初中家乡的习俗作文通用四篇 作文（汇总20篇）

家乡的习俗有很多，这让我也很高兴，因为对于我的家乡，我有说不完的话，特别是说起家乡的习俗。

比如说宁波人过中秋，只过十六不过十五，起源有两个版本，一是宁波曾经有个姓史的大官很孝顺，每年过中秋节都要回老家和母亲一起过，有一年耽搁了，十五晚上没赶到，父老乡亲都等着他，十六才一起过节。后来就一直这样了。另外一个，元朝时候，为了恢复汉族统治政权，各地决定联合起义，时间定在八月十五，送信的人路上耽搁了，十六送到宁波，宁波就是十六起义的。

另一个就是我们宁波赫赫有名的猪油汤团。每到春节，吃汤团便是宁波特有的习俗。那用面粉制成的雪白柔软的汤团，一个个圆滚滚的，夹着香喷喷的猪油馅，让人一看就忍不住咬上一口。

你看我们家乡的习俗多不多!

我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。

金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。

我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃;胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀;而胜者则身价加倍，威风一时。

金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡(今金华市)。孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。

我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。

导语|：你到底有多久没回去过家乡了，你会想念家乡吗?小编收集了几篇思念家乡的作文，希望能缓解一下你的思乡之情。

第一篇：回忆家乡

记得季羡林爷爷有一篇文章叫做《怀念母亲》。最初我阅读时，还有一些不屑，并不能感受到那其中的思念之情。直到这次从外婆家回来，我才深深地体会到，什么才叫眷恋，什么才叫怀念。

记得那天晚上，我哭了好长时间。在我的脑海中，那一幕幕的场景有如电影一般放映出来。我开始怀念，怀念故乡的一切，怀念外公外婆，怀念哥哥和妹妹，怀念他们的亲切，怀念他们的关怀，怀念他们的微笑。

我的故乡，只是一个鲜为人知的小村子，但对我来说，那里是世界上最可爱的地方。不是因为那里有别的什么，只因为那里居住的人们的质朴。在城市内居住久了，每天面对的是冰冷的墙壁和高楼。相对而言，故乡的一切显得那样亲切。因为那里是生我养我的地方，那里有我最亲最亲的人们。

不知为什么，一想起即将回到城市里，心中就有一种说不出的难过。我已经对这里产生了一种眷恋之情。我还记得，小时候，在那陡峭不平的小山坡上，我和哥哥生起火，烤的马铃薯;我也记得过年时玩捉迷藏，我的头一不小心撞到墙壁的疼痛感;更记得回城市之前，哥哥给我剥的茶叶蛋的可口味道……

一件件都是小事，但是却那样温暖人心。无论是和妹妹无所事事出去走却遇到熟人，结果慌张而逃;也无论是初回故乡时，村里的人们一个个都对我们格外热情;更无论是坐在小板凳上，托起脑袋看着哥哥打篮球。这些事情似是已经过去，但在我心中，却仿佛永远停留在那一天，停留在看着故乡发呆的那一天。

是的，我想故乡了，我想回去。

在故乡，我体验到了一种别样的自由。故乡在我眼前，似乎是非常相近，坐船只需一个小时，但现在，却又那么遥远，遥远得不可触及。当一想到还要再过半年才能再回故乡，我的鼻头不禁又一酸。是啊，故乡是多么令人向往，我现在就恨不得冲去故乡好好感受一下故乡的那种气氛，那种祥和，宁静的气氛。

故乡，故乡。我多么怀念你，多么想躺在你的臂膀里，回想那曾经发生过的美好的一切……

第二篇：思乡

窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

第三篇：我想念你

“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”，这是清朝诗人纳兰性德的一首《长相思》，为了学业，我背井离乡，离开了家乡漳州。

风慢慢地吹着树叶，雨轻轻地为花儿们沐浴，儿时的我是多么渴望回到故乡。流连忘返，虽然一学期只有两次回乡的机会，但我也会好好珍惜。

每当倾盆大雨时，我都会情不自禁地想：故乡，现在怎么样了。

阳光普照大地，大地温馨花草，一学期即将结束，过了几天便要回乡了，我总是仰止不住自已的情绪，高兴得一蹦三尺高。每当要复习功课时，我的愉悦之情便会再次涌上心头，我会放下书，跑到宿舍收拾行李，即使已经收拾了几百遍。

有时，当所有的同学都回家时，我是都么羡慕。夜深人静的夜晚，我静静的躺在床上，又时不时的思念起家乡：家乡，现在的家乡会是怎样的。想到这里，我顿时泪眼朦胧。

阳光普照大地，泉水流经山谷。虽然我思乡的情绪用几句话是无法形容的;虽然我回乡的情绪是用几个词语无法形容的，但是，我终究要说一句——家乡，您现在怎么样了?我想念你!

