以绿为话题写作文（合集20篇）

秋的颜色，秋的飞舞，秋的飘扬，秋的尘埃，一切都那么飘渺、神秘，难以捉摸。她难以像夏的惊天动地，也难以如冬的可爱烂漫，可她依旧那样，让人怜爱、深思……——题记

对于我来说，秋日是生活中不可缺少的一部分，我尤其喜欢她的颜色，百般娇媚，其中带着却是幸福，是对生活的努力，那种骨子里叫坚毅的东西尤其体现在秋的季节里。

在无限明媚的秋日里的早晨，打开窗户，迎面吹来的些许凉意的风儿，带着空气中甜甜的味道吹进我的思维里。仰望天空，淡蓝淡蓝的如中国水墨画的色彩铺满整个天际，金黄的太阳染在那画上，似乎在诉说着快乐而忧伤的故事。视线渐渐低了些，看到的是发黄的树叶挂在树上，风吹拂、梳理着它们，树皮古老而粗糙，诉说着无尽的苍桑。于是，土地沉默了，它默默地迎接并等候着冬的冷冽，它黝黑而深沉，如一位饱经风霜的老人，不再骄傲，不再朝气。

夜里，走出屋，冷风与我对立，显得霸道与倔强，无形的颜色却有着强大的力量，树叶也被它吹的沙沙直响，在昏暗的灯光下只是个发黑的影子。月光依然温柔似水，发白的月亮耀眼地矗立在蓝黑的夜空之上，星星显得渺小显得暗淡。四周空旷而寂寞，宁静而冰冷。月光下，我的影子比星还黯淡，比尘埃还渺小，是的，这叮咚似水的年华就在这样的哀叹下悄然逝去，绘出一幅极为抽象的图画，但却安静得好似凡高的《星月夜》。

就是这样，让我爱上了秋日，秋的颜色，秋的绚丽，秋的沉默，秋的安静。她如一个水精灵一般，住进了我的心里，我的梦想……

一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——题记 A book -loving person, he must not cause a loyal friend, a good teacher, a cute partner, a tender comforter.--Inscription

我是个喜欢安静的人，我并不喜欢出去玩，从小如此。当同龄人在外面的阳光下挥洒属于他们的活力与欢笑，而我，只是静静地坐在灯光下，闻着属于书本的馨香，贪婪的汲取着书中的“蜜汁”。那种舒适又快乐的感觉往往让我忘记了时间，甚至忘记了自己的存在。

忠实的朋友，可爱的伴侣

我不是个会与人相处的人，因为朋友间会产生间隙，友谊会随时间的迁移而变淡，甚至消失。但是书是不一样的。在我所活过的这几年，书，是一直陪伴我的朋友。我与父母间少有共同的话题，我只能与那些书本终日为伴。我们相伴相依，从不用语言交流，我们只通过那看似呆板的方块字，共同演绎属于我们的精神世界，创造我们的故事。

小时候，我总爱看那些有着奇趣故事的书，看着鲜少有文字的图画书，然后天真地幻想着我是故事的主角，是图画书中由线条构成的人物。那是我最喜欢的事，在我看来，书，一直是我忠实的朋友。随着年龄的增长，我开始接触文学名著，像四大名著等等。那些书使我受益匪浅。

小学时，我的作业大多在放学后就完成，不为其他，只是想在周末时静静地一人坐在卧室的沙发上，翻阅着课外书，然后沉浸其中，忘却自我。于是，我就常被抱怨——我的父母经常叫我吃饭却听不到我的回答，进卧室看时才发现我不知什么时候抱着一本书，像猫一样窝在沙发上读着书，还时不时露出莫名其妙的表情;用他们的话说，那就是个傻子样。我也为此郁闷许久，却始终改不了。后来，我的父母就习惯了，再也不会傻傻的在厨房叫我吃饭了。当然，我还是被埋怨了，我到最后只是一笑而过，呵呵。

良好的老师，温情的安慰者。

读书已成了我的一大爱好，逐渐的，我发现书就好像一个人，一个有血有肉，有感情，有思想的人。在生活中我发现，每当我心情不好亦或是压力过大时，我常常找一本书，一个无人的地方读书。无关是否有意义，因为在我看来，当我消沉时，即使是那些催人泪下的文字，也能让我舒缓自己的情绪，放松神经。每每我受到批评或是遇到挫折的时候，读一本书可以是我的心情平静下来，将我的注意力转移到书的世界中。

朱熹说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”在书中，我可以学到各种各样的人生哲理，与人相处，与人相交，战胜困难……书，是一个良好的老师，亦是一个温情的安慰着啊!

