关于行动比语言更重要初中推荐19篇

金字塔很高，猎狗奔不上，鸟儿飞不上，青蛙跳不上，唯有蜗牛可以上去。虽然它有重重的壳，爬得速度又非常地慢，但是它能一步一个脚印地向上爬；虽然它有时会下滑，有时磨破了皮，但它从来没有放弃过。它把所有的精力都集中在怎样爬上金字塔，而不是为什么爬不上去，所以它达到了自己的目标，完成了似乎不可能完成的任务。

蜗牛虽小，但它的精神是可贵的。我不得不承认，这次我输给了蜗牛。

月考结束，成绩退步了，心情很低落，想痛痛快快地哭一场，可是我没有。泪水是咸的，洒在伤口上会更疼，我强忍着没让眼泪流下来。

不敢回家，不敢面对父母，不敢面对那两双充满期待的眼睛。但是我必须回家，必须去面对他们。从未有过的无助涌上心头。

但是，父母的心是博大的，他们并没有严厉地责骂我，只是让我好好找一找原因，并调整好心态，迎接新的挑战。我很感动，他们能在我最无助的时候给予我信心和勇气。

现在，在老师的鼓励下，父母的安慰下，蜗牛的帮助下，我找回了失去的自信。

向蜗牛学习，学习它的坚强与锲而不舍。

感谢这次的失败，感谢它使我更清醒。

蜗牛的起点是金字塔的阶梯，它需要不懈地向上爬，而我的起点则是这一次的失败，我需要勇敢地站起来，去拼搏。

蜗牛，我们来比一下，看谁能先到达终点。

起点确定好了，就去行动吧。因行动是世界上最优美的语言。

在现今教育中强调多元化的思想，传统上“万般皆下品，惟有读书高”的观念早已落伍，读书、考试是身为学生的义务，却不人生的全部，比考试还重要的事真是数都数不清。

首先，快乐的学习就远远超越了考试的价值，我觉得学习就是要有着快乐的心，不然不但没有效率，更没有效用，在求知的过程中，自己想学，并在其中得到快乐，才是有用的，不然到最后失去自主学习的动力，没有考试就不读书，不是被考试挟持了吗？

再者，人与人之间的相处之道也比考试还要重要，我们必须知道怎么尊重别人、和人相处，要知道如何和人沟通，甚至是与人合作。人是群居的动物，我们终其一生都要与人相处，这也是一门要学习一生的课题，和朋友交心，和同学合作，若你因为考试而忽略了这些，即使考了完美的成绩，人生也不会完美，再多的一百分，也填不满你内心的空寂。

再来是家庭，我觉得家人很重要，真的非常的重要，我们在做任何事、任何决定之前，都应该先考虑家人们的感受，有人说:“我们犯了最大的错误，就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。”有些时候，我可能会因为考试、成绩等等问题而忽略了家人们，或是和家人吵架，我为此感到羞愧及抱歉，因为很多时候，家人是最了解也最关心我的。

最后则是品德，我觉得做每一件事都要对得起自己的良心，不能成为卑鄙的人，有人说:“人和猪的差别，是猪永远是猪，人有时会不是人。”这当然是一句玩笑话，但却是一句血淋淋的玩笑，人为什么会不是人?有时在高度竞争的情况下，某些人会选择放弃人性中最纯美至善的地方，却忘记人之所以为人，正是因为了解品德的价值，若失去了，便是失去人性。

考试是一种君子之争，若为了成绩，无法帮助同学，无法诚实作答，那不是舍本逐末、得不偿失吗?所以我发现做人比考试来的重要的多，许多事情学校的考试考不出来，人生的考试却要考你，考得分数再高再厉害，不懂怎么做人，那么你得到的成绩也是不具任何意义与价值的。

认清并珍惜比考试更重要的事，才能赢在考场，也赢在人生。

[比考试更重要的东西初中作文

不知道你否读过毕淑敏的散文《我很重要》，如果你还有读过你就会长舒了一口气，然后郑重地对自己说：是的，我很重要。

有人曾说过：世界上没有哪两片叶子完全相同的。人也如此

我真的不重要吗？

不，我很重要。对父母，对朋友，对老师，我都是至关重要的。

对于我的父母，我永远是不可复制的孤本。无论他们有多少儿女，我都是独特的一个。

对于我的朋友，我永远是他们真诚和友谊的化身。我这一生，朋友不管是锦上添花还是雪中送炭，我的朋友都充当了朋友的角色。有事相求时，俨然是朋友的姿态。与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。面对这般友情，我还能说说我不重要吗？

相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?

