关于矛盾作文（精选20篇）

我从一个什么事都不懂的婴儿成长为１１岁的少年。在这漫长的岁月里，父母在我身上倾注了无数的爱。

记得那是三年级的一天。我偷偷地背着爸爸妈妈去校门口买了一包５角钱的零食，结果被爸爸发现了。爸爸勃然大怒，把我揪到房里，和妈妈一起质问我：“说！你为什么要买零食？钱从哪里来的？”我支支吾吾答不上来。爸爸妈妈狠狠地打了我，打得毫不留情。这是我印象最深的一次。

在四年级上学期的期末考试中，我仅名列第20名。我仿佛觉得五雷轰顶，在家里大哭一场。妈妈来到我身边，拍着我的肩膀对我说：“孩子，人生道路是不可能一帆风顺的，不能被挫折打倒。如果每个人没得第一就哭，那你有没有想从未得第一的人哭过多少次呢？”妈妈的一席话使我明白，人要坚强，不能懦弱。小荷作文网

我满怀信心进入了四年级下学期，并且语文期末考试获得第三。我欣喜若狂，一路小跑地冲回家将喜讯告诉了爸爸妈妈。爸爸妈妈高兴得合不拢嘴，但他们也提醒我：“吴继恒，取得成绩固然是件好事，但一定不能骄傲自大。”我用力地点了点头。

当时，我不明白爸爸妈妈为什么对三件事有三个不同的态度。今天，我终于明白了，这三个截然不同的态度都有一个共同的出发点——那就是爱。

《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的 。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。

首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。

其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。

总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。

譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。

人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。 上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。

矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。

活了许多年，竟不知道幸福是什么，爱情是什么，只是糊里糊涂的过着，不知道内心真的需要什么，真正的内心是怎样的，所以一闲下来时就会很空虚，觉得生活无味，生命没有什么意义，有时候真的想离开这纷扰的尘世，或许脱离了红尘，四大皆空，一切都会归于平静了，可是总会有受到各种各样的纷扰，又有太多的不舍，人生也许就一直在不断的矛盾中进行着，这才会有那么多精彩的故事。

人生中总会有那么多的缺憾，如果太完美可能就不完美了，所以还是留些遗憾，留些残缺那才是生活。爱是什么，幸福又是什么，不过是每个人的.不同体会罢了，或者安静的生活，平淡的的过活就是一种很好的生活，虽然没有了那些轰轰烈烈，可是也会有风平浪静的美，而那惊涛骇浪的壮阔并不是每个人可以享受的，或者在经历的过程中就已经粉身碎骨了，而或是头破血流的惨象也是很痛苦的，所以平淡的生活也是不错的选择。

每个人的心底都会有自己的空间，任何人都不可能代替或者进入，那是神圣不可侵犯的，在每个人的心里也都有自己的一杆秤，都会衡量一切的一切去让自己活的更洒脱，所以不要强求别人如何，对得起自己的心就好。

在我们的生活中，有太多的不如意，而许多人给别人表现出的往往是光鲜的一面，而内心或者是怎样的痛苦也未可知，只是一个漂亮的外表没有了灵魂那是多么可怕，所以必须得有追求，为了自己的理想，为了心中的所想所念为了前人未曾实现的愿望去努力奋斗，当一切都忙碌起来便不会去理会那路边的鲜花野草，生活也就会充实起来，匆匆的过活每一天，也就不会有那无谓的烦恼，人生也就过的踏实了。虽然少了美好的景色，可是也少了那甜蜜而痛苦的回忆，这也是一种活的方式吧，因为有美景，可是总有花谢的那一刻，有野草可是总有枯萎的季节，所以还是不让他经历去活吧。

生活依然继续，我们必须面对自己的现实生活，而这种矛盾也在不断的出现着，而正是这样生活才会前进着，跟着感觉走，让自己的心带你前进，相信未来的路会越走越宽阔。

我和同班同学徐梦冉是一对形影不离的好朋友，一起上学，一起放学回家，还一起玩游戏，亲密极了。今天上午放学，我和徐梦冉之间发生了一件不愉快的事情。我们俩因为一件小事争执起来，两个人互相对着说，不一会我们就吵了起来，吵完后，我决定以后再也不理徐梦冉了。

