农民与土地作文【优秀20篇】

近日，随着全省优秀共产党员于海河先进事迹报告会的举行和《农民的儿子于海河》专题片的下发，特别是中央主要媒体集中报道于海河事迹，全省广大党员干部对照先进畅谈体会和感受，纷纷表示，要认真学习于海河一心为民的公仆情怀和敢于担当的实干精神，结合深入开展第二批党的群众路线教育实践活动，从用心做好每一件小事开始，全心全意为群众服好务，争做百姓贴心人。

11日，肇东市委中心组召开教育实践活动集中学习会，集中观看专题片《农民的儿子于海河》。“我一次次被于海河的先进事迹打动。”肇东市委书记赵胜利说，“我要像于海河同志那样，进一步增强为民意识，真正把‘为了谁、依靠谁、我是谁’体现在具体工作中，统筹发展好民生工程，力争每年都干成一批让群众看得见、摸得着、得实惠的民生实事。”

齐齐哈尔农业技术推广中心主任唐海波对于海河一生投身“三农”的事迹感触良多，他说，“于海河是农业战线的楷模和典范，作为一名农业技术推广工作者，在具体工作中更应该用于海河‘科学严谨、为民负责’的态度和精神来和农民打交道，像他一样，坚持走基层、入农户，到田间地头、生产一线，指导广大农民使用新技术，尽快把科技转化成生产力，努力促进增产、增收。”

漠河县委书记孙喜国表示，要以于海河精神为镜，从自身思想上找差距，行动上查不足，补精神之钙、除“四风”之垢，努力做到为民务实清廉，争当于海河式好党员、好干部。同时，要以第二批教育实践活动开展为契机，把学习于海河精神与做好本职工作相结合，传承其作风，弘扬其精神，将其转化为引领县域发展的强大动力，为漠河经济社会发展做出自己的贡献。

在双鸭山，向身边优秀共产党员于海河学习的活动已全面展开。“于海河是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党员的楷模。”饶河县委书记尚德龙说，要学习于海河同志的优秀品格，进一步增强责任意识，与全县广大党员干部一道，全力推进主导产业、重点项目、民生事业和安全稳定等重点工作，推动县域经济社会持续健康快速发展。

桂东地区客家人称“二月二”为土地节，客家人居住的村边都修建有土地庙。每年农历二月二这天，他们备下煮熟的三牲祭品，带上香火蜡烛、纸钱等到村边土地庙祭供，场面肃穆，以求土地神庇护，得以安居乐业(王建同：《广西客家研究综论》第一辑)。

饮社酒(治聋酒)。传说社日酒可以治耳聋，因此人们称社日酒为治聋酒。宋代陆游《社日》诗：“幼学已忘那用忌，微聋自乐不须医。”又作注曰：“古谓社酒治聋。”清光绪《通州直隶州志》载：“春分后戊日，村之民赛土神，置酒聚饮，曰：‘酒治聋。’”此外，在广西也有此俗记载。民国《来宾县志》载：“盖古者社日饮治聋酒，因以是恐村妇之溺爱耳。”民国《榴江县志》也载有春秋“社日”饮治聋酒的习俗。

广西贺州客家人在土地节做糍粑吃，并且要放棠梨叶，传说是吃了不怕雷公叫。

接社。即娘家在社日接新嫁的女儿归宁。早在宋代，妇女在社日一般不参加祭社活动，而出现妇女于是日“归宁”的习俗。民国广西《桂平县志》《全县志》都载有此俗。

以第27个全国“土地日”为契机，进一步加大国土资源政策和法规宣传，促进全社会形成和合理利用土地资源，依法依规、节约集约用地的良好氛围，努力以土地利用方式的转变推动经济社会发展方式的转变。该局根据《国土资源部办公厅关于开展第25个全国“土地日”主题宣传周活动的通知 》湘国土资办发[2015]76号文件精神，积极开展系列宣传活动。

为活动顺利开展，该局成立了全国“土地日”宣传活动工作领导小组，由党组书记、局长候六海任总指挥，党组副书记、副局长成军才任组长，其他党组成员任副组长，由各股室、队、所主要负责人为领导小组成员。领导小组办公室设在局法规和信访股，分管法规信访副局长罗方彪同志任领导小组办公室主任，执法监察大队大队长、法规信访股股长、地环股股长为办公室成员，负责组织实施宣传活动的具体事项。

此次宣传活动时间安排为一周，采取纸媒宣传、电视宣传、定点宣传、网络宣传、短信宣传等多形式宣传，深入宣传土地资源国情、国策和党中央、国务院的一系列严格土地管理的方针政策，宣传落实节约优先战略、推动土地节约集约利用、提高土地利用效率的作法、经验和成效，宣传国土资源部门在促进节约集约用地方面的新举措、新成效，深入宣传和解读建立不动产统一登记制度的重要意义，积极做好舆论引导，宣传活动共发放国土资源法律法规和地质灾害防治读本共2000余本，发送短信3000余条。通过此次活动增强了广大人民群众保护耕地资源、节约集约用地的自觉性。

今年6月25日是第2个全国土地日，为贯彻落实科学发展观，提升公众对土地管理的认识程度，增强全社会节约集约，依法合理使用土地的意识提高公众守法用法的思想素质。安峰镇国土资源管理所紧紧围绕即将来临的第2个全国土地日，做好提前准备，增添趣味，扩大宣传为中心，精心谋划第2个全国土地日宣传工作。

一是成立以所长为组长的“6・25”宣传小组，进行分工负责，落实宣传前的准备工作，制定今年土地日宣传方案;

二是计划由镇党委政府牵头召开一次机关单位负责人，各村支部书记、村长及企事业负责人会议。宣传国土资源法律法规政策及国土资源部门一系列便民服务措施;

三是今年是全县第一批聘用土地信息员，由于他们对国土情况，国土知识了解的较少，打算利用“6・25”全国土地日对全镇26个信息员进行一次业务法律法规培训，以此来提升信息员对国土管理的意识;

