关于矛盾作文（精品20篇）

你有过朋友之间冲突吗?我想大家都经历过，下面我讲一讲我与我的朋友一次冲突。

一次上体育课，老师按排自由活动， 我们一大群男生聚集在一起，决定一起踢足球，并分好队，我和我的好朋友熊维苏各分在不同队里。 比赛开始了，上半半场我队输了一分，下半场，我队开始疯狂进攻，在一次进攻上，覃天把球传给边路的我，我急忙往前带球，只见熊维苏上来拦截，于是我急忙把球往右别了一下，想拐过去，可是我突然感到被绊倒在地，裤子磨烂了，脚磨破了皮，鲜血直流，我急忙站起来冲到熊维苏面前，大声对熊维苏说：“你干啥?”接着就你一拳我一拳地打起来了，直到上课铃响了，我们两个变成一触即发“火药桶”，气冲冲地回到教室。这几天我非常气愤，还经常在心里骂他，回到家还经常把枕头当作熊维苏狂打不止。我想：算了算了，天下没有不散的宴席，就当没有熊维苏这个朋友吧!

过了几天，我给我的同作田 雅 菲给气疯了，她老在我作业本上画东西，“好男不与女斗”，我对她一点办法也没有，我想找熊维苏诉苦，让他支点招给我，又想到踢球事，又不好意思去找他，感觉很寂寞，当时我感到真的非常后悔：“我干吗当时要生气?大家都玩的，一点小伤算什么?两三天就没事了，裤子烂了又怎样?花两块钱给缝上就好了，我与他是几年朋友，为这事失去一个好朋友看来真不值”。 第二天，我拿着两包熊维苏最喜欢的锅巴向他道歉(因为在他绊倒我后，我还打了他两拳)，从此我又有了一个好朋友，好搭挡。

经过这一件事后，我想我应该改一下我的暴躁性格，否则更多的朋友将离我而去。

我和我妈妈的性情是“水火不相容”。当然，我们经常吵架，而且这也不是什么惊天动地的事情。相反，我们往往为一点小事而吵个不停。但是我印象最深的也是唯一记得的，也只有那次——

我和妈妈争论一道数学题，由于我和妈妈的意见不同，又吵了起来。我还记得那道数学题好像是“将一个数扩大一倍等于把这个数乘以二”。妈妈认为这道题是错误的，她认为“如果扩大一倍等于增加一倍，那么乘法定律就有问题了。”而我则认为“如果没有在原基础上增加，那就不能叫扩大。”(.)总之，我们俩都各说各有理，也一直

没有去问老师，这个问题也就一直放在那里。

后来的一次考试，也出现了这道题，是道判断题。我想都没想，就按自己的意愿大上了“勾”。试卷发下来以后，我惊奇地发现，我和妈妈争论过的那道题旁边，有一个鲜红的“叉”。我这才去问老师。老师的答案是否定的，并且给了我一个无懈可击的理由。

后来我想明白了，家长是长辈，他们的经验总是比我们丰富。有时候就不应该横冲直撞，还是听妈妈的话吧！但是，有疑问不去解决，这也是不明智的。

也许是因为年龄之间的差距，我跟妈妈如今也慢慢产生了“代沟”。经常会因为意见不合而产生小矛盾，导致彼此之间的不愉快。

一个周末，我呆在家里。弟弟偷偷把我的尺子拿出来玩，并且也答应我说，5分钟以后就还给我。我本来还不怎么在意，当我要做作业需要用到那把尺子的时候，弟弟却突然耍赖：“这是我的！不给！”我心里怒不可遏：刚刚明明说好到了时间就要还给我的！怎么现在却突然不守信用！没办法，我只好强行把尺子从弟弟的手中给拿了过来。没想到，弟弟就像一个受了委屈的小媳妇一样哭了起来。

妈妈听见了弟弟的哭声，闻声而来。弟弟装的楚楚可怜的样子，对妈妈说：“姐姐她把我的尺子拿走了！”我听见了这句话，心中不禁暗自想：还真是“恶人先告状”啊！妈妈看见我还若无其事的在做作业，便怒斥道：“怎么回事！是不是你欺负他了？”这不说不要紧，一说我的火气就上来了：“你怎么知道是我欺负他而不是他欺负我？你刚刚又没有看到，怎么能就这样不分青红皂白的指责我！”但是听了这句话，妈妈非但没有重新思考刚刚发生的事情，还更加大声的对我说：“把尺子给他！”这下，我再也忍无可忍了，咬牙切齿的对妈妈喊：“凭什么？是他先不守信用的！”没想到，妈妈居然一而再再而三的偏袒弟弟。她面红耳赤的对我喊：“就因为你比较大！你是姐姐！”“比他大又怎样，比他大我就要一直让着他、一直纵容他吗？”我怒火中烧，不争气的泪珠在眼眶里打转。妈妈见我没有退缩，则一把把我手中的尺子抢过去，给了弟弟。我看见弟弟破涕为笑，心里别提有多么难受了！我愤愤不平的想着：妈妈真是偏袒弟弟！连证据都没有就给我下达了“死刑”！弟弟凭什么做一切都是对的，而我什么事都要处处让着弟弟！这样一点也不公平！

