以什么的姿态为题写一篇作文（通用20篇）

楚楚动人——楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

秀色可餐——秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

婀娜多姿——形容姿态柔和而美好。

天生丽质——天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

天生尤物——指容貌艳丽的女子。

仪态万千——仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。

绰约多姿——绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。

娉婷袅娜——形容女子姿态优美。

娉婷婀娜——①形容女子姿态柔美。②借指美人。

风姿绰约——风：风度;绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

婀娜多姿——形容姿态柔和而美好。

袅袅婷婷——袅袅：柔美貌;婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。

亭亭玉立——亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

千娇百媚——形容女子姿态美好。

窈窕淑女——窈窕：美好的样子。美好的女子。

花枝招展——招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

这盆嫁接的仙人球是我两年前从花鸟店买回来的。初见它时，它既没有玫瑰的娇嫩艳丽，也没有茉莉的芬芳馥郁。抓住我眼球的是它奇特的形状，亭亭的三棱剑顶着圆圆的仙人球，一朵朵粉红色的小花从密麻麻的刺儿中冒出来，有序地在仙人球的顶部围成一圈儿。它就像是一个戴着花冠的小姑娘，羞答答地藏在繁花绿叶之下。

我把这盆仙人球和其它的花一起放在阳台上。花期过后，它显得很不起眼，又长满了刺儿，所以被我移到了角落里。每天浇花时，它总被我落在最后，有时喷水壶里没水了，嫌麻烦就让它干渴着。

去年国庆长假，全家人去福州玩了五天。一回到家，我便到阳台上浇花。当看到这盆仙人球时，我吃惊地发现它的三棱剑烂了一个大口子。我把它端出来，盆里的土已干得发白。“呼——呼——”我似乎听到了它缓慢而深沉的呼吸声，听到它无声地乞求：“好渴啊，快浇点水吧！”我给它浇了一大勺水，它“咕咚咕咚”地喝了个饱。

我把它当作病号来照料，但是那腐烂的伤口还在扩大，大到我对它能否活下去产生了怀疑。但它以这种残缺的姿态依然顽强地活着。渐渐地，它的伤口结了疤。

今年三月初，它居然又开花了。四朵小花依次绽放，默默地诉说着它对春天的渴望。如今，每次看到它，我都倍受震撼：生命可以残缺，但绝不可以放弃！

我期待来年春天还能看到那可爱的小花。

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陜西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄準，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其沖，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争閑气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

初春，带着散漫的步伐出门漫步，温柔的阳光似点点星熠散在我的头上。幽然的芬芳从不远处徐徐飘来，沁人心脾，我不禁朝芬芳走去。

不过一会儿，一颗开满洁白花朵的望春者——玉兰，便亭亭玉立在我眼前。它每朵花苞都浸透着害羞似的绯红，却被洁白如玉的花瓣包裹在其中，显出非同一般的素雅高洁。玉兰花儿似牡丹一样奔放，又似凌波仙子一样飘逸；她没有荷花一般艳丽，却宛如冰雕玉饰。

玉兰的每个枝丫都迸发出生命的色彩，每一朵花苞都要开满整枝树干。在花朵的缝隙间，透着嫩绿鹅黄的叶片在慢慢生长。这似云霞一般的簇簇团团的花儿，可有人想过，就在几天前她才经历过风霜雨打？

忆起它枯黄的枝干，铺满冰冻风雪的枝丫几乎快要折断，连绵不息的雪儿怎就不会怜爱一下玉兰？要它经受这样的折磨？望着满树银裹，但心又上心头。

玉兰儿在轻风中歌唱，柔嫩的花瓣在天空下微笑，像婴儿幼嫩无邪的笑脸，她用愫语告诉我：“我不怕，我不怕，你不必再为我担心忧愁。”她笑得那样灿烂，却又像在嘲笑我曾低看了她。

我仿佛置身花海，再次感受她的清雅。

随着时光的流逝，阳光慢慢升高，一点点移动着脚步，朝我前行。再看那玉兰吧！她用千万只的玉手，拼命伸出向外，只想从黑暗中伸出，迎接那火热炽烈的太阳，想永久走出黑暗，站到阳光之下。

那白玉的花苞儿，嫩绿鹅黄的叶儿都拼命伸展，朝着炽烈的火光，她又再次坚定地告诉我“我不怕，我不怕，让烈火炽热地烘烤吧！。”

看着永不畏惧的玉兰，我昂首挺胸，迈开坚定的步伐，以不畏困难的姿态向炽热的阳光走去！

玉兰不畏风霜，不畏热阳，不畏困难，不畏苦难。

我和清幽高雅的玉兰一样，带着迷人的芬芳，一直不畏困难地走下去。

生活，其实并没有拖欠我们任何东西，所以我们没有必要总是板着脸给它看。我们应该感谢它，至少，它给了我们生存的空间。一路走来，经历过风和雨的洗礼，收获了好多，历经磨难，发现自己成长了！却也失去了，匆忙中带过了那些美好时光。零玖年已然悄悄的逝去，壹零年就要来临。在新的一年里洒下希望的种子，愿待到金秋得以丰收！

