农民与土地作文(合集20篇)

我爱这土地，这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。

我爱这土地，这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。

我爱这土地，这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。

我爱这土地，这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。

我爱这土地，这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。然而在我们的记忆中，它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候，它依旧如此美丽。

远行的游子：

我爱这土地，这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去，但我不会忘记你，这熟悉的土地。

我爱这土地，这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去，但让我最后看看你，这温柔的土地。

我爱这土地，这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去，但请让我带走这缤纷的回忆，这多情的土地。

我爱这土地，这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去，但请你微笑着挥手向我告别，别让我过分的伤心，这可爱的土地。

盲人：

我爱这土地，这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。

我爱这土地，这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光撒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下，还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。

我爱这土地，这梦想缤纷的土地。我能看到，是的，我能看到，火红的太阳从地平线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨，还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛，看到了这生机勃勃的土地，这我生命中最灿烂的土地!

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“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近……”这是身处异地的游子对祖国的眷恋，渗透着他对这片土地的热爱，“位卑未敢忘忧国，事实犹须待盖棺。”缘何中华民族文明传承不息？是那一片赤诚的爱国豪情。

泪罗江低沉的水流声，湍急而汹涌，仿佛是在倾诉着他内心产悲愤与一腔热血，你是否听风那涌自内心的愿望——渴望振兴中华，收复疆土，却身处“忠不必已用兮贤不必已”的残酷现实，虽有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”产执着信念，拖着蹒跚的步履，披发行吟：“宁淹死以流亡兮，余不忍为此态也，“在众人皆浊，唯吾独清的黑蜕中，屡遭挫折，夙志未遂，憾而弃世，这片土地上留下了他最后的叹息，流逝的江水沉淀着那永不言屈产精神——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

龚自珍仕途坎坷，虽过着颠沛流离的生活，仍不甘沉沦苦海，并未改变他对这片土地的热爱，他虽不能为官治国，忧国忧民之心此志不衰，义愤填膺，遂以“落红不是无情物，化作春泥更护花。”的高尚未情操，来滋润这片土地。

同样是在这片土地上，鲁迅以“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲精神写了新的篇章。他目睹军阀混乱，洋人的残暴，满目疮痍，惨不忍睹，用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”来面对，为国鞠躬尽瘁，死而后已，这片土地上印着他产足迹。

祖国，是您那博大的胸怀，养育了我们，让一棵棵小树苗茁壮成长，你不吝啬一切，慷慨的奉献着，使这个世界更加绚丽多姿，在鲜红国旗的洗礼下，辉煌事业蓬勃发展，中国人终于站起来了，我们将为民族的腾飞而自豪。

祖国的命运和我们的生活息息相关，所谓“唇之则龊齿寒，户被则堂危，”而今，我们幸逢盛世，生活在这么优越的条件下，我们要饮水思源，励精图治，置身于祖国辉煌事业中，报郊这片养育我的土地。

多少年前，在唐山那一片土地上，一场突如其来的地震，伤害了无数熟睡的生命，毁坏了一切建筑。多少年后的今天，一场突如其来的地震，又伤害了四川这一片土地上的生命。所到之处，都是残垣断壁如死伤的生命，一片凄凉。

我们凝望着那一片土地上的同胞们，看到的是他们痛苦不堪的表情和一片荒凉的废墟。所到之处，人们流离失所，哀鸿遍野。四川受灾地区的幸存者，他们不仅仅为自己的逢凶化吉而感到幸运，而更对的是对遇难亲人和朋友们的怀念。

但他们并不孤独，也不无助。因为他们还有党和国家以及国内外同胞和外国人民的支持和帮助。全球各地的人民不会忘记他们，不会摒弃他们。即使他们的亲人已经遇难，但是他们还有我们，我们都是他们的亲人。

那一片土地剩下的已不是痛苦和孤独，更多的是温暖和安慰。他们遭受灾难，我们遭受灾难，我们会竭尽所能，捐钱的捐钱，捐物的捐物，尽自己所能，帮助他们，和他们共度难关。

凝望那一片土地，我突然发觉，灾难并不可怕，只要全国人民上下一心，互相帮助，共同努力，就一定会战胜一切艰难险阻。

事实证明，在那一片土地上，人们有的吃，有的穿，有的住。群众的临时生活，居住问题都已解决，留下的是灾区人民的激动与感恩之情。

在那一片土地上，死去的同胞们不会孤独无助，因为至少还有我们在为他们祈祷、默哀。哀悼他们的亡魂，让他们知道，他们人虽已死，但他们永记我们的心中。

凝望那一片土地，我看到了希望。我相信，不久的将来，那一片土地仍会像从前一样，充满着生机，充满着活力，向人们展示它那蓬勃的生命力，向人们证明，四川人是永远不会在灾难面前低头的!因为他们坚信——灾难再大，大不过人情。

there is only so much land on the earth, and so what we can do with it is limited. some people believe that human needs for farmland, housing and industry should come first, while others believe that some land should be set aside for endangered animals. i am of the opinion that we should reserve some land for the worlds animals for the following reasons.

first, mankinds need for land is constantly growing. if the demand is not checked in some way, humans will eventually develop all of the earths available land. at that time, mankind will have no more room to grow, and all the wild animals will have disappeared, as well as other valuable resources. second, humans are able to innovate and can use the land that they already possess in more efficient ways. animals are unable to do this. once their land is taken away from them they will die. third and last, endangered animals are an important part of the biodiversity of our planet. if they disappear, we cannot predict what the effect will be. therefore, we should treat such animals as a valuable resource to be protected.

to sum up, the worlds endangered animals are an important resource and we should protect them by setting aside some land for them. although mankinds need for land continues to grow, people are intelligent and inventive enough to put the land they have to better use. in this way, we can have enough land for farming, housing and industry, and preserve the biodiversity of the planet at the same time.

