以什么的姿态为题写一篇作文【精彩20篇】

姿态是人发自内心的动作，也正是人美丽心灵的体现。旅行回来，不得不乘一套卧铺列车，我不喜欢坐卧铺，一是嫌脏，二是怕遇到一些令人生厌的乘客，但令人遗憾的是，这次真遇到了这种情况。

我睡上铺，和我同一间睡另一个上铺的是一位中年叔叔，皮肤哟黑，微胖。我们上车已然是傍晚，与爸妈说了会儿话之后，爸妈先睡了，我自个儿看了点书，准备入睡。

然而我十分后悔做了看书这个决定，因为我发觉那位胖叔叔实在是鼾声如雷，因为是密闭环境声音便更响，整个包厢都被这“吭……吭”的响彻云霄的呼噜声充满。这简直是在拖拉机上睡觉，我刚有些倦意，那鼾声便像一根钢针将我扎醒。

好吧，我不得不用最后一招，将这位叔叔喊醒，我试图制造出声音，甚至不惜推他的床。但令人万分沮丧的是，我感叹他太像一位元帅了——天蓬元帅。我的确无法将他叫醒，可我却喊醒了爸妈，自然一顿痛批。

我用手指塞住耳朵，但那讨厌的声音仍源源不断地不绝于耳，我内心急躁，愤怒的蹬着被子——这就更睡不着了。我在床上“翻江倒海”的宣泄愤怒时，注意到下铺的一位奶奶显然她和我遇到了同样的问题，被这巨大的噪音搅得心烦意乱，但她只是试着将心静下来，平静的躺在床上，试图入睡，但显然无济于事。她缓慢几声，用尽量轻的脚步，在车厢里来回踱步，而不是像我那样砸墙或是发出巨大的噪声。

过一会儿，她停了下来，坐在车厢中部，他闭着眼睛靠着墙，静静地坐在那里，虽然他不会很快入睡，但她不愿影响别人，不发出一点声音，我突然感受到，那就是最美的姿态啊。她坐在椅子上，让别人好好睡觉，把那份急躁，压在心底。这难道不是伟大吗？

人的姿态不是做作能表现的，而是发自内心的。老奶奶为别人着想、考虑，不为自己，这难道不是最美的姿态？想想别人，正是最伟大的人性中的姿态，我们不应该也有这样一个姿态吗？多为别人考虑，换位思考，与人为善是我们最应该拥有的高尚的姿态！

是含蓄淡雅的秋叶，放低姿态，铺就肥沃土壤上的盎然生机。

是疏林野草间的点点曦霜，放低姿态，润就汲汲生根的茁壮水泽。

是盘旋的雄鹰，放低姿态，造就蓝天苍穹的壮观景致。

放低姿态是诗情与智慧的涂染，是豁达与超然的孕育，是高傲与自大的消隐，是躁动与喧嚣的晦散。如果高摆架势，狂妄傲然，那么何来姿态放低后的超脱礼赞，冷然清醒？

放低姿态，就如同媲比“粉黛如白云，胭脂如红叶。”

灵动细腕指尖的微妙姿态，舞动纯净柔美的腰肢，灼灼彻透出隽永心灵的低姿态，是浪漫而赋予自然的美，是纯美的跳跃，这位宛如传递天地自然生息的神秘使者——杨丽萍。在自然原始里凝结硕果的是放低姿态后的灵慧气质，是置身于自然原始的态势，亲身的生活体验创作融入“舞神”的灵感，体验自然风情灵动的矫健，把自然气息带入舞蹈，把姿态抽调于风光秀丽中。生活的低姿态旋舞是犹一空灵超然的“白云如粉黛，红叶如胭脂”的舞蹈女子。

放低姿态，就如同曦露润泽，养润生机。

胸怀民生，服务世界，把让所有人远离饥饿作为自己的毕生追求，因为一粒改变世界押种子而获得美誉的“杂交水稻之父”袁隆平。在第一线劳作是他矗立田间的坚守，放下姿态，四十几年里像候鸟一样追赶着太阳南来北往，上千次的失败没有击破他追求成功的信念，那交织智慧和汗水谱写奏响了杂交水稻研究的壮丽曲谱。他，放低姿态，在田间播洒创新，奋斗和无私，润泽了蓝天下的片片绿田。

