端午节挂艾草的传说(精彩20篇)

今天是农历五月初五，也是“端午节”。阳光灿烂特热，但丝毫不影响人们过节的热情。

大街上人来人往，摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄，当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。 快到外婆家的时候，我发现家家户户的门上都插着“宝剑”，有几户人家的门上还 插着几根艾草。我好奇地问妈妈；“妈妈，这些东西是干什么用的？”妈妈轻声地说；“这是用来辟邪的，希望家里人平平安安的。”到了外婆家，我看见邻居妈妈在摆弄着一些五颜六色的布，就凑过去 看了看，原来是在做香囊。她们把大的挂在小孩的.脖子上，小的串成手链戴在孩子的手腕上，希望小孩平安，快快地长大。小孩们看着这些漂亮的香囊开心极了，还到处展示。快到中午12点了，家里有 小小孩的人家拿来雄黄酒，用手指沾了一下，涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪 。 接下来就是享受美食的时刻了 。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子，蘸了一点白糖，就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。

屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗 江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗 江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶 和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。此后，历代沿袭下来，便演变成端午 节吃粽子的风俗。

我真爱端午绝啊，你爱吗。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜粽。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚粽，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥;咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸粽香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。_人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

相传明朝永乐年间，史葛涧村里有一个姓史的煤贩子，因父亲早亡，母亲年近花甲，长卧病床，一家生活全靠其赶驴贩煤维持。

有一天，煤贩夜半动身，要将先一天于鹤壁买来的煤，起早送到安阳城变卖。一路心急腿快，加鞭催驴，来到安阳城下，因天尚未明，城门紧闭，他只好喊路边客店暂宿一时。这一呼喊不大要紧，店主在酣睡中，忽地梦见一只黑虎，咆哮入门，店主惊醒，一看原来是一煤夫求宿。心想定是贵人临门，便热情招待，并讨好地告诉煤夫说：“方才我做梦为证，贵容定是黑虎星，今日午时本城明成祖三子赵简王高燧之女将于高阁寺飘彩招亲，小人情愿送你银两前去聚客。”煤贩感到意外奇怪，出于前去混顿饭吃的心理，便将煤寄于店内，接过银两，到城里买了一套新衣，直向高阁寺大步走去。

高阁寺前张灯结彩，车水马龙，好不热闹。煤夫无心观赏，光着膀子挤进客厅，与各家公子王孙并坐入席，只见满桌酒肉鲜果，便狼吞虎咽地大吃起来，肚饱十成，放下碗筷，挺身而出，走上街头。这一大方爽快的举动，早被彩榜上的简王郡主看中，见之生情，就在煤夫走过楼前时，投掷彩球，正巧打入煤夫手内，煤贩一时喜出望外，主彩官立即上前施礼祝贺，并吩咐其三天之内送来千车滚龙钱，以作聘礼。煤贩听后闷闷不乐，匆匆告别了店主，赶驴回家，将飘彩之事原本告诉老母，母子二人都为千车聘礼发愁落泪。此刻，忽见一白胡子老人走进屋里，只笑不语，逗得煤贩火冒三丈，举手就打，老人破门而跑，煤贩随后紧追，谁知刚刚追上，老人竟变成一缕白气，入地不见了。煤贩心奇，掂来铁锨、镢头寻找，三尺之下竟挖出金山银山，当天雇来百辆大车，运送聘礼，连运数日。简王大喜，不久，煤贩子就与当朝简王之女婚配成偶，作了闻名千秋的史郡马。

现在史葛涧村北150米处，还有史郡马牌坊，座北朝南，巨石砌筑，前壁有石刻对联，上联为：“启秀发祥子孝孙贤传世世”，下联为：“居仁由义粟陈贯枯自年年”。牌坊北30米处为郡马墓，建有围墙，时经百年多变，一切建筑残损无迹，至今尚有牌坊犹存。

