农民与土地作文精品20篇

对于题目这几个字，大家一定很熟悉吧。因为这句话是我们学过的《这片土地是神圣的》里的重点句。这句话充分说明了，人类不能按照自己的医院去改造土地。对土地要有敬畏之心。可现在的人类不顾一切，以自己的利益为主。

有的开采沙石，采集矿产：大量建造房屋，滥用耕地：用耕地里的黏土早砖。这等等一切的行为都是人类做的。就拿用耕地做砖来说吧。生产100万块红砖，要挖土一米深的耕地1100平方米。而这些砖连建造一栋1。5万平方米18层建筑物的一半都不够。要是早这样的一栋楼，得用多少耕地土来换啊!所以，现在国家规定，不能使用耕地土早的砖，只能用空心的水泥砖。这样一年就可以减少使用6000亿块红砖，呢得有多少耕地啊!

宇宙中只有一个地球，地球上又只有一定面积的陆地，而陆地中又只有一定的耕地。

我国耕地面积总面积为12339公顷，仅20XX年就减少掉了253公顷的耕地，仅当于360多万个足球场的面积。而被占用的耕地中，大多用与建造房屋。

如果不是袁隆平爷爷发明出杂交水稻，中国的耕地早就不工用了。但是，按照现在耕地的减少，恐怕以后连种粮食的土地都没有了。

人类不仅滥用土地，而且还污染土地。

人们可就要问了，土地怎么会被污染呢?其实，用塑料和废电池就能。塑料制品埋入低下以后百年都不腐烂，废电池埋在低下以后，周围几十年都不长农作物。现在，世界上有这么多的废电池和塑料制品，难怪要回收。

所以说，人类应该积极主动去保护耕地，因为人类有了耕地才能生存。如果没有了耕地，没有了粮食，人类再怎么伟大都没用。粮食里不开耕地，所以说人类与土地有着十分密切的关系，人类永远离不开土地，里不开耕地。

朋友们，让我们一起爱护我们赖以生存的土地吧。没有土地我们将会灭亡。正式因为土地，我们草可以繁荣昌盛。只有我们草能保护好了土地，我们才能用它种粮食。我们要记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的!

小时候，我曾一度寄居在外婆家。那儿有许多老式的房子，在恬静幽美的画面里舒展。我一直把这里当作我成长的土地，就像苏轼把“东坡”当作他的土地一样。

外婆家有三间青黛色的老瓦屋，爸爸妈妈曾劝外婆到城里来住，把瓦屋卖了，可外婆却把它当作“不动产”，说什么也不肯卖。我常缠着外婆：既然不肯卖，那就把这老屋装修一下，至少也得把这墙壁刷成白色吧。“不，这样挺好的。”外婆总是这样拒绝我。

我开始重新审视这间老屋——坐北朝南，墙是青砖砌的，墙壁上的土灰大多已剥落，留下了岁月斑驳的痕迹。楼梯是木质的，扶栏摩挲得异常光滑。地面由一层青砖铺成，一切都显得古朴和简单。据外婆说，这三间瓦房已经有五十多年的光景了，是太祖留下的。外公外婆就是在这里明媒正娶，并生下了四个儿女。所以外婆逢人便夸耀这三间老屋的冬暖夏凉，风水好。

老屋的窗是木格子的，上面覆着蜡黄的厚纸。记得小时候，我常常靠着窗边，推开窗，和窗外晒谷的阿伯们打招呼，阿伯们也乐呵呵地和我说笑。有时运气好，我可以从窗子爬出去偷吃外婆晒在外头的五谷杂粮和柿饼，然后躲起来慢慢品尝。运气不好时，便会被坐在门外织毛衣的外婆逮个正着，这时，我便慌忙从窗口逃回来。常常是逃回之后还没坐定，外婆便半嗔半笑地给我揣来我想偷吃的东西，我也就急不可耐地抢过来，笑嘻嘻地狼吞虎咽地吃起来，外婆则站在我对面笑着看我吃。

老屋的后面有一个小巷，小巷的路面是由一块块麻石铺成。我常常在凸凹不平的麻石上蹦蹦跳跳，有时边嚼着黑芝麻糖，边低头数着麻石的块数，也不知道自己曾数过多少次。巷口有个卖凉茶的老奶奶，那时满巷都是不知名目的自行车，买卖的人来来往往，虽然有层层密密的树荫，却还是遮挡不住毒辣的阳光，这时，那老奶奶的茶便最诱人，那清清的绿，凉凉的水，就吸引了满巷的路人。

“奶奶，这茶……”我也凑凑热闹，踮着脚尖问道。

“自家煮的，五毛钱一碗。”不等我说完，老奶奶就把一碗盛好的凉茶递给我，摸摸我的头，帮我擦了擦汗。我也不讨价还价，咕噜咕噜的灌下，颇有几分水浒英雄的豪气。

老奶奶又笑着给我倒第二碗：“这个给你喝，不要钱。”我也丝毫不客气，接过来又咕咚咕咚灌下去，打着嗝，爽爽地走了。

外婆家的门前有一块小菜园——那是属于我的另一片绿色天地。记得外婆拉着我的手，在木架上写下黄瓜茄子的诗行，在土地里埋下萝卜白菜的种苗。记得那一次，我抓过外婆手里的种子，随心所欲地把种子在菜圃里铺了一地。外婆也不嗔怪，只是说道：“看外婆怎样播种，好好学着点哦！”接着就把铺在地上的种子连同泥土一起捧回来放进盆里，把小土块捏成碎土，在盆里不停地搅拌，然后把这些拌有种子的碎土又撒回到地上。

外婆不知道什么叫绿色食品，但外婆种菜从来不用农药，只是见她每天早上把灶里的草灰撒在菜叶上。我也不知道外婆用了什么魔法，反正菜叶上很少见虫子，倒是蝴蝶蜜蜂成批成批来做客。

