读《论语别裁》有感(热门20篇)

我们所处的世界经济发达，财富累积，人们获得了物质上的、富有的生活。而在19世纪上半叶，位于大洋彼岸的美国正处于“农业——工业”转型阶段，经济发达，社会进步，物质上的欲望刺激着人们的神经。财富、地位、名誉这些东西充斥着人们的心灵。人们当时无限制地向自然索取，结果环境破坏，人们也遭受了大自然的严厉惩罚。此时，梭罗就像个隐士，回归自然的他，关注着自然。与动物“居民”为邻，过着他想要的生活。当我了解了这本书的创作背景时，才明白他对疯狂追逐金钱的社会现象的担忧与对自然的热爱。

其实不仅仅是19世纪，21世纪的今天，人们依然还在为获得金钱而忙碌奔波，不管他们是为了获得更大数目的金钱还是仅仅为了活着，可是我们精神上的追求在哪里？从书中可以看出，他认为其实我们大多数人并不热爱自然。而他自己在湖边的小木屋里当起了农民，与自然交朋友，轻松而快活。白天在林中、在湖边欣赏着自然，晚上记下自己的思考。人不应该对自己所生活的家园进行无情的破坏，因为我们至少要在自然的家园里生存。

《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事，更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境的保护的思考。人从自然中走了出来，却又不得不依赖自然而生存。人类那颗浮躁的心啊！若是它想要回到本真，抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰尘打扫干净。

梭罗是智者，也是他那个时代的孤独者。在物欲横流的世界里，他唯有离开喧嚣的城市，才能寻得自己内心深处的宁静。只有在那瓦尔登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。

与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活，不如说这是他向我们展示的一种生活态度。回归自然，是自然养育了我们，是自然让我们得以生存。平静的湖面犹如平和的心境，平和的心境让人远离尘嚣，回到那个本真的自我和无忧无虑轻松快乐的生活。不能不说是心的洗礼。将所有的杂念，所有悲伤的旧事全都忘掉，我们是最初天真活泼的自己。

最真的自然只有最最接近本真的心灵才能体会得到。梭罗生活的那个时代的悲剧就是人们不约而同地以财富、名誉的获得为荣，对金钱的过分追逐表示认同。所以提倡回归自然的智者是孤独的。自然的本真是美、是和谐，它对应着人类的善良和人们本真的心。

“你这个丑八怪!”现在有些人认为自己是个帅哥或美女，因此常常欺侮长得难看的同学!

自从我读了《长得丑怎么办》以后，更加痛恨我家旁边住宅楼那些妇女，她们整天对着出门的人指指点点，“唷!这个人长得真漂亮啊!”，“咦!这个人真难看，脸上还生痘呢!”害得长得不标致的人真要不敢出门了!她们甚至连我邻居王阿姨的妈妈都要讨论：“她变胖了，不好看!”

这样的事多着，《长得丑怎么办》中，作者就被她的同学们公认为“世界级丑八怪，”整天被漂亮的女孩欺侮。后来，由于她学习成绩优越，被评为“三好学生”，同学们就改容换面对她好。作者就写出了一个人启发：只要你心灵美，有真本领，别人就会尊重你。这难道不是真理吗?就如，我刚来时，班里女生看我很内向，长的不好看，都不太理我，但后来，我以我优秀的成绩，证明了自己，她们都争先恐后地和我交朋友。长得漂亮，更要心灵美。要认识别人，就得看他们内在的潜能。就像《西游记》里的孙悟空说得一样：“人不可貌像，海水不可斗量!”人不能只看外表。

希望大家都能去体会长得丑的人的苦楚，让他们有表现的机会!

大家读过《龟兔赛跑》这篇文章吗？我读后心中不由一怔，顿生感慨。

文章讲的是：有一天，兔子看见乌龟爬得很慢，就傲慢的对乌龟说：“你敢跟我比一场跑步比赛吗？”乌龟想了一会儿就答应了。比赛开始，兔子很轻松的就遥遥领先了。可是乌龟还在起跑线上，兔子往回看，它看不见乌龟的身影，就坐在石头旁昏昏欲睡了。黄昏，乌龟经过坚持不懈，超过兔子，终于先到达了终点。

这篇文章让我明白了只要坚持不懈就能成功，但比起乌龟我可就差远了。

因为我的数学实在太差，在暑假的时候我就定了一个目标：每天写一面的练习。我还专门写了一张小纸条放在显眼的地方，第一个星期我认真完成了任务，后几天我越来越不认真，到了最后，我已经把这件事忘到了十万八千里外了。

