关于敬畏生命的作文【合集20篇】

地球在宇宙中存在，人在地球上活着，这是自然界奇迹之奇迹。生命的存在是宇宙间最伟大最值得骄傲的事情，人的生命当然就成为最值得尊重和敬畏的。

生命何其不容易，拥有了健康生命，你我一定要珍惜!尊重别人的，更要珍惜自己的，敬畏一切生命才是做人的本根。请看，多少人为了生命而像草根一样顽强执着，这些人首先就是我们所敬佩的：

智利圣何塞铜矿33名矿工被困于701米深的矿井中，难友们从19岁到63岁，他们承受着身体和心理的极大摧残，但他们在地下建立了一个“组织”，选出了领导者，每天还开会打牌，尽管生还的希望非常渺茫，但他们从未放弃，只有一个信念——活着出去!在被困井下两个月后，他们终于等到了被营救出来的那一刻。海地太子港，地震后的第七天，一位70岁的老妪从教堂的废墟中被救起;地震后的第十四天，一位37岁的男子从瓦砾中被救起;地震后的第十五天，一位17岁的女孩在某大学校园的废墟中被救起……而海地太子港的气温，中午为35℃—38℃，天啊，这是我们喘气都困难的温度啊!可是，他们选择了活下来!同样的背景，我相信，美国人不能!日本人不能!中国的“小皇帝”们更不能!他们靠的是怎样的生命力呢!他们靠的是怎样的忍耐力意志力呢!从他们身上，我懂得了珍惜生命!敬畏生命!歌唱生命!

汶川大地震，日本大大地震兼海啸后，据说一些人因为心理不过关选择了自杀，但更多的人选择了坚强。漠视生命的人是卑微的，是悲观消极的，是弱者。自杀者与求生者对于生命的态度相比较，这是一种怎样的落差?在安定的环境下，轻生的人却如此多，身心健康问题，幸福感的迷失，都是对生命认知的错误，对神圣生命的亵渎。

敬畏生命首先要尊重自然敬畏自然，破坏生存环境就是对生命的蔑视，是对他人的侵害。看看那些不敬畏生命的人吧：残害动植物(灭草剂)、药品食品制假(奶粉中加三聚青氨、台湾饮料中加塑化剂)、矿难不断、医疗纠纷不断……让人痛心疾首啊。凡是逆天悖道的行为都是非人性的行为，即使最低等的动物都知道维护其生存环境，它的食物链都是固定的，何况是富有灵性的人呢?蔑视生命者，与人与己都是灾难。

社会迫切需要我们去敬畏生命，敬畏生命就是尊重人的生存权、安全感、理想追求，提高人的素质就是提升人的生命质量。当前我国大力构建“以人为本”的和谐社会，首先就要以生命为本，确立起生命至上的原则。目前，人们越来越注意善待生命、敬畏生命、关爱生命。可喜的是，中国政府对于人的尊严、人的生命价值越来越关注，诸如复旦大学大学生黄山旅游遇险施救，山西、云南煤矿井下救助，国家不计成本进行全面救助，为了一个老人的生命，甚至付出了几个消防官兵年轻的生命……且不说究竟值不值得，至少体现了以人为本的理念，比起文革时期的残害知识分子的现象，社会进步了一个极大的层次。

敬畏生命，不轻言放弃，尊重每一个生灵，是人类文明的体现。在生命中，忍受痛苦磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。挑战生存极限，临危不惧。冷静、机智、自信、合作……让生命之躯放射曜曜光辉!

敬畏生命，就是敬畏天道、人道;敬畏生命，就是尊重人的尊严和情感!敬畏生命，就要维护群体的法律和秩序!愿普天下的子民们都敬畏生命吧。

记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。

从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。

在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!

直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。.

