高考语文写作素材故事篇【热门20篇】
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709作文
1000高考人民日报时评热点作文素材
全文共 1304 字
+ 加入清单阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
小王出生在一个大家族。每逢节假日,长辈们都会召集家族成员聚会,而小王对此不感兴趣,经常借故缺席。长辈们很不高兴,小王也很苦恼。如今,有不少家族都面临类似的情况,当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信,或向“百姓家事”栏目投稿,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
若写信,统一以“一平”为写信人,不得泄露个人信息;若投稿,请自拟标题。
家国情怀源于家族情怀
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天,有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼,其本质是传统文化的式微,更是青年人正在失去其根基之状态。
的确,家族聚会自古而有之,想必不愿参加之人也自古而有之,而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人,我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时,会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今,各地区,尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化,取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人,能重聚首已属不易,更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。但值得注意的是,长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二:缅怀先人和庆祝阖家团圆。
当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时,家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次,从历史渊源的角度探索,不难发现,不论是世界、国家还是地区范围内,对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护,民族内部才自觉形成了一条无形的纽带,民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样,作文民族的衍生体,家族同样拥有其历史存在的合理性。
正如“姓氏”的存在,根本上是为了巩固家族的紧密性。再者,回到现实意义,当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了,其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为,这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后,不难得出,小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实,其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出,诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议,笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性,但如若始终不能够让年轻人接受,最终在年代上形成断层,也是不可避免的事。
为此,除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力,不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步,其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是,要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀,发自内心的嘘寒问暖。
作为小王,乃至小王代表着的新一代人,只有真正了解到了家族情怀的普适价值,才能最终上升到国的层面,拥有了“家”,才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。
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篇1:高考作文优美开头_素材
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+ 加入清单1、选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——
2、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
3、以子猷(yǒu)为知己。“当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?
4、逝去的岁月,怎么找得回来?你曾经的微笑,在回忆里却散不开。
5、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。
6、耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
7、从前的我没学会哭泣,现在的我时常泪流满面。
8、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
9、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
10、菊以渊明为知己,梅以和靖为知己。
11、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
12、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
13、怀表里那张陈旧的照片上,有一个说要在天堂和我见面的女人。我把她的笑容放在离时间最近的地方。我只想让我的时光中有她的笑容,一直都有。
14、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
15、选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
16、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
17、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
18、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。
19、一个是华丽短暂的梦,一个是残酷漫长的现实。
20、我只是和星星一起闪亮和黑夜一起寂寞的孩子。
21、在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
22、在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露。
篇2:中考语文素材
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+ 加入清单1.填充自己等待机会,表面上是忍,骨子里是不妥协。因为就算我忍的时候,我心里也清楚我是为什么忍,是为了更大的一个目标,能走的更远。
2.没人嘲笑你的梦想,他们只是嘲笑你的实力。
3.水因受阻而出声,人因挫折而成熟!
4.别想那么多,你只要记得,任何人用十年时间,全神贯注、心无旁骛地做一件事,都会成为顶级人才。
5.修炼自己,比到处逢迎别人重要的多。
6.做一个精彩的自己,跟着自己的直觉走,别怕失去,别怕失败,别怕路远,做了才有对错,经历才有回忆。
7.为了以后能随时偷懒,现在就得时刻努力。
8.上学的时候穷,有时间没钱。工作了之后更穷,没时间也没钱。想做的别留到以后,不如就是现在吧。
9.想去做的事情很多,所以我们得去努力,不只是想想而已。
10.为了对得起未来的自己,现在的你不能贪图安逸。努力不是为了现在得到别人夸耀,而是为了将来活得有底气有尊严。
篇3:有关计划与目标的高考写作素材
全文共 763 字
+ 加入清单导语:很多人早上起床后,糊里糊涂地过了一天,不知道生活的目标是什么?还有人总在等待机会的到来,期望一条大鱼撞到自己怀里。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
世界着名推销大师乔·吉拉德。在15年中,他销售了13001辆汽车,平均每年卖出1425辆(每天4辆),这项纪录被《吉尼斯世界纪录大全》收入并被誉为“世界上最伟大的推销员”。
吉拉德的成功并非与生俱来,35岁以前,乔·吉拉德是个彻彻底底的失败者。他小时候不喜欢念书,经常逃学,连高中都没有念完。更要命的是,他患有严重的口吃。为了生计,他甚至当过小偷,开过赌场。
“在我人生的前35个年头,我自认是全世界最糟糕的失败者!”走投无路时,吉拉德向朋友求得汽车销售员的工作。60年代,被喻为“汽车城”的全球汽车工业重镇底特律,有39家大型的汽车经销营业所,每家又各有几十名销售员,可说是全世界竞争最激烈的一处市场。没有丝毫经验的吉拉德就在这时候闯来了。
因为严重口吃,靠嘴谋生的吉拉德必须放慢说话速度,同时他更注意聆听客户的需求与问题。而没有人脉的乔·吉拉德,最初只靠着一部电话、一枝笔,和几页电话簿作为客户名单。只要有人接电话,他就记录下对方的职业、嗜好、买车需求等生活细节,虽吃了不少闭门羹,但多少有些收获。曾有人在电话中用半年后才想买车的理由打发他,半年后,乔·吉拉德便提前打电话给这位客户。就是靠着掌握客户未来需求、紧迫盯人的超常毅力,吉拉德从对手如云的底特律,杀出一条血路。
吉拉德曾在一次演讲中说道:“很多人早上起床后,糊里糊涂地过了一天,不知道生活的目标是什么?还有人总在等待机会的到来,期望一条大鱼撞到自己怀里。上帝才知道这种人是否能成功?我绝对不做这种人!我每天都有目标,而且是前一天就计划好的。不管别人怎么摸鱼,我只管捕自己的鱼!”
