关于人生的满分作文高中的精品20篇

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们青春的热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞赏他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞!”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗?当攀登香炉峰的“第二台阶”时，你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共同撑开一柄小小的折伞;当几何图形已被涂抹成零乱的“蜘蛛网”时，你多么切盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准;确填画上清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是，面对“别人碰上麻烦事”的提问，不少青少年却抛弃了“乐于助人”，而选择了“悄悄走开”。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学笑得前仰后合却无一人上前搀扶;我还曾读到，流氓闻人某校女生宿舍施暴，隔壁八名男生，一个个屏气敛声，把头缩进棉被……可悲啊，为什么我们的知与行如此背离?今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩裹进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度?

是的，可能你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑，可能你自觉敌不过凶横的暴徒;任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们，种种美德点燃着我们青春的热血，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

人生这条路，是世上最漫长的路，也是世上最难走的路。无论多远多长，终会有一些东西陪伴你走完。而正是这些东西决定着你人生之路平坦或崎岖。

承诺，人生路上的支撑

承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球剧烈运动的结果也是地球的骄傲;承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是籽分裂的代价，也是籽的骄傲。人生之路有了承诺才有了支撑。承诺伴着我们走出人生路上的艰难与困苦，承诺伴着我们走向成功。

信念，人生路上的暖阳

逢失意之时，信念便俨如冬日里的暖阳，那柔和的光线立刻照亮了你人生之路的黯淡与颓唐。孔子困顿，力作《春秋》;左丘失明，厥有《国语》;屈原放逐，乃赋《离骚》;孙子膑脚，兵法修列;不韦贬蜀，世传《吕览》......古往今来，正是信念伴着我们走出人生的旱季。正是这一暖阳，使我们的人生有了辉煌。

感激，人生路上的春风

感激是爱的体现，而爱需要用真情去交换。因为没有什么给予是应该的，没有什么领受是可以无动于衷，心安理得的，都应心存感激。一朵花会为一滴雨露而鲜艳妩媚，一颗心更应对另一颗关爱之心充满感激之情。感激像是一阵春风，它吹进了关爱，它将人生之路点缀得花香弥漫。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。而缺失了这些承诺、信念、感恩……人生就是乏味的书，平淡的歌，灰色的画。其实，人生是一个过程，这个过程就犹如这篇文章，它经过了自己不断的构思，不断的完善，终于完成了。文章完，亦如人生走完。一篇好文章，其中必定有美妙的修辞，一条宽广的人生路，必然也缺不了这些美好的品质。坚持这些看似不起眼的东西，在路的另一边等待你的，必定是成功。

人生时刻面临着选择，大到人生方向，小到在哪吃饭，可以说，人生就是一次次选择与将选择付诸行动的过程。所以，会选择的人，一生风光无限，看尽天下暖色;不会选择的人，一生坎坷不平，狼狈不堪，尝尽人间酸辛。 Life is facing the choice at the time of life, as large as the direction of life, and where to eat, it can be said that life is the process of choosing and choosing to take action again and again.Therefore, the person who will choose, the scenery of life is unlimited, and see the warmth of the world; the person who will not choose is ups and downs, embarrassed, and taste the sourness of the world.

我们所处的历史世界就像一张打的网格纸，每一个点都是一次选择，可我们的人生偏偏只能画一条直线，所以在驻足在某个点选择下个点时不得不放弃很多点。每个人都能进行不同的选择，画出不同的人生轨迹。

选择其实是一次冒险，选择其实是一场赌博，每一个选项背后都是一扇门，而门后，是不同的几条道路。所以，选择很重要。

上大学的我们正处于人生的十字路口，以后的发展方向，毕业后工作或考研，恋爱与学业，我们面临着一个个选择，决定着我们今后的道路。为什么许多人都很迷惘，在人生的重要关隘上难以作出选择?因为他们瞻前顾后，患得患失，他们害怕，他们怕选错了会使自己的命运和未来变的很差，会一辈子消沉，一辈子令人懊丧。

那要怎样面对选择呢?

有人在面对选择的时候，有时想兼得，却又不能，于是，拿起这个又想着那个，放下呢，却又舍不得。正所谓“吃着碗里的，看着锅里的”。这个时候就要学会舍弃一些，才能获得。孟子说：“鱼，我

所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”选择就是舍得，舍得、舍得、舍和得是分不开的，有得必有舍，有舍才有得。

在选择之前，我们要让头脑冷静，不要乱，谨慎分析，结合自身情况，找到适合自己的道路。在选择是千万别随大流，适合别人的不一定适合自己。我们可以参考别人的意见，但不能被被人左右，我们要弄清楚自己的理想、目标，抓住机遇，做出适当的选择。

而在选择之后我们要怎样呢?“人非圣贤，孰能无过”，我们可能会遇到选择错了的时候，这时候不要消极悲观，不要沉溺在自责懊悔中，这样只会让你错过另一次机会，我们要做的就是认真分析，设法补救，抓住机会，做出另一次选择，重新回到实现目标的路径上去。

当然，有时候我们面临选择是不仅需要以是否对自己有利为判断依据，还要考虑到道德的因素。如某些黑心商人钻法律空子，赚黑心钱，当他面临钻黑心钱与安安分分做生意这个选择时，他选了前者，这对他自己是有利的，但并不代表这是明智的，他会受到良心的谴责。而一些人拾金不昧，也许失去了一些到手的财富，但缺获得了心里的满足感。所以在选择时，考虑到道义是必要的。

人生面临着无数选择，选择需要一双慧眼，更需要一股勇气，一种睿智。当你面对选择的时候，理性地迈出你的双脚，在人生的选择路上，踏下坚实的每一步。

在人生道路上，时不时的会出现一些困难，关键是我们怎样对待它。

对待生活中的困难有许多方法。不同的人也会有不同的方法，少数人选择退缩，而大多数人选择了奋斗。我当然也会随着大多数人的看法，去选择奋斗了。《爸爸的花儿落了》一文中有这样一句话：“无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”现在我非常相信这句话。有许多事情，我原来不敢去做，但学到这句后，我得到了许多启示，有一些我原来认为不可能完成的事，现在我也能做了。在过去，我上课的时候很害怕，我生怕老师叫我的名字，让我回答问题。但自从我学了这句话后，我上课的时候不但不害怕，反而敢举手回答问题了，而且能回答的很好。我很高兴，因为我有勇气了，我不害怕了。

普希金的《假如生活欺骗了你》这首诗也体现出了对待困难的文章，里面的句子也很好：“假如生活欺骗了你/不要悲伤/忧郁的日子里需要镇静。”这一句话就告诉我们遇到困难的时候不要退缩，只要我们以沉着、冷静的态度去面对生活中那些困难，那些困难就会被我们给打败，我们从而取得了胜利。

读了《丑小鸭》这篇童话，也对我有很大的启发。丑小鸭一出生就被人们排挤，可是它却勇敢地活了下去，它以乐观的心态对待生活中所受到的困难，最终变成了一只白天鹅，它以它的乐观取得了成功。

