农民与土地作文精品20篇

王怡慧

我的家在东北，

她就像我的母亲。

我对她的爱是炽热的，

她像妈妈一样，

每天都在呼唤我，

叫我心神不宁。

儿时的一幕幕往事，

像影片一样在眼前播映：

蒙古狗在深夜里嗥鸣，

辽阔的草原上飞跑着奔流的马群；

标直的白桦树参天碧绿，

斑斓的山雕飞过高高的山顶。

我在那里劳作，

洒下汗水的艰辛，

田垄上踩下我的足印，

镐头上留下我的手印；

我吃过自己种的白菜，

飘满稻香的空气，

是那么清新。

往事一幕幕，

故乡的形象越来越亲近。

不管我走到哪里，

即使我睡得很沉，

或者在睡梦中突然被惊醒，

我总能听到她在召唤我，

她在哭诉被侵略的酸辛。

我是该回去了，

回去，不是向侵略者跪地求情！

我要为她战斗到底，

哪怕献出自己的生命。

我将用我的泪水，

为她把污秽和耻辱洗清，

我要让她美丽重现，

水容复绿，山容复青

……

奶奶是农民。

奶奶和爷爷生活在大山里那个无名的小村。

我很少回奶奶家，尽管这样，我还是想象的出奶奶穿着一件84年代流行的花村衫，深蓝的长裤沾满了泥土，汗濡濡的头发扎了一个马尾辫，指甲缝里塞满了污垢，一双很烂很旧的拖鞋总是哒哒作响。看见奶奶这样，我总会说上两句，可奶奶总是不以为然的说：“我们农民嘛，就这样，改是改不了了。”

奶奶是个妇道人家。

奶奶和爷爷把大部分时间花在土地上。

爸爸常常教育我要尊敬奶奶，他说奶奶受了很多苦，自打奶奶小时候，农民就重男轻女，奶奶在家里就像女佣，要干很多活。就连现在，祖祖(奶奶的爸爸)也常说奶奶是个妇道人家，做不了什么大事。我很同情奶奶，我认为奶奶有很大的能力，她会做很多活，白天，她总是和爷爷在烈日下的那块土地耕种，有时，她会用自己窄窄的肩膀挑粪，因为这样，奶奶很矮，只有我的额头高，奶奶整天忙里忙外，却没有一句怨言。

奶奶是个毛线迷。

奶奶有一件针具宝贝。

尽管奶奶没有很多的闲时间，但奶奶却很充分的利用它，她会用夜里睡觉的时间来织毛衣，其实她心里知道，她织的毛衣很粗糙，可她仍然坚持，因为家里人穿上她织的毛衣后，总会说：“这毛衣，看起来不怎么样嘛，穿起来却很暖和。”听到这样的话，奶奶总是笑得合不拢嘴，于是，奶奶就很努力的熬夜织毛衣，因为这样，妈妈就在奶奶生日的时候送了她一件针具，奶奶可把这针具当做自己的心肝宝贝，她把它放在那个箱子里，和存折放在一起。爷爷见了，就会说：“好家伙，这都和存折一样的地位了。”“本来就是”奶奶会说道。

Oh，奶奶，我尊敬的奶奶。

爷爷奶奶听说妈妈要安排我去乡下种地，他们没有表现出一丝的反对，我很好奇，他们已在城市里生活了很久，适应了城市生活，要陪我一起去，他们会适应乡下的艰苦吗？爷爷对我解释说：“古人说‘万物土中生，土中有黄金。’乡下的土地里能长出很多东西，以前大到做房梁的木头，小到做衣服的棉花，还有粮食、蔬菜都是地里长出来的。农民只要有了土地，就可以满足最起码的生活需要。当初为什么那么多的农民会支持共产党啊？因为共产党胜利以后会把土地分给农民，土地之于农民正如水之于鱼，是不可缺的。”

我和爷爷到了农庄以后，四处转了转，在看到许多地因为没有人种而生满了杂草后，爷爷觉得很可惜并发感慨，如果不是年纪大了，他一定会留在这儿种地，就算自己种不了那么多，也会让人种，不会让他们变成荒地。

最终，我们选了一块边角地，不会影响到农庄以后的规划。但上面堆满了瓦片和砖头。爷爷不顾自己一把年纪，也来帮我把砖瓦移开。等总算清理好的时候，便开始挖地。一开始，我连锹都不会拿，爷爷手把手的教我，一会就汗淋淋了，地里不时的会有一些碎石、碎砖头冒出，铲不到底，很费劲。我几次想歇息，看到爷爷把碎石耐心的挑出来，也就不好意思了。爷爷一边挑碎石一边对我说：“对土地要像对儿子一样好，他可以帮你养老的，如果不是家里的安排，我就想一直生活在农村，过一种简单的生活，温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是快乐所在，不像城市里，一些人漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活能带来幸福和快乐。”

而在不远处，奶奶也不顾满头大汗，采摘了许多豆角、茄子之类的蔬菜，一边摘，一边笑眯眯对我说：“土地真的是大自然对人类的恩赐啊！这么多的东西，看了都喜人。”

我和爷爷一边挖地，一边聊着。爷爷又说起了表叔，一个房地产开发商，以前一个农夫，一心要到城里来，现在是身价了得。每天都好像有忙不完的事，天天到处奔波，难得在家吃几次饭。前几天还来找爷爷，看看能不能通过爷爷以前的关系，买几块地。我清楚的记得他对爷爷讲：“现在这个年头，只要能拿到地，就有钱了。到时看我怎么孝敬您。”爷爷当时就说：“我只要一分地，能种种菜就行了，我不要你孝敬，我只要过简单生活，健康、快乐就行，你要那么多钱有什么用？”说的“土豪”半天不吭声。

