爱岗敬业奉献社会作文(精彩20篇)

在飞速发展的现代社会，所有的一切都与“智能”两字紧密的连在一起，比如说：手机、电脑、电视、照相机等就是最完美的证明，现在的一切都是先进，一切都是前进的，一切都是超越过去跨向未来的。

不举其他的例子，我的家乡——高邮就是很有力的证明，这十几年来，她一直在前进。

其实，我并没有见过过去的高邮城，只是听妈妈偶然提起过，妈妈的声音既柔又甜，很快，我便踏进了那个落后的城市。

我双脚踩在那坑坑洼洼的泥巴小路上，随着蜿蜒的路行，我走到了一座如贫民窟一般的小房子前，房子看起来不大，但却挤满了人，好似他们一家子都聚在了那儿。继续前进，新鲜的空气不断的窜入我的鼻腔，溜进我的五脏六腑。顿时，我倍感活力，抬头挺胸起来。走了一会儿，我看见一个小个子的女孩正蹲在地上挖着野菜，不时的还闻一闻。这是……对了，我正在街边的花圃里看见过，我爱怜的用目光看了看女孩。

坑挖的小路一直走不尽，无数的细节，动作定格在了我的眼前，也有无数画面在我的眼前飞速闪过，他们的生活好像都很充实，都很新鲜、自然，都充满了蓬勃的生气和静谧的美好，虽然它们看起来都很忙碌。

温柔的声音在屋内回荡，渐渐的声音停止了，我也“醒”来了。

回想刚才的“梦”，在展看现在的高邮，不得不说在这十几年的时间里，高邮的进步可真谓是——飞速。

现在的高邮到处都是绿树成茵，鸟儿歇鸣一条条宽广的马路上的轿车飞驰。人人手里，口袋里都有一个个美好的瞬间，一段段精彩的回忆都珍藏在了相机里……打开电视，无论是孩子们喜欢的卡通片还是成年人喜欢听的流行、复古的歌曲，都可以找到，彩色的画面更美丽，也更吸引人了。一座座工厂在高邮屹立了起来，不再会有温饱问题等待解决，一家家的欢笑声在高邮的天空间回荡……学校里书声琅琅，到处都散发着油墨的香气和花草的馨香。

我相信未来的高邮会更好，未来的中国也会更完美，飞速发展的今日，我们也该在校园里让自己的成绩也飞速起来。这样，我们也可以为祖国做贡献，让我们的家园更美好，文明的现状，我们也将随你向前。

当稚嫩的童声在你耳畔响起：“学习雷锋，好榜样，放到哪里哪里亮，愿做革命的螺丝钉，共产主义思想放光芒”时，你是否会心潮澎湃？你的眼前又是否会浮现出那戴着大翻帽，却一脸刚毅的雷锋？你又是否会想到那在雪地上深一脚，浅一脚，却还坚持为老乡扛粮食的雷锋？是的，雷锋是我们时代造就的英雄，更是引领时代的英雄！

而今天的我们，哪一个又不是被捧在手心里怕摔了，含在嘴里怕化了。那一个又不是被整天浸润在蜜罐里。可是，当我们在家里当着“小皇帝”，“小公主”，理所当然地享受着属于自己的爱时，又有谁会想到将这份爱分享并传递下去呢？

在刚刚过去的“雷锋日里”，我去了离这里最近的养老院里。在哪里，我看到的不是一张张灿若夕阳的笑脸，而是一个个孤单而孱弱的身形。我看了，觉得心里阵阵酸楚。我觉得，我应该为他们做些什么。于是，我几乎摸索遍了身上的每一个角落。呀！忘带钱了！看来，只有劳动来献出我的一份爱心了。马上，我拿起一块抹布，顺着楼梯栏杆上上下下抹了一遍。虽然自己被累的满头大汗，呲呼呲呼地喘着粗气，但看着在阳光下闪闪发光的栏杆，我心里美滋滋的！这时我想起了一句话：“奉献，可以使人的心灵丰满而充实”经过一天的劳动，我想：是不是只有这一天才能奉献爱心呢？不，只要我们有一颗滚烫美好的心灵，其实，每天都可以成为雷锋日！每天也都会变得美丽而多姿！

让我们从小事做起，从身边做起，都来奉献爱，收获爱！

提到正能量，那自然就是积极美好，以及信了积极美好之后的阳光向上。由于它给人以奋进的动力和对周遭世界的信心，似乎百利而无一害，所以主流媒体往往将其作为宣扬的重点，力图人人都受其感染，乐观者坚定信仰，悲观者拭泪而笑。而真实的需求，其实远远复杂得多。

曾经在网上看到征集对抑郁症患者的留言，底下满满都是安慰与鼓励的话语，字里行间流露着渴望施与援手的真情，将屏幕前并非患者的我打动到热泪盈眶。可我的泪水被一个匿名者的一段话硬生生憋了回去，匿名者说，他曾患抑郁症，那时哪里听得进去什么世界美好，一心充塞的只有黑暗无望。原来，那些正能量的文字，可能仅仅打动了并非抑郁症的我们。

