民族团结为主题征文（热门20篇）

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调，新疆的问题最长远的还是民族团结问题;以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。对于进入改革发展稳定新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

回顾新疆的发展历程，什么时候各民族和睦相处、社会稳定，则政通人和、百业兴旺。反之，民族团结遭到破坏，就会导致社会混乱、发展停滞、各族人民遭殃。所以说，民族团结不仅是发展进步的基石，更是各族人民的生命线。这是一条经过长期实践检验的真理，也是我们要始终牢记的稳疆兴疆大计。

篝火能将严寒驱散，团结能把困难吓跑。这些年来随着各民族交往交流不断扩大，团结互助不断加强，民族团结的群众基础日益深厚牢固，这是新疆社会稳定和长治久安的坚实基础。然而我们也要清醒地认识到，当前，维护民族团结、遏制宗教极端思想蔓延的任务依然十分艰巨。事实证明，敌人害怕我们团结，说明团结最有力;敌人越是要破坏团结，我们越是要加强团结!越是在这种宗教极端思想和恐怖主义穷凶极恶、丧心病狂的紧要关头，我们越是要高举各民族大团结旗帜;越是在敌对势力妄图破坏新疆各民族发展与合作良好势头的重要关口，我们越是要筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城，让危害民族团结的蠹虫无隙可钻，让破坏民族团结的分裂分子无处可逃。

作为一个多民族国家，国家统一的意识和理念是我国各族人民安身立命的思想基础，也是维系中华文明绵延不绝的强大力量。不论是整个国家还是某个地区，只有首先具有团结的愿望、团结的诉求和团结的言行，才能凝聚智慧和力量，才能有与各民族共同发展繁荣的驱动力。因此，对于当前的新疆而言，维护民族团结、遏制宗教极端思想蔓延，就要高举各民族大团结的旗帜，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识。坚持用社会主义核心价值体系引领构筑新疆各民族的共有文化和精神家园，从而带领不同阶层、不同民族、不同宗教信仰、不同认识水平、不同生活方式的人们，共同为新疆的社会稳定、经济社会协调发展献策出力，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。如此，在这样一个血脉相通的共同体内，天山南北的各族儿女才能各美其美、共生共荣。

维护民族团结、遏制宗教极端思想蔓延，要加强民族交往交流交融。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。要部署和开展多种形式的共建工作，推进双语教育，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，有序扩大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模，促进各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情。做好民族团结，我们每一个人必须拿出实实在在的行动，以交往促交流，在交流中实现交融，互通有无、互相依靠，在生活上、感情上、联系上深度融合、高度黏合，你中有我，我中有你，形成彼此紧密连结的利益共同体、情感共同体。

只有各族人民凝心聚力、携手并肩，像石榴籽那样紧紧抱在一起，才能披荆斩棘、排除万难，迸发出赶超跨越、奔向辉煌的强大力量。

去年十二月，我的曾祖奶奶躺在床上安详地走了。几天后，我们把曾祖奶奶葬在了山上的坟墓里。冬去春来，清明就到了。

以前的记忆中，清明节是一个好玩的节日。小孩子们比赛谁能以最快的速度到达目的地，找到坟墓，谁就是最厉害的人，可是今年我一点也没有这样的心情，反而心里很沉重、难过，因为我从曾祖奶奶去世了的阴影中刚刚走出来，又要去触碰这一切。虽然她走了，但她的音容笑貌依然浮现在我就在我眼前。

我们来到坟墓前，有的拿扫把扫去落叶灰尘，有的拿锄头除去灌木杂草，使坟墓能干净一些。小孩子们摆上鲜花。在此同时，我看见了曾祖奶奶的照片，陷入了哀思：“我亲爱的曾祖奶奶，您在天国还好吗?因为我们知道您喜欢热闹，并且喜爱小孩子，看到我们小孩子就笑眯眯的，所以我们小孩子都来了，我们来看您了!”想着想着，两行泪不由自主地落了下来，从悄悄落泪到放声大哭，妈妈安慰我说：“没事，没事，天国里没有悲伤，也没有病痛，曾祖奶奶在那里会很快乐，不要伤心了，没事的，没事的，曾祖奶奶也不希望看到你哭啊!”听了这番话，我渐渐地停止了抽噎。

