爱岗敬业奉献社会作文(汇集20篇)

在那里有一段时间了，也认识了不少人，平日里和他们打打闹闹，在我需要帮忙的时候也确实给了我不少帮忙。但是尽管如此，对于他们我始终本能的持续着距离。除了上班聊天休息时候打闹外。下班的时间并没有太多的交集，最多就是信息qq寒暄上几句。与这些人的相处还是比较简单的，因为从工作上来说，这些人之间不会有过多的利益冲突，基于此，所以会少了很多勾心斗角明争暗斗。在外面胆子会个性小，也会很留意的保护自我。在这些方面我很理性，我清楚的明白和他们是不太可能成为那种一辈子的朋友，不是我愿意这样，也没把他们当成坏人，只是身边人的经历告诉我务必要保护好自我。像我们这样还没正式步入社会的学生来说，我们玩不起更伤不起。我们此刻还真不能够完全决定一个人的好坏，也想不到人家在想什么。所以不得不与人持续着距离，这样也是我用来保护自我的办法吧。也许他们也是如此。所以每个人都能够理解。假期过后，我又得回到学校过我的学生生活，他们也还是有他们的新朋友，以后也不会再有机会见面了。也没什么好惋惜的，一个人的生活总会有很多人充当的是过客或者是路人甲而已，连名字也不曾明白。有时候会像这样的自我会不会有些冷血了，或者是从别人那里得到的教育很是深刻，还有不敢忘了亲人

朋友的再三叮嘱。。人际网中关系太复杂了，有亲人，有朋友恋人同事还有那些生命中的的路人。亲人是生下来就注定了的，真正好处上的朋友也是共同经历承担过的。同事是一其工作的人，这层关系是比较难处理的。但是也没必要那么复杂化了。像了这么多，剩余之前那些同事也就少了份愧疚，或许本就不就应有什么愧疚的。我这样安慰自我。对于他们，心存感激就好了。以后想起了联系联系也是不错的。心慢慢的释然了。

社会公德是全体社会成员都必须遵循的社会生活行为准则。人们生活在同一个社会里，就需要有一个公共生活的秩序。那些反映了人类维护公共生活秩序愿望和要求的公共生活准则，不具有明显的阶级性，是对一个合格社会成员在道德上的起码标准和最一般的要求。因此，它具有共同性的特征。比如，不管是哪个阶层的人，不管是从事什么职业的人，到了公园就是“游客”，到了商店就是“顾客”，到了电影院就是“观众”，到了火车、汽车、飞机上，就是“旅客”，都要遵守这些公共场所的规定，如果破坏了这些公共场所的行为准则，就会造成社会生活秩序的混乱，受到人们的谴责。人类共同的社会生活，要求社会中每个成员都要共同遵守公共生活准则，养成自我约束的道德规范，这就是社会公德，它是社会主义道德体系的基础，也是社会主义精神文明建设的重要内容。

社会公德意识是人们在后天通过教育和环境的影响形成的，教育对人们树立良好的社会公德意识具有十分重要的意义。公德建设是一项长期艰巨的任务，需要从孩子抓起，从基础抓起，常抓不懈。

家长是孩子的第一任教师，培养良好的社会公德意识，良好的家教是第一步。在家庭教育过程中，家长首先应经常教育孩子树立高尚的道德情操，让孩子懂得在家庭生活和社会生活中该说什么、该做什么和不该说什么、不该做什么，让孩子从小养成良好的公德意识。同时，家长要做遵守社会公德的模范，言传身教，以自身的良好行为影响孩子，让孩子在潜移默化中从小养成自觉遵守社会公德的文明习惯。

学校要把德育放在首位，坚持理论联系实际的教学原则，把重点放在实践上。结合实际、因材施教，并开狗岣欢嗖实纳缁崾导疃醚鞫亍⒂淇斓亟邮社会公德的教育。如目前教育中心组织成立的“小交警”、“植绿护绿”、“矿容监督”三支小分队，常年活跃在百里油区执勤，纠正交通违章行为，保护绿色草坪，清洁环境卫生，既为社会公德建设做出了贡献，也培养了青少年学生自身的社会公德意识，对促进油田社会公德建设起到了积极的作用。提高人们的公德意识，需要社会各方面的共同努力。各级党政组织在日常的思想政治工作和精神文明建设中，要把对职工群众的社会公德教育列为重要内容。要通过演讲会、报告会等丰富多彩的形式，对全体职工进行社会公德教育，并作为评选文明家庭和文明员工的重要内容之一。商场、车场、影剧院等公共场所，要通过各种形式，对“顾客”、“旅客”、“观众”等进行社会公德意识教育。

增强公德意识，就要从我做起，从现在做起，从一点一滴做起。一个人在不同场合总是要扮演不同角色。但不论扮演何种角色，他的一言一行都会体现出个人社会公德高低。当前，社会上有一种矛盾现象：有的人一面抱怨环境卫生差，但自己却随地吐痰，乱扔果皮纸屑；一面感叹人情冷漠，但当别人需要帮助时，自己却缺乏应有的热情；一面指责服务部门服务态度差，但他为别人服务时却态度粗暴。大量现象表明，我们社会中的不少人有一定的社会责任感和公德意识，只是由于不能严格要求自己，不能脚踏实地地从自己学习、工作、生活中的小事做起，“见小善而不为”，自觉或不自觉地使自己的公德意识减弱，有形无形地污染和损害整个社会的风气。可见，只要我们人人从自身做起，不仅对别人，更要对自己进行严格约束，增强公德意识，就会变成强大的社会力量，在全社会形成更加良好、纯洁的公德和风尚。从我做起，就是要努力提高个人素质，不断增强社会公德意识。要自觉遵守公共秩序，精心爱护公共设施，在相互交往、待人接物方面举止文明，讲究礼貌。在社会公共生活中，当他人发生困难时，要发扬助人为乐的精神，忧人之忧，救人之急，解人之难，慷慨助人。把别人的困难当作自己的困难，把帮助别人排忧解难当作自己的义务。要自觉地同违反社会公德的不良行为作斗争。

一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人们，自己也就要枯萎了。和小编一起来看看下文关于无私奉献的名言警句，欢迎借鉴！

