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弘扬长征精神征文 - 开学吧

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弘扬工匠精神征文2000范文(合集20篇)

梦的背后,是一张保护网大国工匠,匠心筑梦。下面是小编分享的弘扬工匠精神征文2000范文,欢迎大家阅读!

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弘扬长征精神征文

全文共 672 字

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1934年至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无以伦比的英雄史诗——二万五千里长征

在长征这部传奇史诗里,流传着无数动人的故事,诞生了伟大的长征精神。走进新世纪的中华民族,将永远继承和发扬这种精神,百折不挠,自强不息,不被任何困难所压倒,建设有中国特色的社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利。

长征,是洋溢着革命英雄主义和悲壮色彩的传奇,是中外历史上无以伦比的壮举。在地球上最险峻的地方,经历了九死一生的激烈战斗,许许多多的红军战士倒在了长征途中。

就拿第五次反“围剿”的失败这件事来说吧!虽然这次反“围剿”失败了,但战士们并没有因此而失去信心,而是努力的找失败的原因,吸取教训,继续战斗。蒋介石对中央革命根据地进行了三次大规模的军事“围剿”,妄图消亡红军,摧毁革命根据地。但是,在毛泽东等人的领导下,红军采取游击战的战术,相继取得了反“围剿”的胜利。

在漫漫长征中,战士们的生活非常坚苦,吃的是野菜,几乎每天都有一次遭遇战。一年365天,许多时间都是在战火中度过的。据统计:红军一共爬了18条山脉,其中5条终年冰雪覆盖;度过了24条河流;经过了11个省份;占领过62座城市;突破了10个地方军阀组织的包围。此外还打败或躲过追击的国民党军。平均每天行军71华里。这些数字是多么的惊人呀!可见红军的艰苦及斗志。

长征的胜利,实现了中国共产党北上抗日的总方针,粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图,使中国革命转危为安。抗日的烽火在中国共产党和毛泽东的领导下越烧越旺。

走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传!

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篇1:四精神传承有我最新征文

全文共 897 字

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五四运动,是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动,它标志着中国发展史翻开了新的一页,也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神,是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下,一代又一代青年始终站在时代前列,不屈不挠地奋斗,历尽艰辛地求索,创造了令人赞叹的光辉业绩。

青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标,进而实现中华民族的伟大复兴,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家,是全国各族人民的共同理想,也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托,牢记自己肩负的历史使命,以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践,为实现党的十九大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界,更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引,现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,掌握丰富的科学文化知识,具有适应社会发展需要的技能和本领,都需要下苦功夫学习。

要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业,在这一伟大实践中,有大量新情况需要去认识,有大量新课题需要去解决,有大量新任务需要去完成。青年时期是最富有创造力的时期,青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力,充分发挥自身的创造潜能,在不断认识和把握客观规律的基础上,勇于创造,善于创造,不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春,是总结中国青年运动的必然结论,也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时,青春才更加亮丽,自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起,把个人的追求融入全民族的共同理想之中,自觉服务祖国和人民,无私奉献社会,艰苦奋斗,不懈进取,在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

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篇2:长征精神永放光芒征文

全文共 716 字

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革命精神是什么呢?有人说是红岩精神;也有人说是井冈山精神;还有人说是延安精神、长征精神、雷锋精神等等革命精神。可是,革命精神难道是光说不做的吗?不是的,革命精神是老一辈的革命者流传下来的精神,是让我们去继承发扬的,而不是说着玩的。作为中华的炎黄子孙,我们更应该发扬和继承无产阶级革命传统,让外国人对我们新中华刮目相看。

同学们,你们想想,我们的新中国是怎样建设起来的,难道不是在中国共产党的领导下建设起来的吗?因此,我们要牢记没有中国共产党就没有新中国的概念,加强学习,长大后为祖国奉献一切力量。同学们,在现实生活中,处处都洋溢着革命精神,就说雷锋精神吧!在社会这个大家庭里,很多人身上都具备着一点雷锋精神,特别是小学生,身上具备的雷锋精神就更多一点。一次,一位老奶奶正准备过公路,可来往车辆太多了,使老奶奶无法安全地过公路。这是,一位少先队员出现了,她亲切地问候老奶奶,慢慢地扶着老奶奶过了公路。还有一次,到了星期日,五个少先队员拿着笤帚、抹布、水桶到了一位老人家中,给这位老人扫地、抹窗户、抹桌椅,做完后,不留名就走了。可见,我们小学生是多么乐于助人啊!但这不代表我们小学生就和雷锋一样了,所以,我们还要学习革命精神,发扬革命精神,让全世界都充满革命精神。相反,这种事情在大人身上却很少发生。所以,我们要让全国都发动起来,让革命精神代代相传,让革命精神永放光芒!

新时代的革命步伐正在朝我们迈进,所以,我们要学习革命精神,继承老一辈的革命事业,开创新的革命时代。

我们要为了新中华崛起而读书,为了新中华的未来而奋斗;为了新中华的灿烂前途,为了新中华的革命辉煌,同学们,继承革命传统吧!发扬革命事业吧!让我们这个时代都洋溢着革命精神吧!