在生活中有不少人喜欢炫耀，而不喜欢坚持不懈、努力。不错，炫耀可以体现出自己的优点，会令人感到自豪。但是这些不努力的人你们知道吗？那些坚持不懈的人一直在努力，总有一天他们会超过你们，而你们终究会失败，就像龟兔赛跑里的兔子一样，输给了自己的松懈。

置于书的世界，遨游在书的海洋，洋溢着无限的美好，无限的梦《骆驼祥子》与这本书接触是在三年级，那时的我便已被这书深深的震撼。《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车，那是一个怀着美好梦想的青年。他一年三百六十五天日日辛劳，的梦想不过是买上一辆新车，过上幸福的生活呀!可是呢，在那黑暗的旧社会中，连着一个小小的愿望都难以实现。经历了几次打击，原本一个活力十足的青年，变成了一具“行尸走肉”，无恶不作，令人厌恶。

《骆驼祥子》这本书，是那么真切地反映了当时的社会风气，当时的劳动人民的生活之苦。

再想一想现在的我们，出生在这样一个时代，或许是再幸福不过了。每一个孩子都是父母亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手，饭来张口。从小到大，都是被父母捧在手心里呵护的。没有经历过狂风暴雨的我们，甚至连绵绵细雨都无法挡下，遇到一点儿小小的挫折，便妄想向站在自己身后的父母求救。

倘若，现在这样的我们出生在当年那黑暗的社会中，定是无法生存的。事事依赖父母，处处依赖他人，无法凭一人之力在世界上扎根生长，又如何可以在傲雪凌霜之中傲然挺立呢?若是离开了父母便无法成长，不能自律，又怎能在茫茫大海中所求一丝空气呢?

在当代社会中，孩子依赖父母是在常见不过的现象了。如今的我们，又有几个是可以不需要父母帮助，凭一己之力实现自己美好愿望的呢?又有几个是可以不畏艰辛，打下一片天地的呢?

正因为如此，我们才应该学习，学习祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的精神，离开父母的怀抱，独自成长。

重温此书，感受不同，又更深刻。

童话是充满天真与童趣的，也无处不散发着孩童的纯真。

小白船里的孩子的世界观是多么正确又天真，充满稚气，他们的眼睛是澈亮的，什么东西都是新奇又美妙的，所以他们是单纯又可爱的。鲤鱼们的生活是安逸的，他们认为世界上的所有都是善的，但安逸在一天中被打破了，世界仿佛并不美好，他们被人捉了去，在浅水的木桶中感叹着世界的模样，但他们回到了河中，是心底的泪水救了他们，他们发觉世界不是完全的美好，也不是深不见底的险恶，而是两者都有便构成了世界。有时世界并不像你想的那么好，也没有你想的那么坏。

稻草人不会累也不顽皮，整日笔挺的站着守卫农田，夜里发生的事儿也只有他知道的一清二楚，他看见小蛾产下虫卵，稻穗被它们吃的精光，看见可怜的孩子生着病，母亲的不易，鲤鱼的挣扎，看见一位妇女的悲愤与生命之火的熄灭！哦！它多么多么希望自己能帮到它们呀。自己真的无能为力，目睹了这些，它的心终于碎了，倒在了地上。

稻草人虽然是用稻草做的，但是它是多么善良。一些人，是人却不是人，一些不是人，却在精神上是人。野牛用智慧挽救了同族，限制了一场血淋淋的屠杀。智慧的力量是多么重要。皇帝的虚伪狠毒，愚昧激起了人民的愤恨，丢掉虚伪的面具吧！废除严厉的律法吧！还人民一个自由吧！皇帝的虚荣心必然会引起人民之分，他也终会沦为一个再也无权无势的国王了。

一个个生动的故事向我们传输了一个个深刻的道理，这就是书的作用与魅力，故事是它独特的人生阐述，也是意义所在。

这是一个阳光名明媚的中午，院墙旁的一株杏树泛出一片淡淡的粉红。我便走向那片杏林。

我被眼前的景象迷住了。放眼望去，只见杏花一片一片的，春风浮荡，万枝摇曳，游蜂舞蝶，上下翻飞。红杏出林，粉红似霞，遥而可及，望而心动。看那含苞欲放的花蕾，白里透着粉，粉里透着红，吹弹可破，急不可耐的从树体的怀里钻出来，想一睹春天的芳容;再看那一簇簇刚冒出的花骨朵儿，像一个个刚睡醒的婴孩噘着粉嘟嘟的小嘴，等待春姑娘的亲吻。最有趣的要数蜜蜂了，望着这满树的杏花，看看花枝娇媚，闻闻花瓣清香扑鼻，舔舔花蕊甜蜜醉心。这些小精灵们不停地在花丛中上下翻飞，舍不得这一朵又顾不上那一朵，真恨不得把所有的花朵都采个遍。有的干脆一头扎进花心中贪婪的吸吮着，再也不肯出来。