书，我愿与你相伴一生，我相信我们会有快乐的时光(当我们在一起时……)

随着年龄的增长，我学会了许多技能，像骑车、滑冰……但使我记忆最深的还是那次学做饭。

双休日的一天，天气晴朗，阳光明媚，仅有我和爸爸在家。爸爸说：“今日我来教你学做饭吧！”我犹豫了一下，最终还是答应了。

开始做饭了，爸爸先把电饭锅刷干净，然后又舀了两碗米放进了电饭锅中的盆里，他把米淘了一遍又一遍，米最终干净了。于是，爸爸把盆放进电饭锅里，盖上锅盖，接通电源。我和爸爸在一旁耐心地等着。过了一会儿，饭煮熟了，香味扑鼻而来。我忍不住了，拿来筷子夹了一口饭，放在口中尝了尝，“哇”好香呀！

没想到，饭这样好做。

我对爸爸说。“让我也来试试吧！”爸爸点了点头。

我学着爸爸的样貌，先把锅刷干净，然后把米淘干净，“哎哟”我没扶好盆，米全撒了，我只好重新再淘，这次我成功了。我把米放进电饭锅里，接通了电源。等了一会儿，我把锅打开一看，“我的妈呀，干饭怎样成稀粥了？”爸爸听见了，赶紧跑过来对我说：“呵呵，你把水放多了。”这以后，我又经过了几次练习，最终学会了做饭。

经过这次学做饭，我明白了：做什么事都要认真、仔细，仅有这样，才能做好。

人是一种特殊的动物，以我的认知，他的特殊不是他具有无比的高智慧，而是因为他具有无比化比力量——人性光辉的力量。

为什么我可以这么说尼?因为人具有高时是件好事，有时却是一件坏事，因为现在高发达的社会里，都为了利益而忙碌着，它使许多人都已泯灭了人性，都变成了一群啃食利益的可怜虫。

但却有一种力量那是永恒的光辉。不过现在的社会发展趋势便那以前辉眼的肖芒变得如令的奄奄一息，但现在的我们是需要它的不仅现在需要。而且是永远的需要它。因为它是永恒的。

但我却相信它永远都不会熄灭的，因为它是我们永恒需要的，而且我们还相信它总有一天会再次亮出那耀肯的光辉，正如我相信星星之火可以燎原一样。

我所说的并不是我所信仰的，而是历史之发展趋势。就象古代一样，国家分久必合。其实那种力量在我们生活中都屡见不鲜，举个例子来说：在我们中国的512中就有，许许多活生生人性力量的体现。一位母亲因和自己的乳儿被埋在废墟下许久，因无人援球救，母亲断奶了，而这位母亲为了救自己的孩子，将自己的指头号咬破让儿子吮吸。最后儿子被救了，而那么伟大的却永远留在我们的心中，还有一件教师，他在大地震中在组织全班安全撤离后，发现了还有几个孩子没有逃出来，他又冒着生命危险冲入了教室，发现几个在墙角瑟瑟发抖的几个孩子但这时候创始现安全逃离已经来不及，于是他当机立断将几个孩子拉到讲桌下，自己用身躯挡掉下来的砖块等。最后救灾人员发现的时候，那位伟大的都是还是种姿式，身上还压着千斤的石板，不过那几位孩子的命却保住了，这此活生生的例子不都是人性光辉的体现吗?虽然我们不为人性光辉更献出自己宝贵的生命，但我们总要为之尽自己的力所能及吧!

人性的光辉是我们永远的主题是我们永恒的希望，是我们的精神支柱，是我闪不可或缺的强大力量，失去它这个世界将没光明剩下的只是无尽的黑暗;失去它世界将没有一片乐土，变成一片地狱般的废墟，到了那个时候民办将永远停留在漫长的冬天，永远的等待春天的到来，因此我们应尽自己所能却守护它真到永远。

啊!至高无上的力量——人性光辉的力量。

一个美妙的音符，一阵动听的歌;一首宛转悠扬的乐曲，一曲荡气回肠的歌;一首首生生不息的音乐，一个个翩翩起舞的精灵;他们能给人一种你仿佛身临其境的玄奥境界，一切宛若天成的感觉。

一首《精忠报国》让人有种热血翻腾的感觉，有一种大声呐喊的冲动。仔细倾听，刚开始的号声呐喊慢慢引起了我们体内的血火，随着时间不断地前进乐曲也慢慢地步入高潮，闭上眼睛仔细凝听，你仿佛身处千军万马之中和他们一起冲锋陷阵，一阵阵惊天动地的呐喊一片片大人开始倒下，碧蓝的天空被染的血红一阵微风吹过，屹立于战场的战士纹丝不动，给人一种前方是一座直冲天霄的大山的感觉。一遍结束了，给我们一种荡气回肠的感觉，一种男儿保家卫国的本能。心中也奏起了生命战歌。