这不禁让我思考，正能量到底应该给予何人，或者说更要紧的，应该如何给予。

有人把抑郁症患者比作哮喘病人，健康人无法理解哮喘病人在空气充足的地方喘不上气，那便同样无法理解抑郁症患者在充满美好的世界里感到绝望。如果不设身处地换位思考，而只是给予仅对自己成立的正能量，其作用几乎为零。然而在很多情况下，对他人感同身受又是几乎无法做到的。于是此时被需要的便不再是正能量的灌输，而只是负能量的隔绝：考好的人对安慰考砸的朋友无能为力，那至少可以阻止他看到“高中教学楼，一跃解千愁”这样的信息。

但对于心怀光明的人，他们的正能量早在心中牢牢扎根，那么则应反其道而行之，用适当的负能量作为熏陶，正如用适当的风雨淬炼树苗的成长。《人间失格》是本充满压抑的书，我不敢把它推荐给内心时常波动的人，但却十分建议无忧无虑的乐天派坐下来品读品读，看一看负能量的世界原来有其存在之理，看一看负能量的人其实并非罪大恶极。违法犯罪的新闻，满口抱怨的愤青要少看，但应当拿给不谙世事的青少年，作为自保意识的培养。因为心怀光明的人，有的是阅事无数内心坚定，大多还是未经风浪涉世不深。总该提前告诉他风浪的存在，才能免得风浪突袭之时一蹶不振。

于是我们发现，正能量的分寸拿捏十分微妙，而负能量也大有其用并非一文不值。这事无法大体来讲，只得因人而异。有人听说高校学生自杀频发便诟病学校的人文关怀，你应告诉他“人生实苦但请你足够相信”的故事予以正能量的反驳；有人执迷相信一见倾心白头偕老的爱情，你应给她《革命之路》中无法调和的婚姻矛盾作为负能量的辩证；有人张口闭口崇洋媚外不知何为爱国情怀，你可以带他看看《战狼2》给他正能量的洗礼；而当他的爱国之心足够热切足够虔诚，你再把贪腐环保教育问题挨个摆上台面让他见识负能量的顽性。

大约只有这样，正负能量才能得到一个良好的动态平衡。这样的平衡使悲观的人看到阳光但不至于晃到眼睛，使乐观的人面对阴影但不至于失去光明。愿我们不只一味看到正能量的必要性，也能兼顾负能量的存在。毕竟阴阳两极，少了哪边都不能完整真实。

早春，乡下的奶奶便带上一把锄头前往地里。这是她一成不变的习惯。似乎少了与泥土亲密接触，每天的日常便少了什么东西似的……

在我们的生活中，泥土是很平凡的，很多人都对泥土视而不见。

可是如果没有了泥土，我们的生活会怎么样呢？可能，我们就无法生存，没有了泥土对我们的无私奉献，脚底下就会到处是石头，没有立足之地；没有了泥土的舍己为人，我们就吃不到食物；没有了泥土看似平凡却别有深意的付出，世间万物都无法生存。

随着人类不断浪费泥土，造成了大量的水土流失，最终伤害的还是人类自己啊！

人来人往，车去车来。泥土依然卑微得被人们踩在脚下，无声无息。

泥土这无私奉献的精神值得我们学习！

这样无私的在大自然里的生物还有很多，比如蜜蜂，虽然每天在花朵旁边“嗡嗡”地飞着，惹人心烦。可踩来的辛苦成果呢？正如《蜂》这首诗所说：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这都不是在为人类吗？

泥土无私奉献，任愿让人踩踏。蜜蜂每天辛勤劳作，为人类酿出蜂蜜。这都是对人无私的奉献。

所以，就算我们在生活中无声无息，不为人所知，但也要为人民尽到自己的责任。就算不被人所尊重，也要像泥土和蜂蜜一样为人民无私的奉献。

世界上最伟大的东西是爱，而其中最无私的爱就是父母的爱，这应该是所以人的看法，无容置疑，父母的爱是最伟大的，这我有很深的体会。

从小我就和爷爷奶奶待在一起，但是父母亲却给予我很多的关爱，即使他们很少待在我身边，但是每次回家都会补偿我很多。接着到了小学，我便离开了爷爷奶奶和父母在一起。原本我希望搬过来后能够很快乐，可是并没有如我所愿，父母因为工作的原因天天要上班，除了吃饭、睡觉，只有很少的时间来陪我。所以我觉得父母没有好好照顾我，可是后来我才渐渐明白，父母给予了我很多关爱只是我不知道罢了。如果没有父母的照顾我能够健康的长大吗?没有父母的照顾我能每天按时起床吗?我觉得最深刻的一件事是父母半夜为我起床盖被子的事，虽然看上去是一件小事其实不是。小时候的我半夜常常会踢被子，所以常常感冒父母于是每天晚上起来看我踢被子了没，只有看见了我安然无恙时才爱心的去睡觉，这些小小的事中流露出他们对我的关爱，只是我没有发觉到罢了。

还记得小时候我常常生病，所以要时常去打点滴，每次都是父母带我去看从来没有“缺席”，还记得当时离家很远，而父母的工作都很忙但他们总是等我挂完点滴后陪着我离开，有次我很好奇的问父亲为什么不回去工作，父亲当时笑了笑说现在厂里没有事所以就晚点回去，可是当我们回到家时父亲便急急忙忙的离开，我顿时想到为什么父亲要晚点去工作。顿时心中有一股暖流在缓缓流动。