——感言

笑容，是对生活的的一种态度，与贫富、地位、处境没有必然的关联。

比如，一个有钱的富翁或许会整天焦虑不安，忧心忡忡；而一个穷人，则可能心情舒畅；一位残疾人，也许能坦然乐观的面对生活，一位处境顺利的人，可能会愁眉不展，一位身处逆境的人，也可能会淡定从容的微笑着面对……

在日常中，一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的。但是是，你总是苦着脸，一副苦大愁深的样子，对你的处境并不会有任何的改变。相反的，如果微笑着去面对它，那会增加你的亲和力，会有更多的人乐意与你交往，那么，你就会有更多提升自己潜力的机会。

阳光，多么温暖的名词啊！但是是，真正懂得用心中阳光温暖别人的，又有几人？只有心中存有爱的人，才能感受到那现实中的阳光有多温暖。如果连自己都冷落了，那生活将如何才能恢复美好？

生活对于我们来说，就像是一面镜子，它能够把我们的影像清楚的反射出来，当我们在哭泣时，生活，它也在哭泣；当我们露出笑容面对它时，生活，也在对着我们微笑。

笑容，是发自内心的，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的阿谀奉迎。献媚时的笑容，是一种虚伪的假笑，而那层带在脸上的面具是不会长久的。一旦有了机会，那虚伪的面具便会被摘除，露出那丑陋的面目。

浅浅的一个笑容，就会让人感觉很舒心。微笑，那是对别人的一种尊重，不论是上司或是下属；人际关系就像物理学上所讲的力的平衡，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你，要向别人尊重你，首先，你得尊重别人……

当发生了不愉快的事，受到别人的误解时，你可以选择暴怒，也可以选择一笑而过。通常这笑容的力量会比暴怒更大。因为，你的笑容，足以震撼对方的心灵，你所显露出来的宽容与气度会让对方觉得自己的渺小与心胸狭窄。清者自清，浊者自浊。有时候，过多的解释与争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他们一个微笑，剩下的事就交给时间去验证吧！

很久以前，看过一篇报道说：有一百位科学家联合作证，爱因斯坦的理论是错误的。当爱因斯坦知道这件事后，只是淡淡的笑了笑，说：一百位？要这么多人么？只要证明我真的错了，只要一个人出面执政，我就会改进！

最终，爱因斯坦的理论，经历了时间的考验与认证，而那一百位科学家，就这样被一个笑容所打败了。

人生中，有误解，有挫折、失败，这些都是常见的。要想生活中一片坦途，那么，必须先清除掉自己心中的障碍物，懂得取长补短，谦虚上进。

如果，要想别人牢牢的记住你，微笑，就是你最好的名片，谁不希望有一个乐观向上的朋友？因为，在你给自己信心的同时，也给了别人一种鼓舞，从而更好的发挥出自己本身的潜能。

朋友间，一个自然流露的笑容，甚至胜过千言万语。无论是初次谋面或是相识已久，以个浅浅的微笑就能拉进彼此的距离，两颗心倍感温暖。

微笑，算得上是一种修养，也是一种内在的的涵养，它给了别人亲切，鼓励与温馨。真正懂得微笑的人，总是比别人活的更轻松，也得到更多的收获。

所以，请善待自己，端正好处世中的态度，微笑着面对生活，相信它会赋予我们更绚丽多姿的人生……

书；演绎万家风情，述尽百态人生。书展现无穷智慧，托出无尽情思。于我而言，书更是一种向上的姿态，任我攀登。

前进途中我也曾多次质疑；我也曾将刺眼的成绩单揉成一团丢入某处角落；我也曾预谋“破罐子破摔”，沉沦于挫折……可是，这些并没能给我带来什么，河川依旧会奔流不息，云彩依旧会浮于天际，草木依旧昂然向上生长……多年的寒窗苦读，现在想来，一直伴我同行的是——书中的向上姿态。

阅读经典筑梦未来。

阅读中华文学经典，学会树立向上的姿态。有如韩愈，“自反而缩，虽千万人，吾往矣”。朝奏夕贬仍望“为圣明除弊事”。再如柳宗元，材不被世用，道不行于时，处江湖之远的能造福一方。还如苏轼……他们处于乱世尚能以积极向上的姿态生活，我又有什么理由生活安稳却自甘沉沦平庸呢？

古人留下无数传颂千古的人生哲理，于我而言是一个又一个积极向上的姿态。

阅读巨著筑梦起航。

阅读外国文学巨著，学会以坦然的态度面对尘世，不畏风雨，向上攀登。《假如给我三天光明》的作者是美国女作家海伦·凯勒，她以顽强向上的姿态为我树立了榜样。海伦·凯勒在十九个月大时被一场大病夺去了视力和听力，但她并没有向命运屈服，而是始终保持着向上的姿态，最终考入了哈佛大学拉得里夫女子学院。在她88年的美丽年华中，有87年是在无声无光的世界里度过的，但她有着向上的姿态，勇敢地接受生命的挑战，即便失去双眼失去光明却赢得了生命的光明。

