宽容的阅读理解(合集20篇)

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太dài màn( 怠慢 )，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都jù lǒng( 聚拢 )来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠;母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他ǎo( 熬 )夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”

诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫( fú )水的，而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信，便不再驳( bó )回，都微笑了。我们立刻一哄( hōng )的出了门。

1、选文写出了“我”看社戏转机的出现。这转机全在于哪些人做了哪些事?请你概括出来。

答：转机的出现，一在双喜的“提议”;二在十几个别的少年的“撺掇”;三在双喜“写包票”。

2、双喜敢写包票的原因有哪些?从选文中，可看出双喜是一个什么样的孩子?

答：双喜敢写包票，原因有三点：船大，迅哥儿不乱跑，同去的小伙伴们都是识水性的。从选文中可以看出双喜是个聪明机灵、热情自信的孩子。

3、找出与画线句子相照应的词语，把画线句子改为“这十几个少年，委实全都会凫水。”表达效果与原句有何不同?

答：“识水性”原句是双重否定句，强调突出这十几个少年无一例外，个个都会凫水。改后语气不如原句强烈。

[社戏阅读理解作文

阅读下面文章，完成1—5题。

数学课堂里的作文竞赛

曾利华 那时的他，家里穷得揭不开锅，每学期的学费都是父母东拼西凑才筹足的。虽然远在十里之外的小镇上学，但从未向父母开口索要过一分零花钱。寄宿在校，他吃的是母亲腌制的咸菜。

全班五十多个学生，只有他没有文具盒，更不用说一些必备的学习用品。

寒冬漫入校园的时候，就要学几何知识了。新来的数学老师要求每个学生都必须备齐三角板、量角器、直尺和圆规这“四件套”，同时宣布，一周后将进行检查。

三天过去后，他就发现，不少同学都购买了各式各样的“四件套”。看到一些同学们用 “四件套”绘出的那些美丽而神奇的几何图案时，他的眼里闪过如流星一般的羡慕。为了掩饰自己的感情，他很快转过头向窗外望去。透过玻璃，他看到了一片淡黄的树叶从高高的树梢悄然飘落，在风中不停的打着旋儿。

他很想拥有自己的“四件套”，他渴望用“四件套”绘出自己心中美丽的图案。但这种渴望对于他来说，却是奢侈的。

上课的铃声响了，很快就到了数学老师检查同学们“四件套”的时间。他把头深深地埋进书时，却一个字也未看进去。他甚至希望数学老师不要靠近他的课桌。

但数学老师检查得相当仔细，似乎要做到一个不漏。终于，数学老师稳健的步伐在他身旁停了下来。数学老师弯下腰来，附在他耳旁，轻轻地询问：“你，忘了买吗？”

他的脸倏地红了，脱口而出，声音却细若蚊丝：“我没……，可是……”

他吞吞吐吐，无法完整地表达自己的意思，他也不想告诉数学老师，因为近段时间母亲患了风寒，入院治疗都困难不已，自己根本就不曾向父母说过要购置学习用具的事情。

数学老师也不再深究原由，只是轻轻的“噢”了声，便径自离开了他的座位。但他的心却无法平静下来，只有自己没有买几何学习用品，数学老师会在班上宣布吗？

出乎意料的是，检查过后，数学老师却微笑着对全班同学购置“四件套”的积极性给予了充分肯定，只字未提他的事。这让忐忑不安的他放下了悬着的心，他翻开书，正要准备听课。数学老师却宣布：“在学习圆的知识之前，我们搞一次‘绘图·作文’竞赛活动，要求用自己的圆规绘一个圆，然后用词语描绘圆，优胜者可是有奖的呵！”

这是一道富有吸引力也颇有难度的作文题，因为圆的知识尚未学习，但却要用丰富的想象和美丽的词语来描绘圆。

同学们都用圆规画出了美丽的圆，然后开始绞尽脑汁作文。没有圆规的他，悄悄地揭下墨水瓶盖，用笔沿着瓶盖边缘，画了一个并不完美的圆，那线条如锯齿一般，凸凹不平。看着这有点像齿轮的圆，他写下了：圆是开放在几何图形中最美的花朵，圆的世界是丰盈的，没有缺陷，但闭塞的圆，也是无奈和孤寂的！

他很快就忘了这次竞赛，令他不曾想到的是，仅仅几天时间，数学老师便公布了竞赛结果，而他居然获得了第一名。更让他高兴的是，奖品也似乎专门为他而设计——那是他日夜渴望拥有的“四件套”。他抑制住内心的激动，从数学老师手中接过奖品，然后握住数学老师伸过来的右手，他感到，数学老师那遒劲有力的大手是那样的温暖，就像冬天里的一盆炉火，瞬间温暖了他的全身……

那个学期，这“四件套”不但助他学好了几何知识，而且放飞了他心中的梦想。

后来，他上了一所大学，选择了美术系。毕业后又进入了一家广告公司，专门从事图案设计，并且成了著名的广告设计师。此时的他，已经很少再用“四件套”，他的不少创意与设计，都是通过电脑直接完成的。但那已经无比陈旧的“四件套”，他一直小心而完好地保存着，他一辈子也不会忘记，在那个寒冷的冬天，有一个年轻的数学老师曾经专门为他举行了一次别开生面的作文竞赛。

1．结合上下文，说说文中画线句“渴望用‘四件套’绘出自己心中美丽的图案”对“他”来说“是奢侈的”缘由。

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2．数学老师具有哪些品德？先概括，再举一例加以分析。

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3．简要阐述文章最后一段在内容和结构方面的作用。

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4．赏析下面句子（可结合加粗词语）。

（1）透过玻璃，他看到了一片 淡黄的树叶从高高的树梢悄然飘落，在风中不停的打着旋儿。

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（2）终于，数学老师稳健的步伐在他身旁停了下来。

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5．下列有关本文的表述不正确的一项是（ ）

A．文章从第三人称的角度写“他”的见闻和感受，“他”是贯穿全文的线索人物。

B． “他”感到数学老师的手“是那样的温暖”，除了客观上老师的手比较温暖外，更主要的是老师的举动让他心中感到温暖。

C． 文中“他”写的“闭塞的圆，也是无奈和孤寂的”语句反映了“他”其实是想借此表明班上的同学是有意无意地疏远“他”， 让“他”感到孤独无奈。

D．文中多次写到的“四件套”，不但助“他”学好了几何知识，而且放飞了“他”心中的梦想，“四件套”推动了情节的发展。

答案:

1．家里本来就穷（“那时的他，家里穷得揭不开锅，每学期的学费都是父母东拼西凑才筹足的”），最近母亲生病（“因为近段时间母亲患了风寒，入院治疗都困难不已，自己根本就不曾向父母说过要购置学习用具的事情”）。

2．关爱（理解、尊重）学生，机智（细心、有教学艺术）。如，当数学老师知晓“他”没有购买“四件套”时，没有严厉批评，而是维护了我的自尊。没有直接送给“他”，而是采用了“绘图·作文”的方式，奖励了“他”绘图的“四件套”。

3．内容上说明了“数学课堂里的作文竞赛”得到的“四件套”奖品对“他”后来的职业选择的重大影响，也让“他”感念一辈子。在结构上照应文章的标题，也总结全文。

4．（1）这是环境描写，渲染了宁静忧伤的气氛，衬托出“他”失落、难过的心情。或：通过写一片淡黄的树叶从高空飘落的动态过程，衬托出“他”失落、难过的心情。

（2）“终于”表示经过种种变化或等待之后出现的情况，表现了“他”内心的躲避、担心与无奈。（意近即可）

5．C

“铃，铃……”上课了，理解与宽容的力量。同学们都端端正正地坐好了，王老师也走进了教室。此时，王老师在黑板上板书，同学们在下面认认真真、专心致志地写字。

这时，小雨写错了一个字，正当他向小欣借橡皮时，这一幕正巧被王老师看到了。王老师以为他们俩在搞小动作，就把他们全都叫了起来，生气地说：

“你们刚才在干什么？这是课堂，不是市场，你们为什么要在下面交头结耳，搞小动作？你们刚才的行为已经干扰了课堂纪律，如果你们还要这么做的话，就请你们出去！”

王老师的话，字字如针，穿透了小雨的心。小雨感到十分委屈，他刚想站起来分辩，但他想到了一句名言：争执的双方，没有一个是胜利者。小雨心想：王老师是在不了解真实的情况下才错怪了我，如果现在我和王老师争执起来，那么王老师就永远不会知道真实的情况，永远会认为我是一个干扰课堂纪律的学生，况且如果和王老师争执起来，这节课恐怕就会上不好，时间就会白白浪费。如果把宝贵的时间白白虚度，那就等于浪费生命。

小雨毅然决然地选择理解王老师，对王老师采取了宽容的态度。他一声没吱，坐下来，开始听课。下课后，小雨向王老师的办公室走去。

小雨心想：“我得让王老师理解我，让王老师知道事情的真相，让自己得到清白。”

小雨走到王老师的办公室门口，轻轻地敲了一下门，走进了办公室。小雨看见了王老师，心平气和地对王老师说：“王老师，今天的事您错怪我们了，我和小欣其实没搞小动作，我只是向小欣借一下橡皮，您不应该那样说我们。但我们也有错，我应该经过您的同意，再借东西。我在这里，向您说一声‘对不起’，也希望您能还我们一个清白。”

王老师听完了这句话，沉思了一会儿，温和地对小欣说：“你先回去吧！”

“铃……铃，铃”，又上课了。王老师走进了教室，对大家说：“方才上课时，我错怪了两名同学，我不应该说那样狠的话，在这里我向他们说一声‘对不起’，也希望他们能原谅。”

霎时，教室里响起了热烈地掌声，小雨和小欣笑了，王老师也开心地笑了。

看啊，这就是理解的力量。

理解别人，宽容别人，你就能得到更多的朋友，能使别人与你“化敌为友”。

宽容与理解还能使你心胸开阔，能够以宽容的心包容一切，以理解的心感动他人。时刻铭记他人、宽容他人，幸福就常在你身边。

[关于理解与宽容的作文欣赏

也许生活中有一些寂寞的人，他们无从让社会接受，也许他们外表坚强，但是内心是脆弱的，他们让我们无法理解，无从想象的去拨开他们的心扉，与他们保持平衡与宽容，但是我要说的是：理解与宽容一样，是世界上最大的感动。

让我先来讲一个故事……

人类在创始期，天下只有一种语言。他们朝着东方大迁移的时候，遇见了一片平原，他们称之为巴比伦平原，他们就在那里安定了下来。他们彼此商量着说：“来吧!我们在这儿烧指砖头!”结果他们真的动手烧制了起来。又说：“来吧!我们要建造一座城，城里要有高塔，耸入云霄，好传扬我们的美名，以免我们分散到别的地方!”

这时候上帝下来了，他看见了人类建造的城和塔。他说：“人类联合成一个民族，讲一种语言，就可以做这样的事情，可想而知，以后他们随心所欲，想做什么就会做成什么。来吧!让我下去，将人类的语言变乱，使他们无法彼此沟通。”于是上帝就施法术把人类分散到世界各地，让他们有不同的语言，人类的高塔终于没有能建成。

这是《圣经》里着名的故事――建造巴别塔。“巴别”是“变乱”的意思。“巴别塔”就是“变乱之塔”。

这能说明什么呢?上帝是愚蠢的，他单单的巴望人类的语言不同就不能互相理解了，但是他可曾想到过，就算他不破坏人类的语言，许多人之间也是难以互相沟通的。

这是在嘲笑我们吗?也许算是，但也许也不能算是，这只能为我们感受到一种悲哀，一种不能互相理解的悲哀，现在我们社会也存在着这样的一种悲哀，不过，我们是聪明的，用我们不停的假装微笑与奉承尽量的掩饰着自己，用每一次的容忍与宽恕去对待别人，那也是对待我们自己。

其实反过来想想，我们不就是我们自己的上帝吗，时时刻刻我们都自己主宰着自己，作为现代生活中的我们，老是做着“我行我素”的事情，过着“我行我素”的生活，难得设身处地的为别人想想，那个愚蠢的上帝是我们吗?呵呵，恐怕很难说。

不过现实生活中的我们，已经渐渐懂得了精神上的“宽裕”，不管走到哪里，都会和自己不认识的人接触，因为一个人毕竟会自己走陌生的路，看着陌生的风景，唱着陌生的歌，想着陌生的事，这是成长，做了自己不愿意做的事情，那也叫做一种成长与历练。