篇4:中考语文作文写作六要素之美好言
全文共 550 字
+ 加入清单语言是文章的载体,无论是文章的主题还是作者的情感,最终都要靠语言来完成表达。
美好言,语言除了基本的要求准确、通顺之外,其表现力和感染力也直接决定着文章的质量。语言是人类千百年来后天的造化,并非是一朝一夕的事,所以,要掌握一门语言是需要花大力气的,而作文的语言更是经过锤炼的精华,那就更需要我们努力去学习它掌握它。
就初中学生的记叙文语言而言,首先应做到准确、明了、通顺,然后才能在此基础上达到生动、形象、感染力强。对于初三中考(微博)总复习的作文训练,我们重点需要训练的是语言的生动、形象和感染力。语言的表达是多角度的,词语的组合也是极富变化的,你选择的表达角度不同或者说你选择的词语组合不同其表达效果就大不相同。
下面我们来看一个例子:
如文言文《满井游记》,课下有一些对文句的注释,其中有一句“山峦为睛雪所洗”的翻译。课本上是这样的:“山峦被融化的雪洗干净。”这的确是翻译得很清楚,学生都能理解,可是,却没有一点美感。
如果我们要加强一下这句的节奏感应该是:山峦被融化的雪水洗得干干净净。
如果我们要强调一下这句的意象美应该是:山峦被温暖的阳光所融化的晶莹雪水擦洗得清新动人。
这里就是我们中考作文要追求的语言方向。一句话,要有美感。那么,怎样才能使你的语言具备一定的美感呢?
下面就文章语言的美感提五点建议:
篇5:2024年高考语文作文素材课外名句集锦
全文共 1365 字
+ 加入清单1. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。
3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.
4. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”
5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。
6. 略
7. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。
8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
9. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
10. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
篇6:2024年高考作文写作素材整合
全文共 865 字
+ 加入清单2016高考语文作文复习已经开始,高考作文占高考语文的半壁江山,一直是同学们关注的重点,语文迷高考网小编收集了一些2016年高考作文写作素材,供同学们参考。
2016年高考作文写作素材整合
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篇7:高中语文写作方法初探论文
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+ 加入清单写作是语文的半边江山,我们都很重视它,也在不断地探讨提升其水平的方法。但就具体操作和实际效果来看,可谓各具千秋、难分伯仲。我也曾想过:语文的写作教学能不能总结出一种实际可运用的模式呢?现实告诉我,那是可能的。写作教学,系统性与灵活性相结合,方能有持久的生命力。
曾经走过的困惑之路
一、不知该让学生写些什么,临阵随便定一个题目让学生写。
平时总是觉得没有话题可供学生写,因为选个学生感兴趣又能让学生有话可说的话题真的很难,即使选了一个觉得不错的话题给学生写,学生写出来的东西往往又不合己意。快到写作课了,对写作的内容,没有预想的系统的构思,“临上轿了现包脚”,匆忙找几个话题,上网查查,有没有例文范文,有的话就用,没有的话就放弃另找。因为自己也不知道怎么立意怎么写,所以就借助于网络,网络上怎么说的自己也跟着怎么立意、怎么讲评。
二、不知道作文该怎么指导。
大多数情况下是给学生一个话题接着就让学生写,而且因为按照课标要求,高中生45分钟要写600字,高考对作文的要求则是800字左右,所以学生每次正规作文练笔大约要60分钟。我上作文一般是两节连堂,这样带上课间一共是100分钟。全给学生觉得有些浪费,所以就在一开始的半个小时里进行点其他内容,然后再给学生六七十分钟的时间去写作,要求当堂上交。可想而知,当堂上交的往往只有少数。
这样的写作课,让我很疲惫,让学生很厌倦。我觉得对不起学生,也对不起自己。想一想,老师疲于应付的课,学生又怎么会感兴趣呢?我们又有什么资格去要求学生感兴趣呢?于是一直想改变这种写作的窘态。
实际总结出的方法
一、写作要有系统性。
临时才确定话题的方式,使得学生完全没有规律可循,老师在讲解时也缺少连贯性与层次性,效果可想而知。其实,写作是需要打好基础、逐步提高的。比如我们高一一般会先训练学生写记叙文,那我们不能一开始就让学生写“母亲”、“老师”、“同学”等等,分层次引导,学生水平才能逐步提高。我在实际教学时,在第一阶段会先让学生进行人物外貌的刻画,提前让学生细致全面地观察自己要写的人物,做好准备后再进行课堂限时练笔。这样学生课前有了一定的准备,课堂上也就不会再愁眉苦脸了,而且有了目标性,他们的作文写得也的确不错。接下来,我依次训练语言动作、神态心理等的刻画。学生逐步把握了刻画人物的方法与技巧后,我再统一确定话题,让他们运用学过的所有方法来全方位刻画一个人物。就实际效果来看,比随意给个话题就让学生写要好很多。
二、写作方式多样化,鼓励学生坚持写日记、周记。
新课改后我们语文一周才四节课,我们一般两周(有时还会更久)才上一次两节连堂的大作文课,仅仅依赖于此,作文是很难提高的,我们必须引导学生要坚持随时随地练笔。学生们每天的生活可谓大同小异,可人是一个有情感的主体,每天的所思所想是不同的,而且有些奇思妙想会稍纵即逝,所以我们要引导学生及时地把这些“灵感”写下来。写的多了,思的多了,写作水平必有提高。鉴于学生的时间是有限的,所以我要求他们每周的周记必须写,而日记则可灵活处理。而且我对他们的这些随笔不做统一要求,字数、体裁都不限。可能有些老师会质疑:字数不限,那学生岂不偷懒,能少写就少写吗?对于这个问题,我是这样想的:发自内心、经过精心润色的一句话,也胜似搜肠刮肚、硬生生地凑起来的一篇文章。在这方面,我要明确一点,那就是学生的日记、周记,老师要定期批阅,并给出贴切的评价与修改意见,这是对学生比较有效的认可鼓励措施。
三、巧借新闻大事,引导学生自由讨论。
语文的课堂是需要激情的,作文课尤其如此。虽然我们的训练是系统性的,但偶尔我们也不妨变换方式,吊吊学生的胃口。现实生活中有利于我们语文学习的媒介其实很多,我们不一定非要局限于课本上的固定内容与要求。学生们每天只能在校园内过着比较封闭单一的生活,他们还渴望了解外面的世界。而外界每天都在发生剧烈的变化,其中的一些有价值的新闻大事,其实是学生们非常感兴趣的。那我们就可以利用这一点,在课堂上拿出点时间组织学生自由讨论发言,学生只有有了说的冲动,才会诉诸笔端,写出更好的文章。记得前段时间日本发生事件时,我便搜集了一些资料,在课堂上展示给学生,让他们就这一事件发表自己的看法。一开始,有些学生还有所顾忌,在几个学生的带领下,大家都放开了胆量,畅所欲言。结果本来准备用时十分钟的,到了二十分钟,学生的情绪依然高涨。于是,我临时调整教学计划,趁热打铁,让学生把自己说过的话写成文字,进一步表达自己的观点,体裁不限,字数不限。大多数学生当堂就把文章写完了,而且写作水平都高于平常的一般练笔。在这方面,也必须明确一点,口头的表达必须与笔头的落实相结合,效果才能显现。
未尽的路
写作的提高,是语文教学的一个重点也是一个难点,我总结出的也只能算是不成熟的个例。语文各方面的教学都不能模式化、死板化,我们要根
篇8:最新高考作文素材参考
全文共 3123 字
+ 加入清单岁月失语 惟石能言
泱泱大中华,上下五千年。作为一个具有悠久历史的东方文明古国,绵延古今的除了辽阔疆域、华夏子民、自然风情,还有灿若星河的文化瑰宝。四大文明源起于中国,孔圣先贤诞生于中国,一部部思想巨著代表中国在世界舞台上大放异彩。 然而,一场精神与文化的漠视正被滚滚发展的车轮碾压得喧嚣尘上。传统婚俗被贴上繁杂与落伍的标签,耳熟能详的歌谣变成耳畔不再响起的绝唱、古朴的贺兰岩画在时光中斑驳脱落……岁月失语,惟石能言。那些古老文明的碎片,言说历史、记载变迁,也传承民族的精神。因此,我们要科学保护、全民行动、去粗取精批判继承,三位一体保护文化遗产,守卫民族精神!