爷爷和表叔都喜爱土地，只是爷爷对土地是最淳朴的爱，而表叔把土地当成了赚钱的工具，在现在这个利益先于道德的年代，金钱、地位、权利为世人所追逐，道德和价值观的培养为人们所淡忘。壁立千仞，无欲则刚。我们应追求比名利更持久的。

爷爷只想过俭朴、单纯的生活，对土地充满了爱，表叔是为了奢侈体面的生活而不顾家人、不顾身体，终为病魔所困。

所以，若想心灵不长满欲望的杂草，应让她长满真善美的庄稼。

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村-城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是政府为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”每当读到这样的诗句，总会让我想起自己的家乡。20年后的今天，我即将回到那个让我日思夜想的故乡，心里是那么激动，那么期待。

随着飞驰的动车缓缓进入车站，眼前的家乡逐渐清晰起来。啊！家乡的一切都变了。车站旁已变成一个很大的森林公园了。公园堤岸边柳树依依，古色古香的亭台楼阁星罗棋布地点缀在一个清幽平静的人工湖边。湖心有两艘帆船在那儿随风漂荡，好一派人间仙境啊！

坐车来到家门前，家门前那条脏兮兮的小河早已没有了，呈现在我眼前的是清澈见底的河水。河岸两边栽种着一排杨柳。河里时不时能看到钻出水面透气的小鱼小虾。这时，广播里传来悠扬的乐曲，顿时让人感到一阵轻松。

一进家门，一个机器人保姆迎了出来。紧接着，爸爸妈妈从厨房里出来，他们惊喜地看着我，我们的手紧紧拉在一起。听妈妈说，家里都用上了智能化控制系统：房间温度和湿度会自动调节到最适合人居住的范围，能随时用上热水，只要发出指令，就能自动执行。

半个月飞快地过去了，我又要回去了。在飞机上，我深情地凝望着脚下这片生我养我的土地，久久不愿把目光转移。

我是农民的儿子，而且是世世代代的农民的儿子。

按照最近半个世纪流行的说法，很早很早以前，人类被分为两类，一类叫奴隶主，一类叫奴隶。过了一些世代，一类叫地主，一类叫农民。再后来，一类叫资本家，一类叫工人。

历史延伸到最近半个世纪，中国人的分类方法有所改变，一类叫做农业人口，一类叫做非农业人口。这两类人的社会地位，他们所拥有的经济资源，他们的劳动方式和分配方式，他们在社会各种阶层和各种行业中流动的权利和机会，样样都判若天壤。在这个历史时期，除了死刑之外，政府对自己认定的坏人最大的惩罚就是让他像农民一样从事农业劳动。虚构艺术中对一个生命最大的折磨就是将他打入地狱变成厉鬼，在我们时代的现实生活中则座实为打成农民。小时候我常常听大人说：“我们种田的还怕什么?我都已经是农民了，他再怎么治我也不过是让我种田，他抓我坐牢也还是让我种田，他还敢不让我干活?”一句牢骚话，表明农民已经卑贱到底。

说非农业人口生活在天堂当然是夸张，说农业人口因为命运没有变数而生活在地狱，却基本恰切。

我的老家是都昌县鸣山乡万家湾村，与鄱阳湖隔一座山，这座山就叫鸣山，家乡因此而得名。这个村是鄱阳湖地区自然条件最好的村落。我十来岁的时候村里有300多人，现在大概有500多人。除了两户杂姓，全村都姓万，是一个大家族。因为大山的阻隔，鄱阳湖每年的水灾不会危害到这里。在1949年以前村民只要愿意干活总归会有一口饭吃。连1960年饿殍遍野的时代，我们村也没有一个人饿死。但是在我成长的那些年头，人们一直处于半饥半饱的状态。人们寻找一切可以下咽的东西充饥。我念小学的时候，常常跟小伙伴一起拿着糠粑边走边吃。长大一点之后，很羡慕公社大院供销社卫生院等等天堂里的人不用吃糠粑而能吃上白馒头。我17岁那年考上一所学校进城念书成为远近闻名的事件，人们当然羡慕我因为户口转为“非农业类”而改变了命运摆脱了地狱，但最基本的羡慕还在于我从此以后可以吃上一口饱饭。他们越是羡慕我，我越是知道我是农民的儿子。

走进大都市以后，我才知道实际上我们家乡山清水秀，比地狱漂亮多了。我这几年甚至常常想回家乡定居。但这并不意味着我把家乡误读作天堂。经过最近二十多年的社会变革，农业人口和非农业人口的基本格局依然没有改变，农民依然被排斥在体制之外甚至是社会之外。我们考虑中国的问题，很少将农民视为中国的一个群体而纳入视野之中，很少把农民作为一个完整的人来考虑他的需求、权利和感受。比如讨论图书馆博物馆等等文化设施建设问题，讨论健康保障体系、国民福利待遇、国民权益、老年人生活保障和文化娱乐、弱智残疾人员救助等问题，农民肯定不在其中。农民依然生活在屈辱和绝望的境遇之中。

我每次回农村都有一种负罪感，虽然我在城里只是一般的市民，并没有过上富足的日子，但一回到农村就感觉自己在城里拥有的太多，面对农民觉得不好意思。我的穿戴比他们好一些，回家过年是坐硬卧，他们则是坐硬座，有的甚至是站回来的。他们每年在外面奔波，外出打工大多是做泥瓦匠、木匠，基本上在汕头一带搞土建。打工很辛苦，却赚不到多少钱，一年到头夫妻双双也不过能攒下几千块钱，有的到年底还拿不到全款，也许仅够回家的路费。在政府总理出面讲话之前，政府没有什么有力措施为农民讨工钱。许多人的工钱一拖几年，最后甚至竹篮打水一场空，农民没有任何地方可以申诉，没有任何法规或者政策能够真正维护他们的权利和利益。