打扫时，我在旁边默默帮忙;整理时，我在边上递东西;下山时，我久久不愿离去;在路上，我时不时地回头看曾祖奶奶的坟墓。

回到家里，我想了很多很多：人在世界上真的是很虚空，我的曾祖奶奶享年96岁，还不是要归于尘土，有些人会说

96岁!那她不是很幸福了啊!其实96年一转眼就过去了，人生毕竟是短暂的，要学会珍惜。

清明，一个中国的传统节日，我愿托你把我的哀思寄往天国，寄给我最最亲爱的曾祖奶奶。

今天，我们聚集在这里，既是为了欢庆五四青年节，又是为了纪念五四运动。

在101年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡，拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名，但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任，敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明，“五四”已物化为不灭的火种，穿越时空，从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时，我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段，我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业，我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念，就不会有坚忍不拔的奋斗精神，就不会有勇于进取的持久动力，最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习，用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代，学习已成为人生第一要义。在校园里，我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识，当我们走出校园踏入社会后，我们还要学会自我教育，活到老、学到老。只有不断学习，才能跟上时代步伐，否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华，忘我学习科学文化知识，为今后的奉献奠定坚实的基础，积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴，所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧，墨守成规，而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来，创新的希望和重任就落在我们的肩上，这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践，在假日和课余走出象牙塔，去接触社会，了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践，同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。”不经历大自然的风雨，小树不会成材;不接触社会、不进行实践，我们就不会长大。只有通过亲身实践，了解国情，经受锻炼，我们才能增长才干，运用我们学到的知识去开创新事业，为社会造福，为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天，我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程，又要自警自励提醒自己不断奋发进取，勇于开拓，努力做一名对国家、对人民，对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家......悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

国家兴亡，匹夫有责。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

家乡的小路，不是哪个设计师设计出来的。它的出现再普通不过了，它是人们踩出来的。脱离了那些刻意的设计，小路倒呈现一种自然的美。小路在池塘边，离我家不远。小时候，我总爱和小伙伴们一起到小路上玩耍，大人们就不得不时时向小路上张望，怕我们一不留心掉到池塘里去。上初中后，每次周末回家，我都要到小路上去走一走，闻着不知名的小花和野草混合发出的香味，心里便感觉特别的温馨。

每年开春的时候，小路上就生了一层嫩嫩的绿芽，那么轻柔，那么可爱，就像一个个顽皮的孩子，对外面的世

界充满了好奇，于是它们拼命地长呀长呀——这时，你就会不忍心去踩它们。站在小路旁，仿佛自己也成了一棵草，完全融入了那春光中。

炎热的夏天翩然而至时，小路又呈现出另一番景色：太阳火辣辣地照着，小草和野花却毫不屈服地立在那儿，经过一番磨练之后，焕发出旺盛的生命力。那青翠欲滴的颜色，真让人忍不住想躺下去，沉醉其中。

秋天的脚步临近时，我喜欢沐着晨光去小路上散步，早晨有点凉，周围静悄悄的，空气中夹杂着泥土的香味，小草上的露珠晶莹剔透，在晨光的照射下，呈现出不同的颜色。我的鞋被露水浸透了，但我却不在意，因为，我得到了精神上的满足。

当冬姑娘提着她的百宝囊赶来时，雪儿便乖巧地从空中飘了下来。小路不一会儿便穿上一件厚厚的棉袍。在小路上放眼望去，四周都成了粉装玉砌的世界。脚踩在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声响。我的身后，留下了一个个脚印。这一个个脚印，往往会引起我无尽的遐思。

家乡的小路就是这样普通，我却把它想象成大自然的心灵，它是我希望的寄托。我将沿着这条小路继续走下去，去迎接明天灿烂的光辉。

又是一个秋风气爽守望月圆的美好节日，在中秋佳节到来之际，韶九社区这个大家庭自然也少不了话团圆、赏文化的和谐氛围。2014年9月4日下午特别举办“庆丰收，中秋话团圆”主题活动。参加此次活动的领导有区人大代表刘良翠、区政协委员薛白、东华门街道办事处副主任王强、中国儿童艺术剧院党委书记董喜宁及党员代表、东华门饭店党支部书记康泰晶及党员代表、东城区卫生局第一幼儿园党支部书记侯静、天元利生商厦党员代表陈赛。参加的活动的人员有社区党员、老干部、统战人士、社区青少年、流动务工青年及媒体的朋友等60余人参加活动。

韶九社区一向保持节俭、朴素的作风， 当天上午社区组织部分居民采摘阳台菜园的蔬菜，准备好饺子馅、和面，组织在场居民一起包饺子，共做团圆饭，五彩饺子象征着邻里和谐，预祝社区、单位事业蒸蒸日上。活动由社区工作者张萌主持，她传达了温暖近人的开场白，意在文明、和谐过中秋。活动文艺表演前，宣讲员李淑媛进行了“最美北京人”的宣讲，她还自创诗歌咏颂出对社区的热爱，随后居民即兴表演，有舞蹈、有唱歌，一边享受美味佳肴，一边欣赏表演，感受着正能量的传递。活动室里可谓欢歌笑语、特闹非凡。

此次活动充分展示出了我社区居民热情开朗、积极向上、团结助人的良好风貌，有效促进了我社区精神文明建设工作，达到了弘扬社会主义核心价值观的效果。

今天，语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事，欢迎广大朋友们参加!