保护文化遗产,全民行动是关键。文化是全民的精神家园,文化的绮丽也恩惠全民,因此文化的拯救也自然意在全民。这个全民,是政府官员也是普通民众,是花甲老人也是蹒跚孩童。从阅读一本经典起,与思想巨匠、古圣先贤来一次跨越时空的对话;从学习一门手工技艺起,在环环相扣的过程中感受技艺的繁杂、精湛与叹为观止;从欣赏一次戏剧起,在情景与韵律间感受文化的庄重与唯美……保护文化遗产,全民捍卫自己的文化阵地,坚守自己的精神家园。
保护文化遗产,科学保护是手段。文化遗产的保护,精神与思想的重视是前提,科学的保护才是手段和落脚。菊儿胡同正是借由“有机更新”的理论,才找到了传统肌理与现代元素的完美交融,也才有了都市人难得的闲情逸致;上海豫园正是循着历史渊源与民族特色的藤蔓,而重遇发展的阳光,焕发出强大的生命力;芙蓉古镇也在原样原修、原貌原现的保护中,保留独特而可贵的原真性……文化遗产的保护战,绝不是无人问津的淡漠不为,更不是意气用事的盲目乱为,而应是科学保护的真正有所作为。
保护文化遗产,去粗取精、批判继承是态度。一如阳光多元的光谱有长短,各色的光种有利弊,文化遗产亦是如此。有传承民族精神的精湛技艺,如贺兰皮影、鹤溪缸窑;也有夹杂着陈落的糟粕,如女人的裹小脚、男人的妻妾成群;还有不符合现代生活的陈词滥调……作为有思想的现代人,在汲取文化遗产给予我们精神食粮的同
事,也应剔除不符时代潮流的陈杂。保护文化,去粗取精、批判继承,让优秀的文化遗产历经时空的雕琢和打磨,光照华夏。
历史更迭,时代变迁。我们在不断刷新经济面貌的同时,也别淡漠了中华民族几千年积累的宝贵财富——文化遗产,别让它在悄然流失中,荒漠了民族的根、精神的魂。让我们树立正确的观念、采取科学保护、动员全民行动,让文化遗产绽放耀眼的光芒。
为未来而镌刻历史
国之大事,在祀与戎。把南京大屠杀死难者公祭活动提升到国家和立法层面,其意义和影响不可估量。以国家公祭的形式告慰南京大屠杀的无辜死难者的英灵,缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄,宣示中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场,并借此向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、走和平发展道路的坚定决心。
“昭昭前事,惕惕后人。”历史一再证明,落后就要挨打。泊及近代、积弱积贫,九原板荡、百载陆沉的国家苦难记忆永不可忘。77年前,日本侵略者的战火焚掠中国大江南北,荼毒无辜苍生,日寇铁蹄所至,哀鸿遍野;六朝古都南京更是经历一场旷世浩劫,手无寸铁的30万同胞惨遭戕害,扬子江畔,血流成河,举国悲恸,世界震惊。种种暴行翻遍史书未见,罄天下之竹而难书。南京大屠杀堪称灭绝人性的反人类暴行,与奥斯维辛集中营纳粹大屠杀一样,是军国主义带给人类巨大灾难的见证。这一残暴行径,经“二战”后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判,历史结论和法律定论早已世所公认,这是任何人、任何势力都不可能否认和改变的。
我们举行国家公祭日,并不是为了延续仇恨,而是为了牢记战争悲剧,追求共同和平。“永矢弗谖,祈愿和平。”主席在国家公祭日的重要讲话中指出,近代以后的100多年时间里,中国人民无数次经历了战争磨难,更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道,穷兵黩武不是人类和平之计。和平、合作才是人类社会进步的永恒主题。我们要把和平视为须臾不可或缺的阳光空气雨露,珍惜和平,维护和平。
我们举行国家公祭日,是为了彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。“天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂无依。”30多万不是一个冰冷的数字,他们都是一个个曾经鲜活的生命,一个个曾经温暖的家庭。反观日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子,借口所谓
“死者即神”,不顾国际社会的一再谴责,一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的,缺乏对被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵最起码的忏悔和尊重,完全背离其鼓吹的“尊重人权”的口号,彻底暴露了他们的虚伪本质。
我们举行国家公祭日,是为了反思历史教训,激扬民族精神。公祭活动把人民的普遍精神诉求上升并锻造为国家意志,将这段历史的集体记忆镌刻入每个公民的心中。一寸山河一寸血。面对日军侵华罪行,中国人民捐躯洒血、共御外敌,经过8年艰苦卓绝的浴血奋战,付出了伤亡3500万人的沉重代价,最终赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利,也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。硝烟虽已散尽,警钟还需长鸣。牢记国耻,勿忘国殇,我们绝不能让历史再重演。
铭记苦难,砥砺前行。今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。中国人民正在中国特色社会主义道路上阔步前行,中华民族发展前景无比光明,将源源不断为推动世界和平与发展注入强大动力。
扶老人险——道德背后的阴影
近日,支付宝平台推出了一款“扶老人险”的保险产品。“扶老人险”保费仅为3元,保期一年,投保人投保后,如不幸发生“好心扶起受伤老人反而被讹”的意外事件,最高可获得2万元的法律诉讼费用赔偿,且全年提供法律咨询。该产品在线上发售10天已售出8.5万份,其中超90%的购买人为80后和90后,广东、浙江、江苏三省销量最高。
该保险推出后,引发的争议不断。有人认为,这是用商业模式破解道德痛点的“创新”,2万元的保险能让人们有扶起老人的“底气”和“勇气”。也有人认为,这是一种带有炒作性质的营销,让人根本上去忽视了道德。人民日报记者对老人采访时,问到扶老人险,让老人非常气愤,感觉“被打了一耳光”。
在这样的有人觉得靠谱,有人觉得离谱的情况下,买与不买这个保险都觉得尴尬。其实,扶老人险的背后反映的实实在在都是一系列的社会问题,更是隐藏在看似道德问题背后的阴影。
当下,对于“扶不扶”问题早成为老生常谈的社会问题。扶老人遭受讹诈,在每个月的新闻中总要有上个几起,让老百姓不禁谈“扶”色变。而这样的社会现状跟我国长期以来宣扬的尊老爱幼的传统道德大相径庭,让一些老人不禁感叹人心不古。其实关于“扶不扶”看似是一个道德问题,归根结底是信任危机、社会保障不足等一系列社会的阴影。
首先在于陌生人社会下不信任,导致不敢扶,更不想扶,希望通过“老人变坏”这一论调让自己不必背上道德谴责。
其次在于法律的不完善,以往法律上对于老人诬陷的行为基本上以批评教育为主,惩戒力度太轻会让其他人以为诬陷的违法成本很低,这种破窗效应会让更多的人产生“反正诬告不犯法”的心理,从而导致扶人成本过高,讹诈成本过低而使问题愈演愈烈。
最后在于社会保障的不足,老人缺乏医疗、养老相关的各项保障,只能通过讹诈的形式来解决自身各项疾病问题。
只有解决了这三个问题,才能实现根本上的“保险”。要让扶不扶不再难以抉择,所要做的还有很多,尤其是政府部门更要通过强有力的行政手段予以实现,比如,进一步建立健全的社会保障制度、提高调查取证渠道等。提升公民道德素质、构建社会诚信体系任重而道远,人心扶起来,道德自然也扶起来了。
篇9:高考写作素材
全文共 2570 字
+ 加入清单1、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
2、在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
3、爱如灯盏,照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉,滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光,温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风,抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
4、海潮,放远了谛听才觉得深邃;山峰,放远了望才觉得秀美;忠告,放远了品味才觉得亲切;友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说“距离产生美。”
5、生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。
