以什么的姿态为题写一篇作文（汇总19篇）

从什么时候开始，又会怎样结束，历史留给我们的，只剩下虚无。岁月洗礼过的辉煌，竟比不上千万年前残败的记忆。

是什么时候，他寻找到孤独？漫天黄沙中，金戈铁马，兵戎相见，七个国家绝不会和谐相处。他们各自割据一方，被称为战国七雄，所有人都在想保全自己，安命一隅。他，注定是不同的，没有人知道他在战火中看到了什么，没人知道他心中澎湃着什么。我想，他在不屑，不屑与其他六国一样。他需要的是一统天下，后人都称之为野心，这便是孤独。没有前人尝试，他便放手一搏，于是一个统一的封建专制王朝屹立在历史上。嬴政，他是天下的王，一个人，一片天下。从这时起，他寻到了孤独。

孤独，是一种勇气，是一种果敢。芸芸众生中，有太多的相同，没有人会记得所有相同的成就，而独树一帜的，终究最耀眼夺目。世界看得到你时，你或站在巨人的肩膀上，或在空无人烟的平原上独自漫步。

越来越多的人选择融入，选择和别人一样。我普通、平凡，他们也一样，那就这样吧！于是，这种普通到了极致，无法改变，这便是顺从，顺从他人，顺从命运。汉初的“无为而治”便很好地诠释了这种顺从。既然前人做得很好了，我已无能为力，唯有顺从。可慢慢人们发现，这种顺从影响了他们的生活。在这个时候，社会普通的潮流也挡不住孤独的步伐。董仲舒登上了历史的舞台，如此“百家争鸣”的局面让统治者难以选择。他冷眼旁观着各个学派争奇斗艳，他所需要的是前所未有的全新的学派——能够在这个王朝立足并被奉为上座的学派。融入，这是他做出的创新。他脱颖而出，众中求异，攀上了巨人的肩膀，泛黄的历史的纸页上也写上了他的名字。这也是孤独，当然我们更习惯称之为创新。

也许，你会忘记昨日的晚霞，也许你会忽略悬挂的弦月，但你绝不会忘记转瞬即逝的流星，它以一种强势的姿态闯入你的脑海，哪怕只有一瞬，你也会记忆深刻，因为它是宇宙中孤独的存在。

近代中国，便也像流星一般。当其他国家还沉浸在资本主义的欢悦中，我们却转向了社会主义；当苏联以失败的身份退出舞台时，我们却另辟蹊径，走了属于自己的中国特色的社会主义道路。当我们独自漫步在空无一人的平原上时，令我们害怕的是孤独，但偌大的平原令我们欣喜的也是孤独。我们始终相信，独创是孤独的最高境界。我们以一个大国的身份提出伟大复兴的中国梦，于是世界看到了我们。

时间记载着一切，但并非一切能让我们记住。几张史页，也不过寥寥几行浓墨，却是独一无二的孤独传记。一个人的伟大，一个国家的强盛，无不诠释着孤独的力量。

所谓的适应和顺从，不过是平凡的借口，哪怕再普通，去做从未做的事，去想从未有的事，去创新，去突破，又有谁敢说你大众？时代总在进步，一味的随波逐流，又怎会比得上乘风破浪？可以受伤，可以失败，但绝不可以后退。若是前浪，便勇往直前；若是后浪，便后来居上。孤独从不需要等待。

大千世界，历史飘渺，当我们以孤独的姿态去勇闯人生，我们会被后人记住。我们不再是大海中的一滴水珠，不再是浪花中的一粒砂石，而是独一无二的存在。没有代名词，只有我自己。

“越伟大，越具有独创精神的人，越喜欢孤独。”赫胥黎这样说。时间无法冲走那些屹立不倒的孤独的人，又是孤独推动了历史的前进，推动了世界的前进。

生存，往往是一种死盯着地面的觅食和拣拾，盯得久了，人的目光会变得肤浅、浑浊、粘稠，体态也日益贪婪而臃肿起来，像鸡是堕落的鸟一般，人也常常为满足生存萎缩了生活的翅膀。

但是有一些人，他们虽然不能飞翔，但是他们却喜欢仰望，他们是用思维飞翔的人。卢梭在他湖边的小屋仰望，忘记了城市，甚至忘记了自己在学校里所学习的书本上的东西，他理解了生命的哲学便存在于星空，树木，微笑不语的大自然中。苏格拉地仰望星空，那种浩瀚让他忘记了脚下的大地，跌进坑里，被女仆嘲笑而毫无愧意，因为仰望星空得到的智慧已经让他超越尘世。凡高仰望宇宙，那些爆发的星星是奔放的，火焰般的笔触凝固了星空，从此在油画布上流下了人类仰望的眼睛所看到的美丽，让能够理解的人去欣赏。