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好！今天我演讲的题目是是“敬畏生命善待动物”。我们人类是有生命的动物也是有生命的。我们要和动物和谐相处，保护生态环境，让地球更加美丽，一起迎接明天的太阳。

动物是人类的朋友，它们给我们的生活来了极大的乐趣，而人类大量捕杀动物，用它们的肉来制作各种美味，用动物的的皮毛制作善良的外衣，使动物的数量急剧减少，动物给人类带来了许多许多的乐趣，鸟儿给人们带来好听的歌儿，蝴蝶带来了夏天，给夏天增加了一份色彩。记得去年春天的时候，每当天气晴朗，妈妈就觉得楼道里的气味太大，时常会把楼道里的窗户打开，时间久了，也有忘记关的时候，不知何时，我家的防盗门的墙上不知道什么时候被带着剪刀尾巴的小燕子给占领了，这两只小燕子很是勤老，一下午的时间就把她们的小窝简简单单的搭完了。可是晚上放学回家时候，燕子小窝好像自己逃走了似的，墙上仅仅剩下一点点泥土的痕迹和两只带着悲伤表情的燕子。第二天早上，两只小家伙又开始忙活起来，可是到了晚上，窝又不见了。后来我们才知道，是楼道的保洁员把窝清理掉的。于是，我们的邻居把“请别碰燕子窝，谢谢”这几个字贴在了墙上。果然，再也没有人碰燕子窝了。看，这顽强的生命也有悲伤的时候，我们是不是也应该珍爱生命呢？

同学们，让我们一起敬爱生命，善待动物，让世界更加生机勃勃！让地球更加美丽！

人们常常把人体与生命对立起来，宣称要征服生命，殊不知在生命面前，人类只是一个幼稚的孩童。

生命似水，它无色无味，来去无踪，但你却时时能感受到它的存在。它变幻无穷，你把它装在什么形状的东西里，它就变成什么形状。人们可笑的宣称自己征服了水，殊不知水把我们给征服了。如果没有了水，那人类将不能在世界上存活，当人们过分用水，水就会惩罚人类，洪水就是一个很好的例子。

人们应该珍惜自己的生命，要知道爱护自己的生命就是在尊重自己的重要表现，如果一个人不尊重自己，不爱戴自己的生命，那么生命也会给我们相应的惩罚。

有多少人因为一点小小的挫折而放弃了生命?有多少人想要多在世界上存活一小时?为什么有些人不想要生命而有些人愿意放弃身边一切的荣华富贵去争取一刻的生命呢?这就是不同的人看待不同的价值。当你后悔了，想要生命再给你一次机会，那么生命会斩钉截铁的说“|noway”因为你在伤害它的时候他是多么的恳求你不要，你不也这么绝情吗?说以，在你伤害生命那一瞬间，请想一想你以后会不会后悔，会不会为现在所做的一切而付出沉重的代价?

小鱼也需要自由，小鸟也需要理解，珊瑚礁也需要信任，难道生命就不需要敬畏了吗?

生命像茶，回味无穷，我们应该去珍惜它，让它留香永远，不是吗?

因为星星的陪伴，明月更加皎洁：因为白云的点缀，蓝天更加宁静深邃：因为有我们去敬畏生命，我们的生活将会成为永恒的美丽!

当我们降落到这个人世间,就意味着又有一个全新的生命诞生了。亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命，无论显赫与卑微，无论高贵与低贱，无论强大与弱小，都是神圣的，值得我们去敬重。

弘一大师在圆寂前告诫他的弟子，要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟，为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死，以免伤害了无辜的生命。在我看来，他确实已经达到了很高的境界，因为他读懂了生命的深刻蕴意，明白了生命诞生的难能可贵;他敬重生命，乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧，体会万物间的那一片真情。

我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的文章，令我感触颇深。其中写了一名劫犯在抢劫银行时，警方随即赶到。慌乱中，劫犯劫持了一名妇女来做人质，双方僵持了许久。突然那位妇女发出了痛苦的呻吟，劫犯这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇，因为过度惊吓而即将面临早产，劫犯思考片刻后，依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走劫犯，同时将孕妇送往医院时，孕妇已即将分娩，情况极其危险。这时劫犯大声说：“我是医生，让我来吧”为了保证母子这两条生命，他竟打开了劫犯手上的手铐。此时的劫犯，不，此时这一个敬重生命的医生，不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际，划过了城市上空，围观的群众再一次响起热烈的掌声。