懂得理解别人，试图多为别人考虑，其实生活就比我们想象得要美很多，这就是生活，这就是人生，让我们从理解理解出发，经历一次另类的成长，那时候我们已经开始慢慢长大……

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

在生活中，我想你们一定有过被误会吧，或被受伤害的事。当时一定非常气愤和伤心吧，事后想想，但又觉得可以去理解和宽容这些事情和人。那如何去宽容它，如何解决它呢？我来说说我是怎么做到的。

去年暑假，我在一个音乐夏令营里学习音乐。上午课程结束，中午在餐厅，我正开心得哼着上午教的歌曲，拿着餐准备去吃。突然——一个女孩象风一样的向我冲来，只听到“呯”的一声，我的太阳穴处好象被一根针一样的戳了一下，发出剧烈的疼痛。这时，我忍住痛，忍住眼泪，放下手中的餐，用最慢的速度回头看一眼那个用”风速“冲过来的女孩，啊！那不正是“五朵金花”中的老大吗？完了，她们可是爱乐团里的“黑历史”呀！听说遇见她们其中任何一个，都不会有好运气的。我的运气怎么那么差呢！？居然遇见“五朵金花”的老大。

先不管这些了，我的太阳穴一阵阵的痛，我赶紧摸了一下太阳穴，啊！是——血啊！她居然把我撞得流血了！大事不好！我又胆战心惊地看了她一眼，她看着我，翻了翻白眼，说：“呵，小屁孩，走路不长眼睛吗？瞎子呀，活该。”把我气得一句话都说不出来，她说完就走了。我是又气又痛，血顺着我的脸颊滴到地上……

回到房间，善良的洪妈给我用酒精擦拭伤口。通过洪妈的处理，我的伤口不滴血了，也不怎么痛了，我的气消了一些。我当时在想，她撞了我连声道歉都不说，还说我没长眼睛，真是没礼貌！但又一想也许她可能怕老师骂她吧，所以故意那么说。而且，她也不是有意，即便是个大坏蛋，也有不好意思的时候。我想到这里，气也消了，我不和她去计较了，有时我们也会小心撞了别人，我们就将心比心地去理解她，宽容她。

我认为成长的过程中，最需要的就是宽容、理解。在我们不小心得罪了别人或者做错了一件什么事，都需要大家去宽容我们、理解我们。

打个比方吧！如果一个人表面上做的事让你的气氛不已，但这个故事的背后又隐藏着另一个故事。等你明白时你去请他原谅自己的时候，如果他说：“有这回事吗？我记不得了算了。”这是一种理解，可能他当时就理解你了。如果他说：“是吗？不过我已经不在乎了！”这是一种宽容。在这两种情况之下你会感到很温暖，但你还会感到十分的内疚。不论在什么时候宽容理解都是温暖的。你会对个人心存感激，如果你没有经历像这样的生活，你是不会知道宽容理解别人是什么样感受，也不知道别人宽容你、理解你是什么样的感受。

其实我是一个经常宽容理解别人的人，在有人遇到困难的时候，我总是热心的帮助他们，在被人误解的时候，指着我鼻子骂的时候，我并不生气。我很理解，他肯定不愿意当着这么多人的面骂我，肯定是我有做的不对的地方惹他生气了。所谓：“人不知而不愠，不亦君子乎。”同学之间本就应该相互宽容理解。

要知道，如果每个人对他人多一些宽容、理解、关爱、帮助，这个世界将会更加美好。美好的明天，其实是有人们的宽容理解等美好的品行创造的。

一、明确考前最后冲刺的基本要求：

1.求准。考前最后冲刺中，教师应指导学生采取求准的策略，克服虚浮和自以为是的心态，回过头来一点一点地记清、记准重要的知识和自己疏漏的知识。

2.求牢。尤其是基础知识的选择题和名句默写部分。主要办法就是反复，通过反复练习来求牢。

3.求精。考前最后冲刺中的专项练习、综合练习中的题目必须精心挑选，有选择性地精练精讲，查漏补缺，修复知识体系，并训练正确的解题思路和技巧。

二、突出重点难点，强化得分意识。

(一)加强阅读理解的训练。

1.重视文本的理解。各类文本阅读，重中之重是阅读文本，切忌只重题目而轻文本的做法，应养成正确的阅读习惯：在文本上勾划、圈点，分析、概括，较好地把握文章的结构思路和思想内容，然后再读题、做题。这样才能真正地抓住重心，把握关键，回答问题才能切中肯綮。

2.要有考点意识、题型意识和分点答题的得分意识。对于每一个考点，通常有哪些题型，每种题型通常有哪些设问方式，要做到心中有数。

(二)加强写作训练。

1.深入了解本省高考作文的评分细则，做到有的放矢。特别可以就发展等级的要求有针对性地进行文章的升格训练。

2.关注生活，关注社会。只有学会两个关注，考生才能积累大量新鲜而丰富的写作素材；只有学会两个关注，考生的记叙文才能更加真切细腻，情感才能更加感人，立意才能更加深刻，防止以看代写，以想代写，要把会做、做透作为考前最后冲刺的原则，力求在难度低的试题中少失分，在难度高的试题中多得分，以期全面提高得分率。

一个阳光灿烂的早晨，小亭子东张西望，已经好久没有人站在它底下说话了。小亭子感到很孤独。

这时，一个小男孩走进了亭子。这将是我这几个月来第一次听人说话吧，小亭子兴奋地想着。可令它意想不到的是，小男孩竟然在它的腿上乱涂乱画，还把它身上的广告粗暴地扯掉了一角。小亭子痛苦地呻吟着，呜呜地哭出了声。

小男孩走后，刮来一阵刺骨的寒风，天气立刻变了脸。小亭子感觉自己的心都快要冻僵了。但这并不是真正伤它心的，真正伤它心的，是小男孩在它身上乱涂乱画……皎洁的月光下，一切显得安安静静的，唯独小亭子那断断续续的哭声传向远方，传得很远，很远……