放低姿态，就如同雄鹰搏击，铿锵有力。

名利如草芥，那纯净淡泊的心灵曼妙着舞姿，矫以从容心境舔尝荣誉的居里夫人。镭和钋两种放射性元素的探索者，获各种奖金税10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个却不矫情不自傲。放低姿态，搏击科学界，滤净了荣誉和名利，以低回盘旋的姿势搏动了科学界的有力铿击。

素月寄孤舟，人影随水流。浪花的激越使孤舟摇曳摆动，打破一泓静水的平静之美，以高摆姿态斥对着沉稳的低姿态，而那高摆炫资的姿势喧嚣躁动，虏获了荣誉与名利，却获以低姿势的道德准则和品德，岂不悲哉？

因此，放低姿态，呼唤低姿态，赢得众人喝彩。

因为它是诗情与智慧的涂抹。

因为它是豁达与超然的孕育。

因为它是高傲与自大的消隐。

因为它是躁动与喧嚣的晦散。

风很大，吹走了皎洁的月光，只剩下浓厚的夜色，和被路灯拉长了的前后两个身影。

我和母亲吵了一架，青春期与更年期的碰撞擦出的火花，足以使天寒地冻中的我怒火中烧。望着母亲的身影，愈觉不可理喻，快步赶上她，想把她和满心怒火抛在身后。

马路上车很少，连树木也陷入了沉睡。我低头大步向前，一道强光搅碎了夜的寂静，刺耳的叫声阻挡了我的脚步。慌张，害怕。瞬间身后有一股力猛拉，妈妈一个箭步冲到我身前，双手紧握间突如其来的温暖，令我在踉跄间一震。她另一只手微微张开护我于身后，如母鸡护雏般。我愣住了，望着母亲左顾右盼的认真神情，她指尖传来的熟悉而又陌生的温热使我有些别扭，我轻轻挣开，分明感受到母亲轻微一震，又无声前行。

这样一个姿态如钥匙般，打开了尘封已久的记忆，曾几何时，我依偎在母亲身旁，依恋那大手间的温暖。当我的手可以反握那沧桑的手时，却挣脱开了。母亲面对艰难时无畏的脸，此时掩不住失落与悲哀，即便如此，作为母亲，第一反应便是保护孩子。

我怔在原地，注视着母亲越发瘦小的身影，羞愧感动哽咽了我的话语。我奋力奔跑，毫不犹豫地握住母亲的手。

一粒种子飘呀飘，落到一户庄园人家，那里有妖娆的玫瑰、淡雅的菊花、高洁的百合，她落到这里，并没有引起其他花的注意，这里种子暗下决心：“一定要成为这里最美的花。”第二天，庄园的主人来这里的花浇水，种子努力的吸收水分。

一日，妖娆的玫瑰发话了，说：“咱们来个比美大赛吧，比比谁最美!”“不，不，你们比吧，我没有你们漂亮。”“怎么?不敢?”玫瑰挑衅地说。“比就比，有啥的，”菊花的脸上挂不住了，种子听到这里，不由得起了兴趣，他想知道这里谁最美，她看到各种花纷纷摆出妩媚的姿态，等待着鸟儿的最后评价。

最终，高洁的百合取得了最终的胜利。

夏天到了，种子开始抽根发芽，花园里的花也注意到了这个新成员，但他只有茎和叶，并不开花，于是花园里的花便用最高傲的语气同她说话，最轻蔑的眼神望着她她们甚至嘲笑她是一株草，不是一枝花。

种子委屈极了但她却对自己说：自己是最棒的，我要抽根，我要发芽，自己将是这庄园里最美的花。”她努力的吸收甘露，为自己的目标而努力奋斗。

炎夏到了，知了在树上叫个不停，一场大雨降临了，驱走了这夏日的严寒，种子觉得自己浑身的血液在沸腾，她默念着：“我要开花，我要开花!”

