云南保山昌宁风俗作文【优秀20篇】

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。

每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。

糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。

每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？

清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！

开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。

这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！

我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。

又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。

吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里，我们辞鼠迎牛，真是一派新气象呀!

俗话说：“春节包饺子，不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候，民间相传饺子的习俗是：女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻，黄土人耳朵容易冻掉，为了使它不掉，女娲在耳朵上扎了小眼，用细线拴住，另一端让人咬在嘴里，耳朵就不会掉了。后来，人们为了纪念女娲，就每到春节时就包有馅饺子吃，也是为了图个吉利。

“新年到，新年好，家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前，准备工作是必做的。首先，是拌馅子，肉和芹菜切得碎碎的，再放些葱、姜、蒜，和酱料搅拌好，其次是皮，在包饺子前把和好的面搓成条状，然后切块、压皮，然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”，因为这些我都不熟悉，就由妈妈来代劳了。

接下来，包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下，只见她拿着皮往里面放了一勺馅，然后把饺子对折，捏中间，然后自两边向中间捏褶，向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极，一气呵成，让我钦佩不已。接下来，轮到我了，我拿着皮，放了一大勺馅，目测很好。然后，我也中间对折用力捏，怎么也捏不上，饺子就是不听话，左右合不上口，我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水，我一试，还真好用，把皮子粘得很牢，但是等我包好了，一看是瘪的，难看极了，怎么也立不起来。于是，妈妈边鼓励边手把手地教我，最终，通过我不断地尝试，终于有了进步。

开锅煮饺子了，闻着饺子香，吃着香甜的馅，全家人圈坐在一起，真是喜庆又团圆。

云南石林以其“天下第一奇观”、“造型地貌天然博物馆”的盛誉，同吉林雾淞、桂林山水、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。

今天我和父母来到这闻名遐尔的旅游胜地-石林。石林果然名不虚传，导游说：“一千多年前，这里曾是一片大海，后来地壳运动把这里变成了陆地，现在看到的石头原来都是海边的岩石，因为石头大多数长得像树木，石林才得来这个美名。

石林的石头形状千奇百怪，有的像鸭子、有的像马、有的像狗……最有趣的要数猫石和鼠石了。猫石张开大嘴向鼠石扑过去，鼠石抱头直喊饶命。还有一块像人一样的石头，听导游说这块石头的名字叫阿诗玛，传说很久以前阿诗玛被山洪暴发给卷走了，她就变成了一块石头等阿黑哥来找她。

石林的风景真美阿，令人心旷神怡!

这周的星期一，是我们住校生在家过周末返校的一天。母亲骑着电动车拉着我。在返校的路上，我感受到了一个不一样的家乡，一个令人感受很深的家乡，令人叹息。

母亲给我做好早饭，我吃完香喷喷的饭后准备跟母亲去学校，打开家门，不要说放眼望去了，连眼前四五米远的地方你都看不到，仿佛置身人间仙境，我可得跟紧母亲，不然会找不到了。母亲喊着我，对我说：“要迟到了，快走吧！”如果不在是母亲叫我，我甚至都不能找到她，我坐上了车子，在路上不断的嘱咐母亲：“骑车子小心点，”在路上我问母亲：“为什么这几天老是有这么大的雾啊？我好喜欢大雾天”，母亲却一声长叹的对我说：“孩子，这不是雾，应该叫做霾。”我追问她说：“这不是空气中的小液滴吗？雾跟霾又有什么区别？”母亲扭着头语重心长的对我说：“雾，是大自然的正常现象，属于季节性质的，跟雨和雪的性质是差不多的。但是霾就不同了，霾是由于空气中的硫酸，硝酸等物质增多了导致的，最主要的原因是人类的不合理生产和汽车尾气排放导致的。”我听到这里，终于恍然大悟。听母亲说这些霾时间长了还能对人们引发各种呼吸疾病，并最终引发癌症。我想到这些，就觉得毛骨悚然，原来，我们一直生活在一个如此的高危区域啊！

