善待生命为话题的议论文（推荐20篇）

《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

每个人都是一位画师，为自己的生命涂上独特的色彩。

有的人的生命是白色的。

像包公，虽然他天生一副黑面孔，但他的生命却和这相反。他公正严明，明察秋毫，一生坦坦荡荡，光明磊落，真真正正的对得起那公堂之上的四个大字——光明正大。

有的人的生命是灰色的。

就像鲁迅先生笔下的闰土，一生平平淡淡，没有快乐也谈不上悲伤，一个躯体带着麻木的灵魂，整天为了吃饭而奔波忙碌。他的一生只有沉默，他走时也带走了自己的一切，什么也没有留下。

有的人的生命是红色的。

正如志愿军邱少云，他为着自己的理想在熊熊大火中如磐石般稳定，最终灰飞烟灭了。但他的名字，他的精神，他的灵魂却永远地刻在了历史的天空中。在许多年以后，人们提起他还会肃然起敬他的精神还依然千古长存。

有的人的生命是金色的。

世界首富比尔盖茨努力奋斗一生，克服重重困难，历尽千难万阻终于实现了自己的理想，创造了一个世界奇迹。如今，他的名字已响遍全球，家喻户晓，成为财富的象征。他的生命闪烁着金色的光芒。

生命的颜色由我们自己做主，确定了自己的颜色，就坚持不懈地去完成它。即使这种颜料是那么稀少。也要为它矢志不渝地奋斗。

对自己负责，对生命负责，让我们拿起手中的画笔去书写自己的生命蓝图吧！

[以生命为话题的作文3篇

生命，是很多条的吗?想浪费就可以浪费掉吗?如果我们也有仙女的本事，那不知我们浪费了多少条生命了。

生命，每个人只有一条，所以我才说生命最珍贵，我在默默地伤心的时候，就是生命给予了我无限的活力，因为一想：浪费时间就是浪费生命，就鼓起勇气干起这件事情来，在班级里，在小孩子的时候，我们都玩着过家家的游戏，谁都不愿意当妈妈或者当爸爸，都愿意当那个最小的。因为他们希望自己的生命剩下的比别人还多，可是不要每天想哎呀!又浪费时间了，可是你在每一秒这样想的时候，那你就是在浪费时间，不如学学我们，好好的学习，自己的前途将会一片辉煌。这就是不浪费生命也不浪费时间的例子，

从小就要学会珍惜时间，人生犹如一个蜡烛，从开始燃烧到最后，坚强不息，从来不会灭，我们就像刚刚点上的蜡烛，一点一点的没有，可是，只有我们好好的利用起来，这个蜡烛所发出的光芒是不可抵挡的。

爱，是什么，爱是世界上最纯洁的东西……爱是最令人渴望的东西……爱一个人,很难……但是,只有你用心去看她,不光看她的外表,看她的内心……

可是……爱,是世界上最完美的一幅图画,里面承载者许许多多爱的故事,这一个个爱的故事,一个个比一个个美好,只有为此付出,爱才会得到永恒的希望和辉煌……每个人心中都有一个爱,也同时装着一个爱的人,但是只有为她付出……她才会感觉到你爱她永远……

所以,我才说生命和爱最珍贵,一个人的说生命独一无二.

一日，我正躺在床上时，忽然感觉到背后一阵骚动，回头一看，只见一只硕大的老鼠正在窗户上东看西看。它探起脑袋，谨慎的向上爬，当遇到分岔口时，就选择右边一点的分岔。后来，他顺利爬到了窗户的最上方，再跳到1条钢丝上，然后从3米多高的地方跳了下来。“轰”的一声后，我本以为老鼠已经摔成肉泥了，哪知一看，老鼠竟然毫发无伤!!顿时，我被老鼠那般生命力所震撼，于是决心去查查老鼠的资料。

我先去问老爸，可是老爸的回答却那么的不尽人意，老爸说：“老鼠的身体那么小，当然摔不死。”于是，我只好请教电脑了，我去查了一下关于老鼠的资料，得出来的结果更加得令我惊奇不已。电脑上说：鼠是因为他尾巴的平衡性所以才可以在5米多高的地方摔下去都没事，而且鼠的繁殖力也十分惊人：鼠性成熟早，怀孕期短，产仔数多。大多数鼠类每年产仔数次，每次可产仔4-8只。母鼠受孕不到3个月，即可产仔，仔鼠2-3个月成熟，即可繁殖后代。鼠的寿命一般为一年左右，由于较强的繁殖能力，通常灭鼠达标后半年内，又会恢复到达标前的鼠密度。而且，我还了解到：第二次世界大战后，美国在西太平洋埃尼斯托克环礁的恩格比岛和其他岛屿上试验原子弹，炸出一个巨大的弹坑，炸断了所有的树木。蘑菇云不断散发出致命的射线。几年后，科学家来到恩格比岛进行调查，发现岛上的植物和暗礁下的鱼类以及泥土都有放射物质。但岛上的老鼠既没有残废，也没有畸形，而且长得特别壮。

老鼠的生命力如此强大，连科学家现在都没有得到有效的证据来证明老鼠为什么有这么强的生命力，假如人们掌握了老鼠生命力强壮的原则，我想，人们肯定会长寿百年的!

生命，生命是什么呢?是一个孩子的降生吗;是在恶劣环境下生长的植物吗;是同学们上课时的认真听讲吗;还是一只小虫子在面临死亡时做出的最后挣扎呢?生命是什么，这个问题也许很多人都说不清。我也曾有过几许徘徊，几许思考，可是，我总是想不透。直到那天，我见到了一个鲜亮的生命，这才使我对“生命”这个词有了更深的体会。 What is life? Is it the birth of a child; Is it a plant growing in a harsh environment;What about the last struggle made by a small bug when he was facing death? What is life, maybe many people may not say.I have also wandered and thought a few thoughts, but I always cant figure it out.Until that day, I saw a bright life, which gave me a deeper understanding of the word "life".

记得那是一个极冷的冬天，就连我们舟山都下起了雪!我家阳台外边有一棵玉兰树，这棵树已经陪伴着我不知有几年了，我过生日时，它就立在那儿陪着我;过年了，我们一家人都到它那儿去合影，对于我来说，它就像个守护者，每天都笔直地立在那儿，不管怎么看都觉得那样精神。

可是，就是因为这个冬天太冷了，小区的管理员说必须把枝条砍光，否则大树的主杆就吸收不到足够的养料了。虽然大人们说得都有理，可是难免有点儿可惜，因为它长的有一楼高了。

但是，还是没办法呀，第二天，我放学回家时，发现枝丫已经被锯了，只留下光秃秃的树杆，在一旁开得热闹的梅花的映衬下显得更为孤独，无趣了。

过了几天，我看见了那棵白玉兰树的树杆上了有了一丝绿色，我本以为是其它树的叶子，也就没有多想。可没想到的是，过了一两天，我在阳台外玩耍，却看见，上次那一丝绿色已经变成了一片绿色，这片绿色正是一片白玉兰树的叶子，那叶子是如此娇嫩，外面隐隐约约还有几颗露珠，这小小的一片叶子是多么强大啊，竟然在寒冬里成长!