是的，我们必须要有仰的品格，要有望的气质。时常让倦怠的视线从你的脚上、从地面移开，从狭窄而琐碎的生存槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那浩淼与永恒，看一看那自由与无穷，澄明与纯净……

仰望，是渴慕地敬仰，是孜孜不倦的深思，也是渺小卑微的人类接近伟大与高贵的途径。深呼吸，我们举目，仿佛是艾伯特循循善诱下的小苏菲，正逐步从兔子的皮毛深处沿着细毛往上爬，要看清魔术师把戏的神秘之处。带着好奇与渴望去求索，去茫茫穹苍中寻找答案，对话自然，了解自己，明白人生的意义。抬头仰望的人生来不是为了在大地上劳作的，他们踩在思想的至高点上，仰望着天空，去读取生命那一抹神秘的微笑。

仰望，是生命的自治，是灵魂逃离肉体的桎梏，即向往一颗高贵的心灵，追求一种真正生活的姿态，而不仅仅满足于生存的需要。抬头的时候，我们能看清自己的梦想，不再对成就津津乐道，不再对物质斤斤计较，不再有那么多的忧愁、轻浮、虚伪，松开了一切缠绕生命的绳索。这样生命就最大限度地脱离庸俗与市侩，不再是为欲望生存，而是为理想生活。

仰望，不局限和拘泥于个人的一己私利、一席之地。温家宝总理说过：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”而他自己也正是这样一位仰望者，放眼世界，瞩目未来，要让这个民族抬起头来，仰望这见证中华五千年辉煌历史的星空，展望共和国明天的蓝图。

北极熊知道在夏天储存脂肪以抵御严冬，骆驼会在绿洲之中囫囵吞食以跋涉过漫漫荒漠。满足生存，是畜类的姿态，而仰望着生活，则是人的姿态。我们仰望着，解读生命；我们仰望着，思索人生。

依然记得那个氤氲着暖暖霞辉的傍晚，那个身影，微微驼着背，影子被阳光仅余的绚丽一点点拉长。可是于我而言，那便是最美的姿态。

她，生长于并不肥沃的土地，花也并不似牡丹荷花之类“风雅”，但她却有一个好听的名字——向日葵。那是一个毒辣的夏日，太阳用其亮得闪眼的光扫着这个本已奄奄一息的世界，叶子打着卷，蔫了吧唧地垂在枝头，就连那本该放声歌唱的蝉也躲了起来。那时小小的我玩累了，抬头却一眼瞥见那个孓然独立的身姿。那身姿独傲，却是朴实美丽的。

那绝对是一种我从未见过的，绚烂的生命。

她那大大的花盘上嵌着一圈炫目的阳光，那抹金黄直暖到人心里去。她高昂着头，似乎是对这个炙热的世界表示她的不屑，那样的骄傲，着实撼动了我小小的心。太阳在哪里，她的头就往哪里转，她是如此热切的追随着阳光……

可是，没有人知道阳光褪去后，她也会那样孤独无助。夕阳轻轻在她略显苍老的脸上打下一层红晕，她还是驼下了背。那是怎样一种苍老到流泪的姿态。

太阳是她的唯一信仰，因为她叫向日葵。她是向日葵，也未尝不是外婆。

对于已然苍老的她来说，子女便是她永生热切追随的阳光。月末回老家，她里里外外忙活了一天。可她的脚步早已没有了往日的轻盈，伴着时光流逝的无奈，她已经老到无力再温暖我们了。临走时，她紧紧握住我的手，从指间蔓延的，是无奈，却依然在心尖温暖。“外婆，我们该走了……”我淡淡地吐出告别。她眼里闪着泪光，衬着那岁月的沟沟壑壑愈发刺眼，却有着如故的落红，在昏暗的傍晚里绚丽。“这几天冷，别感冒了。给你留的土鸡蛋让你妈煮给你吃，可滋补呢……”言语中总是有道不尽的暖。

车缓缓驶向远方，还是忍不住从车窗朝后张望。那个驼着背的身影在视线里变小，直至消失。突然记起葵的花语是沉默的爱。外婆就是倔强坚强的向日葵，日日夜夜不知疲惫地追寻心中的太阳，只是那份已然苍老的守望，却成就了世界上最美的姿态！

不要去追寻遥远的所谓美丽，最美丽的姿态就在不经意间显现。淳朴得如同葵一样的她，用生命的每一缕阳光温暖我前方冰凉的未来。那份孤独，那份苍老，还有那份温暖的爱，沁润着落红如故的芬芳，便是最美的姿态。

这是一条淡雅而又绵长的证明，在太阳无法逼视的目光下，反射着微弱而又不灭的光芒；这是一曲古老而又低沉的赞歌，在繁华喧闹的尘世里，紧系一根回家的银线；这是一只蹒跚万年的蜗牛。