夜晚，一阵沁人心脾的香传来，花园里的花揉了揉睡意朦胧的眼，想看看是谁能散发出这等奇异的香，当他们看清楚时，她们惊了，开花的不是别人，正是平时最不起眼的花，玫瑰惭愧的低下了头，她们用最美的语言赞美她，她会心一笑，自己终于成了最美的花。

她就是昙花，她始终坚信，自己——最美。

“何故深思高举，自令放为？”这是渔父的一段话。

沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。

然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。

光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。

一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。

世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗？

“无我”是一种姿态。

“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗？并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。

“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪！“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。

真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……

如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极；不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈；不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变！“无我”，也许会是一个更好的归宿。

“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”感受着那第一株百合对满山的百合花的教诲，我仿佛看到了漫山遍野的她们，在微风婆婆的抚摸下，翩翩起舞；在太阳公公的沐浴下，惬意舒适；在雨露的滋润下，茁壮成长，哺儿育女......大自然的风霜雨露及其所有的物质条件，用心的抚养着一代又一代的百合，使她们孕育出漂亮而又芬芳的花朵，装饰着这属于每个生灵的小山。沁人心脾的一阵阵香气飘远甚逸，带给人以宁静、安详。

我也要像百合那样“开花”，开出那令人羡慕，令人哀的冠军之花；开出那璀璨耀眼，闪烁其神的独树一枝花；开出那似君王降临，霸气侧漏的王侯盛气花。我要在众多的眼神之中独开一枝花，成为一道亮丽的风景线，成为熙熙攘攘人群之中的焦距处。

我也要像百合那样“开花”，无论在何时何地，无论是阴晴雨雪，我都只想成为领先一步的人，我都只想成功跨过那道心中的隔阂，哪怕只是一瞬间的明悟。我要在无数的期盼之中独开一枝花，成为那为数不多的成功者，成为那个第一次战胜自己内心的灵魂。

我也要像百合那样“开花”，也许有一天百合会老去，也许有一天百合再也无法满足花对自己的需求，因而渐化为一枝毫无生气的茎，最终变成花儿的肥料。我要在鄙夷的神色之中独开一枝花，成为永不屈服的勇敢者，成为即使生命终结也不感到悲伤忧愁的无牵挂之人。

千百年来的百合花，一直象征着纯洁、高尚，不只因为她们那美丽无瑕的白色花朵，还有她们那默默开放的精神情怀。我愿意做一只小山上的无名百合，默默开花，也默默地将脾中的香气贡给永远年轻的大地母亲，直至牺牲的时候，我会把属于和不属于自己的东西全部还给我们敬爱的地球奶奶。百合花开，永远不会辜负人们的心意与期望，也永远不会有辱于自己的使命，因为在百合花开的时候，有许多爱和呵护源源不断地流向她，使她格外知晓感恩，格外注重自己那使命的珍贵......

【出处】《晋书·陶潜传》。

【释义】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

【历史典故】

陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。他出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。

义熙元年(405年)，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。

于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。

【成长心语】

名利本为身外物，却让许多人乐此不疲地执著追逐，正所谓“名利本为浮世重，古今能有几人抛”。但是，陶渊明做到了，他用自己的行动告诉我们，名利并非人生全部的追求，我们不应为名利而活，被名利驱使。淡泊不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。在顺境中不得意忘形，身处逆境时不枉自菲薄，宠辱不惊，悉由自然。这样就会使你真正地享受人生，在淡泊中充实自己。

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉!善哉!”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理?

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

一望无际的戈壁寸草难生，我们的大巴快被金黄的沙子淹没，宛如大海中的一叶小舟，孤零零的。一下车，一股热浪扑面而来，吞噬着全副武装的我。胡杨几乎没有叶子，偶尔几片干枯的黄叶摇摇欲坠，干瘪的树干难看的扭曲着，不过枝细却十分繁多，像一只张牙舞爪的怪兽，它硕大的根茎狠狠地扎在地上，我真是害怕，这怪兽般的枯树，突然连根站起，发出巨大的咆哮，向人们袭击。火竦竦的太阳灸烤着一切，包括这一根根丑陋的胡杨。

我不禁挑眉，这就是胡杨，随便插几根粗大的枯木就是胡杨？

我转身要上车，妈妈却一把拽住了我！只见一个年轻的导游正兴奋的讲着，她用敬畏和感激的眼神望着高大的胡杨，还亲切的称胡杨为英雄树。

从她的讲解中，我了解，胡杨又叫胡桐，眼泪树，它不同于其它杨树，极能忍受荒漠中干旱、多变的恶劣气候。对盐碱有极强的忍耐力，在地下水含盐量很高的塔克拉玛干沙漠中也照样枝繁叶茂，为了生存，它长出大小不一的叶片，大叶子吸收阳光，小叶子减少水分散失，叶片能锁住每一滴水。再没有比胡杨更坚忍的树了。我终于明白为什么胡杨也叫眼泪树，在茫茫戈壁，只要一滴眼泪，顽强的胡杨就能重新枝繁叶茂。