是问世界上有什么东西比父母的爱更伟大、更无私，我们欠父母的东西太多一辈子也还不完，而父母也不求我们要去报答他们，只是希望自己的儿子女儿能出人头地罢了，所以爱是无私的特别是父母的爱是最无私的。

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事。

今天，我就欣赏了著名漫画家华君武画的这幅《假文盲》，这幅漫画颇有意境，使我感受颇深。

《假文盲》这幅漫画上画的是在一个公共汽车站，工作人员专门修了一个通道，旁边立着一块牌子，上面写着赫赫醒目的五个大字：母子上车处。而这个通道内挤满了身强力壮，眼神冷漠的大男人。抢在第一位的是四十多岁的干部，头发乱蓬蓬的，身穿貂皮大衣，显然是上班要迟到了，他视而不见。第二位好似一个军人，他头戴毡帽，身着棉大衣，双手放于衣兜内，两眼闭目养神。第三位是个学者，他轻蔑地看着牌子，显得若无其事。第四位是个医生，他睡眼惺忪，还带着口罩，认为自己理所当然。而在这所谓的“母子上车处”旁，才站着真真正正的母子俩。这位瘦弱的母亲，怀里抱着自己的孩子，用祈求、惊讶的目光看着这几个大男人。可见，这几个大男人是多么的不讲公德！假文盲！

难道你们还是个大男人吗？难道你们就这样不知羞耻吗？难道你们不为自己的行为感到惭愧吗？难道你们就“站得其所”吗？难道你们真是文盲？不。你们一个个都穿金戴银，怎么可能会是文盲呢？没错，你们的确不是文盲，而你们是假文盲！

看了《假文盲》这幅漫画，我也由此想到了我们的生活中常常出现的这种类似的不讲公德的行为。就在我们成都市中心，就有人随意乱丢果皮、纸屑，甚至还随地吐痰，从外国到我们中国旅游的游客还主动弯腰捡起垃圾，扔进垃圾桶。这不是抹黑了我们中国人的脸吗！而在这里，有些年轻妇女，在前面骑自行车，新疆人就在后面追，就是为了偷挎包。这不是把我们中国人的脸给丢尽了吗！

中国人民这个古老而历史悠久的国家，就这样让社会上的渣滓把我们中国人的公德一败涂地吗？中国人民就是这样讲公德的吗？这就是中国人民的公德吗？这就是中国人的公德吗？

叮咚，一封带有花香的邀请函遇到你的面前，你会不会想都不想的答应？

周五的上午，风和日丽。于是，我们来到了位于宜兴的薰衣草庄园。

曾经有个梦，想去普罗旺斯看薰衣草。所以当接收到我们家要去兴薰衣草庄园的消息的时候，我十分惊喜。我似乎看到了那一片如梦境般的紫海。混到了那一股沁人心脾，引人入梦的薰衣草芳香。

一路上尽管有些无聊，但是马上期待着即将见到的那一天梦境中的薰衣草，恨不得插上翅膀，马上飞到宜兴，去见梦。旅行，不是去看风景，而是去寻回最真实的自己，宜兴紫海薰衣草庄园航拍，花海融入灯海，绚烂的灯光斑斓糅杂在丝丝花香之中，仿佛上帝遗落在人间的伊甸园，美丽而纯洁。

你知道么？，在宜兴有一片梦幻的薰衣草庄园。连绵的缓坡上荡漾着幽静典雅的紫色，温暖俏皮的粉色，斑斓的糅杂在丝丝花香之中，仿佛上帝遗落在人间的伊甸园，美丽而纯洁。那里是宜兴紫海薰衣草庄园，占地约500亩，西北横卧龙山，西南濒临阳羡湖畔深氧骑行公园，正南为烟海袅袅的油车水库，是宜兴较大型薰衣草庄园。

只可惜我们去的时候那一片紫雾烟般薰衣草并没有开放，值得细细的查了花期，这才发现我们并没有愉快的赶上花期。但是园内的花圃里被工作人员们贴心地插上了一排排的紫色小风车。风一吹，呼啦啦齐齐的转起圈来。好像在和你招手“快来呀快来呀”即使没有紫色的薰衣草，那一排排紫色的小风车足够让人心情愉悦。

那一片片让我魂牵梦绕的薰衣草虽然没有让我看见，但是，我已足够想象到了它盛开时，该有多么的壮丽。等风来，且闻花香。

今天，我们去顺德长鹿农庄开展社会实践活动。

来到目的地，进入园区，我们迅速分好组，然后我们就在组长的带领下开始活动了。我们玩了很多项目，有海盗船、鬼船哥德堡、UFO、神奇之旅、水上三轮车、滑翔机、冲浪旋艇等等。我最喜欢的项目是水上三轮车。

水上三轮车是我和徐琮凯坐在一起。一开始的时候，我对徐琮凯说：“蔡敬平和蒋大同的船在我们前面，我们追上他们好不好?”然后我和徐琮凯默契地笑了。在玩的时候。总是有些小插曲，不是这一辆来撞我们的车就是那一辆来撞，搞得我和徐琮凯都玩不好。

玩完了我就和徐琮凯就和班级大部队去汇合，不知道怎么回事走着走这我就看不见他们了。我心里想“惨了!我肯定走丢了!”我心里害怕极了。我走来走去，看到了但老师，她是我们的数学老师。但老师问我：“你怎么一个人在这里呀?”我说：“我，我走丢了，找不到大家。”但老师说：“没事，我给你们班主任杨老师打电话吧!”说完，她立即给杨老师打电话，然后把我带到班主任那里。杨老师问我：“你是怎么走丢的?”我把事情从头到尾说了一遍给杨老师听，然后杨老师笑着说：“原来是这样啊，没事!赶快去玩吧!”

