寻找真实的自己作文议论文（精选20篇）

人是一种社会动物，踩着群体的土地，循着群体的路径，享受与他人共同的天空，却迷失在星星繁多也相似的思想银河里。同哭同笑，同追逐同喝彩，说同样的话唱同样的歌，离不开人群的我们在人群里忘记了自己，随波逐流，终抛下自己的个性和特质，而甘心沦为一个叫做平庸的小分子，从此失去锋芒，失去自我。

平凡的我们羡慕山岳的雄伟，赞美海洋的博大，为天空的广褒喝彩，向星辰的璀璨致敬。可是一个人的时候，我们是空白的，乏味的，单调的，无聊的。因为，我们探索人生的脚步消失在了别人的思想里，我们寻求真理的路程淹没在了各种各样美好事物的身后。我们忘记了去发现自己，忘记了欣赏自己的价值。

生命里最初面对的也是最重要的一项工程，就是发现自己的价值与潜力，然后再把这些存在于我们身上的宝藏开采出来，以实现自身水平的提高。学会发现自己，我们才能在人生旅途上踏出不平凡的步伐，用越来越稳健的步伐踩出我们青春的节奏。

曾有人把生命比作燃料，而人的一生就是一次燃烧。燃烧得越激烈，释放的热量就越多，存在的价值与意义也就越大。如果氧气充足，便可尽最大可能地燃烧，用炽热又色彩斑斓的火焰为世界献出一份温暖，呈上一丝光亮。如果氧气不足，则不但会浪费能量和物质，还可能制造出一些有毒气体危害人类健康。如果氧气太多，则可能因为比例的不平衡而发生爆炸，引发灾难。发现自己，也就是一个分析自己这一燃烧的过程。只有细致地认识了自我并充分利用自己的能量，才能选择适量的氧气，释放出最充足的燃烧热。

要发现自己，我们就需在人群之外找一片安宁的净土，掬一捧圣洁的月光，在喧嚣与浮躁被洗去之后端详心镜之内的自我;要发现自己，我们就需在留连往返美好景致之余留出一点闲暇，奏一曲安神的圣歌，在惊羡与盲目崇拜被滤去之后思考心灵深处的自我;要发现自己，我们就需在繁华之外描一幅明净的山水田园画卷，染一层细致的素色，在五光十色被冲淡之后用最纯净的眼睛去欣赏真正的自我。

寻找自己，让我们在人群之外，在星光之外，在山与水之外，也能获得掌声与鲜花。因为，我，也是唯一的，特别的，不平凡的!

月考成绩下来了，各科都有了进步，但班里名次还是没有改变，依然没有登上冠军的宝座。好多人让我别当班长了，可我觉得当班长没有什么不好的，也没有耽误太多的时间。

我常说的一句话就是：知足者常乐。可我这次，却怎么也乐不起来了。我感觉人生就像一场长跑比赛，如果一开始跑得太快的话，后面就会越拉越远;人生就像一次登山，如果爬得太高，就会摔得更惨。想起来真可笑，原来我总是想着什么第一名，冠军，侥幸考了两次第一，就以为自己就是考第一的料了，以至于后来的失败。而那些孜孜不倦的人就像墙上的砖头——后来居上。考第一不容易，如果不付出、坐享其成的话，那哪可能摘到丰硕的果实。以前丝毫没有付出，却总想着什么成果，简直就是白日做梦。当然，梦还是要做的，但那些不切实际的梦，我再也不会做了;只要是我认准了的梦，我一定会付诸以行动的!

通过这次考试，我明白了：一个人的成功与否不在于其他的什么，就在于自己是否有那份心。勤奋的努力+正确的方法=成功。一味的追求梦想是不行的，只有在黑暗中点起一盏灯，坚持不懈的向前走。前方，就是光明处。

别人老说什么“别当班长了”“班长浪费精力”。我却不以为然，我从未有因为想努力学习而放弃手中的那份职务，我要背起担子，大步大步向前走!

笋，惟知节节向上，以直冲云天之势生长着，做自己惟一的自己。相信自己拥有独一无二的个性。

——题记

鸟儿长大了，要脱离温暖的窝穴展翅翱翔；鱼儿长大了，要离开浅浅的池塘，游向广阔的大海；人长大了，要挣脱父母长辈的怀抱，以鹰击长空、鱼跃龙门的信念走出去，拼搏属于自己的未来。

随着人们走进新时代，越来越多的“山寨”、“模仿”词汇四处可见，然而，真的有必要去一味地模仿别人的做法吗？我听到这些总会不住摇头，“No！”这就是我的意见。叛逆的孩子总会听到父母嘴中那个“别人家的孩子”，他只是每天看书写作业，不喝不睡，这是每个父母眼中完美的孩子，然而，真的存在十全十美的人吗？残缺才是真正的美！

有这样一则寓言故事：鹰在树上栖息着，树下经过一只兔子，它抬起头问鹰：“鹰先生，我能不能像你一样安详得一动不动地休息？”鹰答：“当然可以。”兔子听后便躺在树下休息，不一会儿，一只狐狸经过，狐狸看到熟睡的兔子，饥肠辘辘的它便扑上去把兔子吃掉了。这则寓言本身的寓意不是这样，但我却领略到了其它的东西：一味地去模仿他人，却忘记自己是否有那能力，终会自取灭亡罢了。

在网上曾看到过相似的一则故事：在一个繁华的城镇里，有一位路过的商人建起了一家餐饮业大型超市，由于人们对那里感到新奇，又十分便利，便都去那里消费，这个店铺的生意便如日中天，愈加火爆。同城的商贩都看到了莫大的商机，纷纷效仿建起了餐饮超市，城镇内的超市顿时多了起来，大街小巷，随处可见。“物以稀为贵”这一点果然不错，由于城镇内的餐馆太多，人们大多习以为常，生意便渐渐冷落下来。后面效仿而为的商贩都赔了本，负债累累。商贩们的可笑而可悲的行为同时也深深地引起人们反省：是否模仿便是错？不，并不是全错，你或许可以在前的行为上加以变通再行之，便能得到更多的收获。

