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弘扬工匠精神征文2000范文【经典20篇】

梦的背后,是一张保护网大国工匠,匠心筑梦。下面是小编分享的弘扬工匠精神征文2000范文,欢迎大家阅读!

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弘扬雷锋精神

全文共 526 字

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日常生活中,我们需要雷锋精神。只有我们自己发扬助人为乐的精神,与人为善,我们才能得到别人的帮助和尊敬,才能在互动的真诚中感到真正的快乐。

在世界的更多地方,雷锋被不同肤色的人们所景仰,所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。一个美国商人如此说道:应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

在我们五年级也有许多“雷锋”的事例。如:班长胡霞同学在每节课前,总是主动到章老师办公室,交好作业,报告作业上交情况,使老师减少一些负担。舒静静同学每节美术课上课前及时将美术书和美术教具发给同学,上完后又很负责地收好。老师们都很喜欢这些“小雷锋”。

邹少云同学不但学习勤奋努力,成绩优秀,他的品德还高尚。他在家孝敬长辈,听父母的话,经常帮家人做事。他在学校尊敬老师,关爱同学,主动帮助同学解决问题。老师和同学们都夸他:“真像一个小雷锋啊!”

还有,彭郑娜同学总是在别人有困难,需要帮助的时候,第一个挺身而出,为同学做这做那,不厌其烦,不叫一声累。她就是我们身边的“活雷锋”。

像这样“活雷锋”的事例在我们班级还有很多很多。同学们,让我们行动起来,争做二十一世纪的小雷锋吧!

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篇1:弘扬长征精神鼓起理想风帆

全文共 569 字

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1935年8月18日,右路军先头部队——红30军的264团、265团在前敌总指挥部参谋长叶剑英的率领下,最先踏上了草地行军的征程,向班佑出发。在他们的左翼,红一军团第四军也于21日从毛儿盖出发,走另一条路线进入草地。中央军委纵队与前敌总指挥部随一军大部队行动,病中的周恩来与三军团走在最后。

八月的草地,对刚刚踏上这片土地的红军指导员来说,真是别有一番景象:牧草肥美,繁花似锦。然而随着前进步伐真正到来的却是大自然残酷的折磨和死神的威胁。这里无路可循,部队只有在藏族向导的指引下,踏着草甸缓慢行进。软绵绵的草甸随着战士的脚步移动,发出喀嚓喀嚓的声音,稍有不慎将草甸踩穿,整个人便陷入沼泽,抢救不及,少顷便没顶了。部队进入草地后,几乎无日不雨,雨水不仅淋透了战士们的衣衫,也淹没了部队前进的路线。有些地段连续几十里水深没膝,使向导也难以寻找过去游牧留下的痕迹。有的战士因此而偏离了行军路线,陷身泥潭,活活被沼泽吞噬了生命。八月也正是草地冰雹逞凶的季节,有时面对着铺天盖地而来的冰雹,战士们连藏身的地方都找不到。茫茫草原之上,偶有几米或几十米高的山坡隆起,却始终见不着一株高大的树木,一眼望去,地型十分相似,方向极其难辨,甚至有时候部队艰难地行走了几个小时,却又回到了原处。

过草地在红军长征的历史中一直被称为艰苦的经历,过草地犹如一场死亡行军。

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篇2:弘扬法治精神构建平安校园

全文共 557 字

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明天,12月4日,是全国第十二个法制宣传日。今年是实施“六五”普法规划的第二年,也是现行宪法颁布实施30周年。今年法制宣传日的主题是:弘扬宪法精神,服务科学发展。常言道:“没有规矩不成方圆。”国无法不治,民无法不立。全校师生应一起学法,守法,用法,宣传法。

一、学法。我们只有学习了法律知识,才能知道什么是合法,什么是违法,学会分辨是非,识别善恶,从小养成遵纪守法的良好习惯。

二、守法。只有懂法守法,才能依法办事,远离犯罪边缘线。

三、用法。法制法规无处不在。它像是我们身旁的卫士,时刻保护着我们。我们应该合理的运用法律知识来保护我们应该享有的权利,履行应尽的法律义务。

四、宣传法。我们应该鼓励我们身边的人,让他们一起学习和掌握法律知识。唯有如此,才能使我国实现依法治国的法制目标。

国有国法,校有校规。在此我特别提醒以下几点:(1)注意食品安全,不吃卫生不合格的食品;(2)注意消防安全,要提高防火的安全意识;(3)注意交通安全。不到12周岁坚决不骑车上路,过马路时要严格遵守交通规则,不闯红灯;上下楼梯靠右行走,不要拥挤;校园内严禁追逐打闹;;(4)注意运动安全。运动前做好准备活动,运动中量力而行,防止运动创伤。

同学们!健康现在,才可能幸福未来。我们要积极学法,充实我们的头脑,健全我们的心灵,遵纪守法,文明修身。

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篇3:大国工匠人物精神

全文共 1263 字

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我中华古国泱泱大地,五千年,悠久历史,无数灿烂文化,这壮观的景象是何人所创?是从古至今的劳动人民所创,劳动人民中的主力军是谁?乃是一大批的“大国工匠”。

工匠自顾不暇,见然技艺出众者鲜见矣,据说古时的班超发明了一种木筝,飞行与空中三日而不落,其异和神哉;三国诸葛亮发明的木牛流马,据说可自动移动,其艺何精哉;东汉时的张衡发明的地动仪,可测出地震,其艺何湛哉;同是东汉时的蔡伦发明的纸,其艺何简哉;唐朝毕昇发明的活字印刷术,其亦何易哉;他们的每一项成就,无一不是刻苦钻研的结果,无疑不是给人民带来了巨大的方便,巨大的贡献,无一不是给中国的灿烂文化添砖加瓦,他们就是中国古代的“大国工匠”。

在21世纪现代化建设的今天,工匠似乎已是可有可无了,但冷冰冰的机械如何代替得了人手的娴熟,况且有许多精细的工作由笨重的机器无法完成。

有许多平凡的人刻苦练习,数十年如一日,人数的精确度居然超过了机器,多么不可思议。同仁堂的一名中医主职就是捏药丸,药丸的标准质量为三克,允许有少许误差,但他几乎丸丸都是三克。试想一下,这倘若不是数十年如一日的娴熟,努力的结果,又能是因为什么呢?