那些在汕头打工的兄弟们多次邀请我到他们的工地去看看。有一次，我利用到广州开会的机会，特意到汕头去看他们。他们住的条件非常糟，一般是一幢房子盖到两层左右，有了一点框架基础，他们就住进去。条件好一点的用两块木板铺在地上当床，条件差的就是把水泥地扫干净，把被褥一铺就睡觉，我也在那里住了两三个晚上。他们一点文化生活都没有，晚上要么上街闲逛，要么打牌。在正常情况下，他们在外辛苦打工一年，可以赚到四五千块钱，这还必须是没有一点恶习的人。如果是喝酒、抽烟，花钱太多，余额就会小得多。如果有的嗜好，那他就可能一年到头落个两手空空。有的人一不小心就弄得连回家过年的钱都没有，只好借路费回家或者干脆不回家。

有一年我在6月份回过一次家乡，在村里住了一个多月。发现村里的青壮年男子全部出去打工了，有些年轻女子也出去了，在村里悠悠走着的多是老人和小孩，感觉空气里有几分凄凉。留下来的那些家庭主妇，大抵都是一脸的苍白、蜡黄，一看就是严重的营养不足。她们除了要忙地里的活儿，还要操持家务，三顿饭就随便打发了。这些妇女的牺牲精神很强，只要是老公和儿子出去打工了，一般都舍不得吃点好东西，只有来了客人，才会想到买点肉吃。那次回到北京以后，我有很长一段时间满脑子都是农妇们严重营养不良的面容……

如果家人都平安健康，艰苦日子还算平静。家里一旦有人得了大病，或者碰上三灾两难，那么这户人家基本上就要拖垮了。在农村得了病不敢治、治不起的事情太多了，前几年，我见到外村一个六十岁的老头，乡村医生估计他有心脏病，他连到县城医院检查都不肯去。他说我都过六十岁了，还检查什么，管它哪一天发作，哪一天走都不算早。去年冬天，我村里有个兄弟叫万里民的，得了白血病，医生告诉他如果治疗得好，还可以活三五年，如果不治疗，连一年也挨不到头。但是他哪里拿得出那么多钱来治这种病?没有几个农民之家有能力承担治疗大病的医药费，得了大病基本上就是等死。亲戚朋友再怎么慷慨解囊，也起不了多大作用。春节期间，那个兄弟找到我，希望我写一篇文章在报纸上帮助呼吁一下，看是否能得到社会上一些捐助。我告诉他，写这篇文章很容易，但是我拿到哪里去发表呢?八十年代初发表这种文章还能起到一定的作用，九十年代以后再发表这样的文章，已激不起多少人的关注和同情，因为大家听说这样的事情太多了，已经无力顾及了。我帮他出了一个主意，先让亲戚朋友、社会各界帮助捐一点，再请一个人来就大家热心捐助他这件事写一篇报道，也就是不能采取这个个体生命痛苦的角度、而只能采取一个歌颂社会光明面的角度，这样的报道或许能够找到发表的机会?

这几年老在我心里盘算的事情，还有村里两个孤儿的命运。我的邻居万跃平，是我的侄子辈，三十来岁，年年在广东打工。两年前，他春节后刚到汕头不久，觉得自己身体不对劲，到医院一检查，发现是肝癌。城里的医生问他是什么身份，他说自己是农民工。医生说，那你早点回家吧，想吃什么就吃点。这病你治不起，检查费就不收你的啦。

他知道自己日子不多啦。他对在一起打工的兄弟姐妹说，我回家去等日子啦，你们跟我一起回去吧。那意思就是帮忙处理后事。

兄弟姐妹陪着他回到家乡，在当地医院勉力治疗了一阵，病情一天比一天严重。他的妻子叫但艳红，看到这一切，知道这个家快要完了，留下两个孩子她哪有能力抚养?于是在丈夫还没有闭眼之前，她先喝农药自杀了。过了十多天，万跃平去世了。这是发生在2002年四五月份的事情。父母都死了，留下一对儿女，女儿万颖当时是7岁，儿子万通当时是5岁，只好由祖父母抚养。这两位六十多岁的农村老人自己的晚年都没有保障，哪里还有能力抚养两个小孩?只能说是过一天算一天吧……

农民的生命如此不堪一击，而现在城里很多人提倡定期体检，已进入保养阶段了。两者一对比，农民的生存状况是多么艰辛。最近，我老想写一篇文章，题目想好了，叫做《咱们村的非正常死亡》。我在那个500人口的山村长大，却见证了许多非正常死亡。十多年前，乐平县一家小煤窑发火，烧死了20多个人，我们乡死了7个，其中我们村有2个人。这两个人当时都只有三十几岁，正是上有老下有小的时期。煤窑烧起来以后，窑主立即把窑门封闭起来以切断氧气，防止发生更恶劣的事故，那些死难者的遗体就这样捂在里面化为灰烬。家里人只能拿几件他们生前穿过的旧衣服堆了一个衣冠冢，妻儿老小都在泪水中艰难度日。那次煤窑发火发生在元旦那一天，我们村里那两位死难者都是十二月三十一号赶到煤矿的，意思是挣点钱回家过年。哪知道第二天就把命搭进去了。迫于生计，我们村里许多人不得不从事这种最危险的工作。有的人至今还年年去乐平的小煤矿挑煤。我每年春节回家见到他们，都为他们能够活着回家过年而感到庆幸。

[农民父亲作文范本

之所以毫不犹豫的选择这个题目是因为我不具备编故事的能力为硬要为了制造悬念而将那个小姑娘写成残废我也于心不忍，毕竟我想做的是记者而不是小说家。（注：新概念作文大赛有两个题目，小姑娘为题目涉及人物。）