6、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手,而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛,而是要问胸襟。
7、人的一生,如同四季,春种,夏耘,秋收,冬藏。
8、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。
9、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
10、一人有任何正当理由信任自己的人,永远不在别人面前炫耀,以使别人信任他。
11、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
12、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
13、盛年不重来,一日难再晨。
14、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
15、人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
16、爱心是冬日的一片阳光,()使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
17、一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐!这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。
18、爱心是一片照射在冬日的阳光,它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉,它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣,它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖,它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
19、幸福的家庭家家都相似,不幸的家庭却各有各的不幸。
20、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
21、最柔软脆弱的是人性,最厚重刚烈的也是人性。
22、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。
23、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
24、挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。
25、我爱你就是因为你无所不知,但是却沉默不语。
26、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
27、生命如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少美的意境。
28、你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
29、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响你人生的一个时期,甚至影响你的一生!
30、永远相信,人世间不只是心灵的沙漠,感情的冰窑,各种至善至真的情怀,筑起了一道道最美的风景。
31、玩笑也得看时间和地点;应该严肃的时候,我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚,驴子也忍不住喊叫。
32、对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争同发展;对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。
33、生命,只要你充分利用,它便是长久的。
34、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
35、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
36、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
37、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
38、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。
39、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。
40、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上,虽然有时他的爱会使人苦恼,会玷污人,也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命,因为当他爱的时候,没有尊重被爱的人。
41、在大胆方面,要学习鸟雀;在多嘴方面,要学习鱼儿。
篇10:高考红楼梦素材
全文共 730 字
+ 加入清单今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。
记得在几天前的军训中,我们听了沈主任的礼仪知识讲座,由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较,会发现惊人的吻合。也就是说,薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程,并且在现代社会中,也有大量的相符之处。
当今的社会,是一个人文主义思想浓厚的社会,因此即将迈入社会的年青一代,能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此,适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力,也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题,看待事物,因此,我们在否定应当否定的事物后,也应将有利的思想深入其中提取出来,合理利用。
篇11:高考语文答题技巧:议论文思维训练
全文共 788 字
+ 加入清单要指导实践,首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论,才能正确地指导实践,把实践引向科学;否则,就把实践引向反科学、引向绝境。
我们知道,在革命战争年代,由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的,从而使革命大受挫折。后来,革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论,就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年,由于“人有多大胆,地有多大产”的狂热理论,给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难;在文革期间,在大抓“走资派”错误理论的指导下,给中国造成了十年浩劫;而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情,强有力地指导了农村的改革实践,从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见,理论的正确与否是何等重要啊!因此,要指导实践,我们必须要首先检验理论的正确与否,不能冒然蛮干。
[技巧指要]
本段文字论点为“要指导实践,必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点,作者从历史发展的角度,运用纵向分析的技巧,先将革命战争时期分为两个阶段:“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段,前者理论错误,使革命大受挫折,后者理论正确,使革命走向胜利。然后,作者又将社会主义建设时期分为三个阶段,1958年和文革时期的理论错误,使社会主义建设受害;十一届三中全会以后的理论正确,使我国农业一派兴旺。这纵向分析,脉络清晰,理论深透,论证令人信服。
[写作训练]
1、不知足才常乐
2、认真阅读下面材料,提炼中心,自拟题目,写一篇议论文。
论点的提出?