我的目光重新投向这一片枯黄的胡杨树，既然它生命力极其顽强，那为什么这片胡杨枯死了呢？导游仿佛看穿了我的疑问，笑着回答：“这些胡杨树是经历了一次可怕的雷电，被雷劈伤了，再加上这时节雨水甚少，所以才这样干枯。不过我们大可放心，胡杨树的根茎长达1。5米，且一直在土壤中拼命吸收氧份，只要上上一天的雨，胡杨就会重新生机勃勃，郁郁葱葱。胡杨树能防止水土流失，创造绿州气候和形成肥沃土壤。它是我们沙漠的脊梁，也是我们新疆的英雄！”导游姐姐神采飞扬的讲着，黑色的马尾辫一跳一跳的，她黝黑的脸上绽放着笑容，她接了一波一波的游客，却始终微笑待人，激情四射，或许是因为她介绍的不仅是新疆戈壁的英雄，也是中华民族的魂。

坐在巴车上，我痴痴的望着金黄的戈壁，脑中挥之不云的是高大的胡杨，恍惚中，我仿佛看见，在沐浴一天雨水的胡杨，正以惊人的速度生长着，夕阳下，它金黄的叶子熠熠生辉，他红色的树干立的笔直，像一位军人，保卫着戈壁，保卫着新疆，它把金色的帽檐压的很低，掩盖住痛苦挣扎的泪！

生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。

胡杨，以最美的姿态生长，以最美的姿态死云，以最美的姿态保卫戈壁，保卫这里的人民。

胡杨的精神正是我们华夏民族的魂魄！

导语：有一句话是这么说的，永远不要皱眉，因为你永远不知道谁正在爱上你的微笑。内心阳光的人即使所处环境再恶劣，也会想办法积极向上。梁凤仪就是这样的人。

朋友知道我喜欢梁凤仪。

她是华人世界最富有的才女，一支笔打造出几亿资产——成功创业、才华横溢、嫁入豪门，女人所有的梦想，她几乎都实现了。

她选择爱的人结婚，丈夫黄宜弘是香港商界翘楚。

梁凤仪的第一本小说名叫《尽在不言中》，出版时她已经39岁，那时，她的第一次婚姻结束。

朋友问我，如果梁凤仪没有后来“逆袭”的成功，没有嫁入豪门，就是个普普通通的中年妇女，你还会佩服她吗?

我也很认真地说，即便她是一个平凡女性，我知道她的经历依旧会打心眼里佩服——仅仅凭她敢于39岁辞职挑战新领域，并且一生不肯与自己不喜欢的人合作，就已经让我刮目。

甚至我深信，从来没有什么所谓的“逆袭”，那些柳暗花明的转折，都倚着背后“尽在不言中”的执着。

可是，那些走过黑暗的人，往往不是凭着“总有一天光明会来到”的天真，而是做好了“或许永远都不会好起来”的决绝，所以，他们才能够保持耐力、精力和体力与黯淡的生活长久共处。

难得的是，即便如此，她和前夫何文汇也没有形同陌路，他让她洞悉了自己的弱点和错误，他们把对旧伴侣的感念转变为亲情，梁凤仪小说封面上的书名，大多由何文汇题字，由她的作品改编的电视剧，很多主题曲由何文汇填词。

多年后，梁凤仪谈到这段前情，说了六个字：情已远，恩尚在。

懂得反省和感恩的女子，做什么都不会太差。

而她和黄宜弘的婚姻，却是被一场灾难加速。

独居的梁凤仪回家后遭遇两个蒙面绑匪的侵袭，周旋近八个小时终于被释放，之后，绑匪打电话勒索，她不断拖延时间，让警方追踪到隐匿位置将其抓获。

她全程没有掉过一滴泪。

相反，从美国出差回来的黄宜弘闻讯后，却落了泪：“男人爱女人，就应该有能力保护她。我没有做到，所以我不配说爱你。”绑匪被公审时，黄宜弘坚决不让梁凤仪去法庭，不愿意她记住坏人的相貌成为终生阴影，他说：“我去盯着他们，看清楚他们的模样，保证以后绝不让他们接近你。”