你们的家乡是山清水秀，一望无垠。还是像我的家乡这样“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的家乡特色呢？想想这些危害，我觉得作为地球上的一份子，人类难道不应该好好地保护和美化我们这个唯一的自然家园吗！不要再只顾自己眼前的利益，而破坏整个大自然的生态平衡，人类，需要反思……

“一年之计在于春，一日之计在于晨”欣欣然睁开了睡眼，我们也来到了洱海边。

清晨，天空显得格外明朗，白云柔美得像一层飘纱。蓝蓝的天空散发着她的光彩，洱海的两边都是绿茵茵的草地。渐渐地，东方露出淡淡的曙光，翠绿的苍山、耀眼的朝阳，都倒映在湖中，形成了一副美不胜收的图画。这时，一阵清风掠过，湖面顿时掀起一层层波浪，渔船随着一阵一阵的海风欢快的舞蹈。周边的杨柳，花花草草，摇摆着身躯，好像也跟着舞蹈。过了一会儿，天空被染成了红色，洱海的海面也红彤彤的。我望着清澈的海水。那醉人的碧绿，映着白云，映着苍山，假如大理没有这美如仙境的洱海，定会失去一半的抚媚。一只只游船在海水中游荡，此时的洱海，静若处子，温柔如纯洁的少女，真美啊!

黄昏，我站在观景台上眺望着洱海，烟波浩渺，在太阳的照射下闪闪发光，几只海鸥偶尔在海面上背后的苍山十九峰峰峰相连，在云雾的笼罩下若隐若现。远远望去，真像一幅水墨画。太阳照射在水面上，微风轻轻的柔抚着，阳光散散的照耀着，泛起的水波上，有点点阳光，波光粼粼，像碎玻璃片，一片晶莹，又像一颗颗钻石那么闪亮。向前望去，碧波万顷，无边无垠，在水天相接的地方，整个世界只有洱海，只有万里晴空，感觉天空是那么近，伸手可触，却又那么的遥不可及。

夜晚，洱海好像是为了掩饰自己秀雅的脸庞，为自己披上了一层洁白的面纱。月光弥漫在洱海，悠悠的笛声响入耳帘。我不由得陶醉了，感觉似乎处于一曲异常美妙而和谐的乐章里面，我的心也随着音符跳动起来。回想起那首《月光下的凤尾竹》。

望着眼前的美景，我顿时觉得眼界开阔，心胸宽广。 啊!这迷人的如诗如画般的洱海，这美丽的洱海!

在中国春节这个传统的节日里，很多人都会放下繁忙的工作，回到家，举家欢庆，庆祝团圆。每个地方的过年习俗都是不同的。下面是小编带来的是藏族过年风俗作文，希望对您有帮助。

据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，“麦熟为岁首”，“雪山下，麦子黄了，快乐的新年来了。”现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。

还有在藏历十月初一过年的，“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布（林芝）地区，到现在还是藏历十月初一过年，称为“工布洛萨”。藏史记载，工布地区历史非常久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。

大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称“索朗洛萨”（农民新年）。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。

新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫‘萨举”，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。

正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。

藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用“花枝招展”来形容，是毫不过分的。

说起我的家乡呀，那真的是有许多特色呢。如盐水鸭、桂花糖芋苗等等一系列美食，说到这里，你一定猜到了吧，那就是南京，虽说南京的美食非常有特色，但是我们这里的节日风俗那就更有特色了。

其中最让我喜欢的就是端午节了，每当这时，大人们都忙着包粽子，粽子的种类也很多，有白粽子、肉粽子、咸蛋黄粽子、红豆粽子等等。小孩们也不闲着，跟着大哥哥、大姐姐们学习做香包，据说香包能达到驱虫的效果。