一首《男儿当自强》唱出了男儿的本性，激发了我的自力更生，向前进的信心。此曲唱出了男儿的自尊，唱出了男儿的骄傲，唱出了男儿应当顶天立地，发愤图强，为家、为社会、为国家、为大家支撑起一片属于我们的蓝天。整首歌告诉我们天下所有男儿，站起来，一起奏响保卫生命的战歌。

一首纯音乐《森林狂想曲》奏响了生命的乐章，各种各样的小虫子无忧无虑地唱着，给人一种大自然的感觉，生命的气息。听着音乐的开头，感觉到一个无比宁静的夜晚，接着动物接二连三的叫了起来，宁静的森林渐渐热闹起来，大家欢乐地交谈着，戏耍这。这里没有阴谋没有战争，永久地持续着和平，持续着欢乐。这里是天堂，生命的天堂。这里有音乐，生命的音乐。

人性的美丽，过于广泛，但细细苦想，发现它离我很近，就在身边。中华民族素有“礼仪之邦”之称，致谢礼仪即是美丽的人性。

人性的美丽源于生活，春秋孟子便提出了“人性本善”的理论。人性的美丽是平凡的，但又是不平凡的。他平凡入微进入的生活，它不平凡，多少人为它牺牲太多。

孝。百善孝为先，古有卧冰求鲤，现有陈毅为母洗尿布。即便是鸟类，亦知“既壮而能飞兮，乃衔食而反哺”，何况人呢?古云：“夫孝，天之经也，地之义也”;又说：“亲爱父母亲，便是仁。”这些古语无不在告诉我们，孝敬父母是为人的根本，是自己作为儿女应尽的责任和义务。父母一天天老了，也帮助不了自己，就变得越来越不重要，如一个陈旧的包袱让人讨厌了……但是，是谁将我们拉扯大，是谁对我们无微不至，又是谁加我们做人和生活。谁言寸草心，报得三春晖。阳光给花儿温暖，花儿向阳光微笑，风儿给小树力量，小树给风儿舞蹈，父母给予我们关爱。我们给予父母感恩。

礼。早在春秋时期，孔子就提出了礼这一说法。主张以礼待人，己所不欲，勿施于人。生活中，我们应该礼待他人，懂得尊敬他人，理解他人。见到师长应该主动问声好。俗话说的好：“喊人不失本，石头打个滚。”礼貌是人与人沟通的桥梁，是国与国合作的基础。在竞争激烈的社会潮流中，库买也许会成为我们踏上成功之路的指示牌。

信。“人，诚心为本，以信为天。”没有诚信，生存在时间的你再怎么美丽也只是一粒悬浮的尘埃。拥抱诚信，活得真实。它让我们拥有富足的物质条件、丰富的只是、纯真的友谊和崇尚的思想，也让我们的生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即是穷困潦倒，但只要拥有诚实，从某种意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”孝、礼、信……无一不体现出人性的美丽。

人性的美丽是值得人用一生的去完善和追求的，因此，我只是希望自己将来能够成为一个大军的人、一个站着的人，凭着人性的美丽，走过每一个无愧于心的日子。

“安静的夏天，天空中繁星点点……”每逢我听到《宁夏》这首歌，就开始期望着让夏天快快来到。

“又是一年夏天到，百花丛中欢声笑。”夏天在我日日夜夜的期望中，总算来到了咱们的身边。

天蒙蒙亮，夏姑娘就把太阳公公催起来，照射大地。鸟儿们见太阳公公起床了，便展翅翱翔于六合之间。水里的鱼儿们在欢快地跳动着，阳光照射到鱼儿的鳞片上，鱼儿似乎披了一件彩虹外套，看起来如仙子在水里跳着美丽动听的舞蹈。

正午，夏姑娘把阳光撒到每一个旮旯。人们趁着这个时刻，在草坪上、操场上欢乐地玩游戏。还有一些人趁着这个时刻，到夏姑娘的眼皮子底下晒太阳，这是一幅多么美丽的画卷啊!

黄昏，忙了一天的夏姑娘就要入睡了，太阳公公和月亮姐姐也换了岗。月亮姐姐跟小星星们一同周游在天空中，还唱着婉滚动听的歌呢!我和爸爸、妈妈坐在阳台上，观赏着这动听的场景。

夜深了，花儿也睡了，夏姑娘这时已经翱游在梦的故事里了。花儿把头垂下去，轻轻地闭上了眼，等待着明日的到来。鱼儿找到一个极为荫蔽的当地，去熟睡了。人们也在柔软的席梦丝床上进入了香甜的梦乡……

日复一日，总算夏姑娘就要走了。早晨，天空中有一层薄薄的雾而不是太阳了。正午，人们觉得阳光不再温暖了，不再到草坪上或操场上做游戏了。黄昏的月亮都只是残月，没有小星星伴随月亮一同翱游在天空之中了。

夏姑娘走了，秋姑娘来了……

诚信就是诚实守信，古人云“人无信而不立”，因此，诚信一旦消失便是丑恶的开始。我们的小小诚信，将会给社会带来一份光彩。 sincerity faith is honest and trustworthy, ancient people "people have no faith," so once the integrity disappears,It is the beginning of ugliness.Our little integrity will bring a glory to the society.