如今，大多人都想自己出生在大富大贵的家，从出生就衣食无忧，长大后直接接管家业，然后做啃老族，不用自己去体验什么叫做劳动，也不用努力学习，只要浑浑噩噩地过日子就行了，不用想着去奋斗、努力。以前的我，也是向往着这样的日子，但后果改变了。

一天在无意中，我找到了一本《伊索寓言》，便在无意中翻开了它，这随意的一翻，便有一则名叫《落难王子》的故事出现在我眼前，由于无聊我便读了起来：

一个王子从小衣食无忧，不学无数，只知道感伤，当别人在他面前提起悲惨的事时，总会唉叹到：天哪，这太悲惨了，落到我身上，我可受不了。但老天像是在和他开玩笑，在一场战争中他的父亲战死，母亲受辱自尽，他也被打断了脚，从此开始了乞讨的生活，身边的人见他可怜想帮助他，而他却吃不了苦，自甘堕落。

在看这个故事时，我嘲笑到这点苦都受不了，那还能算是人？但过了一会儿，我的心却随之的振，心中想到，我不就是这样一个人吗？在家时，母亲叫我洗衣做饭都说累，上坡干活就说苦，下田插秧却不想做，还算是一个人吗？心中总想不劳而获。

渐渐的我明白了故事所要告诉我们的寓意，虽然每个人的想法不一，但我的理解是只有能吃苦、奋斗的人，才能获得真正的衣食无忧。

我为我是农民而自豪，因为我有很多条路可走，在学习上，如果失败，我可以去打工，当到一定岁数时，可能回乡种田，不致于在天灾人祸中失去对生活的信心，至少我还可以种田，还有一技之长。

有人爱家乡的山山水水，也有人爱家乡的花草树木，乡音乡情。而我却深爱家乡的土地。

在我的家乡，孩子们喜欢在地上打滚，或者玩泥塑——有时捏泥人，有时捏小汽车，有时捏水果等等。

到了傍晚，我们浑身沾满泥土，也成可爱的“泥人”了。这时候，大人们都亲切地喊我们“小花猪”“土地爷”。

有一天天气晴朗，灿烂的阳光照耀着大地，我心情好极了。于是，我约了几个好伙伴来到村东头，开始“工作”了。这次我捏了一个活泼可爱的小男孩，眼睛大大的、鼻子圆圆的、帽子上还嵌着一颗发亮的珠子。连过路人见了都说：“哟，这个小孩真聪明!你们看，她捏的多像啊!”

在与土地的亲密接触中，我们不仅获得了许多乐趣，而且增长了不少知识。

有一年，我把一包向日葵种子撒在满是石头的地方。两个月过去了，还不见种子发芽，我迷惑不解地跑回家里问爷爷。爷爷笑呵呵地抚摸着我的头：“傻孩子，种子要播撒在土地里才会生根、发芽。”

第二年春天，我吸取教训，按照爷爷的建议，把向日葵种子种到田里。没过几天，就长出了嫩绿的禾苗，后来还结出了又圆又大的向日葵。

从那以后，我懂得了：茂密的树林，茁壮的禾苗，青青的小草，我们住的房子，吃的粮食，用的家具，都来自大地妈妈的无私馈赠。土地是人类的无价之宝和共同母亲，我们要珍惜大自然赐予我们的每一寸土地，用心保护，合理利用。

我爱家乡的这片热土!

11月4日电，中俄边境地名碑树立仪式4日在吉林省珲春市春化镇中俄边境线举行，此次共有5处全新的实体界碑、地名碑正式落成。

珲春市地处中俄朝三国交界，是中国面向东北亚开放合作的“窗口”。珲春官方介绍，1993年，中俄两国重新勘定东部边界，在珲春市春化镇东北部瑚布图河畔从俄罗斯划入中国珲春4.7平方千米土地。2014年，经中国国务院批准，在划归的土地上新确定了“界牌岭、托伦岗、吉龙沟、红漆桩、蓝香坪”五处地名。

在立碑仪式上，珲春市相关人员为新树立的界碑、地名碑揭牌，沿国境线考察了五块全新地名碑和界碑，并就拟开设瑚布河中俄口岸的事项进行了研讨。

据介绍，这块土地划归中国后，珲春市版图上新增了瑚布图河这条唯一向北流淌的河流。河流对岸毗邻俄罗斯滨海边疆区的乌苏里斯克地区，距俄罗斯远东地区最大的中国商品集散城市乌苏里斯克市仅有60公里。

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1993年中俄边界重新划界时划入

1860年，清政府在第二次鸦片战争中战败。英、法、美、俄等国家相继与清政府签订不平等条约。

俄国声称自己之前对英、法调停战争有功，逼迫清政府签署条约。1860年11月4日，清政府全权议和大臣奕䜣与俄国驻华公使伊格那提也夫在北京签订了中俄《北京条约》，承认了此前一直拒绝批准的中俄《瑷珲条约》。这份《北京条约》中俄文共43页。

