关于2017中国诗词大会观后感推荐三篇 作文（汇总20篇）

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，收集整理以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和王阳三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果·爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。王阳是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，王阳是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。王阳的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

我观看了“感动中国人物颁奖盛典”。看了之后，心里深受感动。

在今年的感动中国人物中，我印象最深刻的是支月英。

支月英是江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。

感动中国评选委员会给支月英的颁奖词是：你跋涉了许多路，总是围绕着大山；吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。

我看完后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩。如果没有这些默默为社会奉献的人，如果没有这些舍己为人的人，如果没有这些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我们的社会将没有了生机，没有了希望。这些伟大的人，我敬佩你们！我要学习他们乐于助人、无私奉献的精神。

“叶连平老师九旬高龄仍坚守三尺讲台，20多年来退而不休，他是我们全体教师学习的榜样和道德楷模，叶连平老师的先进事迹深深地触动了我，让我认识到教育是如此美丽。”9月12日上午，刚刚荣获“全国优秀教师”称号的红星中学英语教师张桂霞在接受记者采访时表示，她在叶连平老师身上，学到了无私奉献精神。“叶连平老师始终淡泊名利，倾尽心力、财力，努力用知识改变乡村孩子的命运，用爱照亮他们通往梦想的阶梯。这位老党员，几十年来，不忘初心，用实实在在的行动默默付出。”张桂霞说，在叶连平老师身上，她学到了爱生如子的道德情操。叶连平老师是“四有”好老师的生动典范，他忘我的精神令人钦佩，生命不息，奋斗不止，三尺讲台，一生情怀。

“叶连平老师曾说过：老师的工作，绝不止在三尺讲台上。教书只是手段，育人才是最重要的!”张桂霞告诉记者，她在10多年教学生涯中发现，因为经历不同，孩子们的性格、智力、能力等各方面都有很大差异。在今后的教育教学中，她会更加关注每一个个体的成长，整理并记录每一个学生的学习情况和表现，观察发现每一个学生身上的闪光点，走进他们的内心，调动他们的积极性，激发他们的潜能，让每一个孩子在集体中都有存在感和归属感。

从事英语教学工作十多年来，张桂霞曾荣获全国优秀教师、省优秀青年教师、市师德标兵等荣誉称号。张桂霞表示，荣誉代表过去，她会努力用自己勤勉的教学态度，培养学生刻苦的学习态度，促进学校“让学习成为习惯”学风的形成，让学生慢慢明白终身学习的道理。她将以德立身、以德立学、以德施教、以德育德，争做学校“闪闪红星，放飞梦想”团队里的表率，用自己的实际行动做学生健康成长的引路人，用一颗母亲的心做教育，和学生共同成长。

说到新疆，大家当然会想到那儿的天之高，地之大，最具代表性的自然是那拉提大草原。那里的天上翱翔着快如闪电的雄鹰，草地上奔跑着雄壮威武的骏马，一群群温顺可爱的大尾巴羊漫步在山谷之间，远远望去，仿佛是缠绕在山间的一朵朵白云。他们才是草原的主人。

在一座座高低不平的山谷间，星星点点散布着哈萨克族的村寨。这里没有城市的车水马龙，没有商场丰富多彩的物品，他们的日子是多么的安静，祥和!

坐在高大的马背上，草原上湿润的风从我耳旁掠过，在广阔的草原上我手持马鞭轻轻挥舞，任由骏马自由驰骋，仿佛我就是草原上的精灵。草原上的马匹皮毛光亮，阳光下到处闪着光，似乎全身上下都涂着油;它们体态协调，有着健美的肌肉，一看便知都是风驰电掣的能手;它们气宇轩昂，个个精神抖擞，在哈萨克族主人的带领下任劳任怨的载着我们来到毡房前。

迎接我们的是一群热情的哈萨克族青年，他们个个都能歌善舞，热情好客。大家围坐在毡房里，品尝着美味的马奶酒和烤全羊，欣赏着刚健有力、优美动人、舒缓豪放的舞蹈，耳旁是悠扬的冬不拉，这一切使我们深深的陶醉其中。

“歌和马是哈萨克族人的两个翅膀”。当草原上传来冬不拉的琴声，传来高亢嘹亮的歌声，那是哈萨克族人在歌唱。

走进新疆大草原，才真正的走进新疆!

