建党节的历史作文最新20篇

历史的风铃声，起伏在耳畔，喃喃吟诵着历史的音色……

“生当为人杰，死亦为鬼雄”。你刘邦小儿不知廉耻，过河拆桥，幸我叔伯大义，放你一死。鸿门宴，我那项庄舞剑，竟不致以斩你头颅。况且我项羽生来就是飞龙在天，剑指江山，今日放你刘邦归去，成就了你“大汉起兮云飞扬”，开创了四百年大汉。我项羽自出江东，领兵夺天下，今却栽于你手，无颜再见江东父老，只求血染乌江，看你造福天下。

乌江滚滚流，早已沉淀着霸王血的江水，吟诵着“生当为人杰，死亦为鬼雄”，让李清照“至今思项羽，不肯过江东”。乌江岸，霸王情，万籁苍凉的历史。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以只兴替；以人为镜，可以明得失”。看那皇冠龙袍，沙场金甲，“五十弦塞外声”，我李世民继承父业，成那贞观文治武功。最是恨那建成元吉，当初不纳我言，而酿玄武门血变。手足情碎，父子情断，为我今生憾事。最是爱那玄龄魏征，宁死相谏，强虏则弹指间灰飞烟灭，然却换来万生来朝。

几百年之后的长安城，依旧是为人们熟知，弹奏着“水能载舟，亦能覆舟”的圣人贤言。中华之历史，乃太宗文治武功，太平欢乐的历史。

“国破山河在，城春草木深”。我这一个孤苦伶仃的老人又能有何作为？是征战沙场“赢得生前身后名”，还是隐居躬耕“悠然见南山”？我杜甫眼见官吏石壕捉人，只能“如闻泣幽咽”。眼见长安首都城破，只能辛酸慨道“国破山河在”。想当年唐玄宗开元盛世，我曾说此繁盛，而今安史之乱，唯有迁居成都，安养垂老天年。我杜甫一生，不能为国尽力，实在是遗憾。回望古贤屈原，魂断汨罗江，与我可谓“同是天涯沦落人”。这样又能如何，更不提那“相见时难别亦难”。唯有望汨罗江水，共叙楚国大唐的兴衰更替了。

“回眸一笑百媚生”。我李隆基半生辉煌，半生低落，当我开创了开元盛世，世人赞我“赢得生前身后名”，而当我拥有了杨玉环，我就被唾弃成“可怜白发生”。这就是我矛盾的一声。我又有何错？玉环“一骑红尘妃子笑”，试问谁人不动心？我拥有了属于自我的爱情，何错？可是，爱情的结果，确实那生灵涂炭的安史之乱。就算是这样，人们还取笑我“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

或者，杨玉环确实诶，可她不比其他。越女西施又不是成就了勾践“三千越甲可吞吴”？杨门女将，又何尝不是各各引领巾帼之风？

听听吧！这就是历史的声音。音品中融合着爱国之音、豪情之音、辉煌之音、宫怨之音、战争之音……时间可以磨损历史风铃的表面，却不能改变它的音色。就算是千年之后的我，提笔书写，依旧是义愤填膺、感慨万多。历史的风铃声，起伏在耳畔，喃喃吟诵着历史的音色……

[听听历史的声音作文1100字

君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎！释义一问三不知，就是从苟瑶的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。故事公元前468年，晋国的大夫苟瑶率大军讨伐郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。

齐因的君主平公不能容忍晋国吞并郑因而更加强大，构成对齐国的威胁，就派大夫陈成子率军前去救援。陈成子率军到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。郑国的向导子思说：“晋国的兵马就在敝国都城的屋子底下，所以前来告急，敝国的君臣，正焦急地盼望齐军早日到达。如果再不行进，恐怕要来不及了。”

陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的舀滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。

晋军统帅苟瑶见齐军军容严整，心里有点害伯，便对左右的部将说：”我占卜过攻打郑国，却没有占卜过和齐国作战。他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。”部将们也赞成他的看法，主张撤兵。苟瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子。使者说：“我们的统帅让我向您解释：这次晋国出兵，其实是为了替您报仇。您陈大夫这一族，是从陈国分文出来的。陈国虽然是被楚国灭掠的，但却是郑国的罪过。所以，敝君派我来调查陈国被灭的原因，同时间问您是否在为陈国忧愁。”

陈成子听了使者的活，知道这是苟瑶编造出来的说言，十分生气他说：“欺压别人的人绝没有好下场：像苟瑶这样的人难道能够长久吗？”齐国的使者走后，有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了严肃他说：

“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风，灭自己志气的话！回国以后，我要把你的话报告国君。”

苟寅自知失言，后悔地说：“今天我才知道，自己为计么总是得不到信任而要逃亡在外了，君子谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢？”几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