说实话我第一眼看到这个题目就乐了，因为刚下火车时我还在思考这个问题。这并不是说我有多高明的预见能力，而是源于从前听说过的一个笑话：北京人看谁都是下级，上海人看谁都是农民，广州人看谁都是北方人……我来自一个不大不小的城市，所以一踏上上海这块金土地，不管乐意不乐意，咱就得承认自己是农民。

农民啊，农民。

作为一名文科生，我深知政治学习的重要性，我们政治老师平时教导我们审题要认真，一个词一个词的读题，不能放过重点词语。我对此向来不屑，不过到了关键时候才发现她老人家说的还真对，这一读还真读出了问题，险些犯了严重的错误。

我眼中的“中国”农民，呵呵，原来这里我们要写的是中国农民而不是美国农民或者英国农民，因为人家根本就没有农民，人家有的只是资本主义农场主。如果你在美国或英国或者澳大利亚看到大片大片的农场上有一个农民在那里精耕地细作，那麽我说他一定是一个在城市活腻了的百万富翁或者梭罗式的隐士。

我看过很多小资情调的文章，他们写着那些或者疼痛或者伤情的文字，充满了对城市繁华的厌恶和对乡村的向往，大有陶渊明“归去来兮”的味道，他们不理解为什麽会有大量俗气的农民工为了金钱涌入城市，可是他们依然在这个会令他们感到厌恶的城市里大把大把的赚取稿费继续写那些向往农村的文字。

他们想做农民却厌恶真正的农民，真正的农民不用CD或者兰蔻，真正的农民面朝黄土背朝天，在夕阳落山时去街头打九毛钱一两的散装白酒。我还知道肯德基的汉堡十元一个我们从不还价吃得津津有味，冬天的白菜一块钱五斤我们却要价一句“一块钱七斤卖不卖”。

我眼中的中国农民，永远是贫困，是悲哀，是小河边那辆破旧的老水车。黄土地上没有他们的理想。

我曾经在一份娱乐报刊中看到过这样一则近乎笑话的新闻：在被我们伟大的中国人民“玷污”了的三个词语“农民”“小姐”“同志”中，农民赫赫列在榜首。没有愤怒，只有沉默。

曾几何时，农民再也不是工人阶级的亲密战友，建设祖国的重要力量，五星红旗上那一颗闪亮的五角星，而成了一个近乎骂人的标志。从古到今，没有一次革命缺少过农民，没有一次革命最后最先被遗忘的不是农民。

我记得我小时候厌学时，父亲曾不止一次地将送我去农村种地作为威胁，虽然他的意愿最终没有达成，但我对农村的恐惧之情却已根深蒂固。我承认我至今也没有去过农村，当然也就没有见过农民，如果那些民工不算农民的话。

本质上讲，我是尊重农民的，因为“饮水思源”，如果农民不种地我会饿死。但如果不迟到我向来拒绝作从家到学校的**路公交车去虽然它的速度最快，因为他打农村经过，我厌恶那些农民身上发出的浓重的汗味。

我想我有两个自己，心灵上的和行动上的。

我也厌恶很多文章对农民虚伪而言过其实的夸大，说他们勤劳，朴实，伟大……吃的是草挤的是牛奶，却不思考中国历史上农民起义总是成功的少失败的多，在这里我只能用一句经典的历史专用谚语概括：那是农民阶级的局限性决定的。

我眼中的中国农民并不完美或者说是有很大缺点，他们有他们的自私性和狭隘性。

我在电视上看到过一个报道，讲一个农村来的小保姆在日记里用十分恶毒的话咒骂她的主人而她的主人实际对她并不薄。关上电视后我向吃过一只苍蝇一样的异常恶心，对那个小保姆产生了极端的厌恶，继而是对整个农民阶级的厌恶，除了厌恶还是厌恶，但厌恶完了咱还得思考，到底是什麽导致了农民对城市人尤其是有钱的城市人如此的仇恨心理。

我们政治老师教导我们看问题要分清主流和支流以及矛盾分主要方面和次要方面，而我们历史老师说：“经济问题是导致一切社会问题的根源。”

所以我说，城乡之间巨大的品富差距才是导致农民心理的根源。

农民歧视我们，我们歧视农民，我们见到农民躲得很远很远却羡慕华西村的农民，这足以说明我们并不歧视农民本身，我们歧视的只是贫穷。

我们伟大而敬爱的毛主席在西柏坡开的那个著名的会上发表重要的讲话，他老人家说：“要把中国尽快从农业国转向工业国。”

一句话，惊天动地，发达国家和咱搞剪刀差，咱工业就只能和自家兄弟剪刀差。就像老子养儿子，儿子要吃饭穿暖，老子就得乖乖掏钱。

所以我还说，农业是一个老人，一个被工业榨干了骨髓的老人。

现在，这个老人将要倒下，大批大批的农民涌进了城市，我们城里人才慌张了：这些廉价劳动力有能干工钱又低岂不是拖了我们的饭碗？

粮价一涨再涨，我们恐慌了：明天，我们吃什么？

于是乎，“三农”政策出台了，国家一而再再而三的强调：农业是基础，粮食是基础中的基础。总之，还得让亲爱的农民伯伯给咱种大米。

归根结底，我们关注的不是农民也不是农业，我们关注的是我们自己的肚子。天下粮仓，明天，我们是否能吃饱。

贝莱克说：存在即被感知。我们感知的是农民的贫穷，因为社会存在不平等。

尽管如此，我依然怀抱着一个希望：我希望有一天，农村与城市只是工作性质的区别而不再是贫富贵贱的标志；我希望有一天农村有真正美丽的风景；我希望有一天农民不再仇视城里人没城市人也不再歧视农民，农民不再向往城市，他们可以骄傲地对城里人说：到乡村来吧，这里有新鲜的空气。”