生命中难免有黑暗与坎坷，若只是停驻不前，那么我们便会在黑暗中死去。而命运留给我们的，更有书中的“向上”。

吉格斯说过：“态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心，生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择”。是的，人生的旅途不可能只有鲜花与欢笑。风浪滔天时，弱者会采取消极而低沉的态度，止步不前，把挫折当作滋养懒惰的摇篮，坠入黑暗而强者会选择积极而乐观的态度，坦然面对，把挫折当作通向成功的阶梯，步步登高。

以不同的姿态面对人生，便会获得不同的风景，无论是放荡不羁的外表，还是宁静幽然的内心，都应该保持向上的姿态。书是向上的姿态，更是人生的智慧。

我将铭记书中向上的姿态，做一棵深深扎入土层的树，以向上的姿态去看朝夕岁月，听细水长流，以积极而薄发之势冲向云霄。

余秋雨在《苏东坡突围中》说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。”成熟的成功者，以谦和之姿站在人生的巅峰，将自己看得低于尘土。

成熟不是世故与圆滑，不是庸俗与市侩，成熟的人能客观认识自我，尊重他人。成熟的姿态不是傲视众人的惟我独尊，而是如麦穗般低头，倾一腔之于土地的感激。

初涉网坛的李娜，曾是那个怒批网坛制度、大吼观众的狂放者，不羁、高调。但当她经历一次又一次成功与失败的锻炼洗礼，当她真正站上大满贯的领奖台，当五星红旗第一次在法网赛场上升起时，我却看见那双坚毅黑眼睛中闪动的泪光，听见她那声谦和而笃定的“感谢祖国”。日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

国学大师陈寅恪晚年患有眼疾，在岭南大学上课时着夏布长衫，精心备课，倾心讲学，从不因选课学生多少影响教学。正是陈寅恪的成熟之姿，让他始终在校内享誉美名。那身夏布长衫，那声声教诲，承载着他高尚人格与长者气度，他以谦和成熟的姿态，永远伫立学子心中。

真正成熟的成功者，早已将他们内心的那份高傲与张扬埋藏于探索追求的艰辛中，那份将自己托举于高峰的骄然已流入汗水，剩下的却是谦和之姿。回眸成功路上的人们，他们如成熟的麦穗般将自己的辉煌归功于脚下的土壤。而今天，又有多少人能许以自己成熟的姿态。留学美国获取哈佛三大博士学位却无法放低自己而精神分裂的邓琳，目空一切自诩大师却满口伪科学的李一，无不昭示着自我的浅薄……

一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数值愈小。只有将自己放低，心怀感激，才能成长为成熟的成功者，拥有自己人生的繁花似锦。

别忘记巴金“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”，别忘记狄更斯“我的国家，我的社会成就了我”，成熟者永远向着世人展现无须声张的微笑，留给世界一个伏案的背影，一尊成熟的姿态。

你知道秦始皇陵兵马俑馆的镇馆之宝是什么吗?是一尊跪射俑。

专家介绍说，这尊跪射俑被称为“兵马俑中的精华”、“中国古代雕塑艺术的杰作”。秦兵马俑坑至今已出土一千多尊兵俑，除跪射俑外皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整，唯一没有经过人工修复的兵俑。仔细观察这尊跪射，就连衣纹发丝都还清晰可见。

是什么原因使跪射俑经历几千年还得以保存的如此完整呢?

专家说，这得益于跪射俑的低姿态。首先兵马俑坑都是地下道式的土木结构，当顶棚坍塌土木俱下时，高大的立姿俑和兵马俑首当其冲，顶住土木，低姿态的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑做蹲跪的姿式，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角支撑上体，重心在下，增强了稳定性，就像地震时专家所说的“救命三角”一样。跪射俑与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎，因此在经历了两千多年风霜雪月，日晒雨淋后依然完整地呈现在我们的面前。

由跪射俑想到处世之道。我们做人处世又何尝不像跪射俑一样呢?

初涉世事的年轻人，往往个性张扬，太过于孤傲不能正视自己的实力与目标，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。或许这对于初涉世事的人是一个可以铭记终身的教训。而涉世渐深后，就学会分清轻重，知道了主次，学会了内敛。少争风头，不争闲气，专心做事，就像跪射俑一样保持生命的低姿态，学会避开无谓的纷争、意外的伤害，从而更好的保全自己，发展自己，成就自己。

学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是一种懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧，大境界。