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篇3:"家风家训"征文:弘扬好家风、传递正能量

全文共 4594 字

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央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣,一度让“家风”成了热词,群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为,从小来说,家风是一个家庭或家族的主旋律,也是家庭精神风貌的体现,是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说,国是由千万个小家组成,家风影响民风,民风体现国风。对于党员干部来说,家风还关联着党风政风,是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子,折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校,父母的言行举止都是孩子的表率,而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带,“父之爱子,教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成,反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则,是在社会上的立足之本。在传统中国,历朝历代都不缺家风门风的典范,北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久,诗书继世长”,家风靠家族世代沿袭,靠祖辈父辈的言传身教形成,是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传,就是用言语口述或是记录于书本之上,教导孩子的方式,诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等,都是流传已久的家庭德育之作。而身教,则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出,他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆,他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标,教导我们堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官。

无须讳言的是,由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高,许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识,贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观,即便有良好的家风,也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实,导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教,父之过”,对于党员干部而言,家风绝非个人小事,家风影响作风。“堂前教子,枕边教妻”的前提是严于律己,党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,处理好党性与亲情、家风与作风的关系,才能对得起党的栽培,不负人民重托。

不论什么样的家庭,生活作风都是家风、门风的重要话题,不同的家庭也有不同的家风文化,但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量,要把好家风传承下去,与弘扬社会主义核心价值观相结合,为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚,相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制,而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的,特别是父母,是孩子的第一任老师。可是现实中,不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好,抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵,甚至离异,或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看,不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用,而且带头违法乱纪,贪污受贿,并纵容子女乱来,结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此,在家庭里,长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人,清清白白做事;在家用家规家训约束子孙,用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已, 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业,经营了几十年,甚至几百年,之所以经久不衰,除了有其“秘方”外,关键是讲诚信。开国将军甘祖昌,他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时,1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田,回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡,那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民,扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾,自食其力,也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困,乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”,习近平主席在接见时当面表扬了她,并号召全国人民向她学习,向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施,也是孩子健康成长的必备条件。古往今来,凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”:

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际,诸如:祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际,才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重,但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性,他更加严于教子,培养子女自律自立意识,写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则,这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此,注重从小处着手,逐渐培养良好的行为习惯,是培养好家风的必要举措。诸如:在培养勤俭节约的家风时,家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时,家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴,正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时,家长应教育孩子做到有错必认、知错必改,不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中,家长自己应当率先垂范,以自己的实际行动为孩子做出榜样,用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说:“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的,叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称,“我们不敢在父母面前说假话,因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女,才形成了贺家“老老实实做人,认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定,就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中,不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中,常常出现这样的情形:家长对孩子的要求比较随意。结果,孩子不知所措。家长要做到一以贯之,就必须从自己做起,养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成,就会在教育孩子过程中克服随意性。同时,家长还须克服矛盾心理。诸如:既想教育孩子谦和礼让,又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围,又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主,又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理,导致家长对孩子的要求前后不一致,进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的,但随着时代的发展,今天就未必可取。比如,自古就有“天下老的无不是”的说法,今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录,堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子,同样的我也不会供养你的下半辈子,当你长大到可以独立的时候,我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风,也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变,家风也在变,没有长辈的高高在上,有的是平等对话的态度,有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞,和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气,对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭,孩子是幸福的,他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家,孩子必然知书达礼,为人坦荡。想让自己的孩子成为什么,向何处发展,家长首先应当以身作则,率先垂范。如此,才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子,不良的家风,也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长,应当着力提高自己的修养,做一位品质高尚的人,用自己高尚的人格营造优良的家风,通过优良的家风,造就优良的孩子。

家风是一种氛围,一种基因,一种文化,一种气质。这种气场虽然广泛存在,但是,诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长,理性的家长,有文化的家长,要善于总结、发现、提炼家风,使无形的东西有形化,以更加积极有效的方式呈现给孩子,让孩子饱受给养,获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期,社会形势的多样化,意识形态的复杂化,更需要我们家长以良好的家风,对孩子实施积极的引导,让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展,诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等,要将老一辈的嘱托与希望予以实践,并以自己实际的行动,对自己的下一代言传身教,将优秀的文化基因与氛围传递给孩子,植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流,要将社会主义核心价值观融入其中,成为行动的准则与指南,家风中优秀的因素值得发扬光大,同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除,要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气,让现代文明之风吹进小小的家庭,构建新型的亲子关系,对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联:“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风,自古有之,在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人,近年来却很少被提起,日渐式微。

其实,家风自古传承千载,历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容,散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中,都有一些古人家教经验的记载和论述,而到了魏晋南北朝时期,更是出现了专门的《颜氏家训》,随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》,更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素,是固本清源的重要保障。

家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正,不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否,还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃,千千万万个家庭的家风好,社会风气才有好的基础,社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之,老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联,而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华,它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言,家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导,在贫困年代,挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉,而在衣食住行自由宽松的当下,提倡“光盘行动”,更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化,其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时,但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念,应该摈弃。

家风传载历史,时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风,如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养,那么整体社会道德水平与文明素养,也许就能得到非常重要的支撑力量。

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篇4:弘扬五四精神

全文共 1514 字

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在这个时代经济迅速发展,人们生活水平,教育水平不断提高,但是青少年的思想却越来越不尽人意,我们应该弘扬并学习五四精神,做一个充满活力,健康向上的爱国青年。

1919年5月4日,在古都北京爱国青年纷纷走上街头,高喊“外争国权,内惩国贼”。随后革命浪潮迅速席卷全国,工人罢工,商人罢市,各界民众同仇敌忾,共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌!