前年，爸妈为了我升一所好中学，要接我回镇上读书。不得已，我哭着告别了外婆，告别了那块渗透我童年快乐的绿色土地。偶尔见到一处青砖屋宇，我便会想起那“绿色土地”，想起那条悠长的小巷，想起我的外婆和巷口卖凉茶的老奶奶。

如今抬头看见高楼大厦，玻璃钢筋，一层又一层灰色的无机色调令我麻木的心灵更加找不到方向。想到这里，眼睛里禁不住一片潮湿。怀念那片绿，怀念一种健康的生活方式，更是怀念一段淳朴而温情的时光。

雨，又来了，像一位母亲，呼唤沉睡的大地，对冰冷的大地说：Wake up！雨深深渗入大地，大地温暖起来──

雪化了，积蓄了整个冬天的活力欢快下流──

水涨了，河水重新滋润了两岸的土地──

芽发了，小绿帽，抽出土地，欢快接受土地的养育──

草深了，游人漫步，小草欣欣向荣──

花开了，芬芳充满空气，蝴蝶缠绵起间──

天蓝了，百鸟回飞……

一切看起来生机勃勃……呵呵

走！去踏青，去郊游，去呼吸土地的爱的气息，去吮吸土地爱的味道，去看湖面的冰封融化的释然!去看花骨朵绽开的畅然!去开山林间竹笋突破头顶巨石的毅然！

不要怕山间雨后的泥泞小路，就算失足跌倒，这也是土地给你的美好印象，不要怕，滴在你身上的颗颗露珠打湿了你单薄的衣裳，因为这是土地给你的爱的洗礼──

相信我，伫立在山间的十字路口，闭上眼，深呼吸，你会迷失，因为你回到了土地，爱你的春天的土地。

人生就如一块贫瘠的旱地，我们每个人都是一粒埋在地里的种子，风吹日晒，沙尘飞扬，那凝聚了万千坚韧与心血而探出土层的小芽，会在某一天开出花来，明艳而极富侠骨豪情色彩。

曾有一年轻人为得不到承认与尊重而郁郁难乐，有老人指引：若变成珍珠，就没有忽视你了。尔后留年轻人独立思考。

脑海中还存有赖斯那张“黑珍珠”的笑脸吗？一个备受歧视的黑人，而且作为一位女性在种族男权至上的社会如何步步为营，登上美国国务卿的宝座的？在赖斯很小的时候，家人就教育她，只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等，只有做得比白人孩子优秀三倍，才能超过他们。简短的话无疑如巨大的烙印，深深地印在了赖斯的心上，那种自强而不服输的炽热的精神一路支撑着她，再苦再累，受再大的委屈都不可以放弃强大自我的信念。有着凌云之志，并助之以非常人的坚持与努力，终得登上那万众瞩目的最高峰。是以，“孰敢笑黄巢不丈夫”？

我也曾经看过这样一幅新闻图片，一个年轻的男子衣冠整齐懒坐在地上乞讨，有网友调侃道：“你有胳膊有腿的，买件T恤衫还是可以去工地上干干活的呀！”其实该男子若是真去了工地干活，培养自己的吃苦精神不谈，也可增加阅历，为以后我更好的工作作注脚。

作为一粒种子，深埋黑暗阴森的泥土之中，需要有坚韧的意志和耐得住寂寞和苦痛的心态。在逆境之中，若只是垂头丧气，懊恼社会与生活的不公，那就会成为自负的奴隶，人性之中的奴性会渐渐发作，最终落得个死之“轻于鸿毛”的下场，何其可悲。而当我们集中心力，努力提高自己的修为，处小环境中以事大环境的心态来生活，再单调再枯燥的生活也会缤纷多彩，一粥一饭也有其香，更何况我们都有战胜艰难困苦的潜能呢？

鲁藜说过：“别总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心作泥土，任众人将自己踩成坦途。”是以，即使当我们都成了那贫瘠土地上的花朵，也要时时保持一颗“种子心”，怀有淡薄的心意，要同样尊重那些还未开花的种子，尊重与自己朝夕相处的花叶，正是因为有它们的存在，我们才会得到人们的注意和喜爱。

朋友呵，我们都是上苍同时埋下的种子，埋在土地里，只要你愿意，只要你用尽自己浑身解数，在某一个天高云丽的日子，你定会绽放出艳丽的花朵来，绽放于品类同赏！

刚开始很想写“精神贫血”这个话题，不过想到似乎农民贫血的概率最高。既然连写广告都要有针对性，写文章就更得指向明确了，于是决定改变主意。还很明确的一点是，由于已近五更，鄙人现在有些神志不清，故所述之言，大可视为21世纪版狂人日记，“语颇错杂无论次，多荒唐之言”。我就这般一写，大家也就那般一看。

首先我觉得这个题目就很有针眼。想起最近有部热播的电视剧叫《我是农民》，光是看这四个字，我已经开始胡思乱想了。“我是农民，我是农民怎么了”——主人公大概一副何其悲壮何其愤懑的姿态。“哎，我怎么就是个农民”——抑或他一脸凄楚辛酸委屈迷惘。不论是那种可能性，既然能出这部剧，其本身就在暗示这个群体的特殊性，要么它为何不出个我是城里人，我是北京人呢。回过头来看文章的标题，我居然也成了编剧，只不过在明示这个群体的特殊性。那到底是要明示它哪方面的特殊性呢？心里越想越异样。

可是还是要写的。

至于农民的善良纯朴老实厚道，农民的乡土气息小民意识，任凭我在此信口胡诌，主观意识还是不能改变客观存在。所以不再赘述。胡诌点别的吧。我觉得农民是世界上最丰腴的建筑材料和清洁能源，并且储量丰富，品质纯正。