玩了一整天，我很累了，大家也都很累了，但是大家都很开心。最后大家舍不得地离开了顺德长鹿农庄，回到了学校。

雨水奉献给河海，绿茵奉献给大地，爱心奉献给孤苦，孝顺奉献给父母。奉献是一种自我牺牲，奉献需要热情、真诚与感动人心，奉献更是一种高尚的情操表现。英国人罗斯金说：“为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量”。法国人拉伯雷也说过：“生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。”奉献总是和帮助，付出紧密相连的，给人以帮助，对社会付出便是一种奉献，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资经济，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。人生在世，不过短短数十年寒暑，若不能做一些对人类或社会有助益的事，岂不是枉费生而为人的意义。

从婴幼儿的孩提时代，我们在生活上无法完全自理，都还需要父母悉心照顾抚养，才得以日渐茁壮，以致长大成人。如果不是父母一边辛苦工作，一边牺牲自己的体力与时间，哪有今日的我。我们曾经曚懂无知，天真犯下许多错误，如果不是师长悉心教诲，慈悲宽容我们的天真无邪，甚至荒.唐脱序，哪有我们从无知到启蒙懂得做人做事的道理呢?父母与师长，牺牲了他们的青春，奉献了他们的慈爱与精力，随着岁月流逝，他们日渐老了，体力衰退了;换来我们的成长与茁壮。上一代对下一代的奉献付出，是无怨无悔的。这是人类精神的崇高表现，也是世界文明得以繁衍进步的基础。泰戈尔说：“果实献出它的珍贵，花朵献出它的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿荫。”德蕾莎修女说：“不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。”

“前人种树，后人乘凉”，在享受别人对我们的奉献后，我们也要学习乌鸦反哺，羔羊跪乳的精神，对身活周遭需要我们关心付出的人奉献。只要活着一天，我们就应奉献自己;为了全人类、全世界、全宇宙的美好与进步而努力。我们的视野必须放远，超脱生命的侷限;我们的行为必须高尚而伟大，不吝牺牲，无所畏惧。有了这种胸襟，任何障碍与挫折，都将微不足道。从今日起，将奉献的精神扎根，而且向各个方向分枝出去，发芽、开花，将来它必定会长得更为茁壮而快速。对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。如果人人都能有牺牲奉献的精神，那我们的国家与社会，必能更加温暖而祥和。

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这句还常常挂在我们嘴边。即使是只献出微不足道的力量，那也是奉献，成千上万的人每个人都奉献一点“微不足道”，一滴水就汇聚成一池水。

今天，我来到常熟新华书店买书。当推开透明宽敞的玻璃门时，我忽然听到了一声清脆的钱声，我朝着钱声看去——原来是一个残疾的叔叔。

那位叔叔没有脚，不能走路，只能跪在破旧的布上，手中拿着一只小铁碗，那位叔叔不时地看着书店里的人，默默地说：“等我有了钱，一定要给女儿买好书！”路边的行人不时地从口袋里拿出一元硬币，投入小铁碗中，一声又一声地响起来清脆的钱声。

看到这里，我当然要奉献一点爱，不然呢？我走到叔叔那小铁碗前，连忙把10元的纸币对折了一下，塞到碗中。

当然这只是微不足道的奉献，我要学习毛泽东、邓小平这些伟人，学习钱学森等众出的人物，学习贝多芬那些的音乐大师……长大以后我将来还要想为家人奉献，为大城市奉献，为社会奉献，为科学奉献，给所有人己所能及的事情献出，让世界感觉到友善。

最近，我读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》，却被书中快乐王子和小燕子的无私触动着，使我深深感到——爱是无私的奉献！

快乐王子的塑像本立在市中心，是这座城市的象征。他身上缀满了纯金箔片，眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可是为了帮助穷苦的人们，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的穷人。冬天来了，小燕子依偎在快乐王子身边冻死了，而快乐王子也因失去了往日的光彩而被拆除。

当人们都认为快乐王子已经失去了存在的意义，把它投入火里融化时，可是快乐王子那颗用铅做成的心却怎么也融化不了。最后，人们把小燕子的尸体和他的心却扔进垃圾箱中。

是什么让快乐王子奉献出了自己身上的珠宝？是快乐王子那颗烧不融的爱心，和他那舍己为人的精神。是什么让小燕子奉献了自己的生命去帮助他人，是因为他被快乐王子的精神感动着。他们这种无私奉献，乐于助人却不计后果的可贵精神时刻激励着我。