根据有关文件要求，天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下：

一、征文主题

围绕和合文化与党性修养这个主题，准确把握与提炼和合文化中精髓，找准结合点，从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入，研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。

二、征文要求

1、紧扣研究主题，做到政治方向正确，有理论高度，观点鲜明，体现政治性、思想性，传递正能量。准确把握和合文化，能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题，做到既深入其间，又出乎其中。

2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点，运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等，也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。

3、紧扣党性修养这一切入点，从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握，找准和合文化与党性修养的结合点，做到两者衔接自然和顺，不突兀。

4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题，重点突出一个方面，如：(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。

6、文章字数不少于3000字左右，正文前附内容提要(200字左右)和关键词，并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。

三、征文评选

征文截稿后，天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审，获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。

四、奖项设置

征文设一等奖一名，奖金5000元;二等奖三名，每名奖金3000元;三等奖五名，每名奖金2000元;入围奖若干名，每名奖金1000元。

五、投稿方式

文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱，于5月20日前，报送至天台县社会科学界联合会。

联系人：郑徐升

电话：0576-83899031

邮箱：zjttskl@126.com

邮寄地址：天台县赤城街道老博物馆内

邮编：317200

天台县社会科学界联合会

2016年4月22日

11月14日下午，霍尔果斯市莫乎尔牧场库鲁斯村村民陆续赶到村“妇女之家”，参加“巧妇带着做糕点，邻里守望一家亲”民族团结系列活动。

为了丰富农村妇女的文化生活，今年6月村里成立了“妇女之家”，并将活动阵地定在了村里有威望的村民李雪凤家中。当日，记者走进“妇女之家”，暖色的窗帘温馨备至，墙上贴着活动的照片和剪影。在案板和灶台前，手巧的回族妇女正在制作民族传统糕点，而村干部则在一旁做“助理”。

“将面和好，这样一捏，形状就出来了。”村民马春兰一边说一边教。只见在她的巧手下，一个漂亮的蝴蝶形状的点心就做成了。村民徐小华也向大家说起点心的制作方法。你一言、我一语，这里俨然成了一个各民族传统面食制作的大课堂。一个多小时后，通过巧妇的手，十几种花色的糕点已制作而成，大家端着制作好的糕点来到库鲁斯村多功能厅。干部与村民坐在一起品尝着点心，库鲁斯村“民族团结一家亲暨回族花儿演唱会”也以茶话会的形式拉开帷幕。

活动中，伊犁州“访惠聚”住霍尔果斯市督导组组长孙辉打着拍子，领着村民唱起了大伙熟悉的歌。虽没有华丽的舞台、绚丽的服装，但自娱自乐的方式让干部与村民之间的距离更近、心更齐。村民自编自演的秧歌舞《张灯结彩》，库鲁斯村小学学生带来的歌曲《我向党来唱支歌》，还有村里的民间歌手马国忠独唱的民歌《兰花花》等节目，唱出了党的富民政策，舞出了库鲁斯村人的精神风貌。在文艺活动中，还结合村里的实际情况，穿插民族宗教和民族团结有奖知识抢答。

随后，各族村民又走到室外，开展趣味活动。无论是滚轮胎还是拔河比赛，都让村民在团结中赢得比赛，增进邻里情。

我相信每个人都有一个例子，那个人可以教你学习，也许那个人 教你坚强，也许那个人教你的生活，也许那个人教你一个人... ...

记住，这是一个下雪的节日，外面一直是一个银色的世界。我看起来空空，不停地摩擦冻结的手。嘿，一个人在家里可真是无聊啊!我认为。

磅两次敲门声响起，我的心困惑：这大冷天，谁会有这个纬度和悠闲的门啊?我想跑来打开门

王叔叔啊，快进来!王叔叔笑着说：不要走，我刚来给你送报纸!这是，我开始仔细看看王叔叔，他戴着一个旧棉帽，穿着一件棉外套，上面覆盖着雪花。王叔叔充满冷淡的脸，挂着微笑。

我问王叔叔：王叔叔，你差不多60岁了，为什么不在家享受祝福，还要送报啊!王叔叔认真地说：我出来送报纸不仅给社会一点力量，还锻炼身体啊!