我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我的地位可能很卑微，我的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。正因为我很重要，所以我应该很好地对待自己，好好爱护自己的身体，好好发挥自己的智慧，好好施展自己的才能。因为，我不是全是我自己的，我门还属于父母，我的朋友，我的未来。

我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，喝了多少清水，才凝聚成一具躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对千万粒米亿万滴露水养出的万物之灵，掉以轻心吗？

重要的并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我们要知道，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布--我很重要。

[我很重要初中三年级作文

“行胜与言“，“言必行，行必果“。“说到不如做到“。这些话都是说要想做成某件事，并不是最上面说说而已的，是需要自己的行动去实现的。

在生活中，有许多人都拥有着自己的理想，在他们中间，一部分人是整日把自己的理想挂在嘴边，而另一部分人则是默默无闻的为自己的理想而奋斗着。

我想，如果没有爱迪生的话，我们现在也许依然点着蜡烛过夜晚。他在发明电灯的时候，失败过一次又一次，但是，他没有放

但是，他没有放弃，而是坚持着这项实验。后来，终于有一天，他成功了，世界上第一只灯泡被他创造出来了。从此我们的夜晚不在点着油灯了。

如果爱迪生当时仅仅只是有发明电灯泡的想法自己而没有亲身去实践、去体验，我想。他是不可能成功的。NIKE的标语：just do it!。的确，有时候成功里我们很近，我们要学会去开启这扇门，而开启这扇门的钥匙，则是我们的行动。

只有行动才能证明一切，只有行动才会有成功。也许你行动了并没有成功。但是，可以肯定的是，不行动，绝对不可能成功!

只要你认真的付出过，行动过，人们将无权耻笑你是个入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量你是值得或是不值得。

长江的气势恢弘，在于它历尽艰辛，通过无数急流险滩，毫不动摇的奔腾呼啸，滚滚向东而去;没有荆棘丛生的小草和杂木，就没有长满苍天大树的森林：没有艰辛的努力，就没有所谓的成功。

成功需要行动去实现，行动比目标重要的作文，让行动伴随在我们身边。

Just do it!!

心动不如行动!

[行动比目标重要的作文

我非常喜欢“成长”这个词。一个人的生命要成长，两个人的爱情要成长，一个群体的建设、一个社会的发展，都要成长。从一个人到一个国家，“成长”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己内心的一种状态。俗话说“人过三十不学艺，人过四十天过午”。但在今天这样知识快速更新的时代，人到六七十，难道就不要学习新的生活方式吗？如果一位80岁的老奶奶能够跟孙子学着玩游戏，能够试试孙女的新裙子，能够跟孩子出去郊游，这个老人一定是幸福、快乐的，因为她仍然保持着成长的力量。

成长有两个特别重要的指标，就是尊严和自由。其实人这一辈子，一切努力都是为了提升尊严、延展自由。无论多好的职业和感情，一旦侵犯到尊严和自由，就会产生冲突，甚至出现新的选择。

我相信尊严与生俱来。女儿5个多月的时候，周围堆着各种玩具，但是她爱玩的只有一样——空药瓶子，她喜欢“咔啦咔啦”起劲地拧瓶盖。从她小手里抢过瓶子跟她说“这个不好玩，你还是玩电动娃娃吧”！可是我女儿把电动娃娃推到一边，顽强地去抓那个瓶子，继续痴迷地拧瓶盖。我后来去咨询儿童心理学专家，他说那个阶段正是孩子的手指开始学习精细化动作的时候，拧瓶盖这个动作对孩子小肌肉的发育大有益处，可比玩电动娃娃好多了。所以，我们认为昂贵的电动娃娃更好，这只是成年人的标准。

除了尊严，还有一个成长指标是“自由”。很多人问我，你这么主张自由，那你教你的孩子背诗词吗？我说我当然教。可我不是让她手放在背后一本正经地背诵，而是她在踩着滑板车跑时，我们俩大声地背诵；是她在浴缸里泡着、打着水花时，突然饶有兴趣地提议说：“妈妈，我们背首诗吧！”

她背诗，我从不限制她如何使用和想象。我清楚地记得，她第一次使用诗词是在两岁多的时候，有一次我出差回来，问她：“你想妈妈吗？”她冷不丁地说了句：“路上行人欲断魂。”她背诗居然能“活学活用”！她喜欢把我们的大床当蹦床，有一回她爸爸说：“你别蹦了，都把我们的床单蹦破四条了！”谁知她一边蹦，一边高声说：“人生得意须尽欢！”把她爸爸噎得瞠目结舌。