丑小鸭的人生道路是不平坦的，它都能挺过来，对于新世纪的我们，人生道路比丑小鸭平坦多了，更应该好好学习，努力实现自己的理想

手机乃21世纪最流行的物品之一，上到80老大爷，下到3岁小幼孩都有手机一说。科技发展了，简单地利用一部手机就可以看到很多信息，足以应验了那句：足不出户，便能观遍天下的豪言壮语。但是，手机内我们看到的东西一定是真的吗?是真的，我们隔着手机屏幕能感受到其含有的韵味吗?千里之行，始于足下。观大好风光，闻天下之事，品之韵味，还是要放下手机去看看呀。

很多人说：“我也想发下手机，看看手机之外的风景呀。然而，我却没有时间罢了。”听到这我不禁想起了有关时间的一句话：“时间就像海绵，挤一挤还是有的。”时间的分配合理，我们永远都不会感到没有时间，只要有心去找时间就可以了。除此之外，在我看来，其实我们花在手机上的时间就已经很多。我们花在手机上的时间往往在我们不经意间越来越多，这是我们难以察觉的。

更有人说：“当我放下手机的了，我却不知道要去看什么了。”我愕然，我们拥有大好风光，山河的风光有几人能欣赏完，我们有众多有古代传承到现在的名胜古迹，怎么会有人不知道放下手机后不知道去干什么呢?放下手机，走出网络，我们可以去领略名胜的风采，看看是否如网络上的描述般美丽、神奇。我们从手机中听闻已经太多了，但是我们却很少亲身去当场感受，放下手机，就正好给我们提供了这样一个机会。

很多人都对放下手机出去看看表示不理解，感到无所适从。但我相信，事在人为，只要有心，我们必能放下手机，去欣赏我们还没有欣赏到的美景。我相信，我们放下手机，收获的不单只是自然之美，还能扩展我们的视野，增长我们的见识。

朋友们，放下你们的手机吧!外面的世界正等待着你的探索，你的欣赏，你的到达。放下手机去看看吧，置身于真正的美景中，莫让其只停留在你的脑海里、你的想象里。

“结果”这个词在词典里的意思是：在一定阶段，事物发展所达到的最后状态。“选择”这个词在词典里的意思是：挑选。我想“挑选”应该是指挑选形成“结果”的一个发展过程。 The word "result" means in the dictionary: at a certain stage, the final state of the development of things.The word "selection" means in the dictionary: select.I want to "choose" should refer to a development process of selecting "results".

那么他们之间又有什么关系呢?我认为选择与结果是相依相存的。因为只有选择了以后，才会有结果;而人们又为了某个结果再度选择。这样选择与结果便很巧妙的形成了一个轮回，一个个轮回丰富了我们的人生，使我们的人生充满了选择。

其实在我们出生的那一刻起，我们就已经开始进行选择。我们好像一个在旅途中的人，一个不知去向的哪里的人。而人生的选择，则又恰恰如一条条的路。不同的人，选择不同的路，走向不同的方向，看到不同的风景，最后又各自得到不同的结果。

人生的选择是没有很多时间让你思考的，因为这个选择也同时摆在别人面前让别人选择，所以我们应当把握住每一次选择的机会。人生的选择又是没有后悔的余地的，因为我们不知道我们选择过后的结果是怎样的，所以当我们知道的时候，结果使我们无法后悔。既然如此，我们就应该微笑面对我们每一次选择所带来的结果，因为它们毕竟是我们认真思考后所选择的。

一个人的选择往往会影响到其他人的选择与结果。就像材料中的骑士一样，他选择了其中一方，那么这一方就极有可能会因为他的到来而战胜另一方，同样的，另一方也极有可能会因为他的到来而战败这一方。每一次的选择都是一次创造一个结果的机会，既然这样，那么在这位骑士做出选择的时候，就应当考虑到他的选择会造成的后果，那么在他战败后不应该再去请求胜者再给他一次选择的机会，而应当去坦然面对这个结果。

就像亚里士多德说的那样，我们只能决定选择以前的事，就算我们能够阻止我们的选择所导致的结果，但也仍然改变不了我们曾经朝那个方向选择过的事实。所以我们不如在选择前好好想清，认真对待，尽可能地不选择错误的选择，也不让我们的粗心令自己后悔。

让我们认真的选择，坦然的面对结果吧!

人，总是希望按照自己的方式生活着。材料中表演艺术家深知演员演戏的特点，既然认为演员在表演过程中可以根据需要来改动台词；至于剧作家，因为剧本代表了他对生活的理解和艺术的追求，当然不愿意演员改动台词。对于我们每个人来讲，生活是舞台，要想活出精彩，那就需要我们不断的挑战命运的束缚，活出自己的价值。

人生时常是不如意的，太多的坎坷和失败在等待着我们。一个人的理想和追求，往往受到命运的牵制，就如同演员受到剧本的束缚一样。然而，当命运跟我们开玩笑的时候，也正是考验我们的时候。逆来顺受，只能是抱恨终身；扼住命运的喉咙，才是勇敢者的选择。

孔子"知其不可为之"，周游列国，现实的冷遇成就了他的执着和伟大；司马迁遭受命运的横祸，发愤著书，《史记》成就了他的辉煌；曹雪芹家道中落，残酷的人生，让他看清人间的冷暖；现实的悲欢离合，让他对人的命运、情感等的理解得到了升华。"满纸荒唐言，一把辛酸泪"，《红楼梦》由此而成为中国古代最杰出的作品。

挑战人生，活出精彩，重要的是要有远大的目标。因为不同的目标决定了不同的人生结局。安分守己的演员，不过是剧本的木偶；杰出的艺术家，既然会借助于剧本和舞台，演出属于自己的辉煌。当年毛主席在家乡老师的指引下，树立了立志改造中国和世界的人生目标。理想的力量，使他不断的产生追求的能量。毛主席从韶山走向了长沙，又走向了北京。他先后在杨昌济先生和李大钊、陈独秀的指导下，不仅有了扎实的文化底蕴，又得到了湖湘文化的滋润，还汲取了新文化运动的时代气息，从而为他以后成为一代巨人奠定了基础。

扼住命运的喉咙，活出人生的精彩，需要的是一种勇气。成功的演员既然不可能受剧本的束缚，杰出的人生既然不会受命运的摆布。司汤达的《红与黑》中的于连，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》的克里斯多夫，路遥的《平凡的世界》中孙少平，就是人类杰出的艺术家追求的"典型"。于连不甘心卑贱的地位，在他的短暂的爱情生活中留下浓墨重彩的一笔。他之所以获得德·瑞纳夫人和玛特尔小姐的芳心，就在于他有一颗凌驾于金钱和权势的灵魂和勇气。保尔·柯察金的生命如同火焰，虽然病魔肆虐，但是顽强的毅力终于使他炼成了钢铁。约翰·克里斯多夫面对社会的堕落，坚守自己的信念而最终追求到艺术的真谛。孙少平身上有一种力量，那就是不甘心把自己局限在一个狭小的生活空间里。他在改变自己生活境遇的同时，也在不断的提升自己的精神境界，在苦难的人生中留下了自尊的高贵。