前一段时间因为工作无果，就只好利用五一的时间回家待了一段时间，在家没有网线，就帮父母做一些力所能及的事，偶尔也偷个小懒，就看电视去了，也许就是父母的爱是无私的。在父母面前一直表现的像个孩子，还时不时的抱着妈妈笑。

就在看电视的时候，偶尔在新闻里看到了一个电视剧叫《中国1921》，讲了由80后导演和指导的一部反映毛泽东为了出国留学而四处筹款和为新中国解放运动所做的努力的电视剧。也许是因为看了《恰同学少年》一直比较喜欢看关于毛泽东年轻时候的一些事迹，喜欢他们身上的那股年轻气息。

《中国1921》现在还正在看，还没有看完，但每次看的时候都有一种心潮澎湃的感觉，振奋人心，也许是因为自己的年纪和电视剧里他们的年纪相仿，所以一直喜欢在看，他们为了共同的理想，为了同一个目标，他们之间没有虚伪，没有鄙视，人人平等，他们之间无话不谈，有困难一起承担，有福一起享受，他们之间的那种批评与自我批评更是不断进步的动力，而从现在人们身上很难看到这种可贵的品质了，都为了一己之利，为了红颜一笑，而不顾一切，放弃一切。还有里面的陈独秀，李大钊，胡适，还有毛泽东的恩师杨昌济，以及蔡元培校长真为有这样的老师而自豪，同样老师也为有毛泽东，蔡和森，萧子升，罗学瓒这样的学生而骄傲，他们都敢于承担，敢于面对，不畏困难和权贵低头。

每次看完，自己都在想，其实当今的中国又和90年代时期的中国有什么两样呢?也许是时代的不同了，信息和技术发达了，但是种种的弊病也会随之体现出来。同时也想，要是也能有这样一帮志同道合的朋友该多好啊!

有句话是这样说的，“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”

_日，我们通过电视、手机，一遍遍和一个人的名字相遇。他，就是我国84岁的工程院院士、的呼吸病学专家钟南山。

钟南山现在已经是国民偶像了，上至七八十岁的老人，下至几岁的小孩子，可以说是无人不知无人不晓。在这个疫情蔓延的特殊时期，钟南山院士就是那个“定海神针”，已经成为老百姓最为信赖的人了。一个工程院院士，一个医学专家，却神奇地拥有了100%的可信度。因为在大家的眼里，他代表正直，代表科学，代表。

2020年这个春节，他不顾年事已高，在广州、北京、武汉三地奔波，连续奋战。他一边提醒公众“没有特殊的情况，不要去武汉。”一边自己却义无反顾地登上了去武汉的高铁，赶往防疫最前线!

当前的疫情，是病毒变异的结果。细菌性的病人，一般都有特效药抗菌治疗。但是这次的冠状病毒因为是新型的，第一次发现，目前还没有特效药。当然了，没有特效药，也不是不能治，这就需要临床医生很硬的医学基本功。当疫情来临的时候，他们要用自己的知识、医术去战胜它。

钟南山曾说，他永远忘不了他中学老师说的一句话：人不该单纯生活在现实中，还应生活在理想中。人如果没有理想，会将身边的事看得很大，耿耿于怀;但如果有理想，身边即使有不愉快，与自己的抱负相比，也会变得很小。这句话，钟南山牢记了一辈子，也践行了一辈子。

我们要学好科学知识，不仅对个人有利，更对我们的国家有利。以后，不管将来干什么职业，做什么事情，要想走得远，都必须拥有专业素养和职业精神，而这一切都离不开学习。我们是祖国的未来，是国家的希望。国家兴亡，匹夫有责。好好学习是一种责任!我要谨记在心，创造并拥有更好的中国。

《舌尖上的中国2》加入了不少人文关怀，用人物故事带出地方美食，比如养蜂人的豆花、香肠、腊肉;麦客的裤带面;海边渔民为女儿学会捕捞跳跳鱼;留守儿童等到父母回家制作鱼酱;归国的老华侨归乡宴上的萝卜饭等。

“《脚步》的定位是想反映人和食物的变迁。”这一集的导演李勇解读说，“人类为了获得食物到远方去或者付出很辛勤的劳动，食物本身也会迁徙流动，这归根到底也和人类的迁徙分不开。”