五四运动使中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,也是一次高扬民主与科学旗帜的思想启蒙运动,其持续的时间更长,影响也更深广。

虽说已经过去了很久,但是五四精神使不朽的。尽管已经时过境迁,但是五四精神的生命之树没有随着时间而枯萎,反而更加茁壮。那些爱国志士的呼唤和呐喊还仿佛萦绕在脑海、在耳畔回响。是他们用青春和热血,激活了一个时代,激活了一个民族,他们的精神激励着五四以后一代代青年,为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

五四运动孕育了爱国,进步,民主,科学的伟大精神,爱国主义更是五四精神的核心。在国家危难之际,爱国青年为救亡图存,奋不顾身,表现出了伟大的爱国情操和奉献精神。五四运动所体现的爱国精神,是中华民族百折不挠,自强不息的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神是我国几千年来发展和进步的的重大力量和源泉。

我们是当代的青年,是祖国新的建设者,承载者祖国的希望,我们不但应该铭记五四精神更应该弘扬五四精神,尤其是五四精神中的爱国精神。那作为一个大学生,我们怎样做才是真正的传承了爱国精神?

列宁说过“忘记过去就意味着背叛”,一个忘记了国耻的民族是没有希望的民族,一个没有希望的民族就有可能再次沦为亡国奴。一个爱国的青年应该铭记国耻,不能忘记昔日的爱国烈士高举爱国,进步,民主,科学的旗帜,无情的子弹也没能扑灭他们的爱国热情!

重温这段历史,我们可以理解为对国家的自救,也可以理解为对科学进步的追求。做为一个新时代的青年,我们更应怀着崇高的理想,从小事做起,一步步实现自己对知识的渴求。勇于探索,敢于创新,把学习作为重中之重。但是更要做到德智体全面发展。德是人才素质的灵魂。在改革开放经济迅速发展的现实下,德在青年人成长和发展过程中发挥了越来越重要的作用。一个人具有德行才能成为一个社会有用之人。具有美好的品德更是我中华民族的传统品性。

智是人才素质的基本内容,作为一个学生,最重要的就是智力的培养。祖国的建设急需大批对人民有用的人才,大学是智力的海洋,我们就要学会在这海洋里遨游。一个民族若是智力不能得到提高,那这个民族就没有了希望。所以我们要努力学习,并学会学习。不仅要掌握知识,也要学会掌握知识的能力。把自己的学习工作做好,也是具有爱国精神的体现。我相信,我们在不断提升自我的同时,我们也在潜移默化的影响着我们的祖国!

美是人才素质的综合体现,美不仅能陶冶情操,提高素养,而且有助于开发智力,对促进大学生全面发展有不可替代的作用。

但是,爱国主义不能只是口号,它更需要实践。爱国真正需要的是做实事,然而我们缺少的正是做实事的耐心和热情,只有真正让祖国强大起来才是爱国,我们作为普通人,无法有动辄影响国家前途和命运的影响力,但一定要怀有一颗爱国之心,以主人翁的态度积极参与到国家的建设进程中,并为此献出自己的一份力量。

五四运动至今已九十年,但五四运动的内涵却是永不过时的,它永远是进步和先进的,是我们每一代大学生的精神指引。我们要积极学习和弘扬五四精神,并用它来指导和约束自己,让自己成为社会主义事业的合格建设者,真正实现我们的人生价值,也为五四精神谱写新的时代篇章。青年朋友们,同志们,火红的青春与我们伟大的时代相结合,必将点燃新时代的无数青年之火,必将创造出更加美好的未来!

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篇5:弘扬长征精神征文

全文共 1657 字

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心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征

从1930年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”, 但都以失败告终。1933年秋,红军组织第五次“反围剿”,由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。1934年10月,中共中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……

1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了国民党的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未来的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此,不论是现在还是未来,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心,那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力,如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心,那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图,又怎能保存党和红军的基干力量,从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!不论是在战火纷飞的革命战争时期,还是在当前的和平盛世之时,不论以后有多么尖锐,有多少锋利,我们都不会畏惧,因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心,因此,在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束,到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了,69年的时光短暂而又漫长,这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊!

是啊!

不论是先前的革命历史时期,还是当前的社会主义建设时期,长征精神都将作为社会潮流的主动脉,它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的,它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹,坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大,让生命融入先烈的偏执本色,让我们将长征者的驱进力量赋予自身,在未来的生产生活中一同去构造,去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会,让你我紧紧依随长征者的精神力量,将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧!

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篇6:学习雷锋精神征文

全文共 1046 字

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“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务当中去。”这是雷锋叔叔助人为乐的品质和精神。而这崇高的品质与精神成为了我们中华民族的璀璨结晶!

雷锋叔叔的名字,在我们心中刻着。雷锋是我们的榜样,是我们中华民族的精神,是我们中华儿女最崇高的品质。雷锋叔叔永远活在我们心中,因为他的精神永远不会失去光彩。

我们要以雷锋为榜样,时刻记住四个字:“助人为乐”难道不是吗?帮助了别人,难道自己心里没有一点喜悦感吗?真心的帮助了别人,自己的内心一定有开心、满足的心情!学习雷锋精神其实最基本也是互相帮助。我们中华民族自古就有的美德:助人为乐!

在新的世纪我们更应该弘扬雷锋精神,要学习雷锋叔叔那样志存高远、树立远大的志向。把自己和国家、人民融为一体。要像雷锋叔叔一样保持谦虚苦奋斗的精神,做一、不自以为是、不骄傲和艰颗永远坚强、永远不生锈的螺丝钉,在自己的岗位上,坚强奋斗、努力工作。在生活中要以尊老爱幼为原则。学习雷锋叔叔就要弘扬文明新风,用自己的实际行动来说明一切,而不是靠嘴巴说说。学雷锋叔叔就要对祖国、对人民、大公无私、无私奉献、全心全意的为祖国和人民服务一切。

雷锋有过一句话“螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”在生活中我们也要学习这种“螺丝钉”的精神,为大家出一份力,虽然这份力可能会很小,但是内心却会有一种喜悦之感。勿以恶小而为之,勿亿善小而不为,在别人需要我们帮助的时候,我们不能退缩,要帮助别人。积极行动,做一个“活雷锋。”树立一个形象!