四是计划在镇驻地中心小学开展一次“保护国土资源，爱护家园”的活动，教育广大青少年儿童更广泛更深入的了解国土资源基本情况，基本知识，激发广大青少年的爱国热情和社会责任感。要通过一名学生感染一个家庭，带动整个社会，呼吁全镇行动起来，从自身做起，珍惜保护国土资源，共同推进“土地执法模范乡镇”创建工作，共同推进资源节约和环境友好型社会建设;

五是为了扩大这次宣传，准备印刷宣传材料近万份，在镇驻地繁华地段设立咨询台，悬挂宣传横幅。利用巡查机会在各村发放宣传材料，在各主要街道两侧进行刷新墙体写标语等各种形式进行宣传。

通过以上措施在全镇范围内使群众更加爱护资源爱护土地，使国土资源法律法规更加深入人心，从而推动国土资源管理工作有序、科学、和谐发展，营造出更好的社会环境和工作氛围。

“全国土地日”是国务院确定的第一个全国纪念宣传日。小编收集了保护土地的句子，欢迎阅读。

1.我们成长在大地上，是大地给了我们爱，给了我们温暖。

2.人类--万物的主宰，在大地妈妈的怀抱中生息繁衍，谱写着传奇。

3.小雨看到了这么美的春天，它再也不想回到天上去了，留在了我们大地上，我们的春天也就更滋润了。

4.大地一声吼，会让人类惊慌失措。也会让人们归顺于死神。而更多的，是眼泪。不论是构造地震、火山地震，还是诱发地震。它都会给人类带来巨大的灾难。

5.走过了炎热的夏天、丰收的秋天、寒冷的冬天、春天终于来了!她踩着不变的脚步，来到了人间，把春*撒满大地。

6.近处，小草探出了嫩绿的小脑袋，喜看雪花凋谢。你看它们虽刚破土，但仍是一撮撮、一簇簇，还散发泥土的芳香。竹笋弟弟也不孤独呢!它再也不想待在土中，于是，它推翻巨石，冒昧地冲出了土中。

7.大地的情绪不断变化着，人类的情感也一步步更剧烈，而这正是在一声巨吼面前的考验，看人类如何在一片恐慌中挺起身来，留下一份安全与尊严。

8.人类在大地身上破坏，让大地疼痛难忍，它发怒了，它怒吼着，让人类陷入恐慌之中，这是人类用双手给自己带来的灾难，眼泪模糊了双眼，鲜血洒在衣襟上，这就是大地给人类的"回报".

9.大地，你一声吼，吓坏了人类，带走了人类，当它突如其来的来到人类面前时，是眼泪，是死亡，是痛苦，是悲伤，还是爱的力量?

10.水泥钢筋非但没有压垮大地妈妈的脊梁，反而使她变得更加坚实与厚重，承载着六十亿人的生命，沉淀了数千年的历史文化，见证了数以万计的英雄故事。

11.我们爱这大地，是她让我们在她的肌肤里成长并吸取富含营养的乳汁。虽然我们没有花枝招展的身段，但我们给了大地无限的绿色，是我们给她增添了美丽。

12.远处，山冈蜿蜒起伏，像一条等待时机腾飞的卧龙。(www.fwsir.com)冈前几片松林疏疏郎朗，长长的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，冈前的桃花、梨花、杏花争奇斗艳。大片大片的油菜花，黄澄澄的，如一片金黄色的海洋，一阵微风吹过，浮起一道黄色的波浪。那是多么的美丽!

13.这突如其来的地震，就像是一场黑色的浪潮，毫不留情的吞噬着大地上的人类，一下子让黑暗蒙住了双眼，一下子毫无知觉，就永远沉睡在大地之下了。

14.经过雨水滋润的大地又焕然一新，万物苏醒，树木抽枝发芽。

15.大地!你的怒吼，是那汇成如江如河的眼泪与鲜血啊!

16.如果有一天，大地上没有了我们的点缀，没有了我们的踪影，当您的新衣变成了灰色，当您的呼吸变成了污烟，当我们不能再为您妆点，不能再为您奉献，请原谅我们--大地。那一定不是我们所愿，您知道吗，我们是多么希望保住您的美丽容颜!

17.那平凡的土地呀，是怎样的朴实又是怎样的博爱?人类生活在土地上，享受着大自然的恩泽与大地妈妈的厚爱。

18.阳光洒在大地上，大地尽情沐浴着这金黄色的阳光;雨儿滴在大地上，大地慢慢允吸着这滋润的营养。

19.还有生长在我们旁边的野草，野花等。它们与我们一起点缀大地。我们要成长为参天大树，为大地争光。

20.大地啊，你是多么平反而有多么伟大，你用你的博爱征服了无数的人们，让他们心甘情愿的像你一样无私奉献。

21.大地的怒吼，一声吼，便召唤来了死神、恶魔、怪兽，而它们都在黑暗之神的统帅下，将人类制服。

22.土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。花朵离开了泥土就永远的失去了吐露芬芳的机会，绿树离开了泥土就再也没有挺拔的身躯，人类离开了泥土就彻底断了根。也许，这就是爱，这就是大地朴实的爱。

23.小雨看到了这么美的春天，它再也不想回到天上去了，留在了我们大地上，我们的春天也就更滋润了。

24.阳光洒在大地上，大地尽情沐浴着这金黄色的阳光;雨儿滴在大地上，大地慢慢允吸着这滋润的营养。

25.远处，山冈蜿蜒起伏，像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏郎朗，长长的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，冈前的桃花梨花杏花争奇斗艳。大片大片的油菜花，黄澄澄的，如一片金黄色的海洋，一阵微风吹过，浮起一道黄色的波浪。那是多么的美丽!

26.大地!你的怒吼，是那汇成如江如河的眼泪与鲜血啊!

27.大地，你一声吼，吓坏了人类，带走了人类，当它突如其来的来到人类面前时，是眼泪，是死亡，是痛苦，是悲伤，还是爱的力量?

