中秋节的风俗介绍作文【通用19篇】

同学们，你们知道泼水节的来历吗？让我来给你讲讲吧。

泼水节是傣族的一个风俗习惯。

传说有一个火魔，它的身体和头发都很烫，火魔的洞口离一个居住着傣族人民的村子很近。一天，火魔把所有人叫到它洞口旁，从里面挑出六位漂亮的女子做它的妻 子。第二天，它又发现了一位聪明漂亮的女子，就让这位女子做它的妻子。因为火魔今天不是把这个人烧死，就是把那个人烤死，所以那位最小的妻子问它：大王你 是不是什么都不怕？”火魔说：“我怕有人从我头上拨下一根头发”。于是，她等火魔睡觉时，召集六位姐妹一齐把火魔头上的头发拨下来，拨下来时，火魔疼得嗷 嗷直叫，并变成了一个大火球，滚出洞门。最小的那位妻子为了不让它滚，就把火球托起来，可那火球不燃火了，却往下掉稀泥，这时，人们闻讯赶来，用河边的水 撒向她身上，这水代表着喜庆、除魔。

从此，傣族便有了这个风俗。

[介绍傣族的风俗习惯作文

今天是中秋节，是中秋国庆八天长假的第一天。真是奇怪，上学的每天早晨我都起不来床，可是一放假，早上六点一过我就醒了。姥姥说我上学时喊半天都不起，怎么不上学了起得这么早。

下午，我们一家去四海公园游玩，我们带了风筝、小单车。到了公园门口，我骑着我的小单车，一溜烟地进了公园。四海公园里绿草成茵，游人如织，湖面上小船推开波浪，树林里传来阵阵歌声。我来到最喜欢的小卖部，里面有好多好玩的东西，爸爸给我买了愤怒的小鸟气球和泡泡机。

草地上，妈妈正准备放风筝时，却发现带来的风筝没有骨架，飞不起来。这可怎么办，我是非常非常想放风筝啊。这时，姥爷突然想到一个好办法，他把小鸟气球系在风筝的线轱辘上，气球就好像风筝一样。我高兴的接过线轱辘，把小鸟放飞，气www.99zuowen.com球风筝越放越高，直飞蓝天。我的小鸟飞呀飞，突然它旁边也出现了一只小鸟气球，是谁也在放气球风筝呢？我正奇怪，却发现它越飞越远，慢慢变得越来越小，后来就看不见了。原来是一个小朋友没拽住他的小鸟气球，气球飞跑了。放了会儿气球风筝，我把线轱辘交给妈妈，拿出泡泡开始吹泡泡。泡泡一串一串的在空中飞舞，五颜六色，真好看。好多小朋友都被我的泡泡吸引过来，追着泡泡跑，真开心！

离开四海公园，我们一家就去吃中秋团圆晚饭。吃完饭出来后，我发现一轮明月已经冉冉升起。回到家姥爷架起了天文望远镜，对准了地球的亲密伴侣——月球，月球上的环形山、漂亮的月海尽收眼底。我突然想到学校让我们在长假里制作一件科技作品，我可以制作一个月球模型啊！我把想法告诉妈妈，妈妈夸我很有创意。于是，我决定，制作月球模型，这就是我这个长假的任务。

[关于中秋节作文介绍

金色的麦浪上下迎风摆动着；火红火红的枫叶汇成了山中红海；蓝蓝的天幕下，人们辛勤地工作着。

中秋节即将来临，男儿们努力地做着木舟，老者们在菜地里忙着寻找好菜，女儿家采集木头做织架，我们这帮女孩约在一起吹气球。

啊！中秋节终于到了！男儿把木舟推入水库中。哨声一响，水库顿时像一锅开水，沸腾了起来。可惜女儿家不能去，否则会沾晦气的。

妇人少女都站在一个台上，正用菜做馅，面粉做外皮来做成饼。大功告成，大家端着做好的饼，围成一圈，让观众品尝。可惜我们那时太小不能去，唉！

到了晚上，可是我们大展身手的时候了。我们来到棉田里摘了起来，又把另一个小舟推入河中，找来织架，边游边织。我拿着手电筒，津津有味地看着大姐姐们织。我想要快点长大，那样我就能和她们一样了。