去年，端午节的前一个星期，我们社区通知将在端午节期间组织一次包粽子，做香包的活动，要求社区的小朋友也要参加。看到这一通知我十分期待这天早日到来。

期盼已久的活动日子终于到了，我们来到社区，几位老爷爷和老奶奶已经将包粽子所需要的材料准备好了。活动开始了，先由一位大姐姐讲解了端午节的由来，再由一位奶奶给我示范了如何包粽子。现在该我们上场了，我按照老奶奶教我们的方法，首先，将两片粽叶拼在一起，把它们理平整；接着，把它们卷成一个带柄的漏斗；然后，放入事先准备好的糯米和配料裹好，再拿一片粽叶封口；最后，用一根细细的棉线在粽子底部和封口处绕几圈扎紧。可是不管我怎么包，粽子都会漏米。这时，一位老奶奶看了之后就是“你包的粽子貌似吃多了。”我恍然大悟，原来是米放多了。经过几次练习，我终于包好了一个粽子，它像一只小号的靴子。等我包好五个粽子，已经满头大汗了。

我们还学习了如何做香包，就是用热熔枪将两片带有图案的布片的三边粘在一起，再往里面放入一些干花和中药材，最后把口封好，这样一个香包就做好了。

活动快要结束了，一位工作人员告诉我们，会把我们包的粽子和做的香包送给社区里的孤寡老人。这时，我感觉家乡的风俗不仅给大家带来了快乐，还是一种文化的传承。家乡的风俗我爱你，你带给我汗水和快乐。

今年春节刚刚过去，过年期间我看到许多户人家的门上都贴了倒过来的福字，我家也不例外。这是为什么呢？我问妈妈，可妈妈也说不清楚，后来，我在书上看到，关于倒贴福字还有由来呢。

明太祖朱元璋当年用福字作暗记准备杀人，好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴一个福字，于是家家门上都贴了福字，其中有户人家不识字，竟把福字贴倒了。第二天，皇帝派的人上街查看，发现家家都贴了福字，还有一家把福字贴侄了。皇帝听取了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将福字倒贴起来，一求吉利；二为纪念马皇后。

福字现在的解释是幸福，而在过去则指福气、福运。春节贴福字，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

旅游喽!我一下飞面就满怀兴奋地往出口跑。

我来到四季如春的昆明，但我心里还是胆战心惊。我们的车路过了三月份大屠杀的地方，一个汽车站。

“七彩云南”到了。哇!里面有翡翠、珍珠、宝石，金银财宝琳琅满目，看得我眼冒金星，眼花缭乱。

大理是白族的家乡。我们走在一望无际的古城，古色古香。人山人海的古城里，到处是音乐声，因为有一个老年人乐队在奏乐。有的人嬉笑着，有人走累了，还有人在卖东西。我想买机器工厂的第三代战士，可我只能在网上买了。唉!

最后我去了丽江，玉龙雪山，我们只看见了蚂蚁一样的雪花，其它的和我家的山一模一样。一大群羊自由自丰地吃草。

我们要回去了，可我不想回去，我要多看一眼蓝天，白去，红土地!

若空间的可拓展性真与我们的科技进步成反比，那留给年轻人的对世界的好奇和开发它的热情岂不是越来越少了吗？如同世纪末音乐界的怀旧情绪和时装界的复古潮流所体现 的那样，我们的想像和创造已匮乏到要去翻新过去的经典了。这类不够积极的做法的缘由如同一片还算大的地方，但已经布满了前人的足迹，后人找不到更好的出路。

果真没什么可改变了吗？很多后人接受了这个挑战，并做出了很漂亮的回答。你不是说"空间有限"吗？那是你看的角度太单一，1998年我们已经发射了国际空间站第一个组件，今年11月2日，1名美国宇航员和2名俄罗斯宇航员成为了首批太空居民。如果你有科学的头脑和足够勇气，你也有可能去开拓广阔的太空空间。你还说通讯已遍及世界，但仅仅让人们收到和发出声音，就?quot;沟通无限极"了吗？人们希望收到多媒体的、及时而有效的大量信息，国际大公司和我们的民族信息产业都致力于为人们提供方便个性化的新型服务，比如你在做饭或洗衣服，把你的菜或要洗的衣服的情况交了出去，符合你口味的营养菜谱或适宜又节水的洗衣方案就收到了。比如你去大美术馆、大博物馆参观，时间又不充裕，就把你感兴趣的展品和一般兴趣通知给工作人员，由他们为你安排路线和时间。你看到了吧，即便不扩大空间的绝对数值，亦可增大它的密度，让它容纳更高效率的内容。

