高中作文《我的梦想》(精彩20篇)

自古有雾里看花美，今却有我棋里看人生。说起来，这还是象棋给我的感悟。

那只是一个普通的下午，没有晴朗的天空，温暖的阳光，有的只是沉闷的空气。而我却兴致勃勃地拉着我亲爱的父亲大人——我的老爸开始愉快地下象棋。

看哪，对方的炮兵出动了，隔着楚河汉界隐隐蓄势，我心中略有不安，赶忙让我的马军走日字格出动，却又见对方不慌不忙地用出了小兵，慢悠悠地向前走了一格，我见状，趁对方不注意，使用车棋吃掉了对方的马步兵，正在我沾沾自喜之时，敌方炮兵隔棋又吃掉了我的车棋，我亲爱的爱将啊!我不断地摸索着胜利的道路，突然，一个选择出现在了我的面前，这真是一步险棋啊，考骆的是我愿舍去哪颗棋子去换另一颗，我极为不舍，车棋已占据良好地势，而马兵却有多条路可通，这可直让我头疼啊!我不断地寻找着，去寻找一处安身之所，可是对方却不给残这个机会，条条后路都已被堵死，细细一看，对方已有直逼我家将帅之意，无奈，舍马棋，退车棋，护我主。

如此三番两次的对峙下，我只剩下两个小什保护将帅，而对方却还有半壁江山，我垂头丧气地宣告失败，我极为不甘地向父亲吼逍，“再来一盘!”，可这次父亲并没有如我意，只语重心长地对我说道：“做事要小心谨慎啊!”可这时的我正处在气头上，又哪能听得进去，气呼呼地灌了一杯水，父亲无奈地笑了。当晚，我对着明月沉思，我为什么会输给父亲呢?我百思不得其解。突然，父亲的那番话涌上了心头，“做事要小心谨慎啊!”对呀，如果我不一次次因暂时的小利小惠而蒙蔽双眼，如果我不一次次的洋洋得意或骄傲自满，也就不会失去如此多的棋子啊!

试想我平日的表现，总是因一时的利益而冲昏头脑，做起事来不顾后果，所以父亲才会如此地告诫我吧。我对着明月淡淡一笑，月亮啊，月亮啊，你是否也懂得父亲的心呢?天下的父母都希望自己的子女品德端正吧。真是，古有雾里看花美，今有棋里看人生，虽然这只是生活中微不足道的一件事，却也让我感触颇深啊。不过嘛，下次下棋我一定要赢，这是属于我的小执着。

在傣族，每年的泼水节就如同一道光鲜亮丽的风景，热闹非凡。泼水节就相当于在公历的四月中旬(4月13-16日)举行，一般会持续3天至7天的时间呢。第一天被称为“麦日”;第二天被称为“空日”;第三天是新年，叫“叭网玛”，意为发首。“麦日”相当于除夕，而新年是有一天中最喜庆的日子。

泼水节又被称为“浴佛节”。每当泼水节，人们会穿上颜色鲜艳的节日盛装。既然这是浴佛节。当然第一件要做的事就是“浴佛”了，妇女们用干净的温水泼在佛像上，“浴佛”完毕后，才能正式开始泼水，男女老少们你泼我，我泼你，相互表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和空难，以便换来幸福快乐的生活。人们用各种各样的容器盛水，水涌出大街小巷，追逐嬉戏，只要遇到人就泼，不论是熟悉的人还是陌生的人。一朵朵象征着吉祥、健康、幸福的水花在蔚蓝的空中悄然绽放它那甜美的笑容，像仙女一般在空中欢快的跳起了舞，那画面实在美极了!人们尽情地泼水、洒水，笑声、喧闹声、打闹声、嬉戏声连成一片一片，久久地回荡在大街小巷里，回荡在整个傣族村里。如果这一天谁被泼的次数最多，就代表谁来年里最幸福、健康、快乐，也表达了傣族对幸福、健康和吉祥的向往!在那一天里，人们依然兴高采烈，到处充满欢声笑语呢!到了夜晚的时候，歌手们都会唱起歌，人们围成圈来，一起尽情跳舞，所有人都会沉醉在这份快乐之中，难以自拔，整个场面热闹非凡。

当然，整个节目期间，除了泼水和唱歌以外，还有赛龙舟、放高升、放孔明灯、丢包、斗鸡、放气球、游园联欢等许许多多有趣而又有新意的活动呢。

泼水节流传至今已有上千的历史了，就在2006年，泼水节成功列入非文化遗产。

“成熟”，按《现代汉语词典》的解释，其义有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;二是批事物发展到完善的程度。余秋雨先生也在《文明的碎片》中对成熟下了这样的定义：“成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”而处于青春期的我们渴望成熟就如同行走在沙漠里旅者渴望水源一般。但我们，对于成熟又真正领悟了多少呢?