王叔叔已经在我们的社区发报了好几年了，他经常风，雨从来没有错误地报纸，反正他会自己送报纸。 好了，我走了。王叔叔说。完成和巧妙地拉报纸背包，去。我看到叔叔王在雪中消失了，他的心不免对他的钦佩。

像叔叔像这样，敬业，善良的人，是不值得我们的榜样?

10月15日晚上，我如往常一样准时上床睡觉。不知什么时候，一阵“好……好……真好，太棒了!”把我吵醒。我迷迷糊糊走出房门，望着爷爷乐开了花的脸上老泪纵横，才知道我们可爱的家乡——晋江准是获得了20__年第18届世界中学生运动会举办权啦!一时间，我睡意全无，依偎在爷爷身旁，陪爷爷聊起了天。

爷爷抚摸着我的头，意味深长地说：“孩子啊，今天能在国际舞台上听到我们晋江这个名字，就是一个跨时代的突破。作为新世纪的你们，生活在幸福的年代，更应该努力拼搏，将来才能为家乡出力啊!”听了爷爷的话，我使劲地点点头。

生活中，我学会自己能做的事自己做，尝试着别人的事情帮忙做，得到了长辈们一声声的赞叹;学习上，我改掉马虎的坏毛病，与认真交上朋友，捧回了一份份满意的试卷;技能上，我提高自己的水平，以兴趣为动力，获得了一张张奖状。

最难以忘怀的是今年鞋动漫比赛前，为了能画出有创意的作品，我阅读了无数书籍，找遍了整个图书馆，绞尽脑汁想了几天几夜，还是一无所获。一天清晨，我早早地醒来，突然想到可以把国足与鞋文化结合起来，就拿起笔，“刷——刷”几下，把那精彩的瞬间画下来。《精彩的瞬间》留住了国人扬眉吐气的刹那;得到了老师情不自禁的称赞;找回了我信心十足的勇气。站在领奖台上，这一刻，我发现，充实自己是幸福的源泉，更是实现梦想的助推器。

新征程的号角铿锵有力;新世纪的我们幸福永溢。让我们不断地完善自我、提升自我，去实现新时代的伟大梦想，去开启新时代的幸福时光!

5·22恐暴案的血腥在时间的冲刷下逐渐稀释淡化，但这起灭绝人性的残案给予我们的思考却越来越清晰，让我们不得不回头看，也不能不让我们产生更多的想法与深思。

新疆人民是坚强的，绝不会被几个恐暴恶魔所吓倒，绝不会被丧失良知的恐暴分子所吓倒，反而会愈来愈坚强，越来越团结，大家团结向前的步伐会越来越稳，追求幸福美好的步子会越来越大。在新疆各民族生活越来越好、越来越幸福的情况下，暴恐分子破坏我区我市各民族人们利益，制造血腥与恐怖，想使新疆各民族处于人人自危的恐怖环境中的阴谋是不会得逞，恐暴分子只会越来越孤立，因为新疆各民族包括维吾族人民都是追求幸福的，大家都希望安全稳定，都希望过好日子，都希望幸福平安。

在新疆两手都要硬，一手抓民族团结，一手抓恐暴严打。民族团结是新疆的生命线，要天天讲年年做，民族团结是我区我市的稳定之基，发展之源，是我们新疆建设发展的前提与根本。但是对待暴恐分子却没有团结可讲，因为他们是各民族的敌人，对待他们只有严打，只有保持高压态势，只有坚决打掉他们，对暴恐分子不要抱什么幻想，无数严酷事实证明，有些恐暴分子已经“头上流脓脚底生疮——腐烂透顶”，对待这些人就只有血与火。

暴恐分子想要破坏新疆各民族人们的生活，想让新疆各民族处于恐怖生活之中，实际上包括维吾尔族在内所有人都对此深恶痛绝，维吾尔族群众也深怕暴恐分子不长眼的炸弹会让自己的美好生活哪天消失，维吾尔族群众也深受暴恐分子给自己带来的不便，在新疆，暴恐分子越来越不得人心，已成为过街老鼠。

新疆各民族人民是爱好和平的，是追求幸福生活的，暴恐分子这种破坏各民族稳定、幸福生活的恶劣行径，已经让全体新疆人们看透看穿。

新疆各民族人们的生活水平越来越高，人们生活越来越幸福，与周边国家已形成明显对比，让周围国家羡慕不已，在新疆，不管在城市还是农村，老人都老有所养，孩子都小有所教，贫团者有低保，无房将有公租房，人们安居乐业，在我国经济飞迅发展的情况下，人们生活会更加美好，正是如此，追求美好生活的各民族一定更加团结，暴恐分子已是日薄西山，日暮穷途。