在史葛涧村，旧时还有一座望京楼也与史郡马有关。该楼建于明永乐十年，是赵简王高燧为女而筑。简王之女飘彩下嫁史郡马后，隐居偏僻之地，寂寞不安，日夜思念王室，垂泪不止。简王得知，爱女心切，即传令大兴土木，于郡马府修筑高楼，名曰望京楼，直至郡主登楼看得见安阳城内高阁寺方止。该楼高12层，高约40米，首层为石砌，8米见方，以上11层皆为古砖建筑，墙宽3尺余，清时拆除上8层，1958年拆除下4层，至今尚存残迹。

在距离端午节还有几天的时候，周边的环境里处处都散发着端午节的气息，大街小巷上已经有不少的小摊摆上了粽子。端午节特有的粽子，在空气中荡着悠悠的粽香，好像在时刻提醒着众人，今年的端午节要来了。

今天就是端午节了，早上妈妈的手臂上跨着一个小竹篮就去集市上买粽子。虽然每年端午节，我家里也会自己包上一些粽子，但是也还会买上一些粽子。当妈妈的小竹篮里满满当当后，妈妈也就回家了。这个时候，我和爸爸也都已经起床，并且将自己收拾好了。

端午节是我国的一个传统节日，在这个节日里，家家户户都会吃上粽子。我家里的早餐，也自然就少不妈妈刚刚买回来的粽子了。

外面买的粽子与自家做的粽子，在口味上还是有着很大的区别的。相比于外面的粽子，家里包的粽子口味较淡，除此之外还比较松散。不得不说，在口感上，还是在外面买的粽子更胜一筹。

我们吃过早餐后，一家人出门了，因为我们还要去外面看划龙舟比赛呢。每年端午节，家乡里的人就都会策划上一场划龙舟比赛，在比赛的时候小河的周边会围上不少的人，一个一个的都不想错过这场比赛。场面十分的热闹，所有在场的人肯定都会感受到振奋。我和爸爸妈妈每年都会来这里看上一场划龙舟比赛，感受一下端午节的兴奋。

今年的端午节似乎与去年一样，但又似乎不一样，因为今年的我长大了一岁，对端午节的感悟增加了一分。我不再只是关注什么口味的粽子了，我关注起了我周边人的笑脸，感受着端午节的热闹，了解起了端午节的来历。

今日是一年一度的端午节，一大早，我们一家前往外婆家过端午。在路上，妈妈跟我介绍了，端午节的习俗：喝雄黄酒，挂艾草……为了纪念伟大的爱国诗人屈原，要包粽子、赛龙舟。

外婆是个包粽子能手，把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的馅，包出棱角，最终把箬叶包着的粽子做成四角的形状，就算完工了。外婆动作麻利，边说边做，包的粽子模样各个“标致”，我羡慕的不行，也想试一试，笨手笨脚地怎样也没包好，最终在外婆的指点下，才算完工。不禁竖起大拇指称赞道：“外婆，你真绝了!”把包好的粽子放进一个大锅里煮，不久便从我垂涎三尺，看到热气腾腾的粽子最终从锅里“解放”出来的时候，我迫不及待地用筷子剥开，咬上一口，真是美味无比!

端午节可少不了赛龙舟。中午过后，我们一家便前往竹岐的金水湖观看龙舟赛。湖边早已人山人海了，彩旗飘扬，湖面上聚集了许多五颜六色的龙舟。比赛在人们的期待中正式开始了，队员们个个精神抖擞。鼓手坐在龙头有节奏的敲打着，划桨手动作整齐划一，奋力拼搏，一艘艘龙舟仿佛就像一支离弦的箭向前快速地行驶。赛场上的活力也点燃了场外的人们，“加油，加油!”我们伸长脖子，放开嗓子呐喊，水手们听了更加卖力地划船。龙舟的身后留下一道道波纹，原本平静的水面跳起了欢快的芭蕾舞……

在这一天，我们既能吃到又香又甜的粽子，又能观赏精彩的赛龙舟比赛，真是欢乐的一天啊!