1.只有人们类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 ——泰戈尔

2. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ——杜 甫

3. 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 ——狄更斯

4. 有取有舍的人们多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 ——鲁达基

5. 像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。左拉，法国作家。为了人们类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。 ——佚名

6. 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹

8. 上天赋予的生命，就是要为人们类的繁荣、和平和幸福而奉献。——松下幸之助

9. 我是世界的公民，应为人们类而生。 ——诺贝尔

10. 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔

11. 一个获得成功的人们，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 ——爱因斯坦

12. 世间最庄严的问题是：我能做什么好事？ ——佚 名

13. 剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！ ——柔石

14. 不是每一个都要站在第一线上的，各人们应该做自己份内的工作。——赫尔岑

15. 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。 ——穆克

16. 壮心欲填海，苦胆为忧天。 ——文天祥

17. 一个人们若能为别人们的生命与人们道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。 ——邱吉尔

18. 英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 ——托尔斯泰

19. 有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

20. 有非常之人们，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

21. 一个有德性的人们，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人们所争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 ——亚里斯多德

22. 有所作为是生活中的最高境界。 ——恩格斯

23. 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。 ——海塞

24. 但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。 ——于谦

25. 我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。 ——捷尔任斯基

26. 真正高宏之人们，必能造福于人们类。 ——亚里斯多德

27. 但令身未死，随力报乾坤。 ——文天祥

28. 我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人们群，自己发现如何服务的人们。 ——史威焚

29. 我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍、赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。 ——果戈里

30. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍

31. 如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人们了。 ——果戈里

32. 要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人们，用火光把道路照明。——马雅可夫斯基

33. 在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人们，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 ——鲁迅

34. 奉献乃生活的真正意义。 ——阿德勒

35. 行善是一种无意识的播种。 ——佚名

36. 仅仅一个人们独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人们，那就等于没有一样。 ——莎士比亚

37. 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 ——《增广》

38. 个人们必须带着其余的人们一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人们流的流量。 ——安诺德

39. 奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人们类生活的贡献。——阿德勒

40. 像蜡烛为人们照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人们类伟大事业贡献自己的力量。 ——法拉第

41. 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人们性特有的领域。——弗罗姆

42. 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 ——韦特莱

43. 快乐是一种香水，无法倒在别人们身上，而自己却不沾上一些。 ——爱默生

44. 如果人们仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人们，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人们。 ——马克思

45. 个人们必须带着其余的人们一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。

46. 人们的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们们的预料更多地取决于心灵的生活。 ——马丹·杜·加尔

47. 光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。 ——钱三强

48. 小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。 ——佚名

49. 有一分热，发一分光。 ——鲁迅

50. 科学是没有国界的，因为它是属于全人们类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 ——巴斯德

51. 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人们。——莎士比亚

52. 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲

53. 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 ——列夫·托尔斯泰

54. 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 ——苏洵

55. 只有努力去减少别人们的苦难，你才会快活。 ——芒奇

56. 我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人们类的同情。 ——罗丹

57. 给予比接受更快乐。 ——《圣经》

58. 德行善举是惟一不败的投资。 ——梭洛

59. 好自夸的人们没本事，有本事的人们不自夸。——缅甸谚语

60. 人们并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

61. 应该让别人们的生活因为有了你的生存而更加美好。 ——茨巴尔

62. 尽力做好一件事，实乃人们生之首务。 ——富兰克林

63. 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。 ——张笑天

64. 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人们看作是伟大的人们；经验则把使最大多数人们幸福的人们称赞为最幸福的人们。 ——马克思

65. 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。 ——泰戈尔

66. 肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人们，则宛如不会溶化的肥皂。 ——华纳梅格

花朵奉献芬芳，使春天变得更加美丽；小草奉献活力，使田野更加充满生机。让我们的人生多一些奉献，既为他人提供了一片灿烂的天地，也提高了自己生命的质量。

奉献：彰显美德

20xx年的央视春晚，“大义父亲”胡文传作为20xx年全国见义勇为模范出现在直播现场。他的伟大之处在于很快从女儿离世的痛苦中脱离并立即签署捐献孩子眼角膜的志愿书，让两名患者重见了光明。

奉献的本色体现在无论何时何地都心怀他人的大爱情怀。胡文传“忍痛割爱”彰显美德本色。

奉献：完善自我

马克思说过：“人只有为自己同时代的人的完善、为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”奉献不取决于财富的多少和地位的高低，以博大的.情怀甘于奉献，乐于奉献，才能不断发展自我。

我生在世，要乐于奉献，才能在平凡中铸就生命的伟大，在普通中打造生命的非凡。

奉献：传递正能量

“最美司机”吴斌在身受重伤的同时，仍紧握方向盘，不让车辆失控，最终挽救一车乘客的生命；“最美女老师”张丽莉奋力扑救两名学生，自己却倒在了车轮之下；黎族教师夫妇李桂林与陆建芬，用自己的青春为山村孩子搭建了知识的桥梁……这些难道不是始终流溢于社会、为社会全心奉献的暗香吗？

活着就要多讲奉献。甘于奉献，乐于奉献，能使生命闪光，铸就人生的伟大和非凡。

教育中不仅要有学习，也还要有实践，就好比俗话说：“实践出真知。”，光死记硬背教科书上的知识，不在大自然中实践，没用。因为你在纸上面看到的东西，不如在大自然中感受到这种神奇。所以我们不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”

星期三，我拖着行李，匆匆和家人告别，踏上大巴车，准备开始了社会实践的路程。告别了父母，意味着不能在父母的关怀下来，要自己独立，独自在这三天内在没有父母的情况下成长。大巴车缓缓地前进着，我望着窗外，心情很是复杂，既开心，也紧张，还夹杂这几分思家之情。这也许是第一次离开父母，跟着老师去离家那么远的地方实践，有的一种思绪把。

第一站，洋浦的千年古盐田，我们刚一下车，就看见了附近有许多小商贩卖着许多盐产品，什么咸鸭蛋啊、盐焗鸡等等。我们继续走进，看到了许多晒盐用的石头，上面铺满了洁白的盐。参观完以后，我们还看了制作晒盐的过程，和盐对人的一些疗效，以及盐的功能。这让我受益匪浅，也让我们明白了制盐的辛苦。