二、消化的不仅是食物，更是亲情

四川人老谭离开家乡在秦岭养蜂期间，最爱吃妻子自制的爱心豆花，就为了吃这一口豆花，把自己的坏脾气都收敛了，变成了一个惧内怕老婆的老公。山东有个爷爷为了给孙女做煎饼，亲自自制土灶，研磨白薯干等五谷。而摊煎饼的背景音乐是与奶奶的拌嘴，甜蜜温馨，像是回到小时候，在爷爷奶奶的拌嘴声中，等待温馨的午饭。

在西藏，哥哥为了给弟弟一份甜蜜的礼物，爬10层楼高的大树，小心翼翼地在树枝间行走，花了4个小时，只为获得那蜂蜜的甜美和家人脸上洋溢的幸福。浙江一位充满爱的父亲，用五年时间练就绝技(20米外精准投钓)，在海滩上快速准确地抓跳跳鱼，因为这是他的女儿最爱吃的。还有出海捕鱼的夫妻，因妻子虚弱晕船，丈夫特意为她做海蟹面后才开工，二十年来均是如此。

总而言之，伴着纯真的爱情和亲情，听着熟悉的调侃，一碗美食表达的就是“爱”。

三、凝聚着制作团队的倾情奉献

“比如有人会说‘我想你们来拍一下我们的山药粉，特别好吃”。但它缺少了一个支撑的东西，我拿什么来说它?它背后有什么故事可拍?每一集的导演会根据主题再去找人物的故事，例如《脚步》是反应人和食物的流动变迁，养蜂人是流浪在外寻找食物的群体，像留守儿童是带着家乡的食物到远方去，他们之间会形成勾连，食物就是以这样的方式流传出去的。

李勇介绍称，每个主题确立后，分集的导演会看大量的书，调查、写文案，“这个过程非常非常长，文案写作是第一个阶段，第二个阶段是调研，就是先确定这一集有哪些美食，再根据单个美食去各个地方，比如鱼酱只有那个地方才有，我们就去了贵州。不是我们一开始就想拍留守儿童，而是我们到了那里觉得那个人物、他的职业很适合表达这种食物，承载这个地区的美食。”另外，调研事是一个心细活，需要弄清每种食物的来龙去脉，相关的人物故事，甚至是它所属乡村的特质，主人公小院几点钟光线最好。有时寻找人物的过程颇为漫长，大概耗时两三月的时间。

“一边工作，一边吃美食。”这是观众想象中“舌尖团队”的工作状态。但事实上，对一些主创来说，很多美食他们自己都没享受到过原味。“经常是拍完才能吃上一口，而那时已经冷掉，或是拍摄对象吃剩的。”《脚步》分集导演李勇告诉记者。在他这一集里，很多拍摄对象是辗转在全国各地，为获取食材而辛劳的人们，“为赶拍摄进度，很多时候都没时间吃饭，只能和泡面相伴。”

四、射影社会：无奈与心酸

作为美食节目的导演，李勇认为美食是《舌尖上的中国2》的出发点，但并非全部，“我们是一个美食节目，但不是单纯只做美食的节目，我们想通过美食让大家看到当今中国人生存的状态。”在《舌尖上的中国1》走红后，有人采访到其制片人，其中一位表示在播出前，他们曾对节目中隐含着的，对中国社会问题的揭示而感到担忧，而如今，《舌尖上的中国2》已无必要将借美食寓社会的野心隐藏，仅第一季中，就流露出对空巢老人问题、中国农村6100万的留守儿童问题的关注，“升学”、“富士康”、“单亲家庭”、“陪读”等也陆续在片中出现。

它在记录下美食的同时，更将中国和国人的巨变用饮食串联，透着无奈与心酸。中国最后一批的麦客们，无法撼动机械化带来的职业末路，片中苍天、麦田、裤带面、吼秦腔的壮美画面，竟然让观者不自觉的将这些场景与《白鹿原》的语境联系起来，职业割麦人的绝唱让观众感动不已。麦客，是中国千百年传统文化的延续。在广东打工的父母半年来年只能在收割玉米的集结回家小住半个月，而这半个月，恰好是雷山鱼酱发酵成熟的时间，在即将离别时，一家人围在一起吃了一顿用鱼酱入菜的团圆饭，独自留守家中的小女孩李建英却黯然落泪，因为她没办法不让父母离开，临走前，她和哥哥为父母装了一坛鱼酱。候鸟打工族，是近年来中国人的巨变。

正如结尾文案所述：“这是剧变的中国，人和食物比任何时候都走得更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得多么不由自主，总有一种味道以其特有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们：认清明天的去向，不忘昨日的来处。”