而今天就迎来了一年一度的端午节。

一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的风俗习惯。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

我们盼望已久的端午节来了，大家都忙个不停。妈妈在包粽子，爸爸在煮粽子，一会儿就做好了。

我看着香喷喷的粽子，忍不住流了口水，爸爸看见了哈哈大笑。妈妈给我绑上五筛线儿，爸爸把艾叶插到门上，我们围着桌子，阵阵香气向我扑面而来，我把白糖撒到粽子上，动起筷子大口大口的吃了起来，妈妈一看，原来是我的脸上全是米粒，像一个小花猫。

吃完粽子爸爸就给我讲，端午节的传说。原来是，我们伟大的诗人屈原，非常爱国，他提出了爱国的政治主张，但国王不予采纳。后来，屈原只好投江自尽，人们为了纪念他，每年家家户户都要吃粽子。

今年端午节真快乐!

端午节的习俗，其实相当于是国家的习俗，在习俗中，我最喜欢的是——包粽子。

今天我们户外课是在饭店里包粽子，那个阿姨教了我们几遍，我们就会了，先把两片叶子做成一个像饭碗似的形状，再往里面放自己喜欢吃的食物，放完了以后，再把它包起来，再用绳子把它两边卷起来，每边三条。这样粽子就做好了。

做完了粽子，我们就做了风筝，在我们做之前，老师向我们示范了一遍如何做风筝，看完了以后我们就开始做自己的风筝了，先把一张大报纸弄成一半，再用其中的一半剪成一个正方形，再把正方形的四周都贴满了胶布。再用两根木棍，一根树枝，另一根直接头和尾，最后再做尾巴，但是不可以贴太多东西，太重了，它会掉下来的。

什么事情都要一心一意的去做，要有耐心，不可以因为自己失败了就放弃，要多做几次，自然就会了。习俗是国家的，所以不能放弃。

盼星星,盼月亮,终于盼到了等待已久的端午节。下午，我刚回到家，就见妈妈与奶奶专心致志地包着粽子,只见奶奶手中拿着粽叶,卷成陀螺形,放入米和蜜枣，之后就包成四角形.我看了之后觉得又有趣,有简单。

于是就走上前去说道:“我也来包粽子好吗?”奶奶和妈妈爽口地答应了.我也学着妈妈和奶奶的样子,拿来粽叶卷成陀螺形的,我卷啊,卷啊,可卷起来的就是没有妈妈和奶奶的好.我不灰心,一连卷了好几次,终于卷出了一个令我自己比较满意的形状,可拿来与奶奶和妈妈的一对比,哎呀,还是别有差距.我心里想:“我是第一次包粽子,包地不好那是理所当然的了.”当我放上米时,米好似一个个顽皮小孩从上面倒下去,下面漏出来,我倒了半天见米还不满,才发现我的棕叶有一个很微小的洞,又看了看奶奶和妈妈放米的时候,米好像一个个乖娃娃,随妈妈奶奶任意摆布,妈妈见了,说:“这样的粽叶不“合格”.

我又做了一次,这一次我做得很精细，很细心,尽量满足妈妈对我的要求,几分钟后,我欢呼起来:“哦,成功咯!”我终于做出了一个最好的粽叶。再一次放上米,米也不再像顽皮娃娃那样,而是乖乖的躺在它们的“小疽园”里.要把米全部包裹起来了,我左一片叶子,右一片叶子,把米遮拢,尽量不撒到外面,可是还有一些米像娃娃还没有玩够似的,又跑了出来,无奈,我只好不管撒出来的米了,继续包我的粽子.为了不在让米再次撒出来,我又多用了一片粽叶当做“外衣”捆上线,

一个怪怪的粽子出现在我的眼前,虽然不太好,但是我是进我最大的努力包出来的,我也非常满意,奶奶和妈妈见了还夸我做地不错呢,我听了美滋滋的。过了一会儿,粽子蒸好了,我拿着自己的“作品”吃了起来,觉得不其他的粽子好吃多了,因为粽子是自己做的,吃起来肯定香。这个端午节我过得真开心，真有趣啊!