论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态,用文字来表达,就必定是一个判断句。例如,看到同学们课间开玩笑,玩笑开到对骂,吵架,甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象,作者就提出了论点,发表了自己的看法:“开玩笑要有度。”这个论点,就是通过判断句的形式提出来的。
篇12:2024高考语文作文素材精选:孝敬的名言
全文共 845 字
+ 加入清单1、人人亲其亲,长其长,而天下平。——孟子
2、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
4、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
5、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》
7、慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
9、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
11、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
12、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》
13、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》
14、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏
15、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
17、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
18、事亲以敬,美过三牲。——挚虞
19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
22、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
24、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
25、慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
26、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
29、父母者,人之本也。——司马迁
30、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
篇13:最新的中考语文预测作文素材
全文共 636 字
+ 加入清单对于理科爱好者来说,课堂上使之着迷的是钻研难题的乐趣;对音乐爱好者呢,使人心动的莫不过那轻松愉悦的旋律。而我记忆深处难忘的篇章,是在语文课上。
语文课上,我认识了伟大的诗人。他,李白。在朝时要高力士脱靴磨墨,离朝时放白鹿于青崖之间。他在那个年代本该写出锦绣诗篇,取悦君王换取荣华。可他却偏不,虽举杯邀明月,对影成三人,可他却丝毫不感寂寞,唱出直挂云帆济沧海,天生我才必有用的高歌!他虽失意,却依旧豪放坦率,我被他的乐观不屈震撼了。与他相比,我平常遇到的小难又算什么呢?
语文课上,我云游四海,感受天下奇景:领略浓妆淡抹总相宜的杭州西湖,望见浅草才能没马蹄的一丝生机,慨叹大漠孤烟直,黄河落日圆的雄浑与壮阔,感受夕阳无限好,只是近黄昏的美好和惋惜在老师生动的讲解中,在飞转的思绪中,一幅幅绚烂各异的画卷展开于眼前,不由得沉浸在那美妙的意境里,随之而来的还有古人难以名状的心情。
语文课上,我不仅收获了知识,更收获了快乐和轻松。在严肃的数学课上,我只是呆滞地听讲,有时似懂非懂,有时茅塞顿开,永远紧紧绷着一根神经,不敢有丝毫的懈怠。政治课上,有时心里惴惴不安,害怕老师的提问,亦或者胸有成竹。唯有在语文课上,我可以平心静气听讲,任品大脑思绪飞扬,思考问题,探索问题,乐此不疲。回答问题自信坦荡,默写生字-越勇,一次次失意,更像一次次挑战,让我更加沉迷于语文课上。
语文课上,我有着不一样的感受,认识更多的伟人,欣赏万千繁花盛景这都让我欢喜。感谢语文课,你为我的学习生涯添上锦绣的一笔。
篇14:高考作文写作素材人物篇诸葛亮
全文共 4016 字
+ 加入清单导语:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”下面是小编整理的关于诸葛亮的相关材料,欢迎阅读,谢谢!
【诸葛亮简介】
诸葛亮(181—234)字孔明,号卧龙,中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年,诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。221年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。前后六次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,病逝于五丈原军中。
千百年来诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思。他曾革新“连弩”,可连续发射10箭;制作“木牛流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。
【诸葛亮的相关典故】
吃瓜留子
诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年诸葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的。相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。” 诸葛亮死后,司马炎打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎,炎打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。
为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。
”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚?”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
诸葛亮和馒头
相传在三国时候,蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰,诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少,瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意:杀死一些“南蛮”的俘虏,用他们的头去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏,但为了鼓舞士气,他想出了一个办法:用军中带的面粉和成面泥,捏成人头的模样儿蒸熟,当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。从那以后,这种面食就流传了下来,并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了,人们就用“馒”字换下了“蛮”字,写作“馒头”,久而久之,馒头就成了北方人的主食品。
诸葛亮和大头菜
据说大头菜的渊源也与 诸葛亮有关。诸葛亮居住隆中时,有一次小染疾病,他到山上去采药,发现一种象箩卜的东西,挖起来一看又不是箩卜。只见这东西拳头大小,上大、下小,咬一口一尝,不苦不涩,细品一下,还有点辣甜。他想,地上百草能养人,这种东西若没毒,不也是好菜吗?于是,他就挖了几个带回家,叫妻子炒了一盘,想尝尝味道咋样。谁知,菜一上桌,全家人一尝,都称好吃。问叫啥菜,诸葛亮想了想说,就叫“大头菜”吧。从此,诸葛亮一家经常吃大头菜。有一年风调雨顺,诸葛亮种的大头菜长得又肥又大,秋后收了一大堆。襄阳人储存剩菜的办法就是腌制,诸葛亮将大头菜洗净凉干腌了一缸,第二年拿出来一尝,竟比新鲜还美味,后来,诸葛亮辅佐 刘备联吴抗曹,因士兵没菜吃,常使刘备发愁。诸葛亮就派一支 木牛流马到襄阳买大头菜。大头菜带起来方便,吃着有味,刘备非常喜欢。从那以后,每逢大战之前,刘备就派人到襄阳买大头菜,他的士兵一直没有缺过菜吃。此后,襄阳的大头菜越来越有名气,人们自然想到诸葛亮,为了不忘他的功劳,大家就把大头菜叫做“诸葛亮菜”。
喂鸡求学的诸葛亮
诸葛亮小的时候,跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡,公鸡一到晌午啼叫三声,水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。诸葛亮小的时候,跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡,公鸡一到晌午啼叫三声,水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。
后来,他想了一个办法,在裤子上缝了一个口袋,每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时,他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米,顾不上啼叫,就啄食起来。刚刚啄完,诸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时,水镜先生多讲了一个时辰的课,可把师娘饿坏了,时间长了不免抱怨几句:“怎么搞到这么晚,晌午过了,也不知道饿!”