“网络”，如幽灵一般走进人们的日常生活。世界也从此进入了“信息时代”，人们交流只是在聊天框里的一串文字，开始展露“真正的自己”。“现实”也成为了人们的口头语，仿佛自己不在现实里似的。人与人之间开始隔起了一层膜，交往少了一份信任，多了一份谨慎。我还记得“真实是待人之道”这句话。只有你毫无保留地以真诚去对待他人，别人才会以同样的方式与你交朋友。

伪装，在现今社会已经成为人们保护自己的一种方式。真性情的人越来越少，而真性情的人只会得到其他人的中伤、嘲笑。开始那一块有棱有角的石头，终会在岁月的河水中被打磨、冲击，变成一块圆润的“鹅卵石”。

中国的封建思想始终在影响着后世的我们，人们心中始终存在着等级观念，贵贱之分。有权有势的人便可以践踏劳苦百姓的尊严，难道因为贫困便失去尊严吗？面对着那些“官二代”、“富二代”嚣张而目中无人的面孔，我想站起来，替所有受害人民报不平：人生来就是平等的！

新世纪的我们应当挥舞者“自由、民主、平等”的大旗，以饱满的热情去追逐我们的梦想，让别人去说吧！他们的言论是自由的，关键在于你能否用自己的成就让他们闭上那张可笑的嘴，收起那不屑的眼神。

把握自己，珍惜一切，去创造更美好的明天。正如周敦颐所言：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在默默无闻中认真地做自己。始终相信自己，不为权威左右，坚守着自己的性格，站在山顶上、舞台中央、繁华的街巷口，大声喊着自己的口号：我就是我，独一无二，不同凡响！莫忘初衷，我相信我能成功，我会创造辉煌！

她，是一个很普通的农村女孩，我们相认，是在升初中的时候，那时候我们都是陌生人，时间的拉锯，使我们渐渐熟悉。我们在一个集体里，每一次见到彼此都会给对方一个很灿烂的笑容。她很好，只是令人怜惜的是从小失去了父母的爱。

在她很小的时候，她父亲就逝去了，本以为还有母亲，却让人出乎意料的是她母亲无情的抛弃了她，她伤心，难过，从小一直到现在，哺育了这么多年的是她奶奶，她一直和她奶奶相依为命。每当看到别人的父母陪伴在自己儿女身边，她是有多伤心?她不懂为什么她的父母会那么残忍的离开她。她只是一个无辜的孩子。

她为了不让奶奶受累，自己去找工作做临时工。利用多余的时间挣脱出一份让自己可以更好生存的空间，她努力，很努力。在别人眼里的她，是一个很happy，很开朗的女孩，大家都以为她生活的很快乐。却没有人懂她笑后的伤痛，背后她是怎样承受着痛苦?又有多少人明白。谁会体会到这种感受呢，每个人都在爸爸妈妈的庇护下快乐的生活，可她呢?她要自己打工养活自己，养活奶奶，还要自己供自己上学，难过的时候就自己安慰自己，找个没有人的地方痛痛快快的哭一场，哭完又继续带着微笑出发，

跟我们差不多年龄的她，还这么小，就让她独自去承受这一切，是什么让她这么一直的坚持?是坚强，是坚强促使她一步又一步的走向成功。她用坚强鼓起自己的勇气，用坚强撑起属于自己的一片天空。

她，是一个很孝顺的孩子，把挣来的钱全给了奶奶，她说自己一定要懂得感恩。她也很想念自己的父母，她一直在等，在等她的妈妈出现，因为她知道父母对她来说是有多么的重要，即使父亲已经不在。她很懂事，一直在努力的学习。她要找她的妈妈!

很多人都无法想象，这么小的孩子，是怎么做到这些的?是因为她的心中有着一份信念，是她的信念让她坚持到现在，以及未来。她真的很坚强，什么事都自己去扛，笑，她就笑的很没心没肺，而哭，她也会哭的撕心裂肺。

我想借这投稿的机会，想告诉全天下像这样的父母们：不要抛弃自己的孩子，那是你们的亲骨肉，每个孩子都需要父母的爱，然后陪伴他们一步又一步的成长。你们不能扼杀了她们的心灵，孩子需要爱，请你们别这么残忍的对待，好么?

飞蛾扑火，是对生命的诠释。生命的真谛在于做最真实的自己，哪管外物繁华，保持本性才是真理。

人生方有圆，无论是方还是圆，终究都是束缚着的。方圆在于心，若是一心想着美化自身，用外物的美来遮蔽自己的瑕疵，从一切的装饰上获得心灵的安慰，那么方圆必然禁锢着你，抛开这些，方圆自然无边际。

做最真实的自己，去粉饰，少做作。历史长河不过是白驹过隙，但就在一瞬间，涌现了多少做自己的伟人。朱自清，用笔杆书写世间真情，浮尘之世，宁守本心，不吃美国救济粮。莫言，写心声、写民革、写社会，最终写出了诺贝尔奖。在盛名之下，依旧“莫言空前，莫言绝后”，以一个最普通的自己而活。居里夫人，科学史上的传奇人物，作为历史上第一位两次获得诺贝尔奖的人，戒骄戒躁，为了避开媒体，还装扮成农妇到乡下去，她不做作，看淡身外之物，把奖章当做玩具给女儿玩，独具林下之风的风范。他们高尚，却又不让世人可望而不可即。做最真实的自己，不愿荣誉绕身行。