在《北京条约》中，将原先规定为中俄“共管”的乌苏里江以东至海之地，包括库页岛以及不冻港海参崴在内约40万平方公里归俄国所属。

1886年，中俄签订《重勘珲春东界约记》。清政府沿中俄边界设立了“土、萨、啦、帕”4个界牌和16个记号，将中俄边界固定下来。

一直到1993年，中俄双方才启动了珲春中俄边界东段、南段重新划界工作。为了进行重新划界，中俄双方都派出多名地质专家进行了漫长、细致的勘查工作。

根据两国协议，界桩、界碑等界标陆续设立，中俄边界自此进入常规管理阶段。沿用107年的“土、萨、啦、帕”4个界牌和16个记号成为历史。

2014年国务院批准设置地名标志

但当时有关部门没有及时将划入领土予以重新命名，在志书中对中俄边界变动情况也没有详尽记载，仍沿用的是107年前清代划界的叙述。根据民政部相关要 求，珲春市民政局在完成第二次地名普查的基础上，要重编《珲春市地名志》一书。为此，民政部门邀请民政部地名研究所专家实地踏查，按国家对地名命名的相关 规定和申报程序，对5处地理实体予以命名，使之载入新编《珲春市地名志》。

2013年6月，由国务院地名普查办专家组组长、民政部行政 区划专家商伟凡领队的国家、省、州民政系统地名区划专家一行13人，来到位于珲春市春化镇上草帽顶子村东北部的中俄边界，对1992年中俄两国勘界时从俄 罗斯划入珲春市的地理实体进行了实地普查。最终确定了5处地理实体的新名字。

2014年11月，经国务院批准，同意将吉林省珲春市东部中俄边境地区5处地理实体分别命名为吉龙沟、界牌岭、托伦岗、蓝香坪、红漆桩，并开始计划对该5处地理实体安装设置地名标志。

今年5月7日，在驻珲春部队协助下，珲春市民政局工作人员深入到春化镇上草帽顶子村东北部的中俄边界地区，实地踏查并确定该5处地名标志的埋设点。

21世纪了，阳光让我觉得更如灿烂，更加明媚了，因为我是一名新农民的女儿。

现在国家和政府特别重视农民的生活，党和国家使终代表的是广大人民群众的根本利益，从古至今这是亘古不变的，孙中山都知道要重视人民的义务。

目前，农村也在改变，建设新农村了，农民的生活水平提高了，种地也都利用机器不再是以前的单凭人力了。特别是农忙时，经常听到大人们说，现在咱农民种地也不是那么累了，种地政府还有补贴，真是好上加好啊！说话之间都流露出一种幸福感，还有就是觉得当农民也挺自豪的，用自己的双手创造劳动，自己解决自己的温饱问题。

每天看到自己的田地都会很欣慰，在地里干活既锻炼了身体，也能是自己的庄稼长得很旺盛。

再来说说，现在的城市人，过去农民都想往城市里去，因为那里有琳琅满目的商品，繁华的都市……可是现在向往的人还是像以前那么多吗？我想不会了吧！城市里污染严重，住房紧张，交通拥挤，每天都生活在钢筋水泥之中会很压抑的，城市人都是一家一楼，邻里之间很少交流，失去了那种邻里的情感，城市人每天都在为挤公车，买房子，保养车子等问题所烦恼，似乎每天过的都很累，也许有时觉得那种累一点都不快乐不舒心，为生活而忙碌。

再来想想新农民，就不会有那么多的烦恼，政府有补贴，解决就业问题，医疗保险等制度保障，还时不时去田间劳动，心情舒畅，不会每天听到汽车的频繁鸣笛声，可工厂的建筑声在心里有份安静，在空间上有份自由，即使没有富裕的资金，没有大鱼大肉，可吃的都是无公害符合3a标准的绿色食物，吃的是自己的劳动成果，多么美好啊！

说实在，现在全国上下的生产力提高，经济水平也好了，新农民与城市人之间缺了德是一份安静，宁适的生活，也只有新农民能体会上那份真正的恬静吧！

亲爱的朋友，你选新农民还是城市人呢？

雨后，彩虹乍现，土地里散发着芬芳，这时父亲从地里回来了，光着蒲扇般的脚丫子，趾缝里全是泥和土。他总会一屁股坐在门槛上，然后吩咐我说：“丫头，给你爹打点洗脚水来。”

说是打一点，他哪次不得洗好几遍，哪次不得用上整整一桶水。可是，我愿意给父亲打洗脚水，更愿给父亲洗脚，不骗你的，父亲的脚有着一股雨水和阳光含混着麦子的香气。父亲脚底的老茧摸起来硬硬的，像是舅舅买给我的橡胶球的表皮。有时候甚至会在趾缝里发现有九条命的半截蚯蚓，每次这样我都会抬起头，撇着嘴对父亲说，我妈是骗人的，蚯蚓根本没有九条命。可父亲总是笑着不言语。

父亲是个不爱说话的人，我们更多的时候是看到他光着蒲扇般的大脚板子，在湿润的泥土里耕作。田里的每一寸土地都印着他深深地、永远抹不去的脚印，每一颗植物都吸吮着他咸咸的汗滴，每一次丰收都混杂着他厚重浓郁的气息。

每当夏雨敲击窗扉时，父亲最着急而又最开心的时候就到了。在雨中熟练地把麦子打成捆装在车上。好像麦子多淋一会儿雨就会感冒了一样。等到天晴，父亲又会把麦子捆拉倒场院里晾晒。这时的我最喜欢坐在拖拉机的驾驶室里，把脚丫子放在方向盘上眯着眼睛看着父亲那双蒲扇般的大脚丫不住地吻着光亮结实、热气腾腾的场院。圆场，打场，扬场一气呵成。父亲黝黑光亮的脊背和远处光亮结实的场院似乎混在了一起。