蜗牛，一个普通到近乎被遗忘的生物，却又是一个生命的哲学家。

蜗牛走过的路都留下了自己来过的痕迹。它说那是为了证明自己的存在，更是为了能够回首自己的过往。

蜗牛有着一颗不被浮世扰乱的心，而人呢？当我们埋头做着功课脑中塞满数学公式嘴里念叨着英语单词恨不得三头六臂分身有术时，我们可否偶尔抬下头，闭上死撑的双眼去细品一下过去？

记忆该是落满了灰尘吧，仿佛推开了一座衰败的古宅，“吱呀”一声，四周空旷如野。唯有一束暖光从天窗照射下来，照到儿时的相片，照到母亲轻拍孩子的柔滑的手，照到一张因考试失败而哭皱的脸……喜悦、悲伤、母亲的爱、童年的梦，一切过往的情愫都因了这抹记忆的轻抚，而变得温柔。

回首，蜗牛让我看到了生活的艰辛与家的温暖，也懂了痛苦懂了朋友懂了父母与生活。

美国总统杰斐孙先生在《独立宣言》中说道：“每个人都拥有追求幸福的权利。”然而很多人却把它理解成了“每个人都拥有幸福的权利”。

显然蜗牛的思维并不属于“很多人”的范围。蜗牛说：“我留下的痕迹，不是为了铺垫回去的路，而是为了伏笔前方的梦想。”

回首过去，是为了更好地展望未来。就像蒲公英，若停滞不前，只能在仅有的土地中枯竭而死；唯有勇敢地乘着风踏上寻梦的征途，亲吻春光爱抚煦日，才能在陌生而又充满希望的土地上生根发芽。生命不是一出剧本，谁也不愿在既定的结局中死去，那么就只有背上行囊，如蜗牛背上自己的家，在大风大雨中去体验万种可能的生活。

这是蜗牛的哲学：漫长的痕迹，是关于生存与生命的思考；厚重的硬壳，是旅行的决心。

而我也愿意以蜗牛的姿态，不断回首去懂得生活，坚定地向前去追求生活。

以最低的姿态和最高的梦想活着，即使明天天寒地冻，前方征途茫茫。

一口井，睡在高屹台上。

天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。

等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢？不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活？

可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好；也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的，像妖精；是闪烁的，像明晃；是荡漾的，像一泓深不见底的水；是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。

我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……

“尚格”是一家不大的店，至少和周围林林总总的餐馆相比，这家没有强灯光、霓虹灯的店面总是隐没在大片大片的光亮中。只有等夜深人静时，才会再阒暗的大道上，透过通透的玻璃橱窗。，看见清明的灯光下，理发师在为下了晚自习的学生理发。

没错，这是一家美发店，只有三位员工的新开张的店面。三人中有两位是理发师，年龄稍长的一位是店主，剩下的是学徒。三人的发型简约而时兴，取代了玻璃窗上大大张海报的宣传效应。

如此普通的店面，只有当这边人烟稀少的新城区里的人们的头发很难理顺时，才会记起它。譬如说，我现在。

和母亲走进这家店时，只觉得不大的地盘通透而开阔，设施井井有条，每一分都恰到好处。店主熟练地在网上找出图片供我们挑选，又仔仔细细地对我俩的头型、发质作了分析。没有半句废话，也不似其他美发店里的前台语言干练，只为让你办卡。

洗过头后，我在镜子前坐下，店主手中不锈钢的剪刀泛着银质的光芒，刀口在发梢斜斜地划过，轻巧如燕翅掠湖，干净利落。看着镜子里微微反射的店主的侧影，我隐隐感到他此时专注的目光，如一位炼银者，看着银片上的杂质退去直至澄澈初见自己的身影。

这时，已经理好发的母亲开口了：“师傅什么时候开始干这一行的？”

“大约摸二十来岁。”

“干这一行刚要一直学的吧？”

“嗯，我去年还去扬州进修了。”

“蛮累的吧？”

“还好吧，主要是喜欢干。”

“你孩子多大了？在哪儿上学？”

“17岁，五年制大专。我倒觉得在哪儿不重要，关键是干自己喜欢的事。”

听到这里，我的心似乎被人轻轻地拍了一下。

“好了。”不知过了多久，我听到了店主轻快的声音。我站了起来，回过身，看见店主额角细密的汗珠，和店里打得很低的空调构成鲜明的对比。他脸上带着招牌似的笑容：“我可是精雕细琢呢！”

我微微颔首；“看得出来。”落音间，我恍然看见他的笑容微微地抖动了一下。

“拿钱付给谁呢？”母亲问道。

“给那边的吧。”他擦了擦手，“我喜欢干活，倒不是很喜欢收钱。”