可是，一直以来，它们缥缈的像一团白烟，幻化成一堆一堆的肥皂泡沫，直到我来上海的前一天。

对不起，这里我又要提到上海，这个美丽而繁华的城市。我承认，来上海前我对上海是多多少少怀有那么一点农民式的仇恨心理。可是这一切在我看来到后来改变了，一位上海老人的一番话改变了我对上海的印象并使我迅速爱上了这个城市。他说：“上海永远感激这些外地人，是他们建设了今天的上海。”

我感到惭愧，更多的是感动，我在感动中升腾出一股希望，我想起自己的梦想，我感到它们近了，更近了，或许，就是明天罢。

《后记》之还是要写：凭着印象写下此文，相隔时间甚久的缘故，或多或少会有些出入。希望大家谅解。感谢大家对我的支持，也感谢《都市女报》和济南中学。我不会写那些柔媚的文字，也不想做文字王国的小太监，我希望我的文字有它所存在的价值，或许做不了匕首，但至少能像根警棍，我同情的永远是弱势群体，我只关注他们的利益。我身高173cm，不需要用45度的视角仰望天空。我只看生我养我的土地。另外要说的是，很多人看完初赛文章后问我在影射着什么，再这里我只好引用电视剧开头常说的一句话：本故事纯属虚构，请勿对号入座！！

6月25日，在第22个全国日到来之际，北岸镇规土分局工作人员走上街头开展宣传咨询活动，该镇紧紧围绕“建设高标准基本农田，保障国家粮食安全”活动主题，举办文艺演出，开展廉政教育，召开培训会议、悬挂标语、开办保护耕地、防治地灾专题图片展等，活动共发放宣传资料800余份，参观咨询培训1200人次。

通过一系列集中宣传活动，促进全社会充分认识土地国情国策，倍加珍惜和合理利用土地资源，在全社会营造节约集约用地的良好氛围。

我爱这土地，这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。

我爱这土地，这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。

我爱这土地，这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。

我爱这土地，这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。

我爱这土地，这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。然而在我们的记忆中，它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候，它依旧如此美丽。

远行的游子：

我爱这土地，这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去，但我不会忘记你，这熟悉的土地。

我爱这土地，这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去，但让我最后看看你，这温柔的土地。

我爱这土地，这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去，但请让我带走这缤纷的回忆，这多情的土地。

我爱这土地，这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去，但请你微笑着挥手向我告别，别让我过分的伤心，这可爱的土地。

盲人：

我爱这土地，这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。

我爱这土地，这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光撒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下，还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。

我爱这土地，这梦想缤纷的土地。我能看到，是的，我能看到，火红的太阳从地平线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨，还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛，看到了这生机勃勃的土地，这我生命中最灿烂的土地!

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熹微的阳光融化在清晨温润的雾气里，我就在这样的时刻走过这片被金色的薄雾笼罩着的土地。

属于生命的所有炽热的情感，或倾泻、或翻腾、或迸发，都深深埋藏在这古老而庄重的土地里。那些曾高唱生命的凯歌走过这片宽厚的土地走向生活的终点的人们知道，也只有他们能知道，这片土地有着怎样复杂而单纯的味道。

诗人曾在土地坚挺的脊骨上死去，可他赤子的心却依然不息地和着土地呼吸起伏的节奏跳动，不息地让他那赤诚的情感化作文字化作诗，喷薄而出。诗人的赤诚是土地的味道，是含热泪的孤鸟在土地里腐烂了它灰暗的羽毛，是残损的手掌沾满血与泥在硝烟中哀悼着青葱的过去，又是飘落的雪花以它坚定的信念解开查封炉台的蛛网，是一枚小小的邮票在风沙中渐渐枯黄，却不忘歌唱它日夜思念的土地。诗人的意义就在于歌颂，歌颂土地上所有映入他们眼睛的，所有印在他们心头的，所有可爱的或是可恶的，所有辽阔的或是渺小的。因为那些寄托在生命中的炽热的情感，总要有些什么人来传唱。是诗人血管中流淌的意境雄浑的爱，对辽阔的土地以及土地上伟岸的生命赤诚的爱，为土地注入了这一抹深沉的殷红。

科学家曾在土地深邃的瞳仁里死去。死去的是他蜷曲在在深不可测的洞穴中的躯体，而高擎在他僵直的手中的火炬，却吮吸着学者无尽的探索未知的精神养料，在黑暗中迸出点点灿烂的火星，看似脆弱不堪，却生生不息，照亮了那探索者灰白的脸上浅淡的一轮微笑，照亮了他身下曾被未知的神秘裹挟着的土地。土地的味道，也是那火炬中通彻透亮的焦油在炽热中沸腾，化为火星在黑暗中迸溅时冒出的缕缕渲染了土地肤色的青烟的味道。土地本身也如探索土地的事业一样，苦涩，却令人迷醉。

农人曾在土地结实的臂膀上死去。田梗上废弃的锄具已在丛生的乱草中枯朽，铜红色的斑斑的锈迹也已爬满它从前最光亮的部分。可在它身旁早已荒芜的稻田里，却总有几串金黄的稻穗昂首与金色的骄阳相对视，不愿让曾付出血汗却只简单地祈求收获的农人耕耘的壮举像那废弃的农具，在地表荒芜，被丛草埋没。土地的味道，是金灿灿的稻穗诉说的汗水的咸腥。稻子的根，深埋地下，而农人的魂，魂中静静流淌的厚重的情感，正在它交错的根系所能抵达的最深处。

诗人歌颂土地，科学家探索土地，农人耕耘土地。而真实的人，他是诗人的同时，又未尝不是科学家与农人。因为他热爱生命，探索生命，同时也耕耘生命；他有着赤子的热忱，探索的心，也有不断耕耘的朴诚。