说是建筑材料，就不得不提到我们祖辈留下来的基业。妇孺皆知，渊远的华夏文明首先是一种农耕文明，上下五千年，它在黄河、长江流域潺潺流淌，然后沉淀、濯洗、滤荡，于是一个古老而年轻的国家以巨狮的姿态威卧在东方。很大程度上，可以说，璀璨的华夏文明是老祖宗一下一下犁出来的。历史发展规律也从来是先出现乡村，然后由于乡村间商品交换的需要，有了集市。又由于一些乡村离集市太远，部分人索性定居在集市，人多了，交易多了，货币商贸形式发展起来了，集市越做越大，集市上生活的人越来越多，才有了城镇。而只有在城镇的规模、人口数量和生产力水平达到一定高度时，才可能形成真正意义上的城市。这就像建设一座摩登大厦，没有砖和水泥，总得有钢筋混凝土吧。可见，乡村是基石性的存在，而正是由农民构建出这些基石性的存在。作为基石上的所谓城市人，我们有什么理由忽视他们的存在呢。

农民不仅仅是一些具体形态的建筑者，更重要的是，他们有意无意地进行了一次文化人格的构建，他们以独特的气质吸引着不计其数的文人墨客归隐田园，遁迹山林，从中国的陶潜、林和靖到美国的亨利戴维、法国的法布尔，不凡的人们在平凡的农家找到了精神的朝圣地，他们在和农民的共融中，重塑了那种褪去繁世铅华、虔诚皈依自然的状态，与世无争，方得以淡然轻松地肆意挥洒才情，没有丝毫雕饰。于是才留下了今天的文化瑰宝。

说是清洁能源。实在是仅仅源于我的一个固执的想法。我认为世界上任何一个人都可以成为文化人，成为诗人，只要他有一颗真诚的、懂的热爱的心。而淳厚敦实的农民，正是尚存的未被功利折磨得死去活来的无污染的那一类。前几天看到有报道，说一个农民来到城市闯荡，穷愁潦倒，无奈靠捡垃圾为生。为泄郁愤，他开始写东西，三两行，七八行，字不多，却字字挚肯，他从来没想过要给谁看。然而一个偶然的机会，一所大学的文学教授看到了他写的诗，震撼不已。于是拿去给他带的研究生做范例……老天也没想到，这个农民具有这样的秉赋。也许他的才情根本不需要培养，他只需要把压抑已久的那口气吐出来，文儿就自然而然地出来了。“文章本天成，天然去雕饰”就是这么来的吧。所以我说，农民是最纯粹的文化人。

扯得太晚了。天亮了，我该睡觉了。

[我眼中的农民作文

闽南景，闽南人，闽南风——情系闽南。

——题记

多少人曾感叹道：心中多少的豪言壮语，述不完这片土地。这里似乎是几时梦里憧憬的生活，这是一块无价之宝。

我爱这里，因为它让人们领略着世界上最美的风景，这便是我的老家——平和。清晨那一幅出自名家的乡村画，让不少人拍案叫绝，大家听我娓娓道来吧！

乡村的早晨，在于它扑朔迷离，如梦如幻的雾景。有时雾弥漫整个山顶，形如伞状，远远望去，像是给山峰美美地撑开了一把伞，山峰因此更添几分秀色。有时雾峦山腰，犹如一道从空中垂下来的屏障，将山腰隔断。一座座农家小院，一片片田园果林，便严严实实地隔断在这道屏障后面。就那小山路，倔得很，硬是左拐右拐从雾的一头伸出来。一时让人想起了贺敬之先生写的那首诗：“半山的云彩，半山的雾，深山人家，云雾的路……”偶尔一阵阵声音传来，从雾中走出一头头耕牛，盘着绳子的叉角上，似乎还沾着许多雾絮，走在后面的人，连连吆喝，只闻其声，不见其人。有时雾驻平地，丝丝缕缕，看上去如同落地的纱帘，那团团雾绒织出这么漂亮的纱帘，莫非是织女抛梭织出的吗？掩映纱帘中的乡村，更增无野趣。

美哉，乡村的早晨。

“柚都美名四海扬”一说到闽南人，相信大家的口中离不开勤奋，没错！闽南人都很勤劳，春天一到农民伯伯们急忙撒下种子，赶紧播下一年中的希望。同学们知道吗，为什么平和称柚都？为什么平和的柚子果皮色泽鲜艳，水分充足吗？那就让我这个柚子“百事通”来告诉你吧！每一段成功故事的背后都有一份可贵的精神，种柚子最可贵的就是——耐心、恒心、勤奋。是啊，要不是我那次亲眼目睹我还不相信呢。那是一个夏天，闷热的天气实在使人心情烦躁。于是我便和邻居王阿姨一起上山看他们包柚子。刚刚到山上的时候，我对包柚子毫无兴趣，但是慢慢的，我开始注视起来。原来包柚子并非一件简单的活，王阿姨一手拿着袋子，一手扶着蜜柚小心翼翼地包，一个，两个，三个……几个小时过去了，太阳公公仍毫不留情的铁着脸，汗水早已湿透了衣服，但他们仍在劳动。

十月十六日是一年一度的蜜柚节，这一天全县老老小小都会欢聚一堂，共同庆祝劳动的成果。到了晚上烟花通宵燃放，家家户户柚香飘逸。闽南人拥有这样可贵的精神，他们在用劳动创造未来，用双手拼搏，创造一片属于自己的蓝天。

唱戏形成了特有的闽南风。每年的正月初五各个地方都会有歌仔戏，请来戏班子上演历史上的英雄豪杰。例如《穆桂英挂帅》、《包青天》、《花木兰》等等。那时上了古稀的老人也不由得在台下模仿，而调皮的小孩也不禁被台上的那精彩的节目吸引地安安分分的守在台下。第二天，全村的老老小小都在谈论剧情，每个人都很兴奋。闽南风更多的体现在的烧香拜佛，保平安……

闽南人激情澎湃，都有一个共同的梦想，让更多的人了解闽南的美。南靖土楼，东山风动石都是漳州很美的地方。独特的闽南风中的闽南语促进了海峡两岸文化的交流。

作为闽南的一份子，我们要携手起来创造一片属于闽南人的蓝天；让我们的和谐之心绵绵流向长河；让我们用文采书写最美的闽南。我要用激情去完成我的闽南梦！

每一片残砖都在燃烧，每一块碎瓦都在喷火

子弹打光了，就用白刃对抗钢铁坦克

刀刃崩卷了，就用拳头对抗机枪的火舌

城门危急，城墙再次被炸开了

那就用我怒吼的胸膛、滴血的断臂，把它堵上!