九百六十万平方公里的土地，寸寸土地寸寸风俗，五十六个民族，五十六种民俗。三十六个省区，三十六种文化。每个地区的民风民俗都各具特色。现在让我给大家介绍我们家乡的风俗吧。

“吃完腊八饭，就把年来过。”过年不是大年三十那天，而是一个时期。为了“年”，大家要做很多准备工作，让年味更足：二十三祭灶关，二十四扫房子。二十五糊窗户，二十六蒸馒头，二十七杀肥鸡，二十八打糍粑，二十九炸和卤。一切都是按着传统程序进行，所以这些日子家家户户都是家家飘香，户户欢腾。

到了腊月二十三，族长就会请漆匠来给菩萨贴金。漆匠在贴金前，要念经请菩萨退位，然后在菩萨全身刷上一层生漆，再把黄金贴上，菩萨焕然一新，漆匠在念经请菩萨归位。菩萨贴金后，族长将菩萨安置在木制轿内，然后放在祠堂前。从腊月二十四起，族里的年轻人就抬菩萨满村游走。

到了年三十那天，大家都早早起了床，女人们进厨房准备年夜饭，熬浆子贴对联是男人们干的活。贴对联要先贴正屋，先把横批贴个“福星高照”，还要注意上下联，右为上联，左为下联。接着再贴各房门，还要贴些小签：“出门大利，抬头见喜”是贴正屋门上，“百无禁忌，万事如意”要贴正屋墙上，“五谷丰登，六畜兴旺‘是贴谷仓和牛猪鸡圈的。过路人一看，大门都贴了新联，就知道这家要准备吃年夜饭了。

差不多八点就开始吃年夜饭了，鞭炮声陆续响起，此起彼伏，要持续2个多小时。一挂鞭炮中间不能熄火停响，炮声越急越密越响，来年就越兴旺。放了辞岁的鞭炮，还要奏上欢快的音乐，一家老小就开始吃团圆饭了。

吃完饭之后，男人们还要带上斧头上山收“财”，他们要砍一棵大树，并连根挖起，做守岁的“柴火”，这棵树要一直烧到初一早上，就是“火大财大”。小孩子们要拿出爆竹和烟花，一直闹到凌晨十二点五十九秒。这大年三十的灯不能黑，要彻夜亮灯。预示来年前途光明。

一年又一年，“年”就这样在传统的紧密急促的程序中，在灯火通明的夜里，在们兴奋和疲惫的鼾梦中渐行渐远。

我家门前有一条河，里面有许多鱼，鱼在水里游来游去，真像是在和小石头玩捉迷藏呢！

春天，春姑娘从高高的天上飞下来，来到河边，渐渐的，雪融了，冰化了，柳树发芽了，野花开放了，小鸭子在水上游来游去，嬉戏，玩耍。

夏天，夏哥哥睡过头了，一觉醒来，发现到了夏天了，急忙催太阳公公射出耀眼的光芒，火热的太阳一出来，小朋友们一个个都脱下衣服，一个个都往河里跑。

秋天，秋婆婆提着花篮，慢悠悠的从天上飞下来，亲吻着河边树上的一个个小果子，顿时，它们的脸被羞得通红的，野花也准备过冬了。

冬天，冬爷爷让云彩落下一片片雪花，小朋友们都穿上了厚厚的棉衣，小河也穿上了一件“白衣裳”。我常看见一些调皮的大哥哥们站在小河的“白衣裳”上，你可不要学他们哦，那是很危险的！

小河穿着“白衣裳”慢慢地等待着春天……

[家乡的小河300字初中作文

我的家乡虽然没有大城市那么豪华，那么美丽，但是一但到过年，那是多么令人难以忘记!下面，我给大家讲一讲吧!