我的眼里蒙上一层雾。

走出店，外面夜幕初降。“尚格”这个两个白色的字和周围黑色的背景又一同隐没在邻边耀眼的光亮中，只是店里澄澈的灯光显得格外温馨。或许，真的就有这种人，在外人看来是生活在底层的人，从事着不足为道的职业。但他们仍执着的从事着，并深深的爱着他们的职业，将其当做事业，他们的生命以干一行爱一行的姿态展现在人们面前，即便没有人记得，也要努力做好。

夜里，我向“尚格”投以深深的敬意……

人最可怕的敌人是没有坚强的念—题记

在一次偶然的时候，我从书本上认识了他—尼克。他是一个一出生就没有四肢的人，只有右下方长出两个脚拇指似的东西。他的一出生，把所有在场的医生和护士以及他的家人都吓呆了。

在出生的第四个月时，他的妈妈才敢抱起他。在经过无数的日月里，他逐渐成长成了一个小孩子，面临他的最大的最大困难就是如何面对未来。他的父母亲并没有将他遗弃，而是教他许多有用的知识，他们从没想过要放弃这个孩子，而是教他许多的东西。在18个月大的时候，父亲就把他放到了水里，让他学习游泳。他在6岁那年，身为电脑程序员和会计师的父亲就开始教儿子用两个脚指头打字。到了上学的年龄，父母做出了一个艰难而又非常明智的决定：把儿子送进当地一所普通小学就读，而不是去为残障儿童设立的特殊学校。但生活上的困难没有吓倒尼克，他勇敢地面对一切困难，努力学习照顾自己。但同学们的嘲笑和尖叫让7岁的尼克感到深深的自卑和孤独，内心充满无奈和绝望。在学校里受到同学欺负，尼克毫无还手之力。8岁的时候，尼克非常消沉，甚至冲母亲大喊他想死。

岁时的一天，他试图把自己溺死在浴缸里，但是没能成功。在绝望之时，父母的爱让尼克度过了最艰难的一段时期，他们一直鼓励尼克学会面对困难，尼克也逐渐交到了朋友，变得乐观而又勇敢。他也渐渐的放弃了轻生。在如此巨大的困难面前，他依然能顽强的活下去。然而就在那个时候，他的妈妈从报纸剪下一给他看，上面刊登了一个残疾人走出困境找到人生意义的故事。主人公没有被残疾压垮，而是为自己设立了一个个人生目标，并且逐一去实现，在实现理想的路上他还不断帮助别人。主人公的一句话更是深深打动了他：“上帝把我们生成这样，就是为了给别人希望。”尼克振作起来，他终于明白了，自己不是这个世界上唯一不幸的人，自己也不是一个没有“明天”的人。在19岁的时候，尼克开始追逐自己的梦想，那就是通过自己充满激情的演讲和亲身经历去鼓励其他人，给人们带去希望。

然而我对他最深刻的是在演讲中，他无数次当众倒在桌子上，向台下的孩子和成人演示一个无手无脚的人如何重新站起来。一次不行，就第二次、第三次……直到身体艰难地站立。他用自己的生命体验让孩子们明白，实现梦想最重要的就是坚持不懈和拥抱失败，把失败看作是一次学习的机会，而不是被失败的恐惧打倒。孩子们流泪了。这是一种撼动灵魂的感动，经历一次，便终生难忘。他曾说过：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题!真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。”

回过头来看看我们现在的人，用一句话可说成“得而不惜，弃而不舍”。我们往往只看我们没有的，而不看我们拥有的，还有一些人，遇到一些事情就要“一哭二闹三上吊”似的。如果我的遇到他的遭遇的事情，让他去看，一定会让他觉得我们是如此的“天真可爱”。忘了告诉你了，他却拥有两个大学学位，担任着国际公益组织“没有四肢的生命”的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票。骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球，他样样皆能。年仅30岁，他已踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发着他们的人生。

我想知道身残志坚的他可以克服重重困难，走出自己精彩的人生之路，那四肢健全的我们有何理由不让自己的去创造、去奋斗，去谱写青春最美丽的曲调!看完这篇文章，希望大家都要坚持自已最初的梦想奋斗，而不是“放弃”

染火枫林，琼壶歇月，长歌倚楼，岁岁年年，花前月下，一樽芳酒。

江南的烟雨，总是空茫的，大片大片的雾，轻盈地飘在河上，点点的雨，轻盈地在河面上荡起一圈一圈的波纹，无限地漫延，又戛然而止，令人无限暇想。空气中不时飘来丁香花的香味，与这大片大片的雾交缠在一起，带着特有的潮湿与温和。

静处，是我询问江南的姿态。

似乎能听到轻轻的歌声，带着浓浓的乡音，软糯的语气在风中徘徊。伴随着的，是一幅上好的女红，点点的明亮的红被纤指一点点勾勒，带着一点淡淡的愁绪，与这烟雨融为一色，在风中淡淡飞远。一丝一线，在这个丝绸上绽放出最美的光彩。