下一站，华南两院生态植物园，说道植物园，大家并不陌生，植物，是人生活中必不可少的东西。因为它们能制造氧气，是人类存活。植物的类型丰富，形态各异，作用也自然不同了，我们第一个看见的植物是一个令人闻风丧胆的植物——见血封喉。它是世界上最毒的植物之一，主要分布在热带地区。它的树叶有着剧毒，它能使你在二十分钟到两个小时内死亡，十分恐怖。此外，我们还参观其他的植物，比如鸡蛋花、柠檬桉、白木香等等许多植物，它们都各有各的用处，在世界中服务于人，我们还看到海南特有的物种蝴蝶树和海南坡垒，也告诉了我们要爱护大自然，保护植物。让我们增长了许多知识。

晚上，在酒店做了休息。

第二天，继续我们的行程我们来到了陶艺馆。说道做陶瓷，这也是个不小的挑战，做的人要有耐心。假如你心急或者，手一抖可能你整个陶瓷就毁于一旦了，瞬间变成一团烂泥，诶，真是让人头大。不过，也有细心认真的学生，它们也作出了属于它们的作品。做这个陶瓷锻炼出了我们的细心认真与细致，也让我们把这种精神用在学习上。

我们还去参观了海南生态软件园，由于里面有些是机密不宜泄露。

第三天，社会实践的最后一天，拓展教练带我们到沙滩上做许多活动，主要就是培养我们的团队协作精神。

三天两晚的社会实践转眼就结束了，这让我们成长独立里不少，也让我们在户外学到了教科书上没有的知识。

在我过生日时，我妈妈的老师送我一个MP3，我爱不释手，下载了许多关于英语，科学的资料，我经常在它上面查找资料。

然而，乐极生悲甜中生苦，我在坐车时一不留意将它掉了出去，我烦痛不已，和妈妈一齐找了出去，恰好，我们找到了司机，我们说：您好，我们在您车上丢了个东西，请问您见过没。那司机一脸紧张却又从容的说：诶呀，那你找找吧，我没见。于是，我和妈妈找了起来，我们把车差点翻了个底朝天也没找到。我问司机：叔叔，您是不是拿起来忘还了？那人一下结巴了起来，他说：反反反正我没拿，你有本事去告公安局嘁。我们赔了不是后有愤怒的离开，这时，MP3是谁拿的都已浮出水面，我满脸哭腔的回了家。

妈妈安慰我说：孩子，你只是刚出身于社会，还不明白社会复杂，被难受了，妈妈再买一个。我听了后，抹了抹泪珠，与妈妈一齐去看电视。

事后，我想：丢一个MP3不是大事，而丢的是一个民族五千年的文化，如果有外宾来了遇到同样的事情，不会计较，而会说，中国但是如此，穷的连这种东西都要可见这个国家的社会，所以，为了我们的民族，为了我们的国家振兴，我们就应呼吁民众崇尚礼貌，熏陶社会思想感情，为国争光。

作为一名中学生，每次看新闻，都离不开“战争”“和平”这两个词。

当我们这美好的世界上有了战争，就失去了和平。因为有了战争，人们才渴望和平;因为有了战争，人们才知道和平是多么的重要是战争，还是和平?走在世纪边缘，我们始终面临着这样一个两难选择。

战争，代表着世界的毁灭，代表着死神的降临，代表着人类的灭亡。然而，和平却能够带来希望，带来幸福，带来美好的生活。因此，我渴望和平，我渴望可恶的战争永远在我们美丽的地球上消失、灭绝!

人们多么希望：橄榄树在大地上自由地生长，任由和平之舟搁浅在荒滩上!在这个人类世世代代、生生不息的古老星球上，战争，终会被划上句号，彻底的结束，而和平则能永远继续!迎接他们的是人类朝思暮想的两个字——和平!

回眸，从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。1931年的9月18日，日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失，也给后人留下了深刻的历史血鉴。明年，是九一八80周年，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。还有，1937年12月13日南京大屠杀中那30万遇难同胞们，他们是这场战争无辜的牺牲者。当我们生活在这充满欢声笑语的21世纪，见证祖国的和平于飞速发展时，又怎能忘记旧日鲜血染红战场赶走侵略者的革命人士呢?被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。

正因为如此，我们才会更加珍惜来之不易的今天，会用心去呼吁和平!而现在，战争并没有停止，在中东，因为石油，血腥的场面依然存在，但是真正受苦的是人民，是儿童，在他们弱小的心灵上还经不起这么严重的摧残……

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界的枪声，炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪，全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。试问，世界何时铸剑为犁?21世纪的今天，我们更加热爱和平。

我渴望世界永远的和平!愿和平鸽自由的在天空中翱翔，让绿色的橄榄枝“铺”满地球的每一个角落!

“人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强，社会无诚信不稳”，这是我矿一块醒目的宣传牌板内容。从这句话中我们可以体会到：诚信、忠诚是多么的重要！特别是集团公司开展“忠诚企业、爱岗敬业”主题教育活动后，让我对这句话有了更深的理解：忠诚是一个人立足社会的基础，也是一个人必须应有的基本道德品质。结合主题教育活动，我谈谈自己对“忠诚企业、爱岗敬业”的一些认识和看法：

一、忠诚企业，是个人价值的体现，是一种责任

我们都是集团公司这个大家庭的一员，都要时时处处维护集团公司这个“大家庭”利益，自觉为“家”着想。首先，忠诚企业体现个人价值。古人云：“不信不立，不诚不行”，忠诚企业是一种职业道德，是个人价值的体现。我们每个职工的价值是建立在企业价值之上的，脱离了企业的成功，自我价值的体现便成为空谈，同时，员工实现自我价值也是推动企业发展的根本动力，它们二者是相互依存、相互拉动的关系。不要认为我们职工的忠诚，受益的仅仅是企业，其实，职工对企业的忠诚，最大的受益者便是我们自己。因为一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成，就会让你成为一个值得别人信赖的人，可以被委以重任的人。同时，只有每一名职工忠诚度提高了，自觉遵守企业整体道德规范和行为准则，才能逐渐促进企业整体忠诚度的提高。进而通过企业整体忠诚度的体现，把个人的追求与企业的追求紧紧联系在一起，聚合成团队的整体力量，让企业全体人员形成共识，增强企业凝聚力、战斗力，按照企业的整体发展目标不断进步。如果说，集团公司是一条船，那么我们的一双手就是一支浆，只有我们共同伸出双手，让千千万万支浆一起使劲，我们集团公司这条大船一定能劈风斩浪，勇往直前。其次，忠诚企业意味着责任。忠诚既是一种美德，更是一种行动。我们每一个人都对自己的工作负责，尽职尽责，这就是我们忠诚于企业的直接体现。对自己的生命不负责，违章蛮干，造成事故，不是忠诚企业；对自己的工作任务推诿扯皮，不按时完成，不是忠诚企业；对自己岗位不负责任，甚至失职，造成不必要的经济损失，更不是忠诚企业！只有我们每个人认真贯彻集团公司改革发展思路，积极响应集团公司领导的号召，对自己的工作、岗位负责，以企业的中心任务为重点，服务于大局，服从于集体，高瞻远瞩去干好本职工作；创造性地去干好本职工作；结合实际去干好本职工作；高标准、严要求去干好本职工作，才是真正的“忠诚企业”，才能促进企业更好更快发展，才能实现“企业与职工共同发展、共建和谐企业”的良好局面。