每当快要到过年的时候，人们会把家里里里外外打扫地干干净净，一尘不染。打扫完以后，人们就会去天虹，大超市里卖各种各样的年货，比如糖，水果等，这一去就会大包小包地提回来。

你知不知道人们为什么要在过年的时候在自家门上贴上对联和放鞭炮吗？我来给大家讲解一下吧!

从前在一个山谷里有一个黑漆漆的山洞里，山洞里住着一只叫做“年“的怪兽。在这个山谷下面有一个小村庄，这个年到了过年的最后一天的时候，就会下山来害人，这村庄里的人就会把门关得紧紧的。可是，年依然有办法进入村民的家中吃村民的东西，村民没有一点办法。有很多村民都到了城市里过年。有一年，村民们正在去城市的路上，有一位仙人对村民们说：“这怪兽最怕红色的东西和响声了。”村民们听了后，就把红色的对联贴在了门上，把鞭炮放在了门前，怪兽一来，就会看见红色的东西和“砰砰砰”的响声，吓得直往山里跑。就这样，过年放鞭炮和贴对的习俗就持续到现在。

我家乡过年的时候，每家每户都会做上一顿丰盛的饭——年夜饭。家家户户忙东忙西的，烧了一桌子的菜，有鸡，鱼等。让人看了一定会口水流不停。吃完后，妈妈会给我一件很帅气的衣服，大人会给我们压岁钱，里面的钱还不少哦!

过年还真是令人难忘啊!

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

我和爸爸坐在公交车上，要回老家。在公交车上我想起来以前的家乡：我们睡觉的地方在硬硬的土炕上，晚上蚊子很多，那时候没有蚊帐，被蚊子叮咬，连夜无法入睡，房子旁边满是牛粪有时不小心踩进去，脚不知会变成什么样。泥泞的道路上到处是坑坑洼洼的特别不好走，要是下雨，那更不好走，脚要是不小心陷进去，整个脚都湿淋淋的，脚很沉重，像灌了铅一样。以前人们乱扔垃圾，垃圾堆得如山，散发着难闻的气味。想着想着，只听“吱”的一声，老家到了，我下了车，向乡村走去。

呀，家乡真美啊！我揉揉眼睛，以前坑坑洼洼的小路变成了宽大平整的柏油马路，路旁载满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，一座座高大坚固的二层小洋楼拔地而起。我和爸爸来到奶奶家，哇！雪白的墙，好像把一块大雪涂上去似的，又好似粉装玉砌。家具崭新崭新的，做饭也不用烧火，直接用煤气灶既方便又快捷。拉犁时也不用老黄牛，而是各式各样的拖拉机，既快又轻松。犁地声似乎在赞扬家乡的变化。仔细一看，路的两旁摆放着大大小小花花绿绿的分类垃圾桶，人们把垃圾整理好，分好类，放进方面袋，包扎好。把他们整齐地放进分类垃圾箱里。要是谁去倒垃圾的时候，看见又掉下来的垃圾，一定会弯下腰，伸手把垃圾捡起来，分好类把它们放进去。家乡还建设了老年活动室，供老年人活动用。

家乡越变越美，人越变越有公德心，我想：以后再到家乡来，一定会更加美丽！

我的家乡是温州，温州的海鲜是有名的。

我们温州过年的十大习俗是：1冬至吃汤圆2晒酱油肉和鳗鲞5捣年糕4祭灶5掸新6贴春联7分岁酒8开门炮9拜年10穿新衣

以上10点是我们温州人在过年时会准备的事情。

在我们的温州的传统节日有：1、正月初一 春节2、正月初五 路神生日3、正月十五日 上元节(元宵节)4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节5、二月十五 花朝节6、清明节的前一天 寒食节7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会8、春分后十五日 清明节(现定阳历四月五日)9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了。10、五月初五 端午节11、夏至节12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶(赐赠的意思)节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。15、七月三十 地藏节 16、八月十五日 中秋节17、九月九日 重阳节 18、十月初一 十月朝，又称祭祖节19、十月十五日 下元节20、十一月二十二日 冬至21、十二月八日 腊八节22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十。