相信人们最终会被快乐王子和小燕子所感动，也相信在人们的心中一定会有快乐王子和小燕子的塑像。就像歌中唱的那样：“只要人人都献出一份爱，这个世界将变成美好的人间。”

在一个冬天的早晨，北风呼呼一个车站内有许多买票的人，他们争先恐后，怕自己想买的火车票。

可是有谁关心过那些弱小的孩子和母亲呢？每当拥挤的人挤疼孩子的时候当母亲的还是只能勉强忍住，她的心何曾不会痛呢？火车站领导考虑了这个问题，并且做出了更改的方法，那就是建一个母子上车处，这个举动让所有的母亲擦了一把汗，在一个上午雪花纷纷的落下，年轻的阿姨带着三四岁的儿子准备去旅行，见到火车站内买票的人已排成了一条长经在内盘旋，这时这位阿姨苦恼了，突然看见了一个牌子上面写着母子上车处，这下可真是柳暗花明又一村呀！阿姨赶紧跑到那儿去，可是在那排队的并不是母子，而是一个个身强体壮的年青人，这些人一共有四位，第一位穿着名牌皮衣两手放在口袋里，第二位个子很矮，可是很威风很神气，第三位带着口罩，现然是身体不好 ，第四位带着个鸭舌帽好像等得不想再等下去一样，阿姨上前去想要教导他们，说你能告诉我这是几个什么字吗？第二个人说：“说什么说呀！你不会自己看呀！”阿姨忍住心中的怒火，心平敢和的说我是个文盲不识字，这时那位年青人才有气的说母子上车处，阿姨又问“那你知道是什么意思吗？”那个带着鸭舌帽的人轻视的说连这都不知道，让我来告诉你吧，就是带着孩子的母亲可以从这上车。阿姨又说：“你们怎么能站在这里呢？”他们听完就走开了。

要记住社会是我们大家共同保护的，千万别成了社会的罪人，也不能成假文盲了呀！

[关于描写社会的假文盲作文

最近一段时间，我一直这样一个故事震撼着、感动着。在台湾台东，有一名叫陈树菊的卖菜阿婆，她守着十多平米的菜摊经营近五十年，手上每次进出是五元、十元的蝇头小利，三餐吃的是酱油拌饭。但就在这样的情况下，她却从自己微薄的收入中先后捐出近1000万台币用于社会慈善事业，并与许多亿万富豪一起被《福布斯》杂志评为今年亚洲慈善英雄人物。

从5元、10元，到100万，1000万，这是一个多么漫长而又不可思议的过程，其中又蕴藏着多少不为人知的艰难与磨难。在陈阿婆近似传奇的故事里，我再次明白了这样一个道理：平凡同样可以崇高，坚持也能铸就伟大。

我现在还深深的记得，两年前的一天，我正坐在台下聆听演讲。那次，是我们常德地税系统组织的 “爱岗敬业、忠诚奉献”巡回事迹报告活动。报告团的所有成员来自全市各个区县，都和我一样，只是共和国万万千千基层地税干部中的普通一员。在他们朴实无华的报告中，没有动人诗篇，没有壮语豪言，但却象陈阿婆一般，使我感动、使我震撼。为了确保国家税收任务，他们有的克服困难，用汗水和疲惫换来了征管增收的累累硕果;为了打击偷税抗税，他们有的针锋相对，在邪恶面前挺起了地税人刚直的脊梁;为了几元、几十元的税款，他们有的风雨无阻，在城乡之间筑起了一道蓝色长城;为了解决纳税人的实际问题，他们有的加班加点，用实际行动谱写了一曲征纳和谐的动听乐章。春天与秋天的更迭，他们送走了多少个不眠之夜;阳光与星光的交替，他们又迎来了多少个明媚的晨曦。每当看到他们，看到其他许许多多平凡普通的地税同事时，我的耳边仿佛都会传来一声声聚财为国、执法为民的庄严承诺，仿佛都会响起一阵阵勤政拼搏、开拓进取的铿锵鼓点，仿佛都会听到一首首廉洁自律、无私奉献的深情赞歌。

其实，同样的感动，同样的收获，在我工作的县局，在我的身边经常都在发生着，一直在激励我奋进，指引我前行。每天，当我走进我们县局办公楼的时候，都会在楼道入口看到这样一句话：“把简单的事情做好，你就不简单;把平凡的事情做好，你就不平凡。”这句简单而又深刻的话语，正是对我们安乡地税人坚守平凡，默默奉献的最好诠释。几年来，由于办公室业务方面的需要，我经常会到征管一线去了解工作进展，挖掘工作典型。而在总结提炼的过程中，我才发现自己笔下的词汇是如此贫乏，才了解表达真正的感动是如此困难。在我的身边，有这样一位同事，他的父亲和妻子去年先后被查出患上绝症。单位、医院和孩子学校，他每天就象陀螺般来回奔忙，不到一个月时间，人就整整瘦下去10来斤。去年下半年，妻子转到长沙治疗，他每周五下班后乘车过去，周日深夜再匆忙赶回，其间没有耽误过一天工作。我还有这样一位同事，因为属下干部工作失误，他主动承担责任，从中层正职降为一般干部，每天上门到户，管个体，搞征收，在自己原来的下属领导下乐呵呵的工作……象这样的例子，这样的同事，我还可以举出很多。正是从他们身上，我才更加深刻的了解了什么是平凡和伟大、什么是奉献和执着。正是在他们无声而有力的指引下，我才能够从一名地税新人迅速成长、成熟，才有机会走上今天这个讲台。我站在这里，其实代表的不仅是我自己。在我身后，是更多更加优秀、更加忠诚敬业的安乡地税干部。我骄傲，我是一名地税人，我更骄傲，我是一名安乡地税人!