当我看到这张图片时，心情沉重而悲伤。虽然历史已经过去很多年，我似乎仍能看到火光冲天的爆炸，闻到空气中弥漫的血腥味道，感受到那惨烈的场面。

1936年7月1日，上海周围的一座小镇里，一个可爱的孩子出生了，当时日本侵略者已经占领了东北三省，国家在动荡之中。但一个新生命的降生，还是让全家人非常高兴，大家沉浸在幸福中。父母为了让他们的孩子长大后能够保卫自己的祖国，给他取名——张国生。

国生一岁生日后，日本侵略者铁蹄向南践踏，上海地区十分危急，人们处在水深火热之中。国生和父母跟着父老乡亲们打算到更远的地方避难。

1937年8月28日，天空阴沉沉的，下着细细的小雨。上海南站，人们行色匆匆，十分焦急，爸爸抱着国生不断地安抚他。“呜——呜，”火车开来了，然而这时……

天空中突然出现了几个小黑点，小黑点越来越近，越来越大，接着传来了轰隆隆的声音。这时人们才看清楚，几架印着日本国旗的轰炸机正逐渐向他们呼啸而来。“轰炸机来啦，快跑啊！”人群顿时乱作一片。此时，几颗罪恶的炸弹投掷下来。顷刻间，房屋倒塌，天桥摧毁，爆炸的声音夹杂的石块崩裂声，玻璃碎裂声，满目苍夷，尸横遍地，惨不忍睹。一颗炸弹在他们不远处炸响了，爸爸妈妈倒下时，把国生死死地压在了身下。不知过了多长时间，日军轰炸停止了。国生声嘶力竭地呼喊着，从爸爸妈妈身下爬出来。他的衣服划破了，身上沾满了鲜血，“爸爸、妈妈！”他呼唤着哭喊着，然而他不知道爸爸妈妈再也不会站起来了，只剩下孤零零的他了。

两个多小时后，国际救援队赶来了。他们从废墟中救起了国生。把他带回了苏联大使馆。国生得救了，他是幸运的，他是8。28大轰炸的唯一幸存者。之后，他一直在苏联生活。

长大后，他没有忘记日本人的罪行，回到了自己的祖国，不断搜集、揭露日本人的罪行，呼吁世界和平，他说：“自己就是日本侵略恶行的最好见证。”他希望后代子孙都能生活在没有战争，没有伤亡的幸福家园里。

流年似水，时光如箭，却带不走这样一位既为人敬佩，又为人鄙薄的名字——曹操。

历史的长河在不断地奔腾，就在汉王朝即将垮台的时候，出现了一位令世人赞叹而又畏惧的枭雄。他是一位年少时就才华出众的天才；他是一位挺身而出的英雄；他是一位曾带甲百万，英勇善战的骁将；他是一位礼贤下士，求贤如渴的明君。他就是那位出身平凡而又官至极品的曹孟德。

“乱世英雄”，不错，这正是曹操的真实写照。翻开《三国志》，翻开《曹操家书》，翻开属于曹操的那一页，我为之惊讶！这难道只是决战沙场的汉廷柱石吗？不是！不会是啊！那贯穿古今的文采，永不服输的性格，步步为营的策略，我不由为之折服。纵观历史，他有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采。这文韬武略，古今中外只有毛主席能与之媲美。

《三国志》中写曹操借王垕之头以稳军心，若是换成刘备绝不忍心，恐怕霸业难成，更何况“无毒不丈夫”，与其说是“毒”，不如说是一种果断的决定，不会去瞻前顾后的一种决定。曹操富民强国，重视人才，“乃治国之能臣，乱世奸雄”也。

然而，英雄也有败的时候，赤壁之战，曹操大败，折兵八十万。但他却大笑周郎诸葛，不耻下拜于关羽。不因眼前的小挫折放弃大局面，能屈能伸，此乃大丈夫也。

曹操不是名成功就的伟人，也不是行侠仗义的英雄，但是他区区七尺之身，竟屹立于天地之间，超越了物质实体上的渺小，达到了精神上的博大。

曹操！

掬一捧清水，品味历史的漫溯；拾一粒卵石，抚触时间的脉络。

见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。陶渊明因看不惯官场仕途，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园隐居生活。

观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。屈原抱有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的态度，最终是以见放，投身汨罗。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让孤寂者顿悟宇宙的深意。昭君出塞，维系着一个朝代的兴衰，一曲惊大雁，她肩膀上的担子是重大的。

历史长河滚滚，定格渊远的历史，展望美好的未来。

能冲刷一切的除了眼泪就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶；能铭记一切的除了记忆就是定格，定格我们飞扬的青春，成长的历程

你穿着一袭红裙从撒哈拉走来，又着一身红袍在茫茫白色中离去。人人都道你在你自己的小天地梦着，我却道你是最浪漫，最自由不羁，最勇敢洒脱的，我们永远的三毛。

你不爱上学，却极爱读书，甚至在墓地也可以读书，你的爱自由大概从小便有的吧，便因着这种天性，你大半生都在漂泊中度过的，也正是喜爱旅行，你遇见你一身的挚爱。

你的爱情不那么轰轰烈烈，荷西比你小许多岁，你因他一句：“三毛，我还要读四年书，服两年兵役，你等我六年，我娶你。”而心动，更你他为你迁去一毛不拔的沙漠而嫁他。你本因和他相守一生，写出一系列平平淡淡却有温暖人心的作品，可要想让历史记住你，必先苦其心志，断其筋骨，荷西在冰冷的水中离你远去。你不吃不喝许多天，直至晕倒，你毕竟是个孝顺的人，承诺母亲，不会自杀。