人若以诚信为本，便能塑造一个完美人生。就拿宋庆龄来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备去父亲的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地蹦来蹦去。她最喜欢那位叔叔了，叔叔家还养着许多小白鸽，可漂亮了。叔叔还说送她一只呢!正当全家出门时，她突然想起要教好朋友小兰编花篮便停下了脚步。小庆龄把这件事告诉了爸爸，家人都说让庆龄明天再教，可是小庆龄说什么都要今天教所以就留下来了。

宋庆龄的故事告诉我们一个道理：许人一物，千金不移;君子一言，驷马难追。

可是，当今社会诚信却随着时间飞快流逝，不讲诚信的事越来越多，譬如：那年轰动一时的安徽假奶粉事件，这些商家为了自己的利益想那些刚出生的婴儿下黑手，我倒是想问问那些人：难道你们没有一点儿同情心吗?难道你们连一点儿道德观念都没有吗?这不仅给人们的身体造成伤害，还给社会蒙了一层黑布。别看他们光给社会带来了这么多的危害，还给自己带来了巨大的影响。有些人面临破产，有些人则进入监狱。

别光说大人的事，还有我们这些小学生的事件，比如：为了自己成绩好，而考试作弊。这样不仅欺骗了老师和同学们，更欺骗了自己。还有一些同学没有完成作业，可是来到学校后却告诉老师说没有带。这是多么可耻的事情啊!我想奉劝你们一句：诚信是一个人最大的财富它比金钱、荣誉、地位等等更加宝贵，不要让私欲蒙蔽了双眼。

“人无信而不立”。这不仅仅是一个人的内涵与修养，更是我们中华民族的一个传统美德，让诚信在人生中开辟一条阳光大道，让诚信与我们同行。

我永远也忘不了军训的最后一天，那一刻，我的心里怦怦直跳。

我参加了接力赛，我是第十个跑的，而今我印象最深刻的竟不是在跑的时候，也不是结束的时候。

“到你了呀，上!”同学对我说。以前对我来说，紧张简直是我的天性，经过了无数件事的冲洗，我渐渐变得沉着、淡定了。所以，轮到我时，我并不紧张，只是跃跃欲试地等待着。

“别紧张，冷静，越紧张越发挥失常，失败了也没关系。”我这样对自己说。

虽然有了经验，可紧张也不可避免的，看到上一个同学跑到一半时，我的心怦怦直跳。但不知为什么，我一直没有退缩的欲望，也许是我内心深处有一个支撑点吧，可一看快到我了，刚刚收回的紧张又不由自主的回来了，我的心一下子到了嗓子眼，“咚，咕咚”好响的声音，像在敲鼓。下一个就是我了，“深呼吸，拍拍胸，先镇定，再加速!”我对自己说。我抬头看了看，天哪，四班的旗已经到他们手里了!“天--”我还没说出来，队旗就到了我手里，我迅速开始跑……

得了第二!我把旗子送到下一个同学手里，只想趴下，我靠在球栏上，虽然已经跑完了，但我还是意犹未尽的复制着那种复杂的感觉……

忽然，一阵清新的风吹过来，似乎把我吹得异常清醒:原来，成功与否，都不重要，重要的是，我成长了，我沉着了，我更加明白冷静了，我也品尝了心里怦怦直跳的滋味。

我恍然大悟。

初三是一道鬼门关，我发疯似的做题啊!学习啊!到头来，竟还要为那不知成绩的成绩担忧，真不知是何苦。

这不，早晨，母亲又拉我去外面跑步，懒懒的我哪肯服从，慢悠悠的在母亲的催促下走出家门。

缓缓地跑了几步，便感觉到一阵又一阵的喘气。无奈，只好歇下来看看沿途的风景。没过多久，看风景的双眼便被一个残疾人给吸引了过去。他是一个正值风华正茂的年轻人，却因为一只跛脚而受到了不知多少的歧视。可他一直在不停地行走着，看得出来，他很艰难。他那只健康的脚先是一前倾，支撑柱全部的重量，接着又用双手来掌握平衡，在跛脚向前迈时，他便双臂前弯，两只手紧紧地握成拳头状的模样。接着，跛脚便安安稳稳的放下，一步需要很长时间的艰难跋涉。他却一直重复着这个动作，走几步，歇两下，再走几步……在自己的如此大的残疾面前，他不屈服，不懈气，继续前进，向着未来。我不应该感到很惭愧吗?