二、敬业爱岗，就是扎实工作，尽职尽责，平凡奉献

我们每个人从事的岗位可能不同，但是真正履行好岗位职责并不容易。因此，要想干好本职工作，做到敬业爱岗，首先，要不断学习，自觉提高岗位技能和业务素质。一要树立“终身学习、终身教育”的理念。未来的竞争，不是看你过去拥有多少知识，而是看谁学习得更快，知识更新的`速度快。不仅要掌

握工作必需的基本知识和技能，更重要的是要掌握学会这些知识和技能的方法和技巧，增强自我发展和自主创新的能力。二要树立“团队学习、共同进步”的理念。团队学习可以促使组织具有创造性，同时又产生协调一致的行动。要相互学习、相互教育、交流经验、传播信息，通过整合个体的积极性、主动性、创造性和追求卓越的本性，形成团队精神，从而形成企业的强大生命力。三是树立“工作学习化，学习工作化”的理念。要把学习看作是工作的重要组成部分，像完成工作任务一样完成学习任务，做到学习工作化，工作学习化，实现学习与工作的有机融合。四是树立“思路在学习中、创新在学习中”的理念。工作要不断创新、有新的思路，就必须在学习中去寻求答案，学习可以让你的思路海阔天空，学习是你工作创新的动力源泉。其次，要尽职尽责、在平凡中不断奉献。工作本身没有贵贱之分，但是对于工作的态度却有高低之别。没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。海尔集团总裁张瑞敏曾经说过这样一句话：“把平凡的事情做好就是不平凡，把容易的事情做好就是不容易。”一个人无论从事何种职业、什么岗位，都应该尽心尽责，尽自己最大努力，求得不断进步。只要我们每个人都能在自己平凡的岗位上默默奉献、认真负责、一丝不苟、善始善终，永远保持主动率先的精神，满怀热情地完成每一项工作任务，就一定能提高工作效率，提高工作标准，实现企业跨越式发展。

三、忠诚企业和爱岗敬业是相互依存、密不可分的

忠诚企业和爱岗敬业是相互依存、密不可分的。忠诚企业是爱岗敬业的前提和基础，爱岗敬业是忠诚企业的具体体现。一个不忠诚自己企业的职工，不可能成为一个爱岗敬业的岗位标兵。相反，一个不爱岗敬业的职工，何谈去忠诚企业呢？忠诚企业要从思想上去正确认识，要在工作学习中不断反省自己：你对得住自己的企业吗？你的哪些行为伤害了你的企业？你为你的企业带来了哪些益处？你该如何做到忠诚企业？。。。等等。只有从思想上有了正确认识，才能激发出自动自发的爱岗敬业。其次，爱岗敬业要从小事做起，从点滴做起，从现在做起，把企业看成自己的另一所学校，工作能够丰富我们的思想，增进我们的智慧；岗位能锻炼我们的意志，发展我们的才能；与同事的合作能培养我们的人格，不断地去充实自己，完善自己，踏踏实实去完成自己的工作任务，用自己的行动去感染每一个人，真正做到干一行，爱一行，专一行。

当前我集团公司处在一个快速发展的黄金时期，但也是一个也是爬坡过坎的阶段，可以说发展与挑战并存。我们肥矿人要抓住这历史机遇，怀着一颗对企业感恩的心，热爱本职岗位，努力工作，不断提高自己的思想素质和业务素质，不断地超越自我，以饱满的热情和不懈的努力，积极投入到集团公司改革发展大潮中去。我相信：在集团公司的正确领导下，只要我们肥矿人恪守“忠诚企业、爱岗敬业”的职业道德，干事创业，扎实苦干，我们肥矿集团一定拥有更加光辉灿烂的明天！

ＮＯ.１儿时的社会很美

小时候，懵懂的我不知道社会是什么概念，只是觉得能说出这两个字的人学问很深，很了不起。现在想起来觉得有点可笑，但是那份童真却令我怀念。

那时我是很爱幻想的，虽然不知道社会是什么，但在我的心里，社会就像是美丽的大自然，充满着奇妙的色彩，我常常幻想着，自己有一天走进了社会，就像置身于大自然一般美好：这里有鸟语花香，潺潺的流水声点缀着幽静的峡谷。空气中弥漫着水草特有的那种淡淡的清香，树枝与树叶和谐地搭起一座完美的拱桥：阳光顽皮地窜过绿叶。变成细碎的金子，叮叮当当地撒在铺满零星花瓣的小溪边；透漏着古老气息的树藤，很艺术地弯成一个个幸福的秋千，我荡着这自由的秋千，踮起我智嫩的脚尖拍打着冰凉的溪水，溅起片片灿烂的水花瓣落到另一片花瓣上。沉睡的花朵贪婪地吮吸着圆滚的水花，迎着阳光舒开了身体，那花鲜得占据着我整颗跳动的心……

