我和少先队员手抄报推荐20篇

亲爱的白衣天使们：

你们好!我是实验小学五2班的__，很高兴今天能给你们写一封感谢信。

2020年，我们度过了一个非常特别的春节，对抗一场突如其来的病毒，白衣天使们为了大家挺身而出，英勇奋斗，扎实工作。都说你们是天使，其实你们并没有天使的翅膀，也没有天使的奇异神功;都说你们是英雄，其实你们也只不过是血肉之身。面对着未知的病毒其实你们也和普通人一样的脆弱，同样也会感染。但是你们却勇敢地选择了站在了第一线，这时候的你们在我心里，在全国人民的心里是那么的伟大，勇敢，和坚强。你们不顾自己的安危、照顾病人，这种无私奉献的精神我们要向你们学习。

我经常从电视的新闻上看到厚厚“战衣”下的你们是那么的辛苦，那么的疲倦，真希望这场病毒可以快点过去，这样你们就不用那么辛苦，也可以早日和家人团聚。也希望那些被感染的白衣天使们能早日康复!

白衣天使们，你们辛苦了，再一次由衷地感谢你们无怨无悔的热心和付出。白衣天使，加油!相信我们很快就可以度过这个难关!

祝：身体健康!

据世界卫生组织调查：全球每年死于吸烟相关疾病的人达400万，到2020年预计当达到1000万人。在我国至少有3。2亿烟民。当一只只烟被点燃时，一口一口被吸入体内时，你可知道一身白衣的“妖精”正在你的呼吸道里旅游呢!

随着环保意识增强，创造一个无烟环境成为现在的热门话题。

说起烟，就会让我想起我那个“烟爸爸”，他早晨起来的第一件事就是抽一支烟。无论何时何地，饭前抽，饭后抽，看电视的时候也要抽，甚至连上则所得时间也不放过。我整天生活在这个乌烟瘴气的环境下，吸着这些呛人的烟味，难道要我也成为一个“烟宝宝”吗?

一次，我和爸爸一块看电视，爸爸又若无其事地抽起烟来，顿时房间里又是烟雾弥漫。我举起手扇开爸爸吹出的烟。爸爸生气地说：“你管什么，我抽烟碍你什么事?”我听了以后反驳说：“您知道吗?烟里面的毒性多，报纸上说一只烟里的尼古丁可毒死一只老鼠，20支烟里的尼古丁可毒死一头牛……我是希望您远离烟啊!”尽管我的劝说句句在理，可是爸爸只说了：“你不抽不就行了。”我非常疑惑：既然爸爸已经知道了烟的危害，并告诉我不要吸烟，那他为什么不为自己，为身边的人想一想呢?

现在，我多么希望爸爸能够摆脱烟瘾，让自己，也让家人过上无烟生活。我更希望所有的烟民们都能醒悟，尽快戒烟。而我们更要远离烟的诱惑，让我们共同努力，创造无烟的美好环境吧!

红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。少先队队礼是:右手五指并拢，高举过头，表示人民的利益高于一切。

少先队呼号是：“准备着，为共产主义事业而奋斗!”回答：“时刻准备着!”前一句指的是理想和目标，后一句指的是决心和行动。它体现了少先队组织的政治方向和党对少先队的要求。呼号由少先队辅导员、共产党员和共青团组织的代表，或者由对祖国、对人民有贡献的人领呼，全体队员齐声回答。呼号时，右手握拳举起。

红领巾是红旗的一角。其实红领巾源自俄罗斯的东正教。1917年，列宁领导人民在俄罗斯取得革命胜利。那时候东正教会在俄罗斯势力很大，小孩子每个星期天空上“主日课”时都会戴着红领巾当作一个识别标志。在布尔什维克革命取得胜利之后，俄共(布)为加强孩子的共产主义教育，设立了少先队，那时候俄罗斯社会以红领巾当作一种光荣，俄共(布)就全盘接收，以红领巾作为少先队员的一种标志，并赋予新的含义——红旗的一角。

中国有听力语言残疾人为残疾人总数的首位。为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。针对中国耳聋发生率高、数量多、危害大，预防工作薄弱的现实，卫生部、教育部、民政部等10部委局共同确定每年的3月3日为中国爱耳日。

一、爱耳日简介

1998年3月，在政协第九届全国委员会第一次会议上，社会福利组15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大，预防薄弱这一现实，提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的第2330号提案。

这一提案引起了有关部门的高度重视，经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定，确定每年3月3日为全国爱耳日。

据有关部门提供的资料显示，目前中国有耳聋的残疾人2057万人。我国每年出生的先天残疾儿约占出生人口总数的4%～6%，由于药物、遗传、感染、疾病等原因造成的新生聋人每年约增加3万人;就是有听力语言障碍的残疾人，高达2057万之多!占全国人口的1.679%。其中7岁以下聋儿可达80万，老年性聋949万。

为此,卫生部、中国残联下发了《中国提高出生人口素质、减少出生缺陷和残疾行动计划(2002～2010)》,要求“在全社会普及预防和残疾的科学知识，加强婚前保健、孕产期保健、婴儿保健和早期干预等综合性防治措施，预防和减少出生缺陷和残疾的发生。”