女儿从小就在解构经典。但是我从来没有纠正过她一次，因为我觉得，她可以胡说八道的年华还有多少呢？

让一个人能有尊严、自由地成长，这是我们的一种期许。

“山坡上开满了鲜花，但在牛羊的眼里，那只是饲料。”我们今天并不是鲜花少了，而是牛羊的眼光多了。我们越来越失去了一种审美的眼光，而把这个世界看成是同一种功利标准的筛选。我们越来越成功了，但是我们失去了成长的力量，失去了那种在漫山遍野的鲜花中漫步时心灵上的愉悦。

“成功”，或许是一个评判人的标准，但只是成长中的一部分标准。成长的过程中，有一套综合、多元的标准体系。一个人，只要生命能成长，就一定有未来。所有时间中，最重要的就是当下；所有权利中，最重要的就是成长。

忙碌的五一假期过去了，令我最难忘的是我们参观深圳博物馆的“潇湘铜华”展览。

一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，的比最小的要大-倍;有用来装的食物和酒的鼎;还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。

商代的古人为什么要制造这些青铜器呢?据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。

青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。

马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。

商铜象尊，高22.8厘米，长26.5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。

难忘的五一假期，真让我记忆深刻。

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

若问每晚回家后绝对会做的事，以前我会回答：吃饭，做作业，抱怨向乔木和华科璘。现在问我，我会回答：吃饭，做作业，表扬向乔木和华科璘。虽然并不是真的在父母面前用言语夸奖他们哪里哪里好，但至少我是在寻找他们的优点。

以前我总是对他们抱怨着抱怨那，特别是每次小组排名在最后而不得不坐到角落的时候。而量化排名在最后，也基本都是他们的总分太低。上课说话，扣五分；历史作业没有交，扣二十分；数学作业没带，扣五十分。一周下来，我只期望他们的分不是负分。但后来我想，如果连我都觉得他们没有好的方面，那我不就最失败了？于是，我换了一双更加明亮的眼睛，去寻找他们的优点。

周二的早自习老师让我们背四首古诗的赏析，同学们很快投入状态，我也低下头记。过了大半节课，我抬起头，看见向乔木胳膊撑在桌子上，低着头，一看就没有好好背，正准备给他说要好好背时又看见他动了一下，嘴似乎也在读，我想也许是在好好背吧，就又继续背自己的。可不一会儿老师就来找他了。一定是老师看见他没有好好背。当时心中很紧张，快下课了，现在好好背真的来得及吗？吃饭回来后我第一件事就是要周亚楠检查向乔木背书。看着他签在黑板上的名字，我总有些不相信，但最后周亚楠说：“背的还好。”即使是还好，我也感到很欣慰了。

语文一开始，老师就点了一些人的名字上台抽查，把第一个发言的机会给了向乔木。可能是出于紧张吧，他背的有些疙疙瘩瘩的，我心中更是紧张。但还好他背了大半。最后，他是五个人中唯一一个通过检验下台的。或许这在一些背书可以一字不漏的同学的眼中他这种程度根本不足以过关，但是对于我来说，我就觉得我为这样一个肯努力去背书的组员而感到自豪。

华科璘在我心中的形象更是有了很大的转变，即使偶尔还是会因一些小问题斗斗嘴，但我再也不会觉得他在我心中一无是处。正如老师说的，他至少还是在做作业，没有直接把作业空着。再来，那天做政治选择题，我错了一道题，看了半天楞是不知道哪里出了问题，其他的组员也说不出来，还是他说出来那一句“不应该是全部都是由汉族人民创造的”让我恍然大悟，不禁对他有些钦佩。或许找出这个细节错误的人不只他一个，但我那时就觉得他比我厉害啊。

今天向乔木数学知识整理与复习的纸没有带被扣了六十分，我虽然没有多说，但心头肉都感觉有些些疼了。向乔木说让我把分加上去，但我总觉得毕竟是大错，又不是说话扣的小分，我加上去了不太好。最后我决定让他去问老师能不能让我加上去，这时他却说他有些怕，不敢去。还是华科璘说：“没关系，一会儿我跟你一起去办公室问。”虽然最后仍没有去问，但至少觉得他对小组的量化也是很关心的。

记得上次的总结本想取名为《在我眼中是最美》，但写好了题目，却又觉得没什么好些的就放弃了。现在，虽然名字不是《在我眼中是最美》，但我学会了发现美，我相信，若他们在初中阶段尽自己最大的努力，即使无法达到很高的名次，我相信在很多人眼中，这样的他们就是最美的了。