这时，一个念头从我脑海中闪过，这就是生命啊，这个在寒冬里长出的娇小的嫩芽，这个新生的嫩芽就象征着春天啊!是什么让它如此顽强呢?哦，是它那坚定的信念和十足的勇气吧!

在那短短的一瞬间，我明白了，我想通了，这就是一棵普普通通的白玉兰树对生命的信仰!

今天，又一次轮到我站楼梯。说实话，在我的工作中，这一项工作，是我从来不敢懈怠的。为此，我曾经因不能站楼梯而特意向领导请假。这种举动，在他人眼中，也许是不正常的，但我却只求心中肃静。 Today, it is another turn of my stairs.To be honest, in my work, this work is never dare to slack off.To this end, I once asked the leader for leave because I couldnt stand the stairs.This kind of move may be abnormal in the eyes of others, but I only ask for quietness in my heart.

究其原因，只有一个————敬畏生命!

生命，是顽强的。一颗小芽，不管它生活在哪里，只要有一点缝隙，它就能钻出泥土，露出地面，正如诗中所说：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是一种怎样的生命?

生命，是顽强的。一棵胡杨，用自己的眼泪为自己疗伤，用自己嶙峋的身躯迎战风沙，用“粗茶淡饭”磨练自己的意志，正如民俗所云：“长着千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐。”这是一种怎样的生命?

生命，是顽强的。一个轮椅上的勇士——霍金。他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……可他，只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。这又是一种怎样的生命啊?

生命的顽强令人敬畏!

可生命，有时又是那么脆弱。也许只是那么一个瞬间，生命就在奄奄一息中结束，也许只是那么一个动作，生命就在活蹦乱跳中消失;也许只是那么一句言语，生命就在一口气上不来中逝世……

生命的脆弱，但依然令人敬畏。

也许正是因为生命顽强的生命力，让我感受到生命的可贵，所以我敬畏生命;也许更是因为生命的脆弱，让我无法排除心理上的障碍与痛苦，所以我更敬畏生命!

生命面前，人人平等，没有高低之分，没有贵贱之别。即使再卑微的生命，也值得我们去尊重。

再来看看我们那些奔跑于走廊、楼梯、校园、操场上的一个个鲜活的孩子们，他们更是一个个活生生的生命……也许，他们并没有意识到，什么是生命的重要;也许，他们并不知道，什么才是所谓的安全事故;也许，他们的脑海里无法放弃自己随心所欲、蠢蠢欲动的好奇心，以至于在校园里飞扬跋扈……如果，我们这些做教师的不看在眼里，放在心上，用于行动，我们又怎能说自己善待生命?我们又怎能说自己尊重生命?我们又怎能说自己敬畏生命?我们又怎以“教师”堪称?

不可否认，这种工作无疑加大了我们的工作量，加重了我们的心理负担。在没有找到一种更加适合学校适用的维护孩子生命安全的措施前，我们为了他人的生命，是否可以理解?是否可以宽容?又是否可以严肃工作纪律?答案只有一个，那就是“是”。

无独有偶。这几天，家族里需要齐心协力盖一栋楼房。因为是不是要以赢利为目的而争吵不休。我不想拿别人的生命做代价，为我谋福造利。因为我深深地懂得，别人的生命也是生命!我敬畏生命!

人，最珍贵的是什么?那是生命!生命对于每一个人来说也都只有一次。它神圣，不可亵渎。为了自己，为了家人，也为了他人的平安与幸福，让我们把安全理念灌输到日常工作中去，灌输到我们每一个人的心灵深处!

敬畏生命!

人生是一座城，进去的想出来，出来的想进去；人生也是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一节；人生是一场马拉松，全程都是在坚持。积蓄力量。为的是最后的爆发于冲刺。人生需要我们自己去书写，而生命就是精彩的神笔，没有生命就没有人生，就像没有笔就无法书写，生命我们要热爱，只有热爱生命的人才能卓尔不群，才能写出不同的凡响的人生。

人的生命只有一次，我们应该珍惜它，可在我们身边，总是许许多多自暴自弃的人用尽一切办法去自杀，来逃避现实，也许他们不知道，世界上是没有过不去的砍的，只要有勇士面对，只要自己对自己有信心，就一定可以战胜挫折，抵达成功的彼岸。

古今中外的许多人，因为上帝特别喜欢他们的芬芳，咬了他们一口，于是，他们就创造出了辉煌的成就，司马迁，因为替李林辩护而受了残酷的宫刑，在监狱里，他也想过一死了之，但是为了父亲的遗愿，坚持了下来，完成了鸿篇《史记》；张海迪，自胸部一下啊完全瘫痪，但是她从来都没有放弃自己，终于自学成才；贝多芬，在他快要到达人生顶峰的时候，却双耳失聪，但是依旧坚持作曲，克服了常人难以想象的困难，成了一名伟大的音乐家；邵丽华，虽然听不见美妙的音乐，也无法便带自己的内心的感受，但舞上的她，却演绎出了生命的奇迹。

不知道大家有没有读过杰克，伦敦的《热爱生命》。有一篇让我有很深的感触，一位淘金者和他的朋友一起去淘金，但回去却迷了路，他的朋友抛弃了他，一个人走了，他又受了伤，但他人爱自己的生命，不想就这样死去，于是他吃浆果，喝溪水，用坚强的意志来战胜自己的疲惫，丢弃了淘得的金沙，一路爬行，并且战胜了一只病狼，喝了狼血，终于被一条船的科研人员救起，这是一个生命的奇迹，她遇到了如此大的困难，也战胜了它，我们所遇到的挫折又算的了什么呢？为何不好好珍惜生命，而要轻易放弃呢？

热爱生命，不要等到快失去才去珍惜，虽然，我们只是生命长河中的一滴水，虽然渺小，但是也要活出精彩。

条条大路通罗马，而这生活又同样是那样的绚丽多姿。面对这一切的种种困难，我们又却总是这样的无能为力。只能够选择接受。也许这命运的金钥匙就在自己的手中。也许这人生的各种机遇都能够发生在自己身边！因为生命的多姿，因为生活的精彩。因为书的各种灵魂。拼搏奋斗中成长。因为这样才是所有的进步。因为只有这样，我们才能够找到人生的真谛！相信，命运的抉择都将会带领着我们。与此同时，做好自己才是最重要的。相信，明天的明天更加的丰富多姿！