你在后来的作品中曾说过：“荷西离开我时没有告别，这样也好，他就永远在我身边。”文学家大都是多愁善感的，我不想去深究没有荷西的你是怎样度过的，但的的确确你开始了你的羁旅生活，可是你却忘了，失去荷西，无论走到哪里都是飓风盛行。

你终于停下自己的脚步，选择在国内发展，写出一系列震撼人心的，令人心脆的作品。原本以为你会就着对荷西的牵挂将就地过下去，可是你却选择以这样的方式离开这个世界。但仔细想想，你本就是如火一般热烈的女子，失去了荷西的你，行走了许久的你，见过许多苦难的你，以这样的方式告别也就不足为奇了。

留在这个世上的可以说肉体，也可以是精神，你当然选择了后者，我们都尊重你的选择。你是一个洒脱的人，我不想将“奇”这顶俗气的帽子扣在你的头上，你母亲说：“三毛不过是我的女儿，一个平凡的人。”你的确是个平凡的人，有对爱情的坚贞，有对亲情的守护，有对这个世界的质疑，也有对这个世界的热爱。

只希望你在另一个世界中，能遇见荷西，能重新度回那个勇敢洒脱的三毛。

历史的长河，点点滴滴，令人回味。往事如江水般逝去，唯有你在奔腾的江水中屹立。你的文采让我叹谓，你的胸怀让我敬佩。千言万语描述不了你，你就是你，无法比拟。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

天真无邪的你，在花园玩耍。寥寥几笔，却把欢乐之情描述的淋漓尽致。李清照，你就是你，笔法细腻，情味深长。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

是啊，时光往往会在不经意间溜走。转眼间，就是沧海桑田。两年了，我就这么的度过了初中的两年。岁月如梭，昨日的小种子早已发芽。李清照，你是在提醒我么？是要告诉我珍惜时间么？哦，我知道了。

此情无计可消除，才下眉头，又上心头。

这是谁呀，走在窗前蹙眉叹息。哦，是李清照。谁又让你伤悲，谁有让你思念？新婚之夜的喜气还环绕着你，今日又要与夫离别。世事谁能料？看着你，我忽然觉得，我这样快乐的与老师相伴的日子还有多久呢？我暗暗下决心，一定要充实过好每一分，每一秒。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

家亡国破，流落异乡。这杂糅的愁绪竟全压在你的身上。这就是你的一生么？我问：你恨么？你不语。望着你的背影，分明感到了你的愁。只是那愁里没有一分软弱。

只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。

时逢乱世，你只好离乡避乱。愁绪压得你喘不过气。我流泪了。同情？怜惜？

你就是李清照，前无古人后无来者，独有你李清照。你的乐，你的愁？谁人能解了？

滔滔江水，载着你的愁绪，李清照。

“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举的高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀！人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由’；毒刑拷打算得了什么，死亡也叫我无法开口！面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的‘自白’，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！”

弹指间，半个世纪匆匆过去了。而我们，正站在新世纪的开端。蓦然回首，诗歌中那激情彭拜的感情依然未变，犹如滔滔波声拍打着岸边的岩石，引起涟漪片片。上面那首诗出自罗广斌、杨益言所写的《红岩》一书中的《我的自白书》，作者是爱国青年成岗。1949年10月28日，成岗被国民党残忍杀害，牺牲时仅二十六岁。他兑现了党的诺言——只要还有一口气，就要为革命抗战到底！这是何样的精神在支撑着他！

当然，这样的热血英雄又何止他一个：许云峰，热爱革命，舍己为人；刘思扬，虽出生豪门，却身投革命；江雪琴，受尽折磨，坚贞不屈。难兄团团结奋斗，令敌人丧胆；白公馆的志士奋勇战斗，迎来光明……狱中的严刑拷打没有使他们退缩，动摇不了革命者的斗志；狱中的艰难生活，反而磨炼了他们的意志。

回首往昔，让我们拷问今天：如今我们过着安逸的生活，是否还知道什么叫英勇，什么叫坚贞？美好的感受，使我们忘记了血与泪的历史，更麻痹了我们的感受。感谢《红岩》，你让我知道了真正的人生价值，促使我成为一个真正的人，一个勇敢坚贞的人！

春秋时期，有一位著名的军事家名叫孙武，他写出了《孙子兵法》这部重要的军事巨著。他带着这部著作到吴国去见吴王，吴王看过以后，对孙武还不完全相信，便说：是不是可以用少量的军来试试你的兵法?孙武说：可以。吴王又问：用妇女试试可以吗?孙武也答应了。