[发现美最重要初中作文

“梦想成真”是一句美好的祝福。每个人都有自己的梦想，有些人不乏好很好的想法、目标和计划。让梦想成真，是许多人实现自身价值的重要途径。但是有的人有了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动;要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上谈兵，空想一番。

有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去;一会儿担心任务太难，怕到最后失败。

如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的秘诀，在于养成迅速去做的好习惯。在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、眼光、观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜以求而已。

实现梦想不仅要“肯做”还需要锲而不舍地“坚持做”。实现梦想往往是一个艰苦的、坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。

美国著名动作影星史泰龙高中时代旧梦想当一名演员，他前往好莱坞找导演，找制片人，整整三年，都没有一个人看好他，他也没有上过一个镜头。不过他没有气馁，而是一此次分析失败的原因，在自我反省，自我检讨中进步着。终于，一个拒绝他20多次的导演答应给他一次拍电视剧的机会，这部电视剧第一季就创下了收视记录，从此，史泰龙成了家喻户晓的明星。

故人云:“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”实现梦想最忌讳缺乏恒心，朝三暮四。只要瞄准了大方向，坚持不懈地做下去，才能够扫除挡在梦想前面的障碍，实现美好的人生蓝图。因此，凡想干出一番事业，学习有所建树，就要做好进阶挑战甚至面对失败的准备，坚持不解地执行预定的计划，不断向着自己的目标前进。这样才有成功的希望，才能脚踏实地，一步一个脚印向着自己的梦想的彼岸勇往直前。

时光比金钱更重要

俗话说得好，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这不正说明时光比金钱更重要吗？举个例子吧，举世闻名的大富翁比尔。盖兹你知道吗？据说他看见地上掉着一千美金，他都不弯腰捡一下。不是他不把一千美金放在眼里，而是因为他认为时光实在是太宝贵了。按比尔。盖兹总资产来计算，他一秒钟就可以赚来一万美金，而弯一下腰捡钱却要用6秒钟，用6万美金来换一千美金，那不是太可惜了吗？

听了这些事，有人也许会说：可是，我的时间太少了，根本不够用。那我就再给你讲一个故事。在很久以前，有一群学生跑到老师面前说：“老师，你布置的作业太多了，我们根本没有时间做其它事了。”老师听了后说：“那我们来做一个实验。”老师说完搬来一个大水桶，里面放满了石头，接着老师教同学们往桶里放弹珠，不一会儿，水桶里放满了弹珠。这时，老师又拿来一盆细沙，倒了进去，直到水桶中不可以放入一粒沙子为止。老师又说：“在这个水桶里还可以放入一些水。你们如果能挤出这么多时间，生活肯定会变得更加充实。”

我认为大家想好好利用时间，那就请你少看电视，少玩电脑。因为那些都是消磨时间的东西。要多学习，多看书，那样才能成为像比尔。盖兹那样有成就的人。

[时光比金钱更重要初中作文

又到了一年一度的中秋佳节，中秋月圆之时，正是思乡情浓之时，昨日，我怀着渴望、思念的情愫，回到了家。

父亲早已在家等候多时，从我的怀里接过小宝。就抱怨我不该浪费钱，买那么多东西。我知道父亲一生勤劳节俭。总是为别人慷慨无私付出。对自己却舍不得多花一分钱。

回想我幼年时，日子过得特别拮据。但父亲却奢侈地为我买来了图画书、连环画。早早的教我数数、识字、背古诗、读书，使我的精神生活不至于和物质一样贫瘠，也使我以后的求学之路比较顺畅。

逢年过节。父亲总是为我准备好礼物。每年中秋节，都是农村秋收最繁忙的时节。但父亲总会抽出时间，去代销点买一块月饼。厚厚的黄纸包裹着胖胖的月饼，轻轻地拆开那层黄纸，那股醇香甘甜的味道立刻氤氲在整个屋子里，刺激着我的敏感的味蕾，单单嗅着味道，已经让我甘之若饴，看着那黄中泛着酱香的颜色，再小心摩挲这月饼上的花纹，有棱有角，真让我爱不释手。真恨不得马上塞进嘴里大快朵颐，却又舍不得咬上那么一小口。在无比纠结的情绪中。终于熬到了晚饭后。