当时，我被劫犯在面临这道艰难的选择题，依然选择后者而感动。这，无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐：一边是漫长无边的牢狱之灾，而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个劫犯，或许会对那牢狱望而却步，因为在那儿，暗淡无光，浪费青春。但另一方面，活泼可爱，孕育着生机，孕育着希望，或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中，或许，我不得不被这个生命而征服。因为生命，那是崭新、光明、希望、美好的象征。它，能唤起人们对内心的善良、幸福的渴求，这伟大的折服，能让最黑暗的心灵被阳光照亮，能让最堕落的灵魂得到救赎，那就是生命!它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性，使他恢复了立志;是生命，感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

生命，古往今来一直为人们所赞颂。生命，一个通向人内心最深处的代名词，它使人敬重，敬重的时间不会是一时，是一生，是永远……

在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。

生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。

然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。

前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑?他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。

人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。

每一个生命，都可能成为一个惊人的奇迹，绽放成一朵生命的美丽绝唱，令世人惊艳。

题 记

传说有这么一种鸟儿，它一生只唱一次，歌声无比优美动听。从离开巢穴那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便引吭高歌，直到奄奄一息，曲终而命竭。它的歌唱是以生命为代价，是世间最凄美的绝唱。

一只美丽的小鸟，毫不犹豫地让那尖利的长刺穿透自己的胸膛，一滴滴殷红的鲜血滚落，一瓣瓣纯美的歌唱从她的口中绽放，绽放成一朵硕大绝美的生命之花，在静静流淌。我的思绪也随着这芳香绽放，敬畏生命的美丽、可贵……

也许世界没有这样的一种鸟，但这样的人却有许多。他们有着荆棘鸟一样的执著，坚定地为理想之刺耗尽了自己生命的热血。

谭嗣同，为了变法的成功，为了国家的昌盛，心甘情愿地将这根理想之刺插入胸膛。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”一滴滴鲜血侵红了他脚下的土地，也浸湿了懦夫的心，壮士的心。时光尽管流淌，谭嗣同悲壮的话语久久回荡。

思想在花絮仍在绽放：布鲁诺为传播真理，任火舍舔舐自己的血肉之躯;面对匈奴贵州的名利引诱、严刑威胁，苏武大义凛然，宁死不屈;朱自清宁肯饿死，也不买美国的救济粮;郐子手在黑暗中狞笑，秋瑾的脸上却看不到一丝恐慌，视死如归……这些荆棘鸟们在自己选择的荆棘上，绚烂地绽放成一朵朵生命的绝唱，让人敬畏生命的伟大和美丽。人间正是因为有了他们的存在，才会如此美好。

我想，这人间就是一个荆棘园，为了生命美丽地绽放，我也会豪不畏惧地把理想的荆棘刺入胸膛!

“生命之渺小，如沧海之一粟。”多久了，这句话在我耳边时时响起。直到那一刻，我才知道，生命的伟大。

如果说要给善良下个定义是“不乱杀生”的人，那我肯定不算是个善良的人。我的兴趣就是“折磨”那些小虫子，尤其是蚂蚁。某一天的下午，无意中发现了一个大糖块，上面沾满了蚂蚁。我心血来潮，想在这上面泼热水，看看效果如何。要言行一致，我便做了。看那黑呼呼的小生命在水中挣扎。我突然觉得十分可笑，生命如此渺小，既知最后结局如何，又何必多做无谓挣扎。想到这里，我加大了水量，想将那块糖也埋没在这汪洋之中，以来验证我“堂而皇之”的理由——生命是渺小的。

可是在一霎那，我发现我错了。蚂蚁们正在聚集!这使我十分愤怒，不由得把所有水都倒下去。蚁群越来越大，而热水也越来越多。就在我自信我要赢得胜利之际，有一只蚂蚁爬出来了!我似乎觉得，我被嘲笑了。

从那天起，我重新思考了我对生命的态度。看到一则新闻，一个3岁小孩被困在机井4个多小时被救出来，也还有生命迹象，我不禁热血沸腾。原来生命是如此伟大!我们现在的责任、义务，是社会赋予我们的，可这同时是生命赋予我们的。若没有生命，谈何义务!

我要更正我的想法，生命的力量，足以改造整个世界，甚至整个宇宙!看看我们的世界，若人类甘于平庸，也就不会如此多彩;若生命屈于自然，就不会踏上月球!