小时候，您的背影是我的玩具。长大了，您的背影，是我的陪伴。如今，您的背影已成了我的追忆。您的背影，是我永远难忘的姿态。

小时候，是您带着我，和我一起玩儿。

“姥姥！你陪我玩儿！”我的一双小手儿紧紧的抓着您的衣角。“好。”您转过身来，蜡烛我的手说，“玩儿什么呀？”您总是一副和谐可亲的笑态，使我总是不由自主的傻笑起来，“玩儿……玩儿踩影子！”“好，咱们出去玩儿，先换身儿衣服。”您眯着眼睛，弯着腰，拍了拍我的头，把我领到卧室，您转过身去，仔细的为我挑着衣服：“这件怎么样？”“嗯，我喜欢！”我喜欢，是因为这里饱含着姥姥的爱。“姥姥！我也给您挑一件衣服！”说着，我便蹭蹭蹭的跑过去，指着自己最喜欢的一件连衣裙对姥姥说：“这件，你穿！”“哈哈哈！”看着姥姥爽气又无奈的笑着，我也笑了起来，“你可真逗，不过谢谢你，我很喜欢，可我舍不得穿，你穿得好看就好了。”“唔，那你穿什么？”“我？我就穿这身儿就行啦。”我点了点头，打量着姥姥身上的衣服。这可是她在家穿的耶。上面还有些做饭时滋上的油点子，这使破旧的大褂看上去更旧了。裤子则是极老年化的，松松垮垮的，很不好看。“嗯……走吧。”我说。

来到了广场上，我开心极了。“谁先踩到对方的影子谁就赢！”“开始！”我在自己喊“开始”之前就开始跑了，这使您措手不及，您才反应过来，于是就朝我的影子走了过来。尽管我的一双小腿儿再怎么跑好几下，也不及您的一步长。于是您很快就追上我了，不愿服输的性格使我机智了一下。我开始乱跑，这让您不知去向，我“迅速”来到您身后，可被您发现了，您赶紧转身“跑”走了。您的双臂假装剧烈的摆动，看上去是跑，可您脚下却移动的特别慢，并把影子露了出来。我知道，您是在帮我，您的背影充满了谦让与关爱，可当时的我什么也不知道，一脚就踩到了您的影子。我骄傲极了，却不懂得您的背影是最美的姿态。

您那帮我挑衣服的背影，让我赢了“比赛”的背影，帮我打洗脚水的背影和那未了让我轻松点儿而压垮了自己的背，帮我背书包的背影。这些背影都被我收藏起来了，藏在了我的心底。

一声闷雷划破了寂静。紧接着的，是一场突如其来的大雨。

此时，我正往嘴里扒饭。听见窗外雨滴的声音，我急忙放下筷子，向窗外看去。我望着楼下花廊上的那盆杜鹃花，只见雨水像瀑布一样倾泻下来，无情地没过杜鹃的花瓣，一点一滴，沉重而有力。我喃喃自语道：“哎，看来这杜鹃是熬不过今晚了。”

清明节后，这盆杜鹃花就被楼下的一位女主人带到了这里。这里一直养着许多花草，都是各户主人养的。或许是他们的悉心照料，它们活得长久。仙人掌天天被暖暖的阳光照耀着，它便懒洋洋地向阳光照射的方向睡去。自然，这傲然挺立的杜鹃引起了人们的注意。我注视着那鲜艳明亮的花瓣，目光停留在枝间。这似乎是山头随处可见的映山红，到了这里，便如此惹眼。这杜鹃确实是美，它美的随性、自然，只含着最朴素的色彩。它也从不像那盆仙人掌，它总是那么有精神，不曾向着阳光睡去。

雨终于止了，第二天天明，我去看了那盆杜鹃，杜鹃一副垂败的姿态，花盆旁几朵枯萎的花、残碎的叶，让人感到凄美。

“欲揽春色入自家，无可奈何成落花。”原来这一句是形容这样的景象啊！

说来也怪，从那天起，天也不再下雨了，又回到了往常的日子，那些洒满阳光的日子。

可是，当阳光再一次洒向那盆杜鹃时，它却动容了。一夜之间，它重新被唤起，又再次的绽放。那个清晨，当我看到它那花瓣疯狂地在枝头燃烧时，我竟感动得许久说不出话来。谁也不知道它是何时苏醒过来的，只知道在我们眼前的，是花儿那骄傲的姿态。

它又回来了啊！

它向着阳光，展现了自己最美的姿态。花儿不断蔓延，瞬间就涨红了脸，仰天高歌。

花的姿态，仿佛只在一瞬。可就在那一瞬，花的一生也完整了，因为它已经拥有了最美的姿态。

那人生的姿态是不是也会如此？会不会也经过困苦的洗礼，而绽放出人生中最美的姿态呢？

一朵花以向阳的姿态绽放一季的美丽，一只鸟以执着的姿态飞越沧山泱水，一条河以静默的姿态潺潺千年，每个人又以各自独特的姿态走过多样人生。

查理卓别林说：“我的心就如同这一张面孔，一半纯白，一半阴影。”这位历史上最伟大的喜剧演员一生都活在他的小丑面具下，他穿着夸张的衣服，表演着种.种出人意料的怪诞行为，俏皮的胡须成了他的标志，观众的欢笑成为他毕生的追求。他俊朗的面容在滑稽的面具下隐藏了一辈子，却也因此造就了他在世界电影史上的辉煌成就——卓别林以他一半阴影、一半纯白的人生，展示了一个喜剧大师令人景仰的华丽姿态。