父亲把脚插在雨后松软的黑色泥土里，扶着犁，深一脚浅一脚地坚定地向着丰收的方向前行。土块，石子，甚至植物干硬的根茎都试图阻挡过他，可都被父亲弓着的身子和结实的皮肤一声不响地战胜了。每个父亲都是女儿心中的英雄，每次我看见父亲黝黑的皮肤，含混着阳光雨水与麦子的光泽，想起他的蒲扇般的脚板，我都会有一种自豪。

时光荏苒，那双大脚走过几十次春夏秋冬的变换，终于还是不堪岁月的折磨。老茧裂得沟壑纵横，把我深爱的那双大脚刻划得不成样子。父亲仍然耕作，只是不得不穿上鞋子，年老的大脚亦有老骥伏枥的志气，时不时地从鞋子里钻出来，和他再熟悉不过的土地亲密接触。这时，他的脚会在沙石或者蒺藜的洗礼下红肿不堪，脚纹里的泥土会更难清洗，但父亲还会不声不响的，背着母亲偷偷地光着脚丫在地里耕作。

现在，我长大了，也时常会光着脚丫在下过雨的地里穿梭，我才深深地体会到父亲和这片土地合而为一的感情，父亲深爱这片土地，当脚窝插进这松软的被雨水浸过的泥土里的时候，一种天然的最原始的喜悦油然而生。母亲总会数落我：“光着脚，像什么样子！”“爹是这样的，我为什么不可以！”我冲母亲吐舌头，余光里，看见满鬓斑白的父亲呲着牙憨笑，纯净的像个孩子。

我和父亲光着脚丫在田里并行着，一大一小的两行脚印里依旧散出阳光雨水含混着麦子的香气，松软的泥土里满是幸福的味道。

听到我想吃晒出来的番薯干，爷爷三个手指不停地揉搓，嘴里嗫嚅着，走到不远处，翻开一块很大的三角板，拿出几个饱满的番薯，一手夸张地捧着一边，还笑眯眯地掂量着给我看。

我笑着，没有说话。

爷爷高兴地蹲下去，不停地把番薯掏出来，一个又一个，把烂了和没烂的分了开来。他让奶奶拿来一把小刀，然后开始削番薯，一层又一层。他没有抠掉烂的地方，而是就那么慢悠悠地剥掉一层又一层，我看那突兀的深色圆一点点地小下去，就像是那上涨的海平面，把一座孤独的岛屿，一点点的，抱紧，抱紧，然后消失不见。我闻到一股浓郁的涩涩的酒味，好像时光在番薯的等待里一点一点地发酵。最终，爷爷撑着自己的膝盖站了起来，背驼的幅度有些大，似乎比我矮了一个额头——岁月也像极了爷爷手里的那把小刀，无声地把爷爷一点点地削瘦，削老。奶奶原本硕大的腰，现在也剩下硕大的衣服底下空荡荡的体温，越来越肥大的旧衣服，不知是在摆动着高兴还是担忧呢？

每年聚会的佳节，爸妈还有大伯二伯，他们总会劝爷爷奶奶别种田了，这么一把老骨头，还天天挑着年轻人都会觉得很重的担子，而他们只要执拗地大喊，我不种，谁给你们吃啊！外面的菜都打农药。在大家急躁的一言一行中，他们终于笑着，不再说话，他们当然知道家人是为他们好。

我见过一些同学的爷爷奶奶的一辈人，多半也是这幅苍老干劲的模样，和电视上那些鹤发童颜，穿着靓丽衣服，下棋打太极的老人完全不同，总觉得那些人在天堂里一点点变老，一点都不真实，而我眼前的这些人是真实的，老在土里的，或许他们只是闲不下来，他们的根扎在泥土里，不是说说就能吹走的，哦，原来如此，他们甘愿做季节的奴隶，卑微而快乐，在一季又一季的低吟浅唱里谱写出土地久久哼唱的古老歌谣。

我的爷爷是个农民，一般，农民脑子里是没有什么文化的，可我觉得我爷爷却例外。

事情是这样的，一个周末，我随着爸爸回到了老家。一到，就感觉院子里很冷清。我进去一看，发现爷爷正坐在沙发上看书呢！他仪态端庄，鼻梁上架着一副眼镜，眼中闪着光，粗糙的手端着一本《老人与海》。从他的样子来看，他已经被书中的情形深深得迷住了，以至于对我的到来丝毫没有察觉。

过了一会儿，爷爷拿起一支铅笔，在书上划来划去，我走进了点，看到那本书上已经密密麻麻的，全是爷爷的批注。有的是主要内容，有的是感受，有的是爷爷的想象。忽然，他拿起手机，开始流畅地搜索一个词的意思，手机上一下子跳出好多解释。他脸上浮出一丝疑惑，嘴里“叽里咕噜”的嘀咕着什么，眼中的光好像更亮了。

过了好一会儿，他才端起水杯喝了一口茶。然后猛然发现我正坐在他的旁边。他惊讶地问我：“你什么时候来的？”“我早就来了。”我回答，“一直坐在你旁边。”爷爷说：“哦！我都没发现！”他笑了笑。

没到几分钟，爷爷又沉浸到他的书里面了。这就是我好学的爷爷，他博学多才，才华横溢，这就是我的农民爷爷，他积极向上，自强不息。

我对脚下的土地是不够热爱的。当年在这片土地的产房里诞生的那一刻的嚎啕大哭，该是我对这里最初的抗议。我妈跟我说，吃得苦中苦，方为人上人。

所以我妈怀上我的时候我就在吃苦，再到生产时又在产房里折腾了几个小时。妈讲，那时真要命!我说，嗯，也把我折腾的不轻，脑袋都不灵光了。

我们家是典型的三口小家，那会儿正赶上计划生育就没敢再生。否则我估计就会有一群小屁孩围着我转要糖吃，我会怨殆地对妈说，妈，你瞧你养的这群猴孩子——没出息!