其实这次小矛盾，我和妈妈还有弟弟都有错。不过如今，大家也都在把以前的错误给改正过来。现在，像这次小矛盾的事情发生的次数也是极少了。通过这次我和妈妈的一次小矛盾，我也明白了：人与人之间要好好沟通，不能随随便便就下绝对性的定论。如果有意见，也要拿出证据才能讲。所以，我希望我们一家能和睦相处，不再发生类似这种的小矛盾了！

我也感觉自己一直这么喜怒无常，失落而又压抑，这种感觉好久没有出现过了。

更傻的是我都不知道为什么会这样，或许是因为昨天和最好的朋友吵架了吧……

玲玲，我们一起出去玩吧。我在QQ上敲了这几个字，给她发过去了。

我等了好长时间她都没有回复，明明刚刚聊得好好的，怎么突然没影儿了，我有些纳闷儿，便连发了三个“戳一戳”，但是还是没有回复。

我以为她出事儿了，就给她发了多条消息，最后她终于回复了我，她说：你能不能别给我发消息了，我正在上课呢，一天天的烦不烦啊。

我看到这句话一时愣住了，看着QQ屏幕有些手足无措，我仿佛能透过屏幕看到她那不耐烦的样子，“一天天的烦不烦啊”这几个大字在我的脑海中一直回绕着，我很想告诉她，我以为你出了事，所以才给你发消息的，但是既然她都不让我给她发消息了，那还是算了吧。

我默默地下了线，一时有些茫然无措。

我打开了word文档，继续完成我的小说，不想再去想刚刚那件事情。

说真的，我感觉自己有些小题大做了，毕竟本来就是我打扰她在先嘛，可是委屈的感觉再次涌上了心头，我也忍不住了，干脆大哭一场……

尊老爱幼一直是中华民族的传统美德，而在现实生活中作为年轻人，我们会经常遇到需要让座的局面。但随之而来也产生了很多问题。上海新东方为大家带来2016年上海高考作文素材：让座带来的社会矛盾，希望能够大家的社会类作文题材带来帮助。更多高考信息，尽在上海新东方优能中学!

“此刻在258路开往洮昌小区方向的公交车上，一位老人骂骂咧咧一路，原因是小学生让座让晚了，试问到底尊老还是爱幼?”12月3日，网友小恭向记者吐槽，在258路公交车上发生了让人很不舒服的一幕：小学生让座晚一步惹怒等座老人，老人骂骂咧咧一路，甚至连周围帮着劝的乘客一起骂，一直骂到下车，虽然给老年人让座符合中国传统的尊敬老人的美德，但爱幼同样是美德，如此逼人让座也太过了。

网友小恭告诉记者，事发12月1日傍晚，当时这辆258路公交车行驶到大北门附近，人不是特别多，一个小学生坐在司机后面的座位上，而老人不知道是从哪站上的，她是听到骂人声才关注的。 “老人骂孩子，不给让座，孩子没吱声，周围很多乘客劝说老人，孩子让了，就别说话了。但老人依旧喋喋不休，就连周围帮着劝的乘客一起骂，一直骂到他下公交车，估摸骂了五六站，那孩子差不多四五年级，是个小男孩。

老人的举动让小恭觉得很不舒服，小恭表示，中国自古倡导尊老爱幼，如果是一位成年人，没有为一位需要帮助的老年人让座，理应得到道义上的谴责。但如果是小学生呢?到底是尊老重要，还是爱幼重要?当天，小恭将自己的所见所闻发到了微博上，并附上了一张现场照片。小恭坦言，之所以发微博并非是想引发任何波澜，只是希望看见的人能反思下自己，仅此而已。

让座不应该成为道德绑架

因为不让座，就挨骂甚至是挨打，甚至在有些城市上演了“今天谁也别想走”这样的拦车闹剧。近年来，一系列“让座纠纷”引起舆论热议。让座，成为当前全国关注的热点话题。

其实，让不让座属于道德层面的问题。毕竟谁也没有权利，逼迫别人为自己让座。因此，坐公交车时给老年人或者身边的弱势群体让座纯属个人意愿，并非是一种义务。而道德问题就应该用道德的方式去解决。我们提倡为老弱让座，但不可以强迫;我们也可以批评不给老弱让座的行为，但这种批评应该建立在互相体谅的基础上。让座是道德自律，不应该被暴力强迫。不让座的人未必就是道德低下，也许他们有自身的理由，例如身体不舒服、工作太累等等。不管怎么说，让座问题都应是种自愿行为，不应该成为一种道德绑架。

在生活中，有无数大大小小的摩擦，有无数大大小小的矛盾，而解决这些问题的最好办法就是沟通。

最近我读了一本书—台湾著名作家龙应台与她儿子安德烈合著的《亲爱的安德烈》，这本书收录了两代人的36封家书，书中体现了一个儿子在与母亲分别多年后，对母亲的冷漠，与母亲之间的隔阂，也有母亲面对儿子的无助，当然，这一切都被敞开心扉的沟通化解，是沟通拉近了人与人之间的距离。