生命

生命的自强不息却是我们无法改变的，同时这命运的来之不易也会被我们的坚强而打动。每晚都会想着未来，但是这青春还很遥远。我们也无需有更多的百般无奈，生命的来之不易，更加的让我们学会了珍惜！因为生命很脆弱，我们就更要坚持。因为拥有了生命就等于拥有了一切！相信我们都能够做得更好。生命的短暂，我们的逐渐长大！希望我们不负这美好时光。不曾对这人生留下任何遗憾！

生活

生活就像是一个无底洞。在这生活中体现着人生的酸甜苦辣。而这一切的一切都将在于我们！生活的乐观，生活的积极。除了这些，我们别无它选。正是因为这样，我们才能够更好的生活。才会更好的有所追求！不要让自己所做的一切都消失云烟。不要让自己有更多的不惜！那样的结果便都会是挽留不回来的。珍惜现在的现在，学会展望未来。生活精彩。我们精彩奔向自己的成长之路！

书

也许有人会说，书能够改变一个人的命运。的确，书的知识海洋，我们都将会奔向于你。无论道路是怎么的崎岖不平。无论我们又会经历什么困难，相信我们都将会更好的面对！在书的世界中都将会是最好的一切！相信，书能够改变一个人，我们有同样取得更大的进步！

我们每个人都将会是一个乐观积极的个体！凭借着这一切，我们又同样会得到的更多。相信这个世界并没有抛弃我们。而我们也将会有更多的选择。为了这人生，拼搏到底，为了这命运！抓住这时间的脚步，相信该来的一切都将会来。我们终究会有一个好的收获，好的回报！

不断创新，这个世界都将会是你的！

青春从来都是一种刻骨的伤，但终有时间治愈它。

——题记

年轻的我们正值青春，我们拥有着小孩子梦想的成熟、成年人渴望的闲暇、老年人羡慕的活力，可也有着他们无法预料的忧伤。

欢乐作曲

十六、七岁的我们，没有肩膀上的重担，没有为钱而奔波的苦恼。我们快乐地上学，无忧无欲地休息，我们享受着心安理得的生活。

我们会三五成群地在懒散的午后，与伙伴一起散步、谈心;也会安静地在自己的小空间里写写画画，描绘着属于自己的未来。那未来里有我们的小童话，而我们则是童话里的主角。

忧伤填词

年少轻狂的我们，有时也有一种无形的压力。它们看不见，摸不着，却住在心中最柔软的部分，一触就痛。

教室的课桌上堆满了书籍，高考像一只无形的手压在我们头上，一本本空的书填满文字。累了趴下，醒了再战，每天还要略带享受地过着三点一线的生活，用微笑来战胜疲劳。所有的情绪积压在心，偶尔爆发一下，再调整好心情，扎入题海。

青春浅唱

青春来得让人措手不及，我们只能慢慢适应，等待青春滑过。可是真正滑过，谁又不会留恋呢?我们美好的青春留下了足以让我们刻骨铭心的记忆，挥之不去。

我们在忧伤的日子里，读出欢乐的韵律。每个人为自己的理想而奋斗，不想老去。因为时间容不得你挥霍，挥霍过后必将是忏悔。

为了在美好的青春里不留下遗憾，我们默默在心间许下愿望：让我们在有限的日子里，活出无限的精彩。

也许我们正懊恼如此焦灼的日子，但静下心来你会发现，青春是我们最值得骄傲的日子。

我想不停地唱这首青春之歌。

哪怕会有悲伤，但是总有阳光。

失败说：“挫折是成功路上永远翻不过的山，因为翻过来一座山，前面又会有一座。”而成功说：：“挫折成功路上的必经之处，需勇敢前进。”

懦弱说：“挫折是成功路上的一片荆棘地，会把人扎得遍体鳞伤”但坚强说：“挫折是海底的礁石，不遇见它永远激不起成功的浪花。”

我想这就是loser与winner的区别，“珍爱生命，直面挫折”是属于winner的独一无二的宣言。

张海迪可以算是winner中的佼佼者，她的自传散文集《生命的追问》就是以“珍爱生命，直面挫折”为主旨。书中描绘了她被病魔折磨的童年时期及文革下放到农村的少女花季时期。这本书是我在寒假期间阅读的，那时我因期末成绩的不理想一直萎靡不振。我害怕去面对分数，甚至于害怕“考试”这个名词。学习路上的拦路虎怎么那么多?挫折真的像荆棘，扎得我伤痕累累。而这时这本满载着曙光的励志书籍就这样降临到我的生活中来，拯救了我受伤的心灵。我的那点挫折相较于张海迪所遇到的简直不值一提。她的一生可以说满布挫折，就像走在虽美丽绚烂却荆棘密布的玫瑰花丛中，乌云一直遍布于生命的天空之中，但她却从未向命运低头，珍爱自己的生命，直面挫折。她的文字中充满着阳光的甜蜜，洋溢着鲜花的芬芳，让读者也不自觉融入到她那积极向上的精神世界中去。对于她来说，艰苦贫困算什么，病魔更是无可畏惧，她就要逆流而上，最终张海迪凭借一己之力在这个时代，在文坛留下了浓墨重彩的一笔。我想直面挫折，战胜挫折的背后收获的就应该是成功的喜悦，人们的敬仰。是她，这个传奇的女汉子，教会了我挫折是生命的奠基石，只有迈过不为所困才能跨入崭新的天地。

对生命珍爱，对挫折藐视，是一个winner所必备的品质。前几日还看见一条新闻双胞胎姐妹跳楼自杀，自称因还不起房贷。她们两真的是让人又鄙视又同情，对生命一点也不珍爱，面对挫折不去想办法解决而是献出了唯一的生命。我只想对他们说，若想享受生命的阳光，就必然要接受风雨的洗礼，没有一条通往幸福的路是康庄大道，珍爱生命，直面挫折吧!

记得马云说过一句话：“今天很残酷，明天很残酷，但后天很美好，只是有的人死在了明天的晚上，看不见后天的太阳。”朋友，勇敢地面对挫折吧，珍爱我们的生命，经历过“今天”“明天”后更要把美好的生命延续到“后天”!将挫折打得落花流水!