要是真这样，我妈还不费心费力又费神的。所以每次妈念叨当初没多个一男半女的时候我就说，你看你现在多自在啊!用得着感慨吗?

可能对脚底的土地最深刻的记忆也仅止于此——在泗阳县张家圩医院一个姚姓女子生了我。后来的十多年中，不是没有烙进骨子里的东西，之于我七个月就能满院子跑;七岁才念幼儿园;五年级转了次学;有过三五年的寄居生活......只是这些给我的仅是难以磨灭却不能叫人满心欢愉。

我渴望有趟长途旅行。人是个猎奇动物，长时间的滞留在一个地方会厌倦会麻木。感官如被注射了盐酸利多卡因，麻醉使大脑瘫痪。可惜我从来没有过长时间的离开。这样，许是我心里便是热爱这片土地的，我也不曾知道。我依然咒骂平淡的生活;依然厌烦白开水泡面的生活。

“说不出来旅行的意义。”背井离乡不是非要有个理由。说为了生活得更好，工作的需要都不能算错。而我说，离开是为了牵挂。如果人的生活像是服下了一片安定的话，又怎么讲出意义。

脚下的这片土地，我踩了十八年未满。我只想离开，离得远远的，越远越好。不要和我讲“家乡”，“故乡”，这些都是些泛滥成灾又无可收拾的词语。它不该作为年少的我们存在。倘若哪天我归乡心切，定是我白发苍苍入土为安的时候，绝不会是现在——花季未了。

我只想诚心祝愿脚下这片土地昌盛，却不能违心的说热爱。否则，这样显然虚伪。

塔里木河，藏在荒凉沙原的褶子里，静静地流淌。偶尔，它发出幽怨般的低吟，那是哀叹雪山母亲赐下的乳汁般的雪水，一年比一年减少了，已经濒临干涸，不得不向姊妹孔雀河和开都河借水注入。这对它这样一条古老的河流来说，是一个难以启齿的耻辱，它有些没有勇气面对沿岸那些嗷嗷待哺的生灵——红柳、胡杨、禽鸟、狼狐，还有最贫嘴的长子人类。

它只好十分低调地流淌，像一位犯了什么错误的女人，托着干瘪少汁的乳房，默默而苦涩地掩面而走。而河床两边，是狰狞的沙岸、裸露的枯根、呼号的禽兽……它们是些永远也喂不够长不大的孩子，终生终世都要揪着它那枯竭的乳房不松手。它们日夜围攻着母亲，龇牙咧嘴。

哦，塔里木河，多难的河!

我乘坐的车不久便拐弯驶离了它。可我心里，久久萦绕着那条河静静流淌的身影。

半个小时之后，我面对了另一番大自然景象。

胡扬林。塔里木河无力恩泽的子孙之一。

如果说刚才的塔里木河令我哀伤，那眼前的这片胡杨林则使我一时有些慌乱，不知如何述说才好。

这里好像经历过一场战争。倒的倒，躺的躺，站着的不是半枯就是已然死亡，为数不多还活着的，也已受伤不轻，抽出的绿枝稀稀拉拉，只是个象征而已。无论是站着的还是倒着的，每棵树都十分粗壮，最小的也得两个人合抱才能抱得过来，最老的躺在那里简直是个庞然大物，得由七八个人合抱才成，无法想象在这样一片黄沙滩上怎么会长出如此粗壮的树来。而且，每棵树形态各异，生状死态互不相同。有的挺在那里，似乎是突然被什么从身后劈杀而死，连伸出的枝丫手臂都没来得及收回，枝丫间张着血盆大口，黑糊糊的，好像在喊着什么;倒着的，也似乎心有不甘，枯根深埋在地里不肯断裂，从腿部扭曲地弯倒，裸露的胸腔空空的，尽管没有了心肺，可它的硬筋依然与外皮连结在一起，纠扭着伸展，宁死不屈地坚挺着;活着的则更像正在作战的勇士，迎着狂风恶沙挺起已经伤痕累累的身躯，舞动的绿色枝叶如号角般地咻咻作响，从龟裂的枝皮皱脉里渗出些许血般的泪汁，淌进地上的沙子里很快板结成硬皮，好像要告诉敌人它流的血都是铁般的坚硬。

这是一场旷日持久的鏖战。

倒下的每棵树都具有几百载的年轮，新起的活树也似乎做好再战几百年的准备。这是一场自然界的生存和死亡之战。它们的较量，使日月无光，令人类胆寒。

面对着这触目惊心的场面，我心生悲凉。

我走过南方的热带雨林，走过北方的兴安岭原始松林，也走过中原稀少的森林，可是从来没有遇见过生存环境如此恶劣严酷的一片森林。耳听为虚，百闻不如一见。今日见到的这片胡杨林，比任何书本里描写的屏幕上展现的还要惨烈和悲壮。看着令人心疼，随之心生景仰，对它肃然起敬。咂摸着关于它的三个“千年”(活千年不死，死千年不朽，朽千年不倒)之说，胡杨，可称为树界之神。你捧起它的哪怕是一小块枯根，都不敢轻视。因为，在你手掌上它显得那么沉甸甸有分量，不像有些恶俗浅根那么轻飘;它干硬的纤维，套告诉你什么叫坚忍，什么叫耐久;它的年轮，千年不腐的清晰年轮，记载着它们王国往日的辉煌，那个美丽而富饶的楼兰国是何等绿意葱茏，何等的林盖全野!