有一种温暖，不需要语言，就能传递，叫感动;有一种力量，不求惊天动地，却足以令人震撼，叫感动。

――题记

2016年感动中国十大人物他们分别是吴锦泉、张宝艳、秦艳友、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江?吾买尔、王宽等。

其中王宽很让我感动，他是郑州戏曲圈里的一位老艺术家，1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。

他的颁奖词是重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛收到了神圣的洗礼，在感动于眼泪的背后，我收获的不仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言语的那份震撼与动容。

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。” 在近日的“中国古诗词大会”上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。”

“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。因此读诗不仅仅是读诗， 更是读人，是读心。

中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。 在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表 着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。在问答网站知乎上，一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下，得票数最高的答案是这样说的： 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句，还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”?你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美，落英缤纷”，还是“叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊”? 生活在当下的我们，为什么要读诗?当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂 熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。而这一切的基础是，至少你“读过”。

当看到春天芳草初生，才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;夏日湖边纳 凉，看风乍起，才会感慨“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。

六集电视纪录片《辉煌中国》于近日在央视晚黄金时间播出，全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，全面反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就。

纪录片《辉煌中国》通过壮观震撼的大规模航拍现场、生动热络的百姓生活现场、让人感动的一线生产现场等，展示了中国五年来取得的的辉煌建设成就，展示了普通百姓的自豪感和获得感，展示中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。这一切充分表明，今日中国，正前所未有地走近世界舞台的中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的梦想。

这部纪录片，在形式上，更加接地气，以纪实手法拍摄，用讲故事的方式、用一系列数据来展示成就。从上千个成就案例中精选了65个故事、250个成就点位、采访了108个人物，还呈现了200组国家成就数据，这一组组数据，一福福图片，见证了中华民族的伟大复兴，是一个国家和民族在新时期激情拼搏的印记，是中国实现跨越式发展的生动证明。我们要努力，努力学习，努力工作，把自己力所能及的力量奉献给祖国，使祖国更加强大。

青年一代是大有可为、大有作为的一代，这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。而我们新时代的五四青年，要有自己的“风花雪月”，但这并不是下关风，上关花，苍山雪，洱海月，而是时代东风，清正之莲，无私瑞雪，皎白净月。

“风”是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的时代东风。“团结起来，振兴中华!”“团结起来，振兴中华!这句改革开放初期由北大青年率先喊出的口号，曾是响彻一个时代、振奋全体国人的青春强音。由今天的青年再次喊起，更有着不同寻常的意义。今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，我们青年也势必乘着时代的东风扛起肩上的重托，铸就担当信念。

“花”是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清正之莲。丰碑挺且直，长城绵延不绝，高山巍峨矗立。都是他们的风骨，都是他们的形象，而我们青年人的形象应该有一种硬度，我相信青年人的形象绝不是“手若柔夷，肤如凝脂”的林黛玉，更不是蓬头垢面、衣衫褴褛的苏乞儿，而应该有仰不愧于天，俯不怍于地的清正之气，铸就担当真心。

“雪”是“春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪”的无私瑞雪。李大钊曾在《青春》一文中写到：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火的硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代”，铸就担当勤奋。

“月”是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的皎白净月。伟大征程需要正确的领路人，更需要坚定的前行者，而广大青年干部就是推动社会主义事业不断前行的重要力量。新时代下，要以“党建带团建，团建跟党建，党员共发展”为目标，进而使社会主义核心价值观内化为团员青年的坚定信念，铸就纯粹政治灵魂。

穿岁月峰头，伴历史云烟，循火红足迹，踏坎坷征程。我们是“恰同学少年，风华正茂”的一代，也是肩负伟大事业与梦想的一代，我们要在不忘初心、牢记使命中找到自己的人生价值，用五四青年的“风花雪月”书写自己的时代华章!