以上是我们家乡的节日与习俗。

第1篇家乡的土地作文700字

茫茫人开眼，一望既无垠。

偏偏结泥块，层层累厚深。

土能生万物，地可出黄金。

生死托斯寄，七尺报母心。

在我的脑海里，我见过黄色的土地、红色的土地、黑色的土地。而我家乡的土地是随处可见的黑土地。但，就是这块再也平凡不过的黑土地，他养活了我整个家乡的所有人，是一位母亲，平凡的母亲，伟大的母亲！

俗话说：一方水土，养育一方人。就是这块土地，人们在他身上耕种，建设。

我的童年，也就是九岁那年，我在土地上耕种了一颗希望的种子

过了一个月，土地母亲给了他丰富的养料，是这棵小苗茁壮成长。终于功夫不负有心人在土地母亲的呵护下，从小苗发展成了张着丰硕果实的树。想想，如果没有土地，哪有从哪来的丰硕甘甜的果实呢？

秋天，农民伯伯在弯着腰收获玉米，可是当人人脸上都流露出甜美的笑容时，也许土地母亲也正在看着你们，笑着。但，却可能没有人会想到这位默默无闻付出的伟大母亲土地。

冬天，只有雪孩子才会体谅这位伟大的母亲，给她盖上了一层白色的被子。大地母亲开心的笑了，但是，尽管如此，大地木器还是把营养无私的输送给了她的儿女们种的麦苗，但却没有人去感谢她，跟他说一声谢谢。她却丝毫不报一句怨言。

到了夏天，人们一个个都割着小麦回家了。

几年来，土地上一点点建起了高高的大楼和大厦，人们在里面工作，却把建设垃圾留在了土地上，那是没有几个人能够主动清理掉垃圾

当我的脚踏在土地上我能感受到地核心的炽热。感受到大地的心跳。正是这位伟大的母亲用甘甜的乳汁哺育了我们，我爱这片家乡的热土，我爱这位伟大的母亲！ 第2篇家乡的土地作文700字

面对家乡的土地总有一种说不出的亲切，家乡的一草一木都是那么的熟悉，就连做梦，梦见的也都是家乡的土地！

在这片土地上我已经生活了十三年，在这里有生我养我的父母，有教给我知识的老师，有我儿时玩耍的伙伴。在这片土地上有一种安全感，这里的空气令人心旷神怡，这无法与比大城市的繁荣相比，这也无法与山间清净的空气相比，但是，我爱这里，爱这里的一切，爱这片养育我的土地。

当十三年前的五月二十日，随着响亮的啼哭声，我降临在了这里晋州。从此，我便与晋州结下了不解之缘。

儿时，我常在门前的土堆上与邻居家的小姐姐玩泥巴，我们在一起忘记了时间，忘记了周围了一切。

大些了，我喜欢在田野上奔跑，与小伙伴们一起放风筝。大人们在田里劳动，我们也在田里拔草，头顶上戴着柳枝编得草帽，上面还插着几朵野花，春风轻轻的抚摸着人们的脸颊，大小的蝴蝶飞来飞去，野花遍地是，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。微风中带着些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。我爱这片充满希望的土地。

我最爱家乡的秋天。秋天的土地上是一派丰收的景象，棉花雪白，稻穗金黄。坐在土堆上，放眼望去，温和的朝阳洒满大地，幸福的笑容印在人们的脸上，大地一片和谐的景象。家乡的土地，养育了晋州的人们；家乡的土地，塑造了人们淳朴、善良的性格；家乡的土地，赋予了晋州繁荣昌盛的面貌。

在这，我茁壮成长。

在这，我奋发向上。

在这，我成就人生。

我会尽我所能，为晋州的发展献出自己的一份光和热，因为我爱晋州的土地！

蓝天是白云的家，森林是小鸟的家，小河是鱼儿的家，海洋是贝壳的家而人杰地灵，风光秀丽，物华天宝的五九七就是我的家乡。

我的家乡风景优美，有清澈的小河，河边长满了绿色的小草，像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯，河中还安装了音乐喷泉，水柱会随着音乐舞动，一会儿高，一会儿低，一会儿快，一会儿慢，好看极了！到了晚上，宽宽的马路上，大大小小的汽车，来来往往，川流不息。