老人曾在土地里埋葬，而他暮年里对落满灰尘的厚厚一卷过往一次又一次的回望最终所勾兑出的泰然的芬芳却在土地的酝酿中愈加馥郁。正如夕阳温和的光为巍峨的雪峰镀上一层金边、湿润的水汽在空明如蓝宝石般的天空凝结成珠时冰雪与矿物相浸润所散发的绝对纯净的气息，这是土地的味道。

孩子也曾在土地里埋葬。孩子的眼光中被打量的世界——童话般的有着河流欢腾歌唱、牛羊成群懒散地沐浴着午后倦人的阳光，露水欢笑、鸣虫嬉闹的世界却滋润了埋葬他的土地。那颗幼小的心里，到处都是美，是秘密，是发现了秘密与美的惊奇。鲜花依偎着他的惊奇盛开，嫩芽倚着他的惊奇绽放，而鲜花与嫩芽中浸透的青涩，轻轻飘浮在整片平原广阔而肥沃的土地上，这也是土地的味道。

短暂的生活，是漫漫浩浩的时间长河中一段极其微茫的距离。然而当一个生命短暂的人生之旅意料之中地在某个节点落下帷幕，生命本身才初显它的伟大。因为土地会一点点啃食消化生命曾依付的躯壳直至曾经的躯体最终归于尘土，可生命却就在那时，在生的呼吸消逝的瞬间，骤然成为永恒。无论老的恬淡，还是少的天真，都没有随骸骨消逝而是永远地融入了古老而庄重的土地。土地的味道，就是生命的味道。

土地孕育生命，土地承载生命，土地埋藏生命。即使岁月已将世界打磨得面目全非，一切都已不再，土地的味道却依然单纯。

左馨蕊

我热爱广大的关东原野，

那是我的故乡。

我热爱那参天碧绿的白桦林，

我热爱那红布似的高粱；

我热爱那狐仙姑深夜的谰语，

我热爱那马儿戴着串铃奔跑，

皮鞭滚落在山涧发出脆响。

东风吹起的时候，

土壤的清香在空中飘扬；

空气里有一种欢喜的声音，

天空是那样的透明清亮。

美丽、丰饶令人难忘

那是我的故乡。

如今我不得不离开她

四处逃亡，

夜夜梦里听到故乡唤我的名字

叫我回乡！

我的心从没有和她分开过，

朝思暮想，

终有一天我要和她汇合在一起

我的手再放到她的大地上！

家乡，你必须站立，

必须被解放！

我愿为你付出一切，

为你战斗到底！

你要用一个更美丽的姿态

出现在我的面前，

你等着我，我的故乡！

对于生我育我的阿尔山，我心里怀着热烈而深沉的爱。

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星的时候，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那清澈透明的五里泉，潺潺的泉水在大地母亲的身上低吟；我看见白云似的羊群，深哞着的大黄牛；我听见蒙古牧民在丘陵上高歌；我想起紫红色的“花脸”，乌黑的木耳，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，鬼斧神工的山峰，惟妙惟肖的冰雕，带有乡土气息的黄蘑，带有日式风格的火车站；我想起农夫的叫卖声，腾格里在天上俯视着芸芸众生；这时，我听见故乡有种声音在召唤着我。是的，不论我走到哪里，我的根永远都在故乡。我们彼此的心是相连的！

故乡的心和我的心跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。

在故乡的土地上，我印下了无数的脚印。在那片稻田里留下了我成长的足迹，在金黄的麦穗儿上停留过蚂蚱，在饱食过果实的镰刀上留下过父辈们的手印。我吃过自己种的豆角。稻田是美的。在秋天，秋风一吹，金黄的麦穗儿随风起舞，农民的脸上挂着喜悦的笑容，空气里传有一股丰收的气息。田野里，鸟儿在鸣叫，黄昏时，天空被夕阳渲染成火红色，劳动声从这头响到那头。孩子们无忧无虑的玩着“打果儿”，大人们忙着干农活，也顾不上他们。碾着新谷的场馆“辘辘”的响着，孩子们一下子被吸引了过去。多么美丽，多么丰饶……

我愿躺在故乡的土地上，嗅着泥土的气息，享受泥土的芬芳。啊！我的故乡，世界上最美丽的地方！

近期，通过对于海河同志先进事迹的学习，本人深受启发。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

近年来，随着旅游名镇建设加快，景区景点的进一步开发，康疗、休闲景区建设加快发展，旅游疗养事业发展，村镇一体化统筹发展，景区经济社会快速发展，城镇人口增加，城市管理任务越来越繁重。建设美丽景区是时代的呼唤，人民的愿望，有着丰富的内涵，更高的要求。学习于海河同志先进事迹，联系我们景区城镇管理实际，我们还有很长的路要走。要求我们坚定信念、艰苦朴素、爱岗敬业、心系群众，扎扎实实向于海河同志学习。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的 “农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

勤劳，是人们必须要有的秉性，没有了勤劳，就没有了一切。农民不勤劳，就没有了香软的米饭；没有蜜蜂的勤劳，就没有了蜂蜜；没有了作家的勤劳，就没有如今震惊中外的书籍。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”我们碗中的米粒，每一粒都包含着农民的勤劳。

早晨，人们还在睡梦中，田野里传来了阵阵翻土的声音，农民已经在田地里干活了。

中午，农民扔下只有一个碗底的米饭，踏进田里，往已经微微龟裂的土里撒水。

夜晚，农民拖着疲惫的身体，回到矮小的家中，躺在床上，他还在想着那些小苗是不是被吃掉了，明天得去除草了。

1、秋天庄稼丰收了，农民把收成的食物交给了政府，让人民过上了丰衣足食的生活。

望着一辆又一辆满载着食物的卡车园区，农民的脸上露出了甜甜的笑容。

2、秋天，庄稼被蝗虫啃光了，农民望着一片片满是枯萎的土地，又想起政府催粮食的消息，无力地倒下了。

这是一个雾气漫天的早晨,这是一个寒风呼啸的早晨,这是一个行色匆匆的早晨.我正要去买早饭,路过茅渚埠桥时,无意间往右瞟了一眼,看到了这样的场景:一些农民工,他们有的手拿铁锤、铁铲,有的肩背工具包,在茅渚埠桥头或蹲或站或倚。