挑战人生，活出精彩，在于他的人生智慧。那就是善于抓住机遇，有意识的磨练自己，用自己的知识和智慧不断的改写自己的人生轨迹。共和国总理李克强，生于基层，成长于"文革"年代，一度失学在家的他，得到了安徽省文史馆李诚先生的指导，而潜心钻研了中国古代典籍；后来他下放到偏僻的凤阳农村，扎根泥土，风雨的历练让他精神得到了提升；日后上北大的李克强，得到了法学界和经济学界的泰斗的精心点拔；中原河南，东北辽宁，磨练了这位年轻的共和国领导者。最终他众望所归，担任了共和国的总理。是的，智慧改变人生，知识改变命运，已是不争的事实。

不断的挑战人生，活出精彩。命运提供给我们的"剧本"，可能最终只是一种提示和规范，也可能是对我们限制和束缚。我们要想活出自己的精彩，就要有自己的目标、勇气和智慧，从而在有限的舞台上展现出自己的生命价值，活出精彩。

“长大后的你一定会感谢现在努力拼搏的自己!”没错，努力馈赠给我们许多美好的事物，在这些事物当中，饱含着梦想、奋斗、心酸以及快乐。当你真正学会了努力，你会打开另一扇大门，进入到一个全新的生活当中，创造一个属于你的丰富多彩的新世界。

贝多芬，一位闻名世界的音乐大师，同时也是一位命途多舛的追梦人。年轻时的他尚未失聪，没有创造出令人陶醉振奋的曲子。当厄运降临后，他失聪了，但属于他的时代才真正来临，许多优秀的作品泉涌而出，震撼世人。就如《第九交响曲》，这是贝多芬的巅峰之作，让无数人为之赞叹，一曲罢去，余音绕梁，不知肉味。为什么在他失聪之后，优秀的作品才得以创造出来呢?因为他学会了奋斗，学会了在苦难中砥砺自己，更学会了永不言弃。在油灯下谱写乐章，在深夜中放飞思绪，或许这就是属于他的快乐，努力地实现自我的价值，谱写华丽的乐章，融入音乐的海洋，踏着五线谱的浪花，自由徜徉。快乐就那么简单，或许失聪是一种不幸，无法听到别人的溢美之声，或许失聪是一种幸运，让他心无杂念，创造出灵魂深处的赞歌。

曾国藩，晚清时期一位伟大的贤者。他辉煌的人生同样充满着坎坷。小时候的曾国藩并不聪明，一篇短短的文章，别人两三遍就能熟记的，他需要花费很长的时间才能记住，以至于六次科举考试，六次名落孙山。但他并未放弃，即便天资不够，依然保持赤子之心，二十年如一日的努力着，正如他自己所说：“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉?”意思就是，我想学习孔孟，那就得日夜孜孜不倦，唯有学习孔孟之道是我目标，谁又能阻挡的了我的执着呢?正是因为他的这份执着，他收获到了自己成果，仕途一路畅通，十年七迁，连升数级，成就在当时无人能及。

这种成就是对他心灵的一种慰藉，我相信他一定是快乐的，他通过自己的努力，成功地实现了人生的目标，他就是当时的孔孟，就是一大贤者，努力让他走向巅峰，让他快乐。无论天资如何，只要肯努力，你都会收获到属于你的快乐。

努力能给绝境中的人带来希望，也能给寒冬中的人带来暖阳，所以无论你多么的艰难，无论你多么的无助，去努力吧!它会带你实现你的理想和愿望，让你创造属于你自己的巅峰人生，绚烂无比，令你幸福，快乐!

奉献意味着尽所能去帮助他人，为社会，为国家做贡献。奉献是一种胸襟，懂得奉献的人会得到他人的回报，会收获更多的快乐，也会拥有更多的知心朋友。李四光曾说过：我是炎黄子孙，理所当然的要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。因此，我们要学会奉献，懂得奉献。

奉献使平凡的人也伟大，吉林省红石林业局一名普通伐木工退休工人赵希海，他在退休后选择义务植树造林，开始赠送苗木，也重新开始了偿还大山的大义之举，二十二年，他艰辛劳作，共向国家捐赠苗木十一点八万株，苗木五十五万株，古稀之年，他积劳成疾，毅然将植树造林的大旗交给儿子，实现为国家贡献苗木一百万珠的诺言。

生命的意义在他的身上可谓是尽善尽美。他坚持不懈，不问报酬，只讲贡献，感动了家人，影响了社会，造福了人类。

生命的价值在于奉献，居里夫人发现镭不久，世界各地纷纷来信索取制镭的方法，居里夫人面临两个选择：一是毫不保留的将研究成果及方法全部奉送。二是先取得这种权利的专利执照，并且确定世界各地选镭的权利。一旦获得专利就意味着拥有巨额钱财，同时也包括子女在内一生都享有不尽的舒适，富贵的生活。居里夫人没有犹豫，选择了奉献全部的科研成果。

高尔基说过：“震撼心灵的不是财富与名望，而是可贵的精神”居里夫人视名利为浮云，为科学事业全身心投入，执着求索，无私奉献。他以他的一言一行证明着生命的辉煌来自于奉献与拼搏的精神。

自私自利，不懂的奉献的代价是惨重的。陈某一天傍晚去城里参加一个朋友的酒会回来时，因喝过了头，在回家的路上不知怎的栽到一个小水沟里，水沟的水仅0.3米左右，但陈某酒力已发做，挣扎不起来。不久，其母亲恰巧经过，见陈某还在挣扎，由于已近黄昏看不清楚是谁，他就抱着“事不关己，高高挂起”的思想，没有理会。待自己觉得像自己儿子，想明白时，儿子已经溺死在水沟里。

见死不救的母亲竟然眼睁睁的看着自己的孩子溺水而死，这就是自私的代价。

在今天，仍有许多对社会无私奉献的人。像王万青，他以藏乡为故乡，视牧民为亲人，为牧民全心全意解除病痛，且不收一分钱，温暖了草原人民的心；像厦门的刘丽，他靠给别人洗脚挣的钱多年来资助了上百个贫困学生，被学生们亲切地称呼为“姐姐”；还有普通的农村妇女韩秀丽，她生前省吃俭用，临终留下遗言，捐款十万元为村里修路，村民心念修路人。村支部拿出3000元为韩老太修建了纪念碑。

他们都以朴素的生活经验，坚守着善良的底线。是内心的善良让他们身上有了圣洁的光芒。

我们现在虽然还是学生，但也要学会奉献。在日常生活中，我们要节约每一滴水，每一粒粮，为社会做奉献。如果我们每一个人都懂得为国家做贡献，那么我们的祖国将会日益强大！

我坚信：生命因奉献而精彩，人生因奉献而辉煌！

[满分作文人生因奉献而辉煌

大诗人李白留有这样的名句：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。这空灵而又繁杂、实在而又高深莫测的话语，可以让我们品味出人生许多的滋味。只要我们为人生倾注了浓郁真挚的情愫，便会发现，在人生这个大得不能再大的题目下，包涵的是总也写不完，总也唱不尽的永恒主题。