这时，天上的雷神、雨神和电母听到小亭子的哭声，了解了事情的起因和经过，他们十分同情小亭子，决定去帮帮它。他们说：“小亭子，我们可以帮你找来许多朋友，陪你说话，只不过办法可能会猛烈些。”“好，不管什么办法，我都愿意，只要你们不告诉人们就行，”小亭子急切地说道。于是，雷神和电母操纵出雷电、雨神操纵出猛烈的暴雨。干完这番事后，他们就满意去了回到天庭去了。而小亭子身下挤满了等车、避雨的人。人们热烈地交谈着，小亭子感到前所未有的温暖。可是，由于雨下得太大，许多地方都被水淹了，房子倒塌了，甚至有人因此而死亡。小亭子感到十分伤心。于是，他请求雷神、雨神和电母收回了雷电和暴雨。

又是一个晴朗的早晨，小亭子依旧承受着孤独的痛苦……一年以后，雷神、雨神和电母再也忍受不了，就将此事告诉了人们。人们十分惊讶，至此才知道忽视了小亭子的存在。几天后，小亭子底子挤满了人，大家有说有笑，小亭子高兴极了。

在生活中，我们也要像最后的人们一样，学会将心比心。这样，人与人之间就会多些宽容与理解！

一、要读出所说明的事物的特征（或事理）

1.事物的特征：是指事物说明文中所要说明的事物的特点。

2.事理：是指事理说明文中所要阐明的事理的本质。

二、要读出如何进行说明的？

（一）说明文的结构

1.总分式结构

总——分——总

总——分

2.递进式结构

着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质、个别到一般等等

3.并列式结构

从不同的方面来介绍事物的特征或事理。

（二）说明的顺序

1.时间顺序

2.空间顺序

3.逻辑顺序：

概括到具体、整体到局部、现象到本质、

原因到结果、主要到次要、特点到用途

说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种顺序为主，兼用其他顺序）。

（三）说明的方法（8种）：

掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

（1）下定义：使读者对概念有确切的了解。

（2）举例子：可使读者对说明对象的特征获得具体认识。

（3）列数字：可以准确地说明事物。

（4）打比方：可达到形象地说明事物的作用。

（5）作比较：用人们熟知的与所要说明的事物作比较，从而突出被说明事物的特征。

（6）分类别：使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

（7）画图表：使读者一目了然，非常直观地理解被说明的事物。

（8）引资料：能使说明的内容更具体、更充实。

（四）说明文语言

1.准确性（科学性）特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。

2.准确把握词语的内涵，了解基本的语法知识，用来帮助理解文章中的语言难点。

3.生动（趣味性）运用了叙述、描写的表达方式，或引用了故事、传说、谜语、诗句等的作用。

说明文阅读的主要试题类型：

写了什么、为什么写（事物的特征与事理）

宽容，需要一颗有气度的包容之心;理解，需要站在别人的立场，设身处地为别人照相。可是又有谁能完全做到宽容和理解呢?宽容和理解，到底哪个更重要呢?

林肯正是牢记母亲的教导。：要宽容。宽容的美德为他以后的人生铺平了道路 ，最终竞选为美国第16任总统。

可是，若没有廉颇对蔺相如的理解，负荆请罪，又何来将相的团结，他们国家的繁荣?

大家都听说过宰相肚里能撑船吧：说的是三国蜀国的蒋琬。诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵家门而不入，后来，这个故事一直被后人称为“宰相肚里能撑船”。

可是，大家也知道：大禹治水，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠抱国的豪情与正气;双目失明的海伦 凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望;一位黄土高原上的半百老者，为了追求人体美的崇高艺术，忍受了无数的鄙视与误会，是妻子的理解给了他追求艺术的执着与坚韧。

宽容和理解都那么重要。

那谁更重要呢?

我一直疑惑着。

直到有一天，我无意中在书上看见了一句话：没有宽容，就没有理解;没有理解，也没有宽容。

我放下书，默默的沉思着。是啊!宽容和理解是相通的!

无论什么事都是相互的，我们都应当宽容与理解他人，才能得到别人的宽容和理解。

在人的一生之中，最不可或缺的就是宽容与理解了，在为人处世方面，如果我们发生了分歧，那么，化解分歧的最好方式也莫过于宽容了，假如有一个人犯了错误，自己的心里面应已经够难受的了，如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话，这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变。但反之，如果我们能够用宽容与理解来安慰这个自己的朋友的话，对于他的一生或许都有改变。况且，不要认为有所作为的人就一定会是那些在学校里成绩优异，门门第一的孩子将来就一定会有很大的成就，而那些成绩平平，但在长大后却到外国深造的人们，又有多少不是因为拥有了宽容与理解这把能够帮助我们在人生的道路上割除荆条的镰刀呢?就会使成功的可能成倍成百倍的增长。

学会宽容与理解，也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领，其实据我所知，那些有名的人，往往也正是因为比我们多了这把镰刀，然而那些平庸的人呢?没有!

忽想起一个含义深刻的故事，在故事中，有一个猎人和猎狗追赶一只狐狸之时，狐狸仓皇中逃到了一个村口，看见一只小鸟，就马上寻求它的帮助。小鸟说，那你快到村里去吧!哪里一定有人帮助你的!可狐狸沉思之后，还是超别处逃跑，最终被猎人拿下!

或许有的人会问，为什么狐狸没有去村子里呢?其实并不是他不想去，巍峨是不敢去，应为这个村子里10户人家之中，9家不能进，而最后一家，就是猎人的家!

从这个故事来看，故事中的主人公，一只狐狸，最终落入“法网”的原因不正是因为没有学会为人处世的到里吗?

最后，我还想说一句，宽容与理解固然重要，但并不是要对任何人都要宽容、理解。假设是不可饶恕的错误，继续予以宽容理解，那时的宽容就会发生了“霉变”。重宽容，摇身一变为放纵了!

学好宽容，学好理解，学好我们的为人处世!

