买书日记(优秀20篇)

我有一件非常喜欢做的事，就像鸦片一样戒也戒不掉，你猜猜是什么事呢?或许你能够猜到——那就是看书。想知道我和书之间发生了什么趣事吗?让我详细地告诉你吧!

我家里有很多书，书柜都放不下了，有一些就摆放在了沙发的靠背上，没事的时候我总会拿出一本看看，有时候有什么不开心，看看书就好了很多。有一次，我因为一件小事被爸爸责骂了一顿，坐在沙发上，心里很难过，顺手拿起一本《狼国女王》就翻开看起来。

看着看着，我仿佛进入了书中的世界，我看见了了大公狼黑三为了六只小狼崽忘我地与恶虎搏斗，看见了雌狼羊踢踢对小狼崽和黑三的无限柔情……看着看着，我的泪水模糊了双眼，多么精彩，多么真实，多么感人啊!我一字一字地咀嚼，一句一句地品味，一页一页地欣赏，里面的情节吸引着我，舍不得放下。我贪婪地读着，早把被责骂的事情忘到九霄云外去了，脑子里全都是书中的精彩内容和片段。就这样走火入魔一般直到把书全部看完，抬起头来，才听见妈妈带着怒气的声音：“你这是怎么了?喊你吃饭喊了多少遍了?菜都凉了!”

“哎呀!马上!”我这才合上书，从狼国的世界走出来，恋恋不舍地放下书，坐到了餐桌前面。

唉，对我来说，读书就像过去的人吸鸦片一样太容易上瘾了，一拿到书就恨不得立刻把它看完，要不然就日日思夜夜想，非要找时间看完了才行。这样的习惯真是戒不掉的“鸦片”啊!

9月10日星期三天气晴

今天，孙老师让我们泡豆子，观察豆子的变化写观察日记。

我向妈妈要了黄豆、绿豆、黑豆，泡之前，它们穿了黄衣服、绿衣服和黑夹克，摸上去又硬又滑。我开始泡豆子了，我找来一个塑料杯子，接了自来水，把它们放在水里，并把它放在我写作业的桌子上。

写完作业，我一看，它们的衣服还没有被水扒掉，我捞上来摸一摸，衣服都变软，再闻一闻竟变味了!

临睡前，我又去看豆子，黄豆的衣服脱掉了，露出了大肚皮，好像一个吃饱的人露出鼓鼓的黄色大肚皮。真可爱。

9月11日星期四天气晴

上午，我发现豆宝宝家里和豆子身上都布满了小气泡，这是为什么呢?唉，我也不知道。绿豆变“扁豆”了，但衣服没有破。黑豆的皮竟然也完好无缺，只是不断地掉色，把水染成深绿色的了。

下午，我发现豆子上有一个很小的可爱的小芽，妈妈看见了，便对我说：“赶快把豆子种在泥土里，让它长出小苗，到时候你会获得更多的豆子。”我想把它们种在泥土里，收获更多的豆子;可又想继续观察下去，到底怎么办呢?最后，我决定把豆宝宝们种在泥土里，到时候获得更多的豆子。

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”读一本好书，对我们有很大帮助，所以我要向大家推荐一本好书—-《中国古代民间故事》。

我古代民间故事中流传着许许多多脍炙人口的故事，其中四大民间故事《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》，它们结合了民间的人民智慧的结晶，而中国民间故事里生动形象的刻画了人物的性格特点，让我们从故事中感受到他们丰富的想象和幻想，同时也反应了劳动人民的对生活的美好愿望。

其中，我最喜欢《木兰从军》的故事。木兰是一个女孩子，因父亲年纪大了，不能参军，弟弟年纪也尚未成年，所以木兰辞别的父亲便女扮男装，替父亲出征。在军营里木兰多次立功，成为了一位将军。她不仅懂事、聪明，而且机智勇敢，更是一位孝顺、坚强的女孩子，从她的身上我们可以学到她难能可贵的精神。