执着于艺术，坚守于内心，纵然伤痕累累，历尽悲欢，却也要将最欢乐的笑声在人间回响。这是卓别林生命的姿态。

海子说：“我只愿面朝大海，春暖花开。”这位名扬一时的天才诗人，十五岁进入北京大学法律系就读，后又在中国政法大学担任美学教授，如此年轻的他已取得许多人梦寐以求的成功，然而在他显赫的成就背后，却是一颗简单得近乎纯粹的心。而他的单纯与倔强，却在这个复杂的世界寻不到容身之所。年仅二十五岁的他带着《圣经》与《瓦尔登湖》，带着他对这个世界最后单纯的幻想，踏上了山海关的铁轨，在隆隆车轮下结束了自己年轻的生命，在许多人痛心疾首地缅怀海子时，他却永不再来——海子以他孤单而偏执的姿态，为了守护心中的一片净土，极端而决绝地走进了他的天堂。

世风浇薄，当人们疯狂追逐着欲望旗帜的时候，他却沉醉于自己的诗篇。纵然难以被世人理解，也要用生命奏响诗坛的绝唱。这是海子生命的姿态。

三毛说：“我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，我不求深刻，只求简单。”走遍万水千山，三毛携着她独有的洒脱和激情做行囊，怀揣一个梦想四处流浪，最终在撒哈拉找到了心灵栖息的地方。十四年的异国流浪，没有冲淡她缠绵的中国情结;未婚夫早逝，更没有打消她对美好爱情的向往。三毛是平凡的，更是坚强而浪漫的，也正是她的坚强与浪漫给了她卓然独立的勇气。披散着长发的三毛，有她简单而干净的姿态，亦有她轰轰烈烈无怨无悔的人生。

走过千山万水，走过大漠孤烟，世情羁绊不了她的脚步，她依然长发飘飘给地平线留下一个执着的背影——只因有爱的呼唤。这是三毛生命的姿态。

而我亦有我的生命姿态。

我愿做破茧而出的蝶，纵然生命短暂，却用行动演绎生命的激情;

我愿做搏击海浪的鸥，纵然风浪凶猛，却用勇敢证明生命的不屈;

我愿做屹立肃穆的松，纵然霜雪冷酷，却用坚贞描绘生命的顽强。

人生如梦，有一尊还酹江月的怅然;人生如酒，有强乐还无味的无奈;人生如月，亦有高处不胜寒的孤独。以一种姿态走一段人生，从阴雨走到艳阳，路过泥泞，路过风，路过万千条迥异的生命轨迹，却要始终坚持看自己脚下的路，不为世情的改变而轻易动摇。选择一种姿态做脊梁，给心灵插上一双坚韧的翅膀，无论在怎样的风雨中飞翔，都能让生命在华丽的姿态中绽放!

从什么时候开始，又会怎样结束，历史留给我们的，只剩下虚无。岁月洗礼过的辉煌，竟比不上千万年前残败的记忆。

是什么时候，他寻找到孤独？漫天黄沙中，金戈铁马，兵戎相见，七个国家绝不会和谐相处。他们各自割据一方，被称为战国七雄，所有人都在想保全自己，安命一隅。他，注定是不同的，没有人知道他在战火中看到了什么，没人知道他心中澎湃着什么。我想，他在不屑，不屑与其他六国一样。他需要的是一统天下，后人都称之为野心，这便是孤独。没有前人尝试，他便放手一搏，于是一个统一的封建专制王朝屹立在历史上。嬴政，他是天下的王，一个人，一片天下。从这时起，他寻到了孤独。

孤独，是一种勇气，是一种果敢。芸芸众生中，有太多的相同，没有人会记得所有相同的成就，而独树一帜的，终究最耀眼夺目。世界看得到你时，你或站在巨人的肩膀上，或在空无人烟的平原上独自漫步。

越来越多的人选择融入，选择和别人一样。我普通、平凡，他们也一样，那就这样吧！于是，这种普通到了极致，无法改变，这便是顺从，顺从他人，顺从命运。汉初的“无为而治”便很好地诠释了这种顺从。既然前人做得很好了，我已无能为力，唯有顺从。可慢慢人们发现，这种顺从影响了他们的生活。在这个时候，社会普通的潮流也挡不住孤独的步伐。董仲舒登上了历史的舞台，如此“百家争鸣”的局面让统治者难以选择。他冷眼旁观着各个学派争奇斗艳，他所需要的是前所未有的全新的学派——能够在这个王朝立足并被奉为上座的学派。融入，这是他做出的创新。他脱颖而出，众中求异，攀上了巨人的肩膀，泛黄的历史的纸页上也写上了他的名字。这也是孤独，当然我们更习惯称之为创新。

也许，你会忘记昨日的晚霞，也许你会忽略悬挂的弦月，但你绝不会忘记转瞬即逝的流星，它以一种强势的姿态闯入你的脑海，哪怕只有一瞬，你也会记忆深刻，因为它是宇宙中孤独的存在。

近代中国，便也像流星一般。当其他国家还沉浸在资本主义的欢悦中，我们却转向了社会主义；当苏联以失败的身份退出舞台时，我们却另辟蹊径，走了属于自己的中国特色的社会主义道路。当我们独自漫步在空无一人的平原上时，令我们害怕的是孤独，但偌大的平原令我们欣喜的也是孤独。我们始终相信，独创是孤独的最高境界。我们以一个大国的身份提出伟大复兴的中国梦，于是世界看到了我们。