其实，成熟是一种心境。成熟并不意味着就要穿高跟鞋，打领带和戴耳环戒指。这些都有只是外在的成熟，真正的成熟是属于内在的。作家池莉曾写过这样的话：“人生有三种境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”我们中学生之中，有许多人都有认为自己是成熟的，殊不知，他们也只是处于第二境界而已。就在他们说自己已经成熟的话时，便可知他们距离真正的成熟相差极远。就好象喝茶，喝第一口时只是满口的苦涩，喝第二口时可能感觉苦涩减轻了，喝第三口后，才会有丝香甜从舌底逸出。

成熟最基本的条件是自立。一个连自己都照顾不了的人，却在高谈阔论——我已经成熟了——这是多么荒诞的事情。

成熟的人还必须有“海纳百川”的胸怀。成熟的人是不会介意别人对于自己的指责和赞赏的。他会包容别人的各种误解，同样也会淡然地面对成功，不会因一时的成功就飘飘欲仙的。

一个成熟的人，还必须有对事业、理想的执着追求，有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇气。英国作家柯蒂斯曾说过：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的人的忠告。”人生的成败与否就在于事业的成功与否。挪威人有条谚语：“人的灵魂在他的事业上。”——拥有一项成功的事业，这几乎是成熟的人所共有的特征。

但是，成熟并不意味着学成年人吞云吐雾，行令猜拳;带着世故与圆滑，整天作深沉状。这样的成熟只是一副可鄙的外壳，剥开外壳，里面藏着的仍然是幼稚和空虚。

所以，我们这群处于青春期的人儿并不成熟，但只要我们自信，我们宽容，我们勤奋，我们能够在跌倒后爬起来不能引吭高歌。我们就会距离成熟越来越近。

信任是中华民族的传统美德，是应该被发扬光大的。但却有人忘记了信任本该存在的意义。

大家应该都或多或少的了解商鞅，他也有一个故事，叫立木为信。

商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。

有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。

商鞅通过这种巧妙的方法，让人们从此对他的印象就是言出必行，让大家都对他有了极致的信任感，也对以后治国有了更好的基础。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

如果所有的人都对彼此一些信任，我们的世界会无限美好，就让信任充满我们所有人的内心!

自从中国开放以来，中国的辉煌跨越着世界;中国的美丽展望着世界;中国的风采感动着世界。美丽是许多人努力追求的。而最重要的美丽是身心上的美丽，也就是人们口中常挂着的两个字“健康”。

在生活中，有一句话叫“一方水土养育一方人”。说的就是饮食的重要性。

现在许多人的荤素饮食出现了问题，年迈的爷爷奶奶很节省，平时吃的都是自家种的蔬菜，鱼肉一般一两星期吃一次。而相反的，像我们一般大的，却每天大鱼大肉，特别是家庭条件富裕的一些。这样的吃法并不好，很容易肠道不舒服，我们应该多吃蔬菜、水果，因为他们都含有大量的植物营养素，研究表明，植物营养素可以帮助保护人类的七大重要器官，其中包括眼、心、肝和皮肤，同时它们也可以发挥抗氧化的功效。蔬菜、水果，特别是绿色蔬菜都含有丰富的营养素，它们除了能补充缺乏的物质外，还能促进大脑发育。

水是万物之源，人的生命离不开水。就像还珠格格里面的小燕子说的：人都要喝水，狗要喝水，猫也要喝水。现在的儿童都不怎么喝纯净水了。每天喝的都是甜饮料，这些饮料虽好喝，但是不健康，起不到补水作用。你知道么?多喝甜饮料会带来潜在的健康害处。害处一：促进肾结石;害处二：促进肥胖;害处三：降低营养素摄入量;害处四：强力促进糖尿病;害处五：促进骨质疏松和骨折;害处六：促进蛀齿;害处七：促进痛风。我建议大家还是多喝纯净水为妙。大家可以通过一个实验来证明。甲乙之前吃的东西是一样的。桌子上有四杯水，甲喝了两杯纯净水，乙喝了两杯可乐。最后上完厕所。发现甲的尿液是半透明的，而乙的是黄半透明的。而人体正常尿液是半透明的。所以我倡议人每天至少要喝5杯纯净水。这样才能让我们保持最基本的健康。

饮食的重要性当然还有很多，以上我所说的只不过是最基本的而已，离要想成为一个健康的人，还差十万八千里呢!总之，我想说的就是一个人要想获得成功，就必须有健康的身子，要想有健康的身子，就必须注意饮食。

最后，我向全世界呼吁：我们一定要给下一代人做榜样，成为健康的人!

任何事情，不管是由粗心大意造成的，还是由不小心造成的，都会造成差距。

——题记

差距是怎么造成的?不小心?粗心大意造成的?不，不是，不仅仅是，而更多的是什么?更多的是日积月累。

日积月累有好的一面，也有坏的一面。当然，我说的是不好的那一面。好的，正确的日积月累可以让你受益学生时代，甚至受益终生。而不好的那一面，也是一个信念，可能是在你一念之差之中产生的。比方：你一天不写卷子，二天不写，三天不写，四天不写，一个星期不写，一个月不写，一年不写……几年下来，将有多少卷子没写呀!信念会使你认为写卷子没有任何作用，写了也没有什么用，但，并不是这样的。你干什么总是有回报的，就如一句人们常说的话：“你付出多少，就会收获多少，还会有利息。”

再想想我小学时，每次考试都因为粗心大意拿不了满分，有时少了个加减号，有时少了小括号，有时忘了加小数点等等等等。但是，这些小粗心经常导致我从班里前五滑了10名!好无奈!但是，经现在一想：粗心并不是理由，而是借口!每次考得不好时，我为了逃避错误，经常说是粗心大意造成的!而现在，一但你一掩盖错误，那么，你只能在那成绩单的末尾找到你自己的影子!虽说，小学之间的差距不大，但，一切是从点点滴滴开始的，从小学时，距离已经慢慢拉开了，有的人跑得“飞快”;而有的人甚至还没走，就已经往后倒退了;而有的人不论裁判员如何吹哨，就躺在地上“一动不动”!没错，差距在起跑就已经拉开了!