我的家乡福清还有很多特产呢！有又美味又可口的枇杷，和又甜又脆的梨子，又甜又绿的西瓜和又圆又甜的龙眼，我最喜欢又圆又甜的龙眼了。

你要是来到了福清来，热情好客的福清人准会献上最好吃的特产让你吃个够。

当天色渐渐暗下俩，近处的花草也看不清的时候，我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。他们仿佛是一只只会飞得小灯笼，漂亮极了。

你们说我的家乡美不美？我爱我的家乡——五九七！

放水灯

是港口边特有的活动，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因为靠海边，常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形，所以除了陆地上的孤魂野鬼，也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名，每年中元节都吸引大批民众前往参观。

“放河灯”的民俗起源甚早。原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。又因为民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后，宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日，八月十五为中秋节，届时举灯玩月，放河笙歌，“僧尼道俗盆养供佛”。宋代道教得到提倡，规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏，不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。如清代皇宫放灯：“每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉蝀桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。”

北京竹枝词有“绕城秋水河灯满，今夜中元似上元”这样的词句。旧时京城的“斗灯会”从七月十三至十七日晚上(尤以十五日为最)，各家儿童呼伴结群，执灯遨游于天街、经坛、灯月之下，孩子们众口喊道：“莲花莲花灯啊，今儿点了明儿扔啊!” 但也有其他书中提到：“莲花灯”必须在七月十五晚12点前焚毁，如果放在第二天则视为不吉祥的事情。

旧时这个时节近山人家往山野或岔路口去插纸灯、焚纸、撒羹饭，称“放路灯”;近水人家用竹蔑和纸精制法船，亭台楼阁俱全，且装金刚罗汉等纸像并贴“慈航普波”等楹联，入夜，于河沿，海边，点上油烛，放入水中，焚上冥纸，随水飘流，直至烧尽沉没，称之“放水灯”。

人们认为，上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节民俗活动中，放灯则是比较重要的。

比如说，山东 德州的中元河灯场面就十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目莲站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普度水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。我的家在离市区几百里远的山沟里。上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。

不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了;楼高了，水脏了。

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢?以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊!晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。三层四层，有的外表装修得很漂亮。即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。

但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。我们小的时候还经常在小溪里游泳。有时口渴了就着溪水猛喝一气。现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把火，于是谈笑间，垃圾灰飞烟灭了。

可以预计将来村里人的生活会越来越好，钱会越来越多，楼会越来越高。人会越来越“懒”吗?但是水会越来越脏吗?村里人的这种“懒”，老一辈的人是看不惯的。不过这也正说明了生活的变好啊!得益的是家乡的后代。水的越来越脏，村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。受害的不也是他们吗?家乡的变化

我的家乡在九江，它虽没有美国纽约的繁华，也没有水上海港—-威尼斯的绚丽与多姿，更没有日本东京的古朴与典雅，但我却爱它，因为我爱这片土地，更爱这些勇于创新与探索、勤劳质朴的人。

大家都知道，九江有一汪美丽的甘棠湖，那就是我们的母亲湖。在那几年里，我们这位母亲并不美丽，她显得是那样憔悴与苍白，那样的忧虑与无奈!污泥浊水，小鱼小虾不愿把它当作自己可爱的家园，就连具有顽强生命力的野花野草也不愿在她的怀抱中生根发芽，母亲面对此情此景她流泪了，她伤心的向我们倾诉与呐喊，那声音曾经久久地回荡在我们每个人的耳畔与心田。

如今的甘棠湖，清清的湖水在阳光的照射下，是那么碧绿，那么透明!微微的波纹闪烁着点点金光，仿佛一块翡翠镶嵌了许多金片，一闪一闪，让你觉得她是那样轻柔、可爱。湖堤上，梧桐树、柳树像一个个英勇的战士，挺起身子，守卫着生育它们的这方土地，守卫着我们的母亲湖。只听“啪——”一条鱼跃出水面又钻了回去，给这如诗如画的景色又平添了几分生气。每当夜幕降临，湖坝灯火辉煌，犹如繁星洒落人间。此时此刻，我的心潮起伏澎湃，我仿佛看到了母亲欣慰的面庞，我仿佛看到了母亲那深情的目光，我更仿佛听到了母亲无比激动与亢奋的心!“孩子们，感谢您，您用那勤劳的双手、辛勤的汗水改变了我的生活，改变了更多人的生活。”

是呀，母亲您说得对，我们现在的生活好起来了，电脑、电话进入了家庭，家家都有电视有线、电话购物、网上购物、家庭就医，一卡通、一线通、电子商务等好多名词跃然在我们面前，坐在家里我们就可以周游世界，通过因特网我们可以看到“埃及的金字塔、法国的埃菲尔铁塔、日本的富士山、莫斯科红场的列宁陵墓，我还可以在美国的唐人街上漫步。”只一会工夫我又变成了一个悠闲自得的小旅行家，好浪漫，好惬意呀!