在我们每天的精彩生活中，有许许多多的第一次，第一次也许是成功，或许是失败。但是不管结果如何，这都是梦想的第一步。

勇于踏出第一步。在中华民族五千年的历史长河里，有很多惊才艳艳的人物，而五柳先生陶渊明，就是其中之一，还记得他写的《归去来兮辞》。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”这两句写出了他因辞官归去的坦然和喜悦，他淡泊名利，厌弃官场，从此他踏出了第一步：寄情山水，与自然融为一体，憾天地之悠悠，却有我五柳畅然自得。如果他没有踏出辞官的关键一步，他又如何能在中国文学历史上熠熠生辉呢？第一步是一个人实现志向的第一步，也是最关键的一步，但是最终的胜利只会属于有勇气踏出这一步的人。

选择自己的第一步。一个人生来就面临太多太多的选择，有些选择也许会影响人的一生，所以如何正确地选择自己迈向成功的第一步，是一个很重要的问题。阿里巴巴的总裁马云就正确地选择了自己的第一步：读本科。高考对马云并不是轻而易举，众所周知，马云先生有过两次复读史，尽管面临着数学只打19分的事实，他还是毅然决然地选择了复读，最后他终于考上了本科。其实他的教学生涯对他的商业思考具有很大的意义。一个人并不是生来就是天才，所谓的天才是不断地经过奋斗和打磨，从而不断的提升自己的能力。但是如果你生确选择了一天阳关大道，那么以后不管做什么都将事半功倍。选择好自己的第一步，是自己在人生道路上发光发亮的基础。

坚持自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到：吲无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。李白曾经遇见过一个用铁杵磨针的老婆婆，从她身上明白了只要功夫深，铁杵也能磨成针的道理。李白虽然缕缕受挫，但永远磨灭不了他的一颗为民请命的忠心。如果爱迪生没有坚持了999次做灯泡的实验，他又如何能在第1000次的实验中成功发明了灯泡？如果咱们的好干部焦裕禄先生在治理兰考的道路上有过一丝退步，兰考县民又如何有如今的幸福？铭记自己的第一步，不断坚持，永不放弃，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳属于自己的道路，做一个大写的人！

千里之行，始于足下。有梦就要去追，想做什么就去做，趁我们还年轻。勇敢地，机智地踏出第一步，成功就在你的前方，梦想和成功就在彼岸！

宽容和理解

小男孩为了让残疾的妈妈也能赶上这趟公交车，特意在车上请求司机同时也是请求大家能等待几分钟，然而这无端几分钟的等待却牺牲了大家所谓的一种利益，于是在这种自身利益受到“损害”的情况下，一种浮躁的社会情绪在车上开始蔓延，可是当那位残疾的妈妈一瘸一拐地上了车时，所有人 开始变得沉默!

这是一种什么样的沉默?

他们是在为先前所不应该的埋怨及浮躁情绪而后悔吗?

他们是在内心一种默默的愧疚?他们的沉默是不是包含着一种宽容和理解?所有这些我可以理解为是，当然，如果我是那车上其中的一员，于我自己我的答案是肯定的!

我深信当初小男孩在车上向大家请求时，他幼小的心里一定是带着焦急、希望、信任和未知的参数并与妈妈相互依靠的一种情感在车上发出了请求的声音和目光，我也相信这样的场景于小男孩不是第一次也将不是最后一次!

几分钟的时间如果于我们的整个人生无疑是短短的一瞬，然而当在被别人无端地占用时，将会变得非常的漫长。确实，这是一个非常漫长的过程，在这个漫长的过程中，我们会带着一种浮躁而又事不关己的心里来对待眼前发生的一切!所幸，那位开公交的司机在乘客的抱怨中耐心地等了下去，他没有让小男孩在一种焦虑的情绪中失望，他没有让小男孩在社会的这个大群体中感受到一份本不属于他及妈妈的生硬和冷漠!从此，也许这位平凡的司机，他的个人形象将在小男孩的心中高大起来并将永远定格!

那天，小男孩独自面对的是一群陌生人，他的勇气和一份对妈妈的情感深深地打动了我同时也得到了车上所有人的宽容和理解，于小男孩及妈妈来说，这份宽容和理解是他们所企盼的，是来之不易的!

在现实生活中，我们迫切地需要这样的宽容和更多的理解。我们行走在外，我们要不停地接触更多的陌生人，我们会在不停的接触中产生不必要的误会和麻烦，往往这时，我们要么相互宽容化干戈为玉帛，要么互不信任而大动干戈，在人与人之间的交往中，这好像是一种普遍处理问题的常规动作。当然，在目前这种社会浮躁的情绪下我也没有见过谁比谁就更能吃亏，谁比谁就更能咽得下一口“恶气“!

2015年5月3日，来自于四川泸州的卢女士与成都的张先生就因为一起小小的行车问题互不宽容和理解而一路疯狂地你追我赶，最终双双在三环立交桥下高调上演一出武侠大戏!回头想想他们这样做到底是为了什么?当一种无形的所谓利益被“侵占”时，最终的结果就是导致一个在医院的病床上躺着呻吟，一个在拘留所里低头沉思!当然，到此为止这还不是此次事件的最终结果，让他们难以想象的是，由于网民在网络上持续的推演和发酵，网上相继出现了“人肉”“搜索”等一系列名词，于是关于双方隐私的东西也被曝光于大庭广众之下，这样的结果和局面是他们事先所绝不能想到的，这是让人何等的尴尬?这又是需要付出何等的代价?由此，他们双方在那个本不该相遇的地方和时刻而为自己互不包容轻率浮躁的行为埋下了巨额的单子!

作为一名那次事件的看客，我承认，我也有一种从众的心理;卢女士反复别车的可恨，张先生下手殴打的爽性，但为什么我们作为看客就不能冷静而又客观地去看待及分析整个事件的来龙去脉，为什么我们要跟着他人一起起哄，这到底是一种什么样的情况在驱使我们要那样去做?我们为什么要那样去做?我真的不敢细想下去!

信仰的逐渐缺失，道德不再是人生的必备良品，所以我们觉得这是一个浮躁的社会，是一个崇尚个性主义的社会，是一个野蛮与文明交织的社会。由此，我们有形的资产无形的利益都会时时占据我们的内心空间而不是所谓的道德礼仪。我们不再将一种传统、一种礼仪、一种宽容、一种理解作为一个审定人生的标准必须写进我们的人生准则而继续延续下去。我们是文明之邦，是礼仪之国，也是一个从来都不缺哲学和思想的国度，《五千言道德经》就是做人的一本哲学典范，但在历经两千多年的流传及演变中，在我们的身上，却鲜能体现出道德经的一种文化精髓，为什么我们不能从先人的身上将这些有用的东西进行很好地汲取，而是任意地糟蹋和丢弃?