28.大地啊，你是多么平反而有多么伟大，你用你的博爱征服了无数的人们，让他们心甘情愿的像你一样无私奉献。

29.大地的怒吼，一声吼，便召唤来了死神恶魔怪兽，而它们都在黑暗之神的统帅下，将人类制服。

30.大地的情绪不断变化着，人类的情感也一步步更剧烈，而这正是在一声巨吼面前的考验，看人类如何在一片恐慌中挺起身来，留下一份安全与尊严。

31.大地一声吼，会让人类惊慌失措。也会让人们归顺于死神。而更多的，是眼泪。不论是构造地震火山地震，还是诱发地震。它都会给人类带来巨大的灾难。

32.还有生长在我们旁边的野草，野花等。它们与我们一起点缀大地。我们要成长为参天大树，为大地争光。

33.近处，小草探出了嫩绿的小脑袋，喜看雪花凋谢。你看它们虽刚破土，但仍是一撮撮一簇簇，还散发泥土的芳香。竹笋弟弟也不孤独呢!它再也不想待在土中，于是，它推翻巨石，冒昧地冲出了土中。

34.经过雨水滋润的大地又焕然一新，万物苏醒，树木抽枝发芽。

35.那平凡的土地呀，是怎样的朴实又是怎样的博爱?人类生活在土地上，享受着大自然的恩泽与大地妈妈的厚爱。

36.人类--万物的主宰，在大地妈妈的怀抱中生息繁衍，谱写着传奇。

37.人类在大地身上破坏，让大地疼痛难忍，它发怒了，它怒吼着，让人类陷入恐慌之中，这是人类用双手给自己带来的灾难，眼泪模糊了双眼，鲜血洒在衣襟上，这就是大地给人类的“回报”。

38.如果有一天，大地上没有了我们的点缀，没有了我们的踪影，当您的新衣变成了灰色，当您的呼吸变成了污烟，当我们不能再为您妆点，不能再为您奉献，请原谅我们--大地。那一定不是我们所愿，您知道吗，我们是多么希望保住您的美丽容颜!

39.水泥钢筋非但没有压垮大地妈妈的脊梁，反而使她变得更加坚实与厚重，承载着六十亿人的生命，沉淀了数千年的历史文化，见证了数以万计的英雄故事。

40.土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。花朵离开了泥土就永远的失去了吐露芬芳的机会，绿树离开了泥土就再也没有挺拔的身躯，人类离开了泥土就彻底断了根。也许，这就是爱，这就是大地朴实的爱。

41.我们爱这大地，是她让我们在她的肌肤里成长并吸取富含营养的乳汁。虽然我们没有花枝招展的身段，但我们给了大地无限的绿色，是我们给她增添了美丽。

42.我们成长在大地上，是大地给了我们爱，给了我们温暖。

43.如果有一天，大地上没有了我们的点缀，没有了我们的踪影，当您的新衣变成了灰色，当您的呼吸变成了污烟，当我们不能再为您妆点，不能再为您奉献，请原谅我们——大地。那一定不是我们所愿，您知道吗，我们是多么希望保住您的美丽容颜!

44.小雨看到了这么美的春天，它再也不想回到天上去了，留在了我们大地上，我们的春天也就更滋润了。

45.水泥钢筋非但没有压垮大地妈妈的脊梁，反而使她变得更加坚实与厚重，承载着六十亿人的生命，沉淀了数千年的历史文化，见证了数以万计的英雄故事。

46.大地，你一声吼，吓坏了人类，带走了人类，当它突如其来的来到人类面前时，是眼泪，是死亡，是痛苦，是悲伤，还是爱的力量?

47.大地的情绪不断变化着，人类的情感也一步步更剧烈，而这正是在一声巨吼面前的考验，看人类如何在一片恐慌中挺起身来，留下一份安全与尊严。

48.土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。花朵离开了泥土就永远的失去了吐露芬芳的机会，绿树离开了泥土就再也没有挺拔的身躯，人类离开了泥土就彻底断了根。也许，这就是爱，这就是大地朴实的爱。

49.这突如其来的地震，就像是一场黑色的浪潮，毫不留情的吞噬着大地上的人类，一下子让黑暗蒙住了双眼，一下子毫无知觉，就永远沉睡在大地之下了。

50.经过雨水滋润的大地又焕然一新，万物苏醒，树木抽枝发芽。

1、节约集约用地，保障科学发展

2、坚持节约优先的原则，珍惜和合理利用每一寸土地

3、大力挖掘用地潜力，提高土地利用效率

4、加强土地督察，依法管地用地

5、严格土地执法，打击违法用地

6、尽职尽责保护国土资源，节约集约利用国土资源，尽心尽力维护群众权益

7、发展是硬道理，节约是大战略

8、坚持最严格的节约用地制度，推进土地利用方式根本转变

9、节约集约利用土地，转变土地利用方式

10、落实资源节约优先战略，推进土地节约集约利用

11、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

12、坚持最严格的耕地保护制度，依法依规做好耕地占补平衡

13、像保护大熊猫一样保护耕地

14、严格落实耕地占补平衡，坚决防止占多补少、占优补劣、占水田补旱地

15、划定基本农田，实行永久保护

16、保护耕地就是保护我们的生命线

王怡慧

我的家在东北，

她就像我的母亲。

我对她的爱是炽热的，

她像妈妈一样，

每天都在呼唤我，

叫我心神不宁。

儿时的一幕幕往事，

像影片一样在眼前播映：

蒙古狗在深夜里嗥鸣，

辽阔的草原上飞跑着奔流的马群；

标直的白桦树参天碧绿，

斑斓的山雕飞过高高的山顶。

我在那里劳作，

洒下汗水的艰辛，

田垄上踩下我的足印，

镐头上留下我的手印；

我吃过自己种的白菜，

飘满稻香的空气，

是那么清新。

往事一幕幕，

故乡的形象越来越亲近。

不管我走到哪里，

即使我睡得很沉，

或者在睡梦中突然被惊醒，

我总能听到她在召唤我，

她在哭诉被侵略的酸辛。

我是该回去了，

回去，不是向侵略者跪地求情！

我要为她战斗到底，

哪怕献出自己的生命。

我将用我的泪水，

为她把污秽和耻辱洗清，

我要让她美丽重现，

水容复绿，山容复青

……

走在祖国的土地上，我不忍践踏一缕青翠，挨近清香可人的花儿，我不愿自私地将一片花瓣摘下。我总小心翼翼地触摸着那洁净的花瓣，感受那柔软而富有弹性的质地。看见他人狠心地采下她，我有种想要阻止的冲动，我怎忍心看柔弱的生灵受到摧残，因为我走在祖国的土地上，一切都属于祖国，包括我自己，所以无论何时，我都要坚强，因为我的灵魂只属于祖国。