看着他脸上一滴一滴流下的豆大的汗水，我不禁感慨万千，想到了许多。在现在21世纪中，残疾人是人类中不可分割的一份子，而许多人却在以歧视的目光看着他们。可谁曾想到他们所承受的肉体上与精神上双份的痛苦。在现实生活中，很多健全人因为考试、工作、恋爱而自残，轻生。但许多残疾人却靠自己的双手与毅力，顽强地活了下来。那些健全的人，不是更应该让我们所鄙视与唾弃吧?

我抬起头来，看着新生的日光，大步向前踏去。是一个残疾人，让我重拾了信心，继续奔跑下去!偏见是什么，都抛到一边去吧!我只知道，世界上的人，没有人种贵贱，没有能力高低。

理解是什么?我想，理解也许仅仅是那一个肯定的眼神，虽然没有言语，却能更加令人感动;理解也许是那一个真诚的鼓励，虽然并不动听，却使人印象更深;理解也许是一个真诚的笑容，虽然并不美丽，却显得格外美丽迷人。

理解也许说起来每个人都是能说会道，但是能做好的却并不是那么容易。你是否曾为父母的唠叨而摔门而出，留下的是父母的痛心;你是否曾为朋友无意的一个动作或语言而将友情一刀两断，留下的是破碎的友谊;你是否曾为老师的严厉批评而怀恨在心，留下的是隔绝的师生情。

说到这儿，我又想起了一件令我难忘的事。

记得那是期中考试后发生的一件事。因为期中考试考得并不理想,爸爸妈妈总是很不高兴，脾气也不是很好。那天下午，我正在看电视，爸爸看见我考试没考好还看电视，便说：“考试没考好，不去看书还看电视，你知不知道你考得有多差啊，你看别人考得都比你好，你还不去学习。”他的语气中带着几分严厉。我并没有理睬他。他“啪”的一声关掉了电视，顿时，心里有着一种说不出来的感觉，我说：“我的事情不用你们管。”说完，我狠狠地摔门而出。

现在，每当我想起这件事，心中只是一种悔恨，当初的我的所作所为一定伤了他们的心，他们也是恨铁不成钢啊，而我也应该去理解、体谅他们。

是啊，人与人之间都如一条波涛汹涌的大河两岸，也正是这条大河阻断了我们人与人之间原本美好的情谊，而理解正如一座桥，这座桥不仅是人与人之间感情的枢纽，更是美的连接通道。

这就是理解!

考试刚刚结束，望着惨不忍睹的试卷，我的内心无尽的失落。我把试卷用力地拍在桌上，试卷像个被抛弃的无奈的孩子，掉落在我的脚边，刺入我的心里。

偏偏，老天又与我作对，下起了倾盆大雨，密集的雨点如同无数枝银色的利剑，纷纷刺向我已经伤痕累累的心。我暗淡的双眸无助地望向呼呼作响的窗户，蓦地，一丝扎眼的绿映入我的眼帘。那是什么?我好奇的望去，脸蛋紧贴在冰冷的玻璃上。那是芦苇!

我竟然遇见了芦苇，在那钢筋水泥的楼上。

芦苇，我曾经在村庄的水沟里见过;曾经在上学旁的小路上遇过;曾经在美丽的油画上欣赏过;也曾经在抗日的电影中探秘过;更曾经在优美的歌曲中陶醉过……可唯独没有，没有在那钢筋水泥的楼上见识过。

望着在雨中左摇右摆的芦苇，我不禁想：“小芦苇呀，生不逢“地”啊，马上就会被狂风连根拔起的，像我一样跌在深渊里，再也别想享受阳光了!”

带着些许的幸灾乐祸，我打算看看狂风如何摧毁芦苇的生命。几分钟后，芦苇仍是在风中摇曳，并没有我担心的那致命的一击。我开始给狂风加油，想看看到底是风厉害还是芦苇厉害。就在这时，一阵狂风袭来，雨点糊满了窗，我心想：“这下你还不完蛋?”然而，芦苇以铁一般的.事实破灭了我的想法。

芦苇在剧烈地摇曳着，东倒西歪，幅度越来越大，有时好像已经被刮倒了，但只要狂风稍一懈怠，它又会立即挺直腰杆站立在那里，就像一个不屈的战士。好像对它来说，密集的雨点是那急骤的鼓点;咆哮的狂风是那出征的号角;一堆堆乌云是那燃烧的烽火;一道道闪电是那锋利的剑光。芦苇在电闪雷鸣中放声呐喊着：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

我不禁被芦苇感动，开始给芦苇鼓劲加油。芦苇好像也感受到了我的祝福，挺得更直了。时间如白驹过隙，狂风开始懈怠了，雨点开始平息了，而芦苇仍像倾盆大雨之前一样，矗立在高楼之上，扎根在钢筋水泥之中。

我不禁感到惭愧不已，小小的芦苇都能战胜残酷的狂风暴雨，而我，却只因为一次小小的挫折就自暴自弃，停步不前。这行吗?望着在阳光下折射出斑斑光芒的芦苇，我感受到了坚忍不拔的力量。