在人生的道路上前行，不可能总是一帆风顺，总是要穿过层层迷雾，跨过沟沟坎坎。

人活一生，不管忙碌清闲，不管富贵贫穷，大家总是在不懈地寻找着自己的生存之道，行走在生命的过程中。

漫漫人生路我们走过，我们爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过----细细想来，大凡经历了生活的风风雨雨，尝遍了人间的酸甜苦辣的人，会对生活抱以理智、平静从容的态度，“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”这样活着，才算真活出了人生的坦荡豁达和一分悠闲的洒脱。

相对浩瀚无垠的宇宙，人类世界只是沧海一粟，人生只是刹那短促的瞬间。

当走过漫长的岁月春秋，生活积淀下来的只剩下刻满伤痕的累累记忆时；当日夜为生活所忙，为情感所累，走过一段路程，驻足回首而望时，人总是会发出人生苦短的感慨。其实，人之为人，就应该体验和感悟人生的整个过程和这个过程中无情或有情的每一个细节，人就这么一生，生命就这么一次，只有把握生命的瞬间，才能获得人生的永恒。

生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了，太在意同事间的小摩擦，太在意上司偶尔的责备，太在意家人一时的赌气。人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记取，必定不堪重负。

看开琐事，忘却不幸，藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华。

自嘲是一种智慧。生活有时总不那么令人满意，如果我们一味地去追求完美，也许会患得患失，少了做人的乐趣。但是我们换种方式来对待生活，自己给自己一点安慰，以感恩的心情来生活，也许我们会快乐得多。

人生不如意的事常有，自嘲，给自己留一条退路，给自己一点蓄势的时间，给自己一些宽容和理解。这样，我们就会坦然地面对失去，从而心境平和，为自己赢得一个好心情，让自嘲转变成一种力量。

生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想在抵达彼岸前不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的果断地放下，不要被欲望锁住。

生活在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，也不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能同时拥有成年人的成熟睿智和年轻人的充沛精力。你不可能同时拥有舞者的欢呼鲜花和隐者的清逸自在。你不可能同时走上两条不同方向的道路。你不可能把所有的好处都占完了。你总要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。

你总要学会接受生命的残缺和悲哀，然后心平气和。

因为，这就是人生。

[这就是人生高中作文

自信使人开朗，使人活泼，读了安房直子的《小鸟和玫瑰》更让我知道了自信是多么重要。

文中写了一位原本沉默，胆小而自卑的小个子少女在一次幻想中变得自信，开朗，活泼。她幻想自己来到了一个世万外桃源到处都是粉红色的玫瑰花，突然有一位少年端着一盆小鸟和玫瑰馅的馅饼，少年的母亲想让小个子女孩变成这玫瑰园中的一个新品种，但小男孩不忍心，就告诉了她，让她穿过刚才走的森林，然后从树篱笆的那个洞钻到外面去，一路上小个子少女经历了许多挫折和磨难，最后小个子少女以自己对生活的追求逃出了那个可怕的玫瑰园。

这篇故事让我明白了一个道理：自信的重要。自信往往能使我们讨厌自卑，忧郁，而是向往那些快乐和活泼的，让我们对这大千世界十分向往。自信也是我们的益友，帮助我们闯过了一个个难关，对世界充满希望。读完这篇文章也让我想起了我在杭州结交的新朋友，她也是一个忧郁的人，他不愿与外人说话，甚至和父母的交谈也是少之又少，我也要让她看一看这篇文章，我要把她从黑暗，寂寞的世界拉出来，让她对自己充满信心。

无论别人多么嘲笑你，只要对自己有信心，就不会在意别人会说什么，自信是我们人生不可缺少的元素之一。

人往往有些执念，如同博尔赫斯说过的：“记忆总是固守在一个原点。”思绪在回忆中浮沉，和记忆的激流一起不断冲刷着时间的崖岸。记忆如同串满珍珠的线，要再串上一颗，就得挤走一颗，而那失落的珍珠恰是最温情的一截回忆。

似乎没有到伤春悲秋的年纪，但是早慧如我，开始思考是何种事物已然让我和童年、和过去，渐行渐远。

自从搬家后，就很少再听见小孩子在楼下叫人了，更不用说自己被人叫了。搬家是七年前的事了，而失去那声音，总有七年了吧!

回想当年，院里孩子多，我们喜欢拉上一大帮人呼朋喝友，漫无目的又兴师动众。大家一般都不上楼敲门，为首的楼下一喊大名，迅即，对方就会出现在窗前。

喊人也颇有技巧和学问。要喊楼层高的朋友，得运足了中气，喊的时候调子拉长，声调逐级递增，如同火警渐响，到聒噪刺耳时对方就出现了。喊楼层低的，往往只要短促响亮一声吼，对方立即探出脑袋脆脆地一声“哎，来啦”。喊和自己关系亲近的，用不着叫大名，往往是阿猫阿狗的绰号，对方也绝不生气。如果要喊和自己闹过矛盾的人，因为这一趟玩儿是有心讲和的，不免就多了几分低声下气，好言好语地呼唤几声，还要耐心等着绝不毛躁。

自己做喊的人都会非常激动，每一次呼喊和等待，就如同多年不遇的朋友相见。而当被叫的人，固然也是万分兴奋，有人挂记、有团体可以归依，这对成长中的我们何等重要!

时间不断割裂重组生活。有多少次穿过曾经的小区，看见当年的小树已长成如今的绿荫，曾经踢过足球的草地种满了高树。当年的玩伴，和我一样，都搬离了最初的田园。冥冥中，似乎每一个人都在离开过去的堡垒，走向生活的旷野。

成长，摆脱了幼稚，但也甩走了追不回的记忆。失落，就因为自己从他人那里获得的快乐没有了归宿。那些陪我渡过童年生活的人，现在做了风流云散。毕竟是不懂愁，但还是明白了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”;毕竟是留恋的，知道“良辰美景，更与何人说”;毕竟有心痛，“是离愁，别是一番滋味在心头”。

对着窗户大叫他们的名字，却再也听不到那熟悉的声音，再也见不到那熟悉的面孔了。让磅礴大雨洗尽一切。眼眯成缝，盯着乌云密布的天空。雨从鼻梁上流到脸颊上，是雨水抑或是泪水……

蓦地，又闻见有小孩在楼下大呼某人之名。一瞬间似乎有一个清脆的声音击打在我心灵最深处，我恍然明白：这是珍珠落地的回响。

可是，我要如何才能俯拾记忆的珍珠呢?