时间记载着一切，但并非一切能让我们记住。几张史页，也不过寥寥几行浓墨，却是独一无二的孤独传记。一个人的伟大，一个国家的强盛，无不诠释着孤独的力量。

所谓的适应和顺从，不过是平凡的借口，哪怕再普通，去做从未做的事，去想从未有的事，去创新，去突破，又有谁敢说你大众？时代总在进步，一味的随波逐流，又怎会比得上乘风破浪？可以受伤，可以失败，但绝不可以后退。若是前浪，便勇往直前；若是后浪，便后来居上。孤独从不需要等待。

大千世界，历史飘渺，当我们以孤独的姿态去勇闯人生，我们会被后人记住。我们不再是大海中的一滴水珠，不再是浪花中的一粒砂石，而是独一无二的存在。没有代名词，只有我自己。

“越伟大，越具有独创精神的人，越喜欢孤独。”赫胥黎这样说。时间无法冲走那些屹立不倒的孤独的人，又是孤独推动了历史的前进，推动了世界的前进。

有一种智慧叫低姿态。

高昂的头颅也许是你荣耀的标志，与生俱来的自尊心也许是你骄傲的旗帜，但你可曾想到，你走过的门有时需要你低下你高傲的头颅，你跨过的坎有时需要你放弃你的自尊，不肯低头弯腰，你只有撞到头破血流。

春秋风烟，吴越争霸，越王勾践惨败，成为了败国之君，亡国之奴，背负了昏君的罪名，背负了世代的仇怨，而他，选择了隐忍，为夫差做马前卒，做奴役，卧薪尝胆，只为蓄积力量，东山再起，十三年后，他拔剑怒指夫差，反败为胜，成为了最后的王者。

从他身上，我看到了一个富有弹性的英雄的光辉，生死抉择面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱负重，才有了胜利的结局。

文学巨著，《史记》留香，它的作者司马迁闻名于世，为几句耿直真言，他遭受宫刑。奇耻大辱，他也曾想到过一死了之，可《史记》未完，最终他选择在屈辱中放低姿态，完成鸿篇巨制《史记》，成就了他的辉煌。

古来自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高洁，总在自己受刑之前坚定不移地选择死亡，司马迁忍受屈辱，顶住压力，苟活于世，才有了最后的辉煌。

试想，若他二人不懂得低姿态的智慧，宁不受辱而选择“高贵”的死去，怎会有最后的荣光。

乌江边上，寒风凛冽，凉气直透人心，一向傲气的西楚霸王因无颜见江东父老而自刎谢罪，他决绝地对苟活于世说出了“不”，自此一代霸王陨灭，只因他不愿暂且低头屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所为，不懂得低姿态的智慧。若他能够甘当一名小小的乌江亭长而保有性命。待找准时机，重振旗鼓，定不会落得如此下场。

生死抉择，折射了不同的人格，项羽和勾践都曾是逆境中的王者，却有着截然不同的命运——不肯弯腰低头的，付出了血的代价；愿意低头侧身的，过了这道逆境的门，之后就是广阔的天地。

温总理在下飞机后对等待多时的群众说了声“对不起”，赢得世人赞誉；林志玲因身材太高，拍照时弯双腿与人齐平，一次活动中，70多位影迷要求合影，她弯了70多次。获得更多拥护；韩信能忍胯下之辱，最终成就一代名将；孙膑能为活命而装疯作癫，成就了一代政治家、军事家……他们都是拥有高贵资本的人，但他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰摘下来，送到人间，令人间动容。

若有一道非过不可的“小门”竖立在我的面前，我将放低姿态，俯身闻得一阵芬香。

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉!善哉!”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理?

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

——必须有新理念、新思路、新举措

有媒体这样分析未来五年中国肩上的担子：要完成7000多万贫困人口的脱贫工作，平均每个月都要完成110万以上的贫困人口脱贫;经济改革走入深水区，如何拿捏资源、生态保护与经济发展的平衡点，培育和创造新的经济增长点，依然是中国需要探索的问题。

同时，随着“人口红利”逐渐减弱、人口老龄化加剧，中国的基本养老、基本医疗体系也亟须健全完善;推进财税体制改革、国企改革、“一带一路”建设等，也需要各地的活力与创新。

中共中央政治局7月20日的会议强调，“十三五”时期，中国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。会议提出，“认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。”

一口井，睡在高屹台上。

天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。

等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢？不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活？

可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好；也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的，像妖精；是闪烁的，像明晃；是荡漾的，像一泓深不见底的水；是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。

我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……

我所说的文化是广义的，是对异国正确的认识，是对本国的信任和支持，是中国人对民族精神和文化内涵的敬畏。

现在中国的许多商品都印上了英文名称；外国商品也比国产的贵很多；中国人名洋化，街上“肉丝（Rose）”一堆一堆的；张家界景区又将某一名山改名为“哈里路雅山”，只因《阿凡达》……