有的人虽然起跑慢，但在坚持不懈地跑，和最好的距离会逐渐缩短。是啊，无论天资多差或多好，就如龟兔赛跑一样，只要坚持不懈，勇往直前的朝前跑，只有这样，才能拉断你和别人的距离，甚至勇抢第一!

当一个人的出生，难免会遇到这样的问题，就是富贵与贫穷。有的人出生在富贵的家庭里，他就可以拥有自己想要的东西。但出生在贫穷的家庭里的孩子，那么他可以说是一个有很大报复的人，因为读书他才有朝一日可以出头的日子。

其实出生在富贵人家的孩子，也不一定拥有世界上的一切，他也许有了钱，有了权利，有了名声又有了自己的帮手。但他们也许不象没钱的人，拥有爱心，拥有友谊，拥有一颗宽容的心。有钱的人多为自己名声为最重要，而且使劲一切手段，为了自己。

当贫穷的一个人在这个世界上出生的时候，我们多为他感到难过，因为他将经历种.种磨难，多要自己去克服，没有人能帮助你。只靠自己，靠自己的实力，靠自己的诚心，靠自己的毅力，这多是为了不让别不看不起自己。当贫穷的人一到这个残酷的世界上时，第一个面对的问题就是读书问题，贫穷的人想读书，但没有钱去读书，他们为了读书，什么多愿意去做，因为他们知道只有读书，他们才有一天出头的日子。这是事实，现在世界上很多事情多证明了这是事实，有钱的孩子不好好的读书，而那些家里没有钱的人，也没有钱给他读书的人，他却喜欢读书，想要读书。难道这个世界变化了，人也在变化了。有钱的孩子，他们的心里只有，有了钱什么多可以了，想赶什么多行，只要有钱就可以了。这是真的吗?

在当今社会，有多少孩子们渴望读书啊，但他们也许没有“资格”读书吧。又有读书的人父母有钱给他读书，而他不好好的读书啊?

其实说到这里，我也是其中一个了，因为我父母有钱有能力给我读书，但我为什么要不好好读书呢?为什么?也许这个问题只有自己知道，是自己的毅力太差了吗?每次我安排学习计划的时候是那么的天衣无缝，但当在实际情况时，那又为什么，被打败了，我失败了。被我的没有坚持的毅力给打败了，我为什么会输，我为什么会输，我一次次的这样问自己，我为什么坚持不下来。我想世界上还有这样跟我一样的朋友吧!自己的父母可以给自己一个良好的读书环境而自己却不好好的读书，这是为什么，是跟我一样吗?也是没有毅力，坚持不下来吗?

而那些自己家庭里没有钱给他读书的家庭里，他们的儿女们呢?不他们不和我们这样，他们有自己的目标，有自己的理想，有自己的报复，他们深深的知道，只有读书，他们才有走出贫困的日子。这多是我们那些自己的父母有能力给我们读书的人所没有的。我们要向他们学习，学习他们的精神，学习他们的艰苦奋斗和吃苦耐劳的精神。

我现在认识到自己现在的不足，从现在开始，也就是从今天开始，我们要好好的读书，不让父母失望，证明自己是一个对社会有用的人，做一个社会离不开你的人而努力吧!

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展，崇德向善的品质，增进了人类与自然，国与国，人与人之间的和谐发展。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树新风，做正直友善的人;讲学习，能奋斗，做刻苦勤奋的人;讲健康，懂文明，做乐观开朗的人;讲诚信，守信用，做一诺千金的人;讲秩序，会友好，做遵纪守法的人;讲奉献，助友爱，做乐于助人的人。

记得中国古代有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到了一位挑着灯笼的盲人，苦行僧百思不得其解，一个双目失明的人，完全没有光的概念，更看不见高山流水，来往行人，他这拎着灯笼的行径岂不是可笑至极?于是僧人问，“怎么你什么也看不见，却挑一盏灯笼呢?”盲人笑道，“虽然现在是我所看不见的黑夜，但夜晚没有灯光的照映，那满世界的人，不就和我一样是个盲人了吗?”僧人若有所憎地说：“原来你是为了给他人照明!”盲者微笑着说：“因为我是个盲人，我什么也看不见。但如果我挑盏灯笼，既为别人照亮了路，又让别人能够看见我而不会碰撞到我了。”

僧人恍然大悟：“原来我寻遍天涯海角去寻找心中的佛，没想到佛就在我的身边。佛就像一盏灯，只要点燃它，即使自己看不见，佛却会看见我。”

英国著名诗人雪莱曾经说过：“爱都是甜蜜的，无论是给予还是回报。爱就像阳光，无所不在。”是啊，爱就像一盏灯，照亮别人，温暖自己。捧着一颗心上路，一生都会沉浸在爱的温馨之中。爱是一种非常美好的人生情感，像花开一样，愉悦别人，自己也结出果实来酿造芬芳四溢的美来。

人心向善，感动常青。我们要用观念来指导我们做人，做一个有价值的人，那么，这价值就像一滴水，许多人的水会聚起来，终会成为真、善、美的海洋。从身边小事做起，摒弃丑、恶、假，继承中华民族悠久的传统美德。

著名作家冰心奶奶说过：“爱在右，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，踏着荆棘，而不觉痉痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉!”

学习是什么?是半夜十二点在试卷前的叫苦连天?是用题海的数量去战胜考试题目的质量?是不算散漫不算认真然后平平淡淡拿个中等的分数?还是潇洒地学习潇洒地复习然后潇洒地面对倒数的排名?