采撷生命之果

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的声响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟;在利益面前，尔虞我诈，利用自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

知足――一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：比为话题】

比是什么？比是惊雷，既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨，既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香，却也可以是你的心灵邪恶，无情与黑暗。

世界上无处不存在着比，只是我们很难感受得到，但只要仔细想想，便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较，任何东西都在比先进，比好。例如国家之间的争先恐后，争着发达，总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年，“神六”又要上天了？这是始料不及的，这是要向其他国家展示我们的发展迅猛，简单地说就是要比，要向世界上的所有国家比。比，是一种竞争，是一种动力，这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。

当然，比也有不好的一面。我们动不动就和别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等，不一而足。比的结果无非只有两种，一种是自己强与于人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意，甚至骄傲起来，后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静，最可怕的是，在跟人的比较中，我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中，廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱-，吾羞，不忍为之下。”廉颇，将自己与蔺相如快速的成功相比较，因嫉生恨，滋生烦恼。

范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢和人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底应该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就和自己比较吧。超越自己，比过自己，就是最好的。不断自省，超越自我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，也是比较过后最大的赢家！

【篇二：论比较】

竞争唤醒潜能，比较推动进步。比较是前进的基石。

运动场上的健儿们互相对比，各自取长补短，才用更好的发挥。在我们学生的生活中，互相比较借鉴也是如此。

我国与法国竞赛原子弹，在那样艰苦的环境下，科学家们攻破一个个难题，住在沙漠帐篷里，人工计算大量数据，食物匮乏……逆境界激潜能，科研工作者满腔热情，隐姓埋名，投身于科研，终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。？竞争唤醒潜能。

比较可激发人的斗志，从超越别人到超越自我，每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色，早年有精致的水墨动画，飘逸灵动；也有皮影动画，栩栩如生；以及木偶动画，极具世态人情。可惜，在外国文化流入后，崇洋媚外，迷失自我，使这种优秀文化产品，这类堪称一绝的东西不再被传承，埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步，我们的动画色彩鲜艳，尤其是电影，打造了类似西方的魔幻画面，却情节不通，重画面质感，轻故事内涵，持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机，一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。

凭借自己的能力比较，因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。

愈比愈急，易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智，便会做出万人不及之事，害人毁己。比如，社会存在贫富差距，常有贫穷之人抢劫谋命，这就是心中滋生的魔鬼所致。

还有一种不良的比较，从一开始就定位自己不足，完全照搬别人的方法，弄巧成拙，被自己打败。像学习方法绝不可完全套用，每个人都有差异，失去自我，注定失败。

比较除以上两种不良情况外，应该还有一些别的。但我认为，每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。

【篇三：攀比与对比作文】

现如今的社会都充满着“对比”，成绩高低决定择校的主动与被动，家与家的相比决定幸福指数，对比可化为动力，也可使人一蹶不振。

孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距，也可以发现自身的优点，发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的，不要低估别人，更不能看高自己。

杜牧的《阿房宫赋》中，以阿房宫的兴建和毁灭，大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好，汲取往日的教训才能繁荣富贵，由此可见，生活中不可缺少对比，成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点，才能取长补短，才能进步。

在很多诗词中同样也存在着对比，《马嵬》中的“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比，先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能，再是将天子与平常百姓的生活做对比，讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在，没有对比不知差距，知耻而后勇才能进步。

但有时候，对比也不是一件好事，物极而必反，如果对比成了炫耀和攀比，那就是一件坏事情。现如今，学校出现了攀比之风，比名牌比价格比数目比穷富，这些不正之风日益增长，很多学生嘴里都流露出攀比，这样不仅影响学习还会使家庭负担变重，有些家庭并不算富裕，但孩子却无比攀比，造成家庭压力过大，这对任何家庭都是有害的。对比可知差距，也可惹祸上身。

我们应该把对比降到适当的程度，多益而无害，对比固有好处，但需要度。

心中有一把尺，量准自己也量准别人，对比适量可以使人进步使人勇敢，对比过量便是害人害己，多一些正能量，让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。

【篇四：比的“威力”】

如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家心里才踏实；三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇；学生们没事比比吃穿和文具；教授们也不能免俗，没事比人长短，菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。

“比”这东西，有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”，便是借着“比”的威力：桃就两个，人确有仨，咋办？一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个；另一个说，咱家斩蛟就过大王，遂也吃了一个，第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃都吃不上，于是气的自我了断，那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国是有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气，于是气死了自己；有的人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬了自己；有的人比出了唉声叹气，于是丧失勇气，自沉湖底；还有人比出了怒气，虽然干掉了对方，同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”，痛哉！常闻文人相轻相鄙，皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾说：“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气，也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒，狭路相逢勇者胜，这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿，铁骨铮铮者方成中流砥柱，依仗的是正是那气壮山河的正气。

为人不要去逃避比较，没有比较哪来进步？中国之所以承受百年屈辱，就是因为起初闭关不愿与别国比，到后来鸦-战争，不得不与别人比，最终发现自己是落后的，落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟，是同时出现的，也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气，坦然去比，释放去比，比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言：“运伟大之思者，行伟大之路途。”人生路漫漫，请慎用、善用“比”这根人生拐杖。

【篇五：比为话题】

“物竞天择，适者生存”这句话的道理，自古就存在于社会之中，人与人，物与物之间的比对不断进行，竞争，永不止息。

竞争，生存之道。

帝王之位，向来是皇子们所争夺的对象，而他们，自小便被母亲及老师教导如何出彩，如何博取皇帝的欣赏，这之中，不乏较量。胜者为王，败者为寇，成王败寇，亘古不变。

秦始皇第十八子胡亥继承大统，成为世人所道的二世皇帝，他的一生，皆在比与竞之中。因他不是嫡长子，便只能和其兄扶苏相争，尽可能地博取皇帝的喜爱，以获帝王之位，那时他年幼，受了太监赵高的教导，以各种方法取悦他的父亲，换来始皇的宠爱，始皇病危，他衣不解带的照顾，然而终是差了一筹，他的父亲，还是选择了他的兄长，然，在太监赵高及丞相李斯的密谋下，篡改圣旨，让胡亥为皇，他赢了，却也是输了，赢了皇位，却不是父亲之意。公子扶苏，被李斯和赵高诛杀。胜者存活，败者，一无所有。这便是竞争。

竞争，失意之谷。

与所有皇帝相同，身为帝王的刘彻，有着后宫三千佳丽。阿娇，汉武帝的少年发妻，也是他的第一任皇后。她幼年时，她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣，却被其母栗姬回绝，后来在刘彻和阿娇玩耍之际，问刘彻是否讨她女儿做媳妇，便有了“若得阿娇为妇，当以金屋储之。”这句话，而此，决定了她的一生。豆蔻年华时，她嫁于刘彻。凭馆陶之势，刘彻成功坐上皇位，她也凭着少年夫妻情义，入宫头两年，仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一，她本不应过于奢求什么，而她的占有欲极强，几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边，惹得刘彻厌烦，才有了之后的卫子夫，卫子夫以贤良淑德的形象，轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过，她的后位，无可撼动，但她，在刘彻不再理会她之后，动了巫术，被人揭发，才被打入冷宫，纵使有司马相如的长门赋，也没能唤回刘彻的心，最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中，阿娇，因着她的愚昧，失去了丈夫，以及自己的地位，她的余生，跌于谷底。