走在祖国的土地上，我思忖着……

我虽成不了护国的卫士，但我对祖国永远充满真挚；我虽没有像岳飞一样精忠报国，但我已爱上祖国的每一寸土地，每一泓清泉，我虽然没有能力为国家作出大贡献，但我已认真对待每一天，因为我是中华儿女的一份子，我的心虽小，但我坚信那里盛满了永不停息的对祖国的热爱……

走在祖国的土地上，小草忽然问我：“你知道，谁在祖国的土地上，留下了无数的脚印吗？”我如梦初醒，这不正是红军吗？在伟大领袖毛主席的领导下，红军开始了二万五千里的长征，这艰难的路程仅仅是红军浴血奋战的开始啊！他们也为新中国开辟了一条宽阔的大路啊！长征路上，红军面对恶劣的自然环境和国民党的围追堵截，显示了中华儿女的民族气概和英雄气魄。

走在祖国的土地上，我看见几匹健硕的骏马飞驰而过，它们奔腾着，嘶叫着，像滚滚黄河水奔涌而来。哦，我看见了，那是英勇的骑士——徐悲鸿，面对外国学生的嘲笑，骑士没有退缩，他将自己的满腔热血付诸行动，用事实警告外国人：中国人绝不是懦夫，他的倾力一击，给外国学生一个响亮的耳光，为中国人扬眉吐气。

每每面对国旗，我似乎看到战士们在战场上顽强拼搏的战斗场面，看见一群爱国青年在奔走呼号，为国为民。我看见了《青春之歌》中的林道静，聂耳，萧红……我总习惯了深情地注视着五星红旗！

走在祖国的土地上，我要对您说：“中华好阿妈，在儿女心中您是最美的格桑花！”

今年暑假，我合妈妈一起回乡下，切切实实的当了一会"农民"。

那年下午，我们乘了几个小时的快巴来到乡下——云浮。一下车，一阵清新的空气迎面而来。眼前的是一片片稻田，远处事一座座小山。外婆家就在山脚下，只有两层楼，是用红砖建的。大门外是一个小院子，养着不少鸡。小楼对面事一座青色的山，山上的树有些我还说不出名来呢!

那时候正是初夏吧，外婆早出晚归正赶着插秧。这天，我见他们那么辛苦，就对他们说：“我来帮你们吧，农民孙子的我，一定不会让你们失望!”她说：“好呀!”

说干就干，我来到田里，拉起一盘秧苗，哇，好重!加上田基泥泞，真不好使劲。一开始我还满面笑容，可是，拉了一会就满头大汗，气喘吁吁了。看着外婆她插秧，插的又快又好，没几下功夫那块田里就翠绿一片。我心想：“还是插秧容易吧!”于是我又不好意思的说：“拉秧苗太累了，我——还是插秧吧。”在又软又烂的泥田里，弯着腰，一棵一课的吧秧苗插在田里。在火辣辣的抬眼下，田里的水也被烤得滚烫，蒸发的水气把我蒸得气也透不过来。才插了十几棵，天哪!简直炼狱般的痛苦。我再也承受不了了，立即跑到田边的树荫下乘凉。

看着辛勤耕作的外婆，我不禁的念着：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”。是啊!生活在大城市的我们，怎么可能体会到农民的滋味与艰辛呢?当了这回农民后我才体会到粮食来之不易!

春天，农民们播下了种子、 架起了柿架。他经常累得满头大汗，脚踏在细软的土地上， 架起了柿架。他经常累得满头大汗，脚踏在细软的土地上，弄得脚上是泥，身上也是泥。直到夜晚，太阳的晚霞照着树梢、 也照着他那长长的身影，他才扛起工具踏着沉重的脚步离开了。

虽然春天过去了，夏天来临了，可他还是带着他那陈旧的工具早出晚归，不管是暴雨还是热天。所以有时到家时，浑身都湿透了，有时也满身臭汗。给庄稼打上了薄薄的一层农药，轻轻地松土，还小心翼翼地给他们浇水，对庄稼的照顾好像就是对自己儿子的照顾。

秋天来了，地里的粮食也丰收了。看！田里的高粱像喝醉了酒，风一吹，头点来点去；玉米正在变黄的“衣服”里睡觉，它那豆大似的玉米粒在阳光下闪闪发亮；大豆又好像笑破了肚皮；半红半绿的辣椒，害羞似的躲在打蔫的叶子里；西红柿像红灯笼似的，挂在柿架上。

看到这丰收的景象，农民李大爷的脸上浮起了一丝微笑，走进屋子里看起了电视。这时，张大爷满脸笑容地走了过来，说：“我家买了一台电脑，你也买一台吧。”“好啊，现在党的政策好了，下个月我也去买一台电脑。”“你说的真对！以前都是几个人种地，农民有啥？现在改成了一个人种地，这就使得农民富了起来。你看，外面的孩子玩得多欢啊。”说着，他俩便朝窗外看去，禁不住笑了起来。

我愿做一个无休止的梦。

我沿着通往山顶的山路走，路边野花散发出山野的清香，迷醉了不归家者的魂，一阶一阶通向云端，伸向自由。我站在山顶企图伸手触摸天空，用最简单的方法向世界证明我的存在，我俯瞰升起炊烟的小山村，将系结灵魂的根深入它的土壤，将自己的归属融入这交错的阡陌里，我拥抱这一切，因着一份纯净，一份自然。