这些农民工跟这个城市似乎有联系,似乎又没有联系.就像一群不知从什么地方飞来的鸟群,在这里落脚。

他们或许在为一些小小的,在我们眼中不屑一顾的愿望而奋斗:或是为了孩子积攒下学期的学费,或是为了让在乡的老母吃顿饱饭,或是为了给妻子买一件简陋却防寒的衣服……

这时，一阵北风吹来，把尘土都卷上了天，来了一个“大风起兮云飞扬”，过了一会儿，灰尘又飞飞扬扬地落了下来。我的羽绒衣“保护”了我，而那些因买不起羽绒衣的农民工们却穿着单薄的衣服，在桥头边瑟瑟发抖，让人不免会从心头萌发出同情和怜悯。

他们参与了城市建设，但他们却不属于城市。因自身无一技之长，这些凭力气吃饭的人每天只能站在桥头等些散活。当一个个“富人”走过时，他们用羡慕的目光看着他们，而城里人却以鄙夷的目光回敬他们。

偶尔来了一个开着轿车，微微露出想雇人的表情的城里人，便立即被农民工们发觉了，于是猫和老鼠般的追逐便开始了：农民工“呼啦！”地一下都站了起来，那个城里人“见势不妙”，便飞快地开动了车，一些农民工看了，认为自己追不上，便又坐了下来，等待着下一个雇主，而一些人却穷追不舍，渐渐地,在追的农民工们慢慢少下去了。10个、9个、8个……车慢了下来，车主走下了车，而农民工却带着半是懊恼的苦笑跟雇主走了——这桩生意被很廉价地谈成了。

没有等到活的农民工一个个如同飞累了的鹤，神情漠然地立在路边上。

他们漠然的表情和接二连三的唉声叹气声仿佛在向我们诉说着什么——什么时候有活干？等吧！

[等活干的农民工小学作文

说起故乡的土地，我不禁自豪而又叹息。我常常梦见自己回到故乡这片乐土，生活的多么幸福，多么美好。

在故乡的土地上，一眼望去，会有一大片一大片的绿色景物涌现在眼前。

在故乡的春天，真是绿色的天地。肥沃的土地，清澈见底的小湖，绿油油的小草与水草，麦地里一望无垠的绿色小麦，小麦们一个挨一个，就像一个大草原。在居民居住的地方，也被绿色的一片片树林所覆盖，密密麻麻的，不留一点缝隙。在树林旁，往往是一个个小池塘，在池塘边会看到水下的水草，在水草里，总会藏着一个个黑色小精灵在游动。在这附近，我们应该会听到一大群隐蔽在绿色中的青蛙的呱呱美妙音乐声。看，这正是一片绿色天地。

在故乡的秋天，真是金黄色的天地。一大片一大片树叶都由绿变黄，一片片金黄的果实，真是可爱。在这段时间，麦地里的小麦都成熟了，金灿灿的。有时，还会看到红布似的高梁，白云般的棉花。在这金黄的海洋里，我感到了无限自由。有时我还会听到蛐蛐活蹦乱跳的欢喜叫声，好像他们也感到无限乐趣。

在我的童年，故乡的一段美好时光让我留念。它会一生令我难忘，永远刻印在我的脑海里，故乡。

我是济南市出生、成长的。

每年清明节的时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，还有其他家里好多亲戚总会带着我一起回老家。

老家在泰安肥城市，开车要接近两个小时。途中会经过一片片的麦田。路两旁的绿色的麦子在风中起伏翻滚。我问，这就是书上说的麦浪吗？大人们笑着说，也算吧。不过等麦子成熟结穗之后那才是真正的麦浪呢！现在的麦子就像是你一样的小朋友。等到真正成熟之后，那才叫好看呢。我问，麦子从种下到收获要很长时间吗？大人们说，当然喽。秋天的时候种下去，经过冬天的雪，春天的雨，夏天就成熟了。

我非常兴奋，又问，那麦子成熟之后可以再来看吗？大人们说，那个时候不放假，可能没有时间哦。我很奇怪，为什么每年这个时候都有时间呢？大人们说，现在是清明节假期，我们中国人现在这个时候都要回家祭祖。虽然我们家从爷爷的奶奶那一代就从老家迁到济南居住，生活了，可每年到这个时候，还是要回家上坟的。现在的这个老家也不是最早的老家嗷，根据家谱的记载，七百多年前我们的祖先从江苏淮安迁到莱芜，后来我们这一分支又迁到了泰安肥城，直到爷爷的奶奶那一代，带着她四个儿子闯荡济南，才在济南定了居。但是我们一直都记着，这里才是我们的老家。就像麦子是大地里长出来的，我们是从来家走出来的；麦子的根在地里，我们的根在心里。

我听着大人们的讨论，有些能听懂，但有些又听不懂。大人们笑道：“能听懂的你就记着，听不懂的也没关系，跟着慢慢看、慢慢学就可以了！”

这个我听懂了！

我看过一幅引人深思的漫画，它大概讲述的是：在一个城市里，四处都是高楼大厦，有一群人站在高楼顶上拔河，他们在互相较量，但只要一不留心，就会有坠下的危险。他们一边是大自然的保护者，一边是大自然的破坏者，他们不分上下，没人知道谁会赢。

没有了充满生机的森林，没有了参天的大树，没有了芬芳的花朵，一切都被现在的高楼大厦代替了。人类让鸟儿失去了家，让松鼠失去了快乐，所有的动物都在逐渐消失。现在的一切都是人类一手造成的，谁也无法弥补，除了人类本身。有一些无良的商人，为了个人的利益，不管三七二十一，砍下了一颗又一颗的参天大树，征了一块又一块的土地，盖了一栋又一栋高楼，把城市变成了“水泥森林”，把自然的一切变成了金钱与他们自以为是的快乐。

人类应该积极主动地去保护耕地,因为有了耕地才能生存.如果没有了耕地,就没有了粮食,失去了生存的根本，人类再怎么伟大都没用。粮食离不开耕地,所以说人类与土地有着十分密切的关系, 永远离不开土地.