所幸，上面我所认为及所看到的仅仅是某一个时候的片段及一个片面，而不能代表所有的完全。我所在地区的公共车上给老人让座已成为一个墨守成规的良好习俗，鲜有年轻人会因老人站在身边而熟视无睹或无动于衷;此次的湖北监利沉船事件，大量的义工他们毫无怨言艰辛劳动的付出，解放军战士官东将唯一的氧气罩在水底留给被救旅客的英雄壮举，以及全国人民为此次事件中所有的往生者祈祷默哀，这不正是一种尊重、宽容及理解的最好体现吗?

什么是宽容和理解?

百度：宽容 —— 有一种爱叫宽容，宽容能给人以力量，宽容不是无能的表现，而是人格魅力的体现，是充满爱的体现。

凯洛夫：理解 —— 它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围和现实，也在于培养艺术上的美。

“读书”这玩意儿，我个人认为，的确是有时令人烦躁有时令人享受的一件事。

记得小时候，最烦的就是每天回家就要面对着那一篇篇又长又难读的文章语句，看不懂无聊不说，还要背，那简直就是想晕。于是，基本上那一段日子，我每天都是坐在窗前，念着那令人“憎恶”的诗词文句，不可不谓是烦苦不已。

而到后来，这一苦难的日子才稍稍有些改变，因为我对看书读文这事态度有了些变化。因为只要我读好了书，长辈们就会高兴，一高兴每每就会赏一点什么吃的，玩的，甚至是零花钱，所以，为了奖赏，我才稍微没有那么排斥了，只要坐在窗前那么一小会就会有奖励出现，自己也颇为满意。但都是应付式的看书读文，所以也基本上是没什么用。

不是我不喜欢读书写字，而是这些是在无法勾起我对它们的兴趣。但是，直到一次我看到一篇课文，那就是完全勾起了我的兴致。那就是老舍曾经写过的一篇文章——《猫》，其中，不但把猫的动作神态写的精彩，就连那细微的生活习性也是描绘的细致入微，写的是活灵活现，就好像是真的一样发生在我身边。因此，我开始喜欢看动物这一类的文章了，小孩子嘛，谁不喜欢小猫小狗小鸡这些可爱的动物？相比于那些写人说事的文章，这些就显得有趣多了。

而我一感到有趣，就肯定继续看这些写动物的文章作文，渐渐地，从不看书的我竟然也开始看一些书了，什么《昆虫记》，《动物世界》之类的，里面所讲的动物都相当有趣，基本上是一看就上“瘾”了，家人们也是感到惊异我居然愿意主动看书，颇为高兴。也因此，我看这些书，给我在写作文方面也带来了一些灵感，常常得到老师的夸奖，说某个某个句子，段落写动物写的好，对于具体的东西，事物描述的比较到位，但也仅此而已。

所以到后来，我又看了一些书《狼王梦》《与海豚做邻居》等。这些书所写的也是以动物为题材，主角就是固定的某个动物，不会写了这个动物又写那个动物。与之不同的是，作者不但只以一个动物为主角进行描写，还把动物某些方面写的像人，不像老舍，只是略显单方面的直接描述动物的外貌神态，生活习性。还融入了动物与动物之间，人与动物之间的情感，充分体现了动物的心理情感。

因此，也让我学习到了，写动物不单单只写动物，还要带入自己的情感，动物与动物之间的情感，甚至是通过写动物的某一个行为事件来反映我们人类自己与之相像的方面，使人从中明白道理，把作文写得真实动情，以此来打动读者。

所以，我的写作水平在此期间不知不觉的就有所提升。

为此，自己还专门归纳总结了一些写作，阅读的经验：多阅读，对于写作水平的提高会有帮助。但前提条件，你得对读文章感兴趣，所以最好是先看一些篇幅较短的自己觉得有味的作文。生动灵活的动物植物类的作文，就应该是最好的能吸引你爱上阅读的文章。因为我相信，很多人都喜欢这类作文。

所以，多阅读，对写作有帮助，还能助你了解的知识。

试想一下，当自己突然兴致大发，在一个曼妙朦胧且清爽的黄昏午后，独自对着渐要日落的太阳，喝一杯酸甜爽口的果汁，躺在草地或坐在院子里，手拿一本著名的故事书籍，没有人打扰，一个人安安静静的细细品读。那时光美景，那感受，是多么妙不可言，既是享受生活，又是修心。你若愿意，一定会爱上阅读的！

⑴有人说没有见过一辈子不吵架的夫妻。我见过。父亲母亲，一辈子没有吵架。

⑵父亲长母亲六岁，巧的是父母的生日竟是同一天。

⑶打记事起，常见爱好京剧的父亲把一些票友带回家。母亲每每笑脸相迎，端茶倒水伺候。

⑷那班男男女女有拉弦的、敲鼓的、打锣的，有唱花脸小生的、花旦青衣的、老生老旦的……有时一乐和就是一个下午，父亲还会热情留人吃晚饭。

⑸这边母亲似乎早就知道要吃饭，已擀好面条。但母亲通常一边擀面条一边小声唠叨：“好歹有个星期天，让你爸弄的乱七八糟，连个清静也没有。”

⑹曲终人散，父亲是陪人喝过酒的，脸红扑扑的，酒后的父亲愈和蔼可亲。母亲开始数落，大致是父亲不体谅她的辛苦，油瓶倒了也不扶，家里家外都是她操持云云。她经常这样威胁父亲：“你再领着些狐朋狗友回来闹腾，我就掀桌子，回娘家，倒地方给你!”