“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。
师娘是个聪明人,知道其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候,她悄悄地来到了院子里,只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤,就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了个仔细,又悄悄地回家了。
这天水镜先生回来,师娘笑着说:“你这个当先生的,还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况,一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣,又哈哈大笑起来,心想诸葛亮喂鸡求学,真是聪明过人,将来必定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学习,终于成为杰出的政治家和军事家,帮助刘备建立了蜀汉政权。
心得·启迪
诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了,更应该发奋学习,拼搏进取,最大限度地发挥自身的潜力,成为有用之才。
篇15:八年级语文作文素材
全文共 1060 字
+ 加入清单最近的每天早上,我总是被村里的广播声吵醒“近期多个地区发生由新型冠状病毒感染的肺炎……”没错,疫情来了。这次疫情不容小觑,亲戚邻里不往来,朋友同学不聚会,无论走到哪里,都显得万分冷清。
一月,新型冠状病毒在武汉迅速传播,伴随着确诊人数不断增加、翻倍,医疗资源短缺,就在这紧张的时刻,有些令人唾弃的行为出现了,哄抬物价,平时几毛钱一个的医用口罩,能卖到几十块钱,发国难财,应该受到谴责!
当然,也有许多高尚的灵魂令我们感动和敬仰,而最令我感动的,除坚持在一线的医务人员之外,是我们都熟悉的韩红。
由新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生后,韩红爱心慈善基金会即刻行动,采购了大量医疗物资运往武汉及周边城市,捐款额度上亿。“快好起来了!一切都会好起来,都别担心我,我没事的。爱你们!”这是韩红和同事们不分昼夜地工作几天几夜直至病倒后发的微博。为了抗击疫情,她累坏了身体,也几近破产!
作为歌手,她是实力派;作为评委,她有专业性;而作为慈善家,韩红一直在尽力去做,做得比很多人都好。从汶川地震到舟曲泥石流,再到如今的病毒疫情,都有她坚持公益。几十年来她捐赠金额超过十亿,她把一切都给了社会、国家,我们怎么能不钦佩?我愿意做这样的人!
国难当头,不止韩红,许多不能走上一线的普通人都做出了贡献。有田地里捐蔬菜的农民,有工厂里加班加点生产医护用品的工人,有大街上骑车送货的快递小哥,他们,都是英雄!我,也愿意做这样的人!为社会做贡献,为国家做贡献,国难当头不退缩,奉献自己的力量!正是有这样的人的负重前行,才有了我们的岁月静好!
其实,无论是做韩红一样的慈善家,还是奋战在一线的医护人员,都需要有渊博的知识,这就要求我们学生需要认真学习科学文化知识,在祖国需要我们的时候奉献自己的力量。做对国家,对社会有意义,有贡献的人,以国家利益为重,无私奉献,相信我一定可以成为自己想成为的人!
我愿意做这样的人:无私奉献,热爱祖国!我愿意做这样的人:艰苦奋斗,自强不息!我愿意做这样的人:热爱公益,乐于助人!
“冰冷”的疫情总会过去,温暖的春天终会到来,我们永远要有即将发芽的心情。我们期盼:随风潜入夜,润物细无声。会过去的,可恶的新型冠状病毒疫情;会成功的,坚强的中华民族;会健康的,我们博大的土地!面对疫情,我们要为国家做贡献,只需要老实待在家里。而那些前线的医护人员,更值得敬佩!在这场没有硝烟的战争中,会有更多愿意成为战争中的逆行者及公益者的人,会有更多与我有相同的向往的人。
让我们“只争朝夕,不负韶华”,做自己愿意做的有用的人!做对国家对社会有贡献的人!
篇16:热点高考素材
全文共 517 字
+ 加入清单1. 经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 —— 牡丹
2. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——唐代文学家 韩愈
3. 学以致用。——顾炎武
4. 乱世用重典。——诸葛亮
5. 万夫一力,天下无敌。——刘基
6. 要从小把自己锻炼得身强力壮,能吃苦耐劳,不要娇滴滴的,到大自然里去远走高攀吧。 ——恩里科·费米
7. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
8. 苦尽甘来。——莎士比亚
9. 绳锯木断,水滴石穿。——罗大经
10. 越是民族的,越是世界的。——鲁迅
11. 尺有所短,寸有所长。——《楚辞》
12. 上兵伐谋。——《孙子兵法·谋攻》
13. 不受苦中苦,难为人上人。——吴承恩
14. 吃苦的人永不吃亏。—— 台湾长鸿益集团厂训
15. 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 ——列夫·托尔斯泰
16. 聪明人不注意自我不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。――乔赫伯特
17. 积小胜为大胜。——《孙子兵法》
18. 近朱者亦,近墨者黑。——傅玄
19. 万事俱备,只欠东风。——诸葛亮
20. 做人有计划,人生有方向。——培根
篇17:实践出真知的高考写作素材
全文共 1137 字
+ 加入清单导语:实践出真知。 这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1、 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
2、 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
3、 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——荀况(战国)
4、 九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。——老子
5、 专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅(中)
6、 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹(宋)
7、 知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒
8、 一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
9、 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。——歌德(德)
10、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)
丰子恺画画
漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》:一个农人牵着两只羊,到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头,笑着说:“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看着自己的的画:两条绳子牵着两只羊,哪里多了绳子?这时,那个农民告诉他:“牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了!”丰子恺叹服。
司马迁《史记》
司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色,栩栩如生,很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁他瞻仰孔庙,观察儒风习俗;到彭城,他听取汉高祖刘邦的传说故事;达大梁,他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践,才能著出不朽的史书。
