要的矛盾方面

在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是

主要的矛盾和主要的矛盾方面。 在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。

任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

五 矛盾诸方面的同一性和斗争性

在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面

的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。

六 对抗在矛盾中的地位

对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：“对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。”这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。

七 结论

事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。

我是出生在六月份的双子座女孩。据说，双子星座的人喜爱变化，有双重性格，我就是一个内心充满矛盾的女孩。

有时我很认真。虽然我坐在教室的最后一排，但我总是认真听讲。上课时，我的眼睛不是看着黑板和老师，就是盯着书本，从不走神。听到重要的知识点时，我会把它们工工整整地记在课本上。即使周围有同学上课讲小话，我也不会被干扰。因此，同学们对我刮目相看，老师们对我更是赞不绝口。

有时我却很马虎。做数学题时，我经常粗心大意，还没有看清题目就匆匆忙忙地动笔。题目里要求把以下物体的重量从轻到重排列，我却把它们从重到轻排列。题目要计算一个商店五天卖出多少大米，我却看成了三天卖出多少大米。因为粗心，我没少被妈妈批评。

有时我很勤奋。在暑假里，我并没有放松学习，除了完成老师布置的作业，我每天坚持阅读课外书一个半小时，因为我知道知识就是力量;每天练习古筝至少一小时，希望在不久的将来能演奏出更美妙的乐曲。

有时我很却懒惰。在面对数学思考题的时候，如果我多想一想、写一写、画一画，是很有可能解答出这些题目的，可是我常常懒得思考，看到“思考题”三个字就轻易放弃，结果总是被难题打败。下学期我就要上四年级了，学习的内容会越来越难，我一定要勤于思考和总结，才能取得更大的进步。

有时我很大胆。从小我就喜欢在小区里的健身器上爬上爬下，也喜欢玩惊险刺激的游戏，那疯狂的样子一定让你惊讶不已。有一次，爸爸妈妈带我去上海迪士尼乐园玩，我们坐在一个“大手臂”形状的游乐设施上，被甩到了高空中。妈妈被吓得脸色苍白、魂飞魄散，我却一点儿都不害怕，反而觉得刺激过瘾、意犹未尽呢。

有时我很胆小。在学校里，老师和同学都认为我是个害羞的女生，因为我上课时很少举手发言，说话的声音也比较小。其实，我也很想在大家面前展示自己，可是，对于没有把握的问题，我总是要多想一想，还没等我想好，老师已经请别的同学回答了。归根到底，这就是我缺乏自信心的表现吧!

这就是矛盾的我，一个并不完美，却独一无二的我。

对于很多家庭来说，之所以在这个问题上产生矛盾，背后有着难以言说的痛。比如，家好回票难买，回家的旅途难受———这需要我们进一步创造条件解决“买票难”。再比如休假制度不健全，一年只能回一次家———这个问题在现实中有着相对普遍的呈现。如果休假制度得到刚性落实，一年有几个长假，那么平时去一家，过年再去一家;等到下一年，再掉头个儿，“过年回谁家”的问题就可能没有这么突出。落实休假制度，是一个老问题了，这显然是一道社会课题。

还要看到，“过年回谁家”成为现实问题，对应着空巢家庭日益增多的社会结构。全国老龄委数据显示，目前，我国老年空巢家庭率已达半数，大中城市达70%，给老人的照护带来巨大压力。“每逢佳节倍思亲”，这种“思亲”是相互的，既有子女思念父母，也有父母思念子女。春节是万家团圆时，看到人家热热闹闹，看看自家冷冷清清，浓浓的空巢感更是挥之不去。而这涉及到整个社会的养老能力问题。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上， 完美并不意味着仅仅就取悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上， 完美并不意味着仅仅就取悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

我是一个充满矛盾的人，你们知道我是怎么矛盾的吗？下面就由我来给大家揭晓吧。

有一天，我和妈妈上楼时，遇见了住在我们楼下的奶奶。我以闪电般的速度躲在妈妈身后，

妈妈则笑容满面的迎上去开始谈天说地，我瞅准时机冲向家里，突然想起钥匙在妈妈那儿。

我急得团团转，可是不好意思再回头。妈妈走过来，生气地说：“见人都不打招呼。”说完拉着我走向楼下的奶奶。

妈妈让我叫：奶奶好。我死皮赖脸就是不开口，妈妈很无奈，只好带我回家，一路上还在责怪我：“你太怂了，一点不像个男子汉！”

瞧，这就是我胆怯的一面，我连天天都能遇见的熟人都不好意思喊。

暑假里，爸爸妈妈带我去北京旅游。一天，我们准备去鸟巢玩，我们赶到地铁站，地铁里人真多。我们要坐的二号线已经排起长龙，好不容易随着人流挤进地铁，地铁上也是人挨着人，我看到一对中年夫妇起身，立刻看准时机，拉着妈妈快速的跑到座位边，一屁股坐下来，长舒了一口气。