然后，我们又到我们的小天地去摸瞎，有时会“扑通”一下摔一跤，但还是会嘻嘻哈哈的再站起来。

这一天里，我的收获也很多。大人们说，在乡里，中秋一定要吃奶奶亲手做的月饼，再难吃也要咽下去，不然就是对神的不敬。

我还知道乞巧、重阳、七夕等一些节日，虽然不知道它们的来历，但它们都是很有意义的节日！

中秋节里我没有做什么有意义的事，看到别人做，我很是羡慕，心被勾的痒痒的。我总在想，快点长大，快点长大，长大了你也会和他们一样……

The Mid-Autumn or Moon Festival is one rich in poetic(诗意的) significance. Ancient legends(古代的传说) that became interwoven with this festival‘s celebration further contribute to the warm regard in which it has always been held by the Chinese people. According to the lunar calendar(农历)， the seventh， eighth， and ninth months constitute the autumn season. Mid-Autumn Festival falls on the 15th day of the eighth lunar month， precisely in the middle of this season， when the heat of the summer has given way to cool autumn weather， marked by blue skies and gentle breezes. On this day the moon is at its greatest distance from the earth; at no other time is it so luminous. Then， as the Chinese say， “The moon is perfectly round.” In the villages the heavy work involved in the summer harvest has already been completed but the autumn harvest has not yet arrived.

The actual origins of the Mid-Autumn Festival are still very unclear. The earliest records are from the time of the great Han dynasty emperor Wu Di， who initiated celebrations lasting three days， including banquets and “Viewing the Moon” evenings on the Toad Terrace. We know that people during the Jin dynasty (265-420 A.D.) continued the custom of Mid-Autumn Festival celebrations， and similar accounts have come down to us from the time of the Tang dynasty. During the Ming dynasty (1368-1644) houses and gardens were decorated with numerous lanterns and the sound of gongs and drums filled the air.

今天，妈妈带着我一起到乡下奶奶家过中秋节。我心里就别提有多高兴了。因为我已经好久不去奶奶家了。

路上，我让妈妈帮我买了一个花，还挺贵的，我和妈妈都也点不舍，但妈妈还是买了。“奶奶，奶奶，我们回来了!”还没到家门口我就大声地嚷嚷。爷爷、奶奶忙着出来迎我们，我提着月饼给奶奶，奶奶的眼睛笑成一条线。

奶奶准备了一桌子的菜，我边吃边聊，不知不觉夜已很深了。爷爷对奶奶说：“快收拾，收拾准备祭月。”奶奶连忙把准备好的月饼、水果、粟子、菱角、花生等一样样摆放在大场中心的桌子上。最中央摆放的是奶奶亲手做的大圆饼，好大好圆就像天上圆圆的月亮。爷爷把早就准备好的鞭炮和我带的烟花摆放到安全的场边上，看奶奶已摆好了桌子，我就拿着打火机点燃了鞭炮和烟花。看着天空绽放的烟花，我都已分不清哪是闪闪的繁星，哪是美丽的烟花了。我开心得手舞足蹈。

我多么希望每天都过节啊!

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

盼望已久的中秋节来了！终于来了，今年的中秋我们在阿婆家度过，我家的车开到阿婆家开的饭店，连泊车位也没有，只能把车停到巷子里了。

哇噻！菜也忒多了吧！有葱油鸡、清蒸阳澄湖大闸蟹、盐水牛肚、鳝丝炒洋葱、芡汁南湖菱……

我不亦乐乎地吃着各种可口美味的佳肴，再来一大口雪碧，哇！太爽了！吃过饭，阿婆拿出月饼让大家品尝，于是，表弟问我：“哥哥你知道中秋节的由来吗？”“当然，让我慢慢道来：”中秋“一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称”中秋“。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载”其中春、中秋释奠于文宣王、武成王“，及”开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文“。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至清明时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。”我快速地说了一遍。表弟听了说：“哦——”

因天气不好，无法赏月表弟闹着要去世纪联华超市买玩具，于是我和表姐为保镖、表弟为被保护者，我们一路有说有笑的，一路上行人不是一手大包小包地拎着月饼、用肩膀夹着打电话、另一只手还不时地拦出租车，强！就是拿几种烟花、爆竹到广场上放。

虽然今年看不到月亮，但中秋节依旧热闹非凡，而且有句话说得好，叫“十五的月亮十六园”，我相信明天一定有更美的月亮！

[介绍中秋节的作文例文

在这个节日贩售推广左撇子相关的商品，并曾发行一本关心左撇子课题的杂志。1992年，英国伦敦左撇子俱乐部也将8月13日确定为国际左撇子日，并于当年举办他们的第一届国际左撇子日庆典。

在英国并设立了国际左撇子日专门网站，在中国，成立左撇子在中国非盈利组织，宣传国际左撇子日，普及左撇子知识，介绍每年国际左撇子日的活动安排，报道世界各国的庆祝活动。