世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草；包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。

在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？

人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗？

鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽；母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号；鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤；小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫；狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……

让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活；保护动物就是保护我们的家人；保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命！

《黑骏马》是一部有趣、感人的长篇小说。他生动的演绎了一匹贵族马由出生到老年的悲欢离合。

小说的主人公“黑骏马”是一匹漂亮的优种黑马，皮毛乌黑发亮，前额上显眼的一点白色皮毛像一颗美丽的白色的星星。它从小生活在贵族人家，受过良好的训练。它性格温顺，又聪明机智，还十分强壮，从小，妈妈就告诉他：“马一生命运的好坏全得靠运气——遇上好的主人就是他的福气，遇上虐待自己的主人就只好自认倒霉。”黑骏马长大后，由于主人家发生了变故，它不得不被卖掉。离开了从前温暖的家，过上了艰难的生活。

在他的一生中，遇见过各种各样的人，也接触过各式各样的工作：他先是被卖给善待马的戈登老爷当坐骑;后来又被卖给了W伯爵，那可恶的勒马缰绳成为他一生中最讨厌的东西，也是所有马儿的不幸;拉出租马车时，因为人们错误的驾车方式，受尽了折磨。他见过喝多了酒就拿马撒气的醉汉;动辄抽鞭子的出租马车车夫;有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，尝尽了人间的甜酸苦辣。最后，它终于找到了一个善待自己的家，在那里安度晚年。

黑骏马的一生是维多利亚时期各种马的缩影。在它身上，我们可以看到很多美好的品质：诚实可靠、坚定勇敢、温顺友善……虽然它历经各种磨难，却始终没有改变这些品质。就像拜伦的诗句所说“你拥有人类全部美德，却毫无人类的缺陷。”作为人类，作为地球上最高级的生命，我们应该怎么做，应该具有怎样的品质?《黑骏马》用惟妙惟肖的语言，生动的为我们讲述了这样一个娓娓动听的故事。细致的描绘出一匹马一生的故事，写出了马在遇见种种困难时真实的内心世界和想法。

《黑骏马》告诉我们“动物也有尊严，也是生命，它们也有感觉和思想，我们应善待它们”这样一个道理。

（一）

生命，是庄严而神圣的。生命，需要敬畏。

“花有重开日，人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次，生命之花需要我们的尊重与爱护。然而，动荡不安的世界政局，时有枪击案发生的校园，为谋取利益而杀害他人，压力过大的自杀者，这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢，更不容亵渎！只有人人爱护自己的生命，尊重他人的生命，才能拥有一个美好灿烂的世界。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命，不仅仅指呵护生命，不让其失去。死得其所，重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌，马革裹尸是对生命的敬畏；面对威逼利诱而气节不改，零丁洋里的叹息是对生命的敬畏；坚持日心说，坚持真理，在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命，让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命，让死亡在历史的消逝中永恒不灭。

生命只有一次，人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来，让生命变得多姿多彩，让生命绽放最华丽的花朵，这，也是一种对生命的敬畏。

敬畏生命，需要充实人生，需要荒芜的心灵长满果实。去读书，在书中体验高雅情趣，品味哲理人生，让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水处放松心灵，在繁花绿树中释放灵魂，让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡，体会百姓疾苦，感受百样人生，让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生，莫为享受而活，充实的快乐需要你去敬畏生命。

敬畏生命，让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长；

敬畏生命，让死有所值，奉献生命变得义不容辞；

敬畏生命，让心灵去旅行，让生命在人生的旅途中升华。

（二）

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！

（三）

普通的鱼需要靠着能胀缩的鳔，(.)储气浮沉。但鲨鱼无鳔，它必须拼命游动才不不能致葬身大海，那是它的悲，也是它的幸。结果，它成为海上霸王。

这就是生命！

生命正是如此，如果你想活下来，就必须适应大自然的残酷法则，弱肉强食，这便是大自然简单的法则，冷酷的法则、血腥的法则、不得不去遵守的法则。你可能会说我们是生活在社会中，大自然那套没用，那么，你错了！大大的错了，别以为社会中没竞争，实际上你身边就有许多例子：三年级的孩子家长听了什么“学习要从娃娃抓起”之类的话，于是孩子的周末被占得满满的；六年级不用说了，升学二字将他们变成学习机器……例子数不胜数。