上个学期的时候我不明白该用什么样的态度面对学习，以为考试的结果好坏只与运气有关，而没有想过自己要刻苦认真，但那个学期期末的时候突然出现了转折。

记得那次拿到第三单元英语测验的试卷，心情很低落，不仅仅是因为知道回家会被数落，更是对自己很失望。于是下半学期的英语我学得格外认真，课上不会和同桌聊天、不会做其他的作业、不会时不时走神。学语法部分的时候，哪怕是已经知道的语法点也还是会列表格整理，很多一知半解的知识点会去问老师并且翻阅语法书。只是后来几张语法卷子做的结果还是不理想，很多理论已经掌握，可运用到实际题目却会混淆。持着用不理想提醒自己应该继续努力的态度，我正视了那些满目疮痍的练习卷，找了很多与错误类型相似的.题目打印下来，边做题边翻语法书找规律总结经验。

天终究遂人愿，英语期末考试的成绩拿了全班第一。拿到分数的那一刻，我终于真正认识了学习。后来的很多时刻都与那一刻有着相同的惊喜，比如词汇卷默了满分的时候，比如数学测验比平均分高了十二分的时候，比如从前只能考72的科学考试新的一次考到了95的时候……

总之，在那些大大小小的时刻里，我明白，学习它，只是想要你一贯的认真对待，并且找到方法。它，其实不难。

今天，妈妈买了一筐桔子回家。我随手拿起其中的一个仔细观察：这个桔子是扁圆形的，个头像我的拳头一样大，黄中透青的皮，摸上去软绵绵的。它没有苹果那样光滑，有一点粗糙，皮上还有许多小疙瘩，顶上还鼓出一道疤痕，像爬着的一条小毛虫，真特别。

后来，我剥开桔子皮，顿时一股清香扑鼻而来。剥开皮的桔子真像一朵盛开的荷花。我数了一数，一共有十二瓤，瓤上铺了一层白纱网似的桔络，橙黄的桔瓣好像一群亲姐妹在聚首交谈或在窃窃私语。我轻轻掰开一瓤举到眼前，那小小的桔瓣竖看像弯弯的月牙;横看如漂泊在小河的帆船;倒伏着看恰似橙色的拱桥;在灯下看还透着隐隐约约的花纹，真惹人喜欢。我看着看着，不由得口水直流。于是，我把它放入口中，轻轻一咬，那清纯的汁水直甜到心窝。我吃了一瓤又一瓤，恨不得把整个桔子一口塞进嘴里吃个精光。

桔子浑身是宝。果汁营养丰富，可以解渴;果皮可以做药材、泡茶，还可以除臭;桔络则可以止咳化痰。

我感谢桔子带给人类这么多的好处，更感谢老师教给我仔细观察事物的作法。这一点，我觉得太重要，太必要了。一个人要有见地，要有长进，还得靠平时观察后点滴的积累。作文如此，不经细心观察就难以把事物写透写活;为人处事也同样如此，对生活漫不经心的“马大哈”，必定会丢失很多很多本属于自己的学问与才识。譬如桔子，极其普通，而且很不显眼，但经细心观察不就可以获得更多更多新知识，明白更多更多新道理了吗?所以，我对“马虎眼”要进一言，对待任何事情都要认真，首先得仔细观察再下结论!

母亲的爱无处不在，一个小小的细节也能让我们了解到这伟大的母爱，下面我们一起看看这篇《令人难忘的细节》。

深夜中的寂静，会把一切细微的声音凸显出来，刷刷地奋笔疾书的声音，仿佛就成了这静寂中唯一的声响……

“吱——”推门的声音划破了这寂静。妈妈轻轻地走进来，望了一眼我身旁垒起的一摞书本，踮了踮脚，又望望我笔下的作业，转身又轻轻地走了，却留下一条门缝。

我只顾着写作业，压抑着内心想睡觉又不能睡而带来的怒火。不知过了多久，正准备拿一旁的书本，突然在玻璃上看到了妈妈的影子。此时，她正踮着脚，望着我一旁的书本。我想，她是在估摸着我睡觉的时间……我的心猛然抽了一下，难道妈妈真的日日这样轻踮着脚，在一旁静静地望着我学习?我不是能从窗户的倒影中看到妈妈轻踮着脚的样子?我仿佛感觉这个世界所有的声音都嘎然而止，只留下妈妈轻踮起脚的声音，这声音令我震耳欲聋，冲击着我的头脑与耳朵。

难道在我夜夜奋笔疾书时，妈妈都会轻踮起脚，从门缝处望着我的背影?在日后的几天里，我都发现，妈妈始终在用这最无声的方式，但同样也是最有声的方式。

我没有告诉妈妈我看到她踮起脚、急切地望我的身影，因为我享受在这身影陪伴下的每个令我苦不堪言的夜晚。每当我内心烦躁想要退缩的时候，我都会向那窗户映出来的身影处望去。我知道我还有妈妈在陪伴着我，我并不是一个人孤身奋战。

母亲踮起脚，这一细小的动作，一直令我难以忘记。她这一踮，正踮在我的心头上。我不禁反省自己——时常抱怨父母不理解自己;但如此看来，是我不理解他们的良苦用心。踮起脚站在门缝处静静地陪伴，其实是最有力而有声的陪伴。

每当我在困难前退缩不进时，我的脑海里都会闪现出妈妈踮起脚的身影，这会让我感觉到，我并不是一个人，我还有他们，那我还有什么理由不努力前进?