1938年的藤县，注定是一颗钉子

一颗让小鬼子们魂飞丧胆、寸步难行的钉子

它让这里的每一寸土地，都成为埋葬小鬼子的坟墓!

破草鞋、烂军装、土步枪、无给养

川娃子也要出川抗日!也要血染沙场!

王铭章将军，用牙死死咬住了小鬼子嗜血的猖狂

让遮天蔽日的轰炸机，来吧

让黑压压的坦克，嚎叫吧

五千名视死如归的中国军人，是一道不可逾越的城墙

浑身绑上手榴弹，与坦克同归于尽

留最后一滴血，也要撞出小鬼子白花花的脑浆

在藤县，那烧焦的树根，炸塌的街巷

都是我同生共死的兄弟

只要冲锋号响起，鲜血、仇恨，就会一跃而起

向小鬼子，劈下一道道闪电的刀光

108个小时，5000官兵全部殉国阵亡

也让小鬼子矶谷廉介付出了7200人的伤亡

这血染的焦土，从此让侵略者明白了：

在中国，每一个炊烟升起的地方，都叫藤县

每一个不屈的中国人，都是王铭章!

6月25日是第23个全国“土地日”，新田县国土局紧紧围绕“珍惜土地资源，节约集约用地”的宣传主题开展了一系列宣传活动。县委副书记王小波、邱烈飞等到场指导。

当天，国土局在中山广场、鸿大购物广场前、凯利宾馆前设立宣传台，悬挂宣传标语，播放广播，摆放宣传展板、图片，吸引了来来往往的群众驻足观看。该局干部职工向群众发放国土资源宣传手册，接受咨询，耐心为群众答疑解惑。就群众最关注的土地政策法规、农民建房、耕地保护、地质灾害防治等问题进行宣传。

该局还通过发送手机短信，组织宣传车在县城进行巡回播放国土资源法律法规，普及国土知识。广泛宣传落实节约优先战略、推进土地节约集约利用、提高土地利用效率的做法和成效。

据统计，活动日当天，共发放资料15000余份，接受群众咨询2000余人，发送手机短信6000余条。

今年6月25日是第2个全国土地日，为贯彻落实科学发展观，提升公众对土地管理的认识程度，增强全社会节约集约，依法合理使用土地的意识提高公众守法用法的思想素质。安峰镇国土资源管理所紧紧围绕即将来临的第2个全国土地日，做好提前准备，增添趣味，扩大宣传为中心，精心谋划第2个全国土地日宣传工作。

一是成立以所长为组长的“6・25”宣传小组，进行分工负责，落实宣传前的准备工作，制定今年土地日宣传方案;

二是计划由镇党委政府牵头召开一次机关单位负责人，各村支部书记、村长及企事业负责人会议。宣传国土资源法律法规政策及国土资源部门一系列便民服务措施;

三是今年是全县第一批聘用土地信息员，由于他们对国土情况，国土知识了解的较少，打算利用“6・25”全国土地日对全镇26个信息员进行一次业务法律法规培训，以此来提升信息员对国土管理的意识;

四是计划在镇驻地中心小学开展一次“保护国土资源，爱护家园”的活动，教育广大青少年儿童更广泛更深入的了解国土资源基本情况，基本知识，激发广大青少年的爱国热情和社会责任感。要通过一名学生感染一个家庭，带动整个社会，呼吁全镇行动起来，从自身做起，珍惜保护国土资源，共同推进“土地执法模范乡镇”创建工作，共同推进资源节约和环境友好型社会建设;

五是为了扩大这次宣传，准备印刷宣传材料近万份，在镇驻地繁华地段设立咨询台，悬挂宣传横幅。利用巡查机会在各村发放宣传材料，在各主要街道两侧进行刷新墙体写标语等各种形式进行宣传。

通过以上措施在全镇范围内使群众更加爱护资源爱护土地，使国土资源法律法规更加深入人心，从而推动国土资源管理工作有序、科学、和谐发展，营造出更好的社会环境和工作氛围。

我和俗溪最初相识在文化革命这幕戏剧的尾声部分。而在幕社会戏剧中，我伙扮演的角色原来是属于两个相互敌视的“营垒”，漫长而无谓的争斗，耗尽了所有人的热情，带来的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作为没有胜利者的战争结束了，但可悲的是，失败者之间的对产情绪仍然十分强烈，意外的是，我和谷溪却在这个时候成了朋友。把我们联系起来的是文学(这是一个久违了的字眼)。在那时之前，谷溪已经是省内有些名气的青年诗人，早在一九六五年就出席过全国青年业余文学创作积极分子代表大会。共同的爱好使我抛弃了派别的偏见，一起热心地投入到一个清风习习的新天地里，忘却了那场多年做不完的恶梦。尽管那时候的作品甚至连一篇也不能编入现在的结集里，但它在人生的篇章中永远占有不可磨灭的一面——那是在干枯的精神土地上长出的几棵稀有的绿草，至今仍然在记忆中保持着鲜活。在此期间，谷溪和朋友们编辑出版了诗集《延安山花》。当时在国内外行销几十万册，可以说这是文化革命后期中国大陆上第一本有泥土气息和文学意识的诗歌集子，不能不引起社会广泛的注意。后来，谷溪又和大家奔波着出了一张文艺小报《山花》(一九九二年将庆祝它诞生二十周年)。今国内许多有影响的作家和诗人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。一时间，我们所在的陕北延川县文艺创作为全国所瞩目，几乎成了个“典型”。所有这一切，都和谷溪分不开，他热情组织了这些有意义的活动。以后，我感到诗歌这碗诱人的汤水不适合我的脾胃，就改行涂抹起了小说，但谷溪一直痴心不改，始终热恋着他的缪斯，以至今天有了这本凝聚着他几十年心血的诗集。