5·22暴恐案再次告诉人们，对暴恐分子绝不能手软，而在暴恐案发生时各民族团结互助共渡难关的情形，又告诉人们，民族团结是新疆各民族幸福的源泉。

真是：新疆人民爱和平，暴恐分子难藏身。对待暴恐唯严打，民族团结更推进。新疆人民大团结，美好幸福便成。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。小编收集了描写民族团结的名言名句，欢迎阅读。

1、 知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。 歌德

2、 正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。 茨威格

3、 这样就站起来吧，我的民族!加紧自己的两手和心灵的力量，这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里，让我们只保留一诫，但在这一诫里只要一个字“杀!”因为假如你不杀人，人家就会杀你。你自己选择吧!我们应该指明，我们让敌人侵入我们的国土，只是为了让他们不能再跑出去，不管他们来多少，就都在这里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的：“谁为别人挖掘陷阱，他本人就会掉进去。” 山陀尔•裴多菲

4、 战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。 茨威格

5、 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知

6、 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 鲁迅

7、 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 李大钊

8、 一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。 希特勒

9、 一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣 梁晓声

10、 要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。 吉鸿昌

11、 谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。 培根

12、 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 冼星海

13、 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 邓小平

14、 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 毛泽东

15、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 周恩来

16、 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅

17、 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所! 方志敏

18、 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 李大钊

19、 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。 钱伟长

20、 外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温

21、 他(罗曼罗兰)通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，它才会熄灭。 茨威格

22、 谁是压迫者?是少数人，是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者?是多数人，是地球上各个民族，是有用的人，是工人，是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理?因为法律和宪法作出了规定。换句话说，如果法律和宪法彻底改变，规定应该更平均地分配利益，这就必须被认作公理。也就是说，在政治社会里，强权决定公理，强权可以任意捏造——和取消公理。 马克•吐温

23、 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。 陈祖芬

24、 如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。 希特勒

25、 中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。 ——毛泽东

26、 正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。

27、 我爱我们的民族，这是我们自信的源泉。

28、 维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

29、 外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。

30、 民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。

31、 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

32、 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东

33、 各族人民齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

34、 反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

35、 反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

书卷所在之地，一室一桌一椅便足以使人安静，一书一笔一字便足以使人满意，一文一词一句便足以使人沉溺——最美是校园。

校门口是一排金色的大字，留下了岁月斑驳的痕迹。有人心怀欣喜与希望走进，有人满载欣慰与收获走出，沉睡的铁门见证着一切，门卫室的门开开合合记录着所有的故事。

走进校园的第一眼，目光就不自主地被桥吸引。一座拱形桥越过水塘，青自色的桥身与碧绿的池水、灰白的地面相照应。阳光径直落在阶梯上，铺就灿烂的路。这座桥有个令人神往的名字——状元桥。多少美好的祝愿被寄寓在其上，多少人怀着虔诚而热切的期望走上状元桥，那是满目繁华心之所向。

附近的教学楼里，朗朗书声响荡在每一个角落——晨读的校园总是这样充满朝气，生机焕然！校领导不定时从门口路过，透过窗子看室内，当看到同学们都认真读书时，才点点头走开。

一直以来便十分中意英语课上的徜徉遨游。老师清晰的讲解思路和真实的语言环境，且不说让人豁然开窍、一点就通，且不说对我们耐心宽容、教育有方，单是听她讲课便有美的感受。也是这般快乐。

夕阳垂落，天边晕开一角焰红。温柔的晚风吹落半树繁华，建筑房顶的红瓦显得愈发艳丽。落日的余晖照耀下，人流来往于廊间，疏影悠然于操场，欢声起源于四处，笑语停留于时光。校园美极于一格一局一景。

当秋风飒爽时，校运会开展，朝气蓬勃的运动健儿在赛场上发光发亮。当冬寒来袭时，文艺汇演开始，多才多艺的天骄才子在舞台上展示自我。当春意盎然时，远途拉练进行，所有同学都在这个时候展现可贵的坚持的风采。校园是美的，无论在什么时候。在各种活动的点缀下，更是如此。校园美极于彰显各种风采与精神，亦只可意会。