他说到做到，放下手头工作，每次开庭都坐在前面盯着绑匪，连续两周，直到审判结束。

她后来说：“感情需要经过能表现品格和深刻地爱护对方的难忘事件孕育出来，才值得生死相许。”

这场磨难，加深了两人的依恋，相恋数年之后终成夫妻。

感情上的良性循环激发了她的创作才情，她开始创造另一个奇迹：每天写15000字的小说，每个月出两本书。

在很多人每天阅读量都达不到15000字的时候，她居然能够每天创作15000字。

所以，看看那些逆势而上咸鱼翻身的人吧，他们其实都特别善于把命运踢过来的冷板凳坐热。

他们把痛苦像糖一样吃掉，在最艰难的时候还能对着世界微笑，这样的人即便达不到通俗意义上的“成功”，也足以令人尊敬，那种就算“墩个地洗个碗”也比百分之九十的人优秀的认真和坚持，最终让他们释放出光彩——优质普通人温婉的光芒，或者明星们耀眼的灿烂。

所以，这根本不是“逆袭”，而是他们顺理成章应该有的收获，那些“逆袭”的人，惊艳我们的并不是他们的成功，而是他们始终保持的向上的姿态。

在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。

他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷平冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度!这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。

再品苏轼，才知道胸怀旷达的苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。

他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词;他，才华横溢，却一直怀才不遇;他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇!“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。

晚上洗漱的时候，我不小心把自己的牙膏撞到了地上，牙膏掉在了洗脸盆与墙角的小缝隙里，直直的“站”在那里，我下意识的把盆拿走，想要捡起牙膏，出乎意料的是，盆一动，牙膏也像失去了“靠山”，随即“平躺”在地上。这个情景让我浮想翩翩……

刚掉到地上时，牙膏先生为什么是站着，而不是躺着呢？仅仅是因为掉落时与墙发生的碰撞吗？不，当然不是。只是因为墙与盆之间的缝隙太小了，在那么小的空间里，牙膏先生只能可怜的“站着”，再辛苦也别无选择！那么，空间大了，它是不是就会躺下呢？我做了实验。事实证明，是这样的。我先将盆往前挪了一点，然后再把牙膏扔下来，果然，它躺了下来。这说明，空间的大小与物体表面的姿态是有一定关系的：空间越大，物体自身的发展范围就越大，可以自己选择自己喜欢的姿态，反之，他只能任由环境摆布，而无法选择自己想要的样子。

人类的生活又何尝不是这样？如果你的房间只有几平方米，你如何自由的放置需要的物品？如果你的房间有上百平方米，你可以摆放书桌，健身器，摆放很多让你生活更舒适的家具，这种情况下，你想怎样选择？

不久的将来，你到了社会上，如果你生活在小小的阳城，哪怕你有再高的学历，再大的本事，你也不可能干出惊天动地的大事。如果你生活在首都北京，哪怕你只是研究生毕业，也有可能干出一番大事业。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！

牙膏的姿态告诉我们：不努力，只能任由生活摆布；相反，努力后创造了一片自由发展的空间，你就可以让生活随心所欲！

奋斗吧，少年！希望你不要做挤在墙角无法动弹的牙膏，而要做可以选择生存姿态的成功的人！

春天，是一个万物复苏的季节，是一个充满生机的季节，植物都绽放了自己最美丽的光芒。

看，公园里、树林中、马路上，一片片的草儿都从土里冒了出来，这一丛，那一簇，就像给土地盖上了碧绿的毛毯。它们在阳光的照射下显得更加晶莹剔透，就像一片片的翡翠，在那滴滴露珠的衬托下，闪耀着点点光芒。

马路边，一棵棵樱花树也绽放出了美意。树上那一朵朵小白花，像一只只白蝴蝶，静静地停在枝丫上，一阵微风吹来，它们就翩翩起舞，这一朵朵小樱花，在阳光下闪闪发光，就像刚刚下了一场大雪，树上还时不时飘落几片花瓣，在空中飞舞着，慢慢的飘落在地。他是在写一首诗，一首生命的诗。

眼前的一株迎春花，它们把它们那六片花瓣伸展到极限，展示着自己那无限的生机，那一朵朵小花就像一张张笑脸，还有那一个个花骨朵，迫不及待，要绽放自己，在春光的照射下，就像一颗颗黄宝石装在枝丫上。