在英国，各个城市都开始有盛大的庆祝活动，包括、表演、设立“左撇子空间”、左撇子艺术创作等，使这个节日受到更多人的重视。

近些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。

因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人平安和团圆。

在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！

那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。

有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！

[介绍中秋节习俗的优秀作文

“十五十六月儿圆”这句话果然没错！

八月十五这天，我站在窗前，看着天空中那一轮圆月，不禁发出这样的感叹。一边欣赏着这样的圆月，一边吹着清凉的秋风，我的心里感到十分舒畅。就在这时，我的耳边突然传来了一阵谈话声“今天玩的高不高心啊？”“高兴！爸爸你高兴吗？”“呵呵，爸爸也高兴。""咦？爸爸，天上那圆圆的东西是什么呀？"“那是月亮。”咦，这段谈话怎么这么熟悉呢？好像在哪里听过死的。一边想着，我一边使劲的在我的记忆仓库中寻找着丶寻找着？？终于，我找到了答案。

十年前，我只有四岁。当时也是八月十五。这天晚上，吃过晚饭，年幼的我提议到广场上玩，爸爸二话不说就同意了。而妈妈则没有同意。“这么晚了，街上黑漆漆的，出去干嘛？”我不干了，于是便发起了脾气，爸爸在一旁说着好话。最终，妈妈还是没能拗过我们，只好同意了。

准备工作就绪后，我们就出发了，一次父子二人的“旅行”就此展开。

在路上，我跟着爸爸，对周围的一切都十分好奇，看见什么问什么，每当这时，爸爸总会不厌其烦的给我解释。一路上，我们谈的十分开心，早已忘记了周围的一切。孰不知，此时，那一轮圆月正随着我们的脚步，不紧不慢的跟着。到了目的地后，我才发现，广场上人如潮涌，一盏盏灯悬挂在两旁，还有那摆着摊的小贩。十分热闹，根本不是妈妈说的那样冷清。

我兴奋地绕着广场奔跑，爸爸则在一旁看着我笑。我玩的累了，就又回到了爸爸身边，歇了一会，便又恢复了体力，继续顽皮地玩耍？？夜渐渐的深了，广场是的人也越来越少了。回去的路上，我仍回想着刚才的一幕幕，心中仍兴奋不已。突然，我看到了夜空中有一个圆圆的丶亮亮的东西，便问：“爸爸，天上那个圆圆的是什么东西呀？”“那个呀，是月亮？？”

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

在我们家，每年的中秋都很热闹，因为爷爷奶奶每次都会从乡下赶过来和我们团圆。可是今年的中秋节却很冷清，因为奶奶生病了不能来，而爷爷必须在家里照顾奶奶。我看着美丽的夜空，群星闪耀，弯弯的月亮对我微笑。这一切迷人的景象，使我想起了远在他乡的爷爷、奶奶。

我从小在爷爷奶奶家长大，与他们的关系很是亲密。自从七岁那年我跟着爸爸妈妈来到城市后，只能在每年的中秋节时才能见得到他们。“爷爷”、“奶奶”，在我的生活中不再是一个简简单单的称呼，而是跟我很亲很亲的人。

就在今年，奶奶得病了，病得很重，可是爸爸妈妈又没时间回家照顾爷爷奶奶，他们急得团团转，这使我更担心奶奶，怕她永远地离开了我。我的心好忐忑，我好害怕，好害怕。我真想马上回到了老家，看到奶奶，对她说：“奶奶，我来看你了，你一定要快点好起来哦。”但这是不可能的。我只能一个人呆呆地站在窗台边，望着一轮皎洁的明月在天空中向我微笑，就好像奶奶在向我徐徐走来对我说：“莉莉，奶奶来看你了。”但在刚要碰到奶奶时，奶奶不见了。我真想对奶奶说：“奶奶，我爱你，我真的好想你啊！。

我一辈子也不会忘记爷爷奶奶对我的疼爱，是你们教会我要懂得勇敢；是你们教会我要懂得自信地去面对困难；更是你们教会我要懂得去感恩！

悄悄地，夜拉下了帷幕。今天是中秋佳节，皎洁的月光披撒在人们身上，每个人的脸上都洋溢着喜庆的笑容。 秋风萧瑟，枫叶带来了金秋的消息。花园里弥漫着金秋的味道。银杏老伯拿着扇子扇来了凉爽；蒲公英在空中飘飘扬扬；小草和着秋风欢歌劲舞；桂花，羞涩的吐露着笑容，身上淡雅的香气，飘香十里。果园里，是一片丰收的胜地。看，通红的笑颜，那是苹果大方的展现；梨子们在绿叶之间透露出水嫩的皮肤；大枣迫不及待地打起了灯笼。人们在此时显得更为忙碌。挂红灯笼，吃团圆饭，大家的生活因中秋的到来而忙得不可开交。车水马龙的大街，“滴滴——吧吧”，一串串声音汇成了一直欢快的交响曲。 漆黑的夜空显得寂寥深沉，忽然天空窜上一道道光，刹那间烟花四射，夜，不再单调，烟花渲染了整个城市，勾勒出一条条优美的线条，无垠的天空尽收眼底。彩条给寂静的夜空添加了一份特别的色彩。