校园是美的，但又怎仅美于那楼一室一书呢，更是美于人们的行为举止和精神品质啊。如果仅是一所徒有建筑而没有生机的校园，哪能有这般美丽？

最美是校园，美于其使人留念。校园中藏着我的希望，载着我的回忆，留着我的青春。

2016年是中国工农红军长征胜利80周年，为回顾红军长征途经少数民族地区的光辉历程，总结长征时期中国共产党及其领导下的红军贯彻党的民族政策的理论与实践，以及各族群众积极支持红军胜利完成战略转移的历史经验，弘扬伟大的长征精神，颂扬红军与各少数民族群众在血与火的斗争岁月中建立的深厚情谊，探索民族地区科学发展、后发赶超、同步小康之路，中央党史研究室宣传教育局、中共贵州省委党史研究室、中共黔东南州委、黔东南州人民政府定于2016年10月下旬在黔东南州举办长征论坛。

此次论坛主题为“长征胜利与党的民族政策”，已列出参考选题供撰文参考，也可围绕主题自拟标题。应征论文应为未发表的原创论文，政治导向正确，紧扣主题，具备一定理论性和学术性，篇幅以4000—6000字为宜。如有注释，请统一采用页下注，并在文末附作者简介和联系方式。

为提升此次研讨会的研究规模和层次，诚邀红军长征经过的15个省(自治区、直辖市)党史系统的领导和专家学者及社会各界人士踊跃撰稿，以文入会。

论文入选者将受邀出席10月下旬在贵州黔东南州举办的研讨会(时间及地点另行通知)。

征文截止时间：2016年10月10日

论文请发送至：gzds3@126.com邮箱

联系人：中共贵州省委党史研究室决策咨询处 田唯扬

联系电话： 0851-85891761

中共贵州省委党史研究室

2016年8月24日

提到长城，人们大都会想到：万里长城举世闻名，它是中国古代人民智慧的结晶，是华夏文明的象征，是中华民族的骄傲。

是，不可否认。它反映了我国古代劳动人民的高度智慧和惊人毅力，也反映了我国古代建筑技术的伟大成就。而现在，它也有极大的历史价值、旅游价值、军事价值和思想价值。

但是，我们只看到它今天的辉煌，却看不到它昨日的沧桑。

说到长城，人们第一个想到的大概是孟姜女吧。还记得孟姜女为寻她丈夫受到的艰难险阻;还记得孟姜女面对长城哭得天昏地暗、日月无光;还记得长城倒塌的那一刻，城底露出的具具白骨。虽然这只是传说，但它却真实地反映出了当时劳动人民被压迫的死去活来的实况。长城啊，长城!你庞大的身躯下还埋着多少具老百姓的尸骨啊!

虽说长城也保护过中原。但若秦始皇等一系列皇帝深得民心，使得众志成城的话，那还要长城干嘛?这如龙的长城历尽千年，若不是它令千万百姓恨之入骨，民间又怎会流传出一个哭倒长城的孟姜女?而且它还封闭了中国，使中国成了一个小小的四合院。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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心灵贴着心灵，就好像光明与太阳；臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城；身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰。而中华民族团结的情是永远凝聚在每个人心中的爱……

一双炯炯有神的大眼睛，长长的眼睫毛，高高的鼻梁，这就是我维吾尔族的小伙伴迪拉热也是我的结对子的亲戚。我跟她已是5、6年的邻居了，交情也很多。可是在这么多事情中，我印象最深的是这一件事。

事情发生在一天晚上，那一天，因为迪拉热一个人在家害怕，便来到我家住，我们两个便一起玩着玩着就睡着了。可是晚上我突然发烧了，当时我只知道头疼便想找药喝，可我准备起来时，吵醒了迪拉热，她起来后看着我说：“你脸怎么那么红，是不是发烧了？”看我没说话，便把手放在我的额头上，焦急地说：“你发烧了，现在怎么办？”说罢，她又问我：“你家有没有退烧药？”我让她在冰箱上找一找，但是没有找到。她准备去她家拿药给我，嘱咐我，好好在床上躺着，等她回来。可是不到5分钟，她就已经抱着药回来了，看到她还在吐着粗气的样子，真的很想笑。不过一会，她喂端来一杯温开水和拿着几药，小心翼翼的递给我，嘱咐我慢点喝，生怕我被呛到。喝完药后，我就沉沉地入睡了。等我早上醒来时，就看到她趴在我的床边睡着了。现在想一想，我非常感谢迪拉热在我生病时帮助我。一幕幕暖心画面，一阵阵欢声笑语，说着、笑着、唱着、跳着，让这份情谊在心中绵延下去。