回到家，我和妈妈说起这件事，妈妈看着我认真地说：“你呀，你认为徐梦冉做得不对，你有没有不对的地方呀？”“我有什么做错的地方呀？”妈妈微笑着说：“你想一想，如果在徐梦冉说你时，你不去跟她吵，而是好好跟她讲理，是不是就不会发生打架的事了？”我想了想，说：“是徐梦冉先跟我吵得啊！”妈妈说：“如果你的每个好朋友都像她今天这样，你都不理她们，那么你就不会再有朋友了，那样你就会感到很孤独。”妈妈接着说：“每个人都有自己的优点和缺点，不要把别人的缺点放在心上，就算别人有做的不对的地方，你也不要去斤斤计较，要宽宏大量地去原谅她，这样你才会有更多的朋友。徐梦冉虽然有错，但是你也不应该再和她吵，我希望你下午去给徐梦冉道个歉，不要让她再生气了，好吗？”我低着头，用很小的声音说了一声“好吧，妈妈！我下午去给徐梦冉道歉。”

下午来到学校，我心里还想着徐梦冉会不会理我，我一见到徐梦冉，我和徐梦冉就同时低头认错，我们对视了一眼，然后就异口同声的笑了起来。我们俩都很后悔上午的那件事，我们又和好了，又成了非常要好的朋友。

最近，少年宫开班了，许多家长都忙着要帮孩子去报名，我的爸爸妈妈也不例外，瞧，他们又在催我快点呢!说实话，我可不想报名，平时，在学校已经有那么多作业，回到家还要接受坦克、战斗机的轮番轰炸(说实话爸妈布置的作业跟这也差不多)，如果周六、周日还要再去上那些无聊的补习班，哦，天哪!正是因为这个，我和爸爸妈妈的矛盾连连升级。

瞧，红脸老爸和黑脸老妈轮番上阵劝说，听听，他们都说了些什么，“好好呀，你瞧，人家小孩都去上了，你不去，要退后很多呀!”，“就是就是，妈妈让你上那个英语班，也是为你好，现在英语很重要，不得不巩固呀!那个数学班也很好，里面还有奥数这一项目，你要多学学!俗语说：‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。’你现在正是学习的黄金时期，都学点知识，也是为了将来嘛!”

看看，真弄不懂，大人的嘴皮子怎么那么厉害，不过，我也不是说上就上，说下就下的，我使出看家本领，就是不答应，爸妈看我不吃软，就脱下温柔的面具，露出那邪恶的嘴脸(好象太夸张了，嘿嘿)，加封了电视机、电脑、食品储藏室、冰箱、书柜，甚至连厨房都加上了封条。

老天，我的命怎么这么苦啊!难道给一点点施舍都这么难啊!无奈，我只好背着大书、小书，加班加点地上补习班去了。

每当看着那些大大小小的孩子们，背着、带着、提着各种学习用品，奔波在各种实习班中，风雨无阻，都不禁感叹：现在的孩子，真累!

[我和父母闹矛盾作文

例如下面这个开头：

我的爸爸的眼睛是双眼皮小眼睛，我的妈妈呢，单眼皮大眼睛，我的姐姐呀，双眼皮大眼睛，别提多漂亮了。可轮到我，只落了个单眼皮小眼睛，一笑起来，眼睛就只剩下一条缝了。爱美之心，人皆有之。

小时候，我曾委屈地向妈妈“投诉”，没想到妈妈听了“扑哧”一笑，抚摸着我的头说：“男孩子眼睛长得小，更精神。”哎，真没办法。

这段文字，选自习作《小眼睛的男子汉》，是文章的开头部分。

这里就运用了比较衬托的方法，共涉及了四个人：爸爸、妈妈、姐姐和“我”。你看，这个开头，就通过四个人眼皮的单与双、眼睛的大与小等方面的比较，衬托和突出了“我”的眼睛小而有神的特点。这个开头很有吸引力。

钱中书曾在《围城》中这样写到：“城外的人想进去，城内的人想出来。”其实人生亦是如此，儿童渴望长大，而成人怀念童年。生活的本身就是矛盾，但这并不妨碍我们在矛盾重中前行。