⑺父亲只是“嘿嘿”笑着，还会夸母亲今天的菜炒得好，面条擀得匀细。母亲的埋怨渐渐平息下来。

⑻母亲那时候每天要到生产队出工，父亲已是当地受人尊敬的中学校长。父亲体恤母亲体力不济，星期天和假期常替母亲出工。母亲在家也不会闲着，父亲总说：“让你歇息你比出工还劳累，生就的劳碌命。”母亲会一边嘴里抱怨着“我嫁到你们家没有过一天好日子”，一边手中忙着家务。

⑼父亲退休的时候身体不好，有胃病、气管炎、胸膜炎、颈椎病等等。母亲一心一意照料回家的父亲，那些疾病居然一点点离开了父亲。而母亲，老来患上了冠心病、高血压，曾经高挑的身材一年年下来，渐渐虚胖起来。

⑽我在城里买房后，父母每年都会来城里到我的家中住几个月。父亲每天早晨六点钟准时起床，给自己和母亲每人冲一碗蜂蜜水或豆奶喝下，然后带着母亲到公园晨练。有个下雪天，母亲看天气不好没有起来，父亲依然要出去。我怕路滑，阻拦。父亲说：“你妈那么胖，得的那些病都是缠人的。她哪天中风、偏瘫什么的，我得有个好身体伺候她啊。”顿时，我怔住了。

⑾父亲七十三岁那年春天，患胆管癌，发现时已经是晚期。一向病恹恹的母亲在父亲病后，每日拖着虚胖的身子，忙忙碌碌围着父亲转。父亲有时被病痛折磨得烦躁，冲母亲发脾气，母亲笑笑：“看你爸，老了长能耐了。”好像父亲发脾气也是宠爱她的另一种方式似的。

⑿父亲坚忍地活着，病后撑了两年又二个月，平静地走了。母亲没有大哭，她有条不紊地教给我们如何按着风俗送父亲。只是，母亲的双眼空洞着，让人不忍对视。

⒀我常和母亲通电话，母亲说着说着就会说起父亲，于是哭泣。母亲每每都是怨父亲，祥林嫂般地重复这几句：“你爸说话不算数，他说一辈子有他我就不会受半点委屈，他说要等着我不能动弹的时候照顾我，他说他要和我一起过一百岁的生日……”

⒁忽然间我泪眼模糊，心头跳出几个挥之不去的字——爱可以怨。想起父亲母亲。

1.从全文看，父亲母亲一辈子不吵架的真正原因是什么?

答：父亲母亲互相关心,互相体谅,互相宽容。

2.请用两个成语概括文中父亲母亲的感情。

答：相敬如宾 相濡以沫 休戚与共等。

3.第③段中的“常见”、“每每”在文中的作用是什么?

答：“常见”说明爱好京剧的父亲把一些票友带回家中，不是一次，而是经常性的;“每每”说明母亲对父亲带回家来的朋友们每一次都是笑脸相迎，热情款待。这两个词更加突出了父母关系的融洽。

4.本文围绕“我”的父亲母亲写了五件事，请用简洁的语言概括出其中的两件。

答：.①母亲热情招待父亲的朋友;②父亲常替母亲出工;③母亲细心照料多病的父亲;④父亲照顾多病的母亲;⑤母亲细心照料病逝前的父亲。

5.文中⑸⑺⑻⒀段分别写了母亲对父亲的“怨”，请将段落序号填入相应词语后的括号里。

埋怨(⑺) 责怨(⑸) 悲怨(⒀) 抱怨(⑻)

文章最后说“爱可以怨”，从全文看，应怎样理解?

答：爱可以通过怨这种独特的方式表达出来。

6.父亲母亲每年都来城里“我”的家中住几个月，这说明了什么?父亲去世后，“我”除了常和母亲通电话外，你认为“我”还应该做些什么?

答：参考答案：儿女孝顺父母，父母关心儿女。儿女与父母关系融洽。(2分)还可以常回家看看，经常接母亲来城玩，或将母亲接到城里来住等等。

高考中该题型题材丰富，体裁多样，内容富有时代气息，语言原汁原味，以考察深层次理解为主。如主旨大意;猜测词义或句意;判断推理;理解作者的写作意图和基本态度;文章题目等。

在平时训练时就要养成好的习惯：精泛结合、扩大视幅、不点读、不出声读、不过多回读;能根据上下文猜词、乐于分析长难句、坚持做好读书笔记、不断扩大词汇等。训练中要以限时阅读为主，把握好速度和准确度的关系。在做题过程中要逐渐做到：快读文章笼统抓大意;回读文章对应答好题。快读文章不仅容易获得文章的主题思想，而且可以减弱生词多对阅读的影响。所谓找对应就是在明确文章表达的中心后，带着问题回读文章，找到相关信息，把A、B、C、D四个选项逐个与原文对照，认真分析，通过排除或对比来获得答案。这样既能减少阅读量，又能减轻阅读压力，从而提高阅读的信心和效率。

①衣服的原材料影响地球安全。以皮革为例，在动物皮加工的过程中，使用了包括甲醛、煤焦油、染料和氰化物在内的有毒物质。为了增加柔软性和耐水性，皮革要经过操制。多数皮革使用硫酸铬等铬盐操制，产生含铬的废料。除此之外，皮革在生产过程中消耗大量的水和能源，经过操制后不能再被生物降解，对环境也有极大危害。

②而大受追捧的纯棉，也远没有这个词本身那样清洁舒适。在棉花种植、造布、制衣、运输、使用的各个阶段，都有大量的能源需求和碳排放。纯棉，距离低碳衣的要求还相去甚远。

③在现有的低碳衣概念中，循环再生产是关键。但在传统的再生产品中，一直存在品质劣化问题，再生品意味着品质的下降，最后只能变成垃圾被焚烧或填埋。

④新兴的生物循环再生技术将染料及其他材料完全去除，无限循环再生。这和在一定条件下从石油中制造出聚醋原料再焚烧相比，能量消耗量及二氧化碳排出量均可削减80%。而回收的服装可以返回工厂，重新再生为长纤维。这种方法为延长服装自身的生命周期提供了新的思路。

⑤衣服有自己的生命线。每件衣服都有自己的从原材料生成开始，到被废弃处置为止的全生命周期。低碳衣只是所有环节中环保的基拙。在制造、运输、使用及处置的整个过程中，都会有能量的消耗，并产生碳的排放。

⑥实际上，已经有人开始把服装的碳排放指数组成衣年轮，来判断个人对服装的使用是否有益于环保和低碳。就像从树的年轮可以看出它的年龄和状况一样，衣服也有自己的年轮，用来衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量。

⑦每件衣服的材质、每个人的使用方式和回收与否，都会影响到衣年轮的变化，也会影响到碳排放的量。

⑧英国环境资源管理公司计算过一件约400克的100%涤纶裤子在其卜生中消耗的能量。该裤子在中国台湾生产原料，在印度尼西亚制作，运到英国销售。假定其使用寿命为两年，经历了92次洗涤，用50℃温水的洗衣机洗涤，烘干机烘干后，平均花2分钟熨烫。这样算来，全部耗能量约为200度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