我捡起地面上的试卷，笔尖在试卷上舞蹈着，嘴角微微上扬起弧度。

“蒲苇韧如丝，磐石无转移。”——后记

时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，代表着天长地久，也代表着敬老。尊老。爱老的民族精神。

很多人无非给老人们捶捶背，或者干点家务活，除了这些爷爷奶奶也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己不舍得喝留给我们。我从没见过爷爷奶奶很大方得买许多贵重物品，他们能省就省。

今年，我和爷爷奶奶坐在一起聊天，看电视，帮他们做家务，和他们一起吃顿饭，和他们一起说说我在学校发生的事，因为和他们在一起，我会很开心。

长辈们只是想让我们理解他们，尊重他们。

这一年重阳节让我过得很充实，即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？应为我是晚辈。

今天是正月十五，中国人的传统节日——元宵节。在我的家乡这一天是一年当中最热闹的一天。一到晚上，大大小小的人们都从各个地方汇聚到这里，到处人山人海。特别是花灯种类繁多，设计新奇，造型各异。

整个西华公园火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏;有做生意的人早早来到摆好摊位，有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。到晚上八点多钟，一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇!

好美的夜空呀!只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，整个城区都沸腾了……五彩的花灯被高高的挂在了半空中，闪着耀眼的光芒。美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩。这些造花灯的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机耕田形的……都能造出来，真了不起。

接着妈妈给我讲了关于元宵节的传说：传说在很久很久以前，猛兽很多，四处伤害人们的性命，人们就组织起来打猛兽，一只神鸟不小心被一位猎人射死了，天帝知道后十分震怒，下令让天兵于正月十五日到人间放火，天帝的女儿心地善良，不忍心看着百姓受难，于是偷偷来到人间，把消息告诉了大家，众人一听，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。突然有个老人想出了个法子，他说：“在那一天内，每户人家都点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就以为人间着火了。”大家听了，乐得直拍手。到了正月十五日，天帝往下看，发觉人间一片红光，以为是着火了，心中大块。人们就这样保住了性命。

我听了后更爱我的家乡，爱家乡传统的文化和历史，爱家乡的如画风景，更爱家乡的元宵节!

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。主席早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。

为了磨练意志，今年暑假爸爸妈妈带我去爬郊外的蜡烛山。这下可以征服大自然咯!我心里兴奋极了，狠不得一下子就冲到山前。 In order to hone the will, my parents took me to the candle mountain outside the suburbs this summer.This time I can conquer nature! I was so excited that I couldnt rush to the mountain at once.

来到山脚下，我突发奇想，要是独自爬山这样更能磨练出坚强的意志。

我选择了一个平缓的地势开始攀登。左脚高高地抬起，然后缓缓地踩在山坡上，右脚使劲一蹬，稳稳地踏住。我一只手紧紧地握住路旁的竹子，另一只手把道旁的野草拽住，就这样手脚并用，像一只敏捷的猴子，一眨眼工夫，就爬到了半山腰，真是没费吹灰之力呀!我心里美滋滋的。

但越往上爬，地势就越陡峭，。原本轻快的步伐也变得艰难缓慢起来。正在我爬得气喘吁吁的时候，忽然右脚一踏空，左手抓住的草也“嘣”地一声断了。我的身子往左边飞快地一斜，随着“啊!”的一声，我就像车轱辘一般飞快地滚下去。不知什么时候，我被一棵树挡住了。我缓缓地睁开眼，只感到一阵疼痛。我轻轻地摸了摸头，“呀!”脑袋上鼓起一座小山。膝盖上也透出一丝丝血迹。一定不能被大自然征服。我咬咬牙，忍着痛继续攀登，但连连几次都失败，我变成了一个正宗的小泥人。我长长地叹了一口气，无可奈何地坐在身旁的大石头上。

我休息了一会儿，再次攀登。这回我更加小心了。左脚先踏一踏，看看能不能站稳再踏在上面。费了九牛二虎之力，终于爬上了半山腰。我累极了，腿像灌了铅似的沉重极了，一颗颗汗珠从额角冒出来，身体软绵绵的，瘫坐在山坡上。这时候我真想放弃，但继续爬意味着希望、成功，不爬意味着失败，难道我不应该选择成功吗?我坚强而又小心翼翼地继续攀登，但每爬一步，都像踩在荆棘上一般，脚痛极了。爬到最后一步，浑身顿时充满无穷的力量，我仿佛是一位大力士，一个箭步冲了上去。

我站在山顶上，柔和的阳光照在我的身上，感到舒服极了。是啊，只要坚持不懈，就能获得成功的喜悦。

庄子站在高山上，看世人皆如蝼蚁，大小高低如一，而胡适先生站在人群堆中，自然认为应该计较这些。庄子是已看破世俗的高人了，胡适先生却更愿意投身于民众中去。人是同一群人，只是因为看他们的高度和角度有了改变，我们才会有不同的认识。