为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。1999年，卫生部颁布了《常用耳毒性药物临床使用规范》，加大了对耳毒性药物临床使用中的规范化管理力度。针对我国耳聋发生率高、数量多、危害大，预防工作薄弱的现实，卫生部、教育部、民政部、国家计划生育委员会、国家质量技术监督局、国家药品监督管理局、国家广播电影电视总局、中华全国妇女联合会、中国老龄协会、中国残疾人联合会等10部委局共同确定：每年的3月3日为全国爱耳日。

曾有专家论证,如果“爱耳日”活动能够实施，每年仅7岁以下儿童药物中毒性耳聋至少可以减少1～2万名。自2000年确立全国“爱耳日”，耳聋预防的公众宣传、全民的爱耳意识都有所提高，但科普宣传力度还不够。如今第四届爱耳日即将到来，卫生部联合相关机构要求各省要做好爱耳日宣传教育活动的总结工作，及时将本地活动情况、感人事例、宣传报道材料、图片等收集整理，报全国残疾人康复工作办公室聋儿康复协调组;并将举行徒工多样的宣传活动。

加强耳病防治，不在一朝一夕，也不仅仅是卫生部或残联的活动，它与我国人民的生活息息相关，需要全社会长年不懈的共同参与和支持。

二、爱耳日手抄报内容：爱耳护耳小知识

1、减少时尚的噪音

现在很多同学喜欢用耳机听音乐、在音箱的震撼声中打游戏……这些不规律、高强度刺激的噪音，在不知不觉中伤害了你宝贵的听力。噪音对听力的损害是缓慢的、进行性的，而且难以治疗。建议大家不要频繁置身于嘈杂的环境中，即便是偶尔，也要隔半小时或20分钟到外面透透气，缓解一下耳朵的压力。

2、杜绝随意的掏耳

掏耳朵是我们日常生活中经常见到的行为，但是掏耳朵很容易损伤外耳道皮肤，把细菌带进外耳道，导致外耳道发炎、溃烂，甚至影响张嘴和吃东西。一般少量的屑状耵聍，会自行排出，不要随便用发卡、火柴棍儿、挖耳勺等很深、很用力地掏耳朵。大块硬结的耵聍，应该请耳科医生用专门工具取出，千万别自己掏。

3、擤鼻涕的方法要正确

有鼻炎、咽喉炎的人，不要用力擤鼻涕，以防止鼻咽部的分泌物经咽喉鼓管进入中耳，引起炎症及听力下降。正确的擤鼻方法是：按住一侧鼻孔擤出另一侧鼻涕，然后再交换擤另一侧。

4、游泳期间注意安全

不少人存在这样一个误区，认为只要游泳就会引起耳道感染，其实不然。通常，耳部健康、正常的人游泳都不会造成感染。但是，如果耳部的硬块耵聍已经形成栓塞，耳朵一旦进水，耵聍就会变软膨胀，刺激耳道引起发炎;如果耳膜出现问题，甚至已经穿孔。深水会对鼓膜造成压力，容易引起眩晕，也会引起感染。同学们游泳时最好戴上耳塞，如果水进到耳朵里，可以侧身将水控出，或是用干棉签轻轻吸干。

5、一日三做耳朵操

耳为宗脉之所聚。人的耳朵分布着诸多穴位，它们通过经络与全身保持着密切的联系，所以早拍、午捏、晚搓做耳操可祛病健体。

具体办法：每天早晨用双手掌拍打双耳100次;中午可捏耳垂眼穴及周围区域，每次捏到耳廓发热;晚上坚持用热毛巾搓耳朵，上下轻轻搓摩双耳各40次，毛巾凉了换热毛巾再搓，还能防治感冒。

生命，对于每个人来说，只有一次，拥有一次生命，就应该珍爱生命，善待生命。然而，有着无数的摧残品夺去不少年轻的生命，让你的一生画上一个并不圆满又充满遗憾的句号。毒品，就是这种会将你的生命毁于一旦的摧残品，毒品是万恶之源，它会叫你丧失一切。为了好好地享受我们的生命，请远离毒品吧!

远离毒品，珍爱生命，人人都知道。生命难能可贵，可是又有多少人真正珍爱生命，善待生命呢?毒品万恶无比，为什么还有人去沾染呢?他们又是怎样染上毒瘾的呢?

一个吸毒者说：“是朋友给吸的，不吸白不吸。”又一个吸毒者说：“吸毒有身份，只有大腕才吸得起。”另一个吸毒者说：“看到别人吸时，样子如腾云驾雾，仿佛进入了仙境一样，忍不住想试一试。”还有一个吸毒者说：“我有的是钱，我吸得起。”

为了一点点的贪恋，毁了自己美好的前途;为了一时的幻想，失去了自己的青春年华;为了暂时的炫耀，结束了自己的人生，就这样，这些人不健康的心理被利欲熏心的不法分子利用了，他们从此沾上了毒品，倒在了毒堆上。

沾上了毒品，就像戒不掉的烟，从此以后再也甩不掉。毒性在全身蔓延，毁灭人性、毁坏家庭、毁损社会，社会上有多少的“瘾君子”在危害自己的人生，下场有如何呢?