宁静，是一种气质、一种修养 ，更是一种美好 的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡 ，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“ 无声处听惊雷” 。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道…… 要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“ 正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。” 安之若泰，沉默 从容，笑对人生，洒脱生活 ，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“ 六根清静” 都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“ 无为自化，清静自在” ，面对滚滚红尘，情感 纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情 、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼 倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性 的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊 、荒谬的事情发生。先哲说，“ 动以养身，静以养性，静以修身” 和书上所谓“ 闭门思过” 指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂 的目的。

享受 生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈 的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵 的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情 而纠葛，为世俗而心烦…… 每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望 能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“ 采菊东篱下，悠然见南山” 的静景，但只要像陶渊明所说的“ 心远地自偏”，保持内心 的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“ 无欲望 则静止，静止则明朗” ，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态 去养性。

为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨 的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命 轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标 ，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足 感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由 自在。

贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。

功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。

骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。

这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉 到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。

小时候看过这样一个故事：一个人举着一根长竹竿入城门，可是无论他横着举还是竖着举，竹竿都长过城门。周围的人都哈哈大笑，是啊，他怎么就没想到将竹竿平放呢？大概人们会嘲笑他愚笨，实际上他只是忘记了换个角度想问题而已。

“上帝为你关上一堵门，就定会为了打开一扇窗。”这句耳熟能详的的话仅仅是为了激励挫折中的人吗？我想不全是，它更是为了告诉人们凡事都有不同的角度，在你山重水复疑无路时，转一个身，也许就柳暗花明又一村了呢。

中大师移山的故事是这样，另外一个看似不可能的事也因为换了一个角度而发生。有一位经理考验推销员，让他们向和尚推销梳子。第一个人宣传梳子可以按 摩头部，最后他骗一个头上长癞疮的小和尚说梳子可以抓痒，终于卖出去一把。第二个提醒和尚说香客乱着头发是对佛的不敬，结果他卖出去10把——每座佛像前放一把。而第三个竟然卖出了3000把！ 他到了最大的寺庙，跟方丈讲想不想增加香火钱，方丈说想。他就让方丈在最热闹的地方贴上告示，捐钱有礼物拿。什么礼物呢？一把功德梳。这个梳子有个特点， 一定要在人多的地方梳头，这样就能梳去晦气，梳来运气。于是很多人捐钱后就梳头，这样又使得更多人去捐钱，这是哈默定律的一个经典案例。世界上没有不可能 的事，换一个角度想，认真去做，总能绝处逢生。

当 年诸葛亮因错用马稷而失街亭，魏将趁势引十五万大军向诸葛亮坐在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官和两千多名士兵。众人得知魏将带 兵前来，都大惊失色，而诸葛亮却异常沉着，安抚众人：“我略用计策，便可教他退兵。”诸葛亮大开城门，于城楼上焚香抚琴，他不仅传令尽隐旌旗，诸军禁行， 还安排数十军士扮作百姓于城门内外旁若无人洒扫街道。“空城计”让老谋深算的司马懿疑有埋伏，不敢攻城，引兵而退。换个角度思考问题，一场必败之战也打成 胜仗。即使在前方无路可走之时也不要感到绝望，静下来，转个弯，前方必有绿洲。

所有的悲伤，总会找出一丝快乐的线索。所有的失败，总会留下一个希望的出口。上帝为每一个人都留着一扇窗，别再痛哭在紧闭的大门前，去寻找那扇希望之窗吧，去欣赏窗外绝美的风景吧！

[寻找人生的窗高中优秀作文

小桥，流水，伊人独立。

孤零的身影千万次出现在梦境，亦虚亦实。

飞雪，残剑。

他舞剑，她吹笛。樱花就在此时无息地落上发间，纯白得让人分不出是花，是雪。

冬至，冷风。

我已寄出了生平第一封战书：流樱古道。沫冰留。

沫冰，江湖中最嗜血的杀手。一刀见血，伤口永不愈合，直至对手失血过多而亡。这世间没人能够得知有关于他(她)的丝毫，甚至于他(她)是男，是女?因为死人是不懂描述的。

他(她)的强大与神秘都令人无比恐慌。

而我，就是那个令人谈之变色的杀手――沫冰。一个还不足18岁却可以肆意操控他人生命的女孩。我五岁执剑，七岁开始杀人，童年的记忆中有的只是刺眼的鲜红。就连唯一想要去守护的人也在剑光中烟消玉陨了。

古道，枯藤。

我静静地站立在坟前，等待着那个被称为“千之斩”的少年。

“你终于来了。”我笑。笑声冷漠而犀利。

他站立无言，但杀气已开始弥漫空中，俊美的脸盘上显露的惟有警惕。

拔剑，对峙，搏杀。

刀光剑影中，脸上的面具被内力震成了碎片。

“樱沫。”他失声喊到。

趁他失神一刻，我的刀已抹上了他的喉间。血，肆意喷薄。

“为什么?”他满脸惊讶。

“姐姐已经死了。我，是她的同胞妹妹，沫冰。”我冷笑道。

“死了?怎么可以!”他说得很激动，血已染红了他本是纯白的衫衣。

“姐说，早在扶桑就不该救你，否则父亲也不会死了。”我平淡的诉说，婉若死去的于我只是一些无关紧要的人。

“父亲?”

“一个死于你手，却微不足道的人物罢了。”

“樱沫她……”

“因自愧，最终拔剑自刎于父亲的坟前。我们的脚下就曾浸染过她的血迹。”

他突然大笑道，“她真傻。”终于气尽而亡，倒在血泊中。艳丽的鲜红渗入土地。姐姐的灵魂似乎已得到召唤，

与她的恋人一起飞向了扶桑的樱花树。

原来，我所要做的只是想告诉他，这块土地上曾有一个深爱着他的女子。

我用最卑鄙的手段赢得了胜利，却给了姐姐画上了一个完美的结局。

雪一片片飘落，婉若纷飞的樱花瓣。一个欢快的声音在耳旁响起，“旭弋，旭弋。”这个名字，姐姐在我的耳旁

念了千万遍。如今，我终于把他带回来见你了。

可是有谁知道，在扶桑的樱花树下我就已心仪了那个叫旭弋的少年剑客。

我又怎知，他是姐姐的恋人?他那时等待的人就是卧病在床的姐姐呢?

在他将我喊成‘樱沫’的那一刻，我告诉自己，不要做姐姐的影子。旭弋只是姐姐的。所以我毅然划开了那一刀。

闭上双眼，仿佛看到了一男一女在漫天飞舞的樱花中相拥而泣……

抚上发间，猛然发现了一片不化的雪片，竟像是樱花，纯白，纯白……

夹雪樱花落地时，伊人独立古道间。

悲凉，悲凉……

习惯是一个汉语词汇，是指积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等通过实践或经验而适应习惯于做艰苦工作。下面就是小编整理的，一起来看一下吧。 习惯与人生作文（一）

人的总会养成一些习惯，俗话说：“习惯成自然。”习惯总是与我们的生活息息相关，密不可分。一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。一个良好的习惯才能造就一个美好的人生。

什么是习惯？所谓习惯，《辞海》上解释为：在长时期逐渐形成的行为方式。把人生比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步而冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，习惯就是你的方向盘。习惯是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率；有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。

良好的习惯能培养健康的人格。着名教育家叶圣陶说过“教育就是培养习惯”一个人养成了好习惯之后，他的那些自觉行为渐渐成为他的品德，并在学习做人做事方面表现出来，逐渐形成健康的人格。比如在上课要认真听讲，积极回答问题，课后要学会自觉复习、预习，认真总结经验教训，提高阅读能力，不断完善自我。