大自然呈现出一派热烈欢快的勃勃生机。就好像那少女浓妆淡抹，俏展丽影。田园野外，纵横交错，艳阳高照,杏花盛开，惠风和畅，芳香四溢，极目远眺，只见山杏灿烂却微呈白色。

我漫步在那一片片的杏花林中，欣赏着那些美丽的杏花，沉浸在花朵的飘香里，我的思绪飞扬。

越往山里走，看到的花儿越多了，开始时只是路边稀稀落落的，后来就有大片大片的杏花了。来到山里，哇!漫山遍野的杏花啊!我们不禁惊呼起来：“花海！”只见白色的杏花团团地绕在树枝上，清新的空气扑面而来，远山朦朦胧胧的轮廓绵延起伏，真让人心情为之一振。远离城市的喧嚣，心都为之陶醉了。

我被眼前的景象迷住了。放眼望去，只见杏花一片一片的，春风浮荡，万枝摇曳，游蜂舞蝶，上下翻飞。红杏出林，粉红似霞，遥而可及，望而心动。看那含苞欲放的花蕾，白里透着粉，粉里透着红，吹弹可破，急不可耐的从树体的怀里钻出来，想一睹春天的芳容;再看那一簇簇刚冒出的花骨朵儿，像一个个刚睡醒的婴孩噘着粉嘟嘟的小嘴，等待春姑娘的亲吻。最有趣的要数蜜蜂了，望着这满树的杏花，看看花枝娇媚，闻闻花瓣清香扑鼻，舔舔花蕊甜蜜醉心。这些小精灵们不停地在花丛中上下翻飞，舍不得这一朵又顾不上那一朵，真恨不得把所有的花朵都采个遍。有的干脆一头扎进花心中贪婪的吸吮着，再也不肯出来。

大自然呈现出一派热烈欢快的勃勃生机。就好像那少女浓妆淡抹，俏展丽影。田园野外，纵横交错，艳阳高照,杏花盛开，惠风和畅，芳香四溢，极目远眺，只见山杏灿烂却微呈白色。

最后,希望你们也能来这里看一看,我相信您也会像我一样对那里的景色留恋往返。

“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。”这是雨果对中国圆明园的评价。可是这个世界奇迹在1860年被英法联军抢掠一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。在中国的国土上，外国侵略者肆意妄为，这是为什么?原因就是清朝政府软弱无能。

1860年，英法联军侵入北京，纵火焚烧圆明园，这一幕尽管已经过去一百多年了，可它却深深地印在了我们国人的心上。

我们不会忘记，几十年前日寇对我们中国的大举侵略，使多少人民处在水深火热之中，使中华人民蒙受了巨大的耻辱，使一条条英勇的生命消逝在黄沙站场，使无数大好河山在几年时间就全部沦丧……

圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示出他们那没有人性的躯壳!

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记国耻。我们青少年只有以此为动力，奋发图强，不怕吃苦，抱着“为中华之崛起而读书”的信念，才能担负起建设祖国的重任。

走到越深处锁也就越多，在巨大平安锁前照了相，一笑，露出半颗兔牙。

走出锁岛，有个贫道，一条通向鸟岛，一条通向真趣园。鸟岛里就是围个笼子或圈子里面放几只鸟，与绍兴的百鸟乐园相差甚远。

真趣园里有蹦床、滑梯等项目。让我返“老”还童，去寻回一份纯真。可惜没欣赏到睦剧和跳竹马，因为还没到这个特定的季节。

真趣园和鸟岛的出口下去便是小山路，一圈圈盘着，像是在绕圈圈，圈圈绕来绕去便到了“鱼乐桥”。

“鱼乐桥”中红金鱼占多数，一簇一簇的，围着个小圈圈，有些游客很小心地把鱼食抛向湖面，有些游客却一包包抛鱼食寻开心，鱼儿们大概饿了一晚上都拼命挤，好多下面水里的鱼被挤出水面，“噼噼啪啪”一阵乱响，有些被挤出水面的鱼也毫不客气地给下面的鱼用鱼尾狠狠地扇一巴掌。