人们常说，一滴水珠，能够折射太阳的光芒，一朵浪花，能够汇就大海的宽广，而一张0.1毫米的纸，在对折51之次之后，积累的高度将会超过地球到太阳的最远距离。亲爱的同事们，朋友们，所有崇高的事业，都源于不懈的坚持，始于平凡的努力。让我们一起行动起来，在“尚德若水、兴税至和”的文化理念指引下，坚守岗位，乐于奉献，在漫漫的地税征途中，敬业，尽心，尽责!用青春，用汗水，用智慧，用热情，共同履行“聚财为国、执法为民”的庄严承诺，共同铸就常德地税辉煌灿烂的美好明天!

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。

苹果公司始终致力于让人工智能造福人类，以苹果公司为例，它的成功除了独树一帜的商业理念，更少不了人性的力量，也就是库克所说的“价值观和同情心”。而库克担心的问题，在今天愈演愈烈，这个无德、无情的病危社会正在吞噬人们都纯真心灵。

这种现象有其合理性，也有病态的一面。

任何国家的经济发展都离不开资本逐利，追名逐利是每个发展中国家不可避免的社会现象。利益驱动发展，这无可推崇也无可否认，这是个千古不变的铁律。因此在残酷的社会竞争中，为了生存、为了无忧地生存，只能把自己变成赚钱的机器。

然而，这并不意味着我们就要抛弃价值观和同情心。虽说物质基础决定上次建筑，但我们人性中美好的一面却是基础中的基础。打个比方，物质基础是高楼中的最底层。那么价值观和同情心就是深入地下的地基，没有稳固的地基，再高的楼房也会轰然倒塌。因此，道德与情理是我们修身治国平天下的基本需要。可为何这种理念正在淡化呢？

最近，鹿晗与关晓彤的新闻闹得满城风雨，而袁隆平的杂交水稻获得突破进展却无人喝彩，诺贝尔文学奖的颁布也被夺去锋芒。其中反应出大部分人的价值观仅仅停留在浮华的娱乐圈中，对真正有价值的新闻漠不关心。我认为这主要的过错在于媒体人与新闻人职业操守的泯灭。极少有像华莱士、白岩松这样打破砂锅探到底，不探究竟不罢休的新闻人。他们有一颗传播爱与正义的心，他们看到的世界决定着观众的视野。一旦方向舵偏移，航行的方向就会偏移。一旦新闻人只拘泥于娱乐圈的大小琐事中，群众也就跟着他们的步伐越陷越深。由此，引发了价值观缺失与同情心的泯灭。要问谁能拯救这个病危的社会，我认为一定是那些坚守初心、有责任有担当的"传道者"。

情理与道德是我们修身治国平天下的基础，它可能因为这几个利益社会而式微。但主导它的权力在每个人手中，特别是在传道者的手中，只有他们，能拯救这个冷漠的社会。

The Olympic Games will be held this year.I am so excited and I think the

games will be interesting and also fascinating. But now the important ishow

should we do with the Olmpics if I am a volunteer? To solve the problem will be

extremely difficultbecause nowadays lots of people devote themselves to society

and you can not hold an opportunity easily.So just try my best......

We can go to the English Corner to help them to send some DIY newspapers

and go to the neighborhood to tell the stories or history about Olmpics to the

people who are curious to learn. Alsowe can go on the streets to find the

problems such as putting away the trash anywheresaying out the impolite

words.That will be meaningful.I am sure that I will succeed.Believe itdo it!

非常荣幸我能代表我们工会组的同仁在这里演讲。我很珍惜这次机会，但我也从没像现在这样发现自己不适合演讲。我实在无法用语言表达此时此刻对自己祖国、对自己学校、对自己亲人、对自己同事、对自己学生、对自己岗位的无比眷恋。屈指一算我在这个集体里已经成长到第10个年头了。从带着理想、冲动和激情到现在能冷静、沉着地审视反省自己的工作。我切实感受到了从适应期到成熟期，自己成长的力量。但是在这次暴孽突兀的灾难面前，我更意识到生命的脆弱与自身的渺小。突如其来的灾难刺痛了我们内心最柔软的部分。心灵深处原本的善爱，使我无心再去续写那些轻描淡写的文字，无心再去絮叨那些琐琐碎碎的常事。眼前的成绩显得无足轻重。一想起那些倒塌的学校，那些年轻的生命，就有汹汹涌涌的泪水流淌在心底。……。我们这里，天依旧很蓝，鸟语花香，窗外孩子的笑声清晰可闻。可是很多孩子，他们却只能活在亲人的记忆里了，再也不会犯错误，永远再也长不大了。孩子就是希望!我们是幸福的，因为我们还活着，我们的孩子还在欢笑。我突然觉得自己的学生无比的亲切，自己的岗位无比的神圣。我对它开始充满依恋、充满爱意。语言变得苍白无力，自我变得轻若鸿毛。我不知道怎样才能体现这份爱，才能表达这种情!我现在唯一的选择就是敬业。