我们要以黄文秀同志为榜样，学习她对党忠诚、信念坚定;学习她扎根基层、心系群众;学习她胸怀大爱、无私奉献;学习她立足平凡、追求崇高。“不忘初心”，说到底就是不忘为中国人民谋幸福，为祖国事业谋发展的崇高目标，时时刻刻牢记人民的利益，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。是学习黄文秀同志“不忘初心、牢记使命”的坚定信念。黄文秀同志毕业后放弃留在大城市工作的机会回到家乡，到边远的深度贫困村任第一书记，以扶贫事业为己任，将全部心思放在了村里，生动体现了一名共产党员“不忘初心、牢记使命”的坚定信念。

二是学习黄文秀同志饮水思源、不改本色的赤子之心。黄文秀同志在读高中时就因家境贫困接受国家资助，从此她感恩在心。黄文秀家是脱贫户，她牢记父亲“脱贫不忘共产党”的叮嘱，毕业后积极响应党的号召，在脱贫攻坚一线尽职尽责，青春无悔扎根基层、深情奉献回报乡土，铭党恩、听党话、跟党走，以实际行动诠释饮水思源、不改本色的赤子之心。

三是学习黄文秀同志开拓创新、真抓实干的务实作风。黄文秀同志到百坭村后，主动贴近贫困群众，不再说普通话改说方言，两个月访遍全部贫困户，与贫困群众打成一片。

青山绿水，碧水蓝天，这就是我的家乡——大美新疆。

这次，我们出了石河子，来到了伊犁。

我们开着车，和妈妈的朋友一块，去自驾游。我们一边听着歌，一边拍着山上的美景，别提有多自在了。突然，有群黑头羊向我们冲过来，对着我们使劲叫，直到妈妈按了好几次喇叭，这下也把羊吓得不轻，不敢再叫了，它们才慢悠悠地走开。

为了调整我们的情绪，妈妈决定让我们去河边玩，一到河边，我就兴奋的不行。当看到小河时，我就“哇”的一声叫出了声，因为第一次见到这么清澈的小河，小河清的就像自来水一样，好像根本没有污染过一样。

要走了，我回头再看看小河，好像对我微笑一样。

新疆很大，也很美，可能是我见过的最大的地方。可是，人类不断地乱砍滥伐，这种美景也越来越少了，所以，我们要从小养成保护环境的习惯，才能看到更美的风景。

美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀!

天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢!我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊!真好喝!

小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的速度可真快，感觉都要被甩出去了!再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。

骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀!我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。

顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美!

新疆的天山真美呀!当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……

什么时候，才能再去一次美丽的天山呢?

我国的文化博大精深，渊源流长。数不清的成语，各式各样的字词和从古至今人们都喜爱的诗、词，都是我们中国人智慧的结晶。我国为了将这些智慧传承下去，举办了汉字听写大会、成语大会、谜语大会、诗词大会等。这次，我就观看了诗词大会。

周五晚8点，诗词大会准时开始了，我拿着本子，准备跟着选手们一起答题。我跃跃欲试，看我能答对几道题。

这次参赛的选手有单计环、吴空、李四维、顾世宝。我印象最深的就是李四维。

李四维非常厉害，他能背一万首诗，自己还创建了一个诗社，非常牛。他答的是4号题，对于他来说，简直轻松到不行。我却答出不了多少，总是“摔跤”，跟不上他的节奏。最终，他以答对8题就一百八十多高分夺得了和上期擂主李子琳挑战的机会。

激动的擂主争夺赛开始了，首先是根据图来猜出诗句。第一题开始，图慢慢地显现了出来，是一个人，举着一杯酒在月亮底下……我正想了《月下独酌》。却紧张到蒙了，忘了是其中的哪一诗句。李四维却从容按下抢答键，说：“举杯邀明月，对影成三人。”我一拍脑袋，这才想起来，慢了半拍。

但是了李四维在第三题失误了。原本答案是“自称臣是酒中仙”，李四维却说：“自言臣是酒中仙”，一字之差，将分数拱手让给了李子琳。

李子琳收到了“意外礼物”后，愈战愈勇，连续答对3题，反超李四维。李四维也不甘落后，最后反超，夺擂成功！

看完了这个节目，我感慨万千，在几十道题中，我只答对了十七道。我知道：人外有人，天外有天！必须不断学习，才能获得更多的知识！

2020年作为全面脱贫的得到攻坚之年，也是全面建设小康社会的决胜之年，要夺取脱贫攻坚的伟大胜利，就要以党建引领，发挥党组织战斗堡垒作用，发挥党组书记政治担当作用，发挥党员先锋模范作用，坚定不移把党中央决策部署落实好，坚决打赢脱贫攻坚这场硬仗。