走出鱼池，听说“鱼乐桥”有一条鱼王，是条重达100多斤的青鱼，还有一条被称作“美人鱼”的大白鳙鱼。

我想五龙岛中最有趣的要算“状元桥”了。素有“状元桥上走一走，高中状元就是我”之说。

“状元桥”是一条钢索桥，走在上面颤颤巍巍，据说是为了纪念“三元宰相商辂、方逢晨和詹睽”三状元而建。

刚踏上“状元桥”就被转得晕头转向，原来是游客们踩着整齐的步伐，使桥身剧烈摇晃起来。

Look!一个老外嘴张成O形，叽哩咕碌地说着一些我听不懂的话，声音有点儿滑稽。一个老太太大概有些受不了，就屁颠屁颠地爬，嘴里还念叨着“阿弥陀佛，老天保佑!”还好被桥上一保安赶来搀扶着才渡过一座桥。状元桥三桥相连，走第二座桥时，我已经能够按着节奏踩桥了。应该是“啪、啪、啪啪啪”的节奏，于是像跳Disco一般有力地跳着。

过第三座桥时，妈妈脸涨得通红，好像年轻了许多，“人心齐，泰山移”，“众人拾柴火焰高”，人们都有力地踏着桥板，真刺激!过了三座桥也是路的尽头了，真过瘾!

迂回一段山路，便到了“奇石岛”。所谓的“奇石”就是一些景观石、象形石、抽象石等约有千余件。其中也有“四大名石”之称的灵壁石、太湖石和英石。在石艺馆、得元亭都可见。

走了一段下坡路，便到了五龙岛的尽头，于是等来一艘“志远号”游轮，10分钟后我们将到达下一个岛——龙山岛。

龙山，古为浙西名胜，“桐桥铁井小金山，石峡书院活龙山”，有海瑞祠、石峡书院、半亩方塘、钟楼等景点。龙山已是千岛湖旅游的标志性人文景点。

抖落欢快的水珠，形似一条俯卧欲飞的苍龙的龙山岛便屹立于面前了。

徜徉山道，碧松相迎，千山绿荫，最妙的是竹林，大的竹子一竿撑天，竹根踏地，粗如碗口。已踏入夏季，竹子中还有冒出的笋尖尖，已是青绿得快成竹了，苍翠欲滴。一路儿走，竹林一路儿摇，被风拨弄着，婆娑的竹影摇摇摆摆，还发出“嚓嚓”的响声。

有竹林庇荫，倒也不觉得热。走过海瑞祠，也没进去看，据说是明嘉靖1562年，淳安百姓立“相思碑”，想必是纪念他的罢。

拾级而上，斜径约走500级台阶，便来到了“宋古钟楼”。山脚便听到钟楼沉闷的敲击声，到了钟楼，便被那恢宏的气势所吸引。飞檐翘角，画栋雕梁，古朴典雅。楼内有一古钟，据说宋代出土，全钟漆以铜色，雕以纹饰，古老悠久。钟楼有五层，踩着“吱吱呀呀”的楼梯，便看到一口大钟，名曰“平安钟”，于是捐了小钱，便撞钟，撞了数下之后，钟声悠悠，仿佛回到了江南的南屏晚钟，把我的思绪牵扯遥远的地方……

五分钟后，余音未止，手摸钟壁，仍有颤动，正有“余音绕梁，三日不绝”的韵味。

走出“宋古钟楼”看了看表，离集合还有数分钟，于是快马加鞭赶回集合地点。

抄近道走小路。谁知走得太快，“卟嗵”一声，我完了!手上被划了一长条!刚刚敲过“平安钟”，怎么会?!我诧异。

于是也无暇顾及“半亩方塘”与“石峡书院”了，简单包扎后终于准时到达集合点。撩起衣角来察看伤势，血已浸透了棉布。

唉，留点遗憾吧!也许，这伤疤是我带回的最好纪念品了!于是想笑，又笑不出来，只得注视着平静的湖面，行驶的游轮。

日子终究不会停下的，我们就要乘上回程的客车了，有些伤感，有些不舍，有些无奈，但这终究会成为过去，成为历史，成为怀恋。

于是踏上了归程。

客车已缓缓启动，我听见有个绍兴游客说，“以前我家门前的水也是这么清洌的，可现在……”

我沉默不语。

透明的忧伤充满在客车的每一个角落……

这是一本历险故事书，书中描述了一个叫鲁宾逊的人，一次随船出海，船舶在海中遇险沉没，他一个人漂流到一个小岛上。在这个荒无人烟的小岛上，他不是坐以待毙，而是积极的面对现实，为了生存下去，他用勤劳的双手和聪明的大脑战胜了种种困难，最终等到了路过小岛的船只，回到了人类大家庭。