做最真实的自己，去轻滑，少俗媚。世间繁华，却留不住陶渊明，解甲归田是他的真实愿望，愿粗布短衣，不愿锦食玉浆，“采菊东篱下，悠然见南山”才是心之所向。倘若是他不愿抛弃尘世，不愿弃官归隐，他会有五柳先生的高洁之志吗？庄子又何尝不是这样的人呢，闲情雅致只是垂钓溪边。被请做官，终得他愿曳尾涂中，淡泊名利是他，追随本心是他，矢志不渝是他。他不是涸辙之鲋，而是不懈奋斗做自己的人，在那个时代追求做官的人趋之若鹜，但他却不随大溜。一群好汉，聚在一起，惩奸除恶，为这个社会的黑暗叫嚣，为光明而奋斗。朝廷腐败，对怙恶不悛的人不加以惩治，才引起了他们的官逼民反，唱响一段旷世奇话。抛弃俗媚，做最真实的自己，彰显本性。

他们都是一朵朵高傲而艳丽的花，却是静悄悄的坚守本性，他们懂得行百里者半九十，无不虚怀若谷。对生命的最好的诠释便是做自己，追随心中所想，不让世间的丑态蒙蔽了双眼。

活出自己，活出最真实的自己。

生活中有着太多盲从的人，在他们的生活里，别人就是他们的榜样，别人怎么做，他也会怎么做，从不会考虑到底适不适合自己。

不可否认，在高考将近的今天，许许多多的人明明疲惫不堪，可当他发现别人在挑灯夜读，他心中感到害怕，着急，并且拖着疲惫的身躯刷夜。

我想问，这种做法是正确的吗，既然每个人都想要达到自己的目标，想要为自己的大学梦前进，那为什么不可以走自己的路，迈着自己既定的步伐一步一步地坚持走下去呢?为什么要看着别人，按照别人的计划前行并且从此抛弃自己的计划呢?做自己，不盲从，在一定程度上是必不可少的。。

每个人都是独一无二的，都有其独特的个性，我们不必盲从，正确看待自己才是最重要的。认真按照自己的计划来生活，按照本身应该有的节奏来前进，是显得非常重要的。

现在每个人都想要逆袭，再一次逆袭演讲中，我清清楚楚的记得有一句话是非常有用的，那就是"异类想法"，想想苹果公司那句充满激情的话语吧"我们一直在被模仿，但从未被超越"。去做你想做的，去做其它人不敢想的，大胆的去做你自己，不随大流，谁说你不是独一无二的，谁说你是千千万万个普通人之中的一个，你就是你，一个独一无二的你。

说到底，盲从只是一种风气，当你懂得坚守自我时，你独特的人格魅力并能凸显出来，我们一直在追求的明星，不也是在做自己吗?他们有着自己的风格，所以才一直被人们所仰慕。

你领悟了不盲从做自己时，你便能做回真正的自己。也许别人的生活方式并不适合你，也许你的节奏与效率，比别人，高出上百倍。

在蚁的王国中有这样两只蚂蚁。它们其中的一只不满于世间对蚂蚁的歧视和偏见，要创造出蚂蚁从未创造出的奇迹。另一只则决心小心翼翼，少干大事，而用长期的积累创造非凡的业绩。

于是，第一只蚂蚁试图用自己微小的身躯，去搬起最庞大的石块，最笨重的食物。他怀着无比崇高的理想去完成他的目标，却一次又一次地发现那个目标是那样的不切实际。直到最后，他依然只能将无限的抱负深埋心中，向难以匹敌的现实屈服。

而另一只蚂蚁知道自己只是沧海一粟，于是他匍匐于地，挑选那些最轻巧的物品，轻轻松松地搬动。这样，他搬着微不足道的物品来来回回地穿梭于蚁巢之间，劳劳碌碌却碌碌无为。直到最后，他操劳了一生，所做的贡献不及其他蚂蚁的十分之一。

这两只蚂蚁的起点是美好的，终点是凄惨的，原因就在于他们没有把握真实的自己。

人何尝不是如此。社会上也存在着这样两种人，第一种充满着梦想甚至是幻想，嘴皮轻动大有气吞山河之气概，却出不了成果。一种总是在实干甚至是盲干，举手投足大有勤勤恳恳之美德，却不免沦为平庸。究其原因，他们没有看清自己，没有把握自己。前者把自己看得太过伟大，后者把自己看得太过渺小。

奥·斯威特·马顿曾说：“事情取决于我们如何看待它们。”同样，我们对自己的看待和把握决定着我们的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前进的方向。达芬奇画《最后的晚餐》，呕心沥血，精雕细琢，单单是犹大这个人物的确定就花费了不少时间。同时他画了不计其数的素描，做了堆积如山的笔记，思忖良久，只为让人物画像更鲜活。当时如果达芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯灭于世的普通壁画。如果他因为繁忙而放弃了做出伟大的逼真的壁画的理想，放弃了思考和揣摩的信念，又怎么会有这个传世之作?如果达芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切惊世奇作又如何降临于世?

看清自己，把握自己，这不仅仅是要操控自己的时间，更应该驾驭自己的心灵。只有心灵知道自己的位置，你才是自己真正的主人。

花会凋残，雨会坠落，当微风吹过脸颊，阳光普照大地，我的影子不知跟着时间躲在了哪里，寻寻觅觅许久，却总也找不到那片独属于我的黑暗。但那颗依然在舞动的心清楚地告诉我，我还在……

——题记

走得累了，我总喜欢停下来，回头看看那些曾被我忽略过无数次的风景，只有这个时候，我才会在梦境中醒来，然后一遍又一遍地告诉自己——我就是我，不要让别人来代替自己。

时间就如同握在手中的沙，到最后，被你抓住的沙，终是会被你舍弃。岁月的炽热让我不得不退离、逃开，在这个被爱与恨交织起来的世界，每个人都会驻足守望在自己的童话中。与其说童话，不如说谎言，谎言就是欺骗，就是背叛，久而久之，你会沉浸在自己的世界中，让这些可笑的言语麻痹你的神经，充斥你的大脑，渐渐地陷入命运的地狱，迷失了自己。

作为一种有血有肉有思想的生物，我们应该从小就明白，别人的永远是别人的，你付出再多也得不到，而随着时间的流逝，那些本该永远属于你的，已经被其他有资格拥抱它们的人贴上了标签，你付出了这么多，到头来却是竹篮打水一场空，你生命的意义在何处呢？