诗人谷溪最初的职业是位火夫。那时他刚刚告别了少年。

贫困的家境使他勉强读完高中后，便开始自谋生路;和油盐酱醋打起了交道，无论在此之前还是之后，他都饱尝了生活的酸甜苦辣。作为陕北农民的儿子，他继承了劳动者那种顽强不息和百折不挠的精神品质，几十年里，一边应付着生存的窘迫与尴尬，同时以音稚般的执拗在他心爱的黄土地上寻觅和采摘诗歌的花朵。

谷溪前期诗歌创作的风格，几乎完全是在学习陕北民歌(主要是信天游)的基础上形成的。他对陕北民歌的迷恋甚至到了有意或无意排斥其它诗歌形式的程度。他是吸吮着陕北民歌丰富的奶汁长大的。在运用这一形式方面，谷溪达到了很不一般的境界，有些诗作给人留下了强烈的印象，只是在内容方面受到了当时社会生活的某些局限，影响了作品的深度，因此编入这本集子中的寥寥无几，不能不使人感到一种历史性的缺憾。

读谷溪最初的诗作，你常常感到，那些诗不是用笔在纸上写出来的，而是用老镢头从地坦克挖出来的。有人就称他的诗是“老镢头诗”。当然，如果硬要把绣花针在绸缎上绣出来的诗和这种老镢头诗作比较，这种诗可能认为粗俗了一些，似难登大雅之堂。但我认为，面包和窝窝头各有各的味道，正如一句陕北乡谚所说：清油调苦菜，各取心里爱。

一副知识分子派头的谷溪，血管里流的是农民的血液，即使西装革履加上宽边眼镜也掩饰不住这种本质。他的劳动状态首先就像个陕北的庄稼汉，而且每有收获，第一个大受感到的常常是诗人自己。每逢有新作出笼，总要醉心地不厌其烦地给亲朋好友朗诵。在外人看来，他甚至有点过分地珍视自己的劳动果实，知情得当然是理解他的，因为他的每首得意之作，都几乎是洒尽汁水以至绞尽脑汁的产物。这个人没有上过大学，写作不可能凭空厚的学识功底，他也不属于那种脑瓜灵得不弹也响的才子，诗情经常能像自来水一样流个没完，谷溪在很大程度上不是靠天赋写诗，有时甚至要等到诗神明白无误的暗示后，似乎才“恍然大悟”，而且农民式的拙朴常常造成逮一只蜻蜓，也用了捕捉飞鹰的大网，其艰难困苦，就不是雅兴计人们所能知晓的了，即使如此费尽心机，他也不是每次都能逮住那只美丽的蜻蜓。从诗人几十年的作品来看，他收获的数量并不是很多。但毋容置疑，在他所有的这些收获中，的确有许多掷地有声的货色，足以使我们对诗人的劳动产生警意，我们可以猜想他在两次收获之间，常常面对的是大片的空白。他又是一个天性不安生的人，没有守株待兔的耐心，一旦失去诗的灵性，就忙乱而狂热地将自己投身于各种社会性的文学活动之中，指导初学写作者的创作直至其它的琐碎事务，即使出力不讨好也从不回心转意，这种热忱的付出也影响了他自己的创作。当然，他从未中断过对诗的执著追求，有时甚至毫无收获的指望，他也在辛勤耕种。这一点上，再一次体现出了他的农民本色，对一个农民来说，即使面对一个纯粹没有收获的秋天，他也绝不会为春播夏耘所付出的艰辛而生出丝毫的悔意来。

由此而论，我们觉得，谷溪在人生奋斗方面的收获可能要大于他在诗歌创作方面的收获。我们又很难评判其间的哪一种收获于人更为宝贵，也许人生奋斗过程中所得到的欢乐，要远比所得到的那个具体结果更为美好。这不仅对谷溪而言，大概对我们所有的人都是如此。

谷溪后期的诗作变化很大，进步也很大，他显然不满足于初期的山歌野调，试图用自由度现大的歌喉唱出对生活更丰富的感受，溪水奔涌出狭小的山谷，开始在较为宽阔的河床上流淌。我们甚至有一种河流突然改道的感觉，听见某种宏大的声势在他诗歌的河流中喧响。尽管某些地方显出了一种生硬或勉强，就总体而言，他后期的诗作表露出明显成熟的人生态度。对谷溪来说，这是一个飞跃，尽管这飞跃带着实验和探索的性质，这本诗集主要收编的是诗人这一时期的作品。可以看出，他显然在刻意追求一种深度，追求一种哲理意识，在展示现实生活的多棱镜面时，他尽量用冷静的手指拨亮历史的烛光给予其旷远的观照。而笼罩在这一切之上的，是诗人对陕北这块厚土的深深挚爱和杜鹃啼血般的眷恋，并以此唤起我们所共有的那种乡恋之情。这些都在很大程度上弥补了诗人在技巧方面的缺陷。另外，我们还觉得，在追求一种新形式、新表现的时候，并不意味着一定要以牺牲和抛弃原有的东西作为代价。谷溪深厚的民歌素养应该在创作追求中得到体现——当然应该是一种升华的体现。

如今，大多人都想自己出生在大富大贵的家，从出生就衣食无忧，长大后直接接管家业，然后做啃老族，不用自己去体验什么叫做劳动，也不用努力学习，只要浑浑噩噩地过日子就行了，不用想着去奋斗、努力。以前的我，也是向往着这样的日子，但后果改变了。