她，年仅25岁，已是第三次被送进戒毒所，每当毒瘾发作的时，她浑身颤抖，涕泪横流，痛苦不堪，用手使劲扯头发，用头猛烈撞墙，吃不下饭，泯不下水，骨瘦如柴，失去了上学的大好时光。另一位年仅18岁的吸毒者想戒毒，用手铐把自己的左手铐在铁床上，仅仅过了一天，她就忍受不了毒性的摧残，竟用菜刀剁下了自己的左手，不顾一切地跳下楼去找毒品，结束了自己年轻的生命。还有一个吸毒者，为了满足毒瘾，变卖了家里所有值钱的东西，早已家徒四壁的他开始四处行骗，骗不到就偷，偷不到就抢，最后等他的是铁窗生涯。

被毒品这个恶魔附身而演出一幕幕惨痛悲剧的何止这三人!吸毒使人走向万丈深渊，陷入死亡的沼泽，不能自拔。吸毒是一条绝路，使人走向生命的终点。

毒品危害人生，它的“母亲”又在那里呢?姹紫嫣红的罂粟花，有着危害艳丽花朵的果实——罂粟果，便是每年要夺去 约20万人生命的毒品原料。目前，世界上吸毒的人有3500万人，我国吸毒者以达50多万人，其中，青少年竟占80%以上，难道这些惊人的数字还不能震惊你的心灵吗?唤醒自己深处的灵魂，远离毒品，珍爱生命。

扫除毒害，人人有责。我们青少年是祖国的未来，是四化建设的接班人，让我们珍爱生命，远离毒品，一起拥抱美好的明天，一起开拓美好的未来，使民族兴旺，国家发达。

【范例1】

百姓有着一个重要的亲人。这位亲人叫——消防队。每当我们遇到火灾的时候，他们就会捧着爱心，向我们赶来。

消防队员无论什么时候多忙，都会准时的到达。很多消防队员都愿意献出自己宝贵的生命，来拯救更多的生命。那次我看了电视，某小区的管理员为了让住客过一个美好的春节加满了柴油，引起了失火。管理员急忙呐喊住客们下楼后，管理员打了119急救，消防队以最快的速度赶到了小区，火越烧越大，而且烧到了房顶。消防队以10分钟的时间灭了房顶上的火。里面的火不但还没灭，而且还有一个4岁的孩子被关在了里面。队长急忙争援，100多个消防队员，19辆消防车迅速赶到。那时我看电视看得很紧张，消防队有的被火烧。队长的脚烧得不听使唤，但是，队长为了人民的安全着想，终于站了起来，向火海猛扑进去。不一会儿，火海中隐隐约约看见一个人影，那个人影走路一拐一拐的，终于，这个人影出来了，是队长，还有个孩子，队长把孩子交给他的亲人后，自己就晕过去了，同志们赶紧把他送到人民医院治疗。

消防队员凭着坚强不屈的精神，一次又一次战胜了火难。老百姓的亲人——-消防队。

【范例2】

“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的能力。我校在今天下午，举行了一场别开生面的消防知识讲座，并举行了演练仪式。

广播声中响起了警报：“呜呜呜……”同学们反应灵敏，立刻放下了学习，排成队伍急急忙忙地感到操场上汇集，此时，天空中充满了熏鼻的烟味儿，有些同学赶紧用毛巾捂住鼻子，因为据报道，被火灾烧死的人数寥寥无几，大多是被那烟味熏死的。用毛巾，折叠成16层，才能有效阻止它。这节课，消防叔叔们还跟我们讲了灭火的方法：1。隔离法2。窒息法3。冷却法等，同学们听得可认真了。这次的消防演习不仅锻炼了我们面临危机的警觉和敏捷性，更提高了我们逃离危险的效率，同学们受益匪浅。

天有不测风云，人有旦夕祸福。然而，火灾在我们生活中无处不在：2009年3月16日上午，中央美院位于南湖公园内的学生宿舍发生大火，两层楼的学生简易宿舍起火，浓烟滚滚，笼罩在美院上空，后来由于消-防-队员及时赶到，40分钟消灭了大火。还有2008年11月14日早晨6时，上海商学院徐汇校区宿舍楼602女生寝室失火。慌乱中门打不开，因室内火势过大，一位女大学生跳-楼，另三位也跟着跳，不幸身亡……这些例子足以证明，火灾一旦发生，就难逃厄运。

所以我们要竭力阻止它发生。

火灾真是时刻都存在我们生活当中，一点小小的火星也许一不小心就会酿成火灾。所以，作为小学生，我们要认识到消防安全的重要性，掌握火灾发生后一些自救的方法，预防火灾的发生，让我们一起记住火场逃生十三决：1、逃生预演，临危不乱 2。熟悉环境，暗记出口 3、扑灭小火，惠及他人4、保持镇静，明辨方向，迅速撤离……记住了这些，火场上就心里有底了。同时还要记住火警电话：119。

实际上火灾其实并不可怕，但是它的可怕在于人心，遇到灾害不要害怕。火灾又源于人们的一时大意，才会造成火灾的出现让我们共同珍爱自己的生命，共享明天升起的那一轮太阳!