李时珍《本草纲目》
为了完成《本草纲目》的著述,李时珍远出旅行考察,上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险,中草药药材丰富的崇山峻岭,都留下他的脚印。白天深山采药,晚上对每一颗药草,从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多,记下了数百万字的笔记,经过几十遍的反复修改,终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。内容极其丰富,是我国药物学的宝贵遗产,对后世药物学的发展作出重大贡献。
毛泽东“农村包围城市”
大革命失败后,中国共产党先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义,这些起义走的都是俄国式的以城市为中心的革命道路,结果都以失败而告终。在革命根据地实践的基础上,毛泽东创建了农村包围城市道路理论。用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路,通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量。
篇18:高考作文素材之励志故事
全文共 1783 字
+ 加入清单导语:要想写好议论文,必须做到言之有理、言之有据,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
◆素材一:在第十二届全国冬季运动会上,长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑,女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌,成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路,每天四、五点钟起床,午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课,晚上放学再去训练,一直练到晚十点。即使这样艰苦,她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻,"我很享受比赛的过程,真是乐在其中,每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台,我都喜欢去参加比赛,只要每一次都要进步,就是对自己的突破,每一次都为了更强的目标而努力,这样就是跨越新生。"
◆素材二:阿甘--跨越缺陷,成就精彩影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人,最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人,但是他跨越了自身的缺陷,在不断的奔跑中成就了自己,创造了奇迹。
◆素材三:泰森--一代拳王的浮沉人生迈克·泰森曾是一位职业拳击手,曾获世界重量级冠军,被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期,他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手,一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯,但在与知名对手比赛中却没有获胜。2005年6月11日,他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛,亦以失败收场,从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己,获得新生,成为无数拳击迷心中永远的遗憾,也给我们留下很多思索。
◆素材四:孟非--电视月老的不懈追求孟非,江苏卫视著名主持人,由他主持的《非诚勿扰》节目收视率一度在全国同时间段获得第一,受到观众和网友的广泛关注。高考落榜后,孟非和几个同学一起去深圳淘金,严酷的现实让他不得已做了一名搬运工。一个月后,他开始认真思考未来,觉得只要从头做起,相信一定能实现人生的跨越。回到南京后,他到一家印刷厂当起了工人,同时报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。拿到文凭后,他萌生了一个大胆的想法,当一名记者!有了目标,他开始了一步步的跨越,于是从一名业余记者,到一名新闻工作者,从新闻工作者到著名主持人,孟非走向了成功。孟非曾说过这样一句话:"命运给我我生命中一个低谷,我会用它来创造巅峰。"
◆素材五:《风雨哈佛路》是一部催人警醒的美国电影。故事的主人公利兹生长在一个不幸的家庭,母亲珍妮因为吸毒染上了艾滋病而精神崩溃,父亲酗酒,外公又不肯收留她,利兹只好流浪街头。不久,母亲去世了,利兹很受震动,她意识到如果沉沦下去,将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去,开始全新的人生。她以真诚争取到参加进入中学的考试权利,以非凡的毅力开始了刻苦的学习。最终凭借着对信念的执著追求和对改变生活困境的强烈愿望迈入她梦寐以求的哈佛大学。适用话题:拼搏、超越
◆素材六:姚明--用汗水战胜半聋缺陷篮球运动中,敏锐的听力对于一名球员来说至关重要,尤其在防守中,时刻都要借助队友的提示、教练的呐喊以及身后的脚步声来确定自己下一步要做什么。然而,刚刚退役的姚明却告诉人们,早在8岁的时候,他就发现自己耳聋了。回忆原因,是由于姚明服用了一种对自己过敏的药物,因此不幸失去了左耳的听力。为了弥补先天的不足,从很小的时候开始,姚明就把精力放在熟记教练安排的战术以及不断的训练上,以此让自己变得更强,不断用汗水征服半聋的缺陷。乐观的姚明并不认为听力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聪的消息传出后,立刻让那些患有耳疾的人们产生了共鸣,他们纷纷表示,既然半聋的姚明都可以成为篮球队巨星,我为什么不坚强面对生活呢?眼泪有的时候并不代表全部,当你把泪水流干后还是需要面对现实,而在这个时候,勇敢地去克服困难,才是一位强者应该做的事情。毫无疑问,姚明做到的,而他的行为也感动了整个中国,让弱势群体们找到了精神依托。适用话题:乐观、拼搏、残缺也可以完美
篇19:笔尖流出的故事满分作文素材
全文共 939 字
+ 加入清单半夜时分,一阵飞机轰鸣般的“嗡嗡”声打破了杜家庄本有的寂静——蝗虫来了。这蝗虫不只是一只,也不是两只,而是千千万万、数不胜数,这些“庄稼的收割者”以惊人的速度从天而降,如同利箭般纷纷刺向农田……一夜之间,杜家庄的庄稼被这些“强盗”在无人知晓的情况下“洗劫”一空。
之后的日子里,村民们一直都活在慌恐与对粮食的忧虑之中。果不出人们所料,整庄的存粮仅仅一个月便一粒不剩了。可俗话说得好:“祸不单行”,就在蝗灾过去不久,人人尊敬的杜嘎的奶奶就像人间蒸发一样消失了,与其消失的还有她那从不离身的陪嫁——金手镯。
这事的发生惊动了全庄人,人们渐渐淡忘了蝗灾之事,甚至忘记了饥饿。经村长批准,村民们以最快的速度,组织起了一支对于此事的搜救队。而队长便是杜嘎,这个年仅13岁的孩子在去年年初刚刚失去最疼爱她的妈妈,这失母之痛对于年幼的他来说,简直如同天崩地裂般深深地打击了他,而现在,还未脱离悲痛的杜嘎不想再失去任何一个他所认识的人,何况是他的亲奶奶呢?
搜救任务大大出乎人们意料之外,队员们跑遍了临近的数十个村子,试着打捞了无数河流,甚至将此案报到几十里外的派出所,可仍一无所获。这晚悲痛欲绝的杜嘎独自在湖边漫步,双腿一软,瘫倒在了岸边的烂泥里。他目光呆滞,直直地望着不远处的芦苇塘。脸上的泪痕仍然未干,他在沉思着。搜救队队员陆陆续续的赶来围在他的身边,人群里竟不时地发出几声抽泣……“三天了,不……不行就……就办丧吧,这活不见人,死不见尸的,就别折腾了。”村长在人群中向杜嘎的父亲提议着。“再等等吧!”