一天在无意中，我找到了一本《伊索寓言》，便在无意中翻开了它，这随意的一翻，便有一则名叫《落难王子》的故事出现在我眼前，由于无聊我便读了起来：

一个王子从小衣食无忧，不学无数，只知道感伤，当别人在他面前提起悲惨的事时，总会唉叹到：天哪，这太悲惨了，落到我身上，我可受不了。但老天像是在和他开玩笑，在一场战争中他的父亲战死，母亲受辱自尽，他也被打断了脚，从此开始了乞讨的生活，身边的人见他可怜想帮助他，而他却吃不了苦，自甘堕落。

在看这个故事时，我嘲笑到这点苦都受不了，那还能算是人？但过了一会儿，我的心却随之的振，心中想到，我不就是这样一个人吗？在家时，母亲叫我洗衣做饭都说累，上坡干活就说苦，下田插秧却不想做，还算是一个人吗？心中总想不劳而获。

渐渐的我明白了故事所要告诉我们的寓意，虽然每个人的想法不一，但我的理解是只有能吃苦、奋斗的人，才能获得真正的衣食无忧。

我为我是农民而自豪，因为我有很多条路可走，在学习上，如果失败，我可以去打工，当到一定岁数时，可能回乡种田，不致于在天灾人祸中失去对生活的信心，至少我还可以种田，还有一技之长。

我爱故乡的土地，因为它给予我太多的情感与关怀，我爱故乡的土地，因为它给予了我太多的欢乐，在故乡的土地上，拥有我幼时的欢乐与甜美的欢笑声，我爱故乡的土地，因为那里留有我永远抹不去的记忆……

故乡的土地，是你赋予我们生命，你就像是一位母亲一样，用你的乳法哺育着故乡的人民。曾今，有多少个生命在你的哺育下和关怀下成长至今。啊!故乡的土地，你哺育我们“千年，万年”，可是却从来没有受到人民的赞赏，也从来没有受到过村里人民的关注，故乡的土地，你默默无闻的为人们做贡献，你认真的负好自己的职责，从来都是任劳任怨。

故乡的土地，你曾承载着多少人的泪和水，我想一定是很多很多，曾今有多少人的汗水，洒落在你的身上;我想一定是无数无数，曾今又有多少人在你的身上放声高歌。曾今又有多少人，深情的赞美你呢?我想一定是很少很少……故乡的土地啊!你承载着那么多人的深情与记忆，可是谁会记得你，美丽的土地，可爱的土地，承载着关怀与爱的土地，我赞美你，我向往你，你的可爱，我永远记不了。故乡的土地，你的无私与奉献，你的可爱与付出，让我着了迷的爱上你。啊!故乡的土地，我爱你的“美”。

我爱你，那迷人的，可爱的，拥有生命力的一片土地!，因为它给予我太多的情感与关怀，我爱故乡的土地，因为它给予了我太多的欢乐，在故乡的土地上，拥有我幼时的欢乐与甜美的欢笑声，我爱故乡的土地，因为那里留有我永远抹不去的记忆……

故乡的土地，是你赋予我们生命，你就像是一位母亲一样，用你的乳法哺育着故乡的人民。曾今，有多少个生命在你的哺育下和关怀下成长至今。啊!故乡的土地，你哺育我们“千年，万年”，可是却从来没有受到人民的赞赏，也从来没有受到过村里人民的关注，故乡的土地，你默默无闻的为人们做贡献，你认真的负好自己的职责，从来都是任劳任怨。

故乡的土地，你曾承载着多少人的泪和水，我想一定是很多很多，曾今有多少人的汗水，洒落在你的身上;我想一定是无数无数，曾今又有多少人在你的身上放声高歌。曾今又有多少人，深情的赞美你呢?我想一定是很少很少……故乡的土地啊!你承载着那么多人的深情与记忆，可是谁会记得你，美丽的土地，可爱的土地，承载着关怀与爱的土地，我赞美你，我向往你，你的可爱，我永远记不了。故乡的土地，你的无私与奉献，你的可爱与付出，让我着了迷的爱上你。啊!故乡的土地，我爱你的“美”。

我爱你，那迷人的，可爱的，拥有生命力的一片土地!

有一个精明能干的庄稼佬，他的家业十分富饶，他养了一条狗要它在院子里守望，还要它烘面包，除此之外，又叫它锄草浇秧苗。

“他想出什么荒唐主意来啦，”读者叫嚷道，“这简直是乱七八糟。狗还是管管院子得啦;哪一个看见过狗会烘面包，或者浇灌秧苗?”

读者啊!假使我说：“有这回事。”那我是彻底错了，但是问题不在这里。问题在于我们的看家狗把一切都包揽下来，它还求得主人要付它三倍酬报;看家狗心安理得，别人的痛痒与它不相关。

就在这时候，主人收拾一番要上市集，他走了，游逛了一趟，于是往回跑。回来一看，真是后悔莫及，他奔走跳腾，怒火直冒，家里面包没有烤好，秧苗也没灌浇，不仅如此，还让窃贼钻进他的园子，把他的储藏室搜刮精光。

于是他立刻把看家狗臭骂一顿，可是看家狗对所有申斥都有争辩?为了浇灌菜秧它就绝对无法再烤面包，可是浇灌菜秧也没做好，就因为它还得在菜园里巡逻守望，身体累垮了。正当它去烤面包的时侯，它就没能防止窃贼进来偷盗。

五千年悠久文化的传承，各种磨难的洗礼，中国依然屹立于世界之林。而现在的中国，更是快速发展前进着。中国人不屈不挠的毅力，奋勇向前的精神让人们为之叹服。我骄傲，因为我是中国人！

在快速发展的今天，中国的变化随处可见。在城市，各色居民小区犹如雨后春笋，竞相拔地而起。原先低矮破旧的平房已是旧貌换新颜了。幢幢楼房大有欲与天公试比高的气势！这，是中国的形象代表，是中国发展成果的展现，更是奇迹的缔造者！与城市截然不同，农村的生活也开始有了改变，那飘散著泥土之香的小丘山，那和平而安详的村庄……它不甘落后的努力是新中国发展的功臣。城市正在蜕变，农村更在新建！