在雷锋叔叔的日记里出现过这样一段话:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一粒最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位?

这段话深入人心,你是否悟出了道理:学“雷锋精神”就要从小做起,从小事做起。就要踏踏实实、真心对人、无私奉献的对为人民服务。比如:在公共汽车前,让座给大人小孩,做到尊老爱幼;在学校或则外面捡到贵重的东西,要交给老师或警察叔叔,做到拾金不味。。。。。。这些都是雷锋精神。

雷锋精神之所以生生不息,永远在我们的心中呈现,就在于雷锋精神与我们的党全心全意的为人民服务,展现了我们中华民族的高尚品质。雷锋精神体现出了我们中华民族的伟大的民族精神,雷锋精神更是我们中华民族的优良传统。

每当你用你的真心去帮助别人的时候,你们都会悟出这么一句话:帮助别人,快乐自己!让我们做一个永远不生锈的“螺丝钉”吧!

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篇7:2024弘扬朱子文化征文

全文共 510 字

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作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

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篇8:弘扬长征精神征文

全文共 563 字

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xx多年前,一支为了正义,为了解放穷苦人民的革命队伍--中国工农红军,让人们见证了这漫漫征程。他们在恶劣的自然环境下艰难前进;在敌人的围追堵截、狂轰乱炸中忘死拚搏。血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、夺取腊子口、翻越夹金山、跨越大草地……这一件件,这一幕幕刻骨铭心、催人泪下的悲壮的情景,时时浮现在我的脑海里。红军战士们硬是靠着自己的双腿,历时一年余,转战十一个省,纵横两万五千里,最终走完了漫漫长征路。

是什么使红军取得了长征的胜利呢?难道有神仙相助吗?还是老天刻意的安排呢?不!都不是!完全是靠他们那种坚定的理想信念,不畏艰难险阻、不怕牺牲、坚韧不拔和革命乐观主义的长征精神!

如今,70多年过去了,我们特别怀念那些浴血奋战、为国捐躯的先烈们,我们要继承他们的革命遗志,接过革命的火把一代一代传下去,弘扬长征精神,继续新长征。在前进的道路上还会遇到很多绊脚石,拦路虎,我们难道要退缩吗?不,当然不。我们不但不退缩,还要用长征精神克服困难,打败挫折。当个人的利益和集体利益放生矛盾时,自觉地做出自我牺牲来维护集体的利益;当碰到各种困难的时候,勇往直前;当遭受挫折和失败时,不气馁,要有为达到目标而产生的锲而不舍的恒心、百折不挠的意志和奋斗不息的精神。

我们没有忘记长征,更没有忘记创造这个神话的伟大功臣--长征精神。长征精神永放光芒!

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篇9:英烈精神代代传固根守魂筑梦圆征文

全文共 929 字

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清明时节雨纷纷。

自小熟读的诗句倒是朗朗上口,却似乎有些不应景,明是个艳阳天嘛。老天是在跟我们过愚人节,还是在经历了这么多年的悲痛后淡定了?他不再悲伤得痛哭流涕,而是开始慢慢从苍穹之上,俯视地上的凡夫俗子,展颜轻笑。

路上行人欲断魂。

呵,杜牧的诗终是不够应景啊。帮你按才华横溢的大诗人,却终究没预见到这百年之后的景象。当清明是因为三天假期才被世人所牢记,当“烈士精神”之类的话语在领导致辞或者中小学生的考试作文上才会高频率出现的时候,这天,这人,到底都怎么了?

或许只有大地重视的记载了当年的一切。苍茫大地见证了当年的一切,你脚下的几寸尘土,几根小草,或许都见证过当年先烈们的流血牺牲,见证过那抛头颅洒热血的万丈豪情;拿被夷为平地的古旧楼房,或许也见证过那丈夫上前线打仗的怨妇,在窗边的幽怨一睥是包含的情绪,是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君(《春江花月夜》张若虚)”的思念,还是“君子于役,苟无饥渴(《诗经·国风·君子于役》)”的愁思?

现在,早就不是当年那个充满热血,喷发着万丈激情的年代了,但仍愿烈士精神永垂不朽

雄风

不论用何种形式写出,冲锋号永远是那么的触目惊心。

那激昂的曲调,经小号的内壁的曲折回旋,最后冲出小号管高亢昂扬,有如春蝉的最后一声泣着血的嘶鸣;又有如新生儿挥舞手脚,向这个世界发出挑战的第一声啼哭;还有如草原上奔驰的风之精灵——马再被饿狼扑食之前包含愤慨与不屈的长啸。

也正如当年的革命军队一般,是中华民族血的誓言,是中华大地上的炎黄子孙们心尖的精血——激情洋溢且真挚!

默哀是仿佛闭上眼就能听到这回旋盘绕的曲调,看到那壮丽奇绝的,铁骨铮铮的,充满雄风

永垂不朽

先烈、雄风

三个题目依次走了个过场,文章到此,似乎也该结束了,可是真的结束了么?

不、不!还没有!

先烈的精神是不应该只在喊口号的时候才拿出来喊的,当年那“国破山河在,城春草木深(《春望》杜牧)”的凄凉感是每一个人都应该有所体会的,但是又有多少人起来奋起抗战?还记得五代时的花蕊夫人写的《述亡国诗》中的“十四万人齐解甲,更不一个是男儿。”的诗句。中华民族需要的啊,不仅是温柔婉约的人性,有时也该有敢拼敢恨敢说不的狼性、血性!