于是，吴王召集了一百八十名宫女，请孙武训练。孙武将这些宫女分为两队，用吴王宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后，孙武就问：你们知道怎样向左转、向右转吗?宫女们回答：知道。随后孙武搬出杀人的刑具，即三令五申之，即三番五次地说明要服从命令，听从指挥，说完便击鼓发出向右行的命令。宫女们从来没有受过军事训练，听到命令后不但没有执行，反而大笑起来。孙武严肃地说道：解释不明，交代不清，是将官的过错。于是，他又将刚才的一番话详尽地向她们解释了一番。然后，他再次击鼓，发出向左行进的命令。宫女们仍然只是笑而不执行命令。孙武便命令行刑士兵将两个队长推出去斩首。

吴王忙派人前去讲情。可是，孙武说：将在军中，君命有所不受。说完就将两个队长斩首了。宫女们严肃起来，所有动作都能按照号令认真去做了。

后来，人们用三令五申来表示三番五次地命令、告诫。申，申明。

人类文明从古至今源远流长，只有了解历史名人，才能进一步了解历史文化。

我们乘坐时光机，先来到了公元前195000年。那时，智人又称赫托人，被发现于今埃塞俄比亚，境内的他们是迄今为止最古老的智人。

坐时光机到公元前551年的中国，你可以看到一个人，他正穿着红色的衣服，戴着一顶绿色的小帽子，留着黑色的胡子，他的名字叫孔子。他致力于为人类带来希望，奉行严格的道德戒律。

再到公元前940年的雅典，你可以看到这么一个人，他头发像帽子，穿着白衣服，他就是费迪亚斯。他是一个生活在雅典全盛时期的雕塑家和建筑家，我们只能间接地凭借旁人只言片语的描述来领略他早已失传的作品的魅力，要知道他塑造的宙斯像被奉为经典。

来到公元前259年的中国。在偌大的皇宫里，你可以看到一个身穿蓝色和黄色皇袍的人，他头上戴着一顶官帽，帽上还有有一个小球球，他就是秦始皇。他是中国秦朝的开国皇帝，统一了六国，把中国推向了大一统时代，奠定了中国二千余年政府政治制度的基本格局。

接下来我们来到公元前356年的马其顿。你可以看到一位身穿橘红色兽皮，头发是金色的男人，他就是亚历山大大帝。热衷于南征北战的年轻马其顿国王亚历山大大帝缔造了一个犹如县花一现般短暂的庞大帝国，但是在这之中各种文化在其中相互渗透，相互融合。

来到公元前4年，你可以看到犹太人之中有一个穿着白色衣服的人，他就是我们众所周知的耶稣。他是犹太人的先知，教派纷呈的基督教之开先河者。

来到公元1158年的蒙古，你可以看到一个君王，他身穿黑衣，头戴黑帽，还留着小胡子，他就是成吉思汗，是思威并施的蒙古统帅，是人类历史上面积最广阔的帝国的君主。

来到公元1452年，你可以看到一个身穿黑衣，留着长胡子，头戴黑帽子的人。他就是非常著名的莱昂纳多。达。芬奇。莱昂纳多。达。分奇是意大利艺术家、科学家，他创造了革命性的绘画方法，将人物身体轮廓模糊化，使之不再是一个脱离背景的孤立的物体，而是巧妙的与景物融为一体。

历史名人如数家珍，请期待下一次的游览！【公众号：明日之星文学社】

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。你的一句轻吟浅唱，便成为后世的千古绝音。你生来就与众不同，纳兰公子。“数岁即善骑射”，骑马挥毫，以自然之眼观物，以自然之舌言情。填写一阙阙动人词章，历史将永远记住你这位“人间惆怅客”。

德也狂生耳，偶然间，缁尘京国，乌衣门第。

二十岁出头的你，正值血气方刚的年纪，高中进士，位列貂珰，出入禁御，入浑浊官场，却写诗明志：“我本落拓人，无为自拘束，倜傥祭天地，樊笼非所欲。嗟哉华亭，荣名反以辱。”你啊你，是如风飞翔的少年，自由驰骋在天地间。繁华的京师皇城，在你眼中是“正复支公所云：卿自见其朱门，贫道如游蓬户”。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。一介贵公子，却爱结交“于世所称，落落难合者”。“功名应看镜，明月秋河影。安得此山间，与君高卧闲。”纳兰公子试勋名为糟泊，势力如尘埃，这等思想，应让历史记住你。