朋友们,让我们一起爱护我们赖以生存的土地吧.没有土地我们将会灭亡.正是因为土地,我们才可以繁荣昌盛.只有我们保护好土地,我们才能用它种粮食.我们要记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的!

几十年前，粟裕将军在我们婺城区的银坑村扎根三年，留下了一段红色传奇。今日，研学的我们再度踏上这片神圣的土地，再续这红色的经典传奇！

在春暖花开的季节，校车绕着河流，顺着山势，在山中盘旋而上。一路，我们仰望山顶，美得让我炫目的是那紧紧依偎着山顶，仿佛触手可及的蓝天。不知不觉中，在各式各样叫不出名字的山花散发出馥郁的的香气中，身着红军服的我们已经步入了银坑村。

走了没多久，大家便在大礼堂前停了下来。这是一座白墙黑瓦的房子，身上充满了岁月的印记，古朴的气息散发出来，使人感到有一种神圣而又无法用语言表达的庄严感。礼堂的大门正中写着“工农红军大会堂”几个大字，周围是两只和平鸽，嘴里衔着橄榄叶，代表着和平和幸福；上方是一颗巨大的红五星，闪烁着耀眼的光芒。推门进去，给人的第一感觉就是这地方竟是如此之大，能容纳上千人吧！放眼望去，前方是一排整整齐齐的椅子，再往前便是一个大舞台，舞台两侧贴着历届农村春节晚会的剧照，周边是一色的红柱子，头顶是结实的木架子，一串串红灯笼整齐地排列着，显得既喜庆又肃穆，虽然这只是一个小山村里文化礼堂，但这布局，这气派绝不会亚于大城市里的歌剧院！

借用礼堂的大舞台，我们开始了文艺表演，精彩的节目，热情的观众，把研学活动推向了高潮。望着下面三百余名“红军”，我们仿佛看见了当年红军们跋山涉水，穿过一道道险阻难关，来到这里的场景。他们头顶戴着红军帽，身穿红军服，意气风发，雄赳赳气昂昂，正向我们走来，他们军帽上的红星，闪着光芒，闪着希望，闪出了我们现在的美好生活……

在古朴沧桑中，在欢歌笑语中，在礼堂里，我们与红军同行！

我们是红军，是小红军，更是祖国未来的希望！

在白墙黑瓦下，闪闪红星永远璀璨！永远流芳百世！

我国土地总面积虽然居世界第三位，但人均土地面积只有0。777公顷，相当于世界平均水平的三分之一，人均耕地面积0。106公顷，还不足世界人均数的43%，沙漠总面积约71。29万平方公里，集中分布在西北、华北等9个省区。这一个个触目惊心的数字难道还不够我们好好反省吗?

中亚地区由于人口的快速增长，人为过量灌溉用水，乱砍滥伐森林，超载放牧，使草场退化、荒漠化十分严重，成为世界中大沙尘暴活跃区之。

因此，针对水土流失，应大力植树种草;针对草原退化、土地荒漠化，应退耕还草，建设人工草场，建设防护林;针对过度砍伐森林，应做到砍伐与植树结合;针对乱占耕地，应做到耕地的合理规划和利用，如限制大城市的规模，农村建房要建在非农业用地上，将平房逐步改为楼房等。

地球上的资源是有限的，总有一天会用尽，有些资源一旦用尽就永远也不会有了，我们多一点浪费，地球就少一份资源，因为有了地球孕育世界万物，才有我们人类生命的存在，地球是我们人类共同的母亲，我们的一生食她、用她，我们的一体一肤都来源于她，我们应把保护她作为一份责任和义务。

人类啊，觉醒吧!不要为了眼前的利益而蒙蔽了自己的双眼。让我们携起手来，共同守卫这每一寸土地!

“土地日”是国务院确定的第一个全国纪念宣传日。中国是世界上第一个为保护土地而设立专门纪念日的国家。

全国土地日，是每年6月25日。1986年6月25日，第六届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过并颁布我国第一部专门调整土地关系的大法——《中华人民共和国土地管理法》。

为纪念这一天，1991年5月24日国务院第83次常务会议决定，从1991年起，把每年的6月25日，即《土地管理法》颁布的日期确定为全国土地日。

第25个全国土地日宣传标语

1.人多地少是国情，节约集约要先行

2.珍惜土地，永续发展。

3.节约集约用地，保障科学发展。

4.划定基本农田，实行永久保护

5.加强土地督察，依法管地用地

6.严格土地执法，打击违法用地

7.节约集约利用土地 转变土地利用方式

8.保护耕地 就是保护我们的生命线

9.落实资源节约优先战略 推进土地节约集约利用

10.土地关系你我他，节约集约靠大家

11.十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

12.坚持最严格的耕地保护制度

13.坚持最严格的节约用地制度

14.发展是硬道理 节约是大战略

15.尽职尽责保护国土资源、节约集约利用国土资源、尽心尽力维护群众权益

16.坚守耕地红线 保障粮食安全