那时乡村的月夜特别迷人。又大又圆的月亮，仿佛铜锣般慢慢升起来，笑盈盈的星星挤满了银河，快乐地眨着眼睛。如水的月光倾泻下来。柔柔的、净净的，像刚洗过的一匹素锦，又像宝宝嫩嫩的皮肤。整个村庄都被月亮浸润成了梦幻的银灰色。孩子们呼朋引伴地围拢过来，聚集在村中央的空地上。寂静的村庄开始喧闹起来，孩子们叽叽喳喳地交谈着，互相打闹嬉戏。或唱歌，或做游戏，欢声笑语在夜空中回荡。孩子们拿出兜里宝贝似的月饼。轻轻的咬上一小口，入口香甜，回味无穷。炫耀完毕，回到家里。一块金贵的月饼往往还剩下大半个……

这时，月上中天，更加皎洁明亮。柔和的月光把乡村的夜晚烘托出一片宁静与祥和。

儿时的中秋节记忆淳朴而温馨。露出今夜白，月是故乡明，又是一年中秋时，我祝愿每个家庭都能赏明月、品月饼，团圆美满，幸福安康。

Wise people used to say that taking actions is of utmost significance in our daily life。 This is most vividly illustrated in the given picture， which shows that a father is asking his little son to study hard in the first picture， while in the second picture， the father is setting a model for the son。They happily sit together to study。 Funny as the picture， the symbolic meaning is as deep as ocean。

Studying it further， it is easy to figure out that taking actions to guide the child is the only way to fulfill parents responsibility。 Our family， for example， has been the first place to grow 。 The parents have exerted about 80% influence on the education of the kids。There is no denying that it is the parents perseverance and taking actions that really guide the the kids to succeed 。 If they never take action to do something， the children will never have a real guide to follow。 An old saying goes like this： Like father ，like son。 A wise father will do his endeavor to help his kids。 Kids ability to judge right from wrong needs to be developed， so if the adults are not setting a good example， they may lead them to a wrong way。

In a word， I believe， As long as parents give their kids the lead by practising what they preaches， their kids will surely follow their way。 They should remind the awareness that parents action speaks louder than their words。

[父母的引导行动很重要英语作文

现在的许多人常常把自己的理想和梦想挂在嘴边，却有少数人不能为之付诸行动，豪言壮志谁都会说，甚至说得很漂亮，可真正去行动，并实现的又有多少人呢?

相信很多的人都在开学的时候，给自己定下了这个学期的学习目标，并对父母说一定会好好学习，可是真的到了那个时候，又会为自己找各种各样的理由来推脱，不对自己说的话负责任。说话，谁都会，但我们不能只说不做，就像学习这件事，就算你给自己说一千遍我要好好学习，还定下了一个完美的学习计划，可你不去行动，你的学习成绩一样不会提升。

在战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，一谈起用兵之道，连赵奢也说不过他，后来秦国进兵攻打赵国，赵王下令让赵括代替廉颇曲作苇主将。可是由于赵括没有任何实战经验，被秦兵大败。

理论如果不能联系实际，那么便没有任何用处，我们不能只会说，更要去做，从实践中吸取经验，只有通过实践才能发现自己的不足，只有通过实践才能让你灵活运用自己的知识，不能像赵括一样只会“纸上谈兵”，所以重在行动，我们要做一个行动派，不能做语言的巨人，行动的矮子。

春秋时期，晋献公废嫡立庶，公子重耳流亡各国，到了楚国时，楚王热情的招待他，并问他将来该如何报恩，重耳当即保证，将来与楚国发生战争时一定后退三舍，后来重耳回到了国家当上了国君，再之后与楚交战时，重耳遵守承诺，果然后退三舍，后来楚兵以为晋兵害怕了，于是继续进攻，结果被楚兵大败。

就这样，重耳不仅得了遵守承诺的好名声，又取得了战争的胜利，我们要对自己说的话负责，不说空话，要做到言行一致，不然别人就不会相信你的话，你将失去人心，说的话将变得毫无价值。

在生活中，我们不能做语言的巨人，行动的矮子，要做到言行一致，做一个行动派，从实践中进步，这样才能实现自己的梦想。

高尔基说过“读书是人类进步的阶梯，多读课外书学习就会突飞猛近。一本书一是看完就算了，正如孔子所说，”温故而知新，多读书对人自身有着很大的好处，对作文成绩也会提高。

今年我读六年级，六年级也是整个小学部最重要的一个年级，因此我每天早晨都要起来读语文，英语。随便拿一篇学过的文章，我就已经读了不下五遍，这使我成绩突飞猛进。不过，只是语基在突飞猛进，而作文成绩却不如以前，而在语基的部分中的课文知识题，我也是想不出来，这使我意识到了，我只读课内书的缺点，使我课外知识量严重不足，也不能说这一期一本书都没看，这学期到现虽然我有看书，但看的都是科普类的，这又让我明白了一个道理，只看一个人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的，必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才酿出蜜来。倘若在一处所得就非常有限枯燥了。