⑨而如果每人每年少买一件衣服，按睛纶衣服的能耗标准，每吨衣服产生5吨标准煤计算，则少买一件0.5千克的衣服能够减少5.7千克二氧化碳。可见，少买新衣、多穿旧衣、少用洗衣机这样的低碳行为也非常重要。

⑩以自然界的草木藤蔓、动物皮毛来遮羞取暖的时代早已结束。现代人类的服装选择更多是基于审美的需要。风尚的瞬息万变，加快了衣服更新换代的速度，造成了更多的闲置。衣橱中沉睡的衣服，意味着更多的服装消耗和更多的碳排放，从而带来更多的环境问题。其实，时尚也有轮回，过时不过是不正确认识带来的产物。若是有生命力的衣服，旧衣也可变成穿在身上的复古，或是重新演绎的新时尚。

17.第①②两段说明的主要内容是(用文中原话回答)： (2分)

18.根据文中信息，下面给衣有年轮下定义，准确的一项是( )(2分)

A.衣有年轮是一种碳排放指数。

B.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限的。

C.衣有年轮是用来衡定每件衣服的生命周期内碳排放总量的。

D.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限，生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量的指数。

19.下面句中加点的约字能否删去?为什么?(2分)

这样算来，全部耗能量约为2 00度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

答：

20.第⑧⑨两段运用的说明方法主要是： 、 。(2分)

21.目前还有很多人并不知道衣服也有碳排放。如果让你做宣传员的话，面对服装商场里的滚滚人流，结合本文学到的知识，你该怎么说?(3分)

答：

参考答案：

17.衣服的原材料影响地球安全。(2分)

18.D(2分)

19.不能删去。因为约表明耗能量是约数，如果删去就表明耗能量是确数，与实际不符。约字体现了说明语言的准确性。(2分)

20.列数字，作比较(2分)

21.现在全社会都在号召节能减排，为遏制气候变暖作贡献，其实不仅仅是少开一天车节能减排，少买新衣多穿旧衣也是节能减排。因为衣服从生产到运输、到清洗，每一个环节都要消耗水、电这些能源，释放二氧化碳。一人少买一件衣服不会对生活有什么影响，一人少买一件衣服，就是对保护地球环境作出的大贡献。大家都是爱美的人，为我们能更长久地拥有美，请从少买一件衣服做起吧。(意对即可)(3分)

宽容代表着善良、和谐，拥有宽容就拥有了美好的品质，让人格充满了魅力。下面是小编为您带来的是宽容和理解作文事例相关内容，希望对您有所帮助。

看了几场世锦赛的男篮比赛，发现外界对刘炜的质疑和唾骂也已成为每场篮球赛后的必要!

篮球是集体，看了一些所谓的评论只会一味的责骂，打的好也骂不好还是骂，一场场的努力拼搏，为什么那些评论的人似乎总是在责怪，为什么把话说的都那么的绝对和脏！多份宽容和理解，肯定的时候肯定，站着说话不腰疼，请注意到别人的努力和进步。

无意的发现所谓的什么黑说话起来真没有素质，你可以去质问别人的失误乃至实力，可是没有任何的理由需要说到那样低俗，聪明的人不会把话说的太绝对，在批评别人的时候想想自己如果犯错误呢，可能你身边的几个人说你几句就会不开心，请多份宽容和理解。

聪明的人和笨的人在于说话的方式方法，很多时候想不明白，质疑的是别人，丢了素质的却是自己所说的话！

特别讨厌现在的一些媒体，总是说风凉话，总是在那站着说话不腰疼似的，放大夸张很有意思吗？

特别讨厌说话没有素质的，总是很有理样，总是在那以为自己是最明白事理，无知不知所谓的样！

请尊重别人和理解宽容别人，更何况有些事不是你眼中看的那么的简单，不是当事人你怎么会知道那样的辛酸。你在努力的时候，失败也是有的，那么你需要的是责骂还是鼓励？

每个人都有自己的优缺点，何必在那耿耿于怀，如果觉得不满，你可以选择不看或者不去关注，没有人会在会，世界这么大少你一个不少，多你一个也看不出，觉得鄙视别人，语言的讽刺是种快乐，那么请你努力的做好自己先！

支持了就支持，不要去怀疑和用另类的眼光看待自己不喜欢的，一盆菜很多人吃会有不同的味道，何必去强求一定要和你一样的口味，有些时候沉默也是好的，你不说话没有人当你是哑巴！

请宽容和理解别人，但是请做好自己！

[宽容和理解作文事例

宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石。

前两天看王立群老师讲《大风歌》，讲到刘邦手下的陈平、叔孙通两个人易其主、六易其主，被古往今来的学者不屑，但王老师的一句话让我感触很深：人要学会理解宽容别人。

每个人都有缺点，所以需要理解宽容。人都希望能去理解宽容别人，但做起来不容易。

能够理解宽容别人的人，必须有一颗善良仁爱的心灵、宽广坦荡的性格、非凡不俗的气度。理解宽容闪烁着人性智慧的光芒。

人的心灵如一个容器，那么不断地学习和感悟，提高个人修养，增加自身内涵，就是增大容器的容积，这样才能更好的做到理解宽容。所以“将军肩头能跑马，宰相肚里能撑船”。

我一直认为：理解并去宽容别人，也是宽容了自己，凡是斤斤计较，对双方都是一种折磨，而理解宽容能让心灵不再狭隘，还自己一个更为广阔的天空。

宽容与理解是对别人的成全，对自己的考验，理解能化敌为友，宽容能升华人格。

课外阅读说明文、记叙文、议论文各一篇，分别是马未都的《紫檀》、《橡树之谜》和陈常青的《成大事者必有静气》。选文短小精悍，文质兼美。学生在走进作品的同时，受到作品中思想情感的浸染，得到一次精神上的审美愉悦，对自然和人生有了更积极更深刻的认识，彰显了语文学科独具的人文魅力。

课外阅读，无论是哪种文体，首先读懂是前提，侧重于学生对内容的理解和挖掘，没有技巧、套路式问题，突出考生与作者对话、与文字对话、与自己的认知对话。

复习时老师应注意引导学生关注不同文体特点，培养学生筛选、提取、整合信息的能力，整体把握文意的能力，清晰流畅的语言表达能力。