在现实生活中，我也遇到了和安德烈一样的问题。我渐渐的长大，思想也越来越成熟，在学习和生活中有了许多自己的见解，可妈妈对这些很不屑，依旧以她的想法安排我的生活，而矛盾也随之而来。我从小就喜欢打篮球，我觉得打球是我在学习之余放松的好办法，可妈妈却觉得打球影响学习，而我和妈妈因为这件事争吵了好多次。后来我读了《亲爱的安德烈》，我懂得我与妈妈之间缺少的是沟通，我就和妈妈仔细地说了我为什么喜欢打球，还向妈妈保证不会影响学习，而妈妈也就不再限制我打篮球。在之后的日子里，我和妈妈争吵少了，而沟通多了。我理解了她的良苦用心，知道了她是为我好，而妈妈也了解了我的真实想法。可以说是沟通化解了我和妈妈的矛盾。

离开我这个小家，看看社会这个大家，聊天工具越来越多了，真正用心聊天的人却越来越少了，人们的生活中充斥着手机、电脑，人与人之间没有了信任，却有了欺骗，这是因为什么？因为人与人之间缺乏沟通，只有沟通才能化解矛盾，消除隔阂。

沟通能拉近心的距离，沟通能驱散心中的寒冷。所以，从现在起放下戒备，敞开自己的心扉，让沟通化解所有的矛盾。

书中常说“八字贵以中和”，但又说“有病方为贵，无伤不是奇”究竟哪种说法正确?

我用矛盾论来解释下这两句话。

除去从势的格局(特殊情况)，这两句话是对立统一的，是一个硬币的正反两面，第一句话是是静态的，结论的。第二句话是动态的，过程的。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。至善是什么，是极限，现实中永远达不到的，只存在于想象中的形势。而在八字中，五行中和就是这一个形势。

实际上很少有八字原局上就达到中和，或多或少都有阻碍八字达到中和。这些问题就是“有病方为贵，无伤不是奇”中的病，伤。或者换种说法，叫做矛盾。而这些矛盾是普遍存在的，这就是矛盾的普遍性。

“有病方为贵，无伤不是奇”下一句话是“格中如去病，財禄两相随。“

而这句话是方法论，解释如何解决矛盾以及矛盾被解决的结果。

病有很多种，有用神被合，被刑，被冲。或者说叫做矛盾的特殊性。

好八字的用神已存在于原局，或弱或伏，需待大运流年引发，这就是好运好流年。当然其中的清纯浑浊也是评价八字格局的重要方面。

有时候八字不止一个病。寒燥，格局，身强身弱。但总有个”病“是主要的，其它是次要的，这叫做主要矛盾和次要矛盾。当然有的八字有很多病，解决这些病的药却是同一个五行或者字，这叫病重药重。差的八字，药是又互相矛盾的。这也能体现格局的高低。

总结一下吧，两句话合起来就是。八字中的矛盾(病)是普遍存在的，不同的八字有各种各样的矛盾(病)，在岁运中能解决这些矛盾(病)，达到八字中和的结果，这个八字就是好八字。

乾： 癸巳 甲子 丁酉 甲辰

太祖。病在于年干癸水，秉子酉辰水之旺势，杀伐日主丁火。年干代表国家政府，在己未运解决癸水克身之病，成立新中国。

乾： 丙寅 丙申 戊寅 甲寅

蛤蛤。矛盾在于如何将月令申金制尽。于壬寅运己巳年，三刑制申金，学潮的历史的行程中上位。

例如下面这个开头：

我的爸爸的眼睛是双眼皮小眼睛，我的妈妈呢，单眼皮大眼睛，我的姐姐呀，双眼皮大眼睛，别提多漂亮了。可轮到我，只落了个单眼皮小眼睛，一笑起来，眼睛就只剩下一条缝了。爱美之心，人皆有之。

小时候，我曾委屈地向妈妈“投诉”，没想到妈妈听了“扑哧”一笑，抚摸着我的头说：“男孩子眼睛长得小，更精神。”哎，真没办法。

这段文字，选自习作《小眼睛的男子汉》，是文章的开头部分。

这里就运用了比较衬托的方法，共涉及了四个人：爸爸、妈妈、姐姐和“我”。你看，这个开头，就通过四个人眼皮的单与双、眼睛的大与小等方面的比较，衬托和突出了“我”的眼睛小而有神的特点。这个开头很有吸引力。

写字课上，我们都认真地写字。老师说，这次的写字作业要评比，因此，我写的格外认真。这时，一个字写错了，我拿出橡皮，可能是擦的太厉害，一不小心碰到了同桌，我一抬头正看见她恶狠狠的瞪着我，嘴里还嘟囔着：“干嘛?你把我的字都碰歪了。”

“至于嘛?我只是碰了你的胳膊一下，干嘛要把小事说大”我反驳道。

她一听这句话，瞪了我一眼，不说话了，继续写字。突然，她趁我不注意使劲顶了我一下。呀!我的“、”，变也了“ 捺”。我生气了，又拱了她一下，她也不示弱，她也拱了我一下……

就这样，我们拱来拱去，老师来了也豪无察觉。突然，老师像天神一样降临在我们的身边，她一脸怨气的说我们：“闹什么?看你们字写的，给我撕了重写，写不完别吃午饭!”