我现在可以说，与其认定胡杨林是为现世的生存而战，还不如说它是为捍卫往日的荣誉而战，为历史的尊严和辉煌而战。它们的死亡和生存，绝对是一部史诗，一部绿色的史诗。

我徜徉在这片胡杨林里，久久不忍离去。

离开时心里只剩下一种心愿，那就是祈求苍天把别处滥施的淫雨，移往这里洒一些吧，救救这条艰难的河流、这片苦难的树林、这方苦难的土地。

一时间，仿佛真的要起风了，空气里也有了一丝湿润的气息。我紧闭双眼，不敢睁开，生怕惊醒这片苦难的土地思念了千年的无比脆弱的梦。

地球是我们赖以生存的家园，它无私的向我们人类提供食物、住处，它是我们大家共同的母亲。可是近来，我们的“母亲”因为这些“儿女”的乱砍乱伐，使得水土严重流失我们有限的土地资源也越来越少一向温柔和蔼的“母亲”也生气了，地震、海啸、洪水、火山喷发也随之而来，虽说这都是自然灾害但这不也是由于人类的自私、不顾后果的破坏而引起的吗？请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

我曾听说过这样一个故事：在埃及，有一位国王，请来了几个西方勘探者来测量土地，勘探结束，这位国王亲自接见了他们，并给了他们许多金银财宝作为奖赏，勘探者们都很高兴，他们谢过国王，刚要走，国王却十分严肃的告诉他们，说：“请你门离开埃及时，将鞋子上面的尘土还给我们的土地。”

听了这个故事大家可能对国王的做法感到诧异：“为什么国王对钱财的奖赏如此大方，却这么吝啬的不让带走一粒尘土呢？”如果大家觉得这位国王小气，像铁公鸡，那我认为你就大错特错了，国王并不小气，相反，国王的做法更让我们值得尊敬，值得欢呼。鞋上粘的那些土，或许并不多，但是，如果每个人就这样浪费了这些土，十个人，一百个人，一千个人，一万个人，那我们的损失就严重了。国王的做法就是为了我们的地球，为了我们的土地资源，为了我们人类，我们真应该为这位国王鼓掌，对他说一声“谢谢！”试想一下如果我们再这样破坏自然资源，就像电影《2012》中所说的，不但地球会灭亡，就连我们也会随之消失。

让我们保护地球，珍惜土地资源吧！

我爱故乡的土地，是这土地养育了我们。我爱故乡的土地，这片土地是我们的母亲。她为我们奉献了许多，是她用她的汗水才换来了我们的甘甜。我爱这土地的一切。

有传言说：人是由黄土捏成的。这足能表达人们对土地的爱意。是啊，没有土地，就没有庄稼；没有土地，就没有国家；没有土地，就更不会有人类。土地，养活了一代又一代的人。

土地，你是人们心中的宝。土地，你是生命的祖先。土地，你是灵魂的归宿。土地，你是宇宙的组成！

人人都爱土地。秦始皇爱土地，他统一了中国；农民们爱土地，他们亲勤地劳作；花草树木爱土地，它们顽强的向上生长。当闻到土地特有的清香时，每个人都禁不住赞美土地一番。

土地默默无闻地满足了我们的一切要求，而我们却不懂得感恩，只知道一味索取。如果继续浪费资源、污染环境，人类迟早有一天会灭亡。如今，土地在荒芜，沙漠在扩张，动物在灭绝，雾霾在加重。醒醒吧，人类！学会感恩，用感思的心去对待大地之母吧。

感谢土地，感谢她的仁慈。

感谢土地，感谢她的无私。

感谢土地，感谢她的宽广。

学会感恩，学会尊敬。或许我们生存在这片辽阔的土地上才能够有一丝丝的希望。

我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。

每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。

溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊!神圣土地上开平碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。

我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。

同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗?

伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧!

为了纪念“九一八”事变，也为了纪念反法西斯战争胜利70周年。集团组织职工，一起观看了影片《为了这片土地》。《为了这片土地》是一部以农村为题材的电影，把农村基层女干部的故事以一个女人、一个母亲的人生与情感作为视角，放在时代大背景下展示。影片讲述了辽宁省北镇市“正二村”村支部书记王桂兰,以改变家乡贫穷落后面貌为己任。为村里修路;为村里留守儿童建立留守之家;带领一个欠款37万元的“负债村”走上了富裕之路的故事。作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，为党的事业做实事，是目前开展“三严三实”活动的优秀典范，是我们广大职工应该向她学习的宝贵之处。她的这种心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献的精神，是我们学习的榜样!