在五年的时侯，有一段时间我经常看书，一开始并不是很想看，但看着看着就不知不觉地被书里的故事情节给迷住，看完一章还想看下一章，就像更看电影一样，每当考度的时侯，每一次作文我都能写好，我也不知道为什么，只不过我知道我只是跟平常一样，写写作文，也不知道为什么作文成绩正所为“读书破万卷下笔如有神。”

今后我一定要多读课外书，但也不能只看一类的书，从而养成晚上看课外书的习惯，早晨朗读课内书的习惯，我坚信我的成绩一定会好起来的，也许还能改变我的思想改变我的人生。

年大戏《红海行动》，这部 “超燃”之作，靠着“人民口碑”力压众多贺岁大片，得到各路好评。在大呼过瘾之际，我也感触颇多。

一是感到了伟大祖国的日益强盛。故事以索马里护航、打击海盗和也门撤侨为原型来展开情节，从侧面说明了“大国崛起”非一时，祖国早已不是那个积贫积弱、任人欺负的旧中国，也不再处于拿着廉价小商品去换别人一只波音747轮子的旧时代，我们正昂首阔步迈入了高质量发展的新时期。越来越多的人走出国门，在世界各地为国家的利益忘我工作。从高铁、公路等基础建设的“中国制造”输出到互联网、卫星领域的高端发展，从陆地到海洋，从蓝天延至太空，都能看到崛起的“中国力量”。

二是感到了周遭环境的严峻复杂。人类文明已经发展到了21世纪，但战争一直没有远离我们。中东地区连年点火，世界各地地缘冲突也没有间断，每天都有妇女、老人和小孩死于战火。西方势力一直以“中国威胁论”为基调，在我国周边制造话题，甚至营造“C”型包围圈来抑制我国发展。正是在包围圈中，我们要用突围的勇气和刚毅担起“大国担当”。

三是感到了人民解放军的无畏担当。和平年代，军人看似无足轻重，在经济建设大潮中没有“突出”的贡献，但是不生产GDP的解放军却一直在为人民、为国家生产着“安全力”、“战斗力”。电影虽然经过艺术加工，但讲述的故事却是我曾经一名战友所在单位执行的真实任务。“哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行”，有五星红旗的地方，就有无数解放军战士默默地奉献，更有无数人民子弟兵在危难面前早已做好了牺牲的准备，时刻准备着牺牲小我，成就大我。

四是感到了美好未来的任重道远。目前我们正处在伟大复兴由量变到质变的关键阶段，正要跨过“中等收入”陷阱，人民对美好生活的要求也越来越高。这提醒我们不能盲目用外国推荐的方案来解决，必须要有“战略定力”，坚持走自己的道路，坚持用自己的智慧来解决自己的问题。今后的路会越走越宽，未来会越来越好，我们每一个国人都应该坚持“四个自信”，在党的领导下，撸起袖子加油干，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。

细节如光，一丝一缕，将黑暗驱散;细节如水，一点一滴，筑出波涛浩瀚;细节如星，一闪一烁，泼洒醉人之夜……细节如一，一一相聚，凝结出一派姹紫嫣红的大千世界。

我们要注重细节。

细节如风一般，贯穿世间每一角落。注重细节，“不拒细壤”“不拒细流”，才能驭之前行，见繁花似锦，分外妖娆。 世界首富巴菲特之所以有如此成就，正是因为细节所赐予的宝藏。多年之前，黄金饰品风靡全球。由于黄金储量少，升值空间大，世界各国的商人便如潮涌般大量收购黄金。此时，巴菲特却发现，有一种储量比黄金更加稀少的金属——银。于是，他便逆而行之，大量收购银。果然，不久后，银大幅升值，此时，独此一家的巴菲特便扶摇而上，铸就了如此成果。发现细节，注重细节，正由如此，一个小小的发现便造就了新一代的世界首富’;正由如此，奥斯特从小磁针的转动便发现了电生磁的现象;正由如此，爱因斯坦便从零点零几毫米的偏差中发现了相对论……生活中亦是如此，此刻答卷，一横一竖，一撇一捺，都掌握着人生的航向，认真一点，自习一分，便会产生“柳暗花明又一村”的别样光景。注重细节是成功的基石。