“过年”是中国人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化，被人们视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的习俗、讲究各不相同。

我家乡的春节习俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西，家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染，家里变得焕然一新;用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。 人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 到了年三十(除夕)，清晨时，在门口挂上红红的大灯笼，贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。将至新年的钟声，每家每户把挂着的衣服都折好，免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水，每条小巷都飘着糖水的香味，让人直流口水。深夜十一点时，鞭炮声逐渐响起，人们争先恐后地去寺庙，看舞狮表演。每个小孩争着摸龙头，象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴，诚心拜祭庙里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整个寺庙人山人海，拥拥挤挤，鞭炮声日夜不绝。正月初一，不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅，因此，人们从外面扫到里面，把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年，因为新衣服肯定有线，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀，免得口舌之争。去亲戚家拜年时，要说一些吉利的话，千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。正月初二，人们买一条鲤鱼，用来拜神后，就带鲤鱼到大海放生。正月初五，人们放鞭炮迎接财神爷。正月十五，是春节最后一天。家家户户都煮元宵，老人家吃一碗长寿面。闹元宵，吃元宵，骨肉团聚满欢喜!

喜气洋洋的春节，虽然各地的风俗各有不同，但是中国的五十六个朵争奇斗艳的鲜花，心连心，开心度过一个有一个的春节。因为春节正是中国人最重视的节日。

一面红旗

从蓝天下缓缓地升起

一群少先队员

用歌声表达热情

他们赞美的不止是春天

——那美丽的花朵

他们在歌颂祖国的未来

可未来属于明天

明天在哪里

明天会很遥远吗

不!明天一点也不遥远

明天就在我们的眼前

他们用深邃的目光

——望向校园

一条红领巾

在胸前飘扬

一曲曲歌儿

在心底唱响

他们迈开轻盈地步伐

走向世纪的明天

他们用满腔热血 写下了一首首小诗 他们从小小的年龄 便读起了共产党的历史 他们是谁呵 原来是春天——

那花丛中间的一群少先队员

学雷锋纪念日及其影响：

自1963年3月5日毛泽东等中央领导人题词、发出“向雷锋同志学习”的伟大号召后，每年的3月5日成为“学雷锋纪念日”。从此，人们高声唱着“学习雷锋好榜样”的歌曲做着好人好事，影响了几代人。

1990年3月5日，江泽民等党和国家领导人分别题词，号召全国人民进一步向雷锋学习，弘扬雷锋精神，为建设具有中国特色的社会主义而努力。在广泛持久开展学习雷锋活动中，全军各部队和全国各条战线上涌现出大批雷锋式的英雄模范人物。雷锋精神培育着一代又一代新人成长。雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。

雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神，那种干一行爱一行，立足岗位艰苦奋斗的敬业精神，那种对同志、对群众像春天般温暖，舍己为人、助人为乐的精神，都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的。

《学习雷锋好榜样》歌曲歌曲《学习雷锋好榜样》激励了一代代中华儿女向雷锋同志那样做着永不生锈的螺丝钉，默默无闻地为人民服务。

雷锋格言：

一滴水只有放 进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。

凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。

有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

雷锋生平事迹：

雷锋，原名雷正兴, 1940年12月18日，雷锋出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年，给他取了个小名叫“庚伢子”。

雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父、母、哥、弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。”

雷锋的爷爷叫雷新庭，以租种地主田地谋生，整年辛苦劳作，但仍无法维持家人的生计，最后身染重病，卧床不起。到年关，地主前来逼债，要雷家在年前还清租债，雷新庭无力偿还，悲愤交集，在过年的鞭炮声中被活活逼死。

父亲雷明亮，参加过毛主席领导的湖南农民运动，当过自卫队长。一九三八年被抓去，遭 到国民党的毒打，造成内伤残疾，回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打，伤势更加严重，翌年秋天终于死去。哥哥雷正德，十二岁时外出当了童工，在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。一天，他突然昏倒在机器旁，轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工，由于劳累过度，肺病加重，又无钱医治，没几天就死去了。 弟弟也因为饥饿而死去。雷锋6岁的时候，家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。她是铁匠的女儿，生下来几天，由于过于贫穷，父母没能力抚养，就把她送进长沙一家育婴堂，简家塘一个姓杨的妇女把她抱回家抚养，6岁时把她送给雷家做了童养媳。后来，雷锋的母亲被地主唐四滚子凌辱而自尽。

雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，心想：“总有一天，我要报仇!”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。 1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。

1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关雷锋在武汉模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。

1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表 明参军的决心。他身高只有1.54米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

因公殉职后，1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月1日， 朱德题词：“学习雷锋做毛主席的好战士。”1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词：“向雷锋同志学习。” 刘少奇题词：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后，每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。

学习雷锋好榜样，这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束，然而，我们学习雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代，雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美，是一种发自内心的爱。不管是现在，甚至将来，雷锋都是我们的榜样。

如果你是一滴水，你是否滋润了一份土地?

如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?

如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?

你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?