如果有人问我：“生命是什么？”我就会说：“生命是土地上那一片片碧绿的小草；是路边那一簇簇洁白的樱花；是草丛上那一些绽放的迎春花……

是的，正是因为在这个季节中，在这种生命最初的状态里，它们每个都绽放出自己生命中最灿烂的光芒与生命的无限活力，这样的生命才值得我们去赞颂，才值得我们去尊重。美，是一种生命的姿态，而我们，不更也应该绽放生命的美，在这个季节里吗？

楚楚动人——楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

秀色可餐——秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

婀娜多姿——形容姿态柔和而美好。

天生丽质——天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

天生尤物——指容貌艳丽的女子。

仪态万千——仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。

绰约多姿——绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。

娉婷袅娜——形容女子姿态优美。

娉婷婀娜——①形容女子姿态柔美。②借指美人。

风姿绰约——风：风度;绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

婀娜多姿——形容姿态柔和而美好。

袅袅婷婷——袅袅：柔美貌;婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。

亭亭玉立——亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

千娇百媚——形容女子姿态美好。

窈窕淑女——窈窕：美好的样子。美好的女子。

花枝招展——招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

人活在世上，都要经历生老病死，都从稚嫩走向成熟，这是自然规律。然而有些人不愿为自然所主宰，于是便出现了两类极端：童心不泯之人与少年老成之人。

童心不泯，意味着延长青年期。年轻者无畏，总敢于尝试未知;年轻者无知，总好奇地探索新奇;年轻者无虑，总纵情释放自己的天性。这种童心，往往会随年年刺骨的寒风消逝。而幸运的人还能用孩子的角度对待世界，金岳霖先生年过花甲还和孩童玩得欢快，艾青先生为了喜爱的雕木依旧任性固执要买，固执得可爱。

童心不泯确实好，过着被延长的童年，维持年轻的心态，隐去了人性的自私与丑恶返回了淳朴的原点，反璞归真。

与童心不泯相反，少年老成意味着提早进入纷繁的成年世界。一个人总是在拥有时恣意挥霍而欲得更多。正如恰值青春的我们总期望一夜之后变得成熟圆润。少年如沙，只有经过世事沧桑后才现出光彩，才磨灭棱角，若少了必有的苦难，便是故作老成。读过一本书，写了几句似有哲理的话，便开始用嫌弃的心态看世界，用睥睨的眼神视他人。本应当纯粹的年龄却严肃如老学究，实无异于没开花的水仙。我们日益完善，总有一日会鄙视从前违背本性而故作老成，为赋新词强说愁的自己。我身边没有早熟的人，却有很多装成熟的人。

说到这便可看出上述二种人的共通处了：总有人扮成童心未泯，总有人装作少年老成。装童心未泯之人肤浅，童心不泯是心态而不是外在。不是打扮成妙龄少女就能一夜拥有懵懂岁月的童真，此类人被判为“装嫩”，实在贴切。装老成之人违背本心违背自然去假装长大，只会让自己更加难堪。

童心不泯与少年老成本都不是坏事，因为不同的心态拥有不同的人生，只有刻意而为的卖弄，实不明智，倘一个人眼中闪烁灵气却说话古板，那他必定涉世未深。如林语堂先生所言，“倘一个人三十多岁还叫嚣着激进改革，那他不是呆子，便一定是捣乱分子，绝非未脱童心之人。”

人生的旅途上处处长满了荆棘，鼓起你的勇气，大步向前。请相信，路是人踏出来的，别说“不行”，信心让你成功。

谁一生下来就会走路，就会写字?知识靠积累，勇气靠磨练、别再红着脸说:“我不行。”

课堂上，有问题只管站起来发言，不必紧张，不必害怕。勇敢发表自己的见解，及时未必正确，没有人会讽刺你，即使说的结结巴巴，投向你的只会是敬佩的目光，同学们只会在心里为你鼓气。因为你远比只敢在课桌地下点点评评，窃窃私语的人了不起。喔，别说“我不行”。一个生活的勇士，是敢于在别人面前展露自己缺点的。