时值晚春，繁密的枝叶已经被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的节日——端午节。

早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。

家乡的甜粽味道清香，不加修饰，更易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波涛淹没，于是又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。

苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的束缚，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。

放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

纵使时间老去，年代老去，我们老去，但是有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得，跳下汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。 Dragon Boat Festival comes from Qu Yuans story: Patriotic poet Qu Yuan came out of a good idea to be rich in the country, but was not adopted by the king and was expelled from the palace.He was so angry that he jumped off the Milo River.Local fishermen scratched the boat to go to the Milo River in the bamboo tube to Qu Yuan.Later, everyone changed the rice with the bamboo tube to the rice dumplings and changed the rowing boat to the dragon boat to commemorate Qu Yuan.To commemorate the patriotic poet Qu Yuan, they only pass the Dragon Boat Festival every year.Our family admires Qu Yuan very much, so our family will pass the Dragon Boat Festival every year.

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好。

等芦苇的叶子凉以后，她就开始包粽子。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。

等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。

所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的气氛!

今天是端午节，妈妈带着我去了简牍博物馆，我们要参加包粽子比赛。

首先，老师给我们讲了一些关于端午的习俗，比如吃粽子，赛龙舟。我还知道了端午节又叫端阳节，还有一个特殊的名字，就是诗人节，是纪念屈原的。接下来，我们就要开始包粽子了。

第一步，选一片又大又宽的粽叶;第二步，也是最重要的一步，做一个小漏斗，一定要抓紧漏斗;第三步，把提前泡好的碱糯米放进去，必须要压得紧紧的，千万不要漏米啊;第四步，用粽叶紧紧地包裹住装好米的粽子;最后一步，用棉线用力捆紧。一个粽子就完成了。

我和妈妈一共包了十二个大大小小的粽子，这就是我们今天的成绩，虽然没有获得名次，但是学会了包粽子，还是挺开心的。

于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的来历和习俗

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

端午节的来历和习俗

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节的来历和习俗

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佩香囊带五彩绳的习俗! 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!

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端午节的来历有许多说法，下面我就给大家说说吧!

一种来历是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，就是我们吃到的粽子。

第二种说法是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。“便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

说法还有很多很多，正等着大家去找呢?

我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。

我最喜欢端午佳节了。是因为可以吃上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉。端午佳节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国就灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹简把米装起来投入江中，可是这些被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天，人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

端午佳节又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足裸上，称为长命缕。名字要插“五端”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还有用雄黄酒在儿童的的额头上写一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

我最喜欢端午佳节了。不仅仅是因为他的习俗，还有做粽子的方法很有趣。

端午佳节的那一天，我早早的起床，就看见妈妈在厨房里做粽子，每个粽子都是三角体的，而且还是肉馅的，每个粽子看起来都很诱人，我饶有兴趣也参加包粽子的活动中。我学着妈妈的模样拿出包粽子的粽叶，在粽叶上加点糯米，糯米里也塞了点肉，然后把粽叶一片一片地把它包住，再后，就用绳子把粽子打个结。虽然技术是很差，不像妈妈那样心灵手巧做出的粽子，包的很好，糯米也没有掉出来，简直和我做出来的粽子，成了鲜明的对比。不过，我不放弃，我继续做，连做十几个的时候，我的技术越来越好，包的粽子也快比上妈妈了，就这样，我和妈妈做了20多个，有十几个送人了，还有十几个就都给自己吃了。而我也偷偷收藏了几个，为的就是把粽子投进河中来纪念屈原。

端午佳节是我国最传统的节日，而我也最喜欢端午佳节，因为我敬佩屈原。

Dear Maria,

Im very happy that you are interested in Chinese culture,especially the festivals.Now let me tell you something about the Dragon Boat Festival.The Dragon Boat Festival,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. It’s very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

Your friend

Li Hua

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当唱起这首儿歌，我都会想起许多条关于端午节的资料。

其实，不光人类有小名，节日也有，比如端午节，它的小名是端阳节。端午节不仅有小名，还有许多绰号呢，像：重五节、重午节、天中节、五月节、龙舟节、女儿节，浴兰节，等等。