下午，她见到我后只是淡淡地说：“你以后再也不是我的朋友了。”

说完，她就跟别的人玩去了。

上课时，我的橡皮不知道哪里去了，平时我只要把手抻，对她说一声“橡皮”，她就会飞快的把橡皮递给我，可是现在我转念一想，我们俩已经打过架了，她肯定不借我。于是我没有朝她借橡皮。

后来，老师把我们调开了，我们有点想我们以前快乐玩的场景，于是我们和好了。

我有一个好朋友，名叫宁芝。我8岁时就认识她了。11岁时我们不在一个学校上学，但我们两家靠的近，所以我和她的感情一直都很好。直到去年，她转到我们学校来了，我更是喜出望外。我们连打扫卫生都在同一天。

有一天，我们在打扫卫生，我们快速地把地扫好了。当我洒水时，我不小心把水洒到她的鞋子上了，我小声的说了声对不起，她似乎没有听见，十分生气，就不理我了。当时，我很生气，心想：“我都对她说对不起了，她还生气，明明不想和我玩嘛。”

从那以后，我们再也不是互相帮助的好朋友了。见面就不打招呼，就像是两个不认识的人。各走各的。我想起宁芝现在对我的表情，想到她以前的表情，想到自己和她一起度过快乐时光的时候。现在她不在我身边，我变的很寂寞。这时，我禁不住暗暗流泪。

直到3月19日，我实在太想念宁芝了，我主动去向她道歉，我相信她一定会原谅我的。因为我了解她，她的心不会像钢铁那样坚硬。我去向她道歉，她果然原谅我了。我开心地跳了起来。我们又是一对好朋友了。

宁芝，我永远不会忘记你。

世界上万物都存在一定的惯性，在一定的惯性系统中运行。要想产生新事物，必须打破旧有惯性，产生新的惯性。要想打破旧有惯性，就必须有新的力量的出现，而旧有惯性又会抵抗新的力量，从而矛盾出现了。旧有惯性相对静止，建立新的惯性相对运动，静止与运动的交替便是矛盾的表现。新的惯性建立过程中又会由相对运动逐步变为相对静止，新的力量逐步融入新的惯性中，那么这个矛盾就逐步的消失了。

矛盾刚出现的时候会逐步使事物分发展减缓变慢或停止不前甚至向后倒退，这是矛盾量化改变的阶段，对旧有的惯性产生影响但不足以改变惯性向着新的更高的层次发展。

当矛盾的发展能够持续的不断的发展到质变的阶段，就会打破旧有的惯性，开始产生新的惯性，使事物的发展进入一个新的阶段。

人类不论是大的社会、历史变革、生产力变革，无不体现出矛盾的存在。矛盾的产生都是缘由于人类对旧有的不满足而产生，进而发展处新的可以替代旧有的新事物的出现，这就是创新的出现。

人类社会由原始社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会——共产主义社会的变迁，都是人类社会结构与社会关系与生产力相匹配的的进化结果，也可以说是人类最伟大的创新产物。

人类之本性是对旧有的世界存在熟悉之后，就会产生新的需求与渴望，可能是更安全、更好、更快、更强等等，但这都受制于人类生产力的能力，所以这是人类发展历史以来一直存在的矛盾，即存在与发展的矛盾，这也是人类不断改变、改进、创新的根源之所在。

矛盾是客观存在与普遍性，即矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。只要事物存在这着发展，就会存在着矛盾，没有发展也就没有矛盾，因为没有发展这个事物就已经死亡了，就从相对状态变成了绝对状态。

矛盾的特殊性，即矛盾虽然无处不在，但任何事物间的矛盾都是不同的，都有自己的特殊性，必须具体问题，具体分析。

矛盾除了普遍性和特殊性，事物间的矛盾不是单一的，而是分复杂的多样的，会有多重矛盾存在。这样就存在着矛盾的主次之分，即主要的和次要的矛盾，矛盾主要的方面和矛盾次要的方面。这样就要求我们对事物分分析必须全面，完整，才能对矛盾建立正确的认识。

我们要抓住主要矛盾和矛盾的主要矛盾，这样才能有的放矢，有效的找到解决矛盾的方法。因为事物间的矛盾虽然复杂，但既然定义为主要矛盾，说明其是最重要的，占到影响事物发展的大部分因素。我们解决了主要矛盾，也就能解决事物的发展问题了。

矛盾最主要的特性就是同一性和斗争性。同一性——一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。虽然矛盾的不同方面具有同一性，但其根本还是斗争性，即相互对抗。两者缺一不可，没有斗争性也就没有矛盾的存在，但是我们要注意的是斗争性存在着的问题，并不是一提到斗争性就是激烈的、猛烈的，斗争形势也可以是缓慢的渐变的过程。

上周五,我吃完晚饭,还是和往常一样,把碗筷往桌上一放,就跑进书房看书去了.

当我看得正起劲的时候.忽然,从厨房里传来了一阵阵轰轰烈烈的争吵声,我想：爸爸妈妈向来都是很和气的,吵吵小架也是难免的事.所以我也没怎么在乎.没想到,争吵声一阵比一阵高,一阵比一阵激烈.