妈妈轻轻踮起脚的陪伴是最令我难忘的细节，这也同样是最有力的陪伴。

望望窗户中的倒影，我仿佛又看到她那急切的眼神和轻轻踮起脚的样子……

“快乐不假，你懂的呀……”《快乐你懂得》的歌在我耳边回响，快乐是什么?其实我一点也不懂，于是，我开始寻找快乐。

早上，我懒懒的伸了个懒腰，爬起来，刷牙洗脸，我对着镜子笑了笑，出了门。

我走到大街上，东找找，西瞧瞧，我没有发现。回家后，我把这个问题告诉了妈妈，妈妈对我说：“孩子，你到大街上去观察每一个人，记住，用心去观察……”

走到大街上，我看见一位小学生扶一个老奶奶过马路，走到后，老奶奶笑了笑，对她说：“真是好孩子啊。”那孩子很兴奋，哼着歌走了。我知道此时的小学生嘴里发出的歌声是快乐的，因为刚刚老奶奶笑的那一瞬间，他感受到了帮助他人是快乐之本。我一个念头闪过：这就是快乐。

我又看到两个小女孩手挽着手走在大街上，他们在聊天，面带笑容，突然，其中一个女孩叫道：“停!”我往下看，哦，下面有个香蕉皮，只见两个小女孩相视一笑，这份关怀不也是快乐么?

今天，我真的很快乐，因为我不仅找到了快乐是什么，我还知道了怎么获取快乐。

同学们，你们知道么?快乐是乐于助人，快乐是关爱，快乐也许是一句话，快乐还可能是一个表情，总之，快乐就在我们身边，等待你的发现。

涓涓细流，借着泉眼不曾停歇的爱，终于汇成了一片海洋;青青幼苗，借着阳光温和仁慈的爱，终于长出了一片参天;幽幽野花，借着雨水娇宠怜惜的爱，终于开出了一片芬芳。是泉眼，造就了细流梦寐的浩瀚;是阳光，哺育了幼苗渴望的伟岸;是雨水，滋润出野花迷人的娇艳。有那么一种爱，像泉眼、像阳光、像雨水一样心甘奉献;有那么一种爱，像泉眼、像阳光、像雨水一样孕育了世上的美好的一切。这种爱，叫做母爱。

依稀还记得，每天早餐时桌上的牛奶，那么暖那么甜;总无法忘却，受伤时依靠的肩膀，那么坚挺却一直柔软，仿佛消融了冰冻的一切。记忆里时常浮现这样的画面：当我跌倒时，妈妈总是第一个过来，用她纤细的手掌为我拍掉满身的狼狈，用嘴轻轻的吹着我的痛处。虽然这再简单不过，但总能在我的心底漾起一片涟漪。

我开始怀疑，人类拥有的最初的坚强，是否就来自妈妈的那句“摸摸毛，吓不着”这种近乎玩笑的爱抚。

也许，唠叨生来就是母爱的代名词。由于那无时无刻、永无止境的爱，总有没完没了地唠叨回荡在耳畔。理由很简单，可能只是因为外出的自己没有带伞，或是勤奋的自己熬夜太晚，抑或是一个很小的生活习惯让她觉得刺眼。还好，在这周而复始的过程中，“后知后觉”的我们总算明白，唠叨的背后是暖暖的关怀。于是，世上有了一句名言：“爱之深，责之切。”

在家里，她是母亲、是妻子、是厨师、是女佣，甚至是司机;在社会，她是敬业的象征，是权威的代表。身兼数职，对一个女人来说，未免太苛刻，可她也都扛了起来。她用仁爱的光辉为我照亮前行的路。有句广告语“总有一盏灯为你点亮”，我想，她——妈妈就是我的长明灯。

母爱高于世上一切被称赞的事物，因为它是万物生长的源泉;母爱超脱于世上一切高尚之物，因为她的厚重囊括了天地。

“人生，没有太多的偶然与注定，莫名的来，莫名的去，寻到的只是背影，在谁的梦里荡漾过。”如若我只能寻到你的背影，希望那背影中不会有岁月蹉跎的痕迹。

如果可以，我要把母爱——这份生命给我的最好的礼物永远铭记。如果可以，我不会对你说“我爱你”，因为真爱无言，只字片语只是敷衍而已。

岁月之轮依旧在转，母爱之深亘古不变。

我和我的台灯是好朋友，个儿差不多，性格也差不多。我不爱说话，我的台灯更是从不说话，它永远矗立在我的书房的地面上，陪伴着我学习。

我的台灯是一盏落地台灯，正好在我的书桌旁的地面上立着，在我写作业的时候陪着我写作业，在我读书的时候陪着我读书。它的高度正好和我现在个头差不多，以前它刚来我家的时候，我还够不着它呢，现在我和它已经齐头了。也正是这样，让我意识到我的台灯已经可以是我不可或缺的好朋友了。

我是一个不怎么爱说话的孩子，而我的台灯则从不说话。它只是静静地陪着我，给我足够看清世界的光亮，这就足够了。这一点也是我认定我的台灯是我的好朋友的最重要的一点，它不用说话，只要陪着我就行，偶尔我说了什么，它不用回应我，只需要静静地倾听就好了。就像我与书的关系一样，我静静地倾听书里的故事，书也静静地呈现着它的故事，这一切就足够了。没有什么比倾听和了解更重要的了。

我和我的台灯常常待在一起，以至于妈妈每次到我的书房来，都会调侃我说：“又和你的台灯一起在看书呢!”我会满足地微笑着回应我的妈妈，让她明白有台灯陪伴着的我，也如有她陪伴着我的我，两种时刻都让我感到幸福，是相似而又完全不同的幸福时刻。