我国航天人所表现出来的工匠精神便是不可而遇,他们对工作的精益求精,对飞船的每一个小零件都不放过,他们为了神舟系列飞船在太空中遨游,呕心沥血,毕发早生,甚至积劳成疾,英年早逝,许多人在母亲去世,女儿结婚了这样重大日子里,都没有回去,而是将全部精力投入于工作中,才有了东方红一号,才有了神舟系列飞船。又如我国开国初期的,原子弹的研究过程,亦是如此,科研人员们在茫茫大漠中,忍受着科研条件的简陋与苏联专家的撤离,让这项工作,更加困难,而他们毫无怨言,对待工作一丝不苟。

有这样一件事例:“苏联专家撤走时,曾留下一个关于原子弹的数据,中国科研人员为了验证这个数据是否正确,用落后的手摇计算机甚至算盘,几十个人一起算,必须算的都一样,用了半年的时间,终于验证了苏联专家留下的数据,这个数据是错误的。虽然这个数据是错误的,但从这个可以看出来,他们对工作的精细度到了如此程度,怎么能不为之震撼!”他们凭借着坚忍不拔的精神,终于让蘑菇云在大漠中腾空而起,两年后,我国又成功制造了氢弹。

我国是世界上有原子弹爆炸成功到氢弹研究成功最快的国家,这一切都要归功于伟大的科研人员,他们是工“工匠精神”的楷模,他们无愧于“大国工匠”的称号。“工匠精神”其实也是一种创新,我国的农民科学家,袁隆平所研究的杂交水稻就是一种创新。

七看到絮千重浪,最是风流袁隆平,是对他最好的写照。我国的金怡濂教授为了使我国摆脱计算机需要依靠外国技术的局面,刻苦钻研,终于研制出了世界上最先进的第五代计算机。他们具有创新精神,具有刻苦钻研的精神,他们也是“大国工匠”。

大国工匠,工匠精神就是不畏艰难,刻苦钻研,就是数十年如一日的坚持,努力奋进,就是兢兢业业做好本职工作,在本职工作上干得出色,干得出彩,就是用知识武装头脑,拥有创新精神,就是每一个平凡的中国人,在自己的岗位上干着不平凡的事。所具有的精神,就是“工匠精神”。

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篇4:弘扬五四精神征文

全文共 635 字

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我时常问自己什么是五四精神?是的,爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神,这是一种情怀,是一种意志,是一种传承!

当我们挺立在国旗下,庄严地唱国歌时,倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心,那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年!红旗之下德先生和赛先生告诉我们:这!这就是五四精神!这!这就是爱国精神!

回忆曾经,在中华文明危难之际,涌现出了一个个英雄,他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量,他们拿起武器,走上街头,面对四周的黑暗的呐喊“外争国权!内惩国贼!打倒卖国贼!打倒帝国主义!”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣:怒吼道“你,你这个黑暗的东西,我要把你毁灭,毁灭,毁灭啊!”啊!这震天的怒吼告诉我们:“这!这就是五四精神!这!这就是斗争精神!

从前,我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀,当先辈们英勇地倒下时,他们的鲜血告诉我们“这!这就是五四精神!这!这就是献身精神!”

当我们无心面对课堂,无心面对作业,无心面对人生时,那我们又该如何面对自己呢?是的!现在!就是现在!专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”,战胜自卑、懒惰!认真的对待每一科作业!拾起散落一地的信心,勇敢的行动起来。虽然这不太容易,但是!我对我自己说;“我做得到,做得到,我一定做得到!”让镜子中的你自己说;“这!这就是五四精神!这!这就是行动的精神!这!这就是行动的力量!行动精神”。

五月将至,我们满面春风,笑对明天,对自己负责!行动起来!我!能做到!

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篇5:长征精神征文

全文共 918 字

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翻开那尘封已久的历史魔法书,有一页,没有被历史熔炉的火焰烤焦,也没有被时间的冰霜所冻结。它并不简单,只要你稍稍靠近,便可以感受到那是一股多么强大的生命力在跳动,不,或许不仅仅可以用一股来形容。这时,我又向前走了一步,魔法书的龙卷风把我带回了那个长征的岁月……

那里,是真正兵荒马乱的战争年代,去聆听那震天动地的声音:战士们的呐喊,飞机的轰鸣,坦克的呼啸,百姓的抱怨和哭泣……这就是当时的中国,一个处在战乱中的弱小的国家。但就是在这样一个弱小的国家中,却爆发出了一场不容小视的“壮举”!

长征,25000里的征程。艰难、困苦、饥寒交迫、万难当头,天哪!我第一次觉得语言竟如此匮乏,没有一个词语能够来完整的来形容长征的“难度”。没有根据地,没有足够的装备,红军有一颗救国救民的心,还有一个拯救中华民族的梦想。就是因为有这样的一个梦想存在,才有了长征的胜利。

我的生活也是长征的“夸小”版,虽然生活中我是个十分微不足道的小角色,可小不点的生活也是酸、甜、苦、辣五味俱全的。长征版的困难挫折在我的生活中也是层出不穷,不管大的还是小的,它们总是不约而同的接踵而来。例如面对外教的时候,肚子里没有点洋文墨水,就真的是秀才遇上兵,有理说不清啊。学英语的时候脑袋都要大了,瞪着那些个调皮的单词字母们,眼都要出来了,那些小鬼们就是不往我的脑子里走,真该找个特工好好修一条“英文单词高速公路”。

坚定的信念像伸手不见五指的夜晚唯一的萤火虫,即使再黑暗,也还是有那么一个小小的火光存在,将我照亮,不管那火光有多么渺小,它都不会消失,只要它存在在那,漂泊的心就好像有了依靠,犹如迷失的孤船找到了停泊的港湾。它照亮了前面的路,让我不那么害怕走下去……

有了坚定的信念,我好像有了个特能干的助手,它像个技艺超凡的魔术师,把长征都能变得不那么可怕,却好像把我变得更能干了,像个侠客用信念这把锋利的宝剑干掉了生活中长征版的小鬼们。所以,梦想、坚定的信念和执著的理想都是我们首先要寻找的宝剑,侠客只有配齐了宝剑才能更顺利地登上他的长征之路。

梦想+坚定的信念+执著的理想+……+我百分百的努力=长征的胜利

诉说我与长征的故事,既然有侠客都上场了,就再留一个梦幻般的结局让你来编写吧!