故事中，鲁滨逊由现代人突然回到了原始社会，一个人在荒无人烟的小岛上，孤独寂寞又很恐惧。但鲁滨逊并没有绝望，他看到岛上有野果，就采野果子充饥，发现有山羊，就驯养山羊，目的是为了在没有野果吃时用山羊肉来充饥。他无意中发现了几颗水稻种子，就把稻种收集起来，利用岛上的水热条件，种植水稻？。总之，为了生存下去，他发现什么就利用什么，吃的，穿的，住的，一切都靠自己的双手劳动创造出来。这种勇敢而顽强的精神真让人佩服。

一个人生活，最怕的就是生病。鲁滨逊生病了，小岛上又没有药。鲁宾逊当时只有坚定信念，他坚信自己的病是会好的，凭着这种顽强的意志力，他奇迹般地战胜了病魔，并得到康复。

读完这本书后，鲁滨逊的形象在我面前变得特别高大，他那种战胜一切困难的勇气使人感到无比钦佩。在今后的生活学习中，我一定要向他学习，学习他战胜一切困难的决心，他的精神永远激励我奋勇前进！

静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……

那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……

顿时，心，豁然开朗。

在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢?

你记得吗?阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美--一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。

你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

可，现在呢?

在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……

柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我，不敢再想下去了。

人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我--一个平凡中学生的身上……

悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……

当我《读到鲁宾逊漂流记》的最后一页时，我受到了极大的震撼，同时，这位百折不挠英雄人物的形象也深深地刻在了我的心里。

《鲁宾逊漂流记》这本书讲得是：鲁宾逊搭乘了一条船，那条船被风浪打成了碎片，在大船中，只有鲁宾逊死里逃生地来到了一座孤岛，他一开始很绝望，一无所有。慢慢的，他开始对生活充满了希望。尝试努力地改善自己的生活现状：他建造自己的城堡、开始做桌子、椅子；开始编筐子、编篮子；也开始种小麦稻谷、做面包，慢慢的，他的岛上变得十分富饶，建造了属于自己的岛上王国。

虽然鲁宾逊开始一无所有，但是他通过自己辛勤的劳动和坚定的信念，他有了小船，有了食物，还有了两所设备齐全，舒适的“堡垒”。其实我们应该学习鲁宾逊的那种坚持，乐观、勇敢无畏的精神。试想一下，如果换作我们这些“小公主”、“小皇帝”，“小太阳”们，我们又能坚持几天？我想答案是我们不会坚持太久，我们既没有他那坚定的毅力，也没有他不畏困难勇往直前的决心。在日常生活中，当我们学习、生活上受到了挫折，我们应该去学习鲁宾逊那种不向命运屈服，敢于面对挑战的精神，和面对困难所表现出的顽强的毅力。哪怕你真得遇到了大风大浪，也要向鲁宾逊一样，鼓起勇气，心中充满阳光。

我觉得我们青少年只有勇敢面对困难，敢于挑战、克服困难，才会让你成为一个坚强的人，只有你去努力地拼搏，才能使你的人生不留遗憾。不能放弃对美好的向住，要靠着自己脚踏实地去拼搏，才会拼出一个充实，光明的未来。

开始阅读这本书，是在朋友的推荐下。

本书以姚木兰为主人公展开叙述，讲述了姚家在逃难时姚木兰失踪，与曾家的人相遇，与曾家结缘后发生的一连串的故事。全文围绕着北平曾，姚，牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。虽然只写了几个小家庭，但却全景式展现了人们从旧思想到新思想上的一些转变。

就拿书中的曼娘来说好了，她处在一个旧思想的家庭中，她需要裹脚，在未婚夫面前需要矜持，尽量少见面，不能有肢体接触，导致在新婚第二天丈夫死后留下了深深的遗憾。

相比之下，木兰就显得自由许多，她不需要裹脚，并且喜欢古玩，京戏，在异性面前可以大方谈吐，她算得上是一位拥有新时代思想的女性。

书中令我感触较深的还有父母对于子女的教育。书中姚母因为对木兰的哥哥体仁过于溺爱，而姚父对体仁又过于严厉，在两种极端的教育下，体仁变得非常叛逆，控制不住自己的情绪，甚至和家中的丫鬟银屏搅在了一起。本想着去英国读书，结果途中放弃，留在了香港，将父亲给他读书用的大笔财产全部挥霍了个精光，将父母气了个半死。不过，幸好在木兰出嫁，看到了她的嫁妆，他终于意识到自己是多么无能，颓废，想重新生活一次，做起了生意，开始了新的生活。