我还让我的妈妈给我和我的台灯拍过照，照片上的我正捧着书在台灯下阅读，台灯的光亮像一个足够照亮我的生活的太阳，暖暖地陪在我的身边。现在这张照片已经被我洗出来用画框裱了起来，挂在我书房的墙上，让人一看就明白我俩是好朋友，我们俩都安安静静陪伴着对方。

说到粽子，大家都很熟悉，每逢端午佳节，我们都吃清香可口的粽子。剥开清绿色的芦叶，展现在你面前的是银白色的糯米，它们粒粒饱满，晶莹剔透，犹如一颗颗美丽洁白的珍珠，咬上一口，更是清爽可口。

在品尝这美味可口的粽子之余，你是否想知道它究竟是怎样做出来的呢?

在家乡，端午节前夕，家家户户都忙着采芦叶。河滩上站满了人，到处都能听见笑声。采芦叶也有一定的窍门，要选那种不老不嫩的。采回的芦叶先要把它洗净，再放进沸水里煮一下，这样既可以杀菌，又能增强韧性。取出后放在凉水里浸泡一下，待芦叶冷却下来之后就可以使用了。粽子的主料是糯米。先把糯米淘洗干净，用水浸泡10个小时左右。为了更好吃，包的时候还可以加入一些花生、绿豆、红枣、蜜饯等，还可以掺入咸精肉，制成荤棕。包的方法，先把芦叶的一端卷成斗形，然后用糯米将斗填满，再用剩余的芦叶将其层层包裹起来。注意，可要压紧，不然容易散哟。最后用细绳将几个角缠紧，就大功告成啦!

至于粽子的形状可以做成多种多样，最常见的要属“宝塔粽”，它的样子就像一个立体锥形，是所有粽子中个头最大的。还有一些常见的，像方粽、菱粽、子母粽……每一样都逗人喜爱。

将包好的粽子放到清水里煮，半个小时后，整个屋子里就弥漫着芦叶与糯米的清香味。单闻着那诱人的香味，就让人垂涎欲滴了。

粽子的吃法也有多种：可以趁热吃，也可以等凉了吃。可以直接吃，如荤棕;也可以拌糖吃。各有各的滋味。

朋友，端午节来临时，欢迎来我们这儿尝尝可口的粽子!

我题序的青春，还眷恋着谁的回眸?

小小的我谪居在自己的城堡中，一不小心窥见了你的模样。六月的阳光滤过你的发稍，刺进眼中是那般生疼，扎出了我的眼泪。一场午夜的电影放到黎明只剩空白，可我小心翼翼避免触及的忧伤却死死禁锢了我的回忆，满世界只剩你的背影。

曾经自命清高的我与随你而来的忧伤撞了下满怀，小心翼翼地窃喜，小心翼翼的关怀，都在我穷白的青春里刻下了根深蒂固的痕迹。我告诉自己要恨那无端闯入的你，可自始至终我都无法不去原谅，不去理解那个给了我小幸福的你。

当我埋头舔试伤口，泪浪满面的抬头时遇上了她们无比纯真的笑脸，可爱的上帝把她们的真心打包成礼品送给了我，送给了我渡忧伤的诺亚方舟。十六岁的女孩开始为自己的梦想序写蓝图，开始为自己的人生计划，十六岁的她懂得了她不可以用忧伤来伤害身边的她们，十指相扣，这是一种无言的信赖与寄托。她们的音容笑貌像一串在仲夏之夜中轻摇在梦里的流萤，一纸墨色未干的流年宣纸图中，刻满星星点点的小幸福，那是从友情里捧起的一冽清泉，清凉了我十六岁的梦。

偶尔会梦见过去，梦见了那一张张无比纯真的笑脸会流泪，眼里很涩很涩，梦中一群女孩打打闹闹，说说笑笑，可刀子们都在朝与我相反的方向奔去，轻轻呼唤中却只能看见她们模糊的背影，我们真的远了吗?

向口说着这一切，只有她可以凭我埋怨，可以任我哭诉，诺大的校园中，一个人走时，她说：“把你的影子想成如影随行的朋友，回忆着她们的样子，你就不会孤单了。”我照做了，一个人的路，瞬间充满了快乐，开始习惯低着头，一路走来，望着地上影子，心里无比幸福。

流年的故事会有怎样的结局?

当口谈底高三毕业时，心里很苦，望着她天真的面庞，我想本来应该哭一场的，可是体内原本充沛的水分像枯竭了一般，不管怎么调动，涌出的都不是在眼眶里打转的泪，而是鼻腔里阵阵的酸楚。

草拟的青春包括万千的人生境遇都抵不过“天下没有不散的宴席”，可是D，朋友们，在我们人生最纯真的年代里，我们遇上彼此，都曾经把彼此当作天使般珍惜着，疼爱着。没有云彩，天空会很寂寞，没有天空，云该何处停泊。可我们没有彼此，却依然要幸福、快乐，因为在我们的心房中，有一片天空，有一块草地，有一群女孩打打闹闹，说说笑笑。

“原来的我，怀念从前，是因为太留恋，懵懂的岁月中只收藏了简单的笑脸，我愿相信，时间倒退，记忆最美，合起双手，闭上双眼。再许下心愿。在某一天，回到从前，让他们都出现，让他们没改变，让时钟停在那年的夏天……许飞的《那年夏天》在耳边轻轻回荡，简单的干净却让人感动得想流泪。