生活中，20多岁的年轻中满腔热血，渴望创出自己的一番事业。它们兵来将挡，水来土掩，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。他们奋斗了大半生，到了“知天命”的年龄，他们才发现自己以前太傻，与天斗无济于事，与地斗破坏自然，与人斗影响人脉，他们才发现人生的幸福，在于享受沿线途的风景，而并非匆匆赶往终点。生活就是这样矛盾，用网络上的一句俗话说就是“50岁之前用健康换金钱，50岁之后用金钱换健康。”我们要清醒的认识生活的矛盾，切莫让矛盾住挡了我们前进的脚步。

生活本身就是幸福，但我们不能因噎废食，因害怕矛盾而停止生活，停止前进。相反我们要认清矛盾，奋然前行。当初鲁迅学医是为了拯救国人，当高明的医术无法医治人们麻木的心灵时，他果断弃医从文，用匕首似的文字指向人们麻木的心灵；民国时期，无数的青年学子为富强祖国，努力学习西方资本主义制度，却发现这只能使中国情况更糟。唯有果断放弃，选择马克思主义，才能拯救旧中国。试想，如果鲁迅面对救人于救心的矛盾，放弃前进，沉溺在黑暗的社会中，我们还有这么一个伟大的民主战士吗？如果面对救国与封建的矛盾，我们放弃前进，还会有我们的今天吗，所以，不要因矛盾而停止前进。

认清矛盾，在矛盾中前行的最好方式便是活在当下。老狼曾在歌里这样唱：“你永远不知道，每一个真实的现在，都是你曾经幻想的未来。”既然如此，我们没有必要再追究已到来和未发生。做好当下该做的事。身为少年，自然应有“莫道桑榆晚，为霞尚满天”也不是一种风度。

子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”既然如此，不防让我们认清矛盾，活在当下，在矛盾中前行。

在我的房间里挂着一只小狗，上面雕刻出一个金牌。我每次一看他就有一断后悔的事浮到我的眼前。

两年前的一个夜晚，我沉浸在数学85分的坏心情中。正好那天，张一夫拿着数学本一蹦三跳地跑来了，他是来问我数学题的。数学，又是数学!我刚才那股怒气不知怎么回事，一下子全都像洪水似的奔涌出来了：“不知道怎么做，真是笨死了……”训斥他一顿。他呆呆地望着我，然后，抬起头来，看了我一眼，眼神里充满了委屈，他一下子冲出了我房间的门。我心一惊，心想，他会不会不理我了?我为什么说他?不就是向我请教一道数学题嘛，至于吗?真不应该呀!以前我和他一起跑步，我跑不过他。他一有时间就和我一起练。我也曾手把手的教他画画，互相学习，比考试成绩，我俩总在成绩总在前五名。

2004年10月，我写了一封信给他。三天后，他回了信，告诉我，他早忘了，我们还是朋友。还奉上了一首诗和一只小狗挂具，并祝我学习进步。那首诗是“杜少府之任蜀州”“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”这诗我一直牢记在心。

从此，我们以如同亲兄弟一般，形影不离。

前天下课时，有一位同学把坐在我后面的贝贝的本子撞在了地上，贝贝原本要让那位同学捡的，我看到本子掉在我的脚边，就好心地帮她捡起了本子。

贝贝看到我把本子捡起来了，没有感谢我，却反过来批评我说：“你干什么要帮我捡东西？”我气呼呼看着她说：“人家好心帮你捡东西你却不要，还反过来说我，那不是太怪了吗？”我想想就生气，说完就马上转头去做作业了，不理她了。

我和贝贝是好朋友，下课时，我们通常在一起玩。可今天因为前面捡本子的争吵，我去向她道歉了几次，可她依然没有接受我的道歉，没有和我一起玩。

“叮铃铃！”第二节数学课开始了，由于心里有气，我们的“战争”又开始了！我先把凳子往后挪了一点，贝贝就把桌子和凳子往前推了非常多非常多，当时我快被挤成夹心饼干了。当时要不是在上课，我恨不得站起来跟她理论一番。

下课了，贝贝从后面敲了敲我的背，然后惭愧地对我说：“对不起，刚才我是想要那个把我本子撞到地上的同学捡的，但你捡起来了，我凶了你，都是我的错，我不对，我们和好吧。”我看着她笑了，她也笑了。