良好的习惯能提高道德素养。佩利说过：“美德大多存在于良好的习惯中。”在生活中，自己的种种习惯关系到自己的形象、事业及其人际关系。习惯性地整理房间、打扫卫生、帮组他人、赞美他人，不仅能美化自己在他人心中的形象，还能体现自己的道德品质，更能提升自己的人生价值，何乐而不为呢？一个邋遢、爱说脏话、粗俗没教养的人，是不会受到人们的尊敬的。

习惯的力量是一种巨大而顽固的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终其一生也无法改变。好的习惯可以使人立于不败之地，坏的习惯可以把人从成功的神坛上拉下来，如野草一般，每当我们疏忽时，就蓬勃地蔓延起来。

所以我们要吸收有益的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素。培养一个良好的学习习惯、生活习惯、语言习惯，造就一个美好的人生。 习惯与人生作文（二）

最近，学校在开学第一个星期组织了“习惯养成训练”通过训练，同学们认识到了好习惯的重要性，并学会了路队、阅读、书写等多个方面的好习惯，让我们受益匪浅。让我们对学校的校训有了更深一步的理解。

美国心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说好习惯是可以决定一个人的命运。当好习惯成了一种自然，习惯一小步，人生都将会迈出一大步。培养好习惯，就是在寻找成功的方法。我们小学生只有从小养成良好的习惯，才能学有所成。

习惯是什么？比如：行人靠右走、饭前洗手、饭后漱口……生活习惯、学习习惯、工作习惯可以说习惯在我们人生中有很多。有怎样的行为习惯，就会有怎样的人生！习惯具有很大的定向作用，力量也是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。良好的学习习惯一旦养成，就会“习惯成自然”地运用到学习中、生活中。同样不良习惯也会“习惯成自然”。()这次的“习惯养成训练”就是对习惯的一次纠偏。它及时指出我们学习中的不良倾向，倡导良好的学习生活习惯，使不良习惯得到较早纠正，从而提高学习效率，也让我们在平时生活和社会活动中注意养成良好习惯，成为一个有素质的人。

这次‘习惯养成活动’让我们认识到好习惯的重要性，而且培养一个良好的习惯，不仅需要好的思想品质、端正的学习态度、明确培养的目标任务，更加需要持之以恒的训练。那么，同学们，让我们从学习和生活的一点一滴做起，培养我们的好习惯，并且持之以恒。让好习惯成就我们的好未来！

多一个好习惯，心中就多一份自信；多一个好习惯，人生中就多一份成功的机会；多一个好习惯，生命就多一份享受美好生活的能力。 习惯与人生作文（三）

“世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。一个企业，一个国家，一个民族是如此，对于人的一生来说，更是如此。”法国作者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人类应该努力追求好的习惯。”

的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每个人的行动。习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是他的作品。习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。一根小小的柱子，一截细细的链子，可以拴住一头千斤重的大象，你相信吗？在印度和泰国，驯象人在大象还是小象时，就用一条铁链将它绑在了小泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐形成习惯，不再挣脱，直到长成了大象可以轻而易举挣脱链子时，也不再挣扎。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。这就告诉我们：习惯成自然，一定要养成好习惯。不然，长大后便很难摆脱坏习惯的纠缠。征服自我是一种幸福，将不良习惯扼杀于萌芽状态，努力养成并保持良好的习惯。

管得住自己，你是习惯的主人；管不住自己，那么你就会成为习惯的奴隶。做主人，还是做奴隶，全在于你自己的选择。让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经成就了今天的我们，而今天的习惯决定着我们的明天。祝愿我们所有同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

[关于习惯与人生的高中作文

往往，人生中发生的许多事情，都是在流动和等待中发生的。并不是任何事情都在于目的地，也许，在行进的过程中，本身就是一种经历。所以，我的很多见闻，很多感受，发生在公交车上。公交车，一个普遍的运输工具。可上面，却承载着千千万人们的目的，千千万人们的心情。于是，很多戏剧性的场景，也往往在这个人口密度之大的环境中出现。往往，我坐公交车无非就是上课，上补习班。踏着露珠，我又开始了千篇一律的暑假生活。

话说暑假，其实一半时间用来在外面补习，一半时间在家里补习。而我总是从指甲缝里抽时间出来干我自己的事情。比如在公交车上看看报纸之类的。正当我看着起劲的时候，上来一位老爷爷，我这个文明的小孩当然起身让了座。手扶一根柱子，倚在上面，也很舒服的。汽车仍继续行驶。不愧是省会，就连公交车也高人一等。车上大小设施一应俱全，电视机，监控器高档的设施，愈发凸显了省会公交的华丽，也淡出了很多色彩。沿着湘江一路南行，车内的空调散发着冷飕飕的风，伴着外头的炎夏，好不惬意，好不舒服！桥西，到了。请原来才走这么一点路程啊，从一片盎然中醒来，才发现连桥都没过。我是能木讷地看着一个个乘客的上下。这时，走上了两个人。我感觉注定有什么事情发生。果然，等他们俩上来后，才发现他们身上五花八门，我以为又是街头艺术表演，这好，改成公交车行为艺术表演了。手风琴，话筒难道是卖唱的。似乎差不多，他们渐渐的往里头走来。等到后面的人上光了，他们好像准备开始他们的表演了。大家好，我们是残疾人，我们在原来的依稀记得他们讲过这样一句话。残疾人？我下意识望了一眼他俩。哟，这位只有半只腿，天啊，那位好像亦如此。我们实属无力，请各位好心人我们唱首歌，献给大家。我一看，哎哟，怪可怜的。这么惨于是我心生怜悯。

忙在口袋里抓来抓去，挠着原本不多的钞票。终于，三四张纸被我揉成了麻花。其中那位唱歌的步履艰难的挪了过来。他凄苦悲凉的神情印着昔日的风沙。苍老而又无助的眼打量着每一位好心的乘客。他们也是过客。终于，他挪到了我的面前，我毫无分说就把口袋里的一张钞票给了他，他心存感激地又望了我一眼。我有点羞愧，连避了过去，生怕他们觉着比常人矮半截。我一路上听着他们的歌，有些难过。到了快过桥了，他们从人群中不紧不慢地消失了。剩下我，还在思考。思考时，从前门处静了一下。几位大叔走上了前。我转过身。呀，一名双目失明的盲人正随着车上好心人的帮助走了过来。身后，还有他的妻子——一个骨瘦如柴的中年妇女。牙齿露在外头，有点畸形。我看了，更是难过。他们俩在众人的搀扶下慢慢走进了车厢。他的妻子无微不至的照顾这他。盲人移了移身子，扶住了靠在车前的一根柱子。他把手轻轻的放下。