做自己不好吗？干嘛要去夺取不属于自己的东西？

每个人的生命都如同天上的点点繁星，各有各的特点，各有各的诠释。如果你遇到和你一样命运的人，请千万要记住你是谁，自己的人生是永远无法在别人的树上开花结果，就算它盛开了，也终将会枯萎，因为你的阳光根本照不到它。

佛说的没错，一花一世界，一叶一菩堤，别人的泪雨纷飞就算再美，也不是从你的眼中流下；也许你曾用手去触碰过悲伤的底限，也许那指尖滚烫的温度曾拨动了你的心弦，但是，只有属于你的悲伤，才算真正的触碰；只有属于你的温度，才算真正的撼动。只有属于你自己的，才算是真正的自己。

我希望在这纷乱的尘世，可以有一片独属于我的净土，在那里，我可以让迷失的心，迷失的灵魂，在孤独的路上有个归宿。

谁都不愿做雨花石，却总是因为自己一直在路边徘徊，彷徨，如同一只失去方向的小兽，在森林中一次次穿梭，却是越走越远。

一个从小生活在狼堆的人，就算他的行为，声音，习性都像狼一样，他也终究是人，不会被叫做狼。因为他天生具有人的特性、人的样貌，甚至人的变化。人就是人，他不分男人和女人，伟人和小人，不论他是什么身份，是什么地位，他也是和那些权官达贵，穷困潦倒的人一样，就是一撇一捺——人。

上天不会掩藏任何一朵烟花的美，亦不会阻挡任何人的光芒，沙砾因为毅力变成珍珠，没错，它变得不再渺小，不再微茫，但它已经不是原来的自己，它的光芒太过耀眼，于是，它的朋友、亲人，它的一切的一切都在一瞬间离它远去，而它的美丽，渐渐变成了孤独。

每个人在伤心的时候，最容易被身边的人或事而带动情绪，所以，我喜欢独自蹲在角落流泪，让泪水落在冰凉的地上，随着时间慢慢消散，逝去，然后紧握双手，告诉自己——我还是昨天的那个我。

站立于城市硝烟中的我，没有忘记自己的初衷，没有将心锁在门外，我只会在路边徘徊，在六世中轮回，因为我相信，我心中的那一撇一捺，会永远告诉我——做真正的自己……

——后记

本人今年11岁，虽然在众人面前表现得十分开朗，大大咧咧，却酷爱在静静的房间里一个人默默地听着陈楚生和齐秦唱的那首《倾国倾城》。

常有人说，我十分豪爽，长大后，一定是个女中豪杰。但是他们不会知道，在强悍的背后有一个故事。其实，真的我懦弱又可爱，不想展现出真实面目的我只为了保护自己的自尊心。

相比于乐观，开朗，出身于喧闹的世界之上；其实我更加喜爱出身于安静，恬淡的世界里。

假的我勇敢；假的我强悍；假的我活泼开朗。真的我懦弱，真的我可爱；真的我沉默寡言。我的心灵焊卫墙就像泡泡一样，一触即破。为了不让这堵墙倒塌，我给它包上了一层坚韧的包装纸，那就是假的我。

其实我认为自己很会装，原来喜爱一言不发，一声不吭，却把自己伪装成了一个活泼开朗，性格豪爽的女中豪杰。

让我们痛痛快快地撕扯掉伪装，敢于直视真实的自己。其实每个人都是有两面的，一面是真实的，另一面是伪装的，真实的一面在心底里，伪装的一面却一直包装着自己。

让我们做真实的自己！

人生，浮尘；遍地，繁华。

——题记

花开花落，有始有终。当城市的喧嚣穿梭在心中，一切都只是浮云。那么，我们要做的是什么呢？——只有做最真实的自己。

或许在我们的生命中，会出现一些过客，他们会使你忘我的狂笑，又或使你绝望的痛哭。但真正的想放下时，却又有些许的不舍。没错，就是这样。

我们在一开始时，都是在同一个起跑线，一齐追逐着，畅想着自己的未来。但事实却总是不肯就此“妥协”，总会使人感到些许的失望，正是如此，我们在路途中迷失了自我，迷失了方向，独自徘徊着。于是，我想伪装自己，将自己包裹在一张皮囊下，展现出一个原本不是我的我——明明喜欢热闹，却非要一个人，明明想要知道，却非要装作无所谓。所以，我彷徨了，我痛哭了。我害怕自己会将自己变成一个连自己都不认识的人。有时候，朋友说：“哎，你变了，不像以前了”。而我也只能笑着说：“对啊！是人总会变”。每次一说完后，我总会习惯性的回头，背对着她们，强忍着不让眼泪流出来。告诉自己，要坚强。真的要勇敢，我讨厌这一切。渐渐地，我失去了判断好坏的能力，因为如此，我伤害了那些真心对我好的人。明知道有些事是不对的，却还要伪装。真的够了！

我发现，我变得不快乐了，我开始喜欢无论有什么事都用装疯卖傻来带过，喜欢用一句“没事”来敷衍那些关心我的人，然后再一个人抱头痛哭……

于是，我懂了，我要做最真实的自己，我不愿再自己关在一个伸手不见五指的黑屋子中。我开始学着关心那些关心的我的人。我开始变得快乐、开心。我不去在意别人对我的评价，我只想做真实的自己。

无论前方的道路有多么坎坷，多么难走，我也都会用最真实的自己去走完。因为我曾经知道过那种看着自己，却又觉得陌生的感觉。那种刻骨铭心的感觉。

人生，没有流星的绚丽，没有花朵的娇柔，所有的事都需要你用真诚的心看待，用真实的自己对待。这才称得上人生吧！

现在我终于明白，每个人都有原因而存在，并不是你伪装了就会有所改变。你，始终都是你自己。只要有汗水与勇气，闭着眼你也可以飞起来，看天空有多少色彩。

此时，望着窗外，落下的一滴泪水滴在了桌旁那泛黄的宣纸上，逐渐蔓延开来，一缕微风抚过，无数愁绪尽数散落在指间，凌乱了谁那略带伤感的眼眸，转眼，望向星空，滚烫的泪珠再次滑落，落到了谁那略感悲痛的心田。——是我，是最真实的我。