竞争，也是愚昧的开端。

西施，一个拥有沉鱼之姿的女子，即使在那个年代，她的美，也被天下所知，被世人赞叹。有天，西施生病了，在外行走时不时皱眉，邻家丑女见了，觉得很美，就在家中，将胭脂水粉涂抹在脸上，她画好妆容走上街去，模仿西施的一颦一笑，逢人便问“我有没有西施美”，人们望着那浓浓的脂粉扑面而来，纷纷避而远之，后来她才知道自己的愚昧，以为施了脂粉学了模样便能变美，而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较，只会为世人所耻笑。

竞争，在某些方面，可以成为人的成功之梯，而另一方面，过于求胜，则有害于？

【篇六：论“比”的意义】

在当今社会，比是一个无法逃避的问题。大人们比工作，比财产，比地位，孩子们比学校，比成绩，比家庭。没有人是完美的，可是每个人都在苛求着完美。

如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比，将自己的财富与比尔盖茨相比，将自己的地位与总统相比，将自己的气质与玛丽莲梦露相比，那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。

有人说聋子的生活不快乐，可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界，比起哑巴更能表达自己的感受，比起癌症患者，他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦，上帝为你关上一扇门，总会为你打开一扇窗。比，对于某些人只会让他们更痛苦，然而，对于很多人，比，会让他们认识到自己的优点，意识到自己存活在这个世界上的意义。

班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习，也许最初其他人会不屑一顾，甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是，久而久之，会有更多的人被带动着努力学习，没有人心甘情愿被别人踩在脚下，没有人能坦然看着别人进步，自己却还站在原地，这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步，企业间适量的比会促进企业发展，带给人们更加舒适的享受。

然而，每个人都有优点和缺点，如果滥用了比的心理，则会为自己招来祸患。

古希腊有一位国王，他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度，与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量，他将自己的长处与别人的短处相比，并将此定义为完美。最终，引起了全国百姓的愤怒，推翻了他所统治的王朝，他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈，可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理，永远不要将比用在错误的地方，永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐，否则，只会让你亲手葬送了自己的前程。

伟人之所以伟大，世界五百强的企业之所以强大，发达国家之所以发达，原因就是他们擅长用比，他们能够运用比来提升自己的实力。所以，请正确运用比的心理，努力成为一个更完美的自己。作文

【篇七：比的程度】

生活中，处处充满了比。商品与商品之间的比，人与人之间的比，等等。但是在比的过程中，我们也要注意比的程度。

生活中的比，往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候，班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来，这样就在我们心中建立了一个比的桥梁，因为在心中想要在成绩上超过那个人，行动上也就越来越勤奋·刻苦，向自己的目标走去。

在商业上，每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面，有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争，正是因为有了这样的竞争，我们生活中用到的电子产品才在不断的更新，不断地提高自己企业的科技水平，也使我们这个世界的科技水平在不断的上升，使生活变的越来越简捷，越来越高科技。所以，比可以让二者的势力不断的提高，互争互利。

一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”我们每个人，从出生开始就在和别人竞争，催促着我们一步一步，不辞辛苦地向前行走，因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争，但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。

但是，过度的“比”，也会使我们一步一步走向自己挖的坑中，甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人：他们比的，是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱，在外面买各种名牌衣服，名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越，然后在夜深的时候，静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下，他们不会正视自己真实的处境，在自己为自己虚构的完美世界中，疲劳的，不开心的活着。所以，在这个充满了比的世界里，我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当，比较作竞争，它带给我们前进的动力，它使我们每天都在不断的进步，不断的成长。程度拿捏得太深，比又叫做虚荣，它使我们每天都活在谎言之中，使我们每天都过得不开心。

在这个比的世界中，掌握好比的程度才是最重要的。

【篇八：竞争的利与弊】

大到过国家，小到企业个人，竞争在我们的生活中无处不在。然而，竞争有利也有弊，发挥竞争的最大作用，才是成功的关键。

人与人之间的竞争，促进个人发展。在年轻之时追求功名，在年老之时隐归田园，不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗，有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而，无论“战果”如何，两人都留下了不少诗作，增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地，最终青史留名，受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔，在她年幼之时，父亲便告诫她：“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先，甚至连坐车时都要坐在前端。然而，生活中总存在些恶意竞争，超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人，获得名利，结果往往适得其反。

企业与企业竞争，增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”，作为同从美国崛起的两家快餐店，为在国际上获得更大的影响力，常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面，往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间，却使品牌影响力越发巨大，使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一，使客户频频差评，反而降低了经济效益。

国与国之间的竞争，提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛，两方都为获得领土权，从而对经济实力，军事实力等都做了很大的提升。然而在中东，频繁的竞争使得战乱频繁，名不聊生，国家动荡不安，百姓流离失所。

然而，在竞争中合作，也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》；中国，欧盟与美国共同发展经济；吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。

擅于发挥竞争的良性作用，才能更好地进步与发展。

【篇九：越比较越成功】

“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展，人们的生活节奏加快，有些人在“比”中变得冷漠，有些人则从“比”中获得财富。简单来说，“比”就是竞争。

“比”是人与人之间的竞争。

众所周知，现在大学生就业问题是一个大问题，成千上万的大学生疯狂的找工作，但却只有少部分学生成功。这就是竞争，这就是“比”。在“比”中，有些人自甘堕落，最终失败，但有些人则把比当作催化剂，努力向前，最终获得成功。

人与人在“比”中获得机会。

“比”是集体与集体之间的竞争。

运动会，便是集体与集体间最好的例子。在运动场上，每个运动健儿都拼尽全力，他们为的并不是个人的荣誉，而是他们班集体的荣誉。为了集体，他们付出了千辛万苦，任汗水在赛场上挥洒，他们愿意为集体竞争，无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显，只有在“比”中才能体现。

集体与集体在“比”中收获成长。

“比”是民族与民族之间的竞争。

在我国历史上，每一次朝代的更替，都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期，是大动荡时期，战争频繁，社会动乱，各国之间用军事实力在比较，在对抗，想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下，秦统一了全国，创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家，让持续不断的战乱停了下来。

民族与民族在“比”中取得成功。

“比”是国家与国家之间的竞争。

如今，世界各国都在相互竞争，相互比较。从我国来看，我们注重经济的发展，就是因为我们在“比”，不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”，我国经济日益上升，因为“比”，我国越来越成为被世界崇拜，被世界关注的国家，傲然屹立在世界东方。

国家与国家在“比”中收获尊重。

我认为，“比”是一把双刃剑，既能促使你成功，又能让你失败，一些人会因为“比”而丧失信心，从此一败涂地。

【篇十：比较需适度】

英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长，但过度比较则可能招致失败。因此，比较需适度。

比较是梯子，可以助你成功。当苏秦游于市井之上，穷困潦倒，无事可做时，得知同门师兄张仪已在秦国成为国相，甚感惭愧，发誓要出人头地，于是闭门不出，遍观所藏之书，感叹道：“从师受教，埋头攻读。”头悬梁，锥刺股，发奋图强，终游说六国抗秦，身负六国相印，逼得秦国三十年不出函谷关，正是比较给了他奋进的动力，成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游，心感秦王的华贵，发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战，破釜沉舟，击溃秦军，造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向，终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时，立下壮志，这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。