《田螺姑娘》，村里有一个孤儿，他有一个田螺，每天他去地里干活回来时，田螺姑娘就给他烧水、做饭。后来他知道后这一切都是田螺姑娘做的，田螺姑娘告诉他，想要过上幸福打的生活，就要努力的干活……

书，是人类进步的阶梯。听了我的讲述一定要看一看《中国古代民间故事》，那里还有许多的值得我们了解的民间故事。

我向我的同桌柔推荐“青少年心灵智慧系列丛书”之一的书，名叫《小寓言大道理》。因为我的同桌不喜欢那些文绉绉的书。

因为这本书精选了古今中外最有深刻寓意的寓言故事，它每一篇有小寓言和大道理两部分组成，通过这些寓言，我们不仅能够会心地微笑，更能看到许多为人处事的道理。不但可以让我们保持积极乐观的心态，还可以让我们培养坚定的意志，让我们在快乐中掌握人生的道理，让我们进步和成长。幽默风趣的内容，和充满哲理的道理，掩卷而思，定会让你爱不释手，回味无穷，从而感到其中所蕴含着的深刻而平凡的涵义，折射出熠熠生辉的人生智慧!

这本书的第一章可以让我们认识到自己的缺点。我们每个人都会有一些缺点。而这些缺点往往是我们不自知的。只有知道自己的缺点在哪里?我们才能够改正这些缺点。弥补我们的错误。我们才能有机会战胜自己，并超越对手。

第二章是讲述的是让我们克服心中的恐惧。我们只要克服心中恐惧，我们就能够办到很多我们本以为自己办不到的事情。因为心中的恐惧是我们最大的敌人。在我们遇到困难的时候其实正是恐惧给我们设置了障碍。我们这时不要退缩，告诉自己勇敢尝试是成功的另一半。我们都要勇敢尝试，就有可能会取得成功!

第三章告诉我们是要坚持。我们的信心只要不被打碎，一次次的跌倒并不要紧，只要我们拥有信心，我们就会一次又一次的站起来，并取得最后的成功。

第四章走过人生的低谷。在人生的海洋中航行。我们不会永远的一帆风顺，难免会有遇到狂风暴雨的袭击，在这巨浪滔天的困境中，我们更需坚定自己的信念，不忘初心。

这本《小寓言大道理》的寓言书，你喜欢吗?我亲爱的同桌，你喜欢就赶快看吧!

我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义，却收获了了。鲁迅先生又在论中说：“这实为拙作。”“很幼稚。”“单在描写社会上的或一种生活，并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。

此刻我坐在深夜里，埋头苦赶这篇笔记。有趣的是，鲁迅对《狂人日记》的评论，断章取义一番，“大约是夜间飞禽都归巢睡觉，单见蝙蝠能干”，原指《狂人日记》的逼促，也指比我这深夜更寂寞的当代的中国。

“那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕的有理。”

“小孩子何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，教我纳罕而且伤心。”

“昨天街上的那个女人打他儿子，他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住。”

在狂人眼中，世人都是会吃人的野兽，青面獠牙，满眼凶光，鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹，是那“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下，都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来，逼人自戕，就像亚马逊河豚的捕食方法，合作起来把鱼赶到浅滩上，原始又有效;吃人的人只会吃死肉，就像鬣狗把死肉细细嚼烂，然后吞进肚子的那般吃相。

当整个世界以仁义道德自居，却是路人想要吃人，身边的人想要吃人，亲人想要吃人，我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大，社会的规则被无情践踏，礼义的崩塌，让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑——“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”我也是这乌合之众的一员，是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的知识分子，又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清楚，回首又是“只缘身在此山中”。

狂人的时代是混乱的时代，是黑暗的时代，虽有不少奋进者，却难免于封建统治的压迫，罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力量面前，所谓的奋进着想要开辟和平的新时代的一腔热血，如缚鸡之力，杯水车薪，到头来不过把浪头拍在自己身上，称为一个推波助澜者。