红的绿的粉色的，一 条条彩光，如流星一般在空中划过。霓虹灯在热闹的城市里旋转出欢乐的暖色，大红灯笼一个个高挂于房梁之上，树梢上。西湖的“平湖秋月”无疑是个观赏月亮的好地方。湖面平静，波光闪闪，月亮的光辉泼洒在西湖上，美丽的西子湖畔在月光的抚摸下，睡得如此平静。湖面上，几只零零落落的游船上闪着彩色的光芒，成了西湖不可缺少的风景线。这是一幅多么美的风景水墨画呀！ 在这金秋佳节最温暖的还是家了。

在月光下，吃着月饼，品着茶，边聊边赏月，在这样的气氛下，我感受到家的温暖与幸福。十五的月亮特别圆特别亮。在这月亮中我浮想联翩，仿佛看到嫦娥仙子抱着玉兔向广寒宫飞去。还有吴刚拿着斧子卖力地砍伐桂树。种种美丽的传说在我脑海浮现。苏轼的《水调歌头》涌出我嘴，不觉得小唱几句：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？”这不正是“人月两团圆”的景象吗？ 中秋是一个欢乐的日子，我不仅看到了美丽的月亮，吃到香甜的月饼但更多的是我体会到与家人在一起团团圆圆、和和美美、温暖的气息。

提到中秋节，人们都会想到和家人团圆、吃月饼、赏月等情景，而今天，就是令人向往的中秋节。

吃过晚饭，我和爸爸妈妈在阳台上看到了一盏盏飞向天空的孔明灯。而孔明幻的来源处是人民广场。经过几番讨论，投票选举，我和爸爸一致推荐妈妈留下来看家，我和爸爸——嘻嘻，当然是去广场凑凑热闹，先不说了，我还要早点去，多争取点时间多玩一会儿。

到了人民广场，看到了久违的景物，看来人民广场还是这样的热闹非凡。我和爸爸取岀蜡烛插进孔明幻，点燃幻芯，然后，我和爸爸抓住灯的四角，现在就只要慢慢地等待热气充满整个孔明灯，这样就可以飞得更高了。5分钟过去了，我和爸爸松开了手，默默地注视着孔明灯越飞越高，渐渐消失在云雾中，我祈祷一家人每年都能过一个美满快乐的中秋节。

玩了一会儿，我和爸爸就累得不行了，于是我们就到便利店买冰淇淋。在我们依依不舍，即将回家的时候，月亮终于露出了一个脸蛋，随后露出了全身，这时爸爸告诉我不能用手指着月亮，不然在夜深人静的时候，月亮就会剪掉你的耳朵。我心想：这肯定又是骗小孩的，算了，只要照着做就行了。

在回家的路上，天空上的孔明灯依然在燃烧着，代替了星星的闪耀，圆圆的月亮又遮住了自已，中秋节就这样，渐渐进入了尾声……。

点评：一盏小小的孔明灯寄托了小作者简单而又美好的愿望，一个古老的传说赋予了月亮童话色彩，也使今年的中秋节过得有滋味。

小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。

旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。

这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。

传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个“啪”，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。

一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。

然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的一群小孩，一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候，一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。

中秋节快要到了的时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都渐渐各自成家，所以阖家团圆的日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。

中秋节那天天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心，挽留我留下来吃饭。

最后是要到奶奶家的，叔叔姑姑还有我的哥哥堂弟堂妹都会来。一家人将吃饭的饭桌搬到小院子里，吃完饭的时候，爷爷总是拿出每年都会给分给我们的超大石榴，我们一家人围着饭桌，吃几块月饼，听爷爷给我们讲叔叔爸爸们小时候的事，讲小时候爸爸带着叔叔偷摘人家的杏子从树上摔下来，讲叔叔有一天离家出走只是因为看了李连杰的电影想出家当和尚，讲曾爷爷在村子里埋藏的至今还未被找到的几杆枪，讲以前村子里被挖出来的一罐银元，讲爷爷自己年轻的时候用几把斧头成功敲击发射的一颗子弹。