西风多少恨，吹不散眉弯。

在人生最美好的年华里，你也曾有过，如花美眷，似水流年。二十岁与嫡妻卢氏新婚燕尔，伉俪情深，花前月下，幸福美满。可未曾料到经过三年卢氏难产，撒手人寰，天人两隔。你哀伤地说：“此恨有谁知，天上人间俱怅望，经声佛火两凄迷”。思念亡妻，“坐久忆年时”总想起她的音容笑貌，以至青衫湿遍，“难禁寸裂柔肠”，冷风凄雨中又到了爱妻生日，想到她平时胆小不敢独守空房，如今则是一人在冰冷的九泉之下受尽凄凉，你不禁“几回偷拭青衫泪”中元节，你又用金粉书写经文，夜里去放荷灯祭奠爱妻，祈愿来生再结连理。平日里想为她画一幅遗像又觉得“一片伤心画不成”到了团圆中秋佳节，“只影而今，那堪重对，旧时明月”，更是一切尽成悲咽”。到结婚十一周年时，你仍难忘夫妻恩情，“此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场”。在薄情的汉人世界里，你始终是一个痴情的人，历史将永远记住你。

叹光阴，老我无能，长歌而已。

你官重却不被重用，因为家世又不能娶心爱的女子为妻，只能在秋风中发出深深悲凉的叹气：对历史王朝兴败更替的省思，对国家征战造成的生灵涂炭和满目苍痍，对家族部落骨肉争夺的惨烈无情，对心心相印恋情的破碎，对丧妻的入骨哀伤，对侍卫生涯的厌倦疲顿……如此种种，都是你秋思中的音律。可能就是这些悲抑的秋思，销殒了你年轻的生命，生命尽头没有了“尘土梦，芭蕉鹿”只能在“断肠声里忆平生”。

纳兰容若你的词之隽婉，诗之超逸，世共知之。读你的词，如鱼饮水，冷暖自知，“北宋以来一人而已”，发自心底又弥漫于生命深处的纯挚与伤怀，临照着你短暂的一生，也使你为世间留下一阙阙异彩长存的词坛绝响，历史，将永远记住你！

我最喜欢的历史人物是毛泽东，没有他带领红军历经几十年的风霜，我们就不能过上今天这样锦衣玉食的生活。

毛主席啊你是世界上最伟大最神勇的人，虽然你现在去逝了，但是你的丰功伟绩刻骨铭心，你的英灵将永远伴随着我们成长，我们不能忘记，我们今天的一切都是伟人毛泽东和千千万万的先烈鲜血换来的，先烈们饱经风霜，历经沧桑，艰苦的创业事迹，历历在目。如果没有他，就不可能有我们这群欢呼雀跃，充满朝气蓬勃的少年儿童了，请珍惜好这来之不易的美满生活。南京大屠杀证明我们的国力弱，要不是毛主席的坚持不懈和红军的热血激情，我们能有今天这般幸福吗？不能，若不是他们舍身保国，恐怕这美丽无比，山青水秀的中国，早已成了烟销弥缦之地了。

我们应该感谢这些为我们付出宝贵生命的人，如果没有他们，我们还不知会生在怎样生活环境里。也许我们根本就没这个机会看到这五彩缤纷的世界，也许、、、唉，这世界就是如此，有句话说得一点都没错，落后就要挨打，以前的中国就是因为没有新进的武器，所以才被欺负，现在我们逐渐强大起来了，也就不怕被人欺了。

要记住是毛主席和千千万万的红军烈士用鲜血给我们换来了现在的安宁，若不是他们抛头卢，撒热血，我们也不能怡然自得的在这宽敞明亮的教室里安静的学习和幸福快乐的生活。请记住我们伟大的主席吧！

学生阅读古代名人孝顺的历史典故，有利于学习中国历史文化和优秀传统。下面是小编整理的闵损芦衣救母的历史故事，希望对你有帮助！

闵子的简介

闵子(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。生于鲁国萧邑，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。

闵子为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。

1074年，济南太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。

闵损芦衣救母的故事

周朝的鲁国，有个姓闵名损,字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶了后妻,后妻又连续 生了两个弟弟。

人都有私心，因为不是自己亲生的，所以后母对待孩子就有很大的差别，平时对子骞很不好。

严冬，后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣，两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的，可怜的子骞却裹在件单薄的芦花做成的衣服里。

数九寒天，寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬，脸色发紫。

在一个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事,要子骞驾车。冰天雪地，子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒?双手被冻僵了，嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过，子骞剧烈抖动的身体实在没法抓紧缰绳，一失手,驾车的辔鞍就掉了，这导致了马车发生很大的震动 。

坐在后面的父亲身体猛晃,很是生气，心想：这么大了连马车都驾不好,便要下车教训。正要斥骂时，突然发现子骞脸色发紫，浑身颤抖,很是奇怪,便上前拉开子骞的衣襟，顿时脸色大变，眼睛湿润。原来，子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮，没有一片棉花的影子。

这样寒冷的天气，怎么能忍受的了呢？让孩子在三九天里受这样的冷冻这样的苦，是自己没有做到作父亲的责任啊！父亲更没想到，同床共枕的妻子竟然这样恶劣，居然对一个孩子都如此狠毒。当即决定把妻子赶出门去。

子骞听后扑通一声跪在地上，含泪抱着父亲说：“母亲在的时候，只有我一个人寒冷，可是如果母亲不在了，家里的三个孩子都要受凉挨饿了”， 他的这番话使父亲非常地感动，于是就不再赶他的后母了。