虽然我心情不好，整节课没有非常好地听进去，但后来我与好朋友的友谊又恢复了，我非常开心。

俗话说：牙齿和舌头也有打架的时侯。这不，奶奶和妈妈之间产生了矛盾，正处在里外对峙的局面呢。

有一次，妈妈做事不顺奶奶的心。爱唠叨的奶奶就到处宣传，在外面逢人就说妈妈的不是。妈妈是一个挺爱面子的人，得知奶奶说自已的不是。一肚子的火， 回家就与奶奶吵了起来。从此，一家人开始冷战，吃饭也分成两处，里间的小桌上是爷爷奶奶，外屋的圆桌上是爸爸、妈妈和我。唉！原来的圆桌变成了现在的半 圆，里外对峙的局面多扭啊！我的心里像油煎一般。

一转间，端午节到了，妈妈做好了香喷喷的肉粽子。我咬了一口，“哇!”太好吃了。我又迫不及待地剥了亠只往嘴里送。这时，妈妈端着一盘茶叶蛋走了过 来，拿了十几只大粽子放在另亠只盘子里，笑眯眯地对我说：“银钏，把这些粽子给你的爷爷奶奶送去，让他们也尝尝。”我以为自已听错了，不解地问：“妈妈， 你不是和奶奶吵架了吗?连饭都分开吃了，还要送粽子给爷爷奶奶?”

“傻孩子，我和你奶奶吵架只是暂时的。其实那次吵架也有妈妈的错。你奶奶年纪老了，是爱唠叨。这是没办法的事，我这个做晚辈的应该谅解老人，不能老逮住你奶奶的不是不放，把亲人当仇人。明天是端午节，我们应该让你爷爷奶奶开心。”

“哦!原来是这样，妈妈是个孝顺的儿媳妇!”我冲着老妈竖起了大拇指。

“别贫嘴了，快去吧，记着，要让奶奶开心。”妈妈在我身后吩咐。

我端着粽子和茶叶蛋来到爷爷奶奶的屋里。“爷爷、奶奶，妈妈让我给你们送粽子和茶叶蛋来了，趁热尝尝吧!”爷爷、奶奶听了我的话，先是一愣，接着笑 了，这是半个月来我看见两位老人笫一次露出笑容。我剥开粽子，直往奶奶嘴里送，“奶奶，妈妈说，让你评评她的手艺有没有进步。”奶奶轻轻地咬了一口，连声 说：“不错!不错!”

第二天，我放学回家，看见桌上摆着一只大西瓜，怪诱人的。我高兴得直叫。奶奶从屋里走出来，“银钏，口渴了吧!奶奶买了大西瓜，咱们一起吃西瓜 吧!”我把西瓜切成几份，一块给奶奶，一块给爷爷，自已也拿了一块。“好甜的西瓜呀!”我情不自禁地赞叹着，又拿起水果刀去切另一半大西瓜，奶奶一把拉住 我的手说：“银钏，你爸爸妈妈还在工作，这回儿正渴，你就把这半个西瓜给他们送去吧。好东西大家分享才甜呢!”

我捧着半个西瓜走进店，爸爸妈妈正忙着呢!妈妈问我：“哪来的西瓜?”我说：“奶奶买的，她说好东西大家分享才甜呢!”妈妈笑了，爸爸也笑了，我又吃开了西瓜，是那样甜，甜到心坎里，那不是西瓜，那是蜜，是家庭和睦的蜜。

从那以后，我家那对峙的局面消失了，那圆桌又圆了。

对于很多家庭来说，之所以在这个问题上产生矛盾，背后有着难以言说的痛。比如，家好回票难买，回家的旅途难受———这需要我们进一步创造条件解决“买票难”。再比如休假制度不健全，一年只能回一次家———这个问题在现实中有着相对普遍的呈现。如果休假制度得到刚性落实，一年有几个长假，那么平时去一家，过年再去一家;等到下一年，再掉头个儿，“过年回谁家”的问题就可能没有这么突出。落实休假制度，是一个老问题了，这显然是一道社会课题。