梦醒了，伤淡了，泪干了，繁华落尽了，而我，做最真实的自己，就足够了……

——后记

我是谁？我从哪里来！

也许，我们每个人都会有这样的或多或少的问号在脑海里打转，然而，没有人能给我们答案，又或许，那要追溯到辽远时代，于是，因为繁琐我们放弃了这些问号，因为我们的懒惰，我们学会了忘记。

也许我就是我，没什么可争议的，可为什么当别人问：“你是谁？”时，我们却不能洒脱自信的回答：“我就是我！”呢？以为我们在某个路口迷失了自己，就向下掉了魂，迷失了自我就是把有思想有信心的自己弄丢了。有的人知道该如何去找，有的人却不知道该如何去找。

抬头望望天，弯腰看看地，再看看渺小的自己——一无是处，毫无优点，真不知道活在这个美丽的世界自己发挥着什么作用。我叹息，我迷茫，我苦苦寻求着拿别人不可给出的答案，然而自己却只是一个劲儿的追问，却不知从自己身上找答案。于是，我陷入了痛苦的泥沼，一层层将我包裹，越来越紧，我快要窒息。我知道，只有我自己才能救自己，可不想救，我任自己麻木，人自己失去知觉……

我仍在穷追不舍的逼迫着自己，我到底有什么可让自己自信的？我发现没有。我没有文采，我写不出优美流畅的文章；我不聪明，我做不出稍有难度的理化题；我很懒惰，我学不好初等简单的英语单词……仅仅只有这些吗？还有，生物、历史、地理……他么让你也都不是我的强项。我继续堕落着，不愿面对生活。

曾经，我困在选学理还是学文的死胡同里，我怕理科繁乱的解题步骤，我厌恶文科整天口水吐干也被不过的长篇大论……然而，爸爸却对我说：“只要想干，没有改变不了的事情，然后付出百分之一万的努力，就一定会成功的！”也许爸爸的话激起了我的斗志，也许是我自己重新点燃了希望之火，于是，我振作了起来。我开始不强迫自己回答那些毫无意义的问题，我开始全心关注的投入学习。我知道我的努力可能换不来回报，可我又知道不努力一定没有回报！

多少次的迷茫，多少次的徘徊，也许我真的有隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望；带我飞，给我希望！是的，做不成参天的大树，可以做一棵小草；做不成砌楼的大理石，可以做马路边的石子；做不成娇艳的玫瑰，可以做傲立风中的野百合……抛开不自信的自我，你会发现原来是这么的蓝，水原来是这么得清，生活原来是这么的美好！

带着父亲鼓励的话语，携着自信、勇敢的心，我开始了寻找自己的路程。

走在河畔，绿意点燃，草色入帘青。我就在这低低的绿色中移动，手中的小弯刀嘶嘶作响。良久，站起，吃痛的敲敲将手中一把野菜递给姥姥，却发现菜篮子里有了小半筐的菜，我这动作也不慢啊，怎么没什么成果呢？姥姥笑道：“我这天天在这地里，年年干的活，自然比你这初来乍到的快太多了，你怎么会有我这技巧呢？”

后来我慢慢品味，是我只看到了结果，还是自己的能力不够，问题出在自己这里，不能老拿别人做参照，就像抱怨对面邻居衣服洗不干净的太太，直到擦了自己的窗户才发现是自己家的窗户脏了。对于现在越来越浮躁自傲的人，有时候真应该反省反省自己。

这让我不禁想起了鲁迅先生，那个在黑暗世界四处碰壁，他没再彷徨，而在彷徨中呐喊出“无情未必真豪杰，怜子如何大丈夫”的他，曾也在学医治民道路上徘徊，经过了反复的认真的思考，他终于找出来当时中国人民麻木的思想才是腐败社会的根本原因，唤醒人类的思想才是关键。我仍记得教科书上对他精确的评价：我国伟大的文学家，思想家，革命家。

而那些从云端跌到谷底的人，总觉得自己完美无瑕，不懂得找自己问题的人，终会失去所拥有的。还记得《过秦论》中“天下已定，始皇之心。自以为吴中之固，金城千里，子孙帝王万世之也业”。而秦始皇万万没想到的是他的“万世之业”只在他儿子手中就易主了。秦始皇虽有一统华夏，以一敌六国之能，却不懂得反省自己，对百姓一再的施行暴政。而他的儿子更是以错为对，秦自然逃不过身死人手，为天下笑的命运了。对于秦我能想到的最贴切评价莫过于雨果所说的“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。”

我们不是圣贤，注定过错连连，重要的还是将自己从错误中走出来，要从错误中学习。如果自己一事无成，终究不是别人的错。爱尔兰有句名言：“越是无能的人就越爱挑别人的错。”乌鸦飞到猪身上，看不见自己黑，只看到猪黑了。天上星是数的清，自己脸上的煤烟却看不见。

我国伟大领袖毛泽东先生纵有着“春来我先不开口，哪个虫儿敢应声”的傲娇口气，也时刻想着“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步”时刻反思自己认清自己才能更好，更全面的进步。

每个人都会犯错，但是只有愚人才会知过不改，我们都不想当愚人，那就让我们像瓦茨一样相信反躬身省是通向成功和未来的途径。

刻意安排的人生，有一种疲惫不已的感觉，尽力粉饰的人生，有一种违背良心的罪恶；做作的人生，更少不了内心惶恐的不安。那我们的人生该如何呈现出来，其实只须我们对它不加粉饰，呈递出它那朴实无华的面貌，战士我们真实的面庞。