我总坐在石阶上看屋对面的大榕树，苍翠覆上它的叶，它风姿不减，挺拔是它的光华——坚忍交予它，它立在原地很多年，仿佛誓要与岁月对抗。我仰仗着我的闲暇，数着大榕树被营养蒸发出的枝桠“一、二、三、四……，”一股烟忽而飘然而上，接着一缕一缕，袅袅而上，绵绵交错，仿佛生生世世缠绵交织的情缘，一个踉跄的孩子捡起榕树下的枯树枝，跌跌撞撞走进榕树而筑的瓦房。接着，许多房屋亦升起炊烟，呛人的味道使我流下泪来——尝遍人间疾苦而来的食之香，怎能使人不流泪？村落里响起了绵长的呼唤“吃饭了，”这声音仿佛能冲破了一天的辛劳——给人精神的补给，因着接下能享受物质的补给，这是一天里最幸福的时刻，而我，亦听到了属于我的幸福之声，拖得长长的、清晰的、对未归者的招唤。

榕树下的瓦房里住着老阿公和他的儿子，老阿公声音大且亮，带着京腔味，亮噪整个村子都听得到，他尤其爱唱“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休”，仿佛化身为那戏中人，铁骨铮铮。闲下来时他总坐在盘结着露出土壤的榕树根上抽卷烟，猛地吸一口，烟头上的火星亮得耀眼，他满足的合上眼，紧闭上嘴，塌下肩，烟从鼻中涌出，弥漫住他的脸，笼罩住他的孤独。

村落傍山而建，所以各家的房屋是顺着山高而参差，房屋密集在一起，又是青砖白瓦，便无形的散发出一种深刻的古朴幽远，沿着石板阶梯而上，正好通向这份幽远，我总是带着一颗闹腾的心走上阶梯，去寻一块石头，那石嵌在一块石板阶梯上，带着细微的水波纹，浮动着温润，仿佛大江淘尽后仅剩的一块石——沉淀之后的遗存。我偶然发现了它，莫名的喜欢上了它，却不想与人分享，便总是独自来瞧它，仿佛无声的契合。我总认为是我在守护它，可我在长大，它依旧如初，如当初看着我，看着我一天天变化。

我愿做一个无休止的梦，可岁月告诉我，它该破，于是梦碎了一地，我惊愕着去捡，可如何拼凑？

我去找一条路，通向山顶，可站在荒草中间的我，却只能看着肆意疯长的草吞噬那条长满鲜花的路，最后亦找不到逃出去的方向；我听着呼啸的风鸣，远处奏起了哀乐，被风摇曳的榕树咆哮着，哀楚又凄凉；呛人的炊烟味亦越来越淡，山里人跌跌撞撞往外涌去，他们的身影亦越来越淡，入了浮华；阶梯上密布了青苔，仿佛凝成的一大块一大块的荒凉，我去看那块石头，它还在，可又是谁抽离了它的温润，偷换成了沁人的寒冷，陌生的姿态，隔着距离的相见。于是梦境被悲怆点上乌色的墨，悄无声息的渲染开来，现实来换梦境。

于是梦醒了，我，回不去了，找不到了，走不到了。

人生有数不清的第一次，我印象最深刻的第一次是当小农民。

国庆长假，我来到爷爷家的田里收稻谷。湛蓝的天空中飞着几只白鹭，稻田像一片金色的海洋。一阵微风拂过，金色的大海翻起一层层波浪。稻谷们弯着腰，弓着背，向我们招手，欢迎我们的到来。

爷爷准备了许多麻袋和绳子，把一张大篷布铺在地上，收割就开始了。爷爷开着一台庞然大物到我们面前，这台大家伙嘴巴超级大，里面长着许多尖尖的、长长的牙齿，它就是收割机。收割机“吃”起稻禾来速度真快，一口就把几十株稻禾吞进肚子，“刷刷”地把茎叶吐出来，稻谷却不见了。收了一半的样子，爷爷把收割机开到大篷布的边上，哦，原来它头上有个奇怪的装置，“哗啦哗啦”地把吃进肚子里的稻谷吐出来，足足吐了一座小山。一下就收了这么多稻谷，奶奶见了开心地说：“今年又是一个丰收年！”

轮到我们上场了。奶奶铲谷子，我就撑袋子，妈妈负责用绳子封袋口。奶奶像一只大海龟，用两只大手掌把稻谷往铲子里扒，一眨眼的功夫就扒满一大铲子，每铲三次就有一麻袋。妈妈快速地打着结，我撑着袋子。奶奶铲累了，我俩就交换。我的方法和奶奶可不一样，我直接用铲子铲稻谷，虽然没奶奶装得多，但速度快多了。我铲累了，就妈妈铲。没多久功夫，堆成小山的谷子就装完了，爷爷又把收割机靠到大篷布边上，把我们好不容易铲完的小山又填起来了。爷爷说要是以前，收两亩田要两三天，现在几十分钟就收完了，有了机器真方便。

啊！我一声尖叫，鞋里进了好多稻谷，稻谷像个调皮鬼，直扎我的脚掌，扎得我又痒又痛。我干脆脱了鞋，光脚踩在稻谷堆上。一阵风吹来，稻谷上的灰尘往我的胳膊里、脖子里钻，跟汗粘在一起，说不出的难受。我一边撑袋子，一边挠痒，心里不停地为自己鼓劲，再坚持一下，再坚持一下，就要铲完了。

终于铲完了，稻谷被爷爷一袋袋运回家，我解开麻袋，把稻谷倒在院子里晒，整个院子都倒满了。顿时，院子里像铺上了一层金黄的地毯。踩在地毯上，我第一次明白，原来我们吃的米饭要经过这么多步骤，我们一定要好好珍惜粮食，不浪费。

以前，有一位农民，他非常的勤快，能吃苦耐劳，还乐于助人，一位仙女渐渐喜欢上了他，便变成凡人，嫁给了他。 一天晚上，那位农民做了一个梦，梦见他的妻子给了他一颗种子，并对他说：“把这颗种子种了，等种子开花结果的时候，你就会得到意外的惊喜。”他并没有把这话当真，可起来后，却发现在床头边真的有一粒种子，一看就知道不是普通的种子，他马上去种了那颗种子。