巩固基层党组织建设，充分发挥战斗堡垒作用。党建工作是一切工作开展的核心指导，是开展脱贫攻坚等工作的有效抓手。脱贫攻坚工作任务复杂而艰巨，这就必须加强党中央集中统一领导，党组织作为基层工作中的基础，是贯彻落实党的扶贫工作部署的战斗堡垒。抓好党建促扶贫，是贫困地区脱贫致富的重要途径。完善以村党组织为核心的村级组织配套建设，为基层党组织打造一支懂扶贫、会帮扶、作风硬的扶贫干部队伍，发挥基层党组织发动群众、组织群众、带领群众的战斗堡垒作用，凝心聚力为决战决胜脱贫攻坚推提供强有力的保障。

加强党组织书记领导，充分发挥政治担当作用。党组织书记作为带头人，必须亲自抓脱贫攻坚工作，把打赢脱贫攻坚战当作一项重大政治任务，以时不我待的紧迫感、只争朝夕的责任感、奋勇向前的使命感，将脱贫攻坚工作作为首要任务来做。也要强化日常监督，严肃查处脱贫工作中不担当不作为乱作为等问题，把从严治党贯穿脱贫攻坚全过程，确保扶贫工作务实、脱贫过程扎实、脱贫结果真实，让脱贫攻坚的成效真正得到人民认可、经得起历史检验。

强化党员干部带头，充分发挥先锋模范作用。党员干部作为脱贫攻坚任务中的主力军，必须坚定不移地坚持以人民为中心的发展思想，全心全意为人民服务，把贫困群众放在第一位。通过实地调研、征求民意等方式，将脱贫工作做得更细更深更实，梳理出扶贫工作中的一些突出问题，精准扶贫对象识别，贯彻落实扶贫政策，切实做到精准扶贫、精准脱贫。创新扶贫工作方法，变“输血”为“造血”，激发广大群众脱贫致富奔小康的心劲，充分发挥党员先锋模范作用。

深入推进党建引领作用，促脱贫攻坚决战决胜，让我们不忘初心、牢记使命，坚定信心、顽强奋斗，夺取脱贫攻坚战全面胜利，坚决完成这项对中华民族、对人类都具有重大意义的伟业!

星期五的俱乐部课程上，史老师给我们开了一次班级诗词大会。诗词大会的规则是：每答对一道题，就给那个答对题的人所在的小组加一分，这堂课结束以后，得分最高的大组每人奖励一块芒果糖。你可别小看这块芒果糖粮，它可是严恩宇从韩国带回来的！

这场诗词大会挑战了我们的举手速度。比方说有一种史老师的出题方法是这样的：史老师会先告诉我们一句古诗，让你说出它的前一句诗，或者是后面一句诗。有一道题就是这样的：史老师告诉我们“为有暗香来”。我听到这句诗，马上就想到王安石写的《梅花》这首诗，所以我就飞快地举起手来。史老师左看看，右看看，好像在犹豫到底请谁。这时我的心怦怦地跳个不停，心里还在祈祷：史老师，请我吧！果然，史老师请了我。我一下子激动不已，差点就忘了我要说什么了！但是，我又立马想起来了，就迅速站了起来，快速而又响亮地说：“遥知不是雪！”史老师说我答对了，就给我们大组加了一分。

诗词大会还挑战了我们的课外知识。九个格子里各有一个字，我们要从里面任选几个字，组成一句诗句。当时，我们想来想去想不出来，我就看到了沈梓芮和周梓琰举起手来。史老师就先请了沈梓芮，沈梓芮说：“白日依山尽。”史老师说：“白、日、山都没有啊。”史老师说沈梓芮的回答是错误的。史老师就又请了周梓琰，周梓琰说：“商女不知亡国恨。”史老师看了看那个九宫格，这句诗的所有字都确实是九宫格里有的，史老师就说周梓琰答对了，又给我们大组加了一分。周梓琰告诉我们，她妈妈加了“青榄家长地带”这个公众号，知道了这句诗。我心里想：周梓琰的课外知识真丰富，我要向她学习！