不知哪来的琴声，从悠悠的烟雨中传来，穿过青石板墙，穿过红砖青瓦，一点一点落在水面。谁抚琴独奏，雾轻笼，镜花水月，晚时来凤，临波顷刻回眸，寄君红豆，只问如何缘依旧。琴弦被轻轻拔弄，发出悦耳声响，寂寥地让人回望千年，在年华中寻找一纸风沙与牵挂。

静处，是我停留在江南的姿态。

河面上远远行来一舟，舟中的老翁独自坐着，在心中吟唱着渔调，也不愿破坏这宁静，也只有偶尔的“客官，来乘船喽……”雄厚的声音划过雾，在风中，在雨中穿梭，落下一片美好。

我在江南中静处，看一方山水，听一份寂静，回望一首沧桑。

热，三伏天。我坐在窗前奋斗苦战，窗前的梧桐树被热风吹的沙沙作响，在这声音中又伴随着刺耳的蝉鸣，实在令我心不得平静。放下笔拿着水瓶望着窗外的桐树。

蝉，一个在土里生存数十年，只为鸣叫一夏的昆虫，这不得不让我敬畏。这让我想起了文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的雄心壮志如蝉一样，为了国家的未来，为了民族的昌盛，不惜牺牲自己，正是文天祥有了这样无私的奉献精神，才能不被时间所磨灭，而永久的被历史所记载，被后人敬仰，被千年后的我们所学习。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”杜甫在自己老年行将就木无房可住时，饱受艰苦，在如此艰苦的生活下，还能有次雄心壮志，不得不让我万份敬仰。

身披棉袍，衣发飘飘，前放苦胆，身卧草薪。此乃风靡战国一时的越王勾践。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。卧薪尝胆，妇孺皆知。勾践以自己的不懈努力，换取了战争的胜利，霸主的位子。同时也绽放出生命最茁壮的姿态。

蝉，文天祥，杜甫，勾践都以自己不懈的努力，不懈的追求换取了成功，绽放出生命最茁壮的姿态。

顿时，天不在炎热，蝉鸣也变成了世上最动听的音乐……

朦朦胧胧，天边还染着橘色，流淌出墨水浓稠的蓝色，任凭云絮洒脱不羁，为它调制属于她最自然的姿态。

我就在天的这端，仰天而躺，看阳光从绚丽天空悠悠而下，穿过绿叶，透过粉花，最终毫不保留，洋洋洒洒而来。而我，在天地间摆出与自身不符的“大字”，企图向天地诉说我生命的姿态。

云卷云舒，一个美好重叠另一个美好。

依稀听见来自远方的声音，不同的时空，不同的姿态，却是同一份执着的心。

“小时候，我认为世界是我的；长大后，我想发国家是我的；暮年时，我说家庭是我的……”

也许，我只是小芽上的一篇嫩芽，可我不羁如裳，阻止不了我问候娇艳如二月的花苞，倾听那默默如腊月的漫雪。

浩瀚天地，漫漫长河，每一片这样的叶子，其实也是每个人来自内心深处呈现的生命姿态，构成多姿世界，愈跑愈快，超越时间的速度，耳边只听见我们用生命在奔跑的喘息。

风声呼啸，流动的云在伏尔加河上空徘徊，它们神情凝重，静静的俯瞰——一篇橙红的死寂下，海浪机械地拍打着那艘突兀的货船。那船顶端的白帆，不再是希望的象征，而是那群黄黑皮肤的苦难开始。空气中弥漫着含税的咸腥，“嘿哟，嘿哟——”能否想像这样的低沉号子来自怎样的人，发自那干涸得充斥血味的喉咙。一步，两步，那十来多个人蹒跚移动，手中攥着那平分笨重货船重量的绳索，沾着手上的鲜血，背上的汗水，只有白云知道，那弯曲的背是无奈却坚定，敢于面对生活的生命姿态，不屈服，不认输。

流云打转，被惊讶与唏嘘声吸引过去，暂停片刻。那笔直挺拔的身影站在那里，眉宇间透出坚定与自信，静静洞察周围的一切。他便是商鞅，这个时代轰轰烈烈的改革者。在密密匝匝的围观群众间，一壮汉轻松地搬起木头放到城门下，获得了约定的百两银子，惊讶、兴奋、好奇各种情感交织，代替了先前的怀疑与忐忑，弥漫在人群中。这个时代，充炽着原始气息，愚昧之芽原来早已出现，不过即使在这样的环境，也阻止不了暗自生长的奋发向上，即使是蜗牛般慢慢向前，也是始终看向前方，绝不停滞。