看到闵子骞一点都不怀恨于心，并为自己劝解，后母深受感动，她对自己的行为感到相当的后悔，此后把子骞当成自己的小孩一样爱护。这便是著名的二十四孝中的芦衣救母。

唐太宗曾经说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史记载着我们强大中国的历程。现在社会兴起了‘传统文化热’。而历史电视剧不计其数：《延禧攻略》、《隋唐英雄》、《鸿门宴》、《琅琊榜》……。那么这些剧是否真的可以称为历史剧呢？

《隋唐英雄》中，李世民在编剧的笔下早出生不止10年。电影《鸿门宴》中，虞姬大弹魏晋时才传入中原的乐器——琵琶。作为开年大剧的《楚汉传奇》，诸多史实性错误受到质疑：在秦始皇“焚书坑儒”的背景下，竞有儒生在私塾中教孩童们读宋代才有的《三字经》；有段对白也贻笑大方，有人向赵高汇报，“陈胜、吴广在大泽乡起义了”——无论哪个朝代，当政者都不会把“造反”称为“起义”。网友吐槽，“秦末居然有阿拉伯数字”“韩信大人好高科技，竟然不拿汉简，读纸书”。《山河恋之美人无泪》中，多尔衮写给大玉儿的字条是：“你就是你，不需要作假。请接受我的道歉。祝你快乐。”《楚汉传奇》中刘邦的台词更是俗不可耐：“我要命，我要什么脸”“他不懂，你把他当个屁放了吧”。

《甄嬛传》则更荒谬，把一个勤勤恳恳的雍正皇帝写成愚蠢，只关注后宫的糊涂皇帝，而还有一种“古装电视剧”，像《琅琊榜》，不说是哪个朝代的哪个事，只是向你阐述一个故事，也不属于历史上胡编乱造，而且人物对比鲜明，布局精美，演员演技炉火纯青，很让观众喜爱。

《雍正王朝》在1999年获第17届中国优秀长篇连续剧。其实《雍正王朝》改编于二月河的长篇小说。这个编剧还是很尊重史实的，只是在尊重历史的前提上加一点“料”来博得观众的眼球。虽然剧中陈设有些破旧，不如现在剧中的精美，但是因为尊重历史，在加上演员演技炉火纯青，获得观众大量称赞。

现在所谓的历史剧并不是指真正的历史，编剧不再关注真实性，让人们误解历史，相信那些根本不真实的人物形象，相信那些所谓的历史事件，导演们对影视剧作品的质量不关注，只知道赶紧收钱投资下一部，如此恶性循环下，我们中国人对历史的认知在一点点偏离轨道。其实了解历史最好的方法是看书，看那些具有史实性的历史故事。

希望将来的中国，有更多优秀的编导引领青少年们认知真正的历史，让更多的人了解中国。

当你的步伐踏上河的此岸，蓦然回首，只见他在彼岸向你挥手、点头、微笑。——题记

几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟水迷离，遥看彼岸，他在与你微笑。也许他不太会说什么讨人喜欢的话，但是“忠言逆耳”，他的话句句穿心；也许他的面貌早已失去了年轻的色彩，但我知道他把太多的青春用在了我的身上；也许他总是丢三落四，但他对我的那份深深的温情却从没落下；也许他得到了许多，但我知道这是他应得的。这是我的父亲应得的！

那时候，最爱做的事情，就是与父亲面对面坐着，聆听他心里装的沉甸甸的历史故事。那时，只是微笑着、听着：孔子是谁？儒家学派的《论语》记录的又是什么？

后来，时光荏茬，又是面对面的坐着，一杯茗品一盘棋，足够了一个下午的时光。那时，也只是微笑着、思考着：樟树的年轮又多了几圈？父亲也渐渐的老了吧？有时候，世事就是这样的波澜不惊，也只有此刻，寂寞才会叫人心动罢了。

“历史”多么死气沉沉的词语，在父亲口中是那么富有生命力！兵马俑、秦始皇陵……这些词在我心中都已不再陌生。商鞅变法、分封礼乐制……也是脑海中挥之不去的记忆。他是我的父亲，亦是我的启蒙老师。

在与我讲述历史的同时，他何尝没有同时走向历史呢？时光微凉，过去的往事被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗尽铅华，清明绝净。他的眼眸中流露出渊博的知识，覆盖的黑色边框眼镜衬的他瘦削的脸过分的瘦。黝黑的皮肤上镶了一只挺拔的鼻梁，嘴，红的发紫，周围缀着星星点点的胡须，头发黑中带白，甚至有些像原味的奥利奥饼干。

也许吧，他正走向衰老，但他心中的那些历史故事，却从未老去。他在彼岸，与你挥手！他是我人生路上的一束光！

他，豪迈率真，不随波逐流，坚持走自己的路：他，四海为家，追求自己所渴望的自由；他，写景记人，从本质出发，追真求实。他就是他，从来不伪装自己，那个自由浪漫，直爽自信的李白。