在这里，我就是一只长着翅膀的天使，而那天使就叫幻想。

ＮＯ.２长大后的社会并不完美

长大后我依然不理解社会的含义，或许是自己不愿去弄懂，不愿让自己那沾满尘土的手再去碰触更脏的东西。

妈妈说过：社会上有多少光明就有多少黑暗，我不相信妈妈说的“真理”，因为我的眼睛看到的是黑暗的一方正以光速向光明靠拢，而那些身处光明的人们却仍然盘着腿坐在如来的神像前，睁一只眼闭一只眼地念着禅语的“邪不胜正”。我不知道如来灵不灵，如果说他灵，我信，因为朝拜如来的信徒们朝拜时只闭了一只眼：身在佛前心在外。对不虔诚的朝拜者，如来当然不会如了他们的愿。那为什么黑暗的角落会越来越多呢？那些如来的信徒们又为什么会如此麻木呢？

哪天站在阳台上，竟看到了那痛心的一幕：穿着大方得体的大妈居然伸出她那火腿般的手指指着面前捡垃圾的老婆婆说要她家的垃圾就得付钱给她，我看着有点想哭，脑子里想着她的道理：要垃圾给钱，天经地义，可心里却为她而痛。那天我把我所有的旧书本都免费赠送给了老婆婆，四周的人没有一个夸奖我善良，更可悲的上，他们居然用那种怀疑的眼光审视着我，好像说我假惺惺，我的眼睛涌出了液体，我摸着自己的良心问自己是不是做错了，我的良心告诉我没有错。

我的妈妈也是“拜金”主义者，但不像那些人那样连灵魂也拜了金。老妈她保留了自己的灵。这就是她的聪明之处。至于她是不是能永远保住她的灵魂，这我就不知道了。而我的表妹比我更“先进”直接用一句比喻“了结”我们的感情：“我对你的感情就像对人民币那样坚挺。”我惊讶地问她从哪学来的，她说是从《梦里花落知多少》里学来的，她说她觉得这个比喻酷毙了。这句话现实的比喻我接受，或许将来我会爱听，但现在的我只觉得自己的心在隐隐作痛。《读者》里常从天文字中看到人性的光辉，而在现实中我却觉得它是那样的陌生。于是，我便牵动每一个脑细胞去想人类是不是正在变异？说真的，有时候真希望上帝能制造一种能复制有着人性光辉的机器，然后像《圣经故事》里讲诉的那样；上帝制造了一切大洪，淹死了许多带劣根性的人们，然后用他伟大的发明复制那些个五脏俱全且鲜活的人类。或许演死的那些人里面也有我，我也无所谓了。上帝的世界是存在轮回的，所以我可以通过轮回做一会鲜活的人。不仅仅是我，每个人都可以……

后记：写到这儿或许有人会说我故作清高，不谙世事。不谙世事我接受，至于故作清高嘛，就要说说了。

故作清高我还攀不上，因为我没有那个资本，也没那个能力，我只是个中学生，一个社会的陌生人。从另一个意义上来讲也就是现在的我还没有成为社会的工具——赚钱的高等机器换种说法就是我站在社会的起点，而你们却在中途，虽然我也沾了铜臭味，但你们比我陷得更深。也许我将来也会像你们一样，所以在没陷进去之前，我得把我的“清高”淋漓尽致地记录下来，以便以后沾满铜臭味的我看着它有点安慰，所以我敢这样明目张胆的指责这个社会。

不想多说了，群众的眼睛是雪亮的，就让他们的眼睛去发挥功效吧！

[我眼中的社会作文模板

只要人人都献出一点爱，世界就会更美好！

在家里，妈妈做家务很累，要洗碗、拖地、洗衣服、晾衣服……等等家务活。我自己收拾好了自己的房间，为妈妈减轻了许多负担。妈妈也常夸我，说我是她的好帮手。

在班级里，我常常帮老师和科代表抱作业，课间，帮忙抹黑板……

我们都觉得学习太枯燥了，所以，我们“板报四人组”，就是我、程梦齐、杨光雨露和李滢一起跟我们的班主任张老师提了个建议：在班上，每两周就办一次活动，比如写作文、画画、摄影、做手工、做环保爱地球的活动……老师二话不说就同意了。

有了两周一次的活动，同学们对学习一下子充满了乐趣。第一次活动，我们折纸比赛，折纸鹤，看谁折得又快又好；第二次，我们又弄了个“绘画大赛”，看谁画得画最好；第三次……我们使同学们对学习充满了兴趣，难道，这不是爱的奉献吗？现在，我们班由学习最差的一个班，瞬间转变为学习最好的一个班。这都是我们的功劳呢！

爱的奉献真是快乐啊！

遵守社会公德，是一个人的美德。此刻的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对礼貌窗口的污染，对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要资料是：在一个车站里，然后几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着母子乘车处但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但应对她的却是冷漠。

唉！此刻的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识母子乘车处几个醒目的大字？从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。老人家，坐我这儿吧！一位身着军装的人看但是去，就起身扶老奶奶到自我的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：唉！此刻的年轻人呐！

想到那里，我不禁要问：难道这些人的脑子里装的就只是人不为己，天诛地灭吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！我真诚地奉劝这些人：不要让私欲控制了自我的灵魂，玷污了自我的心灵！

1、亲人之间，谈到钱就伤感情；情人之间，谈到感情就伤钱。

2、过去：一流学生出国，二流学生考研，三流学生就业。现在：一流学生就业，二流学生出国，三流学生考研

3、顾客不是上帝，顾客只是上当。

4、孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。

5、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人

6、现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。

7、不要相信什么一见钟情，因为你不能一眼看出对方挣多少钱。

8、我们好像进入了一个只有拿出钱才能证明爱心的时代。

9、话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

10、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

11、有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。

12、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼为难了。

13、对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度；对待工人农民的态度，则是考问这个民族的良心。

14、兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。

15、如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。

16、人生在世无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。

17、内事不决问老婆，外事不决问Google！

18、女人喜欢有安全感的男人；男人却往往被缺乏安全感的女人吸引。

19、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

20、前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。

21、房价越来越高，所以，好男人越来越少……

22、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！

23、老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一。

24、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。

25、装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好，叫深沉。

26、毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。

27、想污染一个地方有两种方法：用垃圾，或者用钞票！

28、玫瑰梦寻人，喝酒出友人，跳舞出情人，出仇人，炒股出疯人，忽悠出名人，实干出庸人，短信出智人，读书出傻人，作官出富人，勤劳出穷人。

今天，我们全班同学来到了公安局110指挥中心参加社会实践活动。

我们排着整齐的队伍进入了指挥中心，一们警官阿姨接待了我们并带领我们参观，她边走边给我们讲解110指挥中心的工作范围和每个楼层的分布。

随后，我们来到了二楼的大厅，“有警必接、以警为令、闻警即动、出警必胜”几个大字映入我们眼帘，这里有市区封控卡点服务资源分布图，治安防控实战警务资源分布图和视频监控系统，警官阿姨又详细的为我们解说了这些分布图的内容和天眼监控的作用。