这是雷锋日记中的几句话，而雷锋也用他短暂光荣的一生做出了诠释：读书，他是优秀学生;种地，他是最好的把手;做工，他是工作标兵;当兵，他是最好战士。这简短的几句话告诉我们什么是真正的青春，什么是最大的幸福。

现在，我们已跨进了21世纪的门槛，我们拥有七八点钟太阳的活力，我们拥有着比四十年前更好的生活环境，我们也拥有更好的学习雷锋的条件。不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量，来要求所有的人。不要以为雷锋送老大娘回家，帮战友补袜子才是好事。一千个人的眼中有一千个哈姆雷特，一千个人的心中有一千个人的雷锋形象，新时代的雷锋精神被赋予了新的内涵，学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中，你不随地吐痰，不乱扔垃圾，你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手，你能把握珍惜一份时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。或者像青年志愿者在自觉、自愿、奉献的基础上提倡友爱，互助、进步精神，更有机制化、长期化的学习雷锋，也更适应了市场经济的新条件;或者见义勇为，在突发事件时挺身而出，向雷锋一样“该出手时就出手”，救人于水火，我为人人，人人为我。甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默调里我们确感到助人为乐的快乐与温馨。

无需说什么华丽的言词，但我相信，雷锋精神将永远伴随人们一起走过春夏秋冬，走过流光溢彩的美好时光，永远都不会消失。

春光明媚的3月正是万象更新的季节，沐浴在春风里，我们感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。

记得在上周一的升旗仪式上，校长室的顾老师就已经向全校做了学雷锋的宣传动员，大队部在上周五也利用红领巾广播在全校同学间发出了学雷锋的倡议，向各班征集“学雷锋”感谢学校的金点子征集活动，同学们在征集活动中表现得十分踊跃。那么，今天中午大队部将安排学雷锋统一行动日，到时各班队将根据自定的方案开展活动,使每一位同学在实践活动中感受雷锋的服务精神，学会用自己的点滴行动回报爱我们的父母、老师、同学以及校园，真正学会感恩、体验生命的价值。

其实每年只有一个3月5日，我们的学雷锋仅仅是3月5日这一天吗?当然不是的，我想告诉小朋友，我们在学习雷锋精神的同时，更要感谢雷锋，感谢他带给我们舍己为人的精神，感谢他带给我们整个社会和谐互助的氛围，我想，3月5日过去了，但是我们还将在今后的日子里，学会用感恩的精神去感谢、帮助我们身边的每一位亲人、朋友。再过两天马上又是一个节日了，对呀!3月8日所有妈妈、奶奶的节日。那我想我们大队部将开展“妈妈的吻——日记演讲大赛”，将推选优秀的感恩日记在红领巾广播里朗读，“我的出生证”书签制作展示大赛，并送给自己的妈妈等活动，让我们将学习雷锋的精神，延续在感恩的情怀中。

亲爱的同学们，我们要感激父母的养育之恩，感激老师的教导之恩，感激朋友的帮助之情，感激校园里的一草一木、一桌一椅，感激食物、水和空气，感激我们身上的衣裳，感激孕育这一切的宇宙万物，感激创造这一切的劳动者!“那么，我们应该如何报答父母、感恩父母呢?”有的同学说：“我要买三房两厅的房子给爸爸妈妈住，我要买轿车带爸爸妈妈去兜风，我要买很多很多的补品给他们吃，我还要……”有的同学说：“我要考出好的成绩，将来找一份好的工作，报答父母的养育之恩……”不少同学认为向父母问候一声，帮父母倒杯水、打扫卫生等事情太小了，不屑一顾，他们表示长大后要做大事来报答父母的养育之恩。其实我们的爸爸妈妈并不祈求我们给他这些东西。其实很简单：感恩有时只需要一句问候、一个亲吻、一束鲜花、一个拥抱，甚至一句话，就能传递温情、表达爱意。

想起一首名叫《感恩的心》的歌曲：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”把这首歌送给大家，让我们都有一颗感恩的心。亲爱的同学们、老师们，让我们拥有一颗感恩的心。对抚育你的人心存感恩，因为他们使你体验生命，健康成长;对教育你的人心存感恩，因为他们使你摆脱愚昧，充满智慧;对关爱你的人心存感恩，因为他们使你不再孤单，享受快乐;对帮助你的人心存感恩，因为他们让你度过难关，跨越障碍;对接受你帮助的人心存感恩，因为他们让你领悟到生命存在的意义和价值……只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽!学雷锋榜样，做感恩少年，让我们携手迈进充满爱的季节，同学们，行动起来吧!

我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。

雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。

雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。

时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。

我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿服务。

我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。

常见的耳病有耳鸣、中耳炎和耳聋等，其中耳聋(听力障碍)严重困扰患尤其是青少年患者的生活质量。因此2003年爱耳日的主题就是减少出生听力缺陷。

从国务院组织的第一次全国残疾人抽样调查中可以看到，0～14岁听力言语残疾儿童致残的原因和所占的比例是：原因不详的占27.79%，中耳炎占 17.47%，高烧疾病12.97%，药物中毒11.92%;家庭遗传9.08%，发育畸形6.95%，妊娠期疾病2.8%;地方病、产钳外伤、嗓音等均不到1%。前四项占70%以上。近30%的家长说不清孩子致听力残疾的原因，也就是说家长对于孕期或婴儿期致聋原因不了解，对于可能使胎儿或婴儿致聋的因素不能排除。这需要社会多宣传爱耳防残的科学常识，家长应多学习这些知识并采取保护胎儿和婴儿顺利成长的措施，使儿童不受致残因素的影响。近40%的原因中有的是可以避免的，如，可以不用耳毒性抗生素要来避免药物中毒;有的是可以正确治疗而无后遗症的，如中耳炎等。如估算我国一年新增3～4万聋儿，那么有 2～3万名是在前4项致聋原因之内。排除了这4项原因就可少产生约70%的聋儿。