比较是燃料，助燃社会发展。著名的百家争鸣，便是在战火纷飞的战国中产生的，各诸侯国不断比较各家学说，选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争，儒家提倡的“仁者爱人，克己复礼”；道教崇尚的“清静无为，道法自然”；墨家力行的“兼爱非攻，节葬节用”；法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞，在中国，乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔，正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士，比较各国政治制度寻求治国之道，在不断失败，求索中，找到了救国方法，于是新中国由此诞生，让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足，在比较中得到更大发展。

但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官，庞涓嫉妒孙膑的才能，无论怎么比较都不如孙膑，于是进谗言，割下了孙膑双腿，可多年后孙膑再次发兵大败魏军，庞涓也身死人手，涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比，结果反被诸葛亮一一应对，气量狭小的他仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较，会令你失去进取的信心与成功的动力。

比较需适度。适度比较，使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒，害人害己。

都说生命如花，17、18岁正是如花的岁月，有人生活在百花园，有人却要面对狂风暴雨，我要让我的生命开出最美的花。

有一个名叫李晓莹的小孩在三岁的时候，不小心被开水烫伤，烫伤面积占身体的百分之六十。医生清楚的诊断出她活不过7岁，还给她的父母下了病危通知书。后来，在医生和家人的精心的呵护下，她一天天的好起来，但是她的容貌已经面目全非了。在常人看来，李晓莹就像一个怪物。但是，她没有因此而自卑。李晓莹靠顽强的意志和毅力，努力学习，还学会了画画、唱歌，乐观的面对生活，后来，在她18岁的时候，李晓莹凭着自己优异的成绩考上了美国著名的剑桥大学，并获得了艺术博士学位。

我深深地被李晓莹的那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。记得有一年，我参加了模特训练班，每当我走进模特教室，身体就会发抖，就像走进了一个刑场。里边黑漆漆的什么也看不见，这里的老师就像一个个刽子手等待着犯人的到来。一开始上课，老师第一话就是：压腿、压胯、压脚背!我一听到这几个字，心里就烦，又要无奈地做这些基本功，痛得要命。不信啊，你来试试!就这样。我一直学了两个月。我实在坚持不了，放弃了这个训练班。现在我看了李晓莹的故事，才知道当时不放弃该多好啊!可以像别的小朋友一样，穿着时髦的服装，踩着动感的节奏，充满自信地走在T字台上，将自己最美的一面展现给大家。

在这个世界上，每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情，并非只有你是不幸的，关键是如何看待和对待不幸。我要向李晓莹学习，学习她乐观向上，永不放弃的精神。学会珍惜生命，珍惜身边的一切，让自己的人生更有意义!

对什么生物来说，生命只有一次，它是宇宙之间最宝贵的最值得珍惜的。生命既是短暂的，也是永恒的;既是坚强的，也是脆弱的。这就是宇宙长期以来赋予我们的礼物也是我们对生命的追求。

1976年7月28日凌晨三点多，我国唐山市发生了世界乃至历史最罕见的8级大地震，这场灾难摧毁了多少美好的家庭。

据当地人民描述：当人们正在熟睡中，一场突如其来的灾难发生了。房屋吱吱作响，窗户全部变形，地板破裂，此时此刻，路边的流浪狗乱叫一轰，市民们被流浪狗的乱叫声从睡梦中醒来时，顷刻之间，一百万人口的城市，化成一片废墟，有的人被压在废墟下也有的人已经不在人世了。唐山一片破烂不堪，人民财产与国家财产受到了严重损失。这次地震共造成20多万人死亡，10多万人受重伤;失踪的更是不计其数。此时此刻唐山一片死气沉沉，民房倒塌，直接经济损失高达50多亿。

时间一分一秒的过去了直至清晨7点多，从远方传来一阵奶声奶气的声音：“爸爸、妈妈，救命啊，救命啊，有没有人啊!”正在旁边守候的武警官兵们听见了一阵微弱的声音，直奔事发地点。“呼——呼——呼——”消防叔叔来了，武警官兵来了，解放军叔叔也来了，看见了一个差不多6岁左右的小孩子被压在天花板下面，那个孩子用微弱的声音叫着：“叔叔救我。”一位临危不惧的消防叔叔用手把一块一块的石头给搬起来，12小时，24小时36小时他双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹，挖了整整40小时终于把那个孩子抱了出来。

医务人员抬起担架床把那位小孩子抱到床上，然后抬到救护车上并迅速送到医院抢救。时间过去许久，那位小孩终于抢救成功了。消防叔叔脸上露出了欣喜的笑容。

之所以那位消防叔叔能救出那位孩子是因为他坚持着一个信念：我一定能把那位孩子给救出来。而那位孩子能等到有人来救他也是坚持着一个信念：一定会有人来救我。因为有了这样坚强的信念才能救出人，被人救。

生命是顽强，不可摧毁的;生命是短暂的、无常的。珍爱生命，用心生活拥有了这种态度与追求，我们也就拥有了人生的“财富”!

换个角度，柳暗花明。

“但是”这个连词，好似把皮坎肩缀在一起的丝线，多用在一句话的后半截，表示转折。比方说：你这次考试的成绩不错，但是——强中自有强中手;再比方说：这女孩身材不错，但是——皮肤黑了些。不知“但是”这个词刚发明的时候，对它前后意思的分量，是否大致公允，也就是说，它只是一个单纯的纽带，并不偏谁向谁。后来在长期的使用磨损中，悄悄变了。无论在它之前，堆积了多少褒词，“但是”一出，便像洒了盐酸，优点就像冒着泡沫没了踪影，记住的总是贬义;好似爬上高坡，没来得及喘口匀气，“但是”就不由分说把你推下了谷底。

“但是”成了把人心捆成炸药包的细麻绳，成了马上有冷水泼面的前奏曲，让你把前面的温暖和光明淡忘，只能振作精神，迎击扑面而来的顿挫。

其实，所有的光明都伴随暗影，“但是”的本意，不过是强调事物的两面。可惜日积月累的负面暗示，“但是”这个预报一出，就抹去了喜色，忽略了成绩，轻慢了进步，贬斥了攀升。