关于端午节的来历有许多，我只知道两个。一个是：最初，端午节是为了纪念死去的爱国诗人屈原。屈原死后，楚国的老百姓很痛苦，便组成了一个打捞队，来打捞屈原的遗体。有个渔夫，把一锅饭和一些菜倒进水里，说是让鱼蛟是蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体，人们便纷纷效仿。另一个是：传说曹蛾是个孝顺的女儿。有一天，她的父亲突然病死了，曹娥便把父亲埋了。但由于舍不得父亲，就整天坐在父亲坟旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名为曹蛾江。

端午节，真是一个充满文化底蕴的节日。

端午将至，奉上粽子一个，配料：五颗快乐枣，一把关心米，三钱痴情水，用幽默捆扎，用爱心发送到达，保质期：农历五月五日前，保存方法：请按储存键！

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。大街小巷都传来了孩子们的欢声笑语，一年一度的端午节又来到来了。

今天是端午节，农历五月初五，我早早的起来，一股清香扑鼻而来，问妈妈这是什么香味啊?妈妈说：这是门口的艾叶的气味。我又好奇的问：为什么要挂艾草呢?妈妈摸摸我的头说：端午节在门口或者窗户上插上艾叶，有为家中招来福气，带给家人身体健康的意思。而且艾草还有一种的药理作用，夏天蚊虫特别多，艾草还可以驱蚊子。原来古人挂艾叶，还有这么多寓意。这时我看见奶奶在厨房忙活半天，还没有出来，我就走进厨房看见奶奶，把一大盆糯米放入水中浸泡，然后奶奶从袋子里拿出一把长长尖尖的粽叶，把粽叶头和尾用剪刀剪掉，用清水洗干净，放入锅中用清水煮。我跑过去问奶奶，为什么要把粽叶放入锅里煮呢?奶奶微笑地说：放在锅里是因为怕粽叶上有我们看不见的细菌，粽叶是在水边长大的，用水煮是杀掉上面的细菌。

奶奶开始包粽子了，我也加入了进来。在奶奶的指导下，我先把粽叶折成一只绿色的小三角形，然后我用勺子挑了一勺糯米，再拿一颗红枣放入糯米里包裹好，再把它折成一个大三角形，不好，糯米从一个角里面漏了出来，第一次失败了，可我没有放弃，我又重新包了一个，这次我终于包好了，我又连续包了几个。我们一边包着粽子，奶奶还给我讲了有关端午节故事。战国时期，楚国有位大臣名叫屈原，他一向受楚王的信任，可后来楚王听信小人的谗言，疏远了屈原，把屈原流放到了南方。后来楚国都城被秦军攻破了，屈原伤心欲绝，投汨罗江自尽。人们得知这个消息后，纷纷驾着船打捞屈原的遗体，可是一无所获，人们又怕鱼虾吃掉去了遗体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。

最后，奶奶把包好的粽子放入锅里煮，煮了没一会儿，满屋子都是粽子的香味。我迫不及待的想吃粽子，在这慢慢的等在当中，美味的粽子终于出锅了，我拿起一个粽子剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗红红的枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。就这样，我们一家人围坐在一起，看着电视，吃着粽子，其乐融融的过着端午节。

端午节真是一个有意义的节日，我爱这个有趣的端午节。

端午小长假，寻了个山清水秀的去处——唐县全胜峡。

全胜峡，在诸多风景名胜之中，或许属于名不见经传，不过我的兴致却很高，全胜峡嘛——对于名字中有个“全”字的人来说，多么吉祥的噱头啊?

这是典型的喀斯特地貌，山奇水秀，若是水再多些，真可称做“北方桂林”了。

停下车，徒步过“石门”拾级而上后，首先进入的就是遮天蔽日的大峡谷，两侧壁立千仞，高耸云端，中间峡谷悠长，溪水潺潺，好个清凉的所在!