于是,我蹑手蹑脚地来到了厨房门前,把耳朵紧紧地贴在门上,想听清他们在吵些什么?“读书,读书,还是读书,她现在什么家务活也不做,再这样下去,她会变懒的,再说,她现在已经变懒了,就连自己的碗筷都不洗了!”妈妈边说边把手上的碗重重地往桌上一放,听起来,她好像已经生气了.“嘘!小声点,佳佳还在看书、写作业呢!”

爸爸说道.“学习固然重要,但也要学会自觉地做一些家务呀!再这样下去还了得!”听了妈妈的话,顿时,我的脸刷地红了起来.“但是,你也不好好想想,现在谁家的家长不希望自己的孩子‘望子成龙,望女成凤’呀!孩子现在的任务就是要好好学习,压力已经够大了,做不做家务并不重要.”爸爸又继续为我辩解道.“学习之余,适当做些家务,劳逸结合,那不是更好吗!”听了妈妈的这番话,厨房里一下子鸦雀无声,爸爸也没了声音.我再也忍不住了,轻轻地推开门,走进了厨房,拿起妈妈还没洗完的几只碗,认真地洗了起来,爸爸妈妈看了我,都呆若木鸡,惊奇地问：“难道我们说的话你都听见了?”爸爸嘴里还不停地嘀咕着：“你看,都是你说话太响了,被……”可我却一声不吭,继续地洗着碗.

一场家庭风波就这样,很快地过去了,爸爸妈妈并没有为这件事伤了和气.从那以天,爸爸妈妈再也没为这种事情争吵过,我们家还是与以往一样,一家人相亲相爱,和睦相处.

一：同学之间的矛盾

前天下课时，有一位同学把坐在我后面的贝贝的本子撞在了地上，贝贝原本要让那位同学捡的，我看到本子掉在我的脚边，就好心地帮她捡起了本子。

贝贝看到我把本子捡起来了，没有感谢我，却反过来批评我说：“你干什么要帮我捡东西?”我气呼呼看着她说：“人家好心帮你捡东西你却不要，还反过来说我，那不是太怪了吗?”我想想就生气，说完就马上转头去做作业了，不理她了。

我和贝贝是好朋友，下课时，我们通常在一起玩。可今天因为前面捡本子的争吵，我去向她道歉了几次，可她依然没有接受我的道歉，没有和我一起玩。

“叮铃铃!”第二节数学课开始了，由于心里有气，我们的“战争”又开始了!我先把凳子往后挪了一点，贝贝就把桌子和凳子往前推了很多很多，当时我快被挤成夹心饼干了。当时要不是在上课，我恨不得站起来跟她理论一番。

下课了，贝贝从后面敲了敲我的背，然后惭愧地对我说：“对不起，刚才我是想要那个把我本子撞到地上的同学捡的，但你捡起来了，我凶了你，都是我的错，我不对，我们和好吧。”我看着她笑了，她也笑了。

虽然我心情不好，整节课没有很好地听进去，但后来我与好朋友的友谊又恢复了，我很开心。

二：同学之间的矛盾

大人有大人的矛盾，但是如今我们小学生也有了矛盾。真的让有些同学很不高兴!

在我的看点下大多部分同学都是因为自己的兄弟关系让同学在关键时刻帮助自己。还有就是有些同学是看见了自己的朋友和别的朋友好了心理很不平衡，于是就生朋友的气。

就拿我的好朋友李梦琪来说吧。有一次下课我在和我令一个好朋友玩，但她偏说我不和她玩了，我很无奈只好给她解释。不过在我最孤独时也是她陪伴着我。这一点让我心里好些。对此，我也很感激她。也许有人会说既然交朋友就要交学习好的朋友。

但那些要找到学习好的朋友呢?

我希望大家都交对自己有利的朋友，大家都和睦相处!

三：同学之间的矛盾

今天下午上体育课时，同学B和同学A产生了矛盾，后来他们打了起来，还好双方都没受伤。这次“打架事件”让我真正意识到了“谦让、心胸开阔、体会他人感受”的重要性。

体育课时，大多数男生都在体育馆里面踢足球。当同学B开球的时候，他一脚把足球踢到有差不多一米多高的低空中，没料到这一脚竟然不偏不歪地踢到了同学A的脸上。同学B一个箭步冲上去问：“有没有事呀?不要紧吧!”只见同学A用手捂着脸，同学B试图把同学A捂着脸的手拨开。同学A一边还了一个狠狠的直拳给同学B，一边说：“没事才怪呢!都怪你，我这儿前几天还受过伤的啊!”同学B怒了：“我也是不小心的!这球也是不长眼睛的啊!不能全怪我。”说着，同学B也还同学A了一记耳光。

就这样，他们说说打打，打打说说。最后他们扭打成了一团，我上去劝阻都没用，反倒打得更厉害了。我一见此事，就立刻报告给了体育老师，最后还是体育老师把他们俩劝开了。

其实这次“打架事件”可以避免发生的，只要A在B冲上来的时候，强忍住脸上的疼痛，说一声“没关系，下次注意点就行了。”当然，B也要说一声“对不起”，这样可以完全避免一场“打架事件”的发生。可他俩却选择了“为自己出一口气”，这样他们双方既挨了一顿打，又开始憎恨对方，这是何苦呢?还是相互谦让好吧。