当然，这样的开拓工作比起前人单纯拓展认知领域更困难，更需要人们的智慧、勇敢、坚定。人们已经靠自己的力量奋争了几千年把自己的生存环境创造得越来越好，有理由相信年轻的一代能把空间变得更和谐和，更适于新生活。让我们在脑海中规划四大洋的蓝色理想，在心田里耕耘七大洲的未来景色吧。

春风拂去了纷飞的花朵，夏日迎来了绿色的梦想。我终于迎来了快乐暑假，我和妈妈还有妹妹一家人去云南旅行。我一直听说云南是个流光溢彩的地方，很想一睹“七彩云南”的芳容。

风和日丽的一天，我们开启了梦幻般的旅行。坐在飞机上展现在眼下的是一座座连绵起伏的大山，一条条蜿蜒迂回的河流，一朵朵洁白如玉的云朵，一片片绿得醉人的草地……啊！云南，这真是一个令人神往的地方！

第一站我们来到大理洱海。洱海是一个风光秀丽的高原湖泊，素以“高原明珠”著称。因为它的形状像人的耳朵，所以人们称之为洱海，又被称为洱河，是世界第二大湖。

第二站我们来到世界文化遗产——丽江古城。首先映入眼帘的是棕褐色的一大一小两架巨大的水车“呼呼”地转着，走近一看，水车上的齿轮可以看得清清楚楚。丽江的美在于水绕城转，城依水建，山水相依，路桥相连上，水是丽江的魂，桥是古城的魄。在四方街头徘徊时，突然飘起了小雨，雨点如织，淅淅沥沥，敲击着木楼青瓦的韵律，使古城洇染在一团氤氲的水雾中，宛如一幅江南水乡的泼墨画扑入眼帘。我踏着雨水，跨过小石桥，穿过小巷，悠闲舒适得漫步古城。

接下来我们终于来到了我向往已久的藏族人民的“天堂”——香格里拉！

首先来到虎跳峡。虎跳峡在金沙江上游，而金沙江又是长江的上游，虎跳峡十分险峻，我还没从车上下来，巨大的江水轰鸣声便传进耳朵，来到江边，只见江水汨汨滔滔，犹如万马奔腾，气势磅礴，就像湖口瀑布一样雄伟壮丽。随后我又去了大草原，这里非常美，蓝蓝的天，白白的云，绿绿斤门青草，清清的小溪，草地上随处可见牦牛、马、猪它们都在那里自由自在地散步，有趣极了！

最后我们来到了蓝月谷。远远望去，有一条长长的，蓝蓝的湖，这就是美丽的蓝月谷。眼前碧绿的湖水和青山深深地吸引了我们，景色犹如仙境一般，令人赞叹不已。蓝月谷的湖水清澈见底，透过干净的湖水就能看到湖底各种各样形状的鹅卵石。我和妹妹沿着湖边找小鱼，可惜找了好久都没看到一条鱼，我们只好捡鹅卵石搭城堡，我和妹妹玩得不亦乐乎。

这次难忘的旅游在我们依依不舍中结束了。但是，“七彩云南，彩云之南”的美已经深深地印在我的脑海里，永远不会忘记！

每一年我们最最期待的节日便是春节了。因为过春节的时候，我们不仅能够吃到很多好吃的东西，穿上漂亮的新衣服，还有压岁钱。与此同时，春节的时候我们就算和别的小朋友玩，也不会被爸爸妈妈催着去做作业。

春节是我国人民最最重视的一个节日。春节相较于其他的传统节日会显得更为繁琐，时间也比其他的节日要长很多。在我们家乡，春节前的好几天家家户户便开始亲自制办年货。

腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。快过年的时候，许多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。

到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门，到了正月初六才开张。“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已经大笑着走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！