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篇6:“赶考精神与执政党建设”主题征文启事

全文共 721 字

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为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,进一步弘扬赶考精神,推进全面从严治党,加强党建理论研究,迎接党的十九大胜利召开,人民网·中国共产党新闻网、河北省党建研究会共同组织开展“赶考精神与执政党建设主题征文活动。

一、征文主题

赶考精神与执政党建设

二、主办单位

人民网·中国共产党新闻网、河北省党建研究会

三、征文选题

设置8个板块43个参考选题(见附件1)

四、征文对象

各级党建研究工作者、党务工作者及党员干部

五、征文时间

2017年2月8日至3月6日

六、征文要求

1.征文内容紧扣主题,观点正确,逻辑严密,具有较强的理论价值和实践意义。

2.征文以理论文章为主。

3.征文题目可使用参考题目,也可根据撰文情况自拟题目。

4.征文按指定格式排版(见附件2),篇幅一般不超过8000字,引文和史料要注明出处(统一为页下注)。

七、征文奖项

征文设一等奖5名,二等奖10名,三等奖20名,颁发获奖证书。优秀征文在人民网·中国共产党新闻网、河北日报刊发,并向其他媒体推荐。3月23日,在西柏坡纪念馆举办“赶考精神与执政党建设”理论研讨会,邀请部分优秀征文获奖者参加。获奖征文辑印成册,对入选《赶考精神与执政党建设》征文作者,按标准支付稿酬。

八、注意事项

征文电子版请于2017年3月6日前发河北省党建研究会秘书处邮箱。

联 系 人:张文芳

联系电话:0311-87902382 13582103505

邮 箱:swzzbdjs@163.com

附件:1.“赶考精神与执政党建设”征文参考选题

2.“赶考精神与执政党建设”主题征文格式规范

人民网·中国共产党新闻网

河北省党建研究会

2017年2月8日

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篇7:工匠精神主题征文

全文共 1554 字

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平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。下面是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容,欢迎大家查看。

上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?想学想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇8:“工匠精神”在我们身边

全文共 845 字

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每个人都有一份属于自己的工作,对于不同的人,“工匠精神”有着不同的定义,其不同之处就是各自工作的中所要完成任务的相异方式。

我所理解的“工匠精神”就是一种理念,是精益求精、是一丝不苟,更是耐心、专注、敬业的中合。我们的身边有很多人在默默无闻的坚守这份精神。

我的实训老师就是这样的一个人。刚开学不久,上了几堂课,让我印象最深的,就是他教我们折被单的那一堂。因为来了新生,我们的实训室被挪到了教工食堂旁的小屋,环境并不好。由于准备的匆忙,屋里总有一股油漆味儿,她总是先打开着门,透一会气再让我们进去,虽然还是有味道,可已经散去了不少。进去之后开始了今天的实训课。这节课学的是铺暂空床、麻醉床及备用床。她为我们做了几遍示范,确认好我们都有个大概了解,便让我们分组练习,在练习的过程中她也没有坐下休息,而是在这个小教室来回打转,只是为了让我们更好的学会方法。刚开始我们铺的并不工整,她就一遍又一遍的为我们演示着、解释着,这时气温渐渐升高,同学们热得不行,有同学申请,解开几个扣子,她犹豫后便同意了,随后又道出了犹豫的原因:“因为你们是护士,在医院内代表的是医院,不能做有损自己形象的事儿,在工作时不管再苦再累,你都是患者的依赖,不能让患者有不信任的感觉……”,最后实在热的不行,几乎所有的同学都解开了扣子,只有她没有,因为她始终都记得自己是一名老师,更是一名优秀的护士。直至下课,轮到我们组打扫卫生,其实只要学生打扫完卫生,锁好门就可以了,可她每节课下课后,都留下来和我们一起打扫然后再检查一遍。最后亲自锁上门,再去休息。我们对她讲“老师,您回去就行,后面的我们来做就行,您放心”,可她最后却回了一句“我对你们放心,可这是我的工作啊!”

我不知道她教出过多少优秀的护士,但是我知道她有着“工匠精神”。我一定会努力的学好,因为她的教导我收获了很多,以后去的是临床,照顾的是生命,我会好好记住她教我的一切,教我的每一项操作,每一条要求,每一句话。

她就是那个默默坚守的人,她就是我们班的实训老师,她叫王丽萍。

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篇9:弘扬宪法精神,建设法治中国

全文共 483 字

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12月4日是首个“国家宪法日”,为积极迎接宪法日的到来,我校从12月1日起,全校开展丰富多彩的活动。

一、全校各班级在12月1日开展以《让法律看守世界》为主题的班会课,班会课上各班同学积极探讨“法律与自由”的关系,引导同学们“用规则看守生活,拥有美丽人生;用法律看守世界,世界充满阳光。”

二、全体学生在12月3日集中,由黄少俊老师组织全体同学学习宪法相关知识,并结合现阶段学生的安全问题,对全体同学进行了安全教育。

三、12月4日,团委通过校园广播进行“宪法日”相关知识的全校宣传,使同学们进一步认识“宪法”在国家的发展中的重要地位。

四、开展全校法制宣传手抄报及法制宣传征文活动活动,12月4日放学前,我校一共征集法制征文100余篇,语文组进行评选,最后评选出一等奖6名、二等奖10名,三等奖15名。征集法制宣传手抄报50余张,评出一等奖5名,二等奖8名,三等奖10名。

这次宪法宣传日活动的开展,又一次敲响了法制教育的警钟,使我校师生又一次受到了法制教育,培养孩子的法律意识和法治观念,深入践行社会主义核心价值观,营造出尊重宪法、宪法至上、用宪法维护权益的良好社会氛围。

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篇10:高德荣精神研讨会的征文启事

全文共 926 字

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高德荣同志是新时期共产党员的优秀代表和践行“三严三实”、“两学一做”学习教育的典范,先后荣获“时代楷模”“全国优秀共产党员”“全国敬业奉献道德模范”等荣誉称号,用一生的行动诠释了一名共产党员的誓言和责任,是全党、全国人民学习的楷模。为弘扬高德荣精神,中共云南省委宣传部、中共怒江傈僳族自治州委决定于2016年10月1日,在贡山独龙族怒族自治县成立60周年庆祝活动期间,在高德荣同志的家乡贡山县举办“高德荣精神研讨会”,进一步研究、提炼、宣传高德荣精神,凝聚加速跨越发展的奋进力量,推动决胜脱贫攻坚,加快全面建成小康社会进程。

研讨会筹备领导小组办公室现在面向全国征集论文,有关事项如下:

一、征文要求

1.论文必须是自己独立研究的原创并未经发表或使用过的文章;内容必须真实可靠,数据准确,观点新颖,资料翔实。字数控制在5000字以内。

2.征文格式:请在论文左上角标明“高德荣精神研讨会征文”字样,正文前附300字的内容摘要。征文稿件格式主标题字体为:方正小标宋简体二号字,一级标题字体为黑体三号字,二级标题字体为:楷体_GB2312,正文字体为仿宋_GB2312。

引文必须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如:《怎一个“情”字了得——高德荣的情和梦》,云南出版集团、云南人民出版社2016年4月版,第××页。