最后，我们大组得分最高，我们大组每个小朋友都拿到了一块芒果糖。我觉得我们大组能在这么有挑战性的诗词大会上取胜，真是太棒了！

首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”。这个题目能够被他人理解吗?我的看法是不能。这里的“不能”，不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。“能不能理解”涉及到一个很大的问题，涉及认知的传递。我说的别人真懂了吗?我经常会关注这个问题，但从来都没有一个令自己满意的回答。看完这个视频，类似的问题又冒了出来：听张教授说了这么多，观众心中留下什么印象?有人说，看完视频我发现美国、民主并非那么好，因此，作为中国人，我要自信。这样说的人似乎表明，这个视频让他变得自信。但我想问的是，仅仅看了视频、听了讲座，真的能让人自信起来吗?每一个人都可以试一试。把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，然后再去和洋人接触一下，看看自己是否真的会变得自信起来?对比一下看视频先后自己面对洋人时心态的不同，可以发现自己是否真的变得自信起来。可以肯定地说，测试结果是不可能。想要说的是，从不自信到自信，可能会出现在实际接触之后，但不可能是看某个视频或者听完某个演讲所致。放大一点讲，间接知识是否真的可能?我深表怀疑。基于上述理由，我说，题目不能被理解。

面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，而且在自己心里有了感受之后，还观察过了他人的感受，还互相分享感受。这样的事情，现在听起来可能好笑，因为很多人经常出国旅游，留过洋等等，但在几十年前确实是真实的故事。

80年代国人对西方的了解，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。除此以外，不容忽视还有舆论，也即身边对西方的评价。刚刚出过国回来的人向还没有出过国的人介绍起他刚刚见到的花花世界时，心态可能会产生微妙的变化。手握洋货的人和没有碰过洋货的人说起洋货时，心理也可能不同。这些变化、不同都可能导致信息传递的失真。这样，通过他人来了解海外世界就很难。后来，我学了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但是，这还都是通过媒体完成的。这里所谓的“媒介”是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界之间的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以，媒介可能带来的失真就需要考虑。更为重要的，知识是一种渠道，同时也是一种阻碍。刚开始没有直接接触机会的时候，关于洋人的知识是一种渠道，了解西方的渠道;后来有了直接接触之后，它可能变成了阻碍，深入了解西方的障碍。头脑里有了关于洋人的知识，难免会根据这些已经掌握的知识来检查、对照现实生活中遭遇的洋人，原先的知识变成了先入之见妨碍了正常的交往、了解。

继去年看过的纪录片《喜马拉雅天梯》之后，今年又看到了《航拍中国》，很久没有看过这么好看的纪录片了。

从前我从江北机场飞往南京，那天天气特别好，飞机飞得似乎也不高，从窗户里望下去，一大片混浊的绿，公路纵横交错，可以看到白色的和谐号动车穿行。那种清晰的俯瞰，印象深刻。我看到的那一大片土地，怀疑是湖北省，当然，是我猜的。

幅员辽阔的960万土地上，大自然的鬼斧神工和美轮美奂，极尽想象力。祖国母亲的绝色天姿并没有因为雾霾而失色多少。如果今生的足迹不能够踏遍这片土地，该是一种多么醉人的遗憾。

因为我的家乡江苏省差不多一马平川，整个省份的气候自然条件也相近，所以总是惊叹于云南一省之内，往西北的德钦雪山绵延，气温寒冷，而南方西双版纳却是一派夏日风景。同一省份气候相差之大，再大也没有新疆的火焰山和帕米尔高原之间的差异更大了吧，内陆深部腹地的这个省份，有塞上江南，也有不毛之地的沙漠……那种原始的还没有完全被工业文明侵蚀的风姿一定会激励着你：再贫瘠的土地上也有你不曾探索到的风景。

《航拍中国·陕西篇》，可以看到陕西的雾霾，熙攘的人群都隐没在雾霾中。西安的古城墙上适合自行车骑行游。汉中，是诸葛亮出川伐魏的地方。惊叹于，南郑到今天还存在这个地方……

看那只雄鸡，在它的尾巴处，那是什么地方呢?翻开中国地图，一看，那是就是新疆啊!它物产丰富、风景秀丽，是个人见人爱的好地方。

去年夏天，在父母的带领下，经过跋山涉水，我终于踏上了我梦寐以求的地方——新疆。在我心里，新疆一直是我们祖国最美丽的地方，充满了神秘感。看火焰山，我心情非常激动。那可是《西游记》里的火焰山，如今就站在它面前，此刻强烈的阳光照射在红色的山体上，热浪滚滚，好似一座燃着熊熊大火的山。看!那是孙悟空的金箍棒吗?真像一根温度计。那故事是真的吗?亲眼目睹火焰山的辉煌景象，仿佛就看到了我亲爱的祖国的灿烂明天。