絮涌翻滚，暗涌澎湃，看那滚滚长河从大而无形处倾泻而来，一路飒沓而去，带着黄土地、古文明、黑眼睛，卷裹阵阵呢喃及那温存数百年的市井人文气息，不论是袅袅炊烟荷锄夜啼还是金戈铁马，刀枪剑戟，生命姿态在汩汩流水间愈发清晰，照亮前方。

21世纪的夜晚，空中星星寥寥无几，但依旧明亮，路灯、霓虹灯足以构成一个明亮如昼的世界。外面再喧嚣繁华，也跟此时的我没有关系。台灯下，我正奋笔疾书，对付着《英语词典》，时而斗志昂扬，一个个单词如小火车动力不断，快速奔入我的脑海中；时而小鸡啄米般，哈欠连天。

却清楚地感到如梦初醒，春风舞动，分明地吹拂我的脸庞。向前迈进，穿梭在不断生长的摩天大楼间，灰蒙蒙中仿佛赋予我飞跃高楼的能量，感谢让我这个原本如同蚂蚁般无缚鸡之力，能在自己的栖身之地创造不一样的精彩，向世界展现生命的姿态。

每一个人，每一天都在暗暗证明自己，这样的姿态在世界的发展和自身的努力中将实现辉煌。

世界之事，大有想不到没有做不到之态，我贪恋地吮吸，仰望，跳跃，渴望在高度上延伸我生命的姿态。两翼无限伸展，足够撑起我轻盈的身躯和沉甸甸的心，带我飞翔，寻找未知的自我，载着梦想，就此起航。

享受那样的速度与激情，俯瞰整个世界，看人来人往，车水马龙。

远方灯光依稀，时光依旧，步伐匆匆不止，追寻不一样的生命姿态。

是那个姿态鼓励了我，告诉我在逆境中也能够新生与成功

——题记

站在生命的角度，观望人间的千姿百态与世间的冷暖独占高峰，也许我们会发现什么，蓦然会知，什么是世界上最美的姿态。

回顾历史，翻开那一页，不知大家是否会想起“举杯邀月”的仙人，他一抬手，便将半个盛唐的清辉撒入杯中，酒歌颂赞，人性洒脱，他是一位成功者，政治失意并不能够打击他，可他却将王室不放在眼里，蔑视皇权，举杯邀月，酒醉剑影，我辈岂是蓬蒿人！

那个举杯邀月的身影深深的摄住了我，但在时空的轮回之中，还有这样一位奇女子，她生活在两宋之间，亲眼目送了北宋的灭亡，迎接了南宋的新生，她的早期生活是多么的舒适安祥，争渡、争渡，我仿佛还能看到在湖中与伙伴嬉闹的那道景色，然而，朝权的更送却葬送了一切，她没有李白的洒脱，还有李煜的“恰似一江春水向东流”，更没有陆游的“王师北定中原日”，有的只是面对现实，有的只是独倚东篱、把酒沉醉，我仿佛看到了她那时的姿态，凄美而决绝，她没有李白的霸道，却有着温婉柔弱的性格，是什么样的人生经历让她发出了“死亦为鬼雄”的感慨。

战火与丧夫的悲痛伤害了她，而她却用站立的姿势依然举杯，依然撑起“”诩坛女杰”的一世英名，我依稀读懂，柔弱只是她的外在，而内心的坚强却是另一种最美的姿态。

逆境新生是美的，纵世，我何如才能成为像李白，李清照那样的人？大美无言，我又何时能举杯邀月，对酒当歌，视王权如沙土，视金钱不顾？哀哉！哀哉！

她的脸上时常伴随着自信而和蔼的微笑，她的微笑如暖风，轻拂着我的心。在我看来，她的微笑就是最美的姿态。

那天数学课，大家听得正认真。“咳——咳——”我像被什么东西勾住了喉咙，咳嗽起来，本以为咳一两下就好了，却像是被施了咒，一直咳嗽个不停。

突然她的声音停止了，手离开鼠标，忽地站起来，向教室外走去。我以为她身体不舒服，去办公室拿点药，但此时的我只顾着咳嗽无暇想其它事，当然也没注意到迈着比平时步伐快很多，拿着药瓶向我走来的她。

“沙，沙。”药片在瓶中因被振起来而发出声音。随着声响的结束，一个装有几粒圆形药片的盖子被送入了我的视线。我暂时忍住咳嗽，抬头寻找盖子的主人，却撞上了她的目光。她正微笑着看着我，又颠了颠手中的盖子，示意让我把药吃了。她的眼神严厉又温柔，仿佛命令我赶紧吃了药免得身体不舒服还影响上课；又像母亲看到生病的孩子一样充满心疼与怜爱。映着那一抹微笑，我突然理解她平时的严厉，她一向对我们的严格要求。

她会仔细看每个人的作业，她不允许我们偷懒跳步；她会细致讲每一道我们会做或不会做的题，纵使我们有多不愿意听，她也会强制着我们认真听。她教会我们知识、方法，更重要的是如何做人。