3.征文时间:自征文启事发布之日起至2016年9月22日止,欢迎专家、学者和社会各界人士踊跃参加征文投稿,并于9月22日前提交论文电子版,注明作者姓名、工作单位、职务(职称)、通讯地址、电话,以便联系。

二、投稿方式

电邮:979004827@qq.com

联系人:杨玉华(中共怒江州委宣传部理论科科长)

电话:0886—3888533

手机:13988608921

三、征文评选与参会

研讨会筹备领导小组办公室将组织专家对应征论文进行评审,并在择优选用后支付稿酬(稿酬从优),集结成辑出版。同时,邀请部分论文入选作者参会,时间另行通知。

征文参考选题详见怒江大峡谷网:http://www.nujiang.cn/html/2016/gonggao_0819_47017.html

也可扫描下方二维码查看:

高德荣精神研讨会 筹备领导小组办公室

2016年8月19日

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篇11:学习毛丰美精神的征文

全文共 2288 字

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在辽东大地上,有一个地方被称为”中国幸福村庄”,它就是辽宁凤城大梨树.在2011年,辽宁凤城大梨树入选《2011中国幸福村庄名录》,在“2011中国名村影响力排行榜(300佳)”中名列第58位,绿色指数居于全国第五,是凤城市一张闪亮的城市名片。

大梨树村民的幸福指数节节攀升,离不开这样的一个人,他就是扎根乡村,情系三农的辽宁省凤城市大梨树村村党支部书记、村委会主任---毛丰美

毛丰美说:“我是替老百姓说话的。” 他来自田野,在全国人大会议上,言必三农。他情系乡亲,在涉农政策立法中,据理力争。他当选了四任人大代表,敢于说真话,在八届全国人大一次会议上,首次参加全国人大会议的毛丰美提出农村电价太高,应该合理降价;在九届全国人大一次会议上,建议取消农业税;在十届全国人大四次会议期间,提出关于依法加大农业投入、关于加强信贷对农业支持等7份建议;在十一届全国人大二次会议上,他又把一穗玉米带去会场,提出粮价过低,应当提升粮价,保护农民的种粮积极性;到了十一届全国人大四次会议上,他呼吁人们到农村投资,安置农村富余劳动力。当了全国人大代表的他,知道自己来自于农民,代表的是农民的利益,在2006年6月1日,农业税条例被废止,九亿农民彻底告别了延续2000多年的皇粮国税—农业税,而他作为一名普通的人大代表已经呼吁了整整八年。毛丰美的为民情怀,赢得了组织的信任也获得了社会大众的普遍尊重。为写议案,他奔波在广阔的大地上;为农民利益,他在代表讨论中大声疾呼,当人们有困难的时候,第一时间找到毛丰美,他为民,为三农,有决心,有实干。

1981年,毛丰美被选为辽宁省凤城市大梨树村党支部书记伊始,就说过这样的话:“我毛丰美就是个普通的农民。现在咱家的小日子过好了,乡里乡亲们看上我了,公社领导信任我了,让我带着大梨树社员过上好日子,我咋办?别忘了,我是一名共产党员……”,靠这样的一番话,他打消了妻子的顾虑,也靠着这句话,他当了几十年的村党支部书记。

其实大梨树村的先天“素质”并不好,缺资源少耕地,没有区位优势,不靠海、不沿边、不在交通线上,这样一个“三不靠”的地方要想发展起来实属不易。所以,对大梨树来说,带头人很关键。毛丰美是一名合格的农村致富带头人,是优秀共产党员和党的基层干部的楷模,这是已经被实践和时间证明了的事实,没人会怀疑。但对大梨树村创造的奇迹,很多人却都抱着好奇和向往,怎么会是大梨树呢?生前,毛丰美已经给出了答案,就在大梨树的花果山上。5万平方米的“干”字广场上,竖立着毛主席诗句“唤醒工农千百万,同心干”和小平同志的名言“不干,半点马克思主义都没有”。习近平总书记告诫全党,“空谈误国,实干兴邦”。一国是这样,一省一市、一县一乡也概莫能外。就是对一家来说也是如此,只有勤劳才能致富,勤劳就是干!

毛丰美说的苦干,没有半点虚言,那时候没有机械化,就用铁锹铁镐,石墙用手一块一块石头垒起来的,梯田的土地是用锹镐一寸一寸填出来的,万亩果园的每一寸土地,都浸润着大梨树人的汗水。苦干考验着人们的体力,更考验着人们的精神和意志。人不是机器,会劳累,会厌倦,会产生畏难情绪,但毛丰美永远走在前干在前的身影,让他人的畏难情绪一扫而光。毛丰美就像冲锋陷阵的旗手,毛丰美冲到哪里,人们就跟到哪里。毛丰美坚持实干,不玩花活儿,无论干什么,都要求讲规律,重实效。修建万亩果园时,更是十分严格。修梯田墙,要求大家一定用大石头打底,基础稳了,石墙才能牢固;砌石墙过程中,要求一直用长石头勾心,只有这样,石墙才能和梯田连为一体。毛丰美不止一次对村民说,咱建这万亩果园,不是建给别人看的,也不是图啥名声,咱是给自己建的,咱是给子孙后代建的,不图好看,就图实用,不图速度,一定要保证质量。

毛丰美总是说:“老百姓没钱,咱当干部的千万别去占他们的便宜。”“我是党员,就要严于律己,就要与众不同,绝不能给党抹黑。”朴实的话语道出他作为一个共产党员的巨大人格魅力。毛丰美从1981年起就带领村干部和群众谋事创业。30多年来,先后亲自主持创办村企业,建辽东最大商场,开发万亩果园,修建村前公路,建设仿古新村,打造景区新景……这些都是大项目,有大量的资金周转,少则百万,多则千万。毛丰美其实有许多“发财”的机会,他稍微心眼儿一活动,“财源”会滚滚而来。可毛丰美却没有动过一次“歪心眼儿”。他常说:“当干部,最关键的是要无私,心底无私天地才能宽广。我常常告诫自己,当干部千万手别长,嘴别馋,身别懒,像小葱拌豆腐那样清清白白。”在毛丰美的带动和影响下,村班子成员以他为榜样,形成了一个风清气正的坚强集体,都能严格要求自己,不搞拉拉扯扯,不互相吃请,不动用公款吃喝。但在上项目,建工程,与村里的发展相关方面,毛丰美认为该花的钱,多少钱也要花,不该花的钱,一个子儿也不能花。