然后用另外一只手扶了扶帽子。转过身，定了定脚跟。旁边的一位大伯让出了座位提醒盲人叔叔坐下。盲人叔叔有些胖，他立了一会儿，艰难的摸索着，靠近了那个座位。一边靠，一遍喃喃自语，似乎在表示着感谢。幸好我离得稍微有点距离，否则会更加难受。盲人叔叔终于找准了方位，慢慢的沿着座位旁边坐下。坐下的那一瞬间，全车人都踏实了。一路过了桥，又过了一个站，盲人叔叔要下车了，他的妻子用弱不经风的手臂扶住他，人们自然地让开了道。盲人叔叔凝重的脚步震颤了我们每一个人的心。他是弱者，弱者自然要予以同情，但是不同的弱者，却给人不同的感觉。我这么想到。又过了几站，我也下了。事情过去一个多星期，我还是一如既往地登上了301路公交车前往修业补习。到达桥西时，一幕似而见过的场景再次出现了：一男一女两位残疾人登了上来。我注意到司机的一个异样表情，面容很凶。我当时不理解。那两位残疾人上来后，说他们是姐弟，因为残疾而失去了很多。他们抱起乐器，给大家唱起歌来。我一躇，连想：不对啊，这上次那对残疾人兄弟好像就是这么请求大家的帮助的。

难道我产生了巨大的怀疑。他们奏完一曲，我感觉这歌曲实在难听，不知为何。他们向我走来，我下意识的看看自己的口袋，犹豫了一下，没敢掏钱。哪知哪位残疾人竟然鄙夷了我一下，旋即走开。我吃惊了，我愤怒了。为何？现在的要饭生意越做越红火，丐帮越来越壮大。哪知他们的能耐也越来越大!他们继续收钱，很多人没有给，可能都有前车之鉴。他们誓不罢休，又继续唱。终于，唱到了快过桥的前一站，他们还未唱完。我明白了八九分了。他们很是着急，原来，他们是从桥西上车，然后在快过桥之前下车，这样轮流打游击似的赚取人们的信任和怜悯！果不其然，他们没面子下车，他们只能硬着头皮唱下去，继续收费。过了桥，他们认为得赶紧撤退了，可能钱包里也满是零钱了，于是灰溜溜地下了车。我很是气愤。这好心难道就是这样供他们持续地乞讨，不，应该说是骗取。他们整天就在一辆又一辆的公交车上赚钱，难怪司机会豪不给面子，原来是这样。还有上次我经历过的乞讨，十有八九也是轮流的进行他们的营生。我十分懊丧，十分感到悲凉而上次的盲人叔叔，却让我安静了下来。

它虽然没有给我们任何信息，他也不存在要饭这种概念。他没必要拿自己的短处去当作自己可怜的象征。他就是他，一位盲人，这又有什么，不还是有更多的好心人帮助他么，社会的爱心并没有浪费么？而一些把自己折磨成畸形的人，其实是为了赚取一些不劳而获。他们，才真正的比被人矮一截，比盲人叔叔矮一截！明白了真相，我轻松了很多。冷笑了一下，拷问了一下

[失去彼岸的人生高中优秀作文2000字

开学第一课余音绕梁，每一句话，每一个故事，仿佛，深深植根于心灵。

不会忘记童话大王郑渊洁坚持写作30年，只因年迈的父亲在夜晚倾注墨水的深情所感动，也不会忘记郑渊洁对儿子言传身教，亦使儿子铭记于心；不会忘记容祖儿的妈妈的礼节教导，许多小习惯亦使容祖儿受益终生；不会忘记秦勇当初在舞台上的飒爽英姿，也不会忘记秦勇放弃乐坛，倾尽父爱去照顾身患“重度感统失调”的儿子大珍珠；不会忘记藏族武艺班孩子渴望坚强的目光，不会忘记张老师父爱班的教授武术的认真。

一眸，一颦，一蹙，一言，一行。

母亲，平凡于世俗，没有值得夸耀的身材，没有显赫的出生背景。却在点滴生活中潜移默化，用最朴素的方式，教会我许多人生道理。

古有二十四孝，无论是亲尝汤药，啮指痛心，百里负米，还是鹿乳奉亲，扇枕温衾，卧冰求鲤，皆触动真情；今也不乏孝子，田世国捐肾救母，令国人感动。“夫孝，天之经，地之义也。”即使身在远方，母亲的心依旧挂念着家乡的父母，时不时地长时间通话聊天，问候起居，时不时地往家乡邮寄衣物，浓浓孝心方显其中。高三单休，在家的时光愈发短暂。回家，一句“我回来了”；疲惫时给母亲轻轻按摩，聊聊学习近况，母亲脸上泛着灿烂的微笑。

中国素有礼仪之邦的美称。泱泱大国，五千年文化流淌在华夏子女澎湃的胸膛。饭桌上，母亲曾教导吃饭夹菜要有规矩，等长辈来齐了才能吃饭；公车上，母亲曾教导尊老爱幼，主动让位；访亲时，母亲曾教导逢人礼貌问好。小习惯，深影响，铭记终生。

《论语》有言：“爱人者，人恒爱之”。爱师，母授也，家访时对老师的热情款待，同学来访时温和相待；爱姊妹，母授也，平等公平，极少偏爱，不争不闹。

“少年强，则国强。”自强自立，过早在心中萌芽，在母亲辛勤灌溉下愈发茁壮。独自一人，常常遥望无尽的远方，想念着过去的人与物，然后陷入了美好的回忆。曾言：“生活”诚然，母亲在我们的眼中，俨然像一个知心姐姐，风趣乐观。无论遇到多大的困难，她总能以积极的态度坦然处之；无论遭遇多大的打击，她总能以微笑的淳朴泰然释之。曾经，因为升学材料的困难，四处奔波，汗水浸湿衣裳，却无怨无悔，还记得那天下午她骄傲地对我说：“看妈妈厉害吧，升学材料已经准备好了，好好读书作个有出息的人。”热泪划过眼角，心灵充斥着满满的爱。

深深母意伴人生，

谆谆教诲领人生。

[谆谆教诲引领人生高中作文

生如夏花之绚烂！

——题记

人生如一条五彩斑斓的路，我们在行走中，体悟出它的丰富多彩；

人生如一壶清冽甘醇的酒，我们在品味中，体会到它的醇厚清香；

人生如一束绚丽盛放的花，我们在观赏中，领会到它的美丽芬芳！

人生是多种多样的，选择一种你爱的、你想的，好好度过这一生……

我倾慕陶潜那安逸闲适的一生——并非每一位文人都有这般洒脱不羁的情怀，远离官场，抛却浮华光鲜、名誉利禄，甘做一位戴月荷锄归的布衣。我想当他在东篱下采菊，悠然望见南山的时候，心中定会是无限的满足与欣慰。这或许便是陶渊明所向往的人生。哪怕贫困潦倒，哪怕辛苦劳作，这些又有何妨？他选择的是自己想的、自己爱的生活。像陶潜一样恬淡安适的走完这一生，又何尝不是一种美！

我向往林徽因那绚烂如诗的一生——一位诗情洋溢、倾国倾城的女子。她将一生都投身于自己所热爱的建筑事业，即使是在病床上，她依旧在向学生们传授建筑知识；即使是战火纷飞，她依旧心心念念着祖国古建筑的何去何从。她是一个为美而生的女子，她是建筑界的精灵，是她创造出了“建筑意”这个灵动的词语，将建筑中无法言说的美诠释出来。她将建筑融于诗中，她将生活融于美中，她将自己融于情中。一身诗意千寻瀑，万古人间四月天无疑是对她人生最生动的诠释。