通过这次参观，让我知道了110指挥中心系统是应急指挥中枢、是网络中心、信息中心、信息发布中心、通讯中心、调度中心、监控中心的功能汇集。让我长了很多知识。

3月22日下午，雪后初晴，第二十小学四年一班全体学生来到佳木斯市向阳法院进行一次别开生面的社会实践活动。

怀揣满满的好奇心与求知欲，我们在法院讲解员的一路引导和讲解中，依次参观了诉讼服务大厅、警务装备库、审判法庭、羁押室、审委会会议室和执行指挥中心等，了解了法徽、法槌、法袍的含义和作用，还亲手触摸感受了庄严的国徽、威严的法台、宽大的法椅，分别扮演了法官、书记员、辩护人、公诉人等角色。

活动接近尾声时，法院工作人员向同学们赠送了一批法律书籍，鼓励大家知法、学法、懂法，成为遵纪守法的好少年。

同学和家长们纷纷表示，通过此次参观受益颇多！

通过这次社会实践活动让我学到了书本里没有学到的知识，今后我要好好学习法律知识，做一个知法懂法守法用法的好公民。

如果这世界真如乌托邦小说中那样，没有颜色、天气的差别，每个人的生活都被安排得顺遂，那么也就无所谓欢乐与痛苦，顺境与逆境。然而我们的世界却并非如此完美。但也正因我们的世界中存在着种种不公和丑恶，每个人都有陷入种种危机的可能，所以正能量这种积极向上的动力与情感才得以突显，成为对抗不公和丑恶，化解危机的一方良药。

想要弄清正能量这方良药得以化解危机的机理，首先必须明白危机是如何产生的。但凡一个人，总希望自己能够得利而避害，能生活安逸。但现实却往往与我们的意志发生冲突，求利而得害，求安而得危。在这如泥潭一般危局之中，我们愈是向利害安危上用心挣扎，愈觉出意志与现实的差距之大，越陷越深，寸步难行。

当此之时，有人向现实妥协，浑浑噩噩以度终日；有人一味批判现实，却不为解决问题而努力，这是另一种消极逃避。这两种态度都是负能量，于事无补。

而作为解药的正能量分为两种，一种叫做“义”，一种叫做“美”。

“义”为在利害安危上挣扎的人们开辟出另一条路径，它让人们不再在个人的得失上纠缠，凡事只问个该不该，义不义。虽眼前有万千利害得失纷纷扰扰，吾自有浩然正气，便可披荆斩棘，一往无前。古有屈原虽见疑被谤，仍正道直行，虽身处浊世，仍坚守自己的皓皓之白，众人皆醉我独醒。又有苏武被扣匈奴十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边，威逼利诱，都夺不走他那挺立的汉节。这种在危难面前对个人品行的坚守和对国家的不渝的忠诚的背后，是个大写的“义”字。今天又何尝不是如此？在老人倒地无人扶时，当人们对社会风气产生怀疑时，一个人出于简单的道德坚守，不顾自己可能被碰瓷的风险扶起老人的义举，又怎不是温暖人心一股正能量？

孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”说的正是这样一种至大至刚的义气。它是一种刚性的正能量，让我们直面危机，勇往直前。

和“义”不同，“美”采取了另一种化解危机的思路。现实中满是丑恶，荆棘遍布，我们无可奈何时，我们不妨暂时超脱现实，在自然中，在艺术中，在生活的点滴中享受美的安慰，于是精神便富足充实，危机也就迎刃而解。欧阳修被贬滁州，却能醉于山水之美，于是山肴野蔌胜却山珍海味，泉声鸟鸣胜却丝竹管弦。苏子几起几落，晚年从海南北返，尝到太守为他烹制的蔬菜羹，高兴地说“勿语贵公子，从渠醉膻腥”。在人生的大起大落后，一点点蔬菜羹的鲜美便可让他欣喜，让他沉醉，那些富贵功名与之相比是那么的微不足道。今天的我们在疲于奔命之际，又何妨暂时停下来，或展美文一卷，或品香茗一盏，听首小曲，做个小菜，用美来滤去困扰和焦躁。

“美”是一种具有韧性的正能量，看似没有直面现实，却喂饱了我们的精神，为在现实中处理危机积蓄了强劲的动力。

所以说，正能量所包含的“义”与“美”均是化解危机的一方良药，但配合起来使用药效更佳——既有坚守道德的硬度，又有超脱现实享受美的韧性，可进可退，能屈能伸，又有什么危机能够阻挡我们前进的脚步？

路标总是默默地注视着飞腾的汽车，它也希望可以像汽车一样领略世间的美好，但是它深知它的责任是为汽车指引方向，因此它同样感到快乐。

放学后的守候

每到放学搞卫生时，卫生委员总是十分头痛。尽管班主任三令五申要求轮流值日并制定了“卫生逃跑”惩罚制度，但仍有几个同学一放学就溜之大吉。每当此时，卫生委员都会拿起扫把，默默地清扫。他的眼睛就像一个垃圾定位仪，决不放过一片遗漏的垃圾。他如此一丝不苟，默默地奉献，每次离开教室都要到六点二十左右，匆匆忙忙吃完晚饭就要赶回教室上晚自习。但是，他看着自己的杰作—干净、美丽的教室，为我们创造了良好的学习环境，心里也是美滋滋的。

灯光下的陪伴

每当我在学校里拼命的学习，总有那两双期盼的眼睛默默地注视着我。那就是我父母的眼睛，他们总是在背后默默地鼓励、支持我，伴隨我一路向前，一步步成长，而他们却在我不知不觉中逐渐衰老。记得有一次晚上回家，那天物理作业比较难，父母便陪伴在我身边一步一步地教我做题。天早已黑下来，我和父母在柔和的灯光温馨地聚在一起，顿时感觉温暖无比。父亲认真地讲解着，母亲则为我们准备热水和水果。那天晚上，我不经意地发现父亲的脸上沟壑出几道深深的皱纹，不禁让我深切地感受到他们的期望和奉献。