中央电视台科技频道有一句台词：高度决定视野，角度改变观念。

一个人的高度，决定他的视野，我们站在街道上，一个人拐过转角我们就看不见了，但是如果我们站在万丈高楼，那个人就不会在你眼皮底下消失。当然，这只是身体所处于的高度，我们还要追求的是心灵上的高度。当我们已超脱世俗的心灵去看一切的话，那就能悟透万物的本质，而当我们用世俗的眼光去看世界的话，也能品味到生活的精彩。人的高度有高有低，但没有绝对的好于差。入世出世，因心而变。出世，站在高山，看一切皆为蝼蚁。入世，置身人群，品大千世间百态。

一个人的角度，改变他的观念，不同的角度看问题，我们所想的也就自然不同，通常，人都是站在自我为中心的角度观察世界、理解世界、要求世界，被各自的利害关系所束缚，于是看到的多是对立、纷争和迷惑，感到的多是不满、沮丧与痛楚，这是因为被私欲遮蔽了双眼，颠倒了自我与世界的关系，将自我从世界中分隔出来，执著于自我而难以融入世界，在自己狭小的视野里自然也就难以把握世界的真相。要改变，就先改变看事、看人的角度，将心比心，推己及人，换位思考，角度变了，观念才能更加全面，更加接近真实。站在高山上，我们能纵观全局，置身入世中，我们能细致入微。

米尔顿说过一句发人深省的话：心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱。人生一世，有时当我们刚跨出那一步还来不及准备就走了过去。有的无伤大雅，有的却大煞风景，有的成全了好事，也有的酿成了大错。无论人生遇到什么样的机遇，始终存在着两个机会，一个好机会，一个坏机会。阴差阳错本身并无善恶好坏之分，问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会，用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。

站在高处，我们会体会到天地的开阔，置身人群，我们会品味到人事冷暖。

夜空中闪烁的明星，是我们美好的梦想，它指引着我们向成功走去。

题记

我从呱呱坠地那一刻开始，就有了自己的梦想。徐悲鸿梦想自己像野马一样在草原上奔驰，结果他创作了《奔马图》;袁隆平梦想自己的祖国摆脱贫穷，结果他揭示了杂交水稻的奥秘;司马迁梦想撰写“藏之名山，传之后人“的名书，结果给世人留下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

拥有梦想，可以拥有执著，它可以帮助我们走出困境;拥有梦想，可以拥有自信，它可以让我们摆脱困扰;拥有梦想，可以拥有拼博，它可以助我们拥抱成功。生活中，如果有人玷污了你的梦想，不要悲伤，更不要失望，或许这是在考验你的坚贞;在前进中，如果有人奉劝你放弃梦想，不要悲伤，更不要放弃，坚持自己的初衷，相信自己的梦想。因为英雄失去梦想会变作一位庸人，庸人失去梦想会变为一个废人。

当美丽的流星划过夜空，许下你的梦想吧!它会带你摘下最美的成功之花。带着梦想出发，他会成为你忠实的伴侣;带着梦想出发，它会成为你受益的良师。在你可能误入歧途之际，它会及时将你唤醒;在你悲伤失望之时，它会送上温馨的鼓励。梦想是人生路上的导向明灯，它终将带你走向成功的顶峰。

不管是在生活中，还是在学习中，都不要丢弃你的梦想。因为梦想胜过一切财富。我们的一生可以没有金钱，但是不能没有知识;我们可以没有房屋，但是不能没有梦想。

珍惜你的未来，带着你的梦想出发吧!哪怕你现在只是站在人生的起跑线上，你的梦想也会引领人，一步步走向成功。

怀揣你的梦想出发，让成功之花在人生路上绽放。

我为我的梦想而执著!

《俗手》

人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。

每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去，

竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?

时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手，

名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。

回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的放不下。

石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。

棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。

当今社会人们的“担当”的意识似乎淡薄了，“扶不扶”这个问题被人们热议，面对倒在路边的老人，是否担当成了棘手的问题，但是，担当精神真的消失了吗?纵观古今中外，我们也许可以得到一个肯定的答案。

在读《三国演义》的时候，刘备的形象总是顶天立地的。在城池被攻破，自身难保的情况下，刘备做出了惊人的决定——带着城里的百姓一起后撤。即使几万百姓有的老弱病残，有的扶老携幼，行军速度极慢。若弃百姓，则柳暗花明，成功脱困;携民行军，大兵压境，危机重重，在这样的抉择之下，刘备担起了几万百姓生死存亡的担子，但他意志坚定，与百姓誓同生死。刘备的担当是一方诸侯对百姓的责任感、使命感，是不计得失、毅然决然的担当。