粉饰人生，花钱费力不讨好。为了让我们的人生看起来多姿多彩，不那么暗淡无光，我们在后面悄悄运用巨资及各种不正当的手续，甚至无视他人与自己的生命，极力装饰自己的本是纯真无华的人生，让自己在别人面前闪闪发光，有一种众星捧月的感觉。可是，回望内心深处的自己，那个她正在忍受炼狱之火的痛苦，此时的你为何如此视而不见。最终，在某个不经意的时刻，你的粉饰场面被愤怒的狂风暴雨席卷而飞了，呈现出来的不再是闪闪发光的你，也不是淳朴无华的你，而是另一个满目疮痍的你。这样的你是你想要的么？天真淳朴的你为了追求功名利禄而对你大加包装，在你处于金碧辉煌的殿堂时，内部的你正在慢慢消褪，只留下了你金光闪耀的外面。倒在风雨中的你，慨叹时光流逝，年华易老，往事不复还！

安排人生，是需要顺愿的，而非刻意的，那样的人生并非真的是自己想要的。在你还未出生的时候，你的人生似乎就已经安排好了，顺着既定的人生路走下去，你会风调雨顺，毫无波浪滔天的可能，因此你失去抵抗的斗志，在舒适的毯子上欢快地却又毫无追求地往前走。后来，你连最基本的意识都没有了，在这刻意安排好的人生中越走与感觉负重之多，步履维艰。你当然不知道那是为什么，只是很累而又不知所措。顺着刻意安排的路线，你根本就不再是自由的你，你有点像古代皇帝的侍从，战争时的间谍，只是跟着某种使命在行走。最后，你会发现你忘了自己是谁，在漫无边际的沙漠中艰难而又痛苦地行走，只有违己与疲惫相伴。

快乐的人生，自由的人生，误会的人生……那都是真实的自己的化身。只有让自己展示真实的自己，才会感受人生的舒心，才会感受人生的安逸！

做最真实的自己才是最好的!

在你成长的过程中，你或许会因为做错了某件事情而撒谎，或许会因为奉承等等露出自己并不喜欢的表情，可是，这些你完全可以不做，要做你最真实的自己……

我还记得有一次……

那天下午特别炎热，我约了几个要好的朋友一起去足球场上踢足球。

太阳公公也不知道是怎么了，全身散发着它的热光，不一会儿，我们便大汗淋漓，但是兴致却依然高昂。

踢足球的时候，我让我的小伙伴把球传给我，可是我刚接到球之后，就被敌方给一脚踢走了，我便有些生气，也有可能是因为天气的缘故，那一天感觉火气特别大……

然后我就赶紧冲过去，直接拦截了那个足球，一脚也不知道踢到哪里去了，直到听到玻璃破碎的声音，我才意识到出事儿了……

我一看是打碎了邻居家的玻璃，我们顿时没了兴致，各回各家，各找各妈，回到家里，我就忐忑不安地等着邻居敲响我家的门。“咚咚咚”刚来的终究会来，妈妈对人家赔礼道歉以后，然后对着房子里的我一顿臭骂。

我对妈妈说：“那不是我干的，是别的人他们踢得。”不知怎么回事，我居然对妈妈撒了谎。

妈妈倒是没有惊讶，对我说：“人家看到就是你踢得，撒谎可是一点都不好。”我顿时有些难受，对妈妈说：“对不起，我错了。”

其实做真实的自己有的时候倒不会惹出更多是非。

人生在世，当面临抉择的时候，你会坚持走自己的路，不在意别人的目光吗? 还是在别人的目光下将自己的选择扼杀，再倾于别人的认可?然而，又有谁能坚持做回真正的自己。意大利诗人但丁在《神曲》中的一句名言“走自己的路，让别人说去吧” ，至今风靡全球，仍是许多人的座右铭，它也深深的感染了我，成了我的生活准则。

走自己的路，让别人说去吧——要有自信心。曾担任过德国市长的格里克，1654年，他听到托里拆利的事，听说还有许多人不相信有大气压，知道还有人在嘲笑托里拆利，再听说双方争论得很激烈，互不相让，针锋相对。因此，格里克虽在远离意大利的德国，但对此也很抱打不平，于是他决定要证明事实上确实有大气压存在，而在此之前，很多人都劝他不要白费心机了，也有人预言实验会以失败告终，但他还是没有放弃，照样朝着自己心中的那条路去走，于是他成功地做了一次大型实验，人们也终于相信真的有大气压的存在了。所以，想走自己的路，就让别人说去吧。

走自己的路，让别人说去吧——要有坚定的信念。妇孺皆知的《西游记》故事，书中讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事，他们最后能成功取得真经，正因为他们身上有着执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，他们不受周围妖魔鬼怪的影响，在取经的道路上，尽管困难重重，坎坷不平，他们仍不动摇心中的信念。也许有很多人起初都不认同他们这种做法，也在嘲笑他们太不自量力，但他们还是凭着顽强的毅力与坚持的恒心，最终修成了正果。所以，想要走自己的路，就让别人说去吧。

走自己的路，让别人说去吧——要有社会责任感。鲁迅先生本来是学医的，但在仙台学医这期间，他观看了一部侵华日军残害中国人的电影，而在旁围观的也是一群中国人，他们不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐，这样的场景让鲁迅先生格外痛心，他认为治人心比治人身更为重要。于是他决定弃医从文，走自己的路，用文字唤醒中国人麻木的心，来医治病态的人性，让手中的笔成为与敌人对抗的“枪”。本来，走自己的路就不好走，但要走一条将个人道路与国家命运结合起来的路就更不好走，而鲁迅先生选择了这条路，他朝着那个步满荆棘的方向毅然走下去了，这是值得我们去钦佩的。所以，想走自己的路，就让别人说去吧。

人生漫漫长远路，确实，走自己的路，并不容易走，而走自己的路，并不是说不听劝谏，而是要有自己的特色，正如爱因斯坦所说的：“只有在未干的水泥道路上才能留下属于自己的脚印”。这句话影响了爱因斯坦一生，也成就了一个正士奇才，作为一个新时代的青少年，就必须选好自己的路，定好自己的位，才能走出精彩人生。

合理地选一条合适自己的路走，让别人说去吧。既然这是自己所选的路，就不要去管别人说三道四了，也不论这条路多么曲折崎岖，不论路上有多少障碍，我们还是要一直走下去，因为这条路是我们自己的，我们的脚应稳稳实实坦然地踏在属于自己的路上。记住：走自己的路，让别人说去吧!