鲁迅这样的辛辣地剖析人性，让我想起契诃夫的小说《六号病房》。病房里的受迫害狂伊凡·德米特里奇·格罗莫夫热忱殷勤，“他说的话语无伦次，言辞激烈，似乎在说梦话，断断续续，不是时时都能让人听懂，但是从他的话里，从他的言辞和声音里可以听出某种一场美好的东西。他说话的时候您能认出他是个疯子，又是个人。他那些精神失常的话语是难以在纸上传达的。他说道人的卑劣品行，压制真理的暴力，将来会出现在世界上的美好的生活;说到窗上的栅栏，这使他每时每刻都会想到施行暴力的人们的愚钝和残忍。”而城里是令人气闷，市长和议员是半文盲，公众和媒体处之泰然，强权作为理性被接受，仁慈会引起不满，公正成为了笑话。社会需要知识力量的团结，需要让社会认清自我并大吃一惊。当安德烈被发现常常出入六号病房，他的处境意外地与狂人相似——被朋友惹恼，被关进病房，最后同伊凡一样，把痛苦当作人生的填充剂，认为人生万物都荒诞无稽、空虚无谓：“您蔑视苦难去吧，说不定您被门夹了手指，那时您就会放开嗓子啊的一声交出来!”

这也许就是我们叫“我”是狂人，伊凡为病人的原因吧。他们都是疯子，这里可是有数十上百的疯子在自由游荡呢!

好在无数疯子游荡的时代已经过去了，人类终究像狂人说的“有的不吃人了，一味要面子，便变成了人，变成了真的人;有的人不要面子，至今还是虫子。”人类社会在变化，血腥在变淡，必须得承认的是——我们究竟谁是疯子?我们都不是疯子。

大家好，我来自平桥一小三年级三班。我是一个很文静的小女生，下面我来介绍一下我自己。

我个子不高不矮，瘦瘦的。头发长长的，经常扎个马尾辫，因额头前面有些碎头发，出去时不得不戴一个发卡。脸尖尖的，别人都说是瓜子脸。柳叶眉下面有一双炯炯有神的眼睛，像两颗大葡萄，有一张樱桃小嘴能说会道。

我是一个爱看书的小女孩儿，大家都叫我“小书虫”。有一次我在看乐多姐姐写的《女生心事薄》，正看得津津有味时，妈妈忽然大声说：“欣欣看好妹妹，我去买点菜。”我应了一声，头也没抬，好像没听见似的，只听见妈妈出去了。过了一会，妹妹突然说想上厕所。我说：“自己去卫生间。”又继续看书，过了一会儿妈妈回来了，她看见妹妹的裤子是湿的，妹妹妹一五一十的说出了原因，妈妈生气的走到我面前把我批评了一顿。

就是我，你们喜欢爱看书的我吗?

今年暑假，爸爸妈妈带我去看兵马俑。我想兵马俑到底长什么样?马车有多精致?

我想着想着就到了，我们找到导游，走进一号坑。天哪，这里人山人海!但是我最感兴趣的就是那些兵马俑碎片，听导游阿姨说，这些碎片很难拼，最快两三个月，慢的话要一两年。我们看到兵马俑就是这样拼起来的，听到这里，我很吃惊——那这么多兵马俑该需要付多少心血啊!这里的兵马俑刚出土的时候都有颜色，可是见到空气就会失去颜色，所以我们看到的都是没有颜色的。这些兵马俑各式各样——鞋尖翘的越高，身份越尊贵;穿盔甲是战士，穿布衣的是平民;有的站着，有的跪着……但是，他们有两个共同点——都是单眼皮，手里都没有武器。

然后，我们又去了二号坑、三号坑。二号坑里的兵马俑和一号坑里的差不多，最吸引我的就是三号坑了。三号坑里的兵马俑都是用玻璃封起来的。那个出土时跪着的完整的兵马俑就陈列在这里，他的头发有颜色，是绿色的，鞋尖翘得很高，看起来像个威武的大将军向秦始皇汇报什么东西。兵器也放在三号坑里，有剑、有刀、有弓还有飞镖，做工非常精致，我心里对古人的智慧非常佩服。秦始皇本人的兵马俑也在这里，他比其他的兵马俑都要高一些，鞋尖也翘得更高，他的衣服非常华贵，我想他不亏是统一六国的皇帝啊!