有许多人将这本书称之为现代版的《红楼梦》，但我觉得《京华烟云》还是要逊色许多，暂且抛开复杂的人物关系不说。相比《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉之间的爱恨情仇，《京华烟云》讲述的家族恩怨则显得更为平淡许多。其次，《红楼梦》中主要围绕着贾府从繁荣到衰退的过程，而《京华烟云》讲述的却是整个中国，时代，社会，思想上的变迁，体现了作者强烈的爱国情怀，对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，这点是与《红楼梦》大不相同的。

京华烟云，拨开烟云，探究云雾下真实的旧社会，这，便是全书要向我们诉说的东西。

现在，在大街上，来来往往的汽车以不足为其了，人们一个个都开着本田、奔驰。但有没有人想过，在以前，没有马的车子一直是人们追求的梦想，直到福特的出现，才使人们意识到机器的重要。

福特生在一户农家，父亲是当地有名的农家，小亨利从小就和别的孩子不一样，其他孩子喜欢玩游戏，而他却对机器一往情深，最后成为了美国的风云人物。

读了这本书后，我觉得福特能成为汽车大王，他是付出了人们难以想象的自信，从人们叫他疯子、傻子，到他的工厂倒闭又站起来，他经过了无数挫折，但最终以他的自信战胜了一个个困难，从而变成了汽车大王。

在他的人身经历中，他的母亲有着必不可少的功劳，每当他的父亲让他不要去搞机械，安安分分地做农活时，是他的母亲便来安慰他，还鼓励他去做自己想做的事情，直到自己去世前也给福特鼓励，这样，他才踏上了创造自己事业的第一步。

我想，每当自己遇到困难和挫折的时候，最需要的就是人们理解和安慰，这样自己才能重新站起来努力，所以在别人受到困难和挫折，你不能去嘲笑他，应该去理解他，包容他。

生命对某些人来说是很重要的，特别是她——海伦·凯勒，他的毅力和生命的顽强是无坚不摧的。

著名作家马克·杜温这样点评过海伦·凯勒：“19世纪有两位奇人，一位是拿破仑，而另一位是海伦·凯勒。”凯勒在88个春秋，艰难的熬过了87个无声、无音、盲目的春秋。对她来说生命是多么宝贵，而命运却像一个“恶魔”，夺取了她年轻的生命。如过是我，我一定放弃了，但是凯勒并没这么做，而是跟“恶魔”拼战到底，永不放弃，坚持不懈，终于坚持了下去。在他的《假如给我三天光明》最后五篇，写了她的想拥有三天的时间去看世间的奇妙。她想第一天去看人间的奇妙，第二天去看黎明——日出，第三天想当一个平凡人，快快乐乐过上一天。虽然这是不可能的，但是凯勒却还是一直坚信终有一天，他等啊等……

再想想自己，在生活中，我们有些人是呢么得不珍惜生命对它负责，在红绿灯前有时是虚惊一场差一点被车撞，但是，有时万一撞上了呢该怎么办？你的父母是会多么着急啊！所以我们要珍惜生命，不要让它白白流失。所以现在开始，我们一定要做一个珍惜生命、爱护生命，用心灵去感化别人吧！

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明；建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。

今年的春天来得比往年都早了些。正午后的时光最是惬意，阳光不骄不躁，柔柔地洒在大地上，人们的脸上，像似恋人轻柔的一吻。在这样一个好天气里，我们全班来到了西南交大，也为揭开了那大学的一层神秘面纱。

初进大学校园，内心毫无疑问是十分激动的，与初中高中都不一样的是，大学校园里随处可见来来往往的汽车、自行车，因为大学里面真的很大，与想象中的大学不一样的是，那里面就像一个街区，什么都有，但不同的是，那里随地都可闻见浓厚的学术气息。随着参观的进行，也让我增长了很多见识，开拓了眼界。

比如我们所先参观到的牵引力国家重点实验室。实验室是以轨道交通车辆为研究对象，重点开展以高速、重载列车为核心的基础性、前瞻性、战略性创新研究。我们在那里粗略了解了机车车辆设计理论，机车车辆耦合系统动力学以及摩擦学理论及应用。其中最吸引人的是悬浮列车技术。我们亲眼目睹了超高速真空管道，领略了悬浮所带来的力量。随着当今科技的飞速发展，相信在不久的将来，我们可以坐上真正的磁悬浮列车，去感受科技与高速所带来的震撼，以高达600千米每小时的速度，穿梭在城市与田野之间。