早有人说：“有山无水，枯燥;有水无山，单调;有山有水，绝妙!”尤其在现今这个普遍缺水的北方，全胜峡的水，更加显得难能可贵了。旷谷之下，听泉水叮咚，闻溪水潺潺，赏飞瀑喧哗，皆是不错的耳福。

若是细致之人，更可仔细琢磨那巧夺天工的乳岩壁画，千姿百态，栩栩动人。

行走在全胜峡悠长的山路上，俨然已置身另一个世界，城市的喧嚣，生活的负累，工作的繁重，家务的琐碎俱皆抛诸脑后，留在身上的，是闲云野鹤的恬淡，是心灵放逐的自然，是超脱情感的释然。

登上山巅，更加豁然开朗。“荡胸生层云”“一览众山小”的感觉，悄然而至。

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。”甜甜的童声将我带回到三千多年前的汨罗江边。

农历五月初五这天，一位名叫屈原的诗人走在江边，滔滔的江水更增添了他的忧愁，真是：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。屈原低着头想着自己悲惨的遭遇：受到小人的排挤，使他满腔的报国激情无法施展。此时的赵国，已是风中之烛，只要秦国出兵，它将面临灭亡的悲剧------，而自己，贬官至此，对强大的秦国只能望而止步。想着想着，他渐盟死意，一句“世人皆浊唯我清，世人皆醉我独醒。”将他的愁思抒发得得淋漓尽致，他，毅然投入江中!

顿时，江面溅起几多浪花——，当人们知道后竞相划船去找寻屈原，希望能将他救起，人们一路追到洞庭湖，但还是没能留住屈原。他走了，但他的灵魂将会坚守着赵国，坚守着他热爱的那片土地。

也就是从那时起，端午节时便有了赛龙舟的风俗。之后，人们每逢五月初五，就把祭米洒入江中，以免鱼虾吃掉屈原的尸体。东汉时，又有传说，屈原托梦给一个人说：“人们投入江中的祭米都被蛟龙夺走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩带，蛟龙最怕彩丝!”于是，人们使用艾叶裹祭米，做成粽子，虽然不再投入江中，但是五月初五用五色彩线纪念屈原，这种寓意，千百年长留人间。

但端午节过得多了，讲究也就多了，粽子也有了更多的含义，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，这也许就是对屈原的一种美好的祝愿吧!

中华文明历史悠久，风俗也很多，让我们带着对端午节无限遐想，期盼端午的来临吧!

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。题记

一串串五颜六色的葫芦，一阵阵香气诱人的粽香，一张张快乐活泼的笑脸，构成了今年快乐的端午节。

2020是特殊的一年，转眼之间到端午节了。最近的天气也这也真是怪，这大雨说下就下，还越下越大，像是老天爷拿桶往下倒水一样，也可能因为端午节高兴的热泪盈眶!

当然，端午节可不能少了粽子呀!今年我和姥姥自己动手包粽子。我们把剪刀，线，绳材料摆在桌子上，坐在椅子上。姥姥把准备好的粽叶和蜜枣放在桌子上。我学着姥姥拿起两片粽叶，把它卷成圆锥形，然后拿起勺子，舀了一点糯米放放进去，在放个一个蜜枣，又在舀一点糯米，接着，我把粽叶盖在馅上包好，姥姥拿来一根线绳紧紧地缠在粽子上，一个粽子就大功告成了，欣赏着我包得有模有样，又小巧又好看粽子，真的是要流口水了。

煮好粽子后，我掀开锅盖，香气扑面而来，我迫不及待地拿了一个，扒开粽叶，在白白的冒着热气的粽子咬了一口。嗯软糯的米香，甜蜜的蜜枣，真是太好吃了!

吃粽子时，姥姥告诉我：吃粽子是纪念投江而死的屈原为了不让鱼虾吃屈原，人们把粽子扔进河里给鱼虾吃，这样它们就不会吃屈原了。听了姥姥说的，我更喜欢吃粽子了。

伴随着凉丝丝的雨，香甜的粽子，就这样过去了。嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节!