鄙人姓朱，名玉清，芳龄一十有四。俺可是个矛盾的人，听到这你或许对俺有些兴趣了吧?那么俺就给你说个一二三听听，让你大饱耳福。

勇敢与胆

俺是个勇敢的人，俺家同栋楼有个淘气包，总是搞一些恶作剧欺负隔壁的小妹妹，而俺总挺身而出，帮助她化解危难!一次，小妹妹又哭着来找俺了，一问，才知那淘气包又欺负她了。俺顿时气得火冒三丈，拉着她就去找那个淘气包，终于在楼下公园逮住了他。他见俺怒气冲天地瞪着他，就知道没好事，撒开腿就跑。我气极了!大喝一声："小贼站住!今天不打你个万朵桃花开，你就不知道花儿为什么那样红?"俺们在公园里展开了追逐战，眼看距离越来越近，可那厮竟向女生禁区一一男厕所跑去。我顿时急了眼，谁知他在门口转来转去，急得抓耳挠腮，俺定睛一看，哈哈，厕所关门了，天助我也!我一步上前，抓住他，使出我的绝招一一九阴白骨爪一一挠痒痒，公园上空立刻回荡起他杀猪般的笑声。

可俺又是个胆小的人。身为一个女生，俺也有女生普遍害怕的东西一一虫子，每次有只虫子突然出现在俺视线范围中，俺总能吓得惊叫起来。

粗心与细

俺是个粗心的人。每次考完试时，总能发现一些粗心导致的错误，不是"6"写成"O〃，就是发现串题了，让我与高分失之交臂，总徘徊在全校10~20名之间，让我苦不堪言。

可是俺又很细心，每次整理笔记和写作业时，我都尽量做到尽善尽美。尤其是政治书上要标注的多，我总是用尺子画出答案，再用不同颜色的笔标出问题，我的作业也总是被老师展示给大家呢。

好记性与坏记

俺的记性在同学们眼里好得没话说。背书的时候，我总是背得很快;还有买零食时，什么瓜子、薯片、蛋糕……整个零食店的种类，我都记得一清二楚，这个问题，至今令家人匪夷所思。

可俺的记性又出奇的差。一次，我拿着钥匙准备出门，发现钥匙没拿，急得满屋子找，就连卫生间也翻了个底朝天。突然听到口袋里有声音，便顺手往口袋里摸去，不摸不知道，一摸吓一跳，找了半天的钥匙原来就在口袋里安安稳稳地躺着哩。

唉!大家说，我这矛盾的性格该不该改改呢!

我的朋友，你还记得吗?那个燥热的夏天。

直尖尖地灼着水泥地面的阳光被晒卷了的树叶遮成斑驳着的一地。你正对着我站着，眼睛因生气而瞪大。额角被焦乎乎的太阳烤出了焦乎乎的汗。透明着的，一片,一片，一片,一片。

那天，我们不知是因为哪件小事，吵翻了。

你的脾气很倔，我也是。倔到吵了架，我们在和好以前都不会与对方看一眼，说一句话，即使是那种很要好的好朋友——而我们也确实那样做了。

然而你要知道，我的心并不如外表般的坚强。后悔，继而是自责。心里想着的是与你和好，但话到嘴边却变了样。上课时，我总在眼角偷偷地瞟着你。不知你有没有注意?

而当我终于准备与你和好时，我看见你在和别的女孩一起玩耍。你们笑着，看起来是那样开心。开心得让人嫉妒，开心得让我花了三个星期孵出的勇气在瞬间像是被抽了魂似的逃逸出了我紧握的拳头。

你没有看见我——或许是装作。但你身边的那一个女孩子发现了我。她仔细地观察我的脸，想必当时我的表情一定很有趣吧。我直愣愣地看着她们，不知道要说些什么。但我的嘴巴比大脑更先撒了谎。

“谁稀罕。”

夏天照例是多雨。那天下午还未放学，天空就开始迅速沉淀，粗大而浑浊的雨笔直地把天空冲刷成不均匀的灰白。整个世界都充斥在雨水摔在地上的声响里。放学后的我背着书包在走廊上左顾右盼。看雨水穿过雨衣的间隙溅在准备回家的同学的裤脚上，裤脚也变成浑浊一片。一时间走道上绽开了各种不同色彩的流动的伞，来来往往。

我没带伞。我站在走廊上漫无目的地等待着，不知为什么我竟开始期盼你的出现。期待着什么?等你撑伞送我回家?这不现实，我清楚地看见你和你朋友一起蜷在你那把大伞下汇进了校门口的伞流。现在，你是快到家了吧。