他，胸怀大志，对理想有着执着的渴望，要不然也写不出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的磅礴气势，若是当面对着大海，汹涌澎湃的海面，心中必是满腔热血，目光炯炯，望向海面，然后对着大海喊出来，喊出自己的渴望和追求，我喜欢他就是喜欢他那满腔的抱负，他勇于表达：我做我想做的，不让我的人生留下遗憾；我走我想走的，何必在乎他人的目光。面对困难他自我鼓励，面对现实他勇于挑战。

每每受到困难和挫折时，他总在我的心中为我呐喊，让我努力去面对去挑战，有梦想，去追吧！有抱负，去实现吧！绽放吧！绽放吧！绽放出你人生最闪亮的色彩，不要再乎别人怎么看你，你只要在乎自己怎么看自己，让自己替自己呐喊。

他，乐观豪迈，即使别人不赏识他，他却依旧可以吟出“天生我材必有用，千金散尽还复来”那份对自己的信心，对自己的认可，直爽的表达出了怀才不遇之情。在这种情况下，，他却依旧十分洒脱，要活就要活出自己的精彩，于是，一篇篇千古名诗，流传至今，耳熟能详，读你，就渐渐地喜欢上你那乐观的性情，喜欢他那直言不讳，那至真的性格我尤为喜欢，把自己所想的写出来，宣泄出那满腔的愤然，做出了一件件我想做，却又不敢做的事。

他们，战无不胜;他们，毫不畏惧。把生命的滴滴鲜血点缀在伟大的祖国母亲身上;他们，永远把祖国放在第一位;他们，战胜了叫做“纸老虎”的困难。

他们就是抗美援朝的志愿军战士们。

战争，永远是残酷的。我们的亿万同胞们，经历了多少困难，才能赢得一点点生存的希望，和生命的曙光。

食物，对于他们来说，吃到一碗米饭。就是他们最大的奢望了。听着曾爷爷在我们讲他过去打土匪、打日军、打美军的故事。曾希贤爷爷作为部队的大当家，想想当时的战友们吃的是什么?玉米粥。玉米粥听起来还不错，但事实上却是少许的玉米和熙熙攘攘的野菜。每一个人也吃不到多少。即使这样艰苦的生活，曾希贤爷爷照样带领部队的几十名战友英勇战斗。来到了土匪的领地，曾希贤爷爷把战友们分成了三排。“一排上!从东北方攻进寨里。二排上!主攻大门。三排上!来掩护所有成员。”他们毫不畏惧，冲锋在前。最后把那些烧杀抢掠的土匪们打的落花流水，为人民立了功。

曾希贤爷爷如今85岁了。他还与我们分享了许多伟大的，感人的故事。生命垂危的战士，在临死的时候，都还想着任务，想着祖国。最后曾希贤爷爷还告诉我们要好好学习，争做四有新人。我联想到我的期中考试，对于抗美援朝的战士们所面临的困难。我是微不足道的，我要继续努力。

曾爷爷还说:我们小学生是祖国的接班人，现在没有战争了，但是我们要努力学习，要把自己学习中的困难当做敌人。你战胜了困难就等于战胜了敌人。听了曾爷爷的话，我满怀信心，也希望自己能百尺竿头，更进一步。我明白如今我们的幸福生活是曾爷爷他和他的战友们用生命和鲜血换来的。虽然现在的生活条件得到了改善，但，我们始终不会忘记你们:那些用生命来捍卫祖国的战士们!

天气晴朗，阳光明媚的一天，我正看着枯燥无味的电视节目，突然，一阵清脆的“叮铃铃”声把我惊醒了，我四处张望，想看到什么东西在响。哦，是电话!这么早谁会打电话来呢?我心里在想。我马上跑过去，拿起电话喊道：“喂!是谁呀?有话快说!”“是我，儿子!”“啊!是老爸呀!刚才说的话你就当它不存在。”我像老鼠见了猫似的，马上意识到自己的过错。“算了，算了，不和你斤斤计较，以后记得要有礼貌就行!对了，我有一个好消息，那就是——我们可以去新疆了，而且是今天!”“真的?太好了!”我一蹦三尺高，“老爸，万岁!”

到了新疆，爸爸就带我们去乌鲁木齐市的小沙漠玩。爸爸首先带我玩摩托车，这太刺激了，这次比赛是摘旗子，我们也摘了很多旗子。最后达到了最高峰，也就是终点。接着，我们订了个旅馆，然后去吃晚饭。在街上，有各种应有尽有的商品。我们到了吃晚饭的地方，我吃到了当地的特色手抓饭，“这简直是我有生以来吃到的最好吃的饭!”我感叹道。

第二天，爸爸带我们去吐鲁番的葡萄沟玩，那里是盛产葡萄的地方。那里的紫葡萄像一串串紫水晶，绿葡萄像一块块翡翠玉，黄葡萄像晶莹的玛瑙……品种繁多，酸甜可口，好吃极了!