后来我们还亲自体验了列车的驾驶，在驾驶舱里，感受到了列车的加速与减速时的状况。列车在不同天气中所对应的不同操作方式以及车灯的开闭，我们了解到，这看似简单的驾驶操作也很有讲究，列车以一个极高的速度在铁轨上行驶，最重要的便是不能超速。列车在超速情况下会发出警报提醒，提醒驾驶员及时减速。

其实每个驾驶员的选取都是十分严格的，他们必须要有高达五年的列车驾龄以及最熟练的操作技巧，除了这些更要做到的是拥有一颗处变不惊的心志，以去面对各种突发情况。

半天的参观下来，真是让人受益匪浅，令人佩服的不仅仅是那些高科技设备工具，更是那些一直以来献身研究的科学工作者。他们拥有着对科学研究的最高热爱，以及永远炽热的心，无论研究的道路再苦，他们始终在那里，不离不弃且没有一丝怨言。没有他们的热心研究便也就没有了如今这么强大的祖国。

西南交大是众多高校中的一所，它所向我们展现出来的是大学生们求学的热情，更是中国更加美好的未来。未来，需要创造，更需要千千万万个他们与我们共同努力去创造。

以上是我对此次参观活动的感悟，内心依旧兴奋不已。

中山公园，一只只蚂蚁抬着同伴的尸体缓缓爬过，我想：它们一定刚刚经历了一场可怕的大战。看到它们，我不禁回想起了——

20XX年的夏日，那时的文化宫里一片翠绿，到处是昆虫乐队，到处一片绿草如荫。我和邻居家的女孩，——小聪，在文化宫里吃苹果，一不小心，一个苹果摔在了地上，滚到了几只蚂蚁旁。

我看到，这些蚂蚁围着苹果转了一圈，嗅嗅苹果，就回到了蚁穴。我不禁想：这些蚂蚁也太弱小了，看来，它们只能吃灰尘了呀！

看爷爷们下棋时，我听到小聪叫：“啊！好多蚂蚁呀！”我急忙气喘吁吁地赶了过去，瞧了瞧地面，愣住了，成千上万只蚂蚁浩浩荡荡地来到了苹果前，带头的蚂蚁转过身来，用触角顶顶后面的蚂蚁，后面的蚂蚁也用触角顶顶更后面的蚂蚁，更后......就这样，不到两分钟，所有的蚂蚁就朝那“三十层楼高”的苹果，蜂拥而至，我仿佛听见蚂蚁领队对蚂蚁们说：“同志们！为了大家都有吃的，不惜一切代价，以个人的牺牲换来集体的生存！”蚂蚁们回答：“忘我牺牲，团体合作，吃掉食物，无视辛苦！”正在遐想中，蚂蚁们有的咬住苹果把儿，有的拖走苹果肉，有的撕碎苹果皮，还有的把苹果肉分割成一块一块的，蚂蚁们就像传送带一样川流不息地运送食物。十分钟、二十分钟、三十分钟，苹果就只剩下了把儿和核。

虽然现在这些蚂蚁可能都死了，在文化宫里消失了，但它们的恒心、坚持、耐心、努力、合作、忘我牺牲的精神，却永远激励着我。

[观蚂蚁有感：忘我牺牲 团体合作

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心像大海，久久不能平静。

《狼牙山五壮士》这篇课文最令我感动的是最后一部分，那是五位壮士呼喊着“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”的口号跳下山崖，五位壮士宁愿牺牲也不做俘虏，这点令我泪如雨下。

读了这篇文章，我情不自禁地想起了卖国贼龚半伦。1860，是他头戴洋人帽，身披洋人衣，坐在英法联军的船上，把一群罪该万死的强盗带进了中国的宝库——圆明园。进入圆明园时，是龚半伦骑在马上，第一个冲进圆明园，掠走了一大批金银财宝，发了一笔横财，狐假虎威，好不快乐。但这种为虎作伥的人终究会身败名裂，不会有好下场。他的爸爸龚自珍是一位爱国人士，可他怎么也没想到自己死后宝贝儿子会引狼入室，把英法联军带入北京，带入圆明园，掠走宝物，发一笔横财，他怎么也想不到。

读完这篇课文，我下定决心，要向五壮士学习爱国主义，不像龚半伦那样的汉奸、走狗、卖国贼一样卖国求荣，为了钱忘掉一切。

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一直也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少美好的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢?其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是希望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像现在这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