望着下得越来越起劲的雨，我把书包紧紧地捂在了怀里，低着头冲进了雨幕。雨势没有减退。雨水打在脸上，竟有些麻酥酥的痛意。我飞快地交替着双腿。雨下着。我跑着。

雨停了?紧接着一只手抹掉了粘在我头发上的雨水。顺着擎着伞的手向里望去，我看到了你。

你有过朋友之间冲突吗？我想大家都经历过，下面我讲一讲我与我的朋友一次冲突。

一次上体育课，老师按排自由活动，我们一大群男生聚集在一起，决定一起踢足球，并分好队，我和我的好朋友熊维苏各分在不同队里。比赛开始了，上半半场我队输了一分，下半场，我队开始疯狂进攻，在一次进攻上，覃天把球传给边路的我，我急忙往前带球，只见熊维苏上来拦截，于是我急忙把球往右别了一下，想拐过去，可是我突然感到被绊倒在地，裤子磨烂了，脚磨破了皮，鲜血直流，我急忙站起来冲到熊维苏面前，大声对熊维苏说：“你干啥？”接着就你一拳我一拳地打起来了，直到上课铃响了，我们两个变成一触即发“火药桶”，气冲冲地回到教室。这几天我非常气愤，还经常在心里骂他，回到家还经常把枕头当作熊维苏狂打不止。我想：算了算了，天下没有不散的宴席，就当没有熊维苏这个朋友吧！

过了几天，我给我的同作田雅菲给气疯了，她老在我作业本上画东西，“好男不与女斗”，我对她一点办法也没有，我想找熊维苏诉苦，让他支点招给我，又想到踢球事，又不好意思去找他，感觉很寂寞，当时我感到真的非常后悔：“我干吗当时要生气？大家都玩的，一点小伤算什么？两三天就没事了，裤子烂了又怎样？花两块钱给缝上就好了，我与他是几年朋友，为这事失去一个好朋友看来真不值”。第二天，我拿着两包熊维苏最喜欢的锅巴向他道歉（因为在他绊倒我后，我还打了他两拳），从此我又有了一个好朋友，好搭挡。

经过这一件事后，我想我应该改一下我的暴躁性格，否则更多的朋友将离我而去。

每个人都有自己的同学，也有最要好的同学，也也有矛盾深刻的同学，我有一个最要好同学叫李亚婷，她是我的同班同学，但她也是我的发小，我们俩是从小玩到大的一对好朋友，但是有时候也会吵架，那就让我来讲述我们俩的矛盾，又和好的故事吧！

在一个炎热的暑假里，太阳火辣辣的烤着大地，我吃完中午饭，就开始写起了暑假作业，写着写着，我听到了几声熟悉的脚步声，仔细想一想，再仔细想一想这是谁的脚步声呢？想一想，忽然从我脑子里点起一盏电灯泡！啊！这是我的最好朋友来了——李亚婷，这这肯定是找我玩来的，于是我便把门悄悄的开了，要准备给她一个惊喜，她马上要来了，来了，“哇”“吓死我了”李亚婷说，我说：“你是不是来找我玩的？”她说：“NONO我是来问你一道题的。”我说：“好吧”我们两就高兴得分手了，然后她又转过头来说：“今天下午有时间吗，如果有的话我们就去玩吧！”我说：“二十四小时随时都有时间。”李亚婷说“那就今天下午见了，拜拜！”我高兴极了，我左盼右盼终于盼到下午了，我们俩到约定的地点见面了顺便各自拿了一瓶水，我们两今天下午要玩打水仗，可是玩着玩着我们两就吵了起来，再也没有拿下去了，这一次的吵架很严重，没有像以往过一会会就和解了原变成了好朋友。

然后到学校的时间里，我们两一个两一个理都不理，看见了就当做空气，我原本是想向她道歉的，可是怎么都吐不出对不起这三个字，于是在回家的路上我们两个就像心有灵犀一点通一样，她给我道了歉，我给她道了歉，最终我们两个又变成了一对好朋友。

我想对大家说的是做人一定要有一颗宽容的心。

在所有人成长的道路上，矛盾的冲突是避免不了的。矛盾的冲突好比一把双刃刀，你被伤了别人也不好受;它还是一座心灵的雪山，让人感到阵阵的寒意……打开回忆的纪念册，那件事总让我十分懊悔。

在学校忙碌了一整天，回到家本想轻松一下。谁知，一打开房门妈妈又在翻我的东西，并抱怨起来：“看看你的成绩又下降了，怎么办?”我不满地说：“妈妈，成绩不代表一切。”妈妈严肃地说：“那可不行，我不能让你退步，你等等，我去拿些东西。”

一眨眼，妈妈捧来了一堆练习册走进来，郑重其事地说：“你听好了，星期一晚上做两本练习题，必须看一本书;星期二晚上……”我心里开始抱怨起来：为什么我的妈妈这么烦，什么都逼我做。我满脸不屑的说：“妈妈，我不想做!”话音刚落，妈妈脸色就变了：“不行。”我生气的说：“妈妈，我像只困在笼中的鸟，我渴望自由!”说完，我把妈妈推到门外，用力地把门关了。

关上门后，我心里一直不好受，强忍着泪水。觉得我这样做太过分了，她毕竟是我妈妈。可我现在该怎么办?