兵马俑真是气派雄伟啊，我喜欢兵马俑!

前天，也就是上个周四，我们的期中考试终于结束了。期中考试的结束也就代表着这个学期过去了一半。开学到现在好像很忙。一周有周考，一个月有月考，期中考试前，更是小测验大测验不断。平时，一不小心还要被老师罚写。而且老师说我上课爱走神。可是我却不是故意的。

感觉考的还不错哦，有一个“情不自禁”，最后的一个字禁是四声还是一声，我分不清了，就随便猜了一个四声。到家，我问爸爸，爸爸说应该是一声，我吓了一跳，于是，我查了一下字典，可是大字典上是四声。我又查了一个新出版的字典是一声。看来我猜错了，唉！

一会儿去买小食品，明天一早我就要去鸟巢和水立方了，还有香山。回头见了！

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

《基督山伯爵》是法国作家大仲马最著名的历史小说之一。它以真实历史事件为背景，把历史和虚构融为一体。大仲马曾经说过：“何谓历史？就是钉子，用来挂我的小说！”在数部挂在钉子上的小说之中，我最推荐的就是曲花城出版社出版的《基督山伯爵》。

它的情节一波三折，跌宕起伏。主要讲了年轻水手爱德蒙·唐泰斯因比唐格拉和费尔南陷害被捕，而且又遇到了为自己的前途不顾一切的代理检察官维尔福，被投入伊夫堡监狱。在狱中和法利亚神甫结成忘年交，并得知了藏宝地。神甫死后，他假扮尸体，逃出了监狱，找到了宝藏，开始了正义且残酷的复仇。

它的语言极其生动，还蕴含着哲理。基督山伯爵在临走前，留给了马克西米利安一封信，其中有一句话是这样说的：“人类的全部智慧可概括为以下几个字：等待和希望！”就是这一句话，给了马克西米利安和瓦琅蒂娜极大的安慰。

它的内容不但充实，还十分耐人寻味。唐泰斯逃出监狱后，在大海中死里逃生，这是对于唐泰斯的一次至关重要的洗礼。基督山伯爵诞生了。可也是他的复仇让他意识到，自己永远无法与上帝相提并论。只有爱才能使他得到救赎，爱黛的爱拯救了他，他们一起走了，去迎接新一天的太阳。

没有爱，人生就没有了意义。

如果你也对这本书产生了兴趣，就去找来读一读吧！

今天早上，我突然发现我的一颗牙齿向外翘了起来。我赶紧让妈妈帮我看一看，原来是我的一颗新牙齿长了出来，而乳牙却没掉下来。于是，妈妈决定中午带我去拔牙。

中午放学后，妈妈带我去拔牙的路上，我心想：拔牙有什么好怕的，我可不怕!可是到了医院里，我闻见一股异味扑鼻而来，我害怕极了!但我还是勇敢地走到了医生面前，医生让我坐在椅子上，对我说“：小朋友，别害怕，一下就好了，如果你害怕我就给你抹点麻药。”听了医生这番话，我立马不害怕了。于是我说：“不用了，叔叔，我一点也不害怕!”然后医生开始给我拔牙了，我当时非常害，紧闭双着，只听“咄”了一声牙齿就被拔掉了，然后医生把棉花垫在牙齿上。

回家的路上我心想：原来拔牙一点也不疼。

我非常喜欢看课外书，家里有专门给我的一个书橱，里面装满了我钟爱的书，如《神密岛》、《三国志》……但是妈妈最近却极力阻止我看这些书，说：“进入中学，要努力学习，不可以浪费太多的时间。”可这并不能阻止我对书的热爱，不过平时作业多，只好在双休日找机会偷偷地看。

双休日的时间对我来说弥足珍贵。我一大早就起来，拿起一本刚买的《七侠五义》阅读起来。书中精彩的故事情节深深地吸引住了我，一口气看了好半天，突然听到了隔壁房间有动静，魂立刻从书中飘了回来。哎，妈妈起床了，不能被发现，否则，又要挨骂了，只能快速地藏好书，躺在床上装出一副还在睡觉的样子。