那颗种子发芽的快极了，早上刚种完，晚上就发芽了，没过几天，就开花结果了，那些果子都是金色的金果子，农民赶紧摘下金果子，卖了出去。这下农民可发财喽，土地大了很多，不愁吃不愁穿。又过了几天，结出了一颗很大的果子，它一点点变化，最后变成了一个婴儿，农民高兴的不得了，抱着婴儿不放，并叫她露菊。 露菊从小就心灵手巧，惹人喜爱，还长的很漂亮，她喜欢织布，做一些漂亮的衣服。有几次，她还偷偷的跑出去，向做衣服的人学习。

有了金果子树，他不再勤劳了，而是每天到大城市里去享乐，丢下妻子孩子不管，还常拿她们当出气筒，终于有一天，他的妻子实在是忍不住了，砍下了金果子树，带着女儿离开了，晚上他回家的时候，发现了砍倒的金果子树，于是他抱着倒下的金果子树大哭了起来，他正想找妻子算账去，却发现房子里空空如也，这时才知道妻子已经离去了，他不习惯艰苦的日子了，几天后，农民饿死了。

这么多学生同时出现不良反应，家长们把问题指向了学校北边的一片工地，据他们反映说，这个地块上原来是三家化工厂，怀疑污染来自对土壤进行的开挖作业。

三家化工厂中，最大的化工厂叫常隆化工有限公司，紧接着的是长宇化工和华达化工。一名在常隆化工工作了30多年的老员工说，在他记载的生产日志上，像克百威、灭多威、异丙威、氰基萘酚这样的都属于是剧毒类产品。而厂里职工有时候为了省事，不光将有毒废水直接排出厂外，还将危险废物偷偷埋到了地下，对环境带来了很大隐患。

由于长期在车间里接触污染产品，一些员工患上了皮肤病等职业病，在被开具相关的诊断证明后，很多人被要求提前离厂。后来，这几家企业也陆续搬离，当地政府准备在环境修复后将该地块用于商业开发。

在一份项目环境影响报告上，这片地块土壤、地下水里以氯苯、四氯化碳等有机污染物为主，萘、茚并芘等多环芳烃以及金属汞、铅、镉等重金属污染物，普遍超标严重，其中污染最重的是氯苯，它在地下水和土壤中的浓度超标达94799倍和78899倍，四氯化碳浓度超标也有22699倍，其它的二氯苯、三氯甲烷、二甲苯总和高锰酸盐指数超标也有数千倍之多。

北京大学公共卫生学院教授潘小川指出，以上这些污染物都是早已被明确的致癌物，长期接触就会导致白血病、肿瘤等。而当地在短时间内出现这么多群体性的症状，且发病率这么高，应该与该地块的严重污染有一定关系。

印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。

西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。

“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?

其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。

提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。

亲爱的农民朋友：

你们好!目前，春耕在即，正是购买种子、农药、肥料、农膜等农资产品的时候，因为购买农资不当，往往会给咱们带来巨大损失。比如：

3月28日新乐市法审理了一起销售伪劣种子致使种植户损失33万余元的案件。

2014年1月至6月期间，牛某伙同其丈夫牛某甲(在逃)向本村及附近村民销售假冒伪劣“先玉335”玉米种子1657.6斤，涉及种植户90户，种植亩数485.22亩，给广大种植户造成重大经济损失，经新乐市物价局价格认证中心鉴定其假玉米种子“先玉335”造成减产损失为332521元。

牛某以销售伪劣种子罪被公诉机关向新乐市人民法院提起公诉。在该案审理过程中，31位附带民事诉讼原告人对被告人提出附带民事诉讼，要求被告人牛某赔偿经济损失。

新乐市人民法院经过公开开庭审理，认为被告人牛某明知是假的种子仍予以销售，使生产遭受重大损失，其行为已构成销售伪劣种子罪。遂判处牛某有期徒刑三年九个月，并处罚金20000元;限判决生效之日起十日内被告人牛某赔偿31位附带民事诉讼原告人经济损失共计106564.15元。

所以，在此，小编提醒广大农民朋友，在购买、使用农资时重点要注意做到“三要、三不要”：

一要看证照。要到有经营资格、证照齐全、经营规范、信誉良好的合法农资经营商店购买。不要购买流动商贩和无证、无照经营的农资。

二要看标签。要认真查看产品包装和标签标识上的登记证号、批准证号、产品名称、生产厂家、厂址、生产日期、有效期、产品说明等事项，查验产品质量合格证。不要盲目轻信广告宣传。

三要索取票据。要向经营者索要销售凭证，并连同产品包装物、标签等妥善保存好，以备出现质量等问题时作为索赔依据。不要接受未注明品种、名称、数量、价格及销售者的字据或收条。同时，要科学使用农资，认真阅读产品使用说明书，弄清适用范围和禁用事项以及正确的使用方法。当农资质量出现问题或因使用农资产品发生损失时，不要延误时机，要及时请农业部门组织鉴定，评估损失，并及时收集和携带相关证据，向农业或工商、质量监督等部门投诉举报，维护自己的合法权益。

农民朋友们，从中央到地方的领导一直非常关心、重视农民利益的维护和农资质量问题。近年来，农委组织开展了农资打假护农专项治理行动、放心农资下乡进村活动，希望广大农民朋友充分利用法律武器维护自身的合法权益，积极举报制售假冒伪劣农资产品的违法行为，农业执法机构将认真履行职责，严惩坑农害农的不法分子。

祝农民朋友身体健康、家庭幸福、生活美满!在今年的农业生产中有个好收成!