毛丰美不但自己清正廉洁,还严格要求自己的亲属。他的父亲、弟弟们很不理解,怪他不通人情,虽然是一家子人,不但得不到一点好处,还要比别的村民吃亏许多。他和家人耐心解释道“咱家和别人家不一样,我是干部,是人大代表,要做出样子。”“我定的规矩,不能破坏。” 毛丰美积劳成疾,在他病危弥留之际,凤城市委领导看望他时,他没有提任何要求,只说道:“我这辈子对得起党,对得起大梨树。我死后,要从简,坚决不能大操大办。村里都坚持几十年的规矩,不能因为我而破坏了。”同时,他也反复叮嘱儿女,在他去世后不要大操大办,不要收礼金。

毛丰美,一个忠诚于党,清正廉洁的农村基层干部的榜样,他像在大梨树万亩果园的最高峰,矗立着那座9.9米高的“干”字碑一样成为了大梨树精神的精髓。

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篇12:弘扬长征精神

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长征是中国共产党领导的人民军队创造的英雄壮举。是人类战争史的奇迹,他以世界所罕见的艰难困苦,铸造了举世闻名的长征精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的集中体现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量,是培养中国特色社会主义事业合格接班人的宝贵教育资源和精神财富。

长征精神是一往无前,所向无敌的革命英雄主义精神。书中有篇《千军万 马渡乌江》讲述朱德总司令不顾危险,用坚定的手势指挥人马。虽然他眼睛布满血丝,但他仍精神焕发,看不出一点倦意。在他的亲自指挥下,队伍胜利的度过了乌江。长征精神是万众一心,团结拼搏的革命集体主义精神。在长征的队伍中,有年过半百的老红军,也有稚气未脱的红小鬼,有男同志,有女同志。过草地,爬雪山时,扶老携幼,生死相助,战胜了无数困难完成了伟大的二万五千里长征。我们要永记长征的光荣精神。

不忘今天幸福生活来之不易。我们要接过前辈长征的火炬,背负起振兴中华的历史使命,让伟大的长征精神代代相传。

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篇13:工匠精神

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所谓工匠精神,既是一种做事的态度,也是一种从业的追求;既是对自我的期许,也是对他人的承诺;既是一种职业的操守,也是一种文化的传承。

堪称工匠者,必有对事业的沉静与专注,必有对细节的关注和对品质的追求。他们细心打磨,不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古,融会贯通推陈出新。他们诚信重诺,视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁,沉潜于事滴水穿石,有事业心而无功利心。

作为一种文化基因和精神传承,工匠精神为各行各业所必需。小到技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升,大到供给侧结构性改革、实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施,都离不了工匠精神的支撑。

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篇14:有关弘扬工匠精神征文2500字

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创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容,欢迎查看!

工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到别人无可替代。30年间,何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师,在继承中创新、在创新中继承,奉献了不少大型作品,体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果,构图疏密有致,密处叶果层叠,疏处大量留白,颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节,香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼,甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说,生于斯长于斯,自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕,长期浸淫在岭南建筑艺术中,让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团队协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,“好之”“乐之”,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族,在200多年的时间里,传承8代,为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良说,“如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新,采用电动工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法创新,在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中,因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空较浅,此壁镂空度极大,深厚而面广,景物内部结构通空如蚁穴,把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然,这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升中国制造的基础,没有创新带来的活力和动力,中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传,随着老一辈工匠离去,后辈一旦跟不上,这门手艺就有失传的危险。采访中,记者了解到,岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩,不仅面临着制作材料的枯竭,还有人才断层之虞,能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视,和许多老手艺一样,砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传,不让砖雕后继无人,何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩,愿意学艺传承者并不多,很少人能坚持下去。

不但砖雕,包括岭南风格特色建筑,也因受到现代建筑冲击,人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子,某单位需要设计一个传统岭南戏台,但许多设计院都无法胜任此项任务,这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中,培养出更多的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭,谨防夹伤”这句提醒,可谁又知道,广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时,单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后,经过广州工匠努力,维修价格已降至不足1万元。2007年起,广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人,一群工匠可以带动一个明星企业,一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力,工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间,广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动,先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度,广州不仅需要讨论工匠精神,对工匠精神的再度诠释,还要进行工匠精神培育的全新实践,为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前,广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件,突出“高精尖缺”导向,计划5年投入约35亿元,在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员),每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位,广州将成为人才洼地。大量工匠注入,亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

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篇15:2024年永远怀念郭永怀精神征文

全文共 2200 字

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这天,钱三强来拜访钱学森,既然彼此都姓钱,都住在一个楼里,也就不用讲什么客套了。钱三强开门见山地说,因为要加强核武器的理论研究,请钱学森支援一位功底扎实的力学专家。钱学森一听,两眼放光说:“我来干行不行?”

钱三强哈哈大笑说:“那当然欢迎了可是你那摊子谁搞?还是另选贤能吧。”

钱学森眯着眼睛沉思了一下,然后郑重地向钱三强推荐:“我看永怀可以。”

郭永怀吗?好!好!”钱三强也十分满意,“他就在13楼住,我去找他谈。”钱三强是个说干就干的人。

13楼204曾有过一个由郭永怀和他的夫人李佩及他们的独女郭芹组成的家。 郭永怀不大爱说话,好像总是在不停地思考问题,连走路也总是低着头,而且他的步伐都是一大步一大步的,步幅和节奏很一致、很稳健,他似乎在抢时间,又像在用步伐度量着到达某个目的地的距离。

郭永怀兼职很多,要在好几个单位上班,为了抢时间,汽车就成了不可缺少的“坐骑”。接送郭永怀的是一部绿色小轿车,车头上饰有一个奔腾的银鹿,早上那银鹿染着朝霞而来,晚上那银鹿又披着暮霭而去.。

和大多数中国著名科学家不同的是,郭永怀的家庭并非“书香门第”,他出生于山东一个普通农民家庭。他在童年和少年时不仅经历了寒窗之苦,还承受过生活的重负。

1939年春天,中国教育界传出一段佳话。报考第七届留英公费生力学专业的有 50 多人,公布分数时,竟有三人同登榜首,没有伯仲之分。这三人就是郭永怀、钱伟长、林家翘。可是力学专业的名额只有一个,幸亏有叶企荪和周培源两教授力争,这三位高材生才得以同时被录取。他们于 1939 年 12 月从上海登船出发赴加拿大留学,这时第二次世界大战已经全面爆发,在这样纷乱的时局下,还能出国留学是很不容易的,因此大家都很高兴。谁知上船后,他们发现自己的护照上竟有日本签证,上书:“允许在横滨停船三日,上岸游览”。他们认为在日本帝国主义侵略中国时期,宁可不留学,也不能接受侵略者的签证。中国的知识分子向来有爱国的传统,在历史上,“书生”在面对国贼和外虏时,拍案而起者有之、横眉冷对者有之、投笔从戎者有之。郭永怀等年轻学子的身上也涌动着这样一腔热血,为捍卫民族尊严,他们不惜牺牲这一难得的留学机会,当即带着行李下船。直到1940年,他才又有机会赴加拿大学习。