这也是生命！

“被人类用火封住洞口的唯一出口后，用自己的身躯为同伴和后代闯出血路的豺；发生火灾时，闯入火中救出伤员的无名英雄。不向自己身体缺陷屈服，并用毅力成为了一位血气方刚的狼王；一位首次听见了瀑布的低吼、摸到了柔软的细沙、闻到了松脂的幽香，环游世界的盲人。坚决不向人类低头的老虎雷雷；坚决不向敌人低头的军人张知渔”（我举的是两个伟大的，两个真的，两个书中的人物）。

这还是生命！

因为这些，我敬畏生命中的缺陷、敬畏生命中的逆境、敬畏生命中的偶遇、敬畏生命中的一切。所以，我敬畏生命！

[敬畏生命600字作文

现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

书中曾有这样一句话：“生命诚可贵”。但是又有几个人知道如何去敬畏生命呢？也许我们刚一落脚便使一只小虫走上了黄泉路呢。然而一件事却让我学会了敬畏生命。

夏日的骄阳，分外耀眼，整个大地都在它的笼罩下。一盆原本生机盎然的栀子树也因它的“热情”干渴枯败。说来此事的罪魁祸首还是因为繁忙，父母都忘记了给它浇水，至于我更不能注意它了。它的叶子变得焦黄，如同历经沧桑、生命将竭的蝴蝶飘飘欲坠。昔日翠绿的茎杆也已经垂了下去，毫无半点生气。父母惋惜地看着一只脚已经踏进阎王殿的栀子树，却也无能为力。此时此刻的它如同垂垂暮矣的老人，即将油尽灯熄，然而父母还是一直给它浇水，也许是对它的愧疚心在作祟吧！就这样，一株枯败的栀子树摆在了十分显眼的地方。我对此大不以为然，认为它妨碍了家里一派祥和的气氛，却也无可奈何。

翌日，拉开窗帘，享受晨光赋予的美好，感受着独属于清早的朝气盎然。无心一瞥，登时满心愕然，随之惊讶地瞪大了双眼：柔和的阳光洒在一朵洁白、温润如玉的花朵上。恬静、朦胧，似一少女以晨光为纱，含羞微笑。只见那一瓣花瓣绽放开来，明媚、灿然、如一位亭亭玉立、美丽可人的窈窕女子。不妖艳，却透着无尽的美；不妩媚，却有着无人可比的风情。这一刻，典雅的它让阳光黯然失色，即便身旁仍有枯枝败叶，却更衬托了它的美好与高洁。

一阵轻风抚过，一抹幽香袭来，清香深入骨髓，深入我心。

不知为何，我的眼眶莫名湿润了，一种敬意油然而生。此时，我懂得了栀子花开的真谛，也理解了生命的真正诠释，也学会了敬畏生命！

生命，到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来，人们追问了千百年，却至今都没有得到一个完整的答案。在我看来，生命是大自然的结晶，是山的魂魄，是水的精灵，是造物主创造的奇迹，是宇宙大化中最独特的存在。生命的价值在于珍爱生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。

生命源自质朴而原始的爱。记得丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中，曾记述了这样一个感人的故事：从前，一个猎人上山打猎，远远看见一只母熊蹲坐在涧水边，他对准要害发出一枪。大熊危坐不动，他连发数枪，均中要害，而大熊仍危坐。猎人走近观察，发现大熊双眼已闭，血从颈中流下，确已命中。只见它的前脚抱住一块巨石，猎人再走近去细看，才看见石下的涧水边，有三只小熊正在饮水。猎人感慨敬服：倘若大熊倒下，巨石落下，势必压死那些可爱的生命。是的，是质朴的爱，让母熊在承受巨大痛苦时仍然死死抱住巨石，面对痛苦和死亡，用爱支撑的母熊顽强地奉献给孩子最后的礼物——生命的延续!