我们可能要面对新的问题，适应新的变化，创造新的生活，而这全新的一切，没有脚踏实地，没有尽职尽责，没有默默奉献又如何能完成?爱岗敬业说得具体就是要尽岗位职责，把具体事物一点一滴地做好，把工作时间一分一秒地抓牢。准备好每一篇教案，上好每一堂课，做好每一次作业批改，把握好每一名学生的成长。这就是敬业，这就是爱岗!这就是尽职!

我们以什么样的精神对待工作，决定着工作的成败;以什么样的态度面对学生，决定着学生的成长。我们的态度决定着学生的成长，这就是教育工作之所以神圣的原因，也应该是师德水平的重要体现。学生就好像花草树木趋向于阳光一样，趋向于教师。学生的这种向师性表明，教师对他们来说，实在是太重要了。我们应该是学生生活中、心灵上最重要与震撼的人物。他们每天的大部分时间，是同我们在一起或是在我们的影响下度过的。他们是不是能生活得有意义，是不是能学得有效果，是不是能健康成长，是不是幸福快乐，都和我们有太大的关系。他们每天都希望从我们这里得到美好的东西。

我们的敬业爱岗意味着要对学生的成长负责，不仅要关注学生的学业，也要关注学生的情感态度、生命价值;不仅要关注学生的学习，也要关心学生的品德和习惯。我们要成为“学生成长的促进者”，在我们学校培养学生的品德、习惯和学习能力尤为重要，使其和谐、健康的发展。树立起坚定的人生方向。我们还要成为学生成长的伙伴，既能理解学生成长的苦恼与抗争，具有同理心，又能带动、帮助学生，具有影响力;乐于做学生的伙伴，在平等中感受升华，在成长中享受收获。唯其如此，我们的责任心才能成为学生进步和发展的真正动力。

做人必须像人，不求惊天动地，但求问心无愧。忠诚于我们教育事业，就要有胸怀大局，恪尽职守，爱岗敬业的责任心;就要有尊重生命，无私奉献的崇高品德。在学生的眼里，我们是神圣的，是美丽与智慧的象征，是正义与道德的代表，是让他们崇拜、信任、爱戴，并渴望接近和刻意模仿的人。我们除了无私奉献外，更重要的是用真心、诚心、信心去对待学生。爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。大难面前。这种大爱已化做一种本能，我不希望我们也有这样的机会。但是教书育人已经不仅仅是我们赖以谋生的职业，更是一项伟大的事业，一项实现了自己个人价值和社会价值的事业。

能够把个人的爱好作为自己谋生职业的人是很幸运的，能够把赖以谋生的职业变成一生为之追求奉献的事业的人更是了不起。看看我周围的同事们，谁也不例外。旗帜在前，催人奋进。我经常问自己，我离优秀的距离还有多远?我将朝着所确立的新教育目标继续去努力、去奋斗。

橡皮是我们处处可见的东西。他在我们的学习中，有很大的作用。

橡皮它在我们练习的时候可以擦掉错误的答案。在考试中他也是必不可少的。如果没有橡皮，在你写错的时候，用什么来擦掉呢？

尽管橡皮的作用很大，但还是有人不知道它的作用。而且还任意糟蹋橡皮。有的橡皮上面净洞洞，有的上面画了画儿，有的少了半个。橡皮就这样默默地为我们奉献。

在校园里，在我们身边。也有一种默默奉献的人——送水工。在人们的生命中，不可缺少的东西之一就是水。这一天下来六个年级要喝多少桶水。每天送水工都会来送一车的水。这些水可不会自己下来。需要送水工自己搬下来。那一桶水就够我们受得了，而他们每次要搬两同水。

不管在下雪天，还是雨天，或者是炎热的夏天，为了让我们喝上纯净的水，他们仍然每天来送。

但谁会有时间注意那些辛苦的叔叔啊！那些送水工就是我们身边默默奉献的人。我们应该向他们学习，以后也要做默默奉献的人。

尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。

你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了！如果任其这样发展下去，那么文明何在？礼貌又何在呢？”

我们伟大祖国素以“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当！”由此可见，文明礼貌是多么重要。

可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明1养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵。

在经济飞速发展的这天，行业竞争日益加剧，企业要想在激烈的竞争中得以快速发展，个人要在企业中得以生存、得以发展，就要求企业的员工务必发挥爱岗敬业的精神。

那么什么是爱岗敬业呢？我认为爱岗敬业就是热爱自我的工作岗位，热爱本职工作，用一种严肃认真的态度对待自我的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责的工作精神、工作作风。爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自我所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自我的职业，他的身心就会融合在职业工作中。就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。每个岗位都承担着必须的工作职能，都是从业人员在工作分工中所获得的扮演主角。在当今社会，就业不仅仅意味着以此获得生活来源，掌握了一个谋生手段，而且还意味着有了一个社会承认的正式身份，能够履行社会的职能。国家发展、企业发展、个人发展都要求从事各行各业、各个岗位的每一个人，都要热爱自我的本职工作。对一种职业是否热爱，有一个个人对职业的兴趣问题。有兴趣就容易产生爱的感情，没有兴趣就谈不上爱。但每一个岗位都要有人去干，缺一不可。因此，国家、企业要透过必须的方式，把人员安排到各个工作岗位上去。不论你对从事的工作是否感兴趣，你都要从整个社会需要企业需要的角度出发，培养兴趣，热爱这一工作，这是一个人工作觉悟的表现。