最后是去骑马，我的马总是不听指挥。我叫东它往西，我叫西它往东，总是和我唱反调。下坡时，那匹马跑得飞快，我使劲地拉它还是不停，后来还是爸爸帮了我，让我逃过了这次即将降临的“灾难”。

我依依不舍地离开了新疆，希望下次还能到新疆来游玩。

八十五年前的五四运动，是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。八十多年后的今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，责无旁贷，必须高举邓小平理论和三个代表重要思想的伟大旗帜，弘扬五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命。

作为当代南汇青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化新南汇，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。为此，广大团员青年要努力做到：

一、勤于学习，打牢成长根基。学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期，学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光，发愤学习、刻苦学习、全面学习，打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识，提高工作技能，增强服务本领，在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先，牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论，坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想武装头脑，构筑精神支柱，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习，还要向实践学习，要坚持学习与实践的统一，做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识，又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。

二、善于创造，成就时代伟业。创造成就伟业，创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力，勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。

三、甘于奉献，实现人生价值。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。当前，南汇的现代化建设进入了关键时期，改革、发展、稳定的任务更加艰巨，建设两港一城，基本实现现代化，需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队，有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量，奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召，服从大局需要，到最艰苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基层，深入一线，辛勤耕耘，埋头苦干，让青春在奉献中闪光，让人生的价值在奉献中实现。

团员青年朋友们，建设南汇、发展南汇的光荣使命，历史地落在我们这一代青年的肩上，让我们在邓小平理论和三个代表重要思想的指引下，大力弘扬爱国、进步、民主、科学的五四精神，团结进取，开拓创新，为全面推进两港一城建设，为南汇基本实现现代化，贡献我们的青春、智慧和力量!

日月星辰的流转，沧海桑田的迭更，一切的一切，在岁月的流逝中褪色。一切的一切，在褪色中改变。然而，在历史的长河中不变的，是那些人物的精神品质，他们高尚的品德，伟大的理想，值得我们去读懂。

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”便是他的真实写照。读书无数，擅长各种兵法，足智多谋，让曹操十万水军全军覆没。淡泊明志，拒绝了刘备让他称帝的请求，一心辅佐刘禅，毫无夺权篡位的想法。他死后，还用尸体吓退了进攻的军队，使他们不敢贸然行动。真是“鞠躬尽瘁死而后已”啊！

孔明，我读懂了您的淡泊名利。

“力拔山兮气盖世”的他被后人称赞不已。他身怀大志，欲推翻暴秦，一统天下。涿鹿之战中，他破釜沉舟，孤注一掷。就在其他国家还不敢贸然行动时，他却率领自己的八千子弟，冲了上去。他们越战越勇，以一敌百，狠狠削弱了秦朝的兵力。就在他要完成自己的志向时，怎奈心太软，在鸿门宴上放走了刘邦。错失良机，自刎于乌江。“至今思项羽，不肯过江东”便是对他的感慨。

项羽，我读懂了您的潇洒无畏。

深邃的星空因流星的飞逝更显生机，浩瀚的海洋因浪花的翻腾更显活力……世界上因历史人物儿更美好。因为他们都值得我们去读懂，我们学习，我们赞扬，我读懂了历史人物……

【出处】(西汉)司马迁《史记·孙子吴起列传》。

【释义】原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

【历史典故】

齐威王三年，魏惠王想一泄失去中山的仇恨，便派大将庞涓前去攻打。魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不如直接攻打赵国的都城邯郸，既能解旧恨又能削弱赵国，可谓一举两得。于是，魏惠王调拨五百战车，由庞涓率领，直奔赵国。

庞涓治军有方，军队战无不胜，很快便包围了赵国的都城邯郸，赵国形势危急。第二年，赵国迫于无奈只得向齐国求救。齐威王任命田忌做主将，孙膑做军师，领兵前往救援。

田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地，田忌本来打算领军直接去赵国与魏军作战，孙膑制止说：“如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。你不如率领军队火速向魏国的国都大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它军备空虚的地方，魏国国都被围困，魏王肯定会下令庞涓放弃攻打赵国而回兵自救。我们再在庞涓回师的必经之路，中途伏击他，必定可以大获全胜。这样，我们不但可以一举解救赵国之围，而且可坐收魏国自行挫败的成果。”

田忌听取了孙膑的意见，出兵围困魏国的都城大梁，魏王果然下令庞涓回军自救。庞涓收到魏王的命令后，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏，当魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。齐国军队大胜，赵国的危机也相应解除了。

【成长心语】

两点之间直线最短。这样的定理在科学研究领域，是成立的，但它并不一定适用于现实生活中。当我们身陷困境时，与对手发生正面的冲突，以此来解决问题，固然是一种方法，不过绝不是最聪明的方法。身处困境之中，只要我们不被自己的处境吓倒，静下心来，认真寻找对手的软肋，绕过对手的正面攻击，从其软肋下手，一样可以摆脱困境，甚至还有可能转败为胜。所以，有些时候，两点之间“曲线”最短。