我们有何能力说我们再也不拍西方列强的侵略?

中国人啊,先烈精神,当永垂不朽

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篇10:弘扬工匠精神

全文共 932 字

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每个中国人面对世界,最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实,made·in·china已遍布世界的每一个角落,但是,如何把享誉全球的中国制造变成中国创造,又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造,是一种量变到质变的过程,缺的不仅仅是尖端技术和超前创意,更多的是一种兢兢业业的传统,一种脚踏实地的作风,一种精益求精的大国工匠精神

当代风采人物评选活动已到了最后阶段,并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师,但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅,因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神,是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。

当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上,国家实力迅速崛起于世界。但是,社会上也出现了一些乱象,几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污腐败的新闻。生活中,很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术,只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高,却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股……虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象,但是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重,亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。

我国作为一个制造业大国,如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多领域,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想,应当从以下几个方面去努力。首先,应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神,让这种精神成为时代的风向标。其次,国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展,让“中国制造”升级为“优质制造”。再次,重视职业技术学校教育,培养大批像王师傅这样的大师级技能人才,做到广积薄发,实现量到质的变化。

我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时,也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家,但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,希望每一个人都成为每个行业中的状元,成为一名伟大的大国工匠,为实现伟大的中国梦而努力。

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篇11:弘扬雷锋精神心得体会

全文共 1692 字

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雷锋,中国人民解放军沈阳部队工程兵某部班长,五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。7岁就成了孤儿。在党和人民的培育下,雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共-产主义战士。1960年参军,同年11月加入中国共-产-党。入伍前,他先后在乡、县当过通讯员,在农场当过拖拉机手,在鞍山钢铁公司当过推土机手,并多次获嘉奖。参军后,雷锋勤学苦练基本功,各项科目成绩都是优良。他克己奉公,助人为乐,为集体、为人民做了大量的好事:把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民,用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票,主动帮助外出老人,利用闲暇时间担任校外辅导员……雷锋始终“把别人的困难,当成自己的困难;把同志的愉快,看成自己的愉快”。对自己他一向勤俭节约,艰苦奋斗,生活上从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗,要像爱护自己的眼睛一样爱护”。1962年8月,雷锋因公殉职,年仅22岁。

几十年来,许许多多的榜样、模范,曾一个又一个走进中国人的生活,他们在不同的历史时期被树立起来,或短暂或长久,成为人们学习、模仿、怀疑、抛弃的对象;但没有一个像雷锋那样深刻地被注入这个社会。关于雷锋的先进事迹我们每个人都耳熟能详,从小到大我们一直都被教育向雷锋同志学习,学习他毫不为己,专门利人的精神

雷锋精神很博大,它是一种庄严的责任感和伟大的激-情,它体现在人际关系、职业态度和志愿行为这几个方面。它为我们的社会开创了一代新风,它的实质和核心就是一种为共-产主义而奋斗的无私奉献的精神;忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神;立足本职、在平凡的党建资讯网工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”;苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神,归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

当前,我国正在努力发展社会主义市场经济,社会生活正在发生深刻的变化。因而有人担心和怀疑:在竞争日益激烈的今天,雷锋精神还能与我们同行吗?改革开放、建设社会主义现代化强国二十多年的实践告诉我们,发展经济,不仅要讲究效益、鼓励竞争,还必须在全社会形成团结友爱、相互帮助、共同前进的良好人际关系。在经济活动中,我们要强调按照市场规律办事,在思想道德领域,则必须大力提倡尊重人、关心人、热爱集体,扶贫帮困的美德,建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。雷锋以春天般的温暖对待同志、对待群众,孜孜不倦地实践“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奋斗誓言。雷锋精神表现了中华儿女的高尚道德情操和崇高思想境界,代表了社会进步的方向,不仅在四十年前闪烁着共-产-党人的道德光辉,而且在今天也完全适应推进建设有中国特色社会主义伟大事业的时代要求。

值得说明的是,在不同时期,雷锋精神的表现内容与表现形式应该有所不同。而在过去很多时间里,学习雷锋活动从百姓自发、主动的道德行为,慢慢变成了一种程式化的“规定动作”,结果出现了每到三月初,福利院、敬老院等公益场所便成了大家争抢去服务的尴尬局面。而在程式化的行动之中,雷锋精神的实质很难发扬光大,雷锋精神中那种生机勃勃的活力也因此有所减弱。

近年来,不少人开始呼吁丰富学雷锋的方式,提倡以日常的雷锋式行为,以富有时代特点的工作为主。有人甚至提出了“真正的雷锋在岗位上”这样的口号。的确,在新的历史发展时期,学雷锋活动也要与时俱进,不断为学雷锋活动注入新的内容和活力。要牢牢把握雷锋精神的实质,从实际出发,适应发展变化的时代需要。不能把雷锋精神简单地理解为扫扫地等做一件好事,雷锋精神是较高的道德境界,要把学雷锋活动与加强精神文明和思想道德建设紧密联系起来。从法律的角度看,目前社会上缺乏诚信、道德沦丧现象泛滥,不利于社会主义市场经济体制的建立,解决这些问题,在坚持依法治国和以德治国的同时,大力提倡雷锋精神,具有十分重要的现实意义。

以上是我这一阶段以来对“学雷锋”活动的一点感想,俗话说,“说起来容易做起来难”,要想真正达到雷锋那种无私忘我的精神境界是十分不易的,但我会努力从小事做起、从身边做起,以自己的实际行动来支持“学雷锋”活动。

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篇12:英烈精神代代传固根守魂筑梦圆征文

全文共 612 字

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在这个万物复苏、生机勃勃的日子里,我们四年级的同学戴着的红领巾,穿着整齐的校服,迈着坚定的步伐来到了烈士陵园。

陵园里的台阶一级比一级高,阶梯两旁的松树被风吹得左摇右摆,似乎在祭悼烈士。

可爱的鸟儿明叽噎晴地唱着欢快的歌儿,似乎在欢迎着我们的到来:一朵朵火红的杜鹃就像熊熊燃烧的革命之心一探棵苍松翠伯就像忠诚的卫士在守护着长眠的英魂,同学们个个神情严肃地在站着,目不转睛地注视着矗立在台阶上的一块红色的烈士,上面刻着八个金光闪闪的大字—“人民英雄水垂不朽!”