在调查中还看到0～4岁的听力残疾儿童中城市占5.64%，城镇占11.16%，乡村占83.2%。这说明大多数(80%以上)听力残疾的婴幼儿和少年在广大农村，也就是宣传防聋科普知识和爱耳工作的重点和难点所在。还有另一项统计：一些少数民族地区各类残疾儿童占被调查人口的比例大于全国的平均数。全国是每千人中有残疾儿童7.75人，侗族是10.5人，藏族10.64人，白族11.01人，苗族11.97人，土家族12.04人，瑶族14.81 人，壮族15.82人，彝族20.01人，哈尼族高达29.69人，近4倍于全国平均数。而这些生活在广大农村的少数民族地区更是重点中的重点。在致残儿童比例大的地区和民族中开展爱耳防聋工作可以更快收到效果。

昨天巴望今天快点来，因为今天是个特别的日子，为什么呢？因为今天要评选星级少先队员。其中五星级少先队员一个，星级少先队员二个。

星级少先队员的标准是：成绩优良，品德好，团结同学，热爱集体。

我以为我不能得五星级的，因为我们班有好多也条件符合的，这次老师是采用民主选取形式，全班 举手表决的方法。最后我以全班9 %的票数蠃得了五星少先队员，心里高兴的不可用语言来形容，因为我觉得是最大的荣誉，同时也觉得担子不轻，同学们这样支持我。

小朋友们，你们想不想当五星级少先队员？想的话那我们就一起向这个目标奋斗吧！

中国共产党历经_年的风雨历程，红领巾也经历了_年的风吹雨打。在迎来中国共产党_华诞的日子，我的心情无比激动，因为我是一名光荣的少先队员，鲜艳的红领巾在我的胸前也已经飘荡了三年。

三年的校园生活有无数的欢乐和激动，最让我激动的事情莫过于我一年级的时候加入少先队员的情形，至今还历历在目。我们全体少先队员站立在国旗下，肃立、出旗，敬队礼、

唱队歌。接下来是少先队大队部宣布新队员名单。当念到我的名字时，我的眼泪在眼圈打转，那是激动的泪水。打着队礼，我们喊出宣誓的口号：“我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量!”

当时对红领巾象征意义理解的并不是很透彻，只知道老师让我第一批入队是对我的肯定。刚上一年级时，我就得到了老师和同学们的认可，把我选为班长，我没有辜负大家的期望，我遵守纪律、勤奋学习、热爱科学、尊敬师长、懂文明、懂礼貌、爱集体、求上进。

经过这几年与红领巾的朝夕相处，也一步步地在书本里，在老师和妈妈指导下，知道了国旗、国徽、国歌和董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用自己的身躯堵敌人的机枪眼等一个个革命英雄事迹，也对祖国荣誉有了深层次的理解。知道了红领巾是红旗的一角，是少先队的标志，是革命先烈用鲜血染红的，是我们人生道路上的路标。而我自己也体会到了少先队是温暖的集体，是我们成长进步的摇篮。我在这个集体里，一天比一天深感作为一个少先队员责任的重大。一天比一天深深体会到现在幸福生活得来的不易。红领巾经过这九十年的水深火热，从生与死的较量，从战火纷纷的战场走向今天的和平，带给我们新时代少年幸福的生活。

记得妈妈说过，她小时候可没有这么好的生活，很少有新衣服和新鞋子穿，都是捡大姨穿剩的，非常喜爱的用了六年的书包还是姥姥自己用皮革做的，笔和本都是很节省的使。而水果平常是吃不到的，只有到过年时才有一些苹果和桔子吃，还得是姥姥先锁在箱子里，每次只拿出来一点点分给三姐弟吃。而姥姥小时的生活就更别提了，姥姥经历了三年自然灾害，饿的时候吃野菜都没地方挖，草根，树皮吃了无数。可姥姥和妈妈都曾经是优秀的少先队员，无数像妈妈和姥姥一样中华儿女在中国共产党的领导下，没有被困难和贫穷吓到，给我们创造了如今美好的生活。我们还有什么理由不好好学习，还有什么理由虚度光阴，浪费生命呢?

我们是生活在二十一世纪幸福时代的少先队员，党的关怀和温暖时刻照在我们身上，我们要常怀感恩之情，常生进取之心，从小树立远大理想，坚定跟党的信念、用我们不懈的奋斗书写红领巾新的篇章。

红领巾，它那鲜红的颜色，已在我胸前飘荡了五年，胸前飘荡的红领巾啊!我每一次低头望到你，每一次伸手掬起你，每一次抬头瞻仰你，你都鼓舞着我前进!给我无限的勇气和力量，令我充满自豪与自信!