这感人肺腑的故事，难道还不足以代表凝聚在各民族之间的爱吗？回答当然是肯定的，因为，我们各民族早已血肉相连。而这温暖的爱，也将永远在民族团结之间流淌。

每个家庭都有自己独特的家风，每个家庭的家规都是有所不同的。而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华。今起《广陵儿童友好》发起“好家风，正能量”主题征文活动。旨在通过学校、家长、学生的共同参与，挖掘广陵深厚的文化底蕴，从源远流长的家风家训家规中，提炼出优秀元素，并在新的历史背景下予以传承和光大，使之成为当今社会主流价值和文明风尚的有机组成部分，让广大中小学生在活动中受到教育与熏陶。

征文活动紧紧围绕“好家风，正能量”这一主题开展，以本地、本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规，以及相关的一个故事、一段记忆为主线等进行创作。

参赛对象：全区中小学生

征文要求：参赛作品要紧紧围绕活动主题，可以是亲身经历、切身感受，也可以讲述其他人的经历和故事。作品体裁不限，题目自拟，写清楚校名、班级、姓名、联系方式和指导教师。参赛作品必须由本人创作，不得抄袭，不得剽窃。作品字数：小学300字左右，初中400字左右，高中500字左右。

截稿时间：2016年12月31日

投稿方式：稿件以电子邮件发送至357525839@qq.com.联系人：钱伟 电话：18936223653

《广陵儿童友好》编辑部

“一方有难，八方支援。”这是中华民族的传统美德。

前不久，学校组织了一次捐献爱心活动――向云南一所贫困学校捐献衣物和金钱。

学校大屏幕上播出的画面深深地打动了我们每一个人：小同学们一个个面黄肌瘦，教室很简陋，门窗桌椅很多都破烂不堪，甚至连一个像样的餐厅都没有，只能坐在地上吃，食物也非常简单：粗糙的米饭和大白菜……这样的场面看得我们都低下了头，他们的生活和我们相比真是天壤之别啊!

转眼间，在鹅毛大雪的伴随下，冬天开始了，有些穷得买不起鞋子的同学竟然需要赤脚跑十几里上学，我难以想象他们的脚上长了多少冻疮、破了多少块皮?十几里的上学之路对他们来说是多么漫长?!

我们所有的老师和同学纷纷踊跃地捐献出自己的衣物和金钱，巴不得这些东西一下子就送到他们的手中。

我相信：在我们所有人的无私帮助下，过不了多久，他们的生活环境就会有很大改变：无情的冰雪融化了、教室变得焕然一新了、脚上的冬疮好了、脸上的笑容更加灿烂了……

人人都说正是因为我们富有爱心，才使他们的学校更加美丽，可我却并不完全这么想：爱，只有团结起来才会更加强大。

联想到前些时候我国南方的暴风雪灾害，我们的政府和社会各界全力以赴，共同抗灾，这不也正应验了“一方有难，八方支援”这句老话了吗?

我真想对着灾区的同胞们大喊：各位父老乡亲们，相信自己，团结和爱无处不在。我们不能及时赶到，但我们的爱心一定会传递给你们，你们一定能重新拥抱阳光和幸福。

全球性的市场竞争直接表现为产品质量和服务质量的竞争。消费者不断提高的物质、文化消费需求和企业运行成本不断增长的巨大压力，促使企业进行持续的质量改进。提高质量已不仅仅是企业竞争的策略，而且已成为一个地区、一个国家发展与强大的支点，更成为当今世界经济发展的驱动力。

大到增强国家整体经济实力，小到增强企业的国际竞争力，无论是提高人民生活水平、文化道德水平，构建和谐社会，还是关注子孙后代可持续发展，创建资源节约型、环境友好型社会，质量问题都是一个重大的战略问题。近几年来，在我国质量管理部门、企业及相关组织的共同努力下，我国的质量水平及全民的质量意识有了很大的提高。特别是在产品质量方面，产品合格率和优质品率逐年上升。市场秩序、企业生产环境及消费者消费环境有了较大的改善。但是我们也应该清醒地看到，我国目前产品质量的整体状况还满足不了广大人民群众日益增长的物质文化需求(包括对质量的要求和期待)，产品质量的总体水平与世界水平相比还有较大的差距，大部分产品质量落后于国际先进水平;我国自主开发创新的产品品牌不多;不少产品是资源消耗型初级产品，资源消耗约占总成本的70%～80%;产品技术含量低，文化含量低，缺乏世界知名品牌。这些因素直接导致我国产品在国际市场上缺乏竞争力，中国只是制造大国而不是制造强国。

此外，假冒伪劣产品、产品虚假宣传现象以及各种诚信缺失行为，严重损害了广大消费者的生命财产安全，侵犯了他们的消费权益，打击了消费者消费积极性和消费预期，破坏了市场公平竞争的秩序和诚信为本的道德伦理，也给社会造成了难以估计的经济损失。