细节如江之流水，可以助你驶向终点，但若不注重它，亦会将与逆流而上的你阻挡，吞噬……消失在茫茫之水中。 1995年，拥有233年历史的巴林银行以1英镑的象征性价格被荷兰国际集团收购。将昔日声名鼎赫，如日中天的巴林毁于一旦的，仅是一个未消除的错误账户。尼克?里森是巴林在新加坡公司的经理，为方便处理银行错误数据，建立了一号码为“88888”的“错误账户”。后来总部要求使用另一账户处理错误数据，“88888”账户却未被及时消除。后成为了尼克掩盖自己一次又一次失误的工具，将巴林一步步推向了死亡之崖。原本微不足道的一个账户，一个小小的细节，将英国历史最为悠久的银行毁灭。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，小小细节，被一次次忽视，便如小小浪花，一次次拍打，翻滚，终成为咆哮着的深不可测的漩涡，将一切卷入万劫不复。忽视细节，是成功之路的阻断之石。

生活中，工作上，细节点点滴滴反映着一个人的灵魂。要追求完美很难，要每一个装点皆完美。毁灭一片灵魂很容易，一个细节便会让灵魂不再剔透如初。

人要注重细节，以无暇的云装点天空，以绚烂的花装点大地，以清灵的水澄澈湖泊，以细节挥洒人生的色彩。

带上注重细节之心，在成功路上，我们渐行渐远……

当下经常会听到这样一句话：“不好意思”。这似乎是一句流行语，而且通行在年龄略轻的人群中。一些公众机构，比如银行，电讯，百度等等，还有那些需要作业务推广的，在那些机构里进行市场推广工作的从业者，只要在电话征询或是有交流时，这一句话似乎更流行。

“不好意思”是什么意思?我会直接反问过去。我还真是认为他们自己都回答不了我的问题。

很显然，谁的工作也免不了出错，一句“不好意思”能顶什么?算是道歉吗?我想不能算。是为自己作辩解吗?也不是?是文明用语吗?算不上吧?什么也不是的一句空洞言词不知为什么会如流行?我不懂。

有时，“不好意思”还会作开场语使用，真是逻辑不通。为什么呢?显而易见，如果说话者自己都觉得不好意思，那你为什么还要进行这个对话?而且，此种对话在长长的开场白后是一定有真意的。真意隐藏在长长的无意义的空话后面，要知道“浪费他人的时间无疑于谋取他人的生命”。我这话可是引来之语，我没有创造此话的水平。

最后得出的结论，也许这句话就如同“八股”，是一句什么意思也没有的套话，可以不带心，杭州话叫作“随口荡荡”。

语言是重要的，语言是沟通的重要方式，“言为心声”嘛。语言的表达是丰富而需要艺术的。但艺术是为其核心服务的，其核心应当是真诚而言之有物。而不是哗而不实的。这个哗不是那个华。

语言固然重要，但行动比语言更重要。因为“言而有信”，“言必行，行必果”，如果没有了行动作后盾，那就成了“假大空”了。不是吗?

“言之凿凿”还需“行之切切”，“听其言而观其行”，最终，一切的.论定，都是以实质性的行动为评判标准的。

看了《红海行动》这部电影，立即被震撼住了。

看这个电影很偶然。那天和几个朋友聚会,酒后闲逛，突然看到这个片名，被它吸引就看了。看这个电影感受就是震撼，真实的震撼。

红海行动剧情是现在战争片里高水准的了，整个场面震撼，尽量贴近现实。从不期的遭遇埋伏，遭受迫击炮猛烈打击，到组织防御，建立支撑点，最后摧毁敌人阵地消灭敌人。整个过程，经历了一个由盲乱，迅速控制为有序，艰苦攻坚，克敌制胜的各个阶段，没有拖泥带水，指挥若定、训练有素，体现了我人民海军陆战队员的高水准。

为了我们的侨民，我们的祖国可以有能力派军舰撤侨了！这个又是一个震撼。想当年，在印尼发生排华事件的时候，我们的侨胞在那里被人追杀，叫天天不应，叫地地不灵。“中国人民从此站起来了”在国内的人民能够感受到。在国外，没有相当的国力，外国人是不把中国当回事的。只有我们的人民解放军实实在在的战斗、克敌制胜的英勇亮剑、只有们的伟大祖国强大起来，才能有效维护海外侨胞的利益，才能维护我们国家的民族的根本利益。