记得我上小学一年级时，有一天老师告诉我们，学校要给我们举行带红领巾仪式，当时从未碰过红领巾的我，听了这个消息又是期待又是激动，犹如冬天里的一缕阳光照向大地那一刻的希望与温暖，让我心花怒放。

来到操场上，音乐为我们奏起。我们一批新生迈着自信、激昂的步伐走到主席台前面站好，我望着前面上方高高飘扬的五星红旗，心想：红领巾是五星红旗的一角，我将在它的见证下，带上红领巾成为少先队员，那是多么神圣而光荣啊!这时，好几位大姐姐走来为我们挂红领巾，可是本来应该为我挂红领巾的大姐姐却跳过了我，给我后面的一位同学先挂，结果其他的人都挂上了，可就我没有，这仿佛给我泼一盆冷水，高兴的心情在瞬间化为焦急苦恼，我等了很久，盼望能有人来为我带红领巾，可一直没来。看着别的同学都高兴的带着红领巾，很神气的让爸爸妈妈照相留念，我难过极了，心想难到我得不到红领巾了，还小的我禁不住没有红领巾的打击，“呜呜”一下哭了，就在这时，一位大姐姐手拿着红领巾，来到我面前为我带上了红领巾，这一刻的到来，就犹如一阵风吹去了我那杂乱的思绪，抚平了我那忧伤的心情，留给我了无限的快乐。我擦干眼泪，从红领巾中获得无限的勇气，我抬起头，挺起胸，望着蓝天白云，五星红旗，我充满自豪笔直的站在主席台前，我想我会记住这一天，记住这神圣的一刻，记住这天我成为了少先队员,记住这来之不易的红领巾!

我想有一种光荣让人_年后想起还激动不已，那就是带上红领巾的光荣!

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

今天是正月十五也是元宵节，按中国的传统习惯，一家人要聚在一起，吃汤圆，我们全家也不例外。

妈妈和奶奶在厨房里忙活了半天，终于，热气腾腾的津津乐道和汤圆端上了餐桌，白白的汤圆里包着白糖、、山楂、花生，吃在嘴里甜甜的、酸酸的、香香的，包含了我们全家在新的一年里，和和美美、快快乐乐的美好祝愿。

吃完晚饭后，我们一家人来到大街上，只见马路上到处都是人群和两旁各式各样的灯笼。有象征着吉利喜庆的大灯笼、有各色鲜艳的宫灯、八角灯、圆灯、鞭炮灯……还有许多商店、单位为自己做宣传而设计的彩灯，有电子琴开关的、有手机开关的，还有银行卡形状的呢!这么多漂亮的灯，看得我眼花缭乱。可我最喜欢的还是我们学校所制作的灯笼。那是由几排可爱的小猪组成的灯笼，背景是我们学校的教学楼。每个小猪的肚子里，都装上了小彩灯，它们不停地旋转着，同时还发出了优美的声音，好像在对我们说：“猪年快乐，学习进步”呢!

在回家的路上，我们看见一轮圆圆的月亮，从东面缓缓地长起来了，皎洁的月光，归照在大地和我们的身上。妈妈说：“今天的、月亮、地球都在同一条线上，没有任何的遮挡，也特别的这。”我们在月光的笼罩下，拎着我的小猫咪灯笼，轻快地回到了家。

窗外不时有烟花、鞭炮响过，我们欢声笑语地度过了这个难忘的元宵节。

今天，老师布置了一个“任务”——做一份元旦手抄报。我在心里暗暗的偷笑了一下，这是因为我以前也做过不少手抄报，每次都是自己一个人完成的，这点小事对我来说是小菜一碟。

我直接拿出了纸和笔，记录了我应该购买的东西，清单如下：水彩笔（一盒）、蓝笔（一支）、黑笔（一支）、草稿纸（一本）。待我算好账以后，就去采购制作手抄报的用具和材料了。

我直奔文具店内，文具价钱正如我所料，不超过20元。带我付钱后，并拿回了店主找给我的钱，就回家了。在回家的路上，我一边走，一边构思，这手抄报边框、版块等。

到了家，我拿出八开纸，用铅笔在纸上画出了大概轮廓。每次手抄报的主题都是在上方写的，这次应该换一换了吧，不然也太没有新意了吧。所以，这次的手抄报风格和以往不同。主题设计好之后，我便开始写两个版块的内容了。我便用手机在网上百度一下，果然看到了自己想要的内容。手抄报的版块内容抄写好了之后，发现右边这个版块还有空下的位置，便去请教“高人”——我的妈妈，妈妈看了一遍，沉思了一会便对我说：“这个空位置，可以先画一个藤子，然后画上几朵花这样可以起到装饰的作用！”听了妈妈这一番话，说动就动不一会儿，便大功告成。面对我的这个作品，满是欣喜！

功夫不负有心人，我终于做好了元旦手抄报。

看完影片《地道战》后，我深有感触，感到日本侵略军的残道不仁，对日本鬼子的痛恨顿时更深了。

《地道战》讲述了在抗日期间，各地人民团结起来对抗日本鬼子的事。其中冀中人民挖的地道出口有尖刀，只要敌人一不小心，就会掉下陷阱，那他的小命就没了。就算日本鬼子躲过了尖刀，后面还有更厉害的等着他们：在地道里，有一些迷惑洞，只有一条路是对的，其他的都有地雷等着他们。选对了路也过不了“孑口”。“孑口”只容一人通过，只要在后面一个人提着一根棍子，就能把“孑口”守住，敌人休想通过。这样坚固的防守使得敌人无法攻击我们的军队。接着，敌人想出了自以为巧妙的方法，都被聪明的人民群众巧妙地破解了：敌人放火，人民在洞口准备着土和沙，可以灭火;敌人用毒气攻，人民在“孑口”装上木版，放下来挡住毒气;对付水攻的方法更妙，人民把地道与水井连接在一起，水从洞口进，从水井流出，根本攻击不了人民群众。