这时，一位老奶奶映入我眼帘，只见她拎着两个大包，微弓着腰，有些吃力的样子。她一边扶着栏杆，一边东张西望，显然是想寻找一个座位。可四周座位都挤的满满当当的人，她叹了口气，先放下行李，用手牢牢地抓住扶手，这时地铁就要开动了，她的身体随之晃了一晃，踉跄了几步。我很想给她让座，可是我不好意思喊她，我转向妈妈，“妈妈我想给那位老奶奶让座，你帮我跟她说一下吧。”妈妈鼓励我说，“你自己说更有诚意。”

我看看妈妈，又看看老奶奶，终于鼓足了勇气，用蚊子一般地声音，说道：“奶奶，这个位置给您坐吧。”老奶奶好像没有听见，怎么办，声音是不是要再大一点，别人听见会觉得我奇怪吗？我的内心挣扎了很久。我又喊了一声，这次多用了一些力气，她终于听到了。她温柔地对我说：“没关系，我不累，你坐着吧。”

我转过头，看着妈妈，心想“怎么办呢？妈妈你帮帮我吧。”妈妈对老奶奶说：“您别客气了，我们很快就要到站了。”“对呀，对呀，我还可以和妈妈挤一挤。”我赶紧帮腔道。

老奶奶终于答应坐我的位置，并一个劲儿地感谢我，夸赞我心地善良。

瞧，这就是我勇敢的一面，我的这两个性格不是相互矛盾吗？

葫芦秧断了，是我在无意中碰倒了靠在墙边的一块木板砸断的，就在这秋日的傍晚。

这是春天的时候，我在一个大花盆中栽种的一棵葫芦，只是葫芦秧蔓从花盆里爬出，并没有攀上给它搭好的架，却爬上了靠墙种的一棵石榴树上，且在石榴树的顶端，长出一片片绿叶，开出十几支白色的花，还结出了两个白白胖胖的葫芦娃。正是这两个葫芦娃，成了我秋日的期盼。此时，葫芦秧断了，而且是从根部断开，只给花盆里留下一拃长的根蔓。

抬头看去，上边断开的秧蔓从石榴树上挂下来，轻轻地颤动着。我拿起带着毛茬断口的秧蔓，顺着秧蔓再往上看，只见秧蔓上的叶仍使劲儿伸展着，像一只只愉快的小手，稳稳地接住一捧捧阳光，叶间的几朵绽放的白色的花向蓝天送出一阵阵欢笑，我的心底陡然升起一股惆怅和不安。看看手中葫芦秧蔓的断口，觉得这断开的伤口应是很疼很疼的。忽然想到，明日的阳光下，那些叶和花该是怎样的蔫缩枯萎的样子呢？惆怅和不安令我深深地埋怨自己的粗心，扰乱了这天高气爽的即将收获的愉悦。

低头再看看花盆中那一拃长的葫芦秧断开的根蔓，依然坚实硬朗，好像仍在承担着哺育葫芦娃，支撑顶端富丽繁华、生机勃勃的重任。忽然，我看见根部那段蔓上的断口处涌出了一大滴清凌凌的水，呀，这该不是疼痛的泪水吧！噢，是了、是了，这水原本是提供给高处的那些叶、花和葫芦娃的。水滴越来越大，大着大着，忽然就流了下去沿着根蔓。我忽然明白了，这是断去蔓的根就像失去孩子的妈妈，流出了伤心的泪。

又抬头看去，石榴树的枝头有葫芦秧的区域依然风和日丽，依然一片祥和，好像全然不知下面秧蔓断开的痛苦。也许是不愿看到幸福和欢乐突然消失，也许是需要和谐稳定的环境以彰显光鲜的风采，断开的蔓主动阻断了下面不幸的讯息，全力地维护着上边皆大欢喜的局面，可这终不能长久啊。

我忽然想起在春天，折下几支带有花骨朵的桃枝带回家，插入装满清水的花瓶中，那花骨朵依然渐次开放，报春月余，全不知折断后远离本体和根的痛苦，也许这葫芦秧也有此能力吧。于是，我找来一个塑料盆，注满清水，将折断的葫芦秧蔓细心地放入，再压上一小块石块，希望能像那桃枝一样延长葫芦秧的生命。

地上的花盆中，那断了蔓的根仍在悄悄地流泪，我赶紧把它端到树荫下，不让树顶的叶、花和葫芦娃看到。虽然我知道断了根的秧不会长久，虽然我知道我只是一厢情愿，但我还是希望，明日树顶的叶和花依然沉浸在幸福和欢乐中。

忽然，我觉得我自己很可悲而且很可怜！

[矛盾的心_800字作文

今天上完音乐课，在回教室的走道上，我拿着书玩，矛盾作文450字。刚走进教室，，就被人重重地踢了一脚，疼极了。我回头一看，原来是董文康。董文康是一个人不犯我我不犯人的人。可他今天怎么先打了我，我有点不明白，就问他：“你打我干什么？”“你别装了，肯定是你打的我。”旁边的向文雯跟着火上浇油：“还不承认，就你！！！”我还了下手，准备进教室，突然被人抓住，揍了一拳，踢了一脚。用力还不小。我怒了，本来就被别人莫名其妙地打了，还被骂了，我准备反击。于是我们打了起来。