一位心理学家主张废弃“但是”，改用“同时”。比如形容天气的时候，早先说：今天的太阳很好，但是风很大。今后说：今天的太阳很好，同时风很大。

最初看这两句话的时候，好像没有多大差别。不要急，轻声地多念几遍，那不同的分量和语气，就体会出来了。

但是风很大——会把人的注意力转向不利的因素上，觉得太阳好不是件值得高兴的事情，风大才是关键。借助了“但是”的威力，风把阳光打败了。

同时风很大——更中性和客观，前言余音袅袅，后语也言之凿凿。不偏不倚，公道而平整。它使我们的心神安定，目光精准，两方面都观察到，头脑中自有判断。

一词背后，潜藏着如何看待世界和自身的目光。

花和虫子，一并存在。 我们的视线落在哪里?“但是”，是偏光镜，让我们把目光聚焦在虫子上，把它的影子放得浓黑硕大。“同时”，是透明的水晶球，均衡地透视整体，让我们既能看见虫子，也能看见摇曳的鲜花。

尝试用“同时”代替“但是”吧。时间长了，你会发现自己多了勇气，因为情绪得到了保养和呵护;你会发现自己拥有了宽容和慈悲，因为更多地发现了他人的优点;你能较为敏捷地从地上爬起，因为你在看到沟坎的同时也看到了远方的灯火……

人的生命是最宝贵的，每个人的生命只有一次，我们都要珍爱自己的生命。但在现实生活中，人们往往因为自己的疏忽，不注意安全，不把安全放在第一位，而丢掉了自己的性命，还害了别人，这样的事情举不胜举。 The life of a person is the most valuable. Everyones life is only once, and we must cherish our lives.But in real life, people often lose their lives because of their own negligence, not paying attention to safety, and not putting safety first, but also harming others. Such things are endless.

记得有一次上街，在一个十字路口，我看到一面的绿灯刚停，正是亮黄灯的时候，这时的车子可真乱，因为两面的车辆都在争这两秒钟的黄灯，一面的车子还没过去，对面的车子已经迫不及待的过来了，一不小心，血淋淋的惨案就有可能发生了。“红灯停，绿灯行，看到黄灯等一等。”这个恐怕连小朋友都知道吧!为什么人们就不能记住我们的交通规则呢?为什么一定要抢这两秒钟呢?

“宁等三分，不要抢一秒”这句话应该时常挂在嘴边啊。

有的时候明明知道某种行为是错的，可偏偏还要去做，所以说每件事情说起来容易，做起来就难，要想做好就更难，遵守交通规则也一样。关键在于自己怎样去做，去维护准则，坚持原则。我们要时时刻刻想到国家和人民的利益，其实珍爱自己的生命，不就是爱护国家的财富吗?一旦有交通事故发生，损失的不就是国家的财产吗?因为我们每个人的生命，不光是自己的，同时也是国家的财富啊。

作为国家公民，作为祖国建设的接班人，我们要好好好学习交通规则，从小养成良好的行路习惯，例如，走路的时候，要靠右边走，过马路的时候，要看看来回有没有车子，等确定了以后再走，走的时候不要东张西望，骑车的时候，不要速度太快，不要盯车盯的太紧，前后车子要保持一定的距离，这样，一旦有紧急情况，就容易采取紧急情况，避免交通事故的发生。

现在，我们全社会形成了浓厚的“交通安全”的宣传氛围，为了我们自己，为了我们的家人，也为了我们的社会，我们每一个人都要好了学习交通规则，并且学以致用。但愿每一个车辆驾驶员、每一个中小学生、每一个运输企业业主、每一个进城务工人员、每一个公路沿线居民、每一个交通参与者都受到深刻的交通安全教育，达到减少道路交通死亡事故和死亡人数的目标。

“珍爱生命，安全第一”，让我们每一个人都来遵守交通规则吧!

诗人曰：“是生存，还是死亡。”哲人说：“艰难和困惑是生命的本身。”我即思而言：“是安全！是安全扞卫着我们的生命，是安全在维护着我们生存的权力，是安全在为我们注入无限的力量和勇气。”

你知道安全是什么？安全是爱护和保护人民的生命不受伤害。安全是一种尊严，安全是一种文明，是时代发展的进步，社会发展和人们整体素质的提高，安全更是人生幸福的湾港。

一个人最宝贵的是生命，生命创造了一切。几十年前，曾经有过数不清的人在这片土地上，洒进了鲜血，播种希望。如今过上安逸生活的人们却淡忘了历史，淡漠了生命。有些人对处在危险边缘的人们视而不见；有些人，看着别人沉浸在失去亲人的痛苦中，毫无知觉。看着电视画面里的弱小的孩子，我哽咽了；看着事故现场，那沾满灰尘需要援助的手，我流泪了！是的，正是因为这些惨痛的事故，让千万的家庭失去了欢笑的权力，让无数个母亲和孩子在哭啼号啕。在事故中知道安全可贵，从事故中总结安全的教训，是事故留给我们的唯一利益。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”有时候，把握好一件小事，一个细节，可收获一笔财富；相反，在一个小事一个细节上的疏忽，足以让人葬送一生的幸福，甚至会失去宝贵的生命。2005年2月，吉林市中的一座百货大楼发生大火，造成53人死亡，71人受伤。后来查明，火灾是因为一位人员吸烟不慎，把烟头仍在了仓库里所引发的。一个平日毫不起眼的烟头，带给人们的是沉痛的，是深刻的，53条鲜活的生命，因为一个小小的烟头，就这样悄无声息了。也许财产可以弥补，但是人们的生命是无价的。如果能意识到不能在那里吸烟，或保管好烟头，就不会发生这样事情。

就让我们从现在做起，从自身做起，从点滴做起，用实际行动来珍爱生命。让鲜血淋淋，惨不忍睹的场面不再降临；让抚摸着妈妈冰冷的尸体的幼儿不再有；让白发人送黑发人的场面不在重演。违章就是事故，安全产生效益！请大家携起手来，互相关心，互相提醒，遵守章纪，关爱生命，在日益美好的生活中共同创造一座坚不可摧的平安长城！

生命，是鸟儿在天空的自由翱翔;生命，是花儿在人间吐露芬芳;生命，是孩子们脸上天真的微笑。因为生命的存在，世界才变得更加美妙。然而，当人们在不断的努力追求生命

的完美的同时，一些美丽的生命却如流星般瞬间滑落于人海之中

是叹息，叹息生命的脆弱?

是呼吁，呼吁关爱生命之歌?