还要看到，“过年回谁家”成为现实问题，对应着空巢家庭日益增多的社会结构。全国老龄委数据显示，目前，我国老年空巢家庭率已达半数，大中城市达70%，给老人的照护带来巨大压力。“每逢佳节倍思亲”，这种“思亲”是相互的，既有子女思念父母，也有父母思念子女。春节是万家团圆时，看到人家热热闹闹，看看自家冷冷清清，浓浓的空巢感更是挥之不去。而这涉及到整个社会的养老能力问题。

年前那次体育课上和同学发生了争执。

那天，好不容易盼到了下午，我飞奔出去，像一匹脱缰的野马，天空格外明朗，我和同学们约好了要打篮球。我们打得十分激烈，中途玩得不亦乐乎，但到了结尾，我们队占了上风，把对方拉开了很大的分数，这使对方很不开心。课后，他们从之前的不开心变成了愤怒。一直说我们只是运气好而已，没有实力还犯规。我忍了，选择退避三舍。他们毫不领情，我也火了，和他们对骂声音不亚于打雷。有个同学告了老师，老师把我们叫进了办公室，也说了我们一通。出去之后，我都觉得天空变得暗然无光，看谁都不顺眼。

回到了家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈却不慌不忙，叫我先吃饭，吃过饭，她带我去了她房间，只见她变法术般的拿出了一杯纯净水和一杯可乐，都快倒满了，她又拿出了两个泡腾片，对我说：“你瞧。”只见她先拿出一个泡腾片放进纯净水里，泡腾片只是在水中化了，她问道：“水多了吗?”我说：“没多。”她又问：“水少了吗?”我说：“没少。”接着又把泡腾片放进了那杯可乐里，刚一放，可乐就滋的一声，冒出了泡，一下子喷涌而出，像是火山爆发，过了一会儿，气泡没了，可乐变少了，她又问我：“可乐多了吗?”我又说：“没多。”“那少了吗?”“少了。”妈妈又说：“做人也是如此，那杯可乐和水就好比你自己，而那个泡腾片则是发怒而不讲理的人，你选择不和他争，变无害。如果和他争，就有害。”我恍然大悟，天空也又变晴朗了。

如今，我做什么妈妈的教育好像就在耳边想起，也不会和不讲理的人争吵，因为我知道在我开口的一瞬间，我就已经输了。

每个人都有自己的同学，也有最要好的同学，也也有矛盾深刻的同学，我有一个最要好同学叫李亚婷，她是我的同班同学，但她也是我的发小，我们俩是从小玩到大的一对好朋友，但是有时候也会吵架，那就让我来讲述我们俩的矛盾，又和好的故事吧！

在一个炎热的暑假里，太阳火辣辣的烤着大地，我吃完中午饭，就开始写起了暑假作业，写着写着，我听到了几声熟悉的脚步声，仔细想一想，再仔细想一想这是谁的脚步声呢？想一想，忽然从我脑子里点起一盏电灯泡！啊！这是我的最好朋友来了——李亚婷，这这肯定是找我玩来的，于是我便把门悄悄的开了，要准备给她一个惊喜，她马上要来了，来了，“哇”“吓死我了”李亚婷说，我说：“你是不是来找我玩的？”她说：“NONO我是来问你一道题的。”我说：“好吧”我们两就高兴得分手了，然后她又转过头来说：“今天下午有时间吗，如果有的话我们就去玩吧！”我说：“二十四小时随时都有时间。”李亚婷说“那就今天下午见了，拜拜！”我高兴极了，我左盼右盼终于盼到下午了，我们俩到约定的地点见面了顺便各自拿了一瓶水，我们两今天下午要玩打水仗，可是玩着玩着我们两就吵了起来，再也没有拿下去了，这一次的吵架很严重，没有像以往过一会会就和解了原变成了好朋友。

然后到学校的时间里，我们两一个两一个理都不理，看见了就当做空气，我原本是想向她道歉的，可是怎么都吐不出对不起这三个字，于是在回家的路上我们两个就像心有灵犀一点通一样，她给我道了歉，我给她道了歉，最终我们两个又变成了一对好朋友。

我想对大家说的是做人一定要有一颗宽容的心。

自古以来，“矛盾”就成为了生活中问题的代名词。世上是否存在无所不克的矛，又是否存在无所不抵的盾。这个问题就已经使很多人烦恼了。“生，亦我所欲也，死，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生活中到处充满矛盾。矛盾，在对立面之间互相排斥却又互相依赖。这时，我们就需要一双犀利的双眼，一番清醒的头脑来辨明是非，解决矛盾。