郭永怀是一个善于冲破障碍的人。上个世纪四十年代后期,喷气式飞机已经出现,而且速度已经接近声音的速度,于是许多飞机设计师和心怀壮志的飞行员都想超越声音的速度。于是一架架新型飞机被制造了出来,一个个勇敢的飞行员向音速发起了冲击。可不幸的是,一架又一架飞机折翼蓝天,一位又一位飞行员无功而返,有的甚至献出了宝贵的生命。于是有人称音速是“音障”。就在这一时期,郭永怀从加拿大来到美国加州古根海姆航空实验室,师从有“航空之父”之称的冯·卡门教授,开始进行如何跨越音障的研究。1946年,郭永怀写成了高质量的论文,获得了博士学位。此后,他又到康奈尔大学担任教授,并发表了许多重要论文,他的研究成果为人类突破音障,实现超音速飞行做出了重要贡献。他还发展了新的计算方法,可以帮助解决突破音障的难题,钱学森将这一方法命名为 “PLK”方法。其中“K”就是“郭”的第一个英文字母。“PLK”方法在力学和其它学科中得到了广泛的应用。现在人类已经实现了超音速飞行,这里面就少不了郭永怀的贡献。

凭着他的研究成果和业务能力,想到美国任何一家科研单位都是没有问题的,可是他在回答“为什么要到美国来?”的问题时,十分坦率地说,到美国来,是为了有一天能回去报效祖国。因此,在美国,他就不能进入与国防尖端技术有关的实验室工作了,而他也有意不去和那些“敏感部门”打交道,免得将来给自己的回国增添麻烦。

1956年,周总理代表党中央,提出了“向科学进军”的口号。郭永怀毅然回国了,在临行前,他当着许多美国朋友的面,把自己的手稿、笔记一页页投入火中,望着那飞去的灰蝶,他的夫人李佩觉得太可惜了,那是郭永怀的心血啊!可是郭永怀说,那些东西都记在了他的脑子里,这样做是为了回国方便。

郭永怀想得非常周到,此时,他已经是卓有成就的著名科学家了,是美国数学学会会员,又正是年富力强之时,美国有关方面一直在密切注视他的动向,1953年,就连英国人邀请他去讲学,美国政府都不同意,更何况现在是要回到新中国去。

郭永怀一家就要返回新生的祖国了,这是在当时是很有影响的事,胡适曾经为如此富有才华的学者回国,发出感叹说:“连郭永怀这样的人都要回去了,可见人心向背。”

太平洋不太平,那时的太平洋尤其风云莫测,果然,在回国途中,和他们同行的一位中国科学家,就因为在行李中携带了笔记等,受到了美国当局的严格搜查,那些笔记被强行扣留。这件事让李佩更钦佩郭永怀的远见了。

当郭永怀等中国学者走过罗湖桥时,何祚庥和胡翼之已经在迎接他们了,何祚庥还带来了钱学森的一封信,郭永怀打开一看,那信竟如同一团烈火,把他的心烧得热热的。钱学森在信上说:“这封信是请广州的中国科学院办事处面交,算是我们欢迎您一家三口的一点心意!我们本想到深圳去迎接你们过桥,但看来办不到了,失迎了!我们一年来是在最愉快的生活之中,每一天都被美好的前景所鼓舞,我们想你们也必定会有一样的体验。今天是足踏祖国土地的第一天,也就是快乐生活的第一天……自然我们现在是‘统一分配’,老兄必定要填写志愿书,请您只写力学所,我们拼命欢迎的,请您不要使我们失望……”

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篇16:弘扬长征精神共筑中国梦想征文

全文共 537 字

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最近,我看了一本书,名叫《我的长征》。

书中以一位名叫王瑞的老先生对长征的回忆,来记叙长征中的种种困难与事迹。在长征时,现在的老先生王瑞年仅16岁,他的爹、姐、姐夫与他自己都参加了红军,其中,讲到了“四渡赤水”、“过草地”、“爬雪山”、“飞夺泸定桥”这些战斗故事。特别使我感动的是在飞夺泸定桥时,红军解救了一位彝族的穷人达尔瓦。红军夺下泸定桥后,他拿着我们的党旗,正要将它插上泸定城上方,可还来不及享受胜战的喜悦,就被敌人的冷枪击中了。虽然子弹穿透了他常皱着的眉心,但是,这位顽强的民族英雄凭借着对党、对红军信任的力量,还是稳稳地站着,手中高举着我们的党旗,面露着微笑。这个片段令我印象深刻,同时也流下了伤心的泪。本片主人公王瑞原本是一个胆小的孩子,他的父亲在过湘江时因中弹而身亡。他的姐姐,是个会扎一手好草鞋,会唱一口好听的山歌,能干的医务员,可是后来被敌人用酷刑杀死了,死时还是死不瞑目。他的姐夫在飞夺泸定桥时,身为班长的他,冲锋在前,结果身中数弹而落入江中。经历了种种挫折,面对亲人的死去,王瑞成了一个大胆、勇敢的军人了。

看了红军长征时那段艰苦的岁月,那用无数生命写下的英雄史诗,将会成为我前进的动力。今后,我会发扬百折不挠,英勇顽强的精神,让长征精神永远激励我前进。

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篇17:弘扬民族精神传承文明礼仪优秀征文1500字

全文共 3164 字

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中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容,欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

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篇18:弘扬奋斗精神,争做时代少年900字作文

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有一首歌唱得好:“不经历风雨怎能见彩虹……”,是啊,成功的背后留下了多少奋斗者的足迹,正是因为有了“奋斗精神”,才能铸就成功。

今天在祖国--母亲60华诞即将到来之际,回首中华民族从“东亚病夫”到“东方雄狮”,从“饱受屈辱”到“和谐生活”,你可知道有多少的中华儿女为今天倾注了他们满腔的爱国热血,用他们的奋斗精神创建祖国的基业,使祖国变得更加强盛。

在教课书中我认识了一位女英雄——物理学家王承书,在新中国刚刚成立,百废待兴,科研条件非常艰苦的情况下,她放弃了国外的优厚待遇,毅然回到国内,隐姓埋名30年,舍弃一切,承担了研制核武器的工作。因为她从未接触到铀同位素这个领域,不得不从头学起,边学边研究,多少个日日夜夜,一次又一次的失败,王承书的意志并没有消沉,正是有了百折不挠的奋斗精神,才取得了成功,中国终于有了自己的核武器。她为国家的利益和人民的事业而努力奋斗,她的生命是绚丽的,她的境界是高尚的。