· 旁边的向看见事情闹大了，供出了真相：原来是孔繁梓打了他，他以为是我打的，就还了手，这样我就挨了打。事情大白之后，我愤怒失去了理智。我飞起一脚。踢了董文康，说道：“叫你不分清白。”没想到，踢重了，他哭了。后来我们去了办公室，450字作文《矛盾作文450字》。陈老师教育我我们，并让我们道歉，我们也和好了。

· 这件事情有三个人犯错，一是孔：他不该打董文康，如果不打，也不回发生矛盾。二是董：他不该不问明白，就凭感觉随便打人。三是我：在真相大白之后不应该报复。

·这件是使我们加深了友谊。因为我们都明白了只有坚固的友谊才能承受挫折。在阳光下，我们牵着手会到了教室。

每一个人家都有矛盾的事，只要一闹矛盾就像桥塌了似的，我家也有矛盾事。我的手机摔坏了，我一直想买一个手机，可爸爸妈妈就是不让我买。

有一天，我忽然问爸爸说：“我可以买一台手机吗？”爸爸立马问我说：“小孩子不要老想着手机，手机买来给你干什么？”我想这样不行啊！我要想个主意，我要去搞好关系网，我二话不说到爸爸面前，帮爸爸干活，洗衣服做饭……我又跑问去爸爸说：“你就给我买一台手机吧。”爸爸板着脸说：“小朋友吵什么吵，你拿手机干什么。”我不去找爸爸了，我找来了我的表哥帮我一起求爸爸，妈妈也到达了家中，现在是2对2，因为我们是小孩，我们一直站下风，我和表哥也没有法子了。

我们只好在一边低着头，吸着气，没主意了，我们只好去一边玩去。

这就是我和爸爸的争吵，我家的争吵也不是很多，可以说我们家是和谐的家。

上了中学之后，我和妈妈的矛盾日益增加，早晨挤牙膏这样的小事情就能和妈妈大吵一架。

怎么回事呢？早上我第一个起来，穿好衣服后就去了卫生间刷牙洗脸。大约5分钟我就搞定了，来到客厅桌子上妈妈正好做好早餐，一屁股坐在凳子上，拿着早餐开始吃。“娜娜，你怎么回事啊？”卫生间突然传来妈妈的吼声，大清早的真是不喜欢这样不友好不和谐的声音，我没好气的回了一句：“怎么了嘛？”“跟你说了多少次了，挤牙膏不要从中间挤，要从最底下往上挤，这样不好点吗？”妈妈跟唐僧念经一样唠唠叨叨，这等小事也要管？

唉！我不由的感叹：赵娜啊，赵娜，为什么你会有这样唠叨的妈妈呢？什么事情都要管管，一点自由都没有，好烦哦。

“真烦人，挤牙膏你也要说，穿衣服也要讲，不整理房间你就骂，妈，你怎么什么事情都管啊。不吃了，我上学了！”拿着书包我赌气似的往学校走去。

在学校里，因为早上的事情我一直闷闷不乐。好友李丽跑来找我关心的问我怎么了。我说了早上发生的事情，正烦着呢，她却一脸的羡慕的说：“你多好，妈妈陪在你身边，我就是想要妈妈骂我管我都没有，从小就和爸爸在外地打工，回来也就过年那几天。”我正准备说自己羡慕她的时候却愣住了，因为她是妈妈，因为她爱我，所以才会说，才会替我的将来操心。她能够陪着我成长，我应该感谢她而不是厌烦的呀！

恍然大悟后，我对李丽说：“你想妈妈的话，来我家吧，我妈妈一定会对你很好的，在你妈妈没回来之前，你就经常来我家玩，感受妈妈的关爱。”她笑着点点头。

母爱，有的时候是以我们不喜欢的方式，但是我们一定要懂得她们爱我们的心，同时也要爱她们。

李骅麒是个很好的同学，二年级时还是我的同桌呢!我们经常在下课时说说话，做个有趣的小游戏，虽然我们玩得很好，但有时还是避免不了发生一些小矛盾。

有一次，在上课的时候，我正在专心地听讲，他的脚却在座位下面踢来踢去，发出呯!呯!呯!的声音，有时还踢在我的脚上，让我无法专心听讲。我一忍再忍，虽然暂时压住了这口气，可是过了一会儿，我的脚就像一头疯狂的野牛不听我的话，向李骅麒“顶”去。就这样，我们完了大半节课的“疯狂踢脚战”，一直踢到下课，老师讲的什么也没听进去。

还有一次，做完操回班时，李骅麒突然打了我一下，而且还嬉笑着朝我伸舌头，我无法控制自己的情绪，抓着他的胳膊，一场“战斗”又开始了。

这事过后我很后悔，知道自己也不对，我想对他说声“对不起”，可这三个字怎么也说不出口来。

事情虽然过去很久了，但我仍然记忆犹新，我们本来是同班同学，应该互相帮助，他的行为已经错了，我应该帮助他改正错误，不应该一错再错，激化矛盾。今后我一定会改正错误，全面发展，做一个品学兼优的好学生。