近年来，人们费劲心思的研发如何修复已经伤痕累累的地球。然而，一边苦恼地钻研高科技，却又一边大肆的搞着破坏。破坏也许只需要一个小时，修复却要花上几年的时间。这样的矛盾每天仍在上演着。试想，若是我们每个人都有爱心，有保护环境的意识，不去破坏森林，不去伤害动物，何必又煞费苦心的将精力止于此？处理矛盾，我们需要爱心。

当我们学习时，遇到各种各样的矛盾是少不了的。有难度的题没有勇气去解；困难的知识点不愿意接受；大量的单词和公式没有足够的耐心去记忆。看书也是如此，大量的知识想瞬间掌握是不可能的。这要求我们认真对待学习，抓住问题的要点，抓其要点，必能攻克矛盾。所以，处理矛盾，我们需要耐心与信心。

蔺相如面对廉颇的无理取闹，矛盾似乎一次比一次加剧。但就是因为蔺相如的宽容之心，才化解了矛盾，有了“将相和”这一喜人的局面。王昭君的面前是出塞和亲和回到家乡的矛盾，面对寂寞，作为一位女子她勇敢的接受了。她的坚强之心让她实现了天下安宁的愿望。当邱少云徘徊在个人与国家的边缘中，他毅然选择了国家，这个矛盾不是一般人可以如此果断地选择的。他坚守职责，献出了年轻的生命。若不是他的责任之心，队伍如何取得胜利？

生活中的矛盾是我们选择不了的，也是无法躲避的。当我们拥有爱心，信心，耐心，宽容，坚强，责任时，再大的矛盾都会迎刃而解。同时，矛盾会增强我们的向上进取的精神，使人格得到提升，让我们的生活完美，多彩。

人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的，矛盾体：理性与感性900字作文。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。

我最怕别人骗我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏和你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。

我从小认为“凡事利益最大化”，可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的想法。

我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。

以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情，高中三年级作文《矛盾体：理性与感性900字作文》。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。

理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事.感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。

面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！

生活中处处充满矛盾，这就要求我们要学会处理。贝壳学会处理了接受痛苦还是安逸地生活的矛盾，才得以酿成圆润珍珠;宝剑学会处理了经历磨炼还是平静做平庸的铁的矛盾。才得以寒光四射;毛毛虫学会处理了接受茧缚还是安于现状的矛盾，才得以变成美丽的蝴蝶。面对生活的种.种矛盾，需要我们学会用乐观、自信、坚强去处理，这样，我们才能活出七彩人生。

人生如路，行走其中难免遇到与自己内心相悖的事，这就需要我们学会用乐观豁达的心态去处理。苏轼的人生是波澜壮阔的。因乌台诗案，他遭到一贬再贬，从黄州到密州到杭州，再到惠州，最后竟到了荒凉的海南。面对生活中出现的矛盾，是接受还是每天悲叹“人生如梦，命途多舛”?最后，苏轼选择了用“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达心态去处理。于是，他战胜了心中怨天尤人的矛盾，终于在杭州出现了苏堤，在惠州有苏公祠。学会用乐观豁达处理生活中的矛盾，我们才能活得开心!

人生如河，流淌中遇到阻碍，矛盾就会出现;是前行还是停滞不前?这就需要我们学会用自信去处理矛盾。贝多芬双耳失聪，对于一个音乐人来说就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻碍，但是贝多芬却学会了用自信去处理，他没有选择停住脚步去享受余生，去捕捉人生最后的欢乐，而是用自信去塑造自己。他自信，他相信自己一定行，于是他用双手“扼住了命运的咽喉”，终于成为伟大的音乐家。学会用自信去处理矛盾。我们的伟大梦想自由才能飞翔。

人生如山，我们攀登时，可能会被山边的花草迷惑而希望停留欣赏，但又想登上山顶去享受那“一览众山小”的豪情。这时，我们要学会用坚强去学会处理矛盾。伟大史学家司马迁遭受宫刑后，曾被这打击迷惑得以几乎停下来而不前进，但他学会了用坚强去处理，他选择了“登上山顶”而不是停滞不前。于是成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，为后人所景仰。这就告诉我们，学会用坚强去处理矛盾，我们才能实现人生的价值。

面对生活的种.种矛盾，学会用“千斤散尽还复来”的乐观豁达;“长风破浪会有时”的自信，“经一番彻骨寒”的坚强去处理，我们的人生会很精彩，生活会很美好!