体现大国担当，这个也是一个震撼。在我们的陆战队员遭受伤亡的情况下，为了不让放射性脏弹材料落入某某分子之手，毅然决定深入敌后，成功夺取了核材料，粉碎了某某分子的脏弹计划。是的，我们战士已经完成了解救人质的任务，可以坦然地返回了。但面对当事国“无力过问”境况时，一句，“别人可以弃之不管，我们不能”体现的是我们的战士何等的胸怀，体现的不正是我们国家大国的担当吗！

我们的战士从残垣硝烟中凯旋，他们的身影是多么的高大。面对画面里的五星红旗，我心潮澎湃，站起注目！当画面淡去时我大声高呼：“厉害了我的国！”

小时候，幸福是父母贴心的呵护，遮风挡雨，无微不至；慢慢的，幸福是一颗甜甜的糖果，含在嘴里，溢在心中；现在，幸福是我们自己的行为，努力拼搏，勇往直前。当幸福从别人的行为变为自己的感受，再变成自己的行为时，我们开始渐渐明白，正是自己的行动创造了幸福。

改变心态，幸福不请自来。

每个人都在不断追求幸福，什么是幸福？对寒冷的人来说，面前的一碗热汤就是幸福，对沙漠中赶路的人来说，一捧清泉就是幸福，对辛劳一天的人来说，一张舒适的床就是幸福。不同的人对此会有不同的答案，因为不同的人的追求是不同的，因而满足也就不同了。正是不同的心态决定了不同的幸福感。如果你总是在不停地赶路，那就放慢你的脚步，平复浮躁的内心静静等待幸福的光临。如果你总感觉不到幸福，试着改变自己的心态，换一个角度想一想，幸福就会叩响你的大门。

做自己喜欢做的事才是幸福。

行为的对象同时也决定着幸福的厚度。这世上有两种人，幸福和不幸福者，他们都在忙碌着，前者的生活如蜜，后者的生活便如黄连，有苦说不出。做着自己喜欢的事的人总与幸福为伴，强迫自己的人却与幸福背道而驰。李白的幸福是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，他若“摧眉折腰事权贵”，那就只有“不得开心颜”了；范仲淹的幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。所以“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的他一定是幸福的。在生活中，如果做自己喜欢的事，自然事半功倍，而做自己不喜欢的事，不仅落得个心里不快，而且事倍功半。所以谨慎选择自己的事吧，一旦确定，就努力向前，克服一切艰难之后一定可以品尝到幸福的果实。

努力行动才能创造幸福。

人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。说到底，幸福就是我们一步一个脚印踩出来的。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞愧。没有人能不付出行动就换得精彩的一生，只有脚踏实地的努力，才会为自己的生命留下永不磨灭的痕迹，否则回首过去，只是一张光洁如新的生命之纸，而光阴却已经飞逝，那么等待我们的必将是无尽的懊悔。

朋友，抓紧一切时间行动吧。行动在当下的美好时光里，为我们的生命交上一份幸福的答卷。

[行动创造幸福初中作文

9月6日上午，上城区少年军校内不时传来阵阵欢笑。太阳公公眯着眼睛探头一看，原来是近三十位小朋友在柴老师的指导下做月饼。

首先，我们得将480克油皮和360克酥皮等分，油皮是每份20克，酥皮是每份15克。我们组的小朋友分工合作，组长负责切，一个小伙伴负责称，其他的人负责将称好的油皮和酥皮搓成一个个圆球。这一步比较简单，和玩橡皮泥差不多。为防止搞混，我们将搓好的油皮和酥皮装在不同的托盆上。

接着，我们要把油皮压扁，将酥皮包在里面。柴老师说：“他们都是有生命的球，我们要好好地和他们做朋友。”柴老师将生命球轻轻一按，再用擀面杖一压，只见生命球变成椭圆形，然后慢慢的像卷被子一样将他卷成一卷，这样第二步就完成啦。我们也依葫芦画瓢，卷去一床床长短不一、粗细不一的被子来。

然后是十五分钟的等待，柴老师说这叫醒面。

接下来，柴老师就像变魔术似的。她拿起小被子，将它竖起来立在桌子上，再用手一按，小被子变短了一截。再用擀面杖压成椭圆形，然后又卷起来变成一床床小棉被。“竖、立、压、卷”四步，你会了吗？

然后又是十五分钟的醒面。

最后，将小被子竖起来压扁，再用擀面杖压成圆形，放一勺榨菜鲜肉包进去，就可以进烤箱了。为了让月饼更香更漂亮，烤5分钟后，涂一层蛋黄，再放进烤箱烤20分钟。

咸香的鲜肉榨菜酥皮月饼，香气扑鼻，你会做了吗？