转天,也不知是谁高喊一声:“快看,粮船!”就在这时,杜嘎的小伙伴风是风,火是火地奔到了杜嘎家,还未进门就乱嚷嚷:“奶奶!奶奶回来了!”也不知是因粮船到了,还是奶奶回来了,人们全都飞似地跑出了家门。杜嘎倚在门前看向远方,只见一位垂暮老者,瘦弱不堪,那看起来十分无力,缠满皱纹的手上仅仅提着一袋不足三斤的大米,她正是杜嘎的奶奶。
她走到杜嘎身旁,无力地举了举手中的那袋米道:“孩儿,我们吃饭喽!”说罢,眼含泪水瘫倒在了泥地之中……
天上下起了雨,那雨点落在房屋上响起的“咚咚”声如同一首哀歌响在杜嘎耳边。雨水纷纷落在了祖孙两人的身上,转而又滑落到了泥土之中,消失了……这一切显得是那么凄凉,那么悲壮…
篇20:高考作文记叙文写作指导_高考作文指导2100字
全文共 1963 字
+ 加入清单记叙文在高考作文中越来越受到青睐是大家有目共睹的,相对于议论文来说,记叙文有其自身的优势,因为考生受思维能力和阅历的限制,很难在有限的时间内写出有真知灼见的文章的;而记叙文则不同,只要把事情说清楚或者把人写活就可以了。
虽然任何一种文体本身没有优劣之分,只是相对于特定年龄阶段的高中生来说,散文是最好写的,因为现在高考的文体不限,导致很多学生不分文体,而散文形式 自由,是融记叙、议论、抒情、说明和描写等于一体的。并且散文题材广泛,凡是日常生活中的所见所闻所感所思均可入题。因此,我们认为,记叙文写作可以散文 化,由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。
在记叙文写作时,应防止犯以下的错误:
一、记叙文容易写成流水账。
很多学生在写记叙文时不能把握好哪里该详写哪里该略写,哪里需要浓墨重泼哪里需要惜金如墨,因此没有轻重主次之分,把事情原原本本的写下来。又因为受字数的限制(800多字),本身有没有细节描写的意识,所以写出的记叙文往往只有结果而无过程。
二、记叙文容易犯叙事低幼化的毛病。
由于受生活阅历的限制,学生一写作文就无话可说,在抓耳挠腮之余,不得不求助于珍藏在记忆深处的童年时代或小学生活。当然不是不可以写童年或小 学,而是需要注意叙述角度和口吻的把握,很多同学在叙述的时候完全变成了一个七八岁或十几岁的孩子了,所思所感幼稚的很。要记住,有些事情以儿童 的眼光来看可能很有趣,可能是刻骨铭心的,但现在所写的文章是给成年人来看的(阅卷老师),因此此类文章得分很低。
三、记叙文一旦追求写出波澜容易走上不合理虚构的歧途。
现实生活很平淡,少有惊天动地的事情可写。而作为考场作文,平铺直叙的文章是不可能得到阅卷老师的青睐的;而学生为了叙述的引人入胜,为了结果的 出人意料,往往会无中生有,编造故事。由于生活阅历的缺乏,生活常识的匮乏,所编的故事常常破绽百出、捉襟见肘。因此记叙文写作就陷入两难的地步:不 虚构吧,情节平淡,不能引人入胜;虚构吧,生活经验不足,细节不真实,也难以引人入胜。
记叙文散文化的优点:
一、散文表达方式的多样化,不至于写出被人贬为文体不分的四不像的文章。
由于话题作文的不限制文体,导致了很多学生文体不分。在写作时没有问题意识,写出的文章就四不像。而散文则不同,她可以记叙,可以抒情,可以议论, 可以描写,可以说明。如果以叙事为主,就是叙事散文;如果以抒情为主,就是抒情散文;如果以说理为主,就是说理散文。不至于被阅卷人评为记叙文不像记叙 文,议论文不像议论文而得分不高。
二、散文的特点是形散而神不散,因此记叙文可以围绕一个话题,方便考场构思。
考场时间有限,环境特殊,一般很难进行缜密的思维,更不用说写出令人拍案叫绝的文章了。但是散文可以凭借文体自身的优势,进行发散思维,只要事物有那么 一点联系都可以被写进文章,只要适当的点一下题,就不会被人贬为跑题。并且,如果思维能够全方位发散,说不定还被认为是有创造、有新意的一类文呢。
三、在记事、抒情和议论中,可以阐发一点小感悟和小哲理,容易写出自我独特感受。
文章关键是写出个性。如果写记叙文,学生年龄相仿、阅历相当,所经历的事情相似,很难写出新意来;如果写议论文,高中生分析能力受认识水平、生活阅历限 制,往往是观点加材料,罗列事例,缺少分析,尤其缺少辩证分析,这样的议论文平淡无奇,很容易让阅卷老师产生厌烦感。因此,散文则可以根据自己的所思所 感,写出一点小感想,抒发一点小哲理,个性的表达自己的看法,写出个性,写出新意。
例如下面一段文字,就是记叙文散文化的佳作:
我曾站在故乡坍圮了半壁的城墙上,望着披着袅袅晨雾的日出,听着黛绿色树影中呼啸而过的火车声响,独自彷徨,忽然看见稻田里那绰绰弯曲的背影,想起不远 处耕种的爹娘,手心的汗浸透了这薄薄却很沉重的几张素宣,心中悄悄旋起一股小小的龙卷风。无论我所向往的地方,是绝域萧条的山川大江,还是细雨潺潺梦境跌 落的山冈,是铁血班驳的断章还是沉默的寂亡,是逶迤的一马平川还是弯曲踞蹐的千沟万壑,是波涛汹涌惊涛骇浪,还是像我以前那样徒增马齿一如既往的凭依栏 杆,一任阶前点滴到天亮。
无论怎样,我都不想再对未来的天堂多做幻想,我也想许下亘古不变的诺言,我也想抛开一切荒芜与苍凉,我也想 象惊寒的大雁一样摆个大大的人字,兀傲的让眼皮下庸碌的万物抬头仰望。可是谁来告诉我,谁能?谁允许?连时间都会不屑的讥讽我,休想。嘴角蜷缩着一丝苍凉 的苦笑,我何尝不是那些昂着头仰望的庸碌中的一颗沙砾。突然想起张爱玲《倾城之恋》中白流苏对范柳原说的一段话,你们外归的人好,初次瞧见这里的人事, 再坏些,再脏些,是你外面的人,外面的东西。你若是混在那里头长大了,你怎么分的清,哪一部分是他们,哪一部分是你。