质量的提出表面看来是随着工业文明发展到一定程度(以大机器工业为标志)而来的，实际上它早早深植于农业文明之中。

质量问题不仅仅局限在生产制造环节，同样延伸到经营销售环节。它与市场紧密相连，与消费者息息相关，它融汇于人们日常生活之中。它呼唤规则、公平、诚信、有序，呼唤理性消费与和谐共处。

质量问题不仅仅是管理学上的问题，还是社会学方面的问题;质量管理不仅仅是法规、制度方面的问题，还是道德、文化方面的问题;质量改进不仅仅是技术、设备、工业层面上的问题，也不仅仅是生产产品的品质问题，更是人的素质层面上的问题，是一个民族、一个国家人们的思想秉性、品格素质的问题。

也就是说，质量问题不仅仅是物质范畴的问题，还是精神范畴的问题;不仅仅是“形而下”即“器”的问题，还是“形而上”即“道”的问题。

思维严谨，办事认真，具有强烈责任感的民族往往重视质量——因为质量需要认真、严谨和负责任的态度。

资源贫乏，具有危机感、紧迫感的民族肯定重视质量——因为质量能提高资源利用率，是经济增长属集约型而不是粗放型的必要条件。

市场发达、市场机制健全而人们又以赢利为“上帝的旨意”的民族必然重视质量——因为充分肯定并鼓励人们致富的氛围，提供了人们竞争、致富的欲望和动力，而工业时代、后工业时代的竞争必然要走到质量效益和品牌竞争这一步。另外伴随着市场的发展而建立并完善的相关法律、规则、秩序又有效地约束着人们欲望的无度无序竞争，使人们遵循一定的市场规则，像一团活火，在一定的范围内以一定的方式燃烧。

由于我国工业化起步较晚，引入质量及质量管理的概念、学科较晚，整个质量管理体系还不健全，全民的质量、消费、品牌意识还不很强，产品市场及各生产要素市场还不很成熟。我们可以不必因质量的一时落后而自卑，因为我们毕竟在以不慢的速度和不乏的后劲在追赶，在发展和提高，也确实取得了举世瞩目的成绩。但我们必须时时清醒地以一种危机感和紧迫感来面对我们在质量发展方面存在的差距和制约因素——这来自于产业发展方面、市场法规制度方面、工艺技术方面、文化精神方面、诚信道德方面等等——只有这样，我们才能知耻而后勇，才能不惮于前驱，才能真正成为支树平局长一再提倡的“人民质检”：热忱地为人民服务，严格地为国家把关，勇敢地为质量而战!才能扎实而执着地从全民质量管理、质量振兴走向质量兴国直到今天举起质量强国的大旗，才能更理性更自豪更义无反顾更充满信心地让所有的消费者都能安心、放心、舒心地消费，让优质的中国产品自立于世界品牌之林。

最终，质量的话题，不仅仅是昨天、今天、农业文明、工业文明的话题，更是明天、后天、未来可持续发展的人类文明社会永恒的话题……

本次《开学第一课》的主题是“学习雷锋好榜样，做新时代好少年”，分三个部分：

第一，讲述雷锋精神，从现在做起，从自己做起，让雷锋精神代代相传。红领巾代表着一种荣誉，同时也是一种信仰，我们要把帮助别人当做一种乐趣，看到需要帮助的人伸出自己的援助之手，让学习雷锋成为一种社会风气，这样人们的道德水平将会显著提高，我们的祖国会更加强盛……

第二，讲述了社会主义核心价值观，石家庄在创建文明城市过程中，提出了“文明十条”只要我们在生活中做到人人文明、处处文明，整个社会就会闪耀光辉。

第三，人生最美少年时，从我做起，争做新时代的“小雷锋”。

在家里我们做尊老爱幼、热爱劳动的“小帮手”。在学校，我们做团结互助、刻苦学习的“小标兵”!见到同学问声好，见到老师道声早;帮同学解开学习上的疑难;给生病的同学送上一份关怀;悄悄拾起地上的一张纸，默默的擦去课桌上的灰尘……在公共场所，我们做保护环境，遵守秩序的“小卫士”。不随地吐痰，爱护花草树木……

同学们，作为新时代的我们，更应该提倡和发扬雷锋精神，体现雷锋价值。我们应该从做好每一件小事开始，珍惜每一分钟、勤奋学习。让我们以实际行动，投身到学雷锋中去吧，做新时代的好少年，加油!