完事总是开头难，义无反顾地面对挑战迈出决定性的第一步，紧接着会有第二步，第三步，别说“我不行”。

运动场上，请迈开步伐去拼搏、奋斗吧，别因身体虚弱而退缩。经不起波浪的鱼儿永远不能跃出水面;只会躲在安乐窝中的雏鹰永远无法在天空中翱翔。不害怕跌倒，它只会使你的脚步更踏实、矫健;不必担心失败，失败乃是成功之母。通往成功的路上充满着坎坷，爱迪生发明电灯曾实验过一千次，每次失败，他都不气馁，当有人嘲笑是，他却自豪的说:“我发现了一千多种物质不适合做灯丝。”这是怎样的勇气和信心啊!朋友，困难在强者面前只能是纸老虎。当你成功是，你就会发觉:“这并不难，我行。”

不要让美好的青春在一片“不行”中过去，等到醒悟时，双鬓乙斑白。莫让一声露露无为，局部踏入长满荆棘也充满阳光的大陆，让生命散发出光和彩。

生活中，总会遇到失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己:我还有一样最宝贵的东西--不肯折弯的信心，并且紧紧地握住它，就会在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得成功。

一根小草，一支蜡烛，一朵昙花，一颗钻石，看似毫不相干的四种事物，却串起一个叫生命的东西，他们演绎着生命的不同姿态。

生命像一根绿油油的小草。它就像小草一样坚忍不拔，即使被人踩在脚下还会顽强的生长，它只是想迎接明天的阳光雨露，感受生命中的美好。生命又像小草一样默默无闻，宁愿做一棵无名的小草，也不愿去争世间的功名利禄。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命的姿态是顽强，是平凡。

生命是一支燃烧的蜡烛。蜡烛燃烧的是自己，照亮的却是别人，温暖的也是别人。尽管有时候被误解，它还是毫无保留的把自己的光和热奉献给别人。它不求别的，只求别人幸福。每个人都是一支蜡烛，大家聚在一起，人间就会到处都有生命的辉煌之焰。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的姿态是奉献，是无私。

生命像一朵盛开的昙花。它只是短暂的美丽的花，不可能永远的盛开。它会凋谢，会枯萎，最绚丽的开放也只在瞬间。为何不抓住它，让人生拥有这个美好的瞬间?因为只有这个瞬间，才是人生追求的目标，才不会让生命遗憾地、庸碌地消逝。生命如昙花一现，生命的姿态却是美丽、永远的。

生命像一颗璀璨的钻石。一颗普通的石头只有经过若干年的演变与工匠的打磨，才能发出耀眼的光芒。难道生命不是这样吗?每个人从出生开始，就像一颗普通的石头，要想让自己变成一颗耀眼的钻石，就必须经过一年又一年的沉淀，经历疾病、困苦的打磨，人生才会变成棱角分明的钻石，才会绽放人生的`光彩。生命如钻石一样灿烂，生命的姿态是历经磨难，是品味的坚强，独守执著，是璀璨珍贵。

生命的姿态如小草般顽强平凡，如蜡烛般无私奉献，如昙花般短暂美丽，如砖石般璀璨珍贵。

小草，蜡烛，昙花，钻石，不同的事物诠释着不同的生命姿态……

他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。

——题记

他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。

从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。

没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。

他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。

然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。

其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。

他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。

早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。

他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。

有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。

是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。

之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。

他飞翔的姿势，是他生命的姿态。

我敛声屏气，盯着大屏幕上不断滑动的小箭头，看它点开了一个表格文件——倒不是非常害怕，但确实是紧张万分，大气不敢出——文件里，装着我们进初中以来第一次月考的成绩。此时，每位同学都迫切地想知道自己在班里是何等水平，我当然也不例外。

经过一阵反应延迟，表格内容出现了，我不禁在心里低声欢呼了一番，同时不由自主摆出胜利手势——我在表格第二行找到了我的名字。可令我有点不爽的是，田君的名字竟然在我之上，她小学时哪有我好咧？所以胜利手势只一闪，就又被我藏到了桌下。第二名也许是个不错的成绩，可我不甘心被田君超过。

回到家里，我突然有一种特别强烈的欲望——下次不能再让田君考第一！之前，我从未想过学习学到十点以后，可现在我要再在学习上用点时间，下点功夫！

想到做到，从此我看田君的眼神就掺杂了复杂的感情，把她当成我的对手，我的敌人，即使是露出的笑容也像是挑衅。但田君似乎没有这么想，还邀我晚上一起去食堂吃饭。我本来没想与她有太多交流，但出于我晚上也没个伴儿一起吃饭，我们便常一起去食堂。