第二个好时机是妈妈去买菜的时候。但还有作业要做，为了不引起妈妈的怀疑，我只好加快书写的速度，写完了以后就飞快地拿起《七侠五义》津津有味地阅读起来，同时还要“一心二用”，一边看书，一边听着门外开锁的声音。一但听到门外的响声，就不得不立刻丢下手中的书，伪装出一种认真学习的姿态。

中午妈妈睡午觉，这段时间也是我一天中看课外书最安心的时侯了。只要她一醒，沙发发出的声响，就像自动“报警器”一样，提示我停止看课外书了。

与书为友，结识了许多未曾谋面的朋友，体会了我无法亲历的意境，我的思绪在书中任意得驰骋，让我的生活更加精彩，我与书为友，其乐无穷。

读了鲁迅的《狂人日记》，我颇有感触。

这篇文章以第一人称主要写了一个“迫害狂”病中的日记：一个月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都对“我”不怀好意的笑。“我”很惊异的一路回家，无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看见的人也要吃“我”。甚至哥哥派来给“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜测他们不肯直接杀“我”，要把“我”逼疯，让“我”自杀，然后吃了“我”。“我”怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。

该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记，完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借“狂人”之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人实际上是指地主、官僚们。而“我”则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势，逼着工仆们不分日夜的干活劳作，稍不顺心便一顿毒打，丝毫不考虑工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们，混一口饭吃。这就产生了恶性循环，穷人愈来愈穷，富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，便以笔做刀，带动了推翻旧社会的新潮流，得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远，让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！

人生因梦想而伟大，人不能没有梦想，试想：你连想都不敢想的事，那你会去做吗? Life is great because of dreams. People cannot have no dreams. Imagine: Do you even dare to think about, then you will do it?

题记

最近，我读了《哈佛凌晨四点半》里其中几篇，获得了很多人生的感悟，于是便想向大家推荐这本书。

这本书主要是通过一些事例来启发、告诫读者在人生与梦想目标方面要有追求，要有高度。

其中最令我印象深刻的是文中讲述丘吉尔的演讲，在这个“成功秘诀”讲座上，丘吉尔只说了三句话：“成功的秘诀有三个：第一是决不放弃;第二是决不，决不放弃;第三是决不，决不，决不能放弃!”当然这仅仅是三句话，但他却用简短的文字诠释了如何才能成功。

想成功就不能放：想成功就不能放弃，放弃就一定不会成功;只要坚持到底，你的梦想就一定能成真!每当我不管是在学习方面还是在生活中遇到了困难，就快要懦弱退缩的时候就会想起我曾经读的这本书，那些让人倍加信心的话语就会让我一直坚持下去，最终凭借自己的勇气和智慧圆满做完这件事。

在人生的征途中，懒惰总是会一直侵蚀着你，让你奋进的脚步停滞不前，让你满怀希望的事业半途而废。就在初一时候，两次大考连续退了一百多名，成绩单上的分数更是让我目瞪口呆，那一段时间我感觉自己快颓废了，渐渐也没了自信，导致成绩如同跳水一般落到了低谷。就当我快要绝望时让我想起书中的一句话：要是你再坚持一刻，熬过难关，也许你就尝到了奋斗的乐趣，分享到了成功的喜悦。这句话鼓舞了我，让我扬起自信的风帆，如同黑夜中一直指引我方向的那颗最闪亮星星!

《哈佛凌晨四点半》汇集了很多成功人士对于目标与梦想的追求与思考，当你每天夜里在窗台前奋斗的时候给予你走向成功的垫脚石，在你因困难而退缩的时候让你战胜自己!

勤奋如果不是抱有远大的目标就很难持之以恒，人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应紧绷不松，灯火阑珊，便是成功的彼岸!

狂人日记读书笔记初一【700】字 Madmans diary reading notes [700] character

一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。

民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。

忆昔日，看今朝。我们现在的生活可充满了幸福。每天，父母都会笑盈盈地看着我，朋友都会欢快地与我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能会觉得那些和我一样欢乐的人会吃我?