当听说很多人看过《唐山大地震》后哭的稀里哗啦的，我也在妈妈的怂恿下，走进了电影院，虽然没有哭，但还是被其中的亲情深深地感动，亲人，永远都是亲人。

本片讲述了1976年中国人永远不会忘记的那次大地震，地震中，丈夫用生命换回了妻子，妻子在悲痛之余，发现自己两个孩子都活着，但是他们被压在一块水泥板的两头，只能救一个。但母亲坚定地说：“两个都救!”时间不等人，母亲此时必须救一个，最后，她在万分痛苦的情况下，哭着说：“救弟弟。”此时的姐姐，绝望了，虽然她又奇迹般的活了下来，但内心的仇恨一直伴随着她。

事过32年，汶川发生了8级大地震，弟弟方达组织的唐山救援队在灾区救援时，与姐姐方登碰巧相认了，方登得知母亲在地震后，为了让她和死去的爸爸的魂认得回家的路，一直没有搬过家，姐姐决定回家与母亲相认。到家时，母亲给她跪下来，为那次的“错误”向她道歉，这时，观众无不为之动容，接下来方登又发现自己照片下的西红柿，以及自己“墓穴”中的一摞课本和一个书包，原来母亲牵挂了她32年!这32年，她时刻怀着对女儿的歉疚而活着。这原本充满仇恨的她，此时的最后一道心理防线也被攻破了，与母亲在墓地抱头痛哭。

生命在灾难下是渺小的，灾难可以使亲人分开，甚至永远失去，但亲情是最伟大，最无私的，亲情的力量是不可比的，因为亲人，永远是亲人。

近几年，我们国家连续发生了汶川、玉树大地震和舟曲泥石流，伤亡人数和财产损失都无比巨大，可是灾区的人民并没有失去信心，大家共同努力，很快就重建了家园。灾难无情，人有情，全国人民向灾区人民伸出援手，体现了全国大家庭的温情。

后哭的稀里哗啦的，我也在妈妈的怂恿下，走进了电影院，虽然没有哭，但还是被其中的亲情深深地感动，亲人，永远都是亲人。

本片讲述了1976年中国人永远不会忘记的那次大地震，地震中，丈夫用生命换回了妻子，妻子在悲痛之余，发现自己两个孩子都活着，但是他们被压在一块水泥板的两头，只能救一个。但母亲坚定地说：“两个都救!”时间不等人，母亲此时必须救一个，最后，她在万分痛苦的情况下，哭着说：“救弟弟。”此时的姐姐，绝望了，虽然她又奇迹般的活了下来，但内心的仇恨一直伴随着她。

事过32年，汶川发生了8级大地震，弟弟方达组织的唐山救援队在灾区救援时，与姐姐方登碰巧相认了，方登得知母亲在地震后，为了让她和死去的爸爸的魂认得回家的路，一直没有搬过家，姐姐决定回家与母亲相认。到家时，母亲给她跪下来，为那次的“错误”向她道歉，这时，观众无不为之动容，接下来方登又发现自己照片下的西红柿，以及自己“墓穴”中的一摞课本和一个书包，原来母亲牵挂了她32年!这32年，她时刻怀着对女儿的歉疚而活着。这原本充满仇恨的她，此时的最后一道心理防线也被攻破了，与母亲在墓地抱头痛哭。

生命在灾难下是渺小的，灾难可以使亲人分开，甚至永远失去，但亲情是最伟大，最无私的，亲情的力量是不可比的，因为亲人，永远是亲人。

近几年，我们国家连续发生了汶川、玉树大地震和舟曲泥石流，伤亡人数和财产损失都无比巨大，可是灾区的人民并没有失去信心，大家共同努力，很快就重建了家园。灾难无情，人有情，全国人民向灾区人民伸出援手，体现了全国大家庭的温情。

三天的军训已经过了两天了，还有一天就要结束了，正在两天里面我们是多么艰苦。

第一天，我们先学习立正.稍息和跨立…...立正要一动不动地站在那里。太阳火辣辣的，每一个人都大汗直流。有好几个人都倒下了，还有一个人尽然累的嘴唇发黑，快昏倒了。每一个都在暗暗叫累，我也和他们一样也在叫累。对了，还有20多个人被罚。

第2天，天气虽然不是很热，所以没有一个人倒下。这一天我们不但没有人被罚，反倒被表样。这使我们感到十分骄傲。

在这几天的军训中，我们不但学会了如何走正步、起步，还变得更自立，我还改掉了许多坏毛病，意志也得到了磨炼。

我更加明白了“不经历风雨，怎么见彩虹”的深刻涵义。