朋友，你能说我的家乡不美吗?面对此情此景，我信心百倍。我一定要努力学习，掌握真正的本领，把家乡建设成祖国960万平方公里土地上的一颗明珠，让天下的游客都来游览观光!

记得两年前，我家山重后园还是一个垃圾乱倒、生活污水乱流、杂物乱放，甚至粪土乱堆的地方，环境很不好。

有一天听我爸说政府要对我们后园进行整治，说要建设新农村，要改善我们的生活条件，会建一个小公园。听到这个消息后，可把我乐坏啦，因为我想：如果爸爸的消息是真的，那等大人们把环境改善完后，我和我的好伙伴就可以在公园里尽情地嬉戏玩耍了。果然没过多久，来了很多人，接下来每天都有很多叔叔在忙着，场面相当的热闹，当时天气很热，可叔叔们不顾休息，个个干得热火朝天。渐渐地，两三个月过去了，我家后园的环境焕然一新。

经过那些叔叔们的整治，村里的垃圾堆不见啦，而且在固定的地方砌了放垃圾的槽位;附近的小溪流不再脏气熏人，变得清澈见底了，偶尔还能见到小鱼儿自由自在地游来游去呢;路边两旁的杂物也消失了，更让人欣慰的是种上一些花草，微风一吹，它们时不时会跟你点点头;最让感到恶心的是那些粪土，现在也消失得无影无踪了，听我爸说那些叔叔们在村里建成好几个公共卫生间，而且每天有专门的人进行打扫清洗。最最让我们小孩子高兴的是，我爸说过的那个公园也建成啦，听说县里一位领导给它取个名为：水云涧。水云涧环境相当地优美，有花有草有树，又有水，绿树悠悠，鸟语花香，那些叔叔们除了在水云涧公园种花种草外，还建起一座凉亭，摆上了很多石凳，甚至安放了一些健身运动器材，多好啊!现在每到傍晚，水云涧公园人群滚滚，不仅成为我们小孩子的乐园，也成为村里大人们休闲的场所。

在那里，我经常听大人们在说：还是咱党和政府的政策好呀，看看，这次村容的整治，使我们后园的环境全变了，我做梦都没想到会变得这么快，这么好呀!以后，我们一定要多多支持配合政府的政策，他们是为咱老百姓的生活着想呀!是呀!我是小孩子，虽然不是懂太多，但是村里环境的变化我可是亲眼目睹的，我心里也暗暗地高兴：感谢这次的村容整治，让我家乡环境变得如此美丽!

Hometown is the place where a person belongs. Chinese people have special

feelings about their hometown. No matter where they go, they won’t abandon it

and always make some time to visit. My hometown brings me so many happy memories

and I wish it could keep its original face forever.

Two years ago, I lived in my hometown. It is a small village, so people

there get familiar with each other. When we walked on the country road, everyone

smiled when we saw each other. There was no distance for us. In the daytime, I

liked to go boating in the small river with my friends, or sometimes I could

catch fish. The green trees around me and I could hear the birds singing all the

time. It was a paradise for me.

However, even the small paradise can’t avoid being polluted seriously. The

environment is no more clean, the river becomes smaller and the water is so

dirty. When I see this, I feel so pity. If we lose the clean land, how can we

survive for long. Protecting the environment is in need.