展翅高飞的雄鹰遨翔天际，那是雄鹰对悠悠长天的爱;轻盈洁白的柳絮飘舞云霄，那是杨柳对春天的爱;千古流传的《离骚》，是屈原对泱泱楚国的爱;飘逸奇幻的《逍遥游》，是庄周对灵灵生命之爱。列夫•托尔斯泰说：“爱拦住死，爱是生命。”生命本就是因爱的萌动而延续，因爱的质朴而升华。

爱是生命亘古的旋律!

生命，只要是生命都同样的至高无上!哪怕是小小的蜂鸟!相传，释加牟尼曾于菩提树下入禅三个月，当他参悟后，头顶叽叽喳喳的鸣叫声让他发现有对鸟儿竟把自己的发髻当作了鸟窝，在上面生下了幼雏。他若是这时起身必定吓飞头上的鸟儿，为了不惊扰鸟儿，他一动不动，直到幼雏飞走后方才离开，始知又过了三个月。是的，正是参悟到一切有灵生命皆有佛性，一切众生皆是平等的，动物和人的生命一样理应予以尊重，佛祖才甘于付出宝贵的光阴任由幼雏长成。

源于对生命的尊重，让贝多芬在贫苦交加的窘境中创作出《命运交响曲》，挑战生命的极限，表达对生命的尊重;对生命的尊重让司马迁遭受宫刑耻辱之后，历时十年，谱写出被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》!固然，生命中也许有一些无法改变的痛苦，对于那些苍白软弱的生命，痛苦是一道深不可测的天堑，但对于生命中充满了庄严之力的勇敢的人们，痛苦里能磨练出生命的意志，碰撞出闪亮的火花，可以帮助生命穿破命运之茧，化蛹为蝶。

尊重是生命庄严的节拍!

自从有生命以来，作为有最高生命智商的人类，从未停歇追求的脚步。生命的延续需要高瞻远瞩的遥望，需要一脉相承的祈望，需要矢志不渝的守望。纵观古今，布鲁诺不畏天主教会的污蔑和酷刑，传播日心说，使人们对宇宙的认识发生了根本的改变;不堪沙皇的铁腕统治，受压迫的农奴们在阿芙乐尔号的轰鸣声中，把沙皇从王座上推了下去，建立了第一个社会主义国家;辛亥革命的隆隆炮声击碎了满清王朝的腐朽统治，给黑暗蒙昧的旧中国带来了民主科学的曙光。

生命的高度，需要朴素的追求去奠定，一如那一心要到达“南溟”的鹏鸟，必须拥有水击三千里、扶摇直上九万里的力量;一如那柔弱的嫩苗，心怀朴素的梦想，追求阳光雨露的滋润，不断地成长，盘桓向上，终成参天大树。生命的宽度，需要远大的追求去拓展，一如那浩瀚的海洋，广纳百川，终成烟波浩渺、广大无限的气象。生命不曾停歇，追求的脚步就不能停止，生命是追求的过程，不懈的追求令生命更精彩。

追求是生命精神的升华!

爱、尊重和追求铸就了生命的价值。生命无论以何种形式存在，无论是健全的还是残缺的，都应该生命不息，战斗不止，都应该用爱、用尊重和追求去实现生命的意义。“渐冻人症”患者王甲用仅有的一根多少可以使上力气的手指继续着他热爱的设计工作，他的作品因为疾病增添了更多的人文关怀。他在博客里写道：“我没有放弃，一直在战斗，一直有尊严地活着”，“幸福找到我，幸福说：瞧，这个病人，他比我本人还幸福”。

生命因爱而延续，因尊重而坚强，因追求而精彩。蒙田曾说：“生命是自然的恩赐，它无比优越。”当你正在呼吸，心中不要忘却：敬畏生命，让生命在有限的时空里超越自我的阻碍，点亮生命之光，在无限的世界中创造出照耀生命的精神价值。

又是一年二月天，走过阳台，无意的在绿叶之中发现了这些可爱的生命，不禁为之而感动。

君子兰的叶子又大又绿，一片紧挨着一片，在这片绿色之中，有几个花骨朵冒出来。它们一个挨着一个，紧紧地贴在一起、伸出小脑袋来，细细一数，最起码也有六七个这样的小生命。它们相依相偎，一同成长着，将来有一天，它们一定都将成长为美丽的花姑娘，绽放自己的美丽。