青春似一场梦，枕边残留的是甜彻心扉的小幸福。

前不久，日本和云南都发生了地震。全世界人民都十分痛心。而对于我们小学生来讲，不止是痛心，更多的是对安全的认识。今天，我就给大家讲讲地震及火灾逃生方面的知识。首先，我给大家说说当地震来临时，如何逃生。如果正在上课，要在教师指挥下迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下。在操场或室外时，可原地不动蹲下，双手保护头部。注意避开高大建筑物或危险物。不要回到教室去。

假如在家则要就近躲避，震后迅速撤离到安全地方。避震应选择室内结实，能掩护身体的物体下，易于形成三角空间的地方，空间小、有支撑的地方，室外开阔安全的地方。躲避时应蹲下或坐下，尽量蜷曲身体，降低身体重心。抓住桌腿等牢固的物体。保护头颈眼睛，掩住口鼻。以上就是地震逃生时我们应该做的。接下来，我给各位讲讲发生火灾时，我们应该如何逃生。

家里发生了火灾，要及时用湿毛巾包住口鼻，并将身上穿的衣服用水泼湿向外冲，或者尽量低头向外爬行。接着寻找没有着火的房间，将门窗关闭，用湿衣服等织物堵塞门缝，不断用水泼洒，防止烟火侵入。如果大火已逼近房门，要打开窗户或到阳台上呼救，有条件的也可用床单、被褥等连接成绳索，牢固地系在窗框上或室内物体上，沿着绳索攀到安全地带，千万不要慌张跳楼。

总而言之，我们在灾难来临时要不慌不乱，井然有序地逃生，平时多了解逃生方面的知识。关爱生命，注意安全!

古人云：“公则生明。”然而在生活中，我们却总期待着依靠感情来为自己行方便、谋利益。或者是总想着利用自己手中的权利帮助家人朋友做一些看似是“尽职尽责”的事情。可若是由于感情的亲密致使我们的认识和行为背离了公平的方向，就好比用一斤的砝码称了五斤的粮食，即使获得了利益，也不会心安理得。因此，我们心中应该有杆公平的秤，莫要让感情的亲疏左右了你的判断。

《史记》中写道：奉公如法，则天下平。若是一个管理者能做到这样秉公办事，将会受到天下人的爱戴。平原君赵胜是赵国丞相，家有食客数千。一次他家的九名不纳税的管事家臣被铁面无私的赵奢处以死刑。平原君本来很不理解，经过赵奢劝说后，他也毅然决然地说：“家臣不守法，也要严苛执法，这是为国家考虑，不然又怎样要求国人守法呢?”今后，他也加强对家臣的管理，公平办事。平原君的心中有了杆公平的秤，才会不惧权势，不怕情感的屏障，因为公平的力量足以擎天立地。若是每个权贵之人都能将公平的砝码取代情感的重量，那么天下太平，百姓安乐也就是轻而易举的事情了。

不仅仅是古代，现在我们的生活中也有这样将公平铭记于心的额“人民公仆”。义务种树三十年的保山地委领导杨善洲，清廉履职，忘我工作。在领导之位，却从不给家人行方便。给女儿安排工作，不行;退休后带家人享乐，不行;帮家人将农业户口转到城市，不行……那一个个铿锵有力的“不”表明了他的心声：我不是家里人的依赖，我是人民的公仆!就是这样近乎绝情的亲情，就是这样不留情面的拒绝，让杨善洲这一伟岸的身影深深烙印在人民心中，熠熠生辉。他心中有杆公平的秤，这杆坚硬的秤可以打破亲情的束缚，引领出清廉的社会风尚。

“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”这是古人写给为官者的处事准则。践行好这一准则，就需要我们心中一直有一杆公平的秤，用正义作为砝码，两头装的都是人民。若是这样，有怎么会有贪腐，以情牟利的事情发生呢?

心中有杆公平的秤，将公平、正义与责任写在感情前面!

今年八月，我和爸爸妈妈从哈尔滨坐飞机去了美丽的城市--天津。它是一座风土人情十足，历史文化悠久的城市。让人流连忘返。

第一天，我和爸爸妈妈来到了意式风情街，这里曾经是意大利的租界地，位于市中心，濒临海河。风情街内的房屋建筑多为二至三层不同风格的意式洋楼，街区上到处都是美丽的鲜花儿，行走在街道上犹如置身于意大利田园小镇之中。

紧邻意式风情街的是梁启超的故居。我们带着崇敬的心情步入那充满欧式风格的两栋白色洋房中。宽敞的庭院中央是梁启超先生的一尊雕像，我静静的站在他面前，仰望着他，看着他和蔼而坚毅的表情，脑海中便浮现出妈妈给我讲述的梁启超先生的事迹。沿着台阶走进室内，首先映入眼帘的是摆设极其简单的家具，体现了梁启超先生当时的简朴生活。

不知不觉已近晌午，我们来到了正宗的天津狗不理大酒店，这里的店面虽不算很大，但却是生意兴隆。你看那一个个小巧的包子，晶莹剔透，隐约可以看到馅，轻咬一小口，汤包的汁水流入口中，便满口生津，回味无穷。

接下来的几天中，我和爸爸妈妈去了动物园，在那我看到了熊猫、河马、大象、老虎、狮子等许多动物，我还亲手喂了长颈鹿青菜。而在自然博物馆，我看到了巨大的恐龙仿制化石。那巨大的恐龙骨架高至屋顶，真是个庞然大物!我们还参观了昆虫厅、海洋厅。最吸引我的是那些鸟类的标本，各种叫不上名字的鸟类，美丽的羽毛五光十色，真是美极了!