重阳节那天，我和妈妈一起去城里玩。

我们来到汽车站等车，突然，远远的，我看见三个人：一个小女孩，大约只有几岁，左边是位高个子叔叔，手中拎着很多东西，右边是位阿姨，也是大包小包的，他们渐渐走近，我定睛一看，呀!这不是前两天刚从青岛回来的邻居阿明叔叔一家吗?他们又要去哪儿呀!我不禁好奇起来问”他们听到我的问话，回过头友好的打招呼说：“我们也要乘车出去啊”妈妈也看见他们了，我知道大人间的“董事会”又要开始了。果然，在车上。他们开始不停的聊起话来，从他们的交谈中我才知道重阳节要到了。我知道“重阳节”就是“敬老节”，所以叔叔他们想去外婆家，以解思念之苦，一表敬老之心，怪不得大包小包的呢-阿明叔叔提着很多补品，有“骨中金”，“椰岛鹿龟酒”，“安利蛋白粉”……听妈妈说这些补品可是很贵的，他们肯定给老人，说明他们很孝顺老人。

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，特别是“九九重阳节”，这是我们孝敬老人的节日，爸爸时常对我说：“爷爷、奶奶虽然平时应年老而喜欢唠叨，但毕竟他们都很爱我，很关心我的，因此，我常常因自己不耐心，对他们“咆哮”而受爸爸训。

当然，我也对他们说：“你们是老年人，是享福的时候了，注重好你们身体是我们任务……。”我想着也是我的一片孝心吧。

我喜欢的传统佳节是中秋节。今年的9月14日十分特别，既是一年一度的中秋佳节，又逢我的生日，真可谓是双喜临门哪!这意味着全中国的小朋友都在为我，为月亮姐姐祝贺生日呢，一想到这里，我的心就乐开了花。

苏东坡曾在中秋时为思念他的弟弟写下一首诗：明月几时有，把酒问清天。农历八月十五，月亮最圆。我们沿袭着古人的习惯，一边赏月，一边品尝美味的月饼。外婆在这天也会特地去买一些碧绿饱满地毛豆和雪白滚圆的芋艿放在锅里煮。到了月亮露出她那银色的圆脸时，我们就会搬一张椅子坐在阳台上，一边听外婆讲美丽动人嫦娥奔月的故事，想往着月宫里住着的月兔，长着桂花树。听外婆告诉我，月宫里还有追求嫦娥的吴刚哥哥。据说月亮姐姐给吴刚哥哥一个考验，要他砍下桂花树枝作为求婚的礼物。吴刚便去砍树枝，谁知桂花树是越砍越长，吴刚怎么也砍不断它。但是为了心中的女神，他年复一年地砍下去。。。。。。

这个故事深深感动了我。为了得到美好的东西，是需要坚持不懈的努力的，哪怕看上去很难办到。

月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全，不应有恨。但愿人长久，千里共婵娟。苏爷爷在中秋佳节时写下的千古名句至今传诵，代代传递着对亲人的思念之情。在皎洁的明月下，我也涌起对台湾小朋友的思念。

海峡那边是台湾。他们肯定也在思念我们大陆的小朋友吧!在这里，我想拜托月亮姐姐带去我的思念，带去我的祝福，祝她们中秋节快乐!

我盼望着中秋佳节的到来。到了那一天，我要和天下的小朋友一起，愉快地吟诗赏月，度过这花好月圆的时刻。

中秋节，我喜欢。

在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，因为，每逢过节，学校就会放假，虽然作业比平时多一点，但还是有闲暇、玩耍的时间。

我喜欢过节，最喜欢过中秋节，尤其是家乡的中秋节。因为八月中秋，正是收获的季节，我们就可以沉浸在丰收的喜悦中。

在我们这里可好了，每年临近中秋节，妈妈和奶奶就会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼、赏月的。妈妈和奶奶坐下的月饼可漂亮了。做下的月饼你别看表面上像是大饼，但上面的图案就像是雕刻家刻出来的一样，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，不仅如此，还是用新鲜的面和陷做成的。主陷是：红糖或白糖，然后再加上点儿芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出来的月饼，不管是蒸出来的，还是考出来的。只要端在桌子上，就会有一股清香可口的味道，都会让你的口水垂涎三尺。

我喜欢过中秋节，在院子里，全家人为主桌子，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着天上圆圆的月亮。有时候，外出在外的家人如果不会来，我们就一边赏月，一边想他们，看到天上的月亮就想看到自己的亲人一样，俗话说得好：“每逢佳节倍思亲”。

虽然现在街市上有琳琅满目的月饼，但我还是喜欢吃家里的，因为吃着家里的月饼，觉得好香好甜。

我喜欢过节，但我更喜欢咋家乡的中秋节。因为中秋节代表团圆，全家人坐在一起吃着团圆饭多么好啊!