故乡的土地是我最熟悉的，每一粒沙、每一把泥土都孕育着我一个个的故事，一丝丝的眷恋。

故乡的土地是“甜”的。在那里，它伴随我度过十几个春秋。童年的竹林，门前的小河，青青的小草，还有我那群“虾兵蟹将”……为我带来了欢乐动听的乐曲，陪我度过了金色的童年。我感谢它们，是它们让我知道了故乡的土地原来是“甜”的。

故乡的土地是“酸”的。记得儿时的我，总喜欢跟爸妈下田，跑到田地里玩，在田野边采摘那那零星的小花。爸妈告诉我，要想收获，就一定要辛勤劳作，于是我举起那笨重的锄头，一下一下地翻松土地，汗水流到我脸上、背上，酸酸的感觉真难受。我感谢我的爸爸妈妈，是他们让我懂得故乡的土地是“酸”的。

故乡的土地是“苦”的。因为在这片土地上，有一个人陪伴了我13年就走了，他就是我的爷爷。在这片深沉的土地上，曾有过爷爷的足迹，他辛勤劳作的身影，更有他的欢声笑语。虽然现在他走了，但土地上曾发生过的一切永远都不会改变。每年的3月18日，故乡的土地就会召唤我回去，让我看看爷爷，看看这片充满了无数苦泪的土地。我感谢我爷爷，是他让我知道了生离死别，懂得了这片土地的“苦味”。

故乡的土地，是一首欢乐、辛酸、痛苦的交响曲，它让我懂得了做人的真谛。

上个星期六中午，妈妈带我去新华书店买书，路边看见几个全身都是粘着泥巴的人。我心里想：这些脏兮兮的人，难道都是乞丐吗？

我用手指了指，便问妈妈：“妈妈，他们是干什么的，是乞丐吗？”妈妈笑着说：“他们可不是乞丐，他们是勤劳的农民工，我们不能嘲笑他们，没有他们的辛苦劳动，我们就没有高大的房子住，也没有我们美丽的家园了。”

听了妈妈的话，我觉得农民工叔叔真的太辛苦、太勤劳了，为了大家造房子，他们不怕脏、不怕累，他们是值得我们敬佩的人。

生活中很多普通人都是可敬之人，小作者留心观察身边的所见所闻，写出了自己的所疑所想，是一篇很有意义的小文章。

四星级本文的选材角度特别，关注了脏兮兮的粘着泥巴的农民工，了解到了农民工的勤劳与辛苦。小作者能留心观察身边的一人一物一事，非常难能可贵。对农民工的敬佩也体现了小作者的善良之心。只是本文通过妈妈的介绍有说教的成分，建议从自己的观察中，写一件体会农民工的勤劳辛苦的事件，这样农民工可敬之处才能淋漓体现。

集安市头道镇的一个小山村——娄子沟村是生我养我的地方。这儿留下了我童年的足迹，留下我童年的欢笑。

春天，娇艳的映山红开花了，像一片粉色的霞，映着青山，分外美丽。我和小伙伴到山上采花，一大束一大束的映山红被带回了家，插在花瓶里，像一盏彩色的灯照着我的家。每天上学前看一看它，心情格外好。

夏天，山格外绿，水格外清。走在公路上，左右环顾，除了青山绿水，风中摇摆的庄稼，几乎看不到行人，村子中静得要命，大概是被炎热堵在家里睡大觉吧!我们小孩子就不同了，脱光了衣服，跳进小河里打水仗，甭提多痛快了。太阳快落山了，我们还意犹未尽。

秋天，我喜欢到山上摘野葡萄，又酸又甜，酸得闭上眼睛浑身一抖，甜的又甜进心里，令你欲罢不能。这里盛产玉米、大豆，爸爸妈妈收回来，堆成了小山，我想：一定会卖一个好价钱吧。到时候，我让爸爸该我买一个“奥特曼”，想一想都开心，“哈哈哈”我忍不住笑了出来。

冬天，那可是男孩子的天下。一场大雪过后，我和小伙伴们来到空地上，堆雪人，打雪仗，激烈的搏斗，我体会到当一个军人的快乐。长大后，我要上军校，将来保卫祖国。

这块土地滋润着我成长，我爱这片土地!

有这样一双手，它辛勤地劳动着；有这样一双手它无私奉献着……这双手，朴素而又珍贵；这双手，任劳任怨地为人民服务着……这便是处在人民最底层的农民伯伯的手。

农民伯伯的手是勤劳的，他们每天总是第一个迎接早晨的朝阳，下地干活；直到深夜，才缓缓地回到家中休息。他们是值得令人钦佩的劳动者，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。如果没有这些劳动人民用一双双勤劳的手辛勤地劳动的话，就不会有我们的今天。我们现在所吃的每一粒米、每一颗菜，无不都由农民伯伯那辛勤的汗水凝结而成。

农民伯伯的手是无私的。他们用双手在春天里撒下种子，悉心地照料；在秋天收获了果实后，就把自己的劳动果实拿给全世界的人们共享。他们像天使一般，千千万万个生命被他们养育着。他们的双手哺育了万物，无数的生命因为有了农民伯伯的无私奉献而生活着、成长着。

让我们一起来歌颂这些神圣的天使吧！是他们哺育了我们，如果没有他们，我们将无法存活。我衷心地感谢您——农民伯伯！

这是一篇描写农民伯伯的手的文章，作者用蘸满深情的笔墨赞美那些为我们无私奉献的农民伯伯。主体部分围绕“勤劳的的手”，“无私的手”进行细致地描写。语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