直到这一刻我才知道她爱我们远比我们想象得多。

正想着，我的手被拉起来倒上了几粒药片。我以为她看我半天没反应不耐烦了，顺着看去，却还是一张充满暖暖微笑的脸，不等我开口说句谢谢，她已转身，又径直走回讲台。

一阵温暖悄悄的掠过我的心头，我注视着她的背影，回想着刚刚的微笑，忽然觉得那是如此亲切，如此美。

她的微笑是我心中的最美姿态，它给了我如此多的感动与力量，让我们也一起学会对他人微笑，将这最美的姿态传递下去。

最美的姿态，不一定就是运动员在奥运会上取得了第一名，不一定就是爱迪生发明了灯泡，为人类做出了巨大的贡献，成功的那一刻，不一定就是考上了北大之后的喜悦。

凡是要展现出最美的姿态，就必定要有努力，奋斗的过程，这段过程，或许别人不会知道，不经历，就永远感受不到，最美的姿态，在我看来，就是起跳，抬手，头球。

初一下学期，学校举行了篮球赛，比赛时间就在某个周一，在篮球赛中，男生们展现出了最美的姿态。由于之前从没看过男生打篮球，对于球技，我一问三不知。比赛开始了，我们班男生不负众望，率先抢到了球，对方也不甘示弱，上来围堵，一位队员抓准时机，快速将球传给“老班长”，没想到，他们还挺厉害，他拿到球，迅速一边拍一边跑到了三分线的位置，对方早已在那等候，“老班长”反应速度快，快速跑到另一边，瞅准时机，起跳抬手，投球，我们的心都悬到了嗓子眼儿，篮球没碰框，直接进了，我们一片欢呼。比赛继续进行，对方抢到了球并跑到了篮筐下，气氛一下像紧张起来，“豆豆”同学把球抱了回来，经一番传球，男生们顺利的把球传到了篮筐下，起跳，抬手，投球，最终，打在了篮板上，他们又迅速补篮，经过努力，我们赢了。

从篮球赛以后，我开始关注男生训练篮球。一次体育课，我看到了男生打篮球，并没有拼尽全力却依旧精彩。他们跑前跑后，真是速度惊人，他们的手好像都有磁力一样，无论怎么抢，都始终粘在手上，又掌控自如。这娴熟的球技绝非一日之功，每个人打球也都有自己的优点，这些原来我都不知道。比如，“老班长”擅长3分，“豆豆”擅长抢篮板和传球……

不知道要经历多少次的失败，流了多少汗水，男生们才给我们展现出了一场场完美的球赛，让我们看到了最美的姿态，起跳抬手投球。

这盆嫁接的仙人球是我两年前从花鸟店买回来的。初见它时，它既没有玫瑰的娇嫩艳丽，也没有茉莉的芬芳馥郁。抓住我眼球的是它奇特的形状，亭亭的三棱剑顶着圆圆的仙人球，一朵朵粉红色的小花从密麻麻的刺儿中冒出来，有序地在仙人球的顶部围成一圈儿。它就像是一个戴着花冠的小姑娘，羞答答地藏在繁花绿叶之下。

我把这盆仙人球和其它的花一起放在阳台上。花期过后，它显得很不起眼，又长满了刺儿，所以被我移到了角落里。每天浇花时，它总被我落在最后，有时喷水壶里没水了，嫌麻烦就让它干渴着。

去年国庆长假，全家人去福州玩了五天。一回到家，我便到阳台上浇花。当看到这盆仙人球时，我吃惊地发现它的三棱剑烂了一个大口子。我把它端出来，盆里的土已干得发白。“呼——呼——”我似乎听到了它缓慢而深沉的呼吸声，听到它无声地乞求：“好渴啊，快浇点水吧！”我给它浇了一大勺水，它“咕咚咕咚”地喝了个饱。

我把它当作病号来照料，但是那腐烂的伤口还在扩大，大到我对它能否活下去产生了怀疑。但它以这种残缺的姿态依然顽强地活着。渐渐地，它的伤口结了疤。

今年三月初，它居然又开花了。四朵小花依次绽放，默默地诉说着它对春天的渴望。如今，每次看到它，我都倍受震撼：生命可以残缺，但绝不可以放弃！

我期待来年春天还能看到那可爱的小花。

在这个熙熙攘攘的清晨。

这个无论什么都能苏醒过来的清晨。每一朵花都以每一朵花各自的姿态开放着。拥挤而饱满，缓慢而充实。

田埂边是金黄的向日葵，一路扑向无垠的尽头，引的寻找它的人们在一路上别别扭扭地打来打去，听见风声，又恢复原样，武士脚下的道路浪漫写意。

花朵藏在四叶草里，好像只有它知道幸福的去向，默默地立在路两旁，等着那些年少的男女把它找到。等到粉嫩的季节终于到来，来不及伸展每一个花瓣，就看见同样年幼的美羽、千佳和安娜，茉莉一个个跑过去。草莓的粉嫩季节，开着同样甜美的花朵。

它如果积成云，就是通往天堂的阶梯。它如果化成水，就是诗意的句点。而它在早上纷纷醒来，盛开，就是一场盛大而没有终点的聚会。所有人，所有事像不同姿态的花朵那样纪念着新一天的到来。

如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或平凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。

生命的姿态怎用美丽来形容?