站在洗浴室的镜子前，看着镜中的“自己”，一副副以往有关与自己的图象，在我的脑海里像放电影般地重现。

以前的我，是一个没有的自信的我。虽然在班级里成绩名列前茅，但是却总是不认可自己，时常怀疑自己的能力。考试的时候，总觉得好些题目不会做，虽然都答出来了，可是在成绩揭晓之前，总有种会考砸了的感觉。

现在的我，和以前却截然不同，是一个自傲的我。我的成绩虽然已经有所下滑，只处与中等偏上的水平。但是总又对自己充满了信心，总认为只要有所努力，成绩就还会回来的。每当考完试，总觉得自己可以考出一个十分理想的成绩。即使最后的成绩与我预想的完全相反，也认为只是一时失手，只要下次努力一些就可以再考好了。

当这些图象在我的脑海中渐渐消失，抬起头，看到镜子中那个不加任何修饰的十分平凡的“自己”，那个最真实的“自己”……

作文要自由真实地抒写性灵，发表见解。从这两年高考作文反馈的信息看，某些文章表面上文采飞扬，实际上往往充斥着寻章摘句和矫揉造作。专家们已经厌烦那种浮华的文风，大声疾呼还原作文的真实。于多数学生而言，“清水出芙蓉”的要求自然太高，但发诸内心的真情，自然为文的朴素却终不可少。

在大众亦步亦趋的今天，应该如何独树一帜，让作文真正亮丽起来呢?无他，“繁华落尽见真淳”，让“词藻”让位于“思想”，说自己想说的话，抒自己该抒的情。

第一，不要让自我的思想被别人挟持。作文是作者思想认识的外现，一个人思想境界如何，对社会对人生的看法认识如何，往往决定所写文章思想认识水平的高低。诚然，对于广大中学生而言，生活体验及生活刺激不够多，重大事件对他们的激荡与磨砺不够，因而在文字间始终缺少思想的深刻以及它给人带来的震撼。然而，作文本是一门抒发情感的快乐课程，你无需具备冯友兰那般高深的哲学境界，你也不必拥有鲁迅那般锋利无比的投枪和匕首。但是你要拥有一颗为自己跳动的心，一支表达自己情怀的笔。

第二，思想来源于对生活的提炼。学生们常常会感慨三点一线的生活方式成为了自己思想的桎梏。其实，学生们并未远离多姿的生活，而是他们没有做生活的有心人提炼自己的生活。身边无闲事，世界有热点，值得思索的问题不计其数。然而，学生们习惯了对生活的漠然，忽略着一个又一个生活的哲学。背资料，学范文，宿构成文以不变应万变。其实作文要有思想有深度，首要的是关注生活，提炼生活，做一个生活在思考中的人。

第三，腹有诗书气自华。这似乎是老掉牙的话题，但时至今日，依然有提及的必要性。随着时代的进步，可供阅读的媒介与日俱增，但多数学生因浮躁的心理作祟，不读书，不静心读书;还有一部分学生，书读得不可谓不多，但根本就不会读书，阅读面狭窄，只关注青春文学、影视文学，只管情节不重思想，不善从作品中去观照人生和社会。文章被作为一种技术来学习，对其中情商因素视而不见。作家莫言说：“一个人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉，只怕一辈子都很难写出漂亮的文章。”作文是悟出来的，它离不开学生的阅读和对作品的领悟这至关重要的基础一环。

庄子曰：“彼其充实，不可以已。”胸中有丘壑，写作起来自然一发难收。当文章是为了真正要表达自己的想法和见解而作的时候，自然会“下笔如有神”。

有许多人抱怨，世界太冷酷，人们都自私，现实多无情，怨天尤人，却不知拿起一面明镜来看一看自己。

从小到大，我们一直在学习，发现新的事物，我们与小伙伴在一起，当他们有好吃的或好玩的，我们都羡慕并且想得到，如果小伙伴不给我们，我们也许会抱怨他们自私不懂得分享，甚至因此而伤心。但是，我们有没有想过，自己是否有过好吃的与好玩的去分享给伙伴，没有付出凭什么去索取，这才是反省。

有一次特殊的经历，使我开始重新审视自己。

那天晚上下了晚自习，我与一位同学发生了矛盾，也许那时我只需忍一忍这事就过去了，可我没有，我认为是他先挑衅的不是我的错，于是我没有去忍让。我跟他对着干，终于我俩动了手。我当时并无一分后悔之意，我认为，作为一个男子汉就不应该去畏惧，可这世界不止我们两个人，旁边还有同学们。没有顾及他人的感受，我把那位同学绊倒在地上，并且撞倒了一个桌子。当我们打得不可开交时，我们俩都被同学拉开了，我并没有涌现一丝怒意，并且很自豪地站在那，我以为我赢了，我就应该得到大家的尊重，然而，我错了，大家都在指责我，没有人去怪那位同学，我感到很不高兴，似乎全世界都与我为敌。突然，一位同学告诉我，何不换个角度去想想，我是与全世界为敌呢？

事后，我明白，大家与那位同学关系都不错，平时打成一片，而我与同学们平时并不融洽，有时还发生矛盾，怎么会有人支持我？这才是一次真正的自我审视。我们的眼睛习惯了观察周围，却忘记了自己。

历史上，也不乏有豪情壮志的人，有过辉煌，却在自己手里毁灭。德国在二战时涌现的一个风云人物，那就是人人皆知的希特勒。他有出色的政治与军事头脑，可是，他有一个缺点，那就是偏执，自负，他从来都是自作主张，从不停手下将军与参谋的建议。所以，直到，前苏联红军把美丽的首都柏林，变成废墟时，他都坚持不投降，饮弹自尽，自己心中的美梦，永远变成了遗憾。他的失败，还有很多这样的例子，追根溯源，还是缺少自我审视。