最令我感动的是狂人所说的这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。

狂人虽然是个疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因该去追求一个真正美好的社会。也许正是因为像狂人那样的分子太少了，才会出现腐败的社会。

我今日要向大家推荐一本书——《假如给我三天光明》。这本书是光明日报出版社2007年出版的，作者是美国作家海伦·凯勒。书中记录了一个盲聋哑人如何在无光无声的黑暗里，坚强应对困难，迎接生活的挑战，创造生命的奇迹，字里行间洋溢着对生活的热爱。虽然拥有三天光明是一个不会实现的梦，但海伦·凯勒真实、伟大的一生，却给全世界成千上万的残疾人和正常人带来感动。

海伦·凯勒是一个哑、盲、聋三种病集于一身的普通人，她十九个月大时双目失明、双耳失聪。她不能像我们正常人一样欢乐、自由地生活，只能生活在一个黑暗、寂寞的世界里。但经过莎莉文小姐的细心照料，她克服种.种困难，凭借顽强的毅力，演绎出不平凡的人生。

虽然她能说话了，她不再寂寞，但她却永远失去了听力和视力。面临这样的惨剧，一个正常人都很难做到真正去应对困难，更何况是一个残疾女孩呢?

在阅读完最终一章《假如给我三天光明》时，我流下了激动的眼泪。在她的心里，她只想要三天的光明，看看细心看护、帮忙她学会说话的家庭教师——莎莉文小姐;看看壮丽的落日，为它祈祷;看看美国自然历史博物馆的一切……

一个残疾人，应对生活的不公，没有放弃，而是选择继续开心、幸福、乐观地活下去，这需要多么大的勇气啊!假如她能重获光明，她所要见的第一个人是细心照顾她多年的莎莉文小姐，可见她多么富有感恩之心啊;其次，她要参观博物馆，可见她是多么好学啊……

“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。”这是海伦·凯勒在书的结尾写给每一位读者的话。她让我们明白：我们要珍惜自我所拥有的一切，不要贪图本不属于自我的东西，要懂得满足。海伦·凯勒值得我们敬佩，我们能从她身上获取无穷的精神力量。

短短五天辛苦却又美好的军训生活已经结束了，耳边不时还会回荡起嘹亮的军歌。军训留给我的不仅仅是难忘的回忆，更是坚强的意志，吃苦耐劳的精神，和团结的力量!

苏轼曾经说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在军训生活中，我知道了什么是坚强的意志。第一天，教官教我们怎样站军姿，我们严肃而又认真的站着，不敢有半点马虎，我们同学起初站的都非常好，可随着时间的推移，有些同学渐渐地支撑不住了。

正午的太阳像一个大火炉一样炙烤着大地，周围没有一丝风，空气干燥得仿佛要把一切水分吸干。同学们身上穿的迷彩服上湿了一大片。我也不例外，浑身像被水洗了一样，刘海也被汗水粘在额头上。我也有些坚持不住了，真想放弃，到旁边休息一会儿，可转念一想。

此时此刻和我一块站着的有那么多的同学，他们都没有轻言放弃，我怎么能被这微不足道的困难给打败了呢?我给自己鼓鼓劲儿，坚持下去，坚持就是胜利!终于，教官的一声：“坐下!”让我熬到头了。我捶捶自己酸痛的双腿，心里想：我终于以坚强的意志坚持了下去，我有信心，一定能以顽强的意志坚持到最后!

在军训生活中，我还更深切的领悟到团结的重要性。我们七年级10班是一个整体，在这个整体之中我们无法单靠某一个人的力量去完成任务。比如在走正步的时候，大家想要走得整齐划一，就必须得步速一致，步长一致，摆臂的高度也一致，否则，就像一盘散沙一样体现不出军人的气势。

军训不仅仅是对每人身体的考验，更多的是对意志的磨练，军训很艰苦也很累，但同时也是一种人生的体验，是战胜自我、锻炼意志的最佳良机。它让我们懂得很多。它教给我们在以后的生活中，要向军人一样，勇敢的面对生活，奋勇前进!