一、理由：

雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。

二、立意角度

1、绿色生活

2、尊重自然 和谐相处

三、素材积累：

1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。

自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。

她在绿色的非洲丛林行走，微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。

绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。

2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。

她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。

宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。

她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。

3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。

绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。

物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。

1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。

远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。

4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。

“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。

5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。

褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。

天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。

四、例文导引

尊重自然，和谐相处

“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。

“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。

循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着;初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。

李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运,。

亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。

“给予我们鼓励勇气的，可能不是谁曾说过的话，而是那曾经看到的风景。”正如星野道夫所说，他一个用生命爱自然的摄影机的人。他拿起摄像机，行走在自己设置好的轨道上，他穿梭于阿拉斯加的山脉，行走于堪察加半岛的冰河。在他的镜头下，凶残的熊变得憨态可掬，高傲的天鹅也平易近人。

星野道夫把人生看成是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，对自然有最深的爱，所以才不眠不休;对自然有更深的理解，所以才不离不弃。数十载流年似水，磨不去他对自然的忠诚，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壮的风景。

自然是一棵没有年轮的树，永远不老。任凭岁月磨灭，依然鲜活。正如星野道夫所做的他的心属于自然，他与自然共舞。他用他永不止息的步伐，告诉我们，应该尊重自然，和谐相处。

反观现实，我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。在人们与自然界打交道的千百年来中，人类越来越懂得如何在自然中生活，却越来越不懂得这不仅是一种向自然的无限索取。有了科学的武装，那些各种动物，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、器物。那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，有些则永久消失了。可面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染科学为什么又制止不住呢?人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。

我们唯有尊重自然，和谐相处，人类才能在地球上绵延不息。

记得我四年级时，总在家门口与小红一起踢足球，还发生过一次矛盾。

那天下午，我跟往常一样，约小红一起踢球，我突然想挑战自己的极限，看看究竟能把球踢多远。便用尽九牛二虎之力，一脚飞踢，只听“嗖——”的一声，球如同长了翅膀高飞而去。小红追啊追啊，可球一会儿碰到树，反弹到路上，一会儿碰着石头，反弹到草坪上，小红怎么也“抓”不到球，还被石头绊着，差点摔着！她追得不耐烦了，便停下脚步，生气地朝我喊道：“你自己追去！”

我还在开玩笑：“你都跑到哪儿了，就把球捡回来呗！”小红这回可压不住火了，大声说：“你知道多累吗？你跑过来感受一下！”说完，生气地走回来，坐在石椅上，不起来玩，也不说话。我只好跑到球停止的地方，抱着球回来了。

虽然这件事看起来小，虽然我们最后和好了，虽然小红后来再也没和我提过这件事，可我依然记忆犹新，保留着自己的看法。有些话，想对小红说：

小红，我知道这件事情的矛盾是我引起的，但是如果在球滚远时，你没有选择离开，选择生气，而是把球抱回来，告诉我，我的错处，并要求我改正，我一定会照做。虽说咱们的矛盾让我知道了我的错处，可是这样做不仅耽误时间，更严重伤害了咱们朋友之间的感情，就像一颗钉子钉在木板上，拔出来也有了孔；就像衣服破了洞，补上也有痕迹；还像自己得了病，吃药也有三分毒啊！所以，我一定会改正，在与你相处时，会先站在你的角度上考虑的，也希望你也能改正这种心态，让咱们的友谊更深厚，友情更浓郁，矛盾越来越少！

在生活中，有无数大大小小的摩擦，有无数大大小小的矛盾，而解决这些问题的最好办法就是沟通。

最近我读了一本书—台湾著名作家龙应台与她儿子安德烈合著的《亲爱的安德烈》，这本书收录了两代人的36封家书，书中体现了一个儿子在与母亲分别多年后，对母亲的冷漠，与母亲之间的隔阂，也有母亲面对儿子的无助，当然，这一切都被敞开心扉的沟通化解，是沟通拉近了人与人之间的距离。