每当出现一些令我们苦恼的事时，我们应该在自身上找原因，而不是把错误都推到他人身上。世界并不冷酷，现实也不无情，往往自省，才是最重要的。

从我很小的时候起，耳边就经常回响着妈妈的“三字经”——以后长大要做一个真实的人，不做假、不虚伪、不撒谎……小时候，听到这些妈妈已经说了成千上万的“台词”，我总会先摆出一副不耐烦的样子，然后等到时机成熟时，边捂着耳朵边跑出妈妈的“魔掌”。只留妈妈独自一人在那叹息。

现在，仔细想想，妈妈说的也并不是没有道理的。做人本来就是要真诚待人，把自己最真实的一面展现给别人，只有那样，别人才会用赤子之心来对待你，让你感受到温暖。如果我们成为了做作而虚伪的人，那么我们的嘴中就不会有真话，我们总会想出一个又一个的谎言来满足我们的虚荣心；也会想出无数个理由来解释自己的行为，企求他人的原谅；更会想出再次以何种身份来出现在众人面前，这种为了一时的满足而悔恨终生的人生是受人唾弃的。所以，与其每天担心自己的谎言被揭穿还不如从一开始就做一个真实的人，用一颗真诚的心来与人交往。这样，我们就不会每天担惊受怕，因为，真实的我们是受人尊重、受人爱戴的。

也许，有人会反驳我说：“在当今社会，如果你把自己的一切都告诉别人，用你所谓的真诚的心来对待他人，你就会被他骗的连骨头渣都不剩。”

在现实的生活中，这种情况是有的，但我所说的，也并不是让你连对自己有害的事也告别告人，真诚待人是只把对自己、对社会、对他人都无损害的事告知他。举个例子来说：“比如你是一个公司的经理，你把对自己的公司有害的事或公司将做的事告诉了他人，而这人却偏偏是你们公司的竞争对手，那你不是有苦难诉吗？”

也许，还会有人说：“如果我们都做了真实的人，那么世界上所有的人都不是一样了吗？”

可我要告诉你的是，就算我们都成了真实的人，我们也不可能再找到一个与自己完全一样的人。那是因为，我们并不是从一个模子里刻出来的，每个人都有属于自己的思维、生活经验，成长过程中的历练，这些因素都会导致我们是独一无二的。

但是，家长们好像常常会对我们说：“向某某人学习，争取和他一样。”这好像是在让我们去学习别人，而不是让我们做一个真实的人。

那我就要说，同学们都错了，家长只是想让你学习某某人的良好品质，让你成为更优秀的人罢了。

“家长是让我们学习他人的优秀品质，那模仿秀呢？做为电视节目，让我们一直在模仿他人，是让我们做一个非真实的人吗？”

其实，那些节目是对前人的缅怀，希望有更好的，更优秀的人诞生罢了。但其中的有些人，将模仿当成一种职业，那就错了，尽管他们做的再成功，再完美，也不会被人真正牢记的，这些人在我们的印象中，就只是昙花一现。

所以，与其整天被别人咒骂、被别人在欣赏之后遗忘，还不如做一个真实的自己，让自己过属于自己的人生，也许、那样，你会活的更精彩，更幸福！

让我们做一个真诚的人，让别人对自己尊重，让我们活的更有意义、有价值！

若别人嘲笑你刚剃掉胡子的样子，你会在下一次将它留长吗?

若别人嘲笑你留着胡子时的样子，你会在下一次将它剃掉吗?

盲从别人，无异于抹杀掉真正的自己。

一花一世界，一叶一菩提。也许世界对于你来讲，你不过是沧海一粟罢了;但是你的存在对于这世界来说，却是独一无二的。所以请不要妄自菲薄，盲从他人。每一朵花，每一片叶，都是与众不同的;每一个人，也闪耀着与众不同的光芒。

如果永远以别人的品味来标榜自己，其结果只能掩盖了你真正的自我。所以正因为如此，但丁才会不顾别人的见解与看法，才能创造出了一个谁也未曾想到的地狱景象，才能向世人弹奏一曲真正属于自己的神曲。“走自己的路，让别人说去吧”，便是他强而有力的回击。而这，也正是他对自己的认可与尊重。

诚然，鲁迅前辈有：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这一被大家所认同的名言。但是在我看来，路，的确是有的;但是这条路却不一定是正确的。当伽利略站在比萨斜塔上激动地挥臂欢呼时，他的两个质量不等的铁球就在刹那之间粉碎了那条亚里士多德所谓正确的路。因此，不必拘泥于他人的见地，甚至不需认同权威的观点。只要你能勇敢的表现出来自己的想法，哪怕它是错的，你也能为自己之而感到骄傲。

每一片雪花，都有它独特的形状;每一朵白云，都因为微风的吹拂而变幻莫测。请大家勇敢的表现出真正的自我吧。若世人皆同，纵有弱水三千，又何必只取那一瓢为用?

[寻找真正的自己作文

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之，又何间焉。”的事不关己的时代，曹刿选择“公将战，曹刿请战。战则请从。”的决心，毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱，望其旗靡。”的胜利。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代，陶渊明选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，毅然辞官归隐。体会那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来，世人甚爱牡丹”的时代，周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直”的风采。

要善于走自己的路。

当年，世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版，使得日心说得以被历史牢记。

当年，世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可，不断出海远行，收集证据。最终，进化论得以被科学牢记。

当年，世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想，创作时始终坚持自己的漫画风格，又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终，《蜡笔小新》得以被文化牢记。

要乐于走自己的路。

正如毛泽东说自己的那样，要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样，要做到“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样，要做到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

走自己的路，要有“会当临绝顶，一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石，可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路，正如弗罗斯特所说：“也许*年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

那么，从现在开始，请矢志不渝的走自己的路吧!