在繁华的大都市里，小巧玲珑的花坛公园，深入云霄的高楼大厦，错落有致的市井街道，一幅幅优美的城市巨变图景呈现眼前；在静寂的农村里，黄绿相映的田野风光，炊烟袅袅的农家小院，鳞次栉比的羊肠小道，青箬笠，绿簑衣。

城市的发展我们有目共睹，农村的变化我们心知肚明。

城市人的快速发展不仅有城市人的努力，更有农民的物质帮助；农村的巨大变化不只是农民自己的杰作，还是城市人智慧的结晶。城市、农村的相互合作，成就了自己，更成就了中国！

农村是中国的物质基础，而城市则是中国的发展保证。城市人的生活离不开农民的物质供给，新农民的出现更离不开城市人的带动。

其实，农村与城市仅两字之差，它们不分贵贱；城市人和新农民更是没有距离的。城市的雄起，是那些在城市里打工的农民工的功劳，因为他们的努力付出，才有了今天的温馨家园，因为他们的认真工作，才有了今天的多彩生活。无论何时何地，他们都奋斗着。在我的眼中，他们虽平凡，但平凡中更渗透了伟大。可以说，中国的发展中，因为有了他们，才会有今天的中国！

城市人与新农民的结合，是一种智慧的理性，是一种饱经世事沧桑的结果，更是一种磨难，庸俗的腐质中萌发的常青树。它，是一种心灵的感悟。魂铸中华，弘扬民族精神，铸就中华之魂。

遥想古时，展看今朝，城市人与新农民的精神之魂会如高立的丰碑，铭刻着世代相传的铮铮誓言……

愿今后的每一天，他们都能够手拉手，肩并肩，稳步向前！

大地是我们生长的希望，如果我们离开了它，我们将会濒临死亡。

假如我是一片土地。当人们洒下希望的种子，我会用母亲般的温柔让他们在我的呵护下，开花。结果。把硕果累累的丰收喜悦留给人们，把残留败叶融化在自己的怀抱，转化成有机肥。把自己变得肥沃，汪大，永远造福人类。

假如我是一片土地。那我就会把自己造成一个美丽而舒适的公园。公园里的风景美不胜收，空气新鲜，花红柳绿。叽叽喳喳的鸟儿在公园里最繁茂的大树上筑巢。快乐的成长。公园里的清晨总传来清脆的歌声。原来是鸟儿在那高高的枝头上高昂地歌唱着。那歌声真是让人山人海的游客如痴如醉啊——这也成了公园里的一道景色！

假如我是一片土地。那我就会让人类种植更多的大树，给孩子们造纸学习。当那一张张洁白雪亮的纸发到孩子们手上时，不知他们是多么的欢天喜地。我要让人类懂得：要不是他们，就不会有那一棵棵枝繁叶茂的大树，而我的身体也会变的干燥枯竭，他们是多么的爱护我啊！

假如，我原本是一片绿树环抱的森林，可被人类肆无忌惮的砍伐后，我瞬间变成了荒无人烟的沙漠，而我只剩下的也只有那一滴滴泪水，所以我是有灵性的！假如我是一片土地。在工程师的魔手下，让一座座大厦拔地而起。假如我是一片土地。让我变成一个风景优美的公园，给人类一个能令人心旷神怡的地方。假如我是一片土地。让我变成一栋整洁而又高大的学校，让孩子们在舒适的环境下读书，那是多么美好啊！

土地是圣神的，我相信：如果你们好好的爱护我，那我一定会给你们一个大大的回报；土地是有灵性的，我就好像有一双眼，能看见你对我有多好。假如，你能细心的呵护我，我一定会给你一片彩虹。土地是有良心的，是无私的。只要你在下一粒种子，给我喝水，施肥。那我一定会给你丰富的果实！

土地是人类无法割舍的，他就和我们骨肉相连一般，他就是我们的生命！

[假如我是一片土地作文300字

广大农民朋友：

我市已进入油菜、小麦的集中收割期，焚烧秸秆现象时有发生。露天焚烧秸秆破坏生态，产生雾霾，危害很大。一是秸秆焚烧产生大量烟雾，不仅污染环境空气，还会对人的眼睛和咽喉产生较大刺激，轻则导致流泪、胸闷、咳嗽等，重则导致支气管炎的发生，危害人体健康;二是焚烧秸秆容易引发火灾，严重威胁人民群众生命财产安全;三是焚烧秸秆产生的烟雾不易扩散，造成局部大气能见度持续下降，极易引发交通安全事故，影响道路交通和航空安全;四是焚烧秸秆破坏土壤结构，产生的高温导致土壤中大量有益微生物的死亡，造成耕地质量下降，直接影响农田作物产量质量;五是焚烧秸秆形成的滚滚浓烟和片片焦土，对生态系统、景观环境破坏极大。

今年，我省把大气污染防治作为保障民生的重点工作，从保护广大人民群众身心健康出发，出台了一系列政策措施，设立奖补资金，对小麦、油菜、玉米秸秆禁烧和综合利用每亩奖补20元;对水稻秸秆禁烧和综合利用每亩奖补10元，推动秸秆还田和综合利用。鼓励群众举报违规焚烧行为，严格考核问责。

根据《中华人民共和国大气污染防治法》有关规定，露天焚烧秸秆属违法行为。对焚烧秸秆且拒不听从劝阻的，依法给予经济处罚;对因焚烧秸秆影响交通安全或造成人员伤亡、财产损失等严重后果的，依法追究当事人的相关责任。

蓝天白云，需要大家共同呵护。让我们携起手来，坚决抵制秸秆露天焚烧行为，共同保护我们赖以生存的家园，为建设“天蓝、地绿、水净、人和”的美丽宣城、生态宣城、和谐宣城作出应有的努力和贡献。