看到这些，我们才意识到中国人的文化观念发生着戏剧性变化：从以天朝上国自居，对本国文化地绝对推崇，到如今只要事物得到外国人的认可就无比自豪。面对这些，无奈苦笑的同时，我们不禁要问，中国人何时让自己的文化展现出如此卑微的姿态。

中国文化以前是如此的辉煌：《离骚》中的赤诚，《孙子兵法》中的智慧，庄子的淡泊宁静，墨子的兼爱非攻，唐诗宋词，汉赋元曲……这些和华夏儿女对文化的敬畏共同组成了中华民族文化的洪流。那时，没有异国的赞扬，但它们仍是人们精神的支柱，是所有中国人引以为豪的宝藏。璀璨的浪花翻滚着，引领中华民族不断前进。今天呢？孔子似乎沦落到只有外国人赞扬才有伟人的风范的境地，这不得不让人汗颜。“洪流干涸了”，是叹惋，是痛心，亦是愤慨。那外国人不是神明，因什么让我们如此景仰？得到赞扬便如此骄傲，似乎扬眉吐气了，实际上却比人矮了一截。是中国人心里扭曲了？思想畸形了？似乎都对。

穷怕了？打怕了？便对有强大经济和军事实力的国家产生了崇拜？无论如何，中国人甩下了夜郎自大的包袱，但现如今文化的卑微姿态，着实令人失望。如果鲁迅先生仍健在，应该会“哀其不幸，怒其不争”，高声呼喊“救救中国人吧！”总之，这样的“潮流”应到此为止，中国的文化可受不住这样的打击。否则中国将毫无自信，毫无尊严，毫无地位。让文化有如此卑微的姿态，中国的脊梁也将会断裂吧！更何况，连“自我”都没有的国家又怎会去发展竞争呢？

于是，文化复兴的重任就落在了我们身上，让中华文化不再卑微，让中华文化挺直了腰，抬高起头，以巨人的姿态永远站在世界之巅。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这大概是许多人对于荷的感受。而我，却认为荷还有她的另一面。

初见荷，是在圆明园，那时正值盛夏。我与父母绕过一座小山，一片荷塘便猛然撞入了我的眼中。那是满池的荷，成片成片的覆盖着水面，只留给了并不澄澈的湖水几小块空隙。耳边的蝉叫正不断的响着，而天空也称得上是真正的“万里无云”，强烈的毫无遮挡的打在我的身上，这样的环境很容易让人烦躁。但只有那片微微摇曳的荷，虽是嫩粉，鹅黄与青绿的组合，却意外的让人有一种平静的感受。那是我还小，只是在脑海里留下了“艳丽”却“安静”的初感罢了。

再见荷，只是初夏，正是“小荷才露尖尖角”的时候，湖面上零星冒出几枝荷花，叶还未舒展开，花苞也十分紧，显得十分青涩。我们乘船渡到湖的另一边，我并未太过关注那几株“小荷”，而是对早已十分旺盛的浮萍起了兴趣。可是，每当我们的船接近它们时，它们便会四散逃开，就连一阵小小的小波，也能让它们飘到很远去。我只好回过头去看那片粼粼的湖水，却发现了刚刚经过的“小荷”那挺立的风姿。我们的船留下的波痕还未褪去，可那荷却早已静了下来，仿佛从未被影响过。至此，荷又给了我“宁静”而“挺拔”的映像。

我还曾见到对残荷，是在秋日的圆明园。原本碧绿的荷叶早已泛黄卷曲，花也不见踪影，莲蓬枯黄而干瘪，透出一种凄凉的气息。荷塘边的大树下堆满了枯叶，风一吹，便被微微卷起，又缓缓落下，发出细微的“沙沙”的响声。萧瑟的秋风袭过了荷塘，荷的残枝却不如落叶般被风把玩，只是轻轻打了个颤，待到风离开，她也就恢复了以往的挺立。这让她有了一种不同于悲凉的沉静。

在许多文章中，我能读到荷的“净”，而我眼中的荷虽在不同的时节有着不同的美丽，可她却一直是“静”的。也许荷从未对我的“睫瓣”展示过她的灵荷，但我眼中的那片“静荷”却始终以她最美丽的姿态在我心中绽放。

我最喜欢的花就是梅花，尽管它不像水仙花那么高洁，不像玫瑰那么娇媚，不像牡丹那么富贵，也不像百合那么清丽，但她是那么不屈不饶，总是在冰天雪地的冬末，在皑皑白雪中俏然锭放，静静地吐着幽香。

梅花总是像清纯害羞的小姑娘，在寒风里轻轻摇曳自己白里透红的小脸蛋，轻轻摆弄着自己粉色的或红色的连衣裙。有时，风一吹，她伴奏着枝干“沙沙”的声音飞向天空，旋转着迷人的舞姿，最终落在白色的雪地上，展现一生最后的辉煌。

梅花总是像无比坚强的战士。在冬天里，她丝毫不肯示弱。凌冽的寒风总在向她挑战，猛烈地吹着，可她毫不动摇。雪总在向她挑战，扑天盖地下着，可她归然不动。她总是骄傲地昂起头，挺直了自己的身姿，不向冬天的风雪低头。我曾在想：为什么梅花不选择在风和日丽的春天与百花争宠呢?可转念一想，不正是在冬天恶劣的环境下才让梅花不像其它花那么软弱，让梅花在冬天里变得更美丽，更迷人，更与众不同吗?