资源是可持续发展的物质基础，生活中处处离不开资源;水，天然气，煤气，电……资源为我们提供了方便，但资源总有用完的一天所以我们要珍惜资源，以保证再生性资源保持其再生能力，非再生性资源不致过度消耗。

我国存在普遍浪费资源现象，要知道我国人口多，如果每个人你都浪费资源，终有一天资源会消失，据调查;我国水资源总量为2·8万亿立平方米左右，居世界第六位，人均占水量为2100多立方米，只占世界人均水平的四分之一，属于缺水国家，全国600多座城市中就有400多座缺水。特别是西部地区缺水非常严重，一些山区地方连人，畜饮水都非常困难，但我们在生活中却经常会看到自来水龙头一直流着，旁边却一个人也没有水龙头，就这样开着一直流。所以我们要珍惜水资源，节约用水。比如;用完水后拧紧水龙头，以免造成一江清水向东流的现象，水龙头坏了要及时修理。

不止是水资源存在浪费森林资源浪费现象也很严重-损害森林资源的后果极其严重：水土流失，土地荒漠化……使我们的生活带来可怕的影响。

所以我们不能乱扔稿纸，更不要乱砍乱伐任意践踏花草树木，要植树造林，爱护花草树木，不要使用一次性物品等以保护我们的森林资源。

电也是我们生活中离不开的重要资源;做饭，照明，开电视，看电脑处处离不了电，还记得妈妈曾跟我说过在一些大山里都没有电，在我们看电视的时候，他们只能在外门看星星，在我们用灯写作业的时候，他们只能用蜡烛照明写字，在烈日炎炎的夏天我们在空调下凉快，他们只能在大树下乘凉，在我们的家里装着各种各样的灯，他们却连极普通的灯泡都没有，我们的费电现象随处可见，一个人在家的时候，所有灯都开着，有的人睡觉还着灯，电视，电脑等电器都处于待机状态。如果我们每天生出一点电，给那些缺电的地区用，他们说不定可以用很长时间。所以我们一定要节约用电。从最基本做起牢记以来开灯，人走灯灭。

节约资源，珍惜资源是我们每个公民应尽的义务。我们对资源的利用要科学合理，权衡利弊，珍惜资源从小事做起，从自身做起，从现在做起，让我们共同建设美好祖国的明天!

任时间在那广阔的土地上撒野，无情的挥洒着它的年华，皱纹已经伤的深不见底了。

谁的错？时间。错！是人类。

看望古今，它曾孕育了我们的祖先。多少伟大的事，多少心碎淋漓的事，它都一一见证。而我们的祖先早已经不住岁月的蹉跎而沉入大地的怀抱，如今的我们却不辞劳苦的伤害它，又何尝用心保护过它！

眼前的土地如噩梦般的席卷整个绿色环境。

曾做过一个梦，似乎如真实般的梦。映入眼帘的是一个的村庄，轰轰轰，一阵阵骇人的雷电逆袭着整个天空，分不出是黑色还是蓝色的夜幕笼罩着大地。树木的残枝在狂风中摇曳着，似是昭示着不满，土地光秃秃的没有一丝绿意，更显的荒凉了。好奇的我徒步的走进小村庄，但是四周的环境并不是我所想的那样美好，房屋上破碎的瓦片上长着几株杂草在当风抖着，我没有看到一个人，只看见不断喷烟的烟囱，我漫不经心的穿过几条凹凸不平的小路，突然间周围萦绕着难闻的气味，刺激着我的神经，我抬头望去，只见一个不断向河流吐出脏水的工厂伫立在河流的一侧，树木都垂头丧气，就连小草也覆盖上了一层黑色的不明物，周围的环境使我喘不过气来，顿时我毫不犹豫的抬起沉重的脚，这时天空中的乌云逐渐散去，雷电也销声匿迹，徒留下一丝阳光射向前方，我决定走向一个暂时使我内心充满希望的地方--农民的耕地，又穿过几条曲折的小道，我的心里像装了石头般的沉重。

阳光突然毒了起来，皮肤像被火烧灼了一样，天气这种变脸的速度使我难以适应，我擦了擦如雨般的汗，咽了咽口水，望向不远处方。到了 ，我迫不及待的跑到前方，令我愕然的是，耕地上那些稀稀疏疏的少的不可再少的植物以及在耕地上随意建造的房屋，“天啊，这是怎么会这样啊？”我不禁叫出声，这与那个工厂周围的环境可真是大同小异，四处的蚊虫炸开了锅的乱飞，我顺着方向看到了那条污水河，‘是工厂附近的吧’我不禁叹息。我环绕四周，一丝绿意使我眼中锁定了目标，我大步迈去，不一会功夫，眼中便满是了绿意，潜意识里便注意到了这块地，就像沙漠中的一片绿洲，心情也便豁然开朗了，我沿着原路返回，这时的嘴角微微上扬。

离开村子时在村前的石碑旁写下一句话；“耕地变好，事在人为，污水旁的耕地，等待你们的治理！”

每次面对这个梦我都深刻意识到了土地的重要，从梦中我得知了，工厂排放的污水、耕地的土地荒漠化、耕地的非房建设建筑和没有对周围环境的保护从而导致了那个地区的贫穷，如果治理了土地那个村又将会是怎样的？