我赞叹乔布斯精彩绝伦的一生——乔布斯曾说：“人这一生没法做太多的事情，所以每一件都要做到精彩绝伦。”他注定是科技时代中的佼佼者，他向我们诠释了华丽转身的人生。你可以出身卑微，但必须卓尔不群，纵使道路坎坷，也要无畏向前。最动人的剧情不是后来居上，而是王者归来；最华丽的落幕不是急流勇退，而是戛然而止。乔布斯不仅缔造了苹果公司的传奇，更书写了自己人生的辉煌！

陶渊明的一生如菊，开的自在随性，绽的潇洒自如；

林徽因的一生如莲，开的亭亭玉立，绽的绚烂多姿；

乔布斯的一生如昙，开的悄然无声，美的惊心动魄。

每个人都有自己独一无二、与众不同的人生，让我们如花的人生，绚丽绽放，散发出自己独有的芬芳！

[人生如花高中作文

《快乐王子》中的王子全身是宝，但为了解救劳苦大众，他把剑柄上的红宝石给了瘦弱多病的妇人。把两只眼睛分别给了勤奋的年轻人和卖火柴的小女孩，把全身的贴金送给那些穷人，而自己竟爆裂身死。

王子是想死吗?如果不是，为什么把知己身上的所有东西送给别人，而使知己爆裂身死呢?有很多人会认为这是因为王子傻。其实并不是这样的，王子把知己身上的东西，送给那些比他更需要这一切的人，他为了救助别人，连自己最珍贵的生命也奉献出去了，难道这样做有错吗?可能对于有些人来说是吧!

但至少杨大兰觉得不是。杨大兰，是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员，她看到两名歹徒揪门扭锁，同歹徒搏斗，不幸被歹徒用匕首连扎十七，光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号，追认为烈士。许多人称赞杨大兰，这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生，是当代青年的楷模。

但对于杨大兰的奉献，更多的人认为杨大兰不值了，参加工作才8个月，拿工资还不到时一千无，但为信用社集体别喂猪各菜创收就达两千元，这就已很不值了，而金库又不是炊事负管，歹徒抢金库，躲躲就是啦!

唉，可悲啊!为了大众，无辜的献上了一条生命，换来的则是更多的不理解。

如果人们只知道索取，而无人去奉献，那么世界将会变成怎么样。相信无人喜欢生活在冷漠无情，到处横走肉的世界里。

你要知道，索取是渺小的，可耻的，并无幸福与快乐而言，而奉献，则是伟大的，快乐的，幸福的。愿我们拥有一个奉献的人生。

半个世纪的风风雨雨，中国人走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字：周恩来。如果你想知道世人是怎样评价我们的建国英雄之一的周恩来总理，我想当年周恩来同志逝世时，联合国秘书长说过的一席话就足以表达人们对他的尊敬：“中国是个地大物博的国家，其财产可谓多矣，而作为她的总理的周恩来在联合国银行里竟无分文的存款;中国有四亿多的人口，可谓多矣，而作为她的总理的周恩来竟无一个自己的孩子。”一个外国的首领尚且如此评价他，更何况应该“饮水思源”的中国人。我们敬爱的周总理把他的一生无私心地贡献给了中国这片土地，他是忠、智、仁的集身。

“总理，是人民的公仆，是人民的服务员。”周恩来曾这样对别人说。“天下安，注意相。”在新中国成立之际，国家的人民需要“相”来建立一个和平的、稳定的政治局面。周恩来总理正是人们需要的好总理，他始终如一地忠于党，忠于人民，他是集体主义精神的彻底贯彻底者，他为国家和人民鞠躬尽瘁。哪里需要他，哪里就有他的身影。当然，忠并不等于愚忠。总理在处理事情中总是多一份思考，多一份理智。当年，“文化大革命”的风暴席卷全国，许多老革命家，老干部蒙受迫害，如贺龙、陈毅、彭德怀等。周恩来作为一个总理，必须遵从毛主席的思想路线，但他从客观出发，对文革表示不理解，同时尽力保护老革命家、老干部，他们也是国家的一笔财富啊!很难想象，如果没有当年周恩极力支持邓小平同志复出和阻止对其的迫害，没有这个“伯乐”加“恩人”，一代伟人会不会像今天一样造福人民，周恩来，背负一个国家的生死命运的重担，他始终以国家和人民的利益作为自己的出发点和归宿。他真正做到了“我是中国人的的儿子，我深爱着我的国家的人民。”(邓小平)

周恩来是世人皆知的外交家，他的演讲风格和外交风范曾让多不外交家望尘莫及。在现代中国的外交历史上，他始终被认为是第一把手。周恩来凭他的智慧和才能活出了一个中国人的骄傲，树立了一个威风凛凛的中国好总理的形象。我十分欣赏他在接见美国第一31届乒乓球赛运动员时的“乒乓外交”。其中有一个叫科恩的运动员提出让周总理谈“他对美国青年中流行的“嬉皮士”的看法。虽然，总理并不同意这种运动，但他站在了与对方平等的地位，从马克思主义哲学中关于认识真理，改造社会的基本原理回答了客人的问题。他说，“青年的确有容易冲动、反叛的一面，但只要我们耐心教育，他们会逐渐认识到自己的错误的。”

睿智的回答给了他们一个满意的回答，同时为以后尼克松的来访创造了一个友好的开端。

周总理是全国人民爱戴的好总理，在人们的心中，他既是一个称职的总理，又是一个慈父。他总是那么平易近人，待人可亲。他用一颗宽容，慈爱的心去影响身边的人们。难怪服务员不愿离开他;难怪邢台震灾的人民见到他能如此深情表露自己的痛苦;难怪代表们见到总理能出席二十五周年的国庆大典会泪流满面。十里长街的送别，四九运动的浩浩荡荡……是人们对总理最深情的表示。今天，世人怀念特雷莎嬷、黛安娜，其折射的本质也是一种对仁爱的人的尊敬。

今天，俯仰一个世纪的伟人，他的一言一行，一举一动无不震撼我的内心，给我以深思。反观今天，某些人集体主义精神的淡薄，私利主义的器张，还有各种各样混乱的思想观念和不文明的文化，真让人感到迷惘。茫茫人海，“前不见古人，后不见来者”，不知何去何从。我们的确需要一个正确的导航。周恩来的事迹给了我一个称心的答案。忠、智、仁的概念已被给予了新的内容和含意。一个人，就像一滴水，只有汇入大海中方能更好地发挥其作用。我们始终坚持着社会主义道路，走一条积极进取的人生之路，这就是忠;“天生我才必有用”，我们要相信自己，极大地发挥自己的潜能，以自己的实力和智慧迎接新世纪的挑战，这就是“智”;世界需要爱，人类需要爱，只要人人都献出一点爱，世界会变得更美好，我们就该怀一颗仁爱的心，为世界，祖国的和平统一尽一份力，这就是“仁”。感谢周总理给我的人生启示。