高士其是一位著名的生物学家,他在一次实验中失去了行动能力,他当年只有23岁,医生说他只能再活5年。当他得知后,本应在国外养伤的他毅然回到国内,决心把毕生所学编成科普读物,让中国的青少年了解更多的科学文化知识。患病后的他说的话是“嗯嗯,喔喔”的“高语”,只的家人才听得懂,他不能写字,如果一定要他写,写的字就像天书,但是他以别人难以想象的毅力,一边同病魔做斗争,一边创作,先后发表了近六十万字科普小品和论文,创作两千多行诗,他的作品通俗易懂,脍炙人口,受到读者的喜爱。很多人感到惊讶,一个瘫痪病人是怎样做到的?是爱国精神,促使他写下了令青少年受益匪浅的科普作品;是奋斗精神,在不断的鼓舞着他,克服困难,绽放出生命的光彩,谱写了生命的赞歌。

正是这些先辈的艰苦奋斗,无私奉献,才有了今天的美好生活。

梁起超 先生说:“少年智则国智,少年强则国强,少年兴则国兴,少年独立则国独立”。我们是祖国的未来,我们是新时代的少年,肩负着建设祖国的重任。我们要继承老一辈的奋斗精神,树立远大的理想和抱负,磨炼意志,砥砺品格,刻苦学习。当取得成绩时不盲目乐观,当遇到困难时不气馁悲观,永远胸怀崇高理想,并坚定信念去为之奋斗,把自己的真才实学用在建设祖国上,使祖国更加富强。

花样的年华里,生命的激情在燃烧,我们是中华儿女,我们是新时代的少年,让我们为祖国美好的明天奋斗吧!

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篇19:2024弘扬长征精神征文1500字

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长征,是一个传奇。

作为这一伟大壮举的主要领导者,毛泽东主席曾不无豪迈地说:“自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?”

长征的胜利,出乎包括蒋介石在内许多人的预料。蒋介石不明白的是,为什么一场军心涣散的溃退,忽然就变成了一场精神抖擞的胜利进军,最后只能发出“六载含辛茹苦,未竟全功”的哀鸣。

但更令许多人没想到的是“在漫长的艰苦的征途上,有成千上万的人倒下了”,可是“另外又有成千上万的人——农民、学徒、奴隶、国民党逃兵、工人、一切赤贫如洗的人们”,参加进来充实了红军的行列。还有很多的人们,即便知道帮助红军,“人要砍头”、“石头过刀”,但依然义无反顾……

如此惨烈的战斗、如此艰难的行程,还要面对国民党高举的屠刀,为什么人们依然心向红军心向共产党?这其中有着怎样的法宝呢?

长征胜利后不久,毛泽东主席在接受斯诺采访时,说过这样一段话:“我们力量在数量上要比国民党的军队少十倍或二十倍,他们在装备上也胜过我们。他们的经济资源超过我们好几倍,他们还得到外界物资上的援助。可是,为什么红军还能节节获胜,它不仅能够存在到今天,而且有增加它的力量?答案就是,红军和苏维埃政府已在他们区域内的全体人民中,造成了一种磐石般的团结,因为苏区中的每一个人,都准备为他的政府反抗压迫者而战,因为每一个人都是志愿的、自觉的,为着他本身的利益和他认为正确的信仰而战。”

这段话,揭示出红军长征胜利的法宝。中国共产党及其领导的红军,从成立之初起就把解决人民群众的实际问题、维护人民群众的根本利益作为党密切同人民群众联系、赢得人民群众支持的根本出发点和有效举措。长征中,面对强大敌军的重兵围堵、险恶自然环境等困难,红军坚持做好群众工作,取得了明显的效果。

由于长征经过的地区大多是新区,长期受国民党恶意宣传影响,不少群众对共产党和红军不了解,甚至有怀疑、恐慌和仇恨心理,一听说红军要来,纷纷跑出去躲避,时人称之为“跑红军”。针对这一情况,红军加大了宣传的力度。他们每到一处,就通过标语、口号、戏剧表演、群众大会等形式,宣传和揭露国民党的反人民本质、揭示人民受苦受难的根源,启发人民的革命意识、阶级意识,号召人民团结起来,推翻一切不合理的制度、推翻一切压迫人的反动势力。如红军进入两当县城后,马上就在东街小学召开师生大会,由红军战士给大家讲解红军北上的使命和红军的政策、纪律。会后,部分师生和红军一起上街发动群众,使原先对红军抱有疑虑的群众都返回了家园。“跑红军”从此变成了“过队伍”。

在做好宣传工作的同时,红军还通过各种形式把群众组织起来,建立革命政府,开展土地革命,使人民群众享受到革命的成果。1935年4月底,红九军团进驻宣威。入城后,“首先打开敌人的监牢,释放了政治犯和无辜百姓,处决了一些酷吏,又没收了由官僚资本经营的‘宣合公司’等库存的火腿以及几家土豪劣绅的3000多担谷和许多财物,大部分分给了贫苦群众”。“在红军的影响下,甚至出现红军尚未到,名声早就到的现象,常有被压迫的农民派代表要求红军绕道到他们乡里去‘解放’他们。”

长征途中,红军先后多次出台规定,要求各级严格执行群众纪律。长征开始时,总政治部发出指示:“坚决与脱离群众,破坏群众纪律的现象作斗争,不许丝毫损害工农群众的利益。”1935年7月,总政治部发布《关于粮食问题的训令》等文件,规定绝对禁止强买粮食、私人买粮食、群众不在家不给钱等,保证红军在缺粮严重的情况下仍能严格遵守群众纪律。红军到达毛尔盖后,在寒冷天气中宁可露宿在大树旁、屋檐下,也不入室扰民;面对满地即将成熟的青稞,宁可挖野菜、采蘑菇充饥,也不动群众一棵庄稼。

为争取少数民族群众的支持,长征途中,党还颁布了《关于苗瑶民族中工作的原则指示》《关于回民工作的指示》等民族政策,明确要求红军部队尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字。红军总参谋长刘伯承还按照彝族风俗,与彝族首领小叶丹歃血为盟、结为兄弟。

也正因为此,长征胜利后,斯诺等外国记者才会从普通红军官兵和群众口中得到这样的答案:“红军帮助穷人”“红军对人民很好,不抢不打,不象白军”“红军纪律严明,公平买卖”“红军是真正抗日的队伍”“红军打地主和白匪。这样的军队哪个老百姓会不喜欢呢?”