秋游时的等待

每次秋游去大型游乐场时，我都很吃亏，因为刺激的项目我都不喜欢，晕眩的感觉会让我难受至极。我只能在旁边等待，也自然成了班上的义务看包员。虽然我只能在下面听同学们的欢呼声和尖叫声，默默地注视着他们，但是在他们快乐时，我内心也无比兴奋和激动。能为班集体活动作出微薄的奉献，我同样感到快乐。

其实，自身的快乐只是短暂的快乐，会随着心境的变化而消失。而像路标一样帮助他人、默默奉献所获得的快乐是永恒的，令人回味无穷。

“做一个因自己的存在而让他人感到幸福的人”。我一直把这句话当做我人生的信条，也像所说的那样改变提升自己。

闷热的暑假过去了，回到了丰富的校园生活中，回望我两个月的暑假，那些触动心灵的活动事迹还历历在目，暑假不仅仅是一个休息，聚餐的最佳时间，同样它也提供了一个可以让我们去做一些力所能及、体现自己价值和意义的空间。一如以往，我还是在济源志愿者协会做的社会实践，有人问，为什么每次都要去那里，可以找个地方去赚钱去锻炼自己，为什么每次都要去做服务。很多人在暑假选择了去打工给自己赚零花钱，可我选择这里的原因，仅仅是因为这个地方的每个人都会尽自己的微薄之力去给予这座城市以温暖，而我，正是想做这个为别人送去温暖的人。

暑期，我们十五名青年志愿者深入济源12349居家养老服务中心，加入了服务中心的阿姨叔叔们关爱空巢老人的活动中。活动期间，我们为小区、村镇的60岁以上的空巢老人配备了“一键通”，也就是大字体的报警手机。将手机背后的红键一推，信息就会自动传到服务中心，然后与之联系，服务便很快送上家门，爷爷奶奶都称它为“电子保姆”。和叔叔阿姨的交谈中得知，服务中心的人员到今年为止几乎每个人已经服务了5人以上，抽空都会帮自己服务的老人买菜做饭，洗换洗的衣服，每隔一天为他们量血压，她们说这个活动我们并没有坚持，只是很平常的像邻居一样彼此照顾。活动中我们为爷爷奶奶剪指甲、打扫房间、洗衣服，看到满头花白的老人，手里一切进行的动作都变得轻柔、温暖。空巢老人也并不是穷人，可能他们并没有像人们想象的住在破旧不堪的小房子里，他们有的奋斗一生经济无忧却无儿无女，感情上无比缺失。看得出来，老人们和服务人员亲密无间，张奶奶告诉我“我也没个孩子的，老伴也因为病走得早，逢年过节也没个说话的人，幸好有你们这些服务中心的人，有的过年还来陪我，中兰（一直服务张奶奶的李阿姨）像我的闺女一样”。仅仅是一次体验，我看到了这些空巢老人的孤单，有一个人在他们便觉得是依靠，也正是他们的信赖让我们的服务和谐开展。我们不能辜负这份信任和依赖，服务中心的人们告诉我们，每当那些老人握着他们的手说话，他们心里就承诺一定要像对待自己的父母那样尽心的照顾这些人。也正是因为大家心里的爱，孤寡老人、空巢老人有了温暖的依靠，不至于我们的社会再发生老人的悲惨事件。

有时候不关注的总有巨大的缺失，谁曾想家家亮灯吃晚饭的时候老人们只能坐在沙发上看电视或者听收音机。只要我们开始做一切都会改善，灯光里有你的一言半语就不至于有那么冷，微博的力量也有巨大的效应。

7月28日是世界肝炎日，响应斯坦福大学亚裔肝脏中心的号召，济源市也开展了“翡翠丝带、共抗乙肝”的活动。以前我总觉得乙肝是很可怕的病，似乎让人听到就巴不得远离的病。可是，7月26日我们观看了关于正确认识肝炎的影片才知道，日常生活中的握手，拥抱一些肢体动作都不会引发传染，而且现在很多人在出生的时候都会打疫苗，俗话说“三针护一生”。乙肝并没有我所理解的那么可怕，就像专家说的日常活动不会引起传染而我们对肝炎患者退避三舍，这样对于患者来说是比病痛更大的伤害。活动中，我们走入社区，走进超市，向每个人传播我们所学习的正确认识肝炎的知识，有灰心有失望可还是一次次热情的向每个人讲解，因为我想让那些像我一样的人可以正确认识乙肝从而关爱乙肝患者，与他们共抗乙肝。

“齐心协力，关爱乙肝”，我们不是风景线，我们只是传播的媒介，多一个人了解也许乙肝患者就少一分冷暴力。人字形的徽章，象征好运长寿的翡翠丝带深嵌其中，它是世界肝炎防治的标志，更是国人关爱乙肝的开始。

每一次的活动结束，我都会想好多，想这个活动中我收获了什么，懂得了什么，并不是为实践而实践，为作业而作业。过程中心灵一步步受到震撼与洗涤，对这个世界对这个社会一步步加深了自己的认识与感知。

一个暑假，我参与的活动并不多，但是每个活动中的几天时间所收获的是我平淡生活一个月甚至一年都不曾知道的，暑期还参加了情系山区幼儿园的活动，为他们送去书籍和学习用具，并在她们即将开学前带领她们参观了市区。走进科技馆的孩子们每个小心翼翼，对新鲜事物不敢碰不敢摸，我们带着她们放心大胆的操作每一个科学原理的器械，她们透露着好奇的眼光因为听懂了原理而渐露出来的那种快乐我们看了都为之动容，参观济源市档案馆，了解英雄战士和历史事迹，教给她们勇气和毅力。我以一个小导游的身份带着小游客，那一瞬间对导游这个行业也有了新的认识。我想我会好好努力，做一个出色的导游，不仅让游客享受风景的奇妙同样也抚慰到心灵。像山区的小朋友，她们没有去过超市，没有去过布满玩具和花草的幼儿园，她们有的只有一片广阔的田地和一颗清澈的心灵。返程的路上，小同学送我一个彩绘的石头，她说这是学校老师教她们做送给我们的，其余话就没有了。她不会表达，但她懂我们传递的爱，不是同情，不是怜悯，只是平等的交流和帮助。