小狗被关在冰冷的铁笼中。它不断地用爪子敲打着，发出震天动地的哭号，仿佛每一声都像一块坚硬的石头向我的心里砸。他不甘心，他要挣脱这可怕的监狱，他想要奔跑在绿荫之下，他想要躺在暖阳之中。他用尚未长齐的幼牙，像是撕咬食物一样，对铁笼一下一下地发起攻击，尽管在我看来，这是徒劳。

你说，你只看到了小狗被囚禁的悲惨，看到了他的无助和人性的冷漠，何来美丽?我说，美丽隐藏在那充满着渴望的眼神中。

老奶奶坐在轮椅上。她朝我笑——我们素不相识，她笑的很难看，她没有牙，她的表情扭曲。我不禁感叹岁月的匆匆和无情。他带走了人的一切，美貌，财富，感情。到最后只剩下了这唯一的东西——生命。当一切都清零的时候，所拥有的，就只剩下生命自己的美了。她笑得很美。

豆芽破土而出。黑暗，冰冷，是他蓬勃向上的基础，明亮，温暖，是他努力生长的硕果。他不是人，所以，他在拼死钻破土壤的时候毫不犹豫。当他享受到光明和温暖时，子叶落入土中。他是豆芽生长的初动力，却在最光鲜亮丽的时刻褪去华光。他，在生长，他，在凋落。请不要为这新陈代谢而感伤。因为所有的一切，都只是为了——让一个美丽的生命，毫无顾忌得蓬勃向上。他，很美，他，也很美。

也许你说，为什么我总在黑暗中，找寻美丽。我只想说，每一分，每一秒，生命都在不停息的交替着。但是让我们用心去听，用心去看，当一个生命褪去色彩时，另一个新生命在啼哭中到来。他既然不能够被挽留，就只管去记住他的美吧!转瞬即逝而又铭记于心——生命有最美的姿态!

上天造就万物，他赋予山以高峻，赋予泉以清灵，赋予苍穹以渺远无际，赋予大地以广阔无垠，赋予玫瑰以美貌馨香，赋予苋以四季清新。万物本姿态各异，当玫瑰与苋均以卑微的眼光凝视着自己，以艳羡而崇敬的眼光仰视着对方之时，他们可曾意识到自己的存在本身即是造物的杰作之一？

生命本有不同的姿态，有志存高远者，亦有平白夯实者；有淡泊世事者，亦有积极进取者；有成功卓越者，亦有平凡无奇者……此乃道法自然。本无所谓对错，又怎能仅仅以一种标准来衡量世人的生命价值呢？玫瑰的生命不会因地的转瞬即逝而显得苍白，只会因此而弥显珍贵；苋的生命不会因地平凡的外表而失去色彩，却会因地的四季清新而更加可爱。生命价值的判断标准，原本即是复杂而多样的，若以儒家之入世来讽刺道家之出世，以朱熹之恪守伦理来贬斥“竹林七贤”的出尘飘逸，这除了可笑之外，又有何意义？

犹记《红楼梦》中的一句：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林！”所谓“空对”、“不忘”，自是曹公情迹，然倘若以客观的眼光来看待，那么“山中高士”与“世外仙姝”的生命价值亦是无从等量齐观的。宝钗有如高士般的稳重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高洁的志趣与性情，若抛去个人情感因素，这两者之间又有何高下之分？玫瑰与苋之间，亦是如此，本为两种截然不同的生命姿态，“高贵”、“卑微”已无从说起，又何须强求达到形式上的一致呢？美貌馨香却早逝，较之于平凡却四季清新。原本就是个“仁者见仁，智者见智”的问题，又何来孰来孰非呢？

罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那平静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？

上天为世间万物选择了各种不同的生命形势与姿态，然而，无论身处何种境地，只要原原本本地做好了自己，我们都可以拥有优雅的微笑和丰盈的生命。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。

孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

[生命的姿态高考作文800字

他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。

——题记

他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。

从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。

没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。

他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。

然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。

其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。

他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。

早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。

他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。

有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。

是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。

之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。

他飞翔的姿势，是他生命的姿态。

在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。

他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷平冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度!这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。

再品苏轼，才知道胸怀旷达的苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。

他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词;他，才华横溢，却一直怀才不遇;他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇!“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。