需要指出的是对于我们工作中那些条件好、待遇高、专业性强、工作又简单的工作，很多人都喜欢去做，而且做到爱岗相比较较容易。而对于我们工作中那些环境艰苦，繁重劳累或是工作地点偏僻，工作单调，技术性低，重复性大，甚至还有危险性、工作承担压力大的工作，要使我们大家做到爱岗就不容易了，在这种状况下，我们员工中热爱这些岗位并在这些岗位上认真工作劳动的人就是有高尚品德的人，是值我们员工门学习的人。敬业就是用一种严肃的态度对待自我的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责的工作作风。中国古代思想家就提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我们电信企业好比是一台大机器，其中的任何一个部门、环节，哪怕是其中的一个小小的螺丝钉出现了问题，都会影响整台机器的运转。如果我们电信员工不能尽职尽责，忠于职守，就会影响整我们整个企业的工作进程。严重的还会给企业和国家带来损失，给员工本人也会造成巨大的影响和损失。

我认为敬业包含两层涵义：一种是为谋生而敬业。许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的。这种敬业道德因素较少，个人利益色彩增加，有时会因为个人的的得而失影响工作，我觉得不应提倡但也不能完全反对，我们电信员中的部分从在这种状况，他们患得患失，比较计较自我的得失，这样可能就会影响我们的企业的利益。另外一种是因为真正认识到自我工作的好处而敬业，这是最高层次的敬业，这种内在的精神，才是值得提倡、发扬的敬业精神。是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力。在我们的电信员工中这种人是值得我们大家学习、推崇的。爱岗与敬业精神是相通的，是相互联系在一齐的。爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现，不爱岗就很难做到敬业，不敬业也很难说是真正的爱岗。

爱岗敬业要求我们每个人干一行爱一行。过去在我国计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按照计划把我们每个人安排到必须的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选取，个人能够选取企业，企业也能够选取个人。这一种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自我所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自我所需要的适宜人选。双向选取的就业方式能更好地发挥人的用心性创造了条件。我认为提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？”这一段话，出自于雷锋的日记，也是雷锋无私奉献精神生动而又真实的写照。

雷锋只是一名普通的中国人民解放军战士，可他却在短暂的一生中助人无数，在自己平凡身份地位添上一抹不平凡的色彩。提起雷锋大家无不为之动容，赞赏有加。

雷锋虽已离我们而去，但雷锋精神却永放光芒。现实生活中的“活雷锋”也不少，他们举止同样也是感动过中国。“感动中国”最美女孩——何玥就是其中的一个代表。何玥在死神面前表现得很坦然，在病痛中还决定将自己的器官捐献给需要的人。何玥生命的终结，正是另一场生命的开始。她捐出了自己的器官，如同花朵从枝头散落，留得满地清香，命运如此残酷，她却像天使一样飞翔。她的选择昭示我们：生命的质量，取决于自己的选择，每颗心都是一颗小太阳，只要愿意，都能发光发亮。即使生命已不复存在了，但精神却依旧永存着。雷锋曾经说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”何玥把雷锋的精神生动的向我们诠释着：当我们愿意成就别人的人生时，收获的是一路掌声。

何玥的故事在很多观众的心里都激荡起了巨大的暖流。其实“活雷锋”在我们身边时常出现，只是我们少了善于发现美的眼睛。如工作到最后一刻的林俊德；背着母亲上班的孝子陈斌强；“变身”民工的“卧底局长”陈家顺，守护“炕头课堂”17载的高淑珍；“最美女教师”张丽莉；南沙守礁97个月的李文波；“爬”遍青山送医上门的周月华、艾起夫妇；用生命托举歼—15的罗阳，都是我们身边的“活雷锋”，都是雷锋精神传承者。

也许我们现在没有能力做一些惊天动地的大事，但只要我们从身边做起，从小事做起，也是一个“小雷锋”，我们可以从现在培养孝老爱亲、助人为乐、诚实守信、正直勇敢、勤俭节约的品质。做一个有利于集体、社会、国家的人。雷锋的成功并非不可复制。这样的偶像，并非让人望而却步或遥不可及。在别人需要帮助的时候伸一下援手；在别人受挫折时，关心一下别人。这样我们才会赢得尊重，获得快乐，社会也会更和谐。

雷锋的精神永留我们的心中，是一座不朽的道德丰碑。让“雷锋之歌”一代代的唱下去，越唱越响亮，唱进每个中国人的心里，唱进世界各国人民的心里。

让我们传承雷锋精神，共创和谐社会，做一个有道德的人吧！