冬天总是那么白茫茫，万物凋零，几乎是一点色彩也没有。欣喜的是，一个红点出现了，这是小梅花顶着猛烈的风雪来了。她迎风绽放!因为有了她，才让冬天有了生机与色彩，才给冬天增添了一清香。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。梅花，你历经千辛万苦，才有了最后的灿烂辉煌，可你吐尽芳华，引来春天后就悄然退下。你的坚强，你的谦虚真让我敬佩啊!我要向你学习，面对挫折和困难不低头，而是勇敢地向困难挑战，做一个顶天立地的人，做一个不惧困难的人。

梅花，我爱你!你是冬天里最迷人的一道风景!

只为心中有一信念，在黑暗下借着灯光，荏苒岁月压低了头，哪怕不能面向阳光，生命姿态亦是高昂。

生命的姿态是怀有自己的信念，对爱的执着。

传说有一个美丽的花仙子因与凡人相恋，常会于杨梅树下，被玉帝发现后，被贬下凡，附于杨梅树上，规定永远不能与世人相见，以惩戒所犯的天规。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在两人常相偎的杨梅树下，花仙子每天看着心上人日渐消瘦，很是心痛，为了不让他受到伤害，不能相见却只能默默流泪。终于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，伤心的倒在了杨梅树下，仙子再也顾及不了任何，呼喊着、摇晃着可是男子再也不会醒来了，仙子再一次犯了天规，被罚成了杨梅花，规定只在大年三十晚上12点开花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。

虽然只能这样，在夜晚里开花，但每一次开花都是为着信念与爱，生命的姿态也化为了对爱的供养，未向着太阳。

生命的姿态是踏在路上学着借人灯光，是爱的贡献。

刘盛兰是位普通村民73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。他一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴捐给贫困学生。他那唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。

即使自己力量微薄，还是要借人灯光，能让路途明亮一点就算一点吧。生命的姿态就是大爱的贡献，哪怕是自己也在黑暗之处。

生命的姿态是匍匐不让他触摸到阳光，却爱得深沉。

汶川地震中那位用身躯抵挡巨石以及外面世界的光明的妈妈，为着给孩子留下生的希望，把阳光挡在了远方，所以，现在他还能好好的活着。母亲用自己的生命书写了此生的爱。

所有的爱，所有的信念镌刻了永远，耗尽了此生。

想必，那些少经风雨的花向着太阳；那些繁荣似锦的花向着清风；那些平庸弱小的花，向着那份至死不渝的爱，为爱诠释生命，为爱展示姿态。

向着爱，向着信念，不一定要向着太阳而生而长，在每个角落傲视生命的姿态，是很多的我们的人生。

深夜，家家灯火皆已熄灭，唯独我的房间依旧亮着灯，那明亮的月光透进窗户照到书桌上，却朦胧一片，分不清台灯与月光的区别，家里弟弟趴在床上，缩着身子，如同一只小熊，畅游在蜂蜜那般甜美的梦乡中，一直陪着我的父母，也渐渐有了睡意。只有我，依旧厮杀在学习的战场上。

自初中以来，无数个这样的夜晚已悄然离去，会考还有50天，我只能把握现在，但无法控制那时间匆匆流逝。看到的，只有我在月光下，奋笔疾书的姿态……

学校中，与同学们和平相处。共同进步，看似风平浪静，但已在底下排名拼杀个你死我活，大家上课进步相同，我更要认真努力，争取不浪费每一分钟，争取把老师讲的每一个知识点牢记于心，抓住一切可以超越别人的时间和机会，看到的，只有我那“刷刷”做着笔记，眼睛目不转睛地盯着老师的姿态。

每日的奋斗中，愿更努力一点，认真一点，细心一点，每一分钟的积累，就是压倒别人的有力武器，每一次认真的复习过程中，就是在试卷上大展身手的顺畅淋漓。每天早起晚睡，与试卷，练习册为伴，与课本、提纲为伍，就是要在班级排头有我的名字，就是在为自己的人生奠定基础。小到为自己，大到为祖国为民族成就伟大复兴；为世界，为人类传递文明的薪火。所以，我不负我青春，不复我奋斗的姿态。

换来的，是我在考场上的自信与骄傲，是大家都在为最难的题焦头烂额时，我早已做完一遍又一遍的检查。我会永远努力下去，因为我相信，向月葵有了朝阳的姿态才会结出香嫩的瓜子，大雁有了团结的姿态，才会成功迁徙奔向美好的生活。

正是因为我不负青春，努力奋斗的姿态，成就了我无数的荣誉，正是因为我日日夜夜的坚持不懈的姿态，使我的未来更加光明，使的前途更加开阔。

使别人在夸赞我时，我会骄傲的说出：这！就是我最美的姿态！