正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。

眨眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。

每年的农历五月初五，便迎来了我喜欢的节日——端午节。端午节又叫端阳节、重午节，相传是为纪念屈原所设。这一天主要的活动有吃粽子、赛龙舟等。

到了那天，我和妈妈会很忙，因为我们要包粽子。首先，妈妈拿出了所需要的材料。把绿豆洗干净，糯米调好味，五花肉腌制好，比把它切成一块块。妈妈做好了以上工作，便对我说：“儿子，咱们一起包粽子吧！”我看着这一片片绿色的粽子叶，再想想粽子那金字塔似的外表，一下子发起愁来，问妈妈：“该怎样包啊？”妈妈见我如此疑惑，便做起示范来：“首先把两块粽子叶叠成一个类似圆锥的物体，然后把糯米、绿豆和五花肉放进去，再用一块粽子叶封好底面，用草绳把它捆扎紧，不把它绑紧煮熟后就不好吃了。”妈妈示范完后，我就尝试着包了起来。一开始时并不太顺利，不是漏了东西没放进去，就是绑得不够紧。后来在妈妈的逐一纠正后，一切变得顺利了。

包好后，就要开始煮了。看着这些刚下锅的粽子，我以为十几分钟后便可以吃了。但妈妈似乎看透了我的心思，对我说：“这些粽子起码也要四——五小时后才能吃。”听了妈妈的话，我似乎有些失望，但还是忍住了喉咙里的馋虫。等呀等，终于煮好了。我望着这些又大又饱满的粽子，馋得口水都流出来了。等不到爸爸回家，我便开始吃了起来。吃着自己动手包的粽子，心中感到无比激动。

家乡的习俗多得数不清，但无论什么节日或习惯，我都会开开心心地过，开开心心地做。

一大清早，我就被“噼里啪啦”的爆竹声吵醒了，爸爸走进我的房间，把我拽出被窝，说：“宝贝，新年快乐！”妈妈微笑着把我盼望已久的新衣服给我穿上。我兴高采烈地和爸爸去贴春联，我手里拿着胶，爸爸拿着一副对联小心翼翼地贴好，然后爸爸又拿出一张“福”字倒贴在门口上，我好奇地问：“福”字为什么倒着贴呢？”爸爸笑着说：“这代表福到了的意思”。

贴完对联，我和爸爸妈妈一起开车到奶奶家拜年。一进门我就喊：“奶奶新年快乐，”奶奶愣了一下，接着笑得合不拢嘴，说：“我大孙女真懂事。”又从衣兜拿来一个红彤彤的大红包给我，我开心的又蹦又跳。

妈妈一会儿忙这个，一会儿忙那个，做着各种各样的饭菜。开饭了，真是太丰盛了，鸡鸭鱼肉什么都有，听说每次春节晚上吃饭都要有鱼，因为这代表“年年有余”的意思，就是有剩余的意思。我们一边吃饭一边观看春节联欢晚会，不时被上面演的小品逗得哈哈大笑。

晚饭过后，我和爸爸走在大街上，家家户户张灯结彩，到处都是一派喜气洋洋的景象，大街小巷满是人，就如潮水一般。远处传来欢快的锣鼓声，我们一看许多人都穿着五颜六色的衣裳在扭秧歌呢。他们手里拿着彩扇子，挥舞着，看起来开心极了，有的是孙悟空，有的是猪八戒，有的是沙和尚，真是奇装异服，热闹非凡。我看见有一个人手里拿着打火机点燃烟花筒，砰的`一声烟花升上了天空，就像拖着彩带的流星，把天空染得五颜六色，顿时天空就像一块五彩斑斓的布。

我真喜欢热闹的春节啊！

每年春节，人们都会按照历代风俗举行一系列的活动。

开油锅与蒸年糕

到了快过年时，我们都要开油锅与蒸年糕。开油锅要炸角仔、蛋散、煎堆等其他食品。

“年二十八，洗邋遢”