这次旅游，我们去了很多美丽而富有文化特色的景区，都给我留下了深刻印象，希望下次，再约天津。

有人认为缺陷是完美的遗憾，其实不是。因为有了缺憾，才突出完美。完美是改变缺陷的结果。

有时候播下的缺陷是完美的种子。世界著名的女神像维纳斯不也是因为缺了双臂，而留下缺憾。但是，断臂的维纳斯不正是先进艺术节中最完美的瑰宝吗?有人曾推出过成千上万种的修复维纳斯双臂的方案。这些方案都因破坏了维纳斯原来完美的形象而被不断地推翻。

完美有时候就是一种缺陷，一种突出完美的缺陷。

有时完美是千锤百炼的缺陷。一颗种子险要撑开外壳，再要钻出地面，才算真正的发芽。缺陷亦如此，先要撑开缺陷的外衣，再要经过各种挫折，才会有完美的雏形。一根弯弯曲曲的铁棒，什么用途也没有。但是只要坚持不懈的滚动，最终使之变直，也会有所作为。

完美有时候是需要锻炼的，要千锤百炼以后才会有完美的雏形。

有时候种下了缺陷却收获完美。

人种下了种子就凭着对种子的了解，知道种子会有生根发芽的可能。缺陷也是一样，因为你知道它是缺陷，你种下它，付出汗水和辛勤的劳动，目的是希望收获完美。贝多芬在失聪后连续创作了流传至今的惊世名曲——《第九交响曲》。美国著名女作家海伦凯勒天生是一个又盲又聋又哑的人，而后却成了闻名海内外的女作家。在05年的春晚上，亿万人民被震撼了，被一群聋哑墓道演员的精彩演绎所震撼了，他们凭借着对舞蹈的无限热爱与对前途的无限憧憬，以“千手观音”这一个节目赢得大江南北，长城内外，中外华人的掌声。

完美是克服并改变缺陷后的甜美果实。

更多时，却显示完美上的一把利刃。他不但不能将缺陷转变为完美，还有可能将完美推向缺陷。缺陷与完美本来就是同时存在的，你之所以不能做的完美，那是因为存在缺陷。假如你发现了缺陷，却不知悔改而置之不理，那它将进一步摧毁你的完美。假如爱迪生在双手受伤之后放弃，那我们不会有日夜光明的时刻：假如美国总统林肯在两推犯病后，自暴自弃，那美国就没那么快解放了。

完美本身就存在缺陷，缺陷就造成了完美。缺陷与完美本就是同根生的兄弟。没有人是完美的，毫无缺陷的，有时候播种缺陷，往往可以收获完美。

当今世界，人工智能、虚拟现实等技术快速发展，各种各样的机器人正一步步走进我们的世界。是欣然接受，还是退避三舍?我认为，不论态度如何，机器人永远无法取代人类。

诚然，机器人的出现给我们带来了许多便利之处。在家做清洁，有扫地机器人;给小朋友讲故事，有对话机器人;餐厅点菜，有服务员机器人。“世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。”如果利用机器人，我们能得到更高品质的社会环境、更高效率的生活状态，何乐而不为呢?

但与此同时，随着机器人不断“拟人化”，不少人开始深思：我们的生活将要被机器人主宰了吗?阿尔法狗击败李世石余温未散，又有高度仿真的机器人索菲亚横空出世，我们担心未来的某一天，电影中机器人统治世界的局面成为现实。于是有人用消极的态度负隅顽抗。我认为，我们应在这之间保持理智：不使物役我，而使我役物。

小时候我们常常为这个问题困扰——电脑强大还是人脑强大?答案是绝对的——人脑。不论是怎样的机器人，都是人的创造。正如法国科学家苏埃尔所说，“机器人高度拟人化，将重新定义人的价值”。我们要做的，就是明白人的价值。帕斯卡尔在《人是一棵会思想的芦苇》中这样定义人的价值——人的伟大，我们对于人的灵魂具有一种伟大的观念，以致我们不能忍受人的蔑视，或不受别的灵魂尊敬。所以，在柯洁对战阿尔法狗时，我们看到他的皱眉，或扯头发，或有汗珠沁出眉间，虽然柯洁没有赢得比赛，但这就是人的价值，正是这种价值让我们不被机器人役使。

不久之前，诺贝尔文学奖获得者莫言在被问到“如何看待机器人写的诗歌作品”时，他答道：“从技术上讲没有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的东西，不是真正的文学。”针对机器人，他又说：“一个活人写的诗，哪怕平仄全错了，至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的，作者写的不如机器快，但这是人写的东西，是有‘人气’的。”所以即使机器人可能思考，可能更好地完成任务，但他们始终缺乏了一种叫“人气”的东西，正是这种“人气”，才保证我们在机器人愈发人化的同时，不被机器人同化。诚如苹果公司CEO库克所说：“我并不担心机器人像人一样思考，我只担心人像机器人一样思考。”我们应保有这样的人气，机器是死的，可人是活的。“机智者会跳出思维定式去思考，想象所有可能的办法去达到目标。”哈维·麦凯如是说。这大概就是人之所以为人的意义吧。若完全沉浸于科技带给我们的方便中，我们就可能被它奴役。

尼采说：“人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越。”机器人使我们更加成为人，更有超越自我的勇气，从而不使物役我，而使我役物。