随着叶老师一声“默哀”,全体师生们不约而同地低头不语,鸟似也知道了我们的心声,马上停止了欢叫,树也不再摆动了。

此时此刻,我仿佛看到了英雄们在战场上英勇杀敌,视死如归、浴血奋战、与敌人同归于尽的动人场面……我的心似翻涌的大海,久久不能平静。泪水模糊了我的视线,周围的同学和老师的眼匙里也都布满了泪水。

默哀完毕后,同学们双手捧着自己心爱的鲜花,一个接着一个将手上那一束束洁白的鲜花献给伟大的英雄们。此时此刻,我有无穷的话语涌上心头:“敬爱的英雄们,请闻闻鲜花的芳香,看看祖国日渐繁荣富强,这都要归功于你们呐!请放心,你们的鲜血没有白流,我们是红色的接班人,我们会好好珍惜这来之不易的美好生活,沿着你们开阔的道路奋勇前进,做一个国家的小主人,为建设更繁荣富强的祖国贡献一份力量。就请你们好好安息吧!”

活动结束后,我们依依不舍地离开,但此时,我们的心中却多了一份骄傲与一份责任!

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篇13:优秀作文:弘扬礼让精神畅享文明交通

全文共 753 字

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俗话说;衣食住行是人们每天必不可少的事情,出行对我们来说更为重要,大大小小的事情,并不是足不出户就能办到的。更多呢,还要靠人们出行才能解决。现在上学,下学堵车的情景已不足为奇,然而马路上车水马龙的现象让人着急不已,面对这样的状况,作为小学生的我们,有必要尽一份力去畅想交通,去营造文明交通。

2015年是自1991年以来,重大交通事故发生最高的一年,惨剧的发生,给无数的家庭带来了巨大的悲痛,给社会带来重大的损失。

可见,遵守交通规则,人人有责,作为一名小学生,我们应该怎么做呢?首先,我们应该身体力行,以身作则,用实际的行动去参与交通建设,尽量避免交通事故发生。在日常生活中,我们应该遵守交通规则,珍惜自己宝贵的生命,安全出行:每天上下学时,应该时刻注意红绿灯及其一切车辆,按要求走斑马线等。不要图一二秒的便利,视交通规则不顾,以致造成不必要的的损失和后果。当父母喝了酒,要驾车时,我们要制止违章行为,必免不必要的事故发生;其次,我们还要认真学习交通规则,并带头努力实施,在自己家所在的社区进行宣传,以便做到维护交通环境,人人有责,让我们的行动带起周围人,人人把“喜迎建国70周年,文明交通我参与”的思想牢记在心中。

俗话说得好:“马路如虎口,而偏偏就有人站在虎口的中央”,面对四面八方的车辆,人流,能够镇定自如的指挥交通,那就是令我们敬佩的-———交通警察。他们一年四季顶着风吹日晒,淋雨傲雪,毫无怨言的坚守在自己的岗位上;每逢节假日,当人们高高兴兴的出门,平平安安的回来时,有谁想过令我们肃然起敬的交通警察。

每当我看到这些时,心里油然而生对他们的敬意,为生活中有他们,感到骄傲,但人们又怎知他们背后的艰辛呢?

如果有一天,我变成了交通警察,我一定会尽我最大的努力,做好我的本职工作,让人们开心出门,平安而归。

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篇14:弘扬长征精神

全文共 1739 字

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长征犹如一座丰碑,光辉地立在了中华民族复兴的伟大史册中,成为中国人民在中国共产党的领导下,发奋图强,坚忍不拔,积极向上,战胜任何困难的精神力量.

历史事实已经证明,长征锻炼了中国共产党,使党由幼稚走向成熟.正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗.

历史也将证明,在改革开放新的历史时期,在社会主义市场经济的新的历史条件下,长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念,在中国现代化建设中发挥出巨大的作用.

抚今追昔,共和国和沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面的小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行.

传承长征精神,就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神,青年富有理想,而真正远大的理想,必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合.当代青年应该具有的远大理想,就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴.只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩.

传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌.我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌,巩固和发展社会主义制度,需要几代人,十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力.艰苦能磨炼人,创业能造就人.青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业.

青年兴则国家兴,青年强则国家强.走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传,在实现中华民族伟大复兴的新长征路上,谱写出更加壮美的青春之歌.

弘扬和培育民族精神,是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务.中华民族在世世代代的发展中培育、积累和形成的以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,反映了人们创造了美好生活的不懈追求,推动着中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大,是中华民族始终保持强大生命力、创造力和凝聚力的强大精神支柱.