人民群众把红军当成自己的队伍,涌现出无数热血儿郎参加红军的动人场景,使红军在减员严重、损失巨大的情况下补充了兵员、壮大了力量。据统计,红二、六军团在黔西、大定、毕节期间,扩充了新战士5000多名;四川雅安地区的天全、庐山、宝山、雅安、荥经、名山6县有4000多人;甘孜藏区,仅巴底乡就有270多人参加红军。

由于红军战士入伍全凭自愿,知道“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”,因而他们在革命中表现出了坚定的自觉,甘愿为了解除被压迫群众的苦难而敢于面对任何困难,勇于奉献自己的一切。飞夺沪定桥一战中,红军、白军两支队伍隔河你追我赶一天时间,但最后红军把精疲力尽的敌军甩到后面去,冒着枪林弹雨夺取了沪定桥。这两支队伍一胜一败,缘由很简单,白军休息的时间久、次数多,他们当兵只不过是为了有个饭碗,而红军的官兵为了胜利不怕牺牲!

当红军行军、作战遇到困难时,人民群众也及时伸出宝贵的援手。红军强渡大渡河时,不仅要冒着对岸敌人的炮火,还要克服大渡河的急流险滩。关键时刻,十几名船工来了,奋不顾身把红军勇士们送到对岸。红军过草地时,藏族民众不仅纷纷拿出粮食,当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险,带领红军在水草地行军四天四夜,终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。在长征途中,群众为红军筹款筹粮、送水做饭、掩护伤员、传送消息等感人事迹数不胜数。

80年前,中国共产党人心系群众、依靠群众、组织群众,从而唤起了广大人民的觉醒和参与,赢得了人们的拥护和支持,最终在艰苦卓绝的环境中,取得了长征胜利。

长征胜利后的80年间,我党也正是在代表最广大人民群众根本利益的基础上,把各族人民群众的力量凝聚起来推翻了压在中国人头上的三座大山,建立了新中国,实现了三大改造,确立了社会主义制度,又在不断满足广大人民群众的现实利益过程中,取得了社会主义建设和改革开放的举世瞩目成就。

80年后的今天,党领导人民正在进行着实现“两个一百年”奋斗目标的新长征。比起80年前那段远征,这条道路更长、更伟大、更艰苦。党的十八大以来,习近平主席多次强调指出,要实现“两个一百年”奋斗目标,需要全国各族人民心往一处想、劲往一处使,要形成同心圆,要在党的领导下,动员全国各族人民,调动各方面的积极性。这既是对历史经验的深刻总结,也是对历史规律的深刻揭示,进一步增强了我们开拓前进的勇气和力量。

回顾长征,缅怀先烈,就是要继承红军的光荣传统,弘扬长征精神,就是要凝聚起中国力量,为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦,创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

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篇20:嘉庚精神永传扬征文900字

全文共 1552 字

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传承与弘扬民族精神。中华民族在历史发展的长河中形成了一系列优良的传统和精神品质,构成了“爱国主义、团结统一、独立自主、自强不息、诚实守信、勤劳俭朴、艰苦奋斗、追求崇高人格”等中华民族精神。嘉庚先生的思维之识、道德情操、品质意志、言行举止正是这种精神的具体体现,嘉庚精神正是继承和发扬中华民族优秀文化传统的结果,它的多元内涵,均能从中华民族精神中找到基本因子。中华民族的伟大复兴需要推进社会主义文化强国的建设。党的十八大指出:“要大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。美丽厦门共同缔造的十大行动计划之一是文化提升行动,厦门要有自己的文化基点与内核,宣传嘉庚精神、弘扬嘉庚精神、学习嘉庚精神,就是实现上述目的最直接、最生动的切入点。

巩固和发展最广泛的爱国统一战线。嘉庚先生是爱国主义的一面旗帜,其高尚的品德、崇高的民族气节、倾资办学的壮举,为海内外同胞、各界人士所感佩,他对祖国的情深、对民族振兴的坚定信念,在海内外同胞和各界人士中有着深深的共鸣。弘扬嘉庚精神,将使海内外同胞团结在爱国主义的旗帜下,共同实现中华民族的伟大复兴。嘉庚先生与中国共产党肝胆相照、荣辱与共、明辨事非、敢于诤言,积极参政议事,是党外代表人士的典范。弘扬嘉庚精神,有利于巩固共同的思想政治基础,促进统一战线广大成员与中国共产党同心同德、同心同向、同心同行,以主人翁的精神参政议政,走中国特色的社会主义政治发展道路。嘉庚先生对祖国统一矢志不移,对两岸和平挂念在心,直至弥留之际。弘扬嘉庚精神,将激励家乡人民以两岸和平为己任,不负党中央期望,认真实施《综改方案》,为祖国统一大业作出新贡献。

反腐倡廉,净化党风政风。弘扬嘉庚精神,对反腐倡廉,净化党风政风具有十分重要的现实意义。近期,中共中央部署在全党开展群众路线教育实践活动,聚焦形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等“四风”问题,进行批评与自我批评,要求“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。“四风”无一不为嘉庚先生所痛斥,腐败行为是嘉庚先生最痛恨的事,嘉庚先生的品行,嘉庚精神就是对“四风”、对腐败行为最大的鞭挞,市委、市纪委将陈嘉庚纪念馆确定为反腐倡廉教育基地颇有深意。嘉庚先生、嘉庚精神***一面镜子,警醒我们“永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,永远保持艰苦奋斗的作风”,做人民拥护的执政党,做人民拥护的政府。

全面提升公民道德素质。党的十八大提出提高公民的道德素质是社会主义道德建设的基本任务。“要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。”“引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣,培育知荣辱,讲正气,作奉献,促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设”。嘉庚先生是优秀公民的典范,他对道德完善的不懈追求,为我们树立了极为崇高的道德标杆。弘扬嘉庚精神,学习嘉庚精神,是全面提升厦门市公民道德素质的重要载体和平台,要提倡像嘉庚先生那样为人做事,尽公民之义务,不断地完善自我。

深入实施科技兴国、人才强国战略。科技兴国,人才强国是实现民族复兴的重要战略。兴学兴教、发展教育、推动科技进步,爱护人才、发现人才,嘉庚先生做出了不朽的榜样,给我们留下重要的物质财富和精神财富。厦门要将它发扬光大,把厦门的教育办得更好,走出一条以科技创新带动发展的现代经济发展之路,要更加重视人才的发现、培养和使用,使厦门成为一个人才高地,真正成为一座创新型城市。

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