“年二十八，洗邋遢”是一句广东话。意思是说年二十八这天要把家打扫的干干净净，把自己洗得干干净净。准备迎接新一年的到来。

吃团年饭

吃团年饭是在年三十，一家老到少要聚在一起吃饭。团年饭中，菜式要有鱼，还一定要有剩余，用来表达年年有余的意思。

拜年

拜年是在年初一到年十五进行的，从年初一开始，小朋友就会到长辈家拜年，对老人说：“身体健康，寿比南山。”对有工作的说：“工作顺利，步步高升。”对生意人说：“生意兴隆，财源茂盛。”对结婚而未生子的人说：“早生贵子，身体健康。”等许多。长辈就会把利是钱分发给很多小朋友。小朋友拿到利是钱就可压岁，不怕妖魔鬼怪，因为压岁的“岁”与“祟”皆音，驱走妖魔鬼怪。

拜完年后，春节活动就算结束了，等待我们的是元宵活动了。

暑假，我和姨妈坐火车去云南游玩。听说那里有一个神奇又好玩的地方——著名的石林。

到云南的第二天，我就迫不及待地来到目的地。眼前的壮观景象真是美不胜收。这里的石头千奇百怪，一根根石柱犹如一把把锋利的刀剑，屹立在大地上，直插蓝天。有的像飞翔的雄鹰，有的像站岗的士兵笔直的站在那里，还有的像正待发射升天的火箭……再看看左边那座高大的石像十分雄伟，足足有五六十米高，姨妈说这就是非常有名的阿诗玛石像。

我抬头仔细看，只见她头上带着方巾，背上背着箩筐，仿佛正在山上攀登。姨妈还给我讲起了阿诗玛的传说。相传阿诗玛是一个活泼可爱、勇敢善良的女孩子，人们都很喜欢她。阿诗玛善于医术，她每走过一个地方，就给穷人治病，而且不收任何费用。经她的手，医治好的病人不计其数。不幸的事，有一天，阿诗玛上山采药时，不小心跌进了水里。后来，人们为了纪念阿诗玛就照着她的样子立了一个石像，以示对她的怀念。听了这个传说，我深深地为阿诗玛这个虽然普通却又是不平凡的人物而感动。

云南的石林给我留下了深刻的印象，你若是去游玩的话，也一定会流连忘返。

我的家乡在苏州常熟，按照老人们的说法，廿四夜要送灶。所谓送灶就是送灶家老爷，他每年的廿四夜都要回天上，向玉皇大帝汇报人间善恶诸事。所以每家每户都要向灶王爷好生供奉，顶礼膜拜，祈求来年五谷丰登，六畜兴旺。

不过年少不知愁滋味的我哪里懂大人们的心思?光瞧着他们那副虔诚的样子心里就发笑。其实我最巴望的，还是去“炱茅草”!

去年的春节，我们一家人到乡下老太太家过节。一路上听着爷爷的介绍，我激动得全身如同筛糠似的。到了乡下，全家大扫除，这叫“掸檐尘”。吃晚饭时，我们要围在一起吃团子、馄饨。晚饭后，要先进行送灶，将纸马、纸锭和事先搭好的香架一道焚烧。然后放爆竹，表示灶家老爷，已经上天庭过年。最后便是“廿四夜点点财”，“点点财”就是炱茅草——将田间屋后的枯茅朽草放火烧去，“野火烧不尽，春风吹又生”预示来年的兴旺。

总算是熬到了晚上，到了炱茅草的时候，我们男孩子们人手一盒火柴，将稻柴把做引火物……今个儿咱可是欢喜的要命，平时小孩子是绝不准玩火的!

像约好了似的，我和几个小伙伴高举着火把，奔出门去，兴高采烈地向不远的田野进军了。不多一会儿，空旷的田野里便出现了一条条舞动着的长火龙，到处火光闪闪，无数火龙在田野中狂飞乱舞，长长的火龙一边进发一边发出“呲呲”的声儿。

我迈开腿，疯狂地蹬着地面，双眼紧盯前方，看着那一片片的黑暗被火光照亮，从中间“撕”开。我手中牢牢地握住火把，听着烈火燃烧的声音，感到一阵阵的火热在手心中蔓延开来，扩散到全身上下……

这一刻，田野不再宁静，黑夜不再深沉，寒风不再刺骨，我们的活力得以毫无阻碍地宣泄。这一刻，吸引了无数老人们驻足观赏，他们在我们这些后生身上看到了他们自己年轻之时的身影——这无疑是乡村一年中最为壮观迷人的黑夜，比什么都要壮观!