第二天，我们来到那一望无际的大草原，一群羊儿悠闲地吃着草，好似一张绿色的大地毯上泛着朵朵白花。后来，我们去了吐鲁番，这可是个聚宝盆，有很多我喜爱的水果，有紫宝石似的葡萄，清凉可口的西瓜，还有大大的哈密瓜等等。看得我们直流口水。

这就是我所见的美丽的新疆!我人爱这片热土，更爱我亲爱的祖国，希望祖国各地的风景都如它那般秀丽，物产都如它那么富饶。我爱祖国的大好河山。长大后，我想访遍祖国大江南北。

被拒签了无数次以后，成冬青在使馆门口狰狞的哭喊"美国需要我!"我知道这个绝不是搞笑的桥段，那个年代，中国的大学生都是狂妄的一代人，他们有梦想有抱负，也坚定的觉得这个世界需要他们，需要他们来大刀阔斧。也因为有这样的胸怀，他们那一代人确实改变了中国，不能说他们改变了美国，可至少现在的美国确实还

就需要中国，无论是精英还 是吊丝，无论是拒签还

是欢迎，美国都需要那一代中国人，需要那一代人手里的大把的钞票。就刚刚好是那一代人，而再早或再晚辈的中国人的钱也都是那一代人提供的。

他们生活的那个年代，是一个肥沃的年代，如狄更斯说的"那是最好的时代，也是最坏的时代。"那个年代是野蛮的中国经济的摇篮。它肥沃到可以容纳任何类型的企业家，可以孕育任何尺寸的梦想和野心。只会用麻袋装钱的土鳖保守派也好，见过外面的世界因此变的清高而不安分的改革派也好，还

是拒绝激进的中庸型投机派也好，都可以在那个时代里分到一杯羹。

电影里有一句台词引人深思，"失败不可怕，可怕的是害怕失败。那个时代给了他们足够宽敞的走弯路的空间，比如孟小俊在美国混的不好可以回来闯天下，还

依旧能跟得上趟儿。如果换了现在，他还 敢回来么?

当王陽和成冬青成功赚到人生第一桶金时，用最暴发户的方式把一把绿色的钞票洒向空中。那触目惊心的绿色在无声的提醒我们，那个可以一起疯狂追梦的年代不是我们的年代。现在，即使用红色的钞票给自己堆一个金字塔，大部分情况下也都与亲爹或干爹有关，与梦想无关。而当飘飘洒洒的绿钞票最终纠缠在破旧的渔网上安静下来时，你也会忽然明白，一切的浮华和轰轰烈烈也终会在琐碎的生活中归于平静，荣耀也会悄无声息的消尽。然后王陽娶了李平，一个人如其名的做饭好吃的小内勤。

最后那句"他用演讲代替了性生活，在公共场合基本不说人话。"有影射俞敏洪的重大嫌疑。怪不得他会发微博表不爽。

而影片中出现的音乐虽然多处生硬的堆砌后显的比较突兀，但都还

是好歌。《国际歌》、《花房姑娘》、《外面的世界》、《一样的月光》、《海阔天空》、《光陰的故事》，还

有一些不知道名字的英文歌。有一些说不清道不尽的小心情怎么演都会是做作的，怎么诉说都是苍白的，于是需要那些陈年的旋律和矫情的歌词来渲泄。

影片的最后，罗列了那些我们耳熟能详的那个年代的企业家们。包括老干妈和马云。而俞敏洪、徐小平和王强的合影难免让人对号入座。

那个年代已经过去，从国企废弃工厂旧址起家，一路摸着黑闯进了纽交所，虽然中国式的野蛮经济的模式依然没有蜕尽，虽然各种见不得光的操作依然一路高歌，但是那个年代赋予了它的年轻人敢做梦敢追梦的勇气和机会。他们的梦做的太绵长，追的也太疯狂，于是我们的时代是陽痿的时代。我们避免了太多的艰辛，浮躁的夜晚灯火辉煌如白昼，于是很多人也都不做梦了。喧哗的街头太拥挤，于是很多人也都不追梦了。

但是任何时代都会造就它的英雄。只是有时候批量生产，有时候限量发行而已。

末了，插个题外话。人做什么事儿都该有个品。比如观棋不语。那么看电影时接吻不要biaji出声音是不是也应该是个基本原则呢。而且，而且，我实在不懂荧幕上长的也不算太帅的三个男人愁眉苦脸的讨论打官司的事儿怎么就也能刺激这双人儿的荷尔蒙分泌呢?