我叫徐峘逍，今年8岁了，我是一个阳光快乐的小男孩。我属鼠，是2008年出生的，那一年奥运会可是在北京举行的哦！虽然我胖胖的，但浓密的剑眉下面长着一双炯炯有神的大眼睛。又扁又平的鼻子下面，长着一张能说会道的嘴巴。因为我做什么事都比较慢，所以妈妈有时候叫我“慢羊羊”。

我很喜欢看书，各种类型的书我都喜欢。幽默的、科学的、恐怖的、文学类的……只要我一拿起书来看，就看个没完没了。每当我做完老师布置的作业，就拿起书津津有味地读起来。可是一会儿，就到睡觉的时间了，妈妈总是从我手里夺过我的书说：“该睡觉了，不能再看书了。”上个暑假，爸爸在网上买了《西游记》上下两册，书一到手我就废寝忘食地看了起来。可是只看了一半，就到晚上10点多了，又该睡觉了，我躺在床上，心情久久不能平复，一直在想：唐僧四师徒居然能从东胜神州走到西牛贺州去了，他们一路上降妖伏魔坚持不懈的精神值得大家去学习啊！书里一幕幕的场景不断在我的脑海中浮现，真想多看一会啊！于是，我趁上厕所的时候偷偷揣了一本书去看，可不幸的是被三更半夜起来上厕所的妈妈发现了。

嗨！这就是我，一个热爱看书、与书为友的小男孩。

人生有一种艰难，是舍弃无比熟悉的生活，重新开始。

我要推荐的书叫《儿童大学》，它的作者是德乌利希·扬森和乌拉·施托伊纳格尔，出自于2007年，由贵州人民出版社出版。

在书里，作者主要讲了许多世界问题，如：人为什么会死?为什么不能多印钱?为什么有火山等。而让我记忆最深的问题是：“为什么不能多印钱?”与“人为什么会死?”

小时候，我经常会想，为什么不能多印一些钱?这样我们就可以成为世界首富了!可爸爸妈妈总是说：“不可以，不可以。”我就在想：“凭什么不行嘛?凭什么!”可爸爸也不知道，于是这个问题像一大沉重的石头似的，挂在我的心上。

直到我读到《儿童大学》这本书时，才知道了为什么不可以多印钱。因为如果多印了些钱，国家就没有平衡的钱去衡量一些商品。更恐怖的是，国家可能会引起经济危机。为什么呢?因为我们要知道，国家的一部分的钱是用来给贫苦人民的，只要多印了钱，那么就找不出相应的钱给老人、贫穷地区的补贴，这会使我们越来越穷，并且还会引起民众的意见，这种危险的问题是什么东西也挽救不回来的。

有一天，我跟着爸爸去老家过年。在乡间里，我听见了有一户人家正在办丧事。我就有些疑惑：人为什么会死?便从书包里拿出来了《儿童大学》，一翻，就找到了答案。原来在我们人体里面，有一种基因，叫做DNA，它会跟着我们人体的变化发生变化。如果我们生病了，那它就会格外软弱，如过我们身体健康，那它就会健康。如果我们快死了，那它就会变得很小，只要它没了，我们也就死了。

更重要的是，《儿童大学》比《十万个为什么》的知识点更广阔的，更有深度。

今天，我和妈妈来到姥姥家。我们走进屋子里，看见姥姥正在浇花。姥姥见到我们便迎上前去，说：“呀!是你们来了!来，韩梦迪坐在椅子上看会电视吧!”

我摇了摇头说：“姥姥，我要做一件有意义的事。”这时，我看见了农田里的种子和空着的田。

我灵机一动，对姥姥说：“姥姥，我们一起种田吧!”姥姥说：“好啊!”

我们来到田里，用锹把土松软，然后挖了一行行一列列的坑，施肥，再用小耙挠坑里的土把肥盖住，(姥姥说这样做，肥就不烧种子了)再往坑里浇水，等水沉没了，再把种子种在坑里，最后埋上土。

虽然种田有点累，我还是很开心。它使我的业余生活更加富有意义和丰富多彩。

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、阿姨外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本顶不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等，松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!