过去的时间即是传统，这样传统的中秋永远在记忆中鲜活，笔记笨拙，道不出十之一二。现在在学校，也已是有几年不曾动口吃一口月饼，今年不能回家，便希望家乡的亲人能和我在心里一起吃一口月饼吧。

每当中秋节，我就想起了赏月，所以我在中秋节那天，吃饭吃得很快，吃完后，就高高兴兴地到阳台赏月。

月亮圆圆的、黄黄的。我看到了月亮，好像看到了一块香喷喷的玉米饼。表妹在我身旁说道：“我觉得月亮像一个美味可口的奶油蛋糕，要是能吃就好了。”我的妈妈说：“你们仔细地看看，月亮的旁边有几颗星星呢!好像星星在围着月亮跳舞。”然后，爸爸拿来口味多样的月饼，我们就大口大口地吃月饼。我一边吃月饼，一边赏月。我看着月亮，想起了嫦娥奔月这个故事。

中秋节的月亮真美啊!我希望天天都是中秋节，那么我就天天能看黄黄的、圆圆的月亮了，又可以天天吃到美味的月饼了。表妹也说：“要是月亮真的能变成美味的蛋糕就好了。”

难怪俗话都说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

除夕的起源可追溯至先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》 春节等史籍。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

给压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜;而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱!”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

有童谣云：

三星在南，家家拜年;

小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。

要钱没有，扭脸儿就走。

接神

接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

踩祟

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

祭祖

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

送财神

旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

隔年饭

在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。

贴春联

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千

这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

置天地桌

这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册;"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。

苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为“分夜钟”。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁"，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

今天，我们又迎来了一年一度的中秋节。

中秋节到了，大家又要回家，和家人团聚了。这不，我们家里已经是熙熙嚷嚷了，好热闹。好多人都来到了我们家里做客，有爸爸、妈妈、叔叔、阿姨、舅舅、舅妈、我、弟弟和奶奶。

要吃午饭了，大家围坐在餐桌边，一边吃，一边谈笑风生。可是，我的弟弟，却说是早上吃了四个小馒头，午饭吃不下了，就到客厅里去玩了。无论我们怎样劝他，他也不肯过来吃午饭，真是拿他没办法。

由于是中秋节，我们当然要吃月饼了，于是老妈便让我去超市里买一些月饼。我飞快地来到超市里，超市里人山人海，到处都是人挤人的，我挤了老半天才挤到卖月饼的柜台前，但是，接着我又犯难了，这么多的月饼，到底该拿哪一种呢？那月饼有圆的有方的，有甜的有咸的，看得我眼睛都花了。但是，最后我还是把这件事情给搞定了。

回到家，我们慢慢地品尝着月饼，“真好吃！”我说道。不一会儿，我买回来的十个鲜肉月饼，已经被吃个精光了。

这些月饼被打发掉之后，我们便“各行其道”，我和弟弟在书房里玩，老爸就去上班，剩下来的人，就全都在客厅里面，有的打牌、有的看书、还有的聊天。

可是，我和弟弟却发生了矛盾（但是我以后在也不会这样），搞得弟弟回家了，舅舅和舅妈也走了。这个中秋节就这样完了。

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！

[介绍民风民俗的作文

八月十五正是那中秋节，正是那一年最快乐，也是凉爽的一天了，一年辛苦劳动结出的果实，最后终于可以品尝果实的甜美，欢度佳节。从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。

吃月饼

“中秋佳节吃月饼，”这是我国流传已久的传统，每当风清月朗，桂花钻入人心之际，家家吃月饼，赏月亮，团团圆圆，和和美美，别有一番滋味。我记得苏东坡的诗句中就有：“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年，月饼已成为中秋节的美味糕点。有的地方过中秋节，比如江南过中秋就有点与众不同，比如有钱人家吃月饼，贫苦人家吃南瓜的风俗。

吃南瓜

“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢？传说很久很久以前，有一位姑娘名叫黄花，黄花美丽，善良，聪明。由于那年大旱，黄花的父母年老多病，经常躺在床上，后来，黄花在南山的草丛里发现了两个扁圆的野瓜，于是就把他带回家，煮给父母吃，没想到这瓜香喷喷，甜津津的，两位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黄花把瓜种子种在地里，后来长出许多瓜来，因为他是从南山采来的，所以叫南瓜。从此每年八月十五，江南就流传着吃南瓜的风俗。

饮桂花酒

每逢中秋之夜，人们看着月中桂花，闻着一阵阵的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，欢聚一堂，以成为节日的一种享受。