田君去食堂都是用跑的，而我从来都是走。只见田君甩着小辫儿，迈开步子，以超快的频率，飞速冲向食堂。我也终于明白，为何田君能节约如此多的时间，而我不能。看着田君柔美的笑容，我也终于明白为何她能邀我去食堂，而我不能。

期中考的前一夜，我推出车棚里的自行车，望着漆黑的夜空。此时的夜风已有点冷冽，可我一想到明天就是见证实力的时刻，就不禁“气血上涌”。想着我这一个多月的努力与奔跑，我把自行车蹬得更用力了些。

就像一场梦，再次敛声屏气时，我看到我的名字出现在了第一行。我顿时瞪大了眼睛，盯着屏幕，一遍又一遍地确认——不错，我竟然考了班级第一，级部第二。努力没有白费，时间没有白花，我成功了！

不久后的表彰大会上，阳光明媚。我捧着“特优生”证书站在主席台上，扫到了人群中的田君。她朝我眨了眨眼，好像在说：“祝贺你！”我也在心里回复：“感谢你！”

是的，无论是这次期中考试还是以后，我和田君就一直把对方作为彼此的目标和动力。田君也提到过她对我的“恨意”，当然，那些都不重要了。我们成功的花儿，确实洒满了奋斗的泪泉，浸透了牺牲的血雨，但在相互理解、帮助、鞭策后取得成功的我们，都是最美的姿态！

我见过太多的姿态。但我看来，最美最有深意的姿态莫过于平遥古城的古城墙。

城墙的姿态莫过于光与影间的坚守。到古城的那天，天下了大雪，雪影迷离中，导游望着朦胧雪幕那边的城墙，城墙几百年前就矗立在这了，屡修屡毁，屡毁屡修。我瞄了一眼城墙。漫天“鹅毛”为不远处的古城蒙上了一层白茫茫的纱。雪优雅的滑过事业，却为挡住城上一个巨大的深坑。“什么东西？”我指着那个坑问，“炮轰的坑。”我怔住了。雪飘向未来，我的思绪却回到过去：炮弹，飞石雨点般撞向城墙，轰！一个黑漆漆的的“巨眼”出现在城墙这位巨人身上。如果城墙不在坚守，也许百年铸成的繁荣会变成死气沉沉的永夜。这坑像一只眼睛，极富深意的瞪着它的敌人：过去的炮火，现在人的肤浅冷漠，及未来残酷的时间光影。它坚持下来了。因为天职，坚守，反抗所有敌人是它的天职啊！真美。

城墙的美在于凝聚的责任。第二天，我登上城去。城楼很漂亮。红色立柱挺立着，上面的飞檐骄傲的翘起。我随意的往立柱上拍了一巴掌——没有任何回声，有的只是沉实。摸一摸，并无金属的冰冷——居然是木质的！仰头，巨大的斗拱依然用那“头大脚轻”的身子履行着一直履行的责任。这是人赋予的。我不再震惊，有的只是敬佩。木木朽，斗拱依然用那身姿支撑千钧的重量。如果当初人们轻视自己的责任，那城墙还会如此壮美吗？我的目光飞跃顶上的琉璃瓦，金子般在穹顶下自豪的发光。我见过宣化的城墙，土制的墙长满乱草，毫无美感，城墙凝聚了所有人的责任，当初那些无名的人放心自私的本性，担起责任，他们早已灰飞烟灭。可那责任之美永远不会，冥冥之中，城墙会记住他们每一个人。

城墙的美在于保留住墙内的一番质朴。夜，灯笼红红的在风中摇曳，明清的琉璃瓦微微发了点光。更是体现了山西人原有的大方。借着一点灯火，红裤绿袄的妇女谈笑着，叫卖着“山西刀削面——物实价美！”城墙保护了古城人民多少年平淡而快活的生活气氛，多少年的质朴传统。让都市人感到一种返璞归真的实诚美，乡土情。

城墙啊！你的姿态竟是如此的美。

巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。(专用于形容有英雄气概的女人)

女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫

女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。

女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全：学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才能、样子长得美丽)

窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

林下风气(致)：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。

绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。

仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。

千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。