有人说，做公益的人很伟大，点滴汇成爱；有人说，做公益的人没出息，碌碌无为。对于宇宙，我们只是一粒尘埃，并不伟大，只是觉得可以身先士卒的做一些事情，不是做给谁看，不是宣扬伟大，更不是形式主义，只是为了真心相待之后的那脸笑容，一世温暖。

公益不是一群人去到农村，带去很多光鲜的礼物；

公益不是城里人把自己的旧衣服送给贫困农村人；

公益不是施舍，公益不是可怜

公益不是为了满足城里人“献爱心”的需求；

公益是谦卑的看到那张脏脏的脸背后生命的珍贵；

公益是和他们一起分享人性最真实的部分；

公益是走进那里最后感觉受祝福却是自己；

“做一个因自己的存在让别人感到幸福的人”不是说说而已，加入公益便从未停止，实践结束了但是需要我的时候我一直在，并不累，也不觉得自己伟大或无私，只是觉得自己能做而且该做而已。

新的世纪，新的主张，新的要求，新的模范。。。。。。这些所谓的新都是好的吗？

新的世纪，我们的科技发达了，进的主张，我们的个性张扬了，新的要求，我们的思想灵活了，新的模范，我们的品德。。。。。。？我们的品德是否跟着提升呢？

在一个小区里，一块香蕉皮静静地躺在两家的中间————王家李家，而垃圾桶明明就在旁边，却没人愿意把它捡起来。一天王大嫂买菜回来看到这块香蕉皮，脚一踢，便把它踢到李家门口；李大婆要去散步，看到这块香蕉皮又把它踢到王家门口。就这样，可怜的香蕉皮被她们踢来又踢去，却始终没人愿意捡，只得留它在中间，现在已经臭得发黑了。难道就没有"红领巾"将它领走吗？有的，她们两家都有"红领巾"但她们的教育：捡到一元交给老师，捡到十元交给家长。

炎热的夏天，一对情侣吃着冰棒，真是吃在嘴了，甜在心了啊！但出乎意料的是，他们随手将纸一仍。这时，一位老大爷在后面叫住他们，要他们把纸捡起来，但他们却对他置之不理。老大爷以为他们没听到，再次叫了他们，谁知那男的却脱口而出："糟老头，你少管闲事！"老人无可奈何，只好自己捡。

阳光明媚，正是出外郊游的好时期！打个包，坐着轿车，来到郊外，观赏着风景，吃着可口的饭菜零食，真是快活似神仙啊！傍晚，准备回家，两手空空是也，坐在车上：

"今天玩得正开心！"

"是啊！"

不知道什么时候才能再来！"

"那。。。下个月再来吧！"

"好啊！"

"妈妈，下次零食多带点哦！"

"知道了，小馋猫！"

"呵呵！"

"呵呵！"

"。。。。。。！"

一路上欢声笑语，多么"幸福"的一家啊！真是令人"羡慕"啊，如果生活在这种家庭里，你会觉得快乐，你会觉得荣幸吗？

公德之心，大家都应该要有。然而当今社会损人利己的事特别多，有几个是真心为他人着想的呢！人们，社会是大家的，只要大家都多献出一点公德心，我们的社会能不更加美丽吗？

今天，晴空万里，我们怀着兴奋的心情来到了太仓时思社会实践基地。

首先，我们全体师生先来到了体育馆，从校长的一番讲话中，我们得知，这块实践基地是为了培养国家下一代栋梁而建设的，在去年，政府已经将基地全面整修，为我们提供更好的体验和感悟……

之后，我们参加了许多活动，如创意沙雕、参观植物、参观动物……其中，“包饺子”这个环节最令我记忆犹新。

来到食堂，我们分别按小组坐好。发完面皮、肉馅等材料之后，教官就开始教我们包饺子：首先用左手托着面皮，另一只手则取馅，然后沾点清水涂抹面皮一圈……好了，开始自已动手包铰子了！我们个个都跃跃欲试，拿起面皮迅速包起饺子来。仔细一看，嘿！每个人包的饺子都形态各异，有的偷工减料，把面皮一合就好了；有的浪费了面皮，馅只放了一点点；有的四分五裂，肉馅一直掉出来……。包完煮好后，就开始吃饺子了，虽然外表不怎么好看，但都是自己的劳动成果，吃起来别有一番滋味。

这次实践基地的活动给予了我很多启示，而我最大的感受是：劳动创造财富！

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。

题记：

我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。

人固有一死，谁也不知道明天和意外哪个先到。或许这一生过的平平淡淡，像一杯水；又或许是轰轰烈烈的过完了这一生，像一杯烈酒。

有的人死了他还活着，有的人活着他却已经死了。为这个社会奉献的人，他们的精神还活在这个世界上而且会永远的流传下去。而有的人活在这个世界上只是混日子，没有自己的理想和追求就像一条咸鱼一样，活着跟死了没什么两样。

从古至今有许许多多的先辈们为我们的社会做出了巨大的贡献。现在我们学生就是国家未来的希望，我们要学习先辈无私奉献的精神。

我们可以从小事做起。当帮助一个人的时候就会有无限的成就感，做好事也是在为自己积德。不过，这个社会还是太现实了。很多人的思想就如同一道错误的数学题“100－1＝0”当你做了一百件好事时，只要做错了一件事，很多人就会觉得你从来就没有做过好事。也就意味着你之前做的所有事都是白做的，他们只能看到你不好的地方不能看到你好的地方。

对于我们学生来说“奉献”可以是最简单助人为乐。不过，因为现在有太多人会碰瓷，导致有时候真的发生意外时，没人肯上前帮助。有时候就是因为这样有些人错过了最佳的抢救时间。作为学生的我们如果碰到这种事情，我们可以让周围的大人作证然后拨打120，还要报警找到伤者的家属。如果我们学生都冷漠对待那么，我们这些年读的书都百读了。就算真的被讹了，也没关系，起码没有对不起自己的良心。

奉献，不只是为国家做出什么贡献。也可以是身边的一点点小事，如果每个人都为这个社会奉献一点点，那么世界将会变的更加美好。让人不由得想到李商隐所写的一首诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

就连蚕宝宝都可以这样无私奉献，我们人又何尝不可呢？