直到晚上，我经过妈妈房门，隐隐约约听到妈妈在嘀咕什么，我不禁停下脚步在偷听。原来妈妈在自责：“是不是我真的对女儿太严格了，她真的那么恨我?”这时我的心震了一下，原来妈妈这么在意我。妈妈又说：“女儿，难道你就不明白我的良苦用心?”那瞬间，我心如刀割：原来妈妈所做的一切都是为我好。我毫不犹豫冲进了房间紧紧把妈妈抱住了，妈妈也把我抱住了。在那一刹那，一束阳光射入我的心，融化了心灵的坚冰，是千言万语也比不上的!

这件事让我明白了：在矛盾冲突时，多站在别人的角度上想，才能消除彼此之间的摩擦。

自古以来，“矛盾”就成为了生活中问题的代名词。世上是否存在无所不克的矛，又是否存在无所不抵的盾。这个问题就已经使很多人烦恼了。“生，亦我所欲也，死，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生活中到处充满矛盾。矛盾，在对立面之间互相排斥却又互相依赖。这时，我们就需要一双犀利的双眼，一番清醒的头脑来辨明是非，解决矛盾。

近年来，人们费劲心思的研发如何修复已经伤痕累累的地球。然而，一边苦恼地钻研高科技，却又一边大肆的搞着破坏。破坏也许只需要一个小时，修复却要花上几年的时间。这样的矛盾每天仍在上演着。试想，若是我们每个人都有爱心，有保护环境的意识，不去破坏森林，不去伤害动物，何必又煞费苦心的将精力止于此？处理矛盾，我们需要爱心。

当我们学习时，遇到各种各样的矛盾是少不了的。有难度的题没有勇气去解；困难的知识点不愿意接受；大量的单词和公式没有足够的耐心去记忆。看书也是如此，大量的知识想瞬间掌握是不可能的。这要求我们认真对待学习，抓住问题的要点，抓其要点，必能攻克矛盾。所以，处理矛盾，我们需要耐心与信心。

蔺相如面对廉颇的无理取闹，矛盾似乎一次比一次加剧。但就是因为蔺相如的宽容之心，才化解了矛盾，有了“将相和”这一喜人的局面。王昭君的面前是出塞和亲和回到家乡的矛盾，面对寂寞，作为一位女子她勇敢的接受了。她的坚强之心让她实现了天下安宁的愿望。当邱少云徘徊在个人与国家的边缘中，他毅然选择了国家，这个矛盾不是一般人可以如此果断地选择的。他坚守职责，献出了年轻的生命。若不是他的责任之心，队伍如何取得胜利？

生活中的矛盾是我们选择不了的，也是无法躲避的。当我们拥有爱心，信心，耐心，宽容，坚强，责任时，再大的矛盾都会迎刃而解。同时，矛盾会增强我们的向上进取的精神，使人格得到提升，让我们的生活完美，多彩。

人生就像一棵树，从发芽到茁壮，从茁壮到开枝散叶，每一段过程都少不了经历风雨、经受磨难，也总能留下那一条条难以抹去的伤痕。

有时候，我很安静，有时候我很乐观，但有些时候，一点小事都会让我疯狂。星期一，一个平常的晚上，因为经受了一天的繁忙，回到家后已是身心俱疲。吃晚饭时，一桌子的热闹，与我的状态完全不搭，我也就在沉默中静静地扒饭。旁边的爸爸很啰嗦，一直在我耳边叫嚷，希望借此来策动我，可惜我打不起精神，对他的话有一句没一句地应答着。

也是这样，饭桌上的热闹不见了，升腾出一种批斗的氛围，全家开始在那儿数落我的不是，妈妈、奶奶、爸爸，争相搬出以前的事来奚落我。

顿时，我不忍了，撇下饭碗就走，还把碗用力砸在桌上，也是这一声破碎，破碎了当时所有人的脸面。父亲“腾”地站起来，冲上来追我。我头也不回，任凭他强力阻拦，但最终我还是被抓了回来，憋着气吃完了一顿无趣的晚饭。

也是因为这样吧，我对他渐渐冷淡，任凭他和妈妈再怎么劝告，我依然表示出极大的反感。对于他，我至今难以敞开心扉，彻底释怀。他曾经用强制的态度对待我，我也用同样的态度来回敬他，这种以牙还牙的方式好像成了我的人生信条，但用在父亲身上，难免有些讽刺。

其实，家庭矛盾是不可能避免的，几个人生活在同一个空间，彼此有些摩擦和误会太正常不过了。照理讲，亲情应该没有仇恨，没有隔阂，而实际生活中我们对待亲人的要求恰恰是最高、最苛刻的。这似乎成了一种无法解决的矛盾。

回过头想，我们彼此的伤害，有太多的理由可以避免，太多的时间可以放下。现在能领悟出这一点，也算是一种成长吧，真正做到了这一点，就能称之为成熟了。

事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。

一 两种宇宙观

在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

二 矛盾的普遍性

矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。

三 矛盾的特殊性

矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终， 首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。

不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。 这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它

，就等于抛弃了辩证法。

四 主要的矛盾和主要的矛盾方面

在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是

主要的矛盾和主要的矛盾方面。 在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。

任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

五 矛盾诸方面的同一性和斗争性

在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面

的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。

六 对抗在矛盾中的地位

对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：“对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。”这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。

七 结论

事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。