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村-城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是政府为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

故乡的土地是很有特色的，都是赤红赤红的，裸露在公路两旁，在青山秀水之间。那颜色，让人不自觉地想到那红脸的关公。忠义，有义气，正义。

我是在从集市回家，坐着一辆面包车关注到的这赤红的土地的。外婆和司机在争辩车价的合理与否，我也饶有兴趣的听着。外婆和那司机都操着一口浓厚的家乡话，这让刚从外乡回来的我听得模糊不清。“老板，你就不要纠结于这几块钱了。我们赚点钱也不容易。”那位司机回过头来，“我们这行啊，真是付出的多，收到的少埃你看上次，有一个小姑娘，转了一辆车到我的车上，刚发动，就听到她哭，问她，原来把包给落在那车上了。我一听，立马转头去追那辆车，哪知那辆车早走了。那姑娘又记不住车牌号。我忙了好几天才联系到那辆车，幸好没有被拎走。我马上告诉了那姑娘，那辆车的车主还只能顺路送过来。我怕那个女孩慌张，第二天就老早老早的去接那个姑娘，等了好久才等来，那天冷的埃可那姑娘别说一包烟了，连声谢谢都没说。这不是好心……唉，不说了。”“是啊，你说我们一趟就这么几块钱，油价还这么贵，这能赚多少埃遇到难缠的客人，别提多烦了。你说我们没钱赚吧，我们也不贪图人家的啊，有多少手机，钱包落在车上，咱也没贪图他们的呀。还有那些十七八岁的男孩子，不守交通规则，撞了吧，又没时间和他们胡搅蛮缠，有些人还死不承认。你说，遇上这档子事，晦气不？”同行的一个车主也有同感。……他们还在抱怨着，但我却没有丝毫的反感。他们是在抱怨，但他们一如既往地那样做着。他们是没有钱，但他们善良，正义。他们就像故乡的土地一样，守护着自己的故乡。

故乡赤红的土地，故乡炽热的人！

我看过一幅引人深思的漫画，它大概讲述的是：在一个城市里，四处都是高楼大厦，有一群人站在高楼顶上拔河，他们在互相较量，但只要一不留心，就会有坠下的危险。他们一边是大自然的保护者，一边是大自然的破坏者，他们不分上下，没人知道谁会赢。

没有了充满生机的森林，没有了参天的大树，没有了芬芳的花朵，一切都被现在的高楼大厦代替了。人类让鸟儿失去了家，让松鼠失去了快乐，所有的动物都在逐渐消失。现在的一切都是人类一手造成的，谁也无法弥补，除了人类本身。有一些无良的商人，为了个人的利益，不管三七二十一，砍下了一颗又一颗的参天大树，征了一块又一块的土地，盖了一栋又一栋高楼，把城市变成了“水泥森林”，把自然的一切变成了金钱与他们自以为是的快乐。

人类应该积极主动地去保护耕地,因为有了耕地才能生存.如果没有了耕地,就没有了粮食,失去了生存的根本，人类再怎么伟大都没用。粮食离不开耕地,所以说人类与土地有着十分密切的关系, 永远离不开土地.

朋友们,让我们一起爱护我们赖以生存的土地吧.没有土地我们将会灭亡.正是因为土地,我们才可以繁荣昌盛.只有我们保护好土地,我们才能用它种粮食.我们要记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的!

福建建阳市童游街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人，却有个不平凡的致富能手，他叫曹宗成，今年53岁。

曹宗成致富的故事从1991年开始。当时，他一男一女两个孩子在城里读小学，一年借读费要200元，这对于曹宗成一家来说是笔大数目。曹宗成一家四口人，分得10亩农田，一年收入就也在2000元左右。生活的艰辛，逼得曹宗成不得不另谋出路，赤坭土布后山四里处有一片30多亩的荒山，长年无人打理。曹宗成觉得可惜，他主动找到村委会，要求承包这片山。经过多次协商，曹宗成最终以一次性付4200元的价格取得了这片山地61年的经营权。东拼西借，曹宗成终于凑足了这笔钱。

1992年开春，曹宗成在山的东面种了10多亩蜜橘与蜜柚，在山的西面种下了20亩的板栗。1996年，蜜橘开始挂果，1997年蜜柚也开始挂果，看着树上的果实，曹宗成喜上眉梢，多年辛苦的劳作终于有了收获。然而天有不测风云，1997年，一场大雪把曹宗成六七年的心血化为乌有，所有的果树都被冻死了。曹宗成没有低头，他决定种一种效益快又能防冻的新品种水果——青花梨。1998年春，曹宗成种了10亩青花梨。去年，这片青花梨开始结果。曹宗成采得梨子500多公斤。收入超过1000元。早先种下的板栗，2002年也开始挂果，开始有了收入。

然后他越干越起劲，又承包了几块地，种了杨梅、西瓜等，生活越来越红火。

土地实行公有制，单位个人莫侵占;

禁止私下搞买卖，依法转让使用权。

保护耕地是国策，管理利用法规严;

寸土寸金要珍惜，切莫只图眼面钱。

使用土地先申报，批准手续要完善;

谁敢违法乱用地，检举控告公民权。

依法登记用土地，法律保护使用权;

发生争议协商办，不服起诉到法院。

生态环境常改善，持续利用顾长远;

占用复恳相平衡，我辈莫废子孙田。

公共财物归集体，不可贪图占便宜;

若为私利去侵占，化公为私必处理。

农田宅基归集体，明文写在宪法里;

土地公有要牢记，合理使用要审批。

个人承包责任田，只是有个使用权;

不许控土烧砖窑，不许私自把房建。

土地使用可转让，所有权利不下放;

手续合法政府批，非法转让你甭想。

种地合法政论批，照章纳税靠大家;

履行义务最光荣，偷税抗税是违法。