现有的地道战遗迹有冉庄纪念馆。它兴建于1959年，当时隶属冉庄村，随着需要，纪念馆几度变更，里面有几张荣誉证书，有“河北省爱国主义教育基地“和”河北省国防教育基地“等。

地道战是劳动人民的血汗和智慧凝结而成的。每个人做事都应该先用脑子去想，再去做。每个人都有脑，做事前要先用脑去想后果。

9月3日是抗战胜利60周年纪念日，为了让中国人勿忘国耻，不要像清政府那样腐败无能，共同建设我们的祖国，保护我们的祖国，不让它再受到伤害。

10月1日就要到来，1949年的10月1日意义重大，这天，毛主席宣布“新中国成立了”。

地道战是人民的智慧的结晶，才会把日本鬼子打走，因此，我们要学习他们用脑的方法。

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【篇一：拿破仑毁书】

新书买回来了，我们都会很爱惜地翻阅，甚至还有人为它包上个封面。可是，一些名人居然有毁书的怪癖。英国化学家戴维看书时，常常把书页撕下来看，看后又扔了。这使他的学生们大为震惊，而他轻描淡写地说道，这样看方便，再说，我一生没有时间把任何一本书读两遍，也不打算读两遍。

拿破仑也喜欢看书，就是行军时他也带不少书。据说他马车上有个书架，他在行驶时一边看书一边若有所思，看完就将书从马车的窗子里扔出去，他认为，一本书对他有一个启示足够了，再多也消化不了。每次他出行，他的随从会把车里的书架重新装满。

【篇二：徐悲鸿的爱国故事】

20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材!”

一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。

【篇三：该低头时就低头】

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人不可骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

【篇四：郑板桥名画换狗肉】

郑板桥的诗、书、画闻名于世，号称“三绝”，人们争相购买。扬州有个富豪特别喜欢郑板桥的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他，不给他作画写字。这个富豪为了抬高身价，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画，但始终没有搞到手。

有一天，郑板桥出郊外漫步，见路旁新设一座酒店，店内有一位老者自称“怪叟”，他见郑板桥到来，十分殷勤，马上给端上狗肉来款待。郑板桥平日最爱吃狗肉，一见大喜，便饱餐一顿。付钱时，店家分文不收，郑板桥过意不去，便当场作了几幅书画赠给店家。事过之后，郑板桥才知道上了当。原来这位“怪臾”，是那富豪派人装扮的，自己的画就这样轻易地落入了富豪之手。后来郑板桥常提及此事，说他因爱吃狗肉而上了当，用以警戒世人。

元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。

元，谓“首”;旦，谓“日”;“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。 中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。

传说

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

起源

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”

南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ” 的记载。

汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。

为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。

为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

专家：“元旦”一词系中国“土产” 已经沿用4000多年

每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“阳历年”。

天文专家表示，“元旦”一词系中国“土产”，在中国农历中已沿用4000多年，但现行公历“元旦”为1949年所定，随着2014年的到来，它只有“65岁”。

一、端午节介绍

中文名： 端午节

外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

又称： 端阳节、午日节、五月节等

时间： 农历五月初五日

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

五、端午节诗词作品欣赏

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午节手抄报资料

▲端午节的起源

农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。

端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“(五月)蓄兰，菽糜”(蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒;止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。

第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字：

屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。

同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注：“(越人)常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。

这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

▲端午节的传说

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”

黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”

黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

▲端午节的习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶

2015年10月1日，伟大的祖国母亲历经风雨，迎来了她66岁的生日。生在红旗下，长于和平中，我们都是这个时代里“为国旗添彩”的人，作为中小学生，也有自己的方式为国旗“添彩”。为了加强爱国主义教育，增强学生爱国热情，培养学生良好的爱国情操，提升少先队员的民族自豪感，在国庆66周年到来之际，大众网联合山东文明网开展以“我为国旗添光彩”为主题的全省中小学生手抄报大赛活动。

手抄报作为一种简单易做又兼具观赏传阅功能的表现形式，深受中小学生及广大学生家长的喜爱。通过书写、绘画及创意制作，不同作品可体现出不同学生的设计构思。现号召全省中小学生用制作手抄报的方式“为国旗添彩”，用自己手中的画笔，书写中小学生的爱国热情，描绘当代中小学生学习生活的良好风貌。

参与方式(择其一即可)

1、 参赛选手将自己的作品拍照或扫描，以图片文件的形式上传到活动邮箱(wwgqtgc@126.com)参与比赛。

2、 参赛选手将自己的作品寄至大赛组委会，邮寄地址：山东省济南市历下区泺源大街2号传媒大厦5楼 大众网总编室(收) 电话：0531-85193175。寄送作品需保证在10月8日前送达。

大赛组委会将对作品进行统一编号并在网上呈现，采用网友投票的方式，选出20名优胜者进入决赛阶段。进入决赛阶段的优秀作品将每天在“山东24小时”客户端(扫描下方二维码即可下载注册)上进行展示，并附创作过程及选手介绍。优秀作品由专业评委、媒体人士、网友评审团进行审定，评选出一、二、三等奖并颁发证书。