[农民伯伯无私奉献的手作文

我和俗溪最初相识在文化革命这幕戏剧的尾声部分。而在幕社会戏剧中，我伙扮演的角色原来是属于两个相互敌视的“营垒”，漫长而无谓的争斗，耗尽了所有人的热情，带来的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作为没有胜利者的战争结束了，但可悲的是，失败者之间的对产情绪仍然十分强烈，意外的是，我和谷溪却在这个时候成了朋友。把我们联系起来的是文学(这是一个久违了的字眼)。在那时之前，谷溪已经是省内有些名气的青年诗人，早在一九六五年就出席过全国青年业余文学创作积极分子代表大会。共同的爱好使我抛弃了派别的偏见，一起热心地投入到一个清风习习的新天地里，忘却了那场多年做不完的恶梦。尽管那时候的作品甚至连一篇也不能编入现在的结集里，但它在人生的篇章中永远占有不可磨灭的一面——那是在干枯的精神土地上长出的几棵稀有的绿草，至今仍然在记忆中保持着鲜活。在此期间，谷溪和朋友们编辑出版了诗集《延安山花》。当时在国内外行销几十万册，可以说这是文化革命后期中国大陆上第一本有泥土气息和文学意识的诗歌集子，不能不引起社会广泛的注意。后来，谷溪又和大家奔波着出了一张文艺小报《山花》(一九九二年将庆祝它诞生二十周年)。今国内许多有影响的作家和诗人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。一时间，我们所在的陕北延川县文艺创作为全国所瞩目，几乎成了个“典型”。所有这一切，都和谷溪分不开，他热情组织了这些有意义的活动。以后，我感到诗歌这碗诱人的汤水不适合我的脾胃，就改行涂抹起了小说，但谷溪一直痴心不改，始终热恋着他的缪斯，以至今天有了这本凝聚着他几十年心血的诗集。

诗人谷溪最初的职业是位火夫。那时他刚刚告别了少年。

贫困的家境使他勉强读完高中后，便开始自谋生路;和油盐酱醋打起了交道，无论在此之前还是之后，他都饱尝了生活的酸甜苦辣。作为陕北农民的儿子，他继承了劳动者那种顽强不息和百折不挠的精神品质，几十年里，一边应付着生存的窘迫与尴尬，同时以音稚般的执拗在他心爱的黄土地上寻觅和采摘诗歌的花朵。

谷溪前期诗歌创作的风格，几乎完全是在学习陕北民歌(主要是信天游)的基础上形成的。他对陕北民歌的迷恋甚至到了有意或无意排斥其它诗歌形式的程度。他是吸吮着陕北民歌丰富的奶汁长大的。在运用这一形式方面，谷溪达到了很不一般的境界，有些诗作给人留下了强烈的印象，只是在内容方面受到了当时社会生活的某些局限，影响了作品的深度，因此编入这本集子中的寥寥无几，不能不使人感到一种历史性的缺憾。

读谷溪最初的诗作，你常常感到，那些诗不是用笔在纸上写出来的，而是用老镢头从地坦克挖出来的。有人就称他的诗是“老镢头诗”。当然，如果硬要把绣花针在绸缎上绣出来的诗和这种老镢头诗作比较，这种诗可能认为粗俗了一些，似难登大雅之堂。但我认为，面包和窝窝头各有各的味道，正如一句陕北乡谚所说：清油调苦菜，各取心里爱。

一副知识分子派头的谷溪，血管里流的是农民的血液，即使西装革履加上宽边眼镜也掩饰不住这种本质。他的劳动状态首先就像个陕北的庄稼汉，而且每有收获，第一个大受感到的常常是诗人自己。每逢有新作出笼，总要醉心地不厌其烦地给亲朋好友朗诵。在外人看来，他甚至有点过分地珍视自己的劳动果实，知情得当然是理解他的，因为他的每首得意之作，都几乎是洒尽汁水以至绞尽脑汁的产物。这个人没有上过大学，写作不可能凭空厚的学识功底，他也不属于那种脑瓜灵得不弹也响的才子，诗情经常能像自来水一样流个没完，谷溪在很大程度上不是靠天赋写诗，有时甚至要等到诗神明白无误的暗示后，似乎才“恍然大悟”，而且农民式的拙朴常常造成逮一只蜻蜓，也用了捕捉飞鹰的大网，其艰难困苦，就不是雅兴计人们所能知晓的了，即使如此费尽心机，他也不是每次都能逮住那只美丽的蜻蜓。从诗人几十年的作品来看，他收获的数量并不是很多。但毋容置疑，在他所有的这些收获中，的确有许多掷地有声的货色，足以使我们对诗人的劳动产生警意，我们可以猜想他在两次收获之间，常常面对的是大片的空白。他又是一个天性不安生的人，没有守株待兔的耐心，一旦失去诗的灵性，就忙乱而狂热地将自己投身于各种社会性的文学活动之中，指导初学写作者的创作直至其它的琐碎事务，即使出力不讨好也从不回心转意，这种热忱的付出也影响了他自己的创作。当然，他从未中断过对诗的执著追求，有时甚至毫无收获的指望，他也在辛勤耕种。这一点上，再一次体现出了他的农民本色，对一个农民来说，即使面对一个纯粹没有收获的秋天，他也绝不会为春播夏耘所付出的艰辛而生出丝毫的悔意来。

由此而论，我们觉得，谷溪在人生奋斗方面的收获可能要大于他在诗歌创作方面的收获。我们又很难评判其间的哪一种收获于人更为宝贵，也许人生奋斗过程中所得到的欢乐，要远比所得到的那个具体结果更为美好。这不仅对谷溪而言，大概对我们所有的人都是如此。

谷溪后期的诗作变化很大，进步也很大，他显然不满足于初期的山歌野调，试图用自由度现大的歌喉唱出对生活更丰富的感受，溪水奔涌出狭小的山谷，开始在较为宽阔的河床上流淌。我们甚至有一种河流突然改道的感觉，听见某种宏大的声势在他诗歌的河流中喧响。尽管某些地方显出了一种生硬或勉强，就总体而言，他后期的诗作表露出明显成熟的人生态度。对谷溪来说，这是一个飞跃，尽管这飞跃带着实验和探索的性质，这本诗集主要收编的是诗人这一时期的作品。可以看出，他显然在刻意追求一种深度，追求一种哲理意识，在展示现实生活的多棱镜面时，他尽量用冷静的手指拨亮历史的烛光给予其旷远的观照。而笼罩在这一切之上的，是诗人对陕北这块厚土的深深挚爱和杜鹃啼血般的眷恋，并以此唤起我们所共有的那种乡恋之情。这些都在很大程度上弥补了诗人在技巧方面的缺陷。另外，我们还觉得，在追求一种新形式、新表现的时候，并不意味着一定要以牺牲和抛弃原有的东西作为代价。谷溪深厚的民歌素养应该在创作追求中得到体现——当然应该是一种升华的体现。