俗话说：“厨师难为无米之炊”，又何况是农民没有土地，所以保护土地是刻不容缓的。

保护环境要从多方面下手。

首先一方面便是土地的荒漠化，因为土地荒漠化使土地荒废最主要的原因之一。据我了解“土地荒漠化是自然因素和人为活动综合作用的结果。自然因素主要是指异常的气候条件，特别是严重的干旱条件，由此造成植被退化，风蚀加快，引起荒漠化。人为因素主要指过度放牧、乱砍滥伐、开垦草地并进行连续耕作等，由此造成植被破坏，地表裸露，加快风蚀或雨蚀。引起土地荒漠化。”主要是人类活动导致的，有时环境闲来插一脚，导致农业生产产量不高，农民生活贫困。

其次是耕地。因为保护耕地就是保护我们的生命线。据我了解“1986年到1998年，国家先后制定了关于耕地的法律文献如；《关于加强土地管理、制止乱占耕地的通知》，《关于严格制止乱占、滥用耕地的紧急通知》，《基本农田保护条例》，《进一步加强土地管理，保护耕地的通知》，后又把耕地保护写入《刑法》”这足以看出国家对土地的保护。但普通的我们却可以在生活中的点滴小事中保护土地资源如：不随意践踏草坪，不乱扔垃圾，不浪费水污染水等等。

土地不好还有一方面，那就是环保问题。水污染间接影响了土地的土质，还有空气污染等等，这就提醒着我们在保护土地的同时也要保护环境，形成环保土地。

耕地、环保。两个妇孺皆知的词，现在在生活中占这么重要的地位，这不得不使我们从国家从个人的角度从新审视我国土地的利用和浪费程度以及环保问题。

可人类已经习惯了脚下踩着茂盛的土地，肆意的放纵污染弥漫世界，并过着无忧无虑的生活，但是从现在开始直到生命终结，为了土地不在被人类肆意妄为的践踏，而是被保护利用起来，为了环境能从新渲染上绿色的外衣，我们所能做的还远不及这些。

首先我们青少年不仅要广泛的学习和宣传关于土地环保的一系列知识，还要在思想上重视它们，然后 还要用实际行动来保护土地资源和环境，同时也希望我们不会成为‘语言上的巨人，行动上的矮子’，使我国土地在绿色环保海洋里绽放出最灿烂的牡丹花，在历史长河中辗转出最辉煌的篇章。

[土地环保主题作文

傅桢梁

在这个酷暑的夏天，我和妹妹住在清水铺（妈妈上班的地方），因为妈妈要上班，妹妹没人带，所以我就去给妈妈当个帮手，照顾妹妹。

昨天午饭后，妈妈对我说：“我们带妹妹到外面去游一游。”我回答道：“也好。”

我们溜达到一个村庄边，一句“邓医生”吸引了我们的注意力，回头一看，是一位背着青草的农民伯伯，“你的病好多了没？”妈妈关心地问到。伯伯笑着回答道“好多了，我正在背青草喂牛。”

农民伯伯的笑容，让我看到了最灿烂的笑脸。在这个炎热的夏天，农民伯伯仍然在烈日炎炎中辛苦地劳动，这让我想到，我们也应该努力做好自己的事，开心面对生活，这样，才能使自己活得绚丽多彩。

泱泱大国，悠悠五千年历史。尝尽了茹毛饮血的滋味；享受了酒肉池林的奢侈；饱受了刀光剑影的侵袭，却依然屹立在世界的东方。这漫长的历史长河啊，不仅见证了一个大国崛起的峥嵘岁月，更为我们留下了珍贵的精神财富。

提起这片土地，我就想到了唐诗宋词。那些如珠玉一般的字句，不知经过怎样的精雕细琢，不知深藏着多少。我惊叹“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉凄怆；我欣羡“会当凌绝顶，一览众山小”的高昂壮阔；我为“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”而寝食难安；我为“执手相看泪眼，竟无语凝噎”而黯然神伤。平仄间流转出喜怒哀乐，虚实中幻化出悲欢离合。

唐诗宋词，如一颗璀璨的明珠，闪烁着耀眼的光芒。

提起这片土地，就想到了戏曲国粹。黄梅戏的温婉细腻；昆曲的典雅精致；梆子戏的高亢悲凉，恰似一幅百花齐放的春景图。花木兰的勇敢坚毅，穆桂英的巾帼英姿，虞姬的坚贞凄婉；杨贵妃的妩媚娇艳。那些技艺精湛的演员，唇齿间便吐出半部宏图。还有那生动精巧的脸谱，浓重的油彩绘成世间百态。生旦净丑演绎出精彩的世界，眼手身法步摇曳出灵动的人生。

戏曲精粹，如一幅素雅的水墨画，浸润着古朴的韵味。

提起这片土地，就想到了书法。笔走龙蛇，起承转合，开拓出超然物外的境界。隶书的方正浑厚，博采众长；行书的棱角分明，苍劲有力；楷书的圆润婉转，百折千回；草书的恣肆随性，酣畅淋漓。三两毫毛造就笔墨天下，片片白纸描摹人情冷暖。一杆笔撼动山河，满腔豪情感动日月。停顿点染间喷涌出无尽的畅快，龙飞凤舞间焕发出高傲的豪气。

书法如一首宁静安雅的琴曲，跳动着激昂的情怀。

提起这片土地，我就想到了“天青色等烟雨”的青花瓷，想到了“翩若惊鸿，婉若游龙”的古舞；想到了四大发明，想到了兵马俑，想到了万里长城；我还想到了雍容华贵的牡丹，想到了妙趣横生的对联，想到了《论语》，想到了中国梦……

我还想到了许多许多。提起这片土地，我意气风发，我为它五千年灿烂的文明而骄傲。因为我一直深爱着这片土地！