在现实生活中，我也遇到了和安德烈一样的问题。我渐渐的长大，思想也越来越成熟，在学习和生活中有了许多自己的见解，可妈妈对这些很不屑，依旧以她的想法安排我的生活，而矛盾也随之而来。我从小就喜欢打篮球，我觉得打球是我在学习之余放松的好办法，可妈妈却觉得打球影响学习，而我和妈妈因为这件事争吵了好多次。后来我读了《亲爱的安德烈》，我懂得我与妈妈之间缺少的是沟通，我就和妈妈仔细地说了我为什么喜欢打球，还向妈妈保证不会影响学习，而妈妈也就不再限制我打篮球。在之后的日子里，我和妈妈争吵少了，而沟通多了。我理解了她的良苦用心，知道了她是为我好，而妈妈也了解了我的真实想法。可以说是沟通化解了我和妈妈的矛盾。

离开我这个小家，看看社会这个大家，聊天工具越来越多了，真正用心聊天的人却越来越少了，人们的生活中充斥着手机、电脑，人与人之间没有了信任，却有了欺骗，这是因为什么？因为人与人之间缺乏沟通，只有沟通才能化解矛盾，消除隔阂。

沟通能拉近心的距离，沟通能驱散心中的寒冷。所以，从现在起放下戒备，敞开自己的心扉，让沟通化解所有的矛盾。

我也感觉自己一直这么喜怒无常，失落而又压抑，这种感觉好久没有出现过了。

更傻的是我都不知道为什么会这样，或许是因为昨天和最好的朋友吵架了吧……

玲玲，我们一起出去玩吧。我在QQ上敲了这几个字，给她发过去了。

我等了好长时间她都没有回复，明明刚刚聊得好好的，怎么突然没影儿了，我有些纳闷儿，便连发了三个“戳一戳”，但是还是没有回复。

我以为她出事儿了，就给她发了多条消息，最后她终于回复了我，她说：你能不能别给我发消息了，我正在上课呢，一天天的烦不烦啊。

我看到这句话一时愣住了，看着QQ屏幕有些手足无措，我仿佛能透过屏幕看到她那不耐烦的样子，“一天天的烦不烦啊”这几个大字在我的脑海中一直回绕着，我很想告诉她，我以为你出了事，所以才给你发消息的，但是既然她都不让我给她发消息了，那还是算了吧。

我默默地下了线，一时有些茫然无措。

我打开了word文档，继续完成我的小说，不想再去想刚刚那件事情。

说真的，我感觉自己有些小题大做了，毕竟本来就是我打扰她在先嘛，可是委屈的感觉再次涌上了心头，我也忍不住了，干脆大哭一场……

原本上学的时候，每天早上忙碌，上学，完成每天的作业，觉得过得充实又快乐。

每天不仅学到了知识，身体也得到了锻炼，和老师同学的友谊也是越来越深。一切都在忙碌中快乐着。尽管有的时候觉得累得想多躺会，可时间不允许，一天天的事情按部就班的进行着。有时忙得不可开交，好希望偷点懒，给自己放假休息一段时间。

终于放假了，经过妈妈爸爸的同意，我每天可以自行安排时间。这可算好，每天起床吃过早饭，已经到了上午十点。收拾完屋子，写会作业，一下子时间就溜到了下午一点或者两点。看了会电视，和好朋友出去玩会，感觉一会天就黑下来了。回首这一天天，怎么每天都没做什么事情就结束了。

原本放假的时候，自己是做了计划的：假期里，按时完成老师的作业，还要利用课余时间学学剪纸，画画，还有跟妈妈学习编织，看课外书等，现在看来，假期的时间已经过去了三分之一，我的计划全然没有跟上，我的时间怎么缩水了呢？

看看学着的剪纸，倒也有又不错的样板，画画也能得到爸爸妈妈的赞叹。可忽然间怎么没有了开始时的兴致呢？

如果不能按计划把假期的事情做好，开学了，就又得跟上老师的教学步伐，没有了我自主的安排。

有的时候想，自己每天学画画，学剪纸，读课外书，有用吗？不过是无用之人做无用之事罢了。

这样想着，更觉得假期的时间过得落寞。

就这样在矛盾中渡过每一段的时光。