世界的轮回从不曾停息，时间的脚步像孩子奔跑，而有限的生命在同一蓝天下演绎着不同的风景。当回首告别地震给世界人民带来的巨大悲痛之时，我们为那些在残垣断壁中努力存活下来的生命而感动。巨大的自然灾害侵蚀着每一个可爱的生命，而我们回敬它的却是对生命的渴望和热情。我们向世界证明，只要有生命就会有希望，只要有生命机会有感动。当不幸再次向这片九百六十万平方公里的国土袭来，无数的生命在无声中消亡，当生命遭遇快进，以超常十倍的速度疯狂的冲向终点时，连上帝都沉默不语。阴霾忽起，看、劫难骤临，这些站立的心不是惊惧的尖叫着跌下去摔成一地的粉末，而是选择在疼痛中开花，开一路温柔的黄花，照亮无数生命前进的道路。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓的停在马路边，并用生命的最后力气落下了手动刹车闸;然后把车门打开，让乘客安全的下了车;最后将发动机熄灭，确保了车和乘客，以及行人的安全。做完了这三件事，他安详的趴在了方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，一个普通的名字，一个普通的工人，却让所有的人都记住了他的名字。而这分责任正是源于他对生命的尊重，对生命的敬畏，对他人生命的关爱。他将这份爱，这份对生命的无限爱意传递给了每一个乘客，并希望以此将那美丽的生命旅程继续传递到下一站，将自己的生命无限延伸。

人生一世，草木一秋，生命对于每一个人来说都只有一次。仅有的一次生命就应该让他活出生命是色彩，让自己的人生闪耀价值之光!

关爱生命，热爱生活，善待生灵，让人性之爱的火炬照彻整个生命的旅程，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒!

青春，多么迷人，多么美好，多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳，有人把它喻为带露鲜花，有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说：青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为，趁青春年少，去吃喝玩乐。在这种人眼里，时髦的穿戴，美味的佳肴，舒适的生活，尽情的享受，这才是不枉度青春。而有的人，为了满足一己私欲，不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中，不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想，就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春，实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值，甚至令人唾弃。

诚然，我们青少年拥有宝贵的青春，拥有健壮的体魄，拥有令有羡慕的优越条件，应该珍惜分分秒秒，掌握知识，拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里，她在青春年少时，没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾，用心学习、钻研。最终发现了镭，两次获得诺贝尔奖，取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造，为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒，努力学习，奋力拼搏，在学习中，树立自己远大的理想，编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧，朋友!不要在失去时，才懂得珍惜，美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说：“花无百日红，人无再少年。”珍惜所拥有的一切，把握今天!

一、【经典作文素材】：

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日，澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上，31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车，到加勒市的一个旅游小镇游玩，半路上他们遭遇到了巨大的海浪，汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出，可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手，紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁，她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁，剩余的残骸只能容纳一人的重量，如果两人都爬上房顶，房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定，她松开手，流着泪，大声地向女儿喊：“继续往上爬。不，阿莎，我开始沉下去了，你先爬，你在前面……”母亲还未说完，无情的巨浪便将她的话语掩盖，将她卷入水中，永远沉了下去。

两天后，阿莎和幸存下来的父亲一起，在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来，声泪俱下的她回忆道：“我的母亲还是那样美丽，她穿着华丽，戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去，因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳，我将在未来50年内，一直流着眼泪从睡梦中醒来，我多么后悔当初没有让自己死去，救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命，从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命，预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日，是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”，自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀，是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍)，自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》，书中写道：自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为，“自杀必须列为不道德的行为”。有人说，自杀的人只是伤害他自己，迪尔凯姆认为这是错误的，因为面对自杀事件，社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计，一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算，中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中，自杀带来的经济负担占五分之一，占第一位。

生命的意义不仅属于个体，更属于社会。关注生命，预防自杀，是现代社会走向文明的表现。善良的人们，请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源，大约在66亿年前，银河系内发生过一次大爆炸，其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集，大约在46亿年前形成了太阳系，作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中，接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事，最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用)，同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气，使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话，人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的，然而，正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后，一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去，他自知性命难保，但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料，他记录下自己垂危时的感觉：“体温很快升到39，胃剧痛，燥热，耳鸣，眼皮痛，睁眼困难……四小时了，口鼻开始出血……看不见体温表了，情况非常严重……疼痛消失，呼吸困难，全身瘫软，开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从12岁当报童开始，就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读3～5小时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫，1822年，英国诗人拜伦毅然参军。在希腊，他不再像一个执笔的诗人，俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号，和希腊领袖们进行会谈，参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作，同时帮助设法加强军纪，安排交换战俘，组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财，慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力，他生热病了。病重期间，拜伦一边发高烧，一边反复地呓语着：“前进!前进!”临终时，他说道：“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊，希腊，我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠，生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子!

二、【意林小故事】

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到，在浅滩的浅水洼里，有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海，虽然近在咫尺，被困的小鱼，也许有几百条，甚至上千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙砾吸干，被太阳蒸干，这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走，他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，并且不停地在每一个水洼旁弯下腰，他在拣起水洼里的小鱼，并且把它们用力扔回大海。男人停下来，看着男孩，看他拯救它们的生命。

终于，这个男人忍不住了，他走过去：“孩子，这水洼里的鱼有几千条几百条，你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎，还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是：巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆，他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资，但在任务即将完成的时候，马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道：“我要你们向我保证，一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里，你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天，他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授，迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂，只是无可奈何地把手一摊，说道：“我是一无所有啊，噢，或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子，大家一看，都傻了眼，满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值，我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻，只有巴里一声不吭，他想起了他们刚走出的密林里，到处是一堆堆探险者的白骨，他想起了如果没有这只箱子，他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来，对伙伴们大声说道：“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西，那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经，有个小孩问过我：“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他，摇摇头，悄悄走了。

接着，一位中年人问我：“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答，还是摇摇头，走了。

后来，有位老年人问我：“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答，依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手，因为它是那么深奥。我无法知道：一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳，曚曚眬眬，谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳，那么强烈，那么富于变化，谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳，那点余晖少得可怜，谁敢断定它能持续多久?

太阳如此，生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天，神创造了一头牛，对牛说：“你要整天在田里替农夫耕田，供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议：“我这么辛苦，还只能吃草?我只要二十年寿命，余下的还给你。”神答应了。

第二天，神创造了狗。神对狗说：“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议：“整天坐在门口吠?我要十年好了，余下的还给你。”神答应了。

第三天，神创造了猴子。神跟猴子说：“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗，而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议：“要引人们发笑，表演杂技，还要翻筋斗，这么辛苦，我活十年好了。”神答应了。

第四天，神创造了人。神对人说：“你只需要睡觉、吃东西和玩耍，不用做任何事情，只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议：“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说：“这样吧。牛还了三十年给你，狗还了十年，猴子也还了十年，这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年，我们退休了，整天留在家里，坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年，我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问：世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说是“金刚”。结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，以至于此。

这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光，为了达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤里钻，它的芽往地面上挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大，竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是，一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿，由于尿液导电，他“被烧成烤鸭”。另一则是，台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼，消防单位10次救援，至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”，这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人，写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是，这次我虽然读懂了他的幽默，但我却怎么也笑不出来。因为，这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”，我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去，其他人所抱的态度，体现了“其他人”的生命意识。而对于生命，我们这个社会的伦理底线应该是敬畏，只有全社会都树立了敬畏生命意识，一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次，消防单位10次进行救援，且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本，其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次，我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援，却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命，我们每一个人都必须有所敬畏。

三、【关于生命的名言】

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特