家乡贺州是一个文化底蕴深厚的小城。我在这个安详的城市里生活了十多年，也确实发现了她独特的民俗风韵。

每年农历二月初二，家家户户热热闹闹的，主人们忙得不亦乐乎——她们把亲朋好友请到家里吃饭过节，同时也欢迎陌生人主动走进来做客，主人们希望越多人越好，来者皆为客，尤其是农村里，好像摆喜宴似的，成十张桌子，上面摆满了丰盛的酒菜。这就是“食节”，也叫“二月二”。

既然是食节，这食总不能普通。

这是客家人的节日，所以吃的都是客家菜。

客家风味很喜欢做“酿”。酿，就是把肉、芋头等配料剁成馅，然后塞到各种瓜果蔬菜中间煮熟成“酿”。把馅放到瓜花里，就是瓜花酿;放到掏空的辣椒里就是辣椒酿;放到豆腐里，或夹在豆腐块中间就是豆腐酿。客家风味中还有一道菜色是扣肉。一碗碗扣肉呈诱人的枣色，是过年过节不可或缺的佳肴。每一块扣肉由一块五花肉夹着一块芋头组成，还浇上了香喷喷的蜜汁儿，吃完后仍令人回味无穷。

客家菜色五花八门，都有不同的烹饪过程，这就是主人独享的乐趣了。

饭罢，大家还会一起看看乡镇上组织的戏。戏台是临时搭建的，也不是很宽，但是演员们穿着戏服投入的表演。台下观众神态各异：老人们跟着音乐哼着调，年轻人们鼓掌喝彩，小孩们也被吸引住，目不转睛地看着演员的一抬头一举手。

主人在客人走的时候也许会送一些土特产，如沙田柚，是沙田镇有名的柚子。

贺州，是片殷实的故土。愿人们把她的风俗、传统唱给后人听，让贺州的美丽得以延续。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

妈妈的家乡在榆次区什贴镇龙白村。这里近几年来新农村建设的发展，人们的生活逐渐好了起来，有了翻天覆地的变化。

听妈妈讲：过去的龙白村人们生活水平很差。一条条坑坑洼洼的土路，还不到一米宽，十分难走，一到下雨天，这路就更难走了，变得泥泞不堪，一个个小泥坑占了大半条路。到亲戚家做客，发现大家都住的是土窑洞，而且家里要什么没什么，大家吃的都是粗粮，玉米面窝窝头……

国庆小长假妈妈要带我回龙白村，我一听，又联想到妈妈对我讲的那些事情，态度坚决的说了声“不”，但又拗不过大人，只好硬着头皮跟有了180o的大颠覆：首先映入我眼帘的是一座高大雄伟的门楼，一条整洁、干净的柏油路通到村里，顺着这条路一直走，就到了文化广场，这里有许多健身器材，一群可爱的小朋友在上面嬉戏玩耍，他们的笑声让整个广场沉浸在快乐之中，早晚还可以看到老年人在这里高高兴兴的跳广场舞，扭秧歌，人们脸上写满了喜悦和快乐。再向前走，卫生所坐落在村委会旁边，这里的医生医术精湛，妙手回春。为了方便人们开病，诊所一天24小时营业。每当节假日，村委会里的农家书屋也人满为随他们去了。但一到龙白村，它在我的脑海中患，去的晚了，你想要借阅的书就没有了。这里有各种类型的书籍，可以让你增加各方面的知识。

再看人们的住房已不再是破旧的土窑洞了，而是换成了清一色的瓦房，有的人家甚至建起了小二楼，到了亲戚家再看看家里，液晶电视、电脑、空调……现代化电器应有尽有，院子里还停上了小汽车。你再瞧园子里黄瓜、豆角、芹菜都是绿色无公害蔬菜，苹果高兴地乐红了脸，梨儿换上了美丽的黄纱裙，小葡萄披上紫袍来凑热闹，石榴妹妹看到这丰收的景象，也笑的咧开了嘴。

这就是我的家乡，新时代，新农村，新面貌！

[我可爱的家乡初中作文