我国著名核查员郁建兴,在2003年3月13日,下午2时,在返回巴格达的途中,因连续核查劳累,很快地就闭上了双眼.可是,这不该发生的事情突然发生了.此时,高速公路上行驶着一辆20多米长的大货车,联合国核查人员的车队开始超车,第一辆过去了,第二辆也过去了,郁建兴坐的第三辆车正在超车时,意想不到的情况发生了,“砰”的一声,越野车撞上了大卡车的尾部,巨大的惯性使它翻到了公路旁的一个干涸的水塘中.同事们马上送入医院抢救,由于郁建兴头部负重伤,抢救无效,最后因公殉职.

和平卫士郁建兴,是联合国开始对伊进行武器核查以来,第一位因公殉职的核查员,是一位为和平献出宝贵生命的中国军人.

中华民族向来以勤劳闻名中外,劳动模范杨怀远爷爷凭一根小扁担,几十年如一日为乘客挑行李.

勤劳是劳动人民的本色.我是乡下人,但是从没下过田,也没尝试过地里干活的那种种滋味,但我明白,劳动最伟大,劳动最光荣,瞧不起劳动的人,就是瞧不起自己.

祖国的宏伟建设需要高素质人才.我国的周恩来总理,在青少年时,就立志要为中华之崛起而读书,但我也时刻记着自己的诺言:努力学好文化,长大后报效祖国.上课了,一双小手写个不停;双休日,在房里看课外书,有时,也画几幅图,写几篇趣文.一天到晚忙个不停.

我们班里是一个素质较好的班级,在学校举办的背古诗比赛中,有三名同学分别获得了一、二、三名的好成绩,是啊!我们不努力,又怎能去报效祖国呢?立志报效祖国,我们要力争全面发展呀!

通过素质教育的实施,我们进步得很快,可是离时代的要求还差得很远.弘扬和培育民族精神,立志报效祖国,是我们青少年一代唯一的奋斗目标,立志报效祖国,是历史赋予我们青少年一代的最强使命.让我们团结起来,用实际行动,去报效祖国吧!

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篇15:弘扬雷锋精神

全文共 551 字

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如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一寸黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在生活的岗位上?如果你是……

听到这些,你是否发现一个熟悉而又陌生的身影在你的脑海里挥之不去,也许,这正是他带给我们的心灵的悸动,“雷锋”是时代的一种象征,“雷锋精神”更是人类历史长河中一种文明的代表。这些正是人类所需要的,他甘愿做一滴小水珠,为人类的事业默默无闻地做贡献。“为人民服务”是他做人的宗旨,他也一点一滴地行动着。

人们常说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”也许,有些人会难以置信,但这确实是雷锋生活的写照。如今,向雷锋这样全心全意为人民服务的人可谓算是凤毛麟角了。也正是他伟大的人格精神,让他永远存活在了人们的心里。

有人说:“雷锋是傻子,做好事从来不求任何回报。”真的是这样吗?我并不这么认为。雷锋叔叔并不傻,相反,我认为他是全人类最伟大的代表人物之一了。他的心里满满装的都是人民,所做的事当然也全都是为了人民,他毫不犹豫地将自己的心及行都行动起来了,这也不正是我们人生必修的一堂课吗?

他让我看到了人性的光辉,看到了人性中最美丽的一面,他的存在,似乎为全人类打开了那人性美的钥匙,谁还能说他傻?

其实每个人都可以成为雷锋,请带上你的心以及你的行动,勇敢地去打开那一扇大门吧!

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篇16:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1151 字

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要认识今天的中国,今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深,传承,是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化,文明的延续性是最为顽强的,是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败,经历过了兴国,尝过了苦,也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事,但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强,这位“老人”手非常巧,巧的编织了无数令人敬重,仿照的魂宝。这位“老人”很聪明,创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家,没有那些小赢小利的思想,大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来,让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危,民族之利益的人面前,中华民族的子女是没有退缩的,“士可杀不可辱”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格精神,刚健奋发,矢志不渝,多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承,让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献,是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统,是我们的责任和荣誉。中国,念起这位母亲的名字,内心激动的,不知从何说起她的好。因为她太伟大了,说起来大多都是好,她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化,创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”,对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响,比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍:《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学,精彩纷呈的古代艺术,世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分,对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后,让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当,国家就有希望,民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育,在一个好的环境成长,对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹,我想中华民族子女是像他们那样,是因为那中华民族传统的美德感染,熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深,广褒无垠的文化知识和传统,需要我们传承的太多太多,我们要牢记的太多太多。读完这本书,回溯五千年的历史足迹,感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力,我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史,不仅是一部民族文化文明的创造史,一部民族精神的生长史,也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

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篇17:工匠的精神

全文共 833 字

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大师,是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才,他们开拓领域、致力革新。工匠,则是铸造产品、资质中等的优秀人才,他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师,世界同样也少不了工匠。因为,一个大师开辟的道路,需要无数工匠去平整。

大师情怀,是以才华为基础的狂放不羁,是以视野为前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,没有对名利的妄念。

大师固然无价,但工匠精神更值得大多数普通人学习。

工匠精神易学,难度容易接受。王羲之四海放浪形骸,鲁迅怒怼整个文坛,那是建立在极高的才华与极强的自信之上,甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚,需要巨大的勇气;而悲悯整个民族,首先要宽恕你的宿敌;聆听心灵的召唤,还要有召唤才行。这些大师情怀,实在难学。而工匠精神,概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比,工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点,不必苛求太多。

工匠精神普适,不对人要求太严。大师情怀只适用于大师,而加之于普通人身上,就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的,在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则,大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比,德国人貌似少了一份才气与灵气,但德国至今仍在医学、工业成为典范,离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣,将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待,愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福,国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。

其实,工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生,每年两次参加时装大会,二十多年来从未间断。他曾这样评价自己:(我这一辈子)只是做了一块布。没有自我炒作,没有追随潮流,也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者,却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠,水到渠成,厚积薄发,是工匠精神培育出了一位大师。

脚踏实地,心平气和,专心致志,这样的工匠精神,会为世界留下无数精良可靠的作品,会让无数天马行空的梦想落地开花。

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篇18:第二、为何呼唤工匠精神?