“感动中国”年度人物吴斌本是一个普通的公交司机，一次出车正常行驶间，突如其来的铁片砸破了挡风玻璃，插入他的肝脏、肋骨，但他不顾剧烈的疼痛，平稳拉动手刹，停下车，将每位乘客安然无恙地疏散下车，但自己却因抢救无效死亡。生死攸关之际，吴斌强烈的职业责任和担当保全了车上所有乘客的生命安全。他用生命诠释了立足岗位，尽职尽责的担当精神。他曾说过：“工作不仅仅是饭碗，更多的是一种责任。”这也是当代责任感的最有力见证。

贝克汉姆是著名的足球明星，因此，源源不断的公司找他代言。面对金钱、利益的诱惑，贝克汉姆把对粉丝的责任放在第一位。每一个要他代言的产品他都要亲自试用，还聘请专业团队一起鉴定，直到确认产品高质量，达到标准才答应代言。这种实事求是，一丝不苟的担当也是值得肯定和赞扬的。

种.种事例证明，我们并不缺少担当，它是人与人之间最坚固的桥梁。所以，只要我们在自己的本份内担当起一种责任，就能使担当之火永存，更能使社会更加美好!

实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

梦想就是一种只要坚持就会感到幸福的东西，是深藏在人们内心深处的最深切的渴望。上至神农伏羲，炎黄尧舜，开创文明先河，流芳千古;到秦灭六国，一统天下，横扫山河，谱写华丽篇章。中国华夏五千年文明泱泱流淌，川流不息，屹立世界民族之林不倒，像明珠矗立在世界的东方。 Dream is a kind of happiness that can be happy as long as you persist, and it is the deepest desire hidden deep in peoples hearts.Up to Shennong Fuxi, Yan Huang Yaoshun, created a civilized first, and passed through the ages; to the six kingdoms of Qin, unify the world, sweep the mountains and rivers, and compose a gorgeous chapter.The 5,000 -year -old civilization of China has flowed, and the Sichuan flows endlessly.

时至今日，那铮铮傲骨仍支撑着我们的民族，那腔腔热血仍流淌于我们的血脉之中。中国梦不仅是国家梦，民族梦，更是人民梦。

唯美雅韵中国风

我曾站在山峰之巅，只为饱览我中华风貌之秀美，，看花开花卷，云起云落，山川河流美如画卷，我朝思暮想的故土，我魂牵梦萦的华夏儿郎。梦想中的泱泱大国，富而不骄：沟壑纵横的黄土高原，有“人间仙境”美誉的桂林山水，奔腾咆哮的长江三峡，浪花飞溅的日月潭，重峦叠嶂的九寨沟，沃野千里的坝上草原。俯峨峨高山，高耸入云，莺吟燕舞，花团锦簇，争奇斗艳，鹰击长空，鱼翔浅底，好一派自由之象。赏巍峨高山，连绵起伏;叹潺潺流水，波澜不惊;望青林翠竹，郁郁葱葱;观冉冉明月，徐徐升起;触世间万物，风云莫测。山水如画，江山如画，颇有汹涌澎湃之势，好一派雍容之象。

爱我中华，爱我中华

耳畔响起了熟悉的旋律，突然口中哼起了这首歌：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华

天将降大任于斯人也

梁启超在《少年中国》中说的一句话：少年智则中国智，少年强则中国强，少年有梦则国家有望，少年追梦则国家昌盛。往时，祖先为我们撑起一片深邃的蓝天;而今，父辈为我们拼搏了一方广袤的沃土;他日，则把“中华复兴”之大任视为己任，扛在自己稚嫩的臂膀之上。但是，怎么扛?扛多少?如何让自己的臂膀更有力?如何让中国的呐喊在国际舞台上更嘹亮，更响彻?就需要我们“修其身，养其性，不争强，勿好胜，求进取，量力行”，风雨同舟，荣辱与共。而在现实生活中，就不失典范。“一腔热血铸大爱”的郭明义;“高原上绽放的格桑花”谢晓军夫妇;“纵死终令汗竹香”的林俊德;“何处春江无月明”的何玥。这些民族力量的先驱者，他们的梦想，他们的精神，在风的吹拂中摇曳不息，在涓涓细流的滋养中不断成长，在阳光普照中传送到祖国的每一个角落，带动着胸怀大志的中国少年。作为华夏儿女，炎黄子孙的我们始终坚信班达所言的“我们的王国不在此世”。

“大浪淘沙，千古兴亡，国家统一，人心所向。曾经沧海，多难兴邦。复兴中华，再创辉煌”。美丽中国，我的中国梦。我知道，它并不遥远;但也并非是触手可及。那么我愿意尽己所能，奋力一搏，携手中华学子共许华夏之未来，相信这些梦想的力量，疾猛如潮，将把中国这艘巨舰带入光明的新世界。