我们这些孩子发觉田埂上的稻草烧完以后，便将目光转向了屋前屋后的茅草垛。自家的稻草不敢拿，便相互商量着偷别人家的。大人们找不着“窃火贼”，有火无处发，再想想自己家的孩子八成也偷了别人家的柴草，心里也就平衡了。后来我们越来越起劲，胃口也更大了，偷柴的数量不断上升，终于逼得大人们看柴垛子——我们便也偷不着了……

腊月廿四夜，炱茅草。野地里，田埂上，光成带，火成堆，烟成柱，烤热了冬日的田地，点亮了来年的心愿。因这廿四夜，孩子们有了玩的借口，大人们有了祈祷方式，我们吴地的年俗文化也变得丰富多彩!

粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。

在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。

儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺平，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。

我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了!我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆;这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。

粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋!我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊!

我的家乡的风俗啊!我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀……

云南石林被称为“天下第一奇观”，造型地貌无愧于“天然博物馆”的美誉。同吉林雾凇、桂林山水、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。

去年，我和爸爸、妈妈来到了这闻名遐迩的旅游圣地——石林。你们知道它为什么叫石林吗？我听导游说：“一千多年前，这里曾是一片大海，后来地壳运动把这里变成了陆地，我们现在看到的石林，原来都是海边的岩石，经过风化而形成，因为石头大多数长得像树木，才得来石林这个美名。”

石林的石头形状千奇百怪。有的石头像一颗牙齿，垂在高空，听导游说谁只要摸了这块石头，牙就再也不会痛了。我们继续往前走，看到了有的石头像一条猎犬，站在山峰上朝天咆哮，当然还有许多其他的石头……不过最有趣的要数猫石和鼠石了，猫石张开血盆大口要向鼠石扑过去，鼠石似乎抱头直喊饶命，那栩栩如生的样子，让人忍俊不禁。还有一块像人的石头叫阿诗玛，传说很久以前阿诗玛被山洪卷走了，她就变成了一块石头。我不禁赞叹：“这石林真是名不虚传。”

云南石林让我留连忘返！

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言十分重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然明白为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原先，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是此刻广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

这天我的收获太大了，明白了很多过年习俗的知识，但是我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最 依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。

正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词在脑际浮 现，心中总有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几 米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋；任车将它压得粉碎，它依 然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶，落叶不语，那该是由内 散发的情愫，慢慢体会。

直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动，春风暖暖，却吹过心底淡 淡的苦涩，门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天我们举家迁往城 里。远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志， 远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内，望着阳光映衬 出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落，在那渐渐远去的方向，我 落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。

远离了家乡，在一个陌生的城市一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想 家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然，是家的力量，是根 的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深的慰藉。小时候的他住在鼓浪屿， 离海很近，他常常和父亲在海边倾听海的沉吟，他常问父亲海的那边的图景， 他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他 说：当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡 时，它是如此渺远。短短的一句话是如此意味深长，因为乡愁是人间最美的语 言。

每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人问最美丽的 情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人， 当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上，当印加文明渐去，当温室效应 袭来，他依然坚持固守，他们说：那是根生长的水域，根是拔不起，移不动的。

那是多么简单却是那样动人的话语，带着那样寻找的愿望，带着按捺不住 的依恋，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清绿的熏豆茶，踱步于乡问小道， 感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳，犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂， 那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花，我惊诧于那根系的葱茏， 是它生成了绚丽的色彩，那时我找到了一直追寻的答案。

青春的我正要扬帆起航，一卷书，一杯茶，蒸腾着脉脉乡情，在心底一直 有灯塔照着我来时的方向。