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毫无疑问,中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈:一位母亲问孩子:“上帝住在哪里?”孩子答道:“既然上帝创造了万物,他一定住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面,中国制造在全球市场具有极高的占有率,但另一方面,部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般,甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

据日本观光厅公布的最新数据显示,过去的一年,中国游客在日本消费总金额为14174亿日元,即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中,中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

但去年,中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出,国人到日本爆买的产品其实是中国产的,如马桶,却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬:因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象,中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。

随着中国经济的崛起,人们物质生活水平的提高,以及庞大中产阶层的出现,中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前,大家都图个廉价实用,只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美价廉”已无法满足人们的需求,价格不是最重要的考量因素,人们更在乎的是产品的附加值:创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

只可惜,中国的制造业结构不均衡,以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足,大家口袋里有钱,却买不到中意的产品,由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

雪上加霜的是,随着生产成本的增加,属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业,它引以为傲的人力与成本优势正在丧失,与此同时,美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升,中国制造业的全球市场也在不断萎缩,中国制造业面临着严峻的生死挑战。

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篇19:“我国制造”亟待“工匠精神”

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政府报告里的新词汇“工匠精神”,这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精致精细,执着专一。

当下,“我国制造”正在向“我国智造”强力迈进,我们要补上“工匠精神”这一课,让它为我国腾飞,做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们,无论是企业发展、人的发展,太强调“快”和“立竿见影”,注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此,需要在踏踏实实方面下功夫:不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。比如“大国工匠”胡双钱,在自己的行业干了35年,“在车间里,他从不挑活,什么活都干,通过完成各种各样的急件、难件,他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊:外边的世界很热闹,自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多,自己却坚守“初心”,一切“走心”,像田野一样安静,像诗歌一样平和。“静能生慧”,“静能生乐”,所以,工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中,拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展,离浅入深,不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生,是给导弹铸造衣服的人,在现实生活中,却“很无趣,甚至连个爱好都没有,有时甚至连表达都成问题”。“39年,他只做了一件事——读懂砂子,铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定,将“无趣”当做安静,浮躁少了,当然就能造就技术的辉煌。工匠精神作文800字。

精致精细,执着专一。《尚书?大禹谟》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下,要想谋求更辉煌的成果,“差不多的思维”要不得,它会让自己流于庸俗,止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细,产品就上不了档次。所以,我们要有“人有我优”的技术追求,选定一个目标,努力用一生的时间和更多的精力,精心打造,永不放弃,不遗余力,精益求精,甚至用强迫一样的思维,让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中,迂回推进,不厌其烦,努力坚守,把每一个生产产品,当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之,就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱,“在35年里加工过数十万个飞机零件,在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度,由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”,“我国智造”、我国品质,自然就能更上一层楼。

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篇20:弘扬妈祖精神

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海峡内外,世界各地的文化源远流长。民族文化早已传播到世界各地,代代相传……妈祖文化就是其中的一个。

妈祖是人们对“海上女神”的褒称。姓林名默。关于她的生平,说法不一,一是唐天宝年间生人,另说生于宋建隆年间,但有一点确定无疑:妈祖是人,而且是一位普通的渔家姑娘。

妈之所以有这样的美称,是因为做了无数好事。湄洲之西,有一地方叫文夹,祖为湄洲湾出入之要冲,礁石夹杂。一次,一艘商船经过此地遭遇巨风袭击,船角触礁,海水涌进船舱,危急中传出求救哀号。妈祖闻后,焦急地对村民说:“前头商船即将沉没,应速往援救。”可是大家捏摄于狂风巨浪,不敢向前。紧急关头,妈祖信手将脚边小草抛向大海。刹时间,小草变成大杉,排驾流向船旁,商舟缘于大杉相附,不致沉没。小可,风平浪息,船上的人相庆大难不死,都以苍天相助,互相庆贺。待到船将靠岸,忽发现大木不知去向,经询问乡人,才知化草成杉附舟,乃是妈祖的神奇功力。

妈祖的起源于莆田,当时许多信众都前往观看,并把这妈祖文化带回了家乡,这其中有一部分就是台湾人。

现在在台湾,信奉妈祖的人也有许多:台湾“市长、县长、议员”等的选举,不论什么党派,事前都要到驻地妈祖庙烧香膜拜,争取妈祖信徒的支持。1994年湄洲妈祖民俗文物展在台南鹿耳门圣母庙举行隆重开幕典礼,宋楚瑜、吴伯雄等一大批台湾党政要人专程从台北坐飞机前往祝贺,并以鞠躬方式向妈祖神像致敬,还按民间习俗用手触摸妈祖的脚部,希望妈祖赐福和保佑。青年人喜气洋洋结婚时, “吃水不忘掘井人”,行礼都到妈祖庙,把妈祖当成了福神。

妈祖的形象已经成为人们心目中善良、智慧和正义的化身。例如关于妈祖一言一行的口传故事和神话描述,都反映了人们对扶危济困、舍身助人等高尚品德的颂扬和追求,从而激励人们积极向善,涵养一种朴实而崇高的人性品质。

台湾与闽南隔海相望,台湾的妈祖与闽南的妈祖也隔海想看,但两地妈祖都有一个共同的愿望:世界太平,闽南与台湾永远保持惊人的友谊。

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