如果你不仔细观察的话，是很难发现那些小小的花骨朵的。要想从那些紧挨着的叶子中探出头来，一定需要很大的力量，最重要的是拥有最坚定的梦想，它们为自己的梦想努力着、奋斗着，最后顶开一片片的叶子，探出自己的小脑袋来，完成自己的梦想。它们是这样的顽强，为了美丽的绽放，它们要付出多大的努力啊！

就是这无意之中的一个小小的发现，让我感动不已。这是小花们对生命的渴望，它们要绽放，要释放美丽。我为这小小的花儿而感动了，为它的坚强，为它付出的努力，为它对生命的敬重。一朵小花，为了不过几天的绽放而努力着、奋斗着。也许开过之后几天便会枯萎，但是它知道只要绽放过，就不会有什么后悔的了。

一朵小花都可以这样，更何况是人呢？我们共同生活在同一片蓝天下，和谐美好，它们为了自己的梦想，努力着努力，奋斗着奋斗，它们是那样顽强，它们坚信只要自己努力，就一定可以成功，于是它们便用尽全身的力气，使劲从绿叶中探出头来，去实现梦想。我们也应像它们一样，为自己的梦想努力奋斗。

像小花这样不平凡的生命还有很多很多，它们都在为梦想努力，这也告诉着我——每一种生命都有其存在的价值，都是伟大的，值得我们去尊敬的，我们不应小瞧每一种生命！

看着照片上的花骨朵，我就觉得突然就有了奋斗的力量，我也要像这花骨朵一样，乘风破浪，抵达成功的彼岸！

这小小的发现，让我知道了我们应该去敬畏生命，并且像这些花骨朵一样，为了梦想努力拼搏！

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?2008年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。

一个生命一个希望，一个生命一个梦想。生命犹可贵，千金亦难买，若一个人失去了生命，一切都变得毫无意义……

敬畏生命，您做到了吗？

一个风和日丽的早晨，我和陈俊潇学完画画就一起过斑马线回家，正高兴地在斑马线上走着，陈俊潇在我前面一点，我在后面跟着，刚要落脚时，一辆摩托车从我面前飞驰而过，我吓得连退了好几步，差点摔倒在地上，把地上的沙子都刮飞起来了，在我前面一点“嗤”的一声车子刹住了，可气的是那位司机看了我一眼话都没说又继续“飞”走了。过了一会儿，我的气消了，回想着刚才那惊险的一幕感到既害怕又庆幸，这位摩托车司机叔叔您完全可以避免这一切呀。生命是脆弱的，您一定忘了文明交通，安全出行。

幸运之神不能照顾到每一个人。一天中午，一名二完小学生正走在水果市场斑马线上，被一辆疾驰而来的黑色小轿车撞倒了，那辆小轿车流星般的消失了，这位可怜的同学被好心的人们扶到了站台的长椅子上坐着等救护车和他的妈妈。好心的人们用各种办法帮助他缓解伤痛。我听一个老人说：“要是车子慢点就不会发生这样的事。”还有人说：“现在的人开车就是快，没素质，像没头的苍蝇到处乱撞，不知每年有多少人死于车祸……”亲爱的司机叔叔阿姨们，你们忍心让这些含苞待放的花蕾还未开放就凋谢了吗？

大街上，家长牵着孩子横穿马路，行人撞红灯，翻越护栏，驾驶员违章停车、调头……这种种不文明的行为在我们的身边随处可见，有的因此落下了残疾，有的家庭支离破碎，有的失去了宝贵的生命。

为了每个家庭的幸福，为了每朵生命之花永久绽放，为了我市的“五城同创”早日实现。敬畏生命——文明交通、安全出行，需要你、我、他的共同努力！

冰心曾说过：“如果生命是乏味的，我怕有来生。如果生命是有趣的，今生已是满足的了！”是的，冰心把每一棵小草，每一粒沙砾，都当作她的恋幕，于是太阳从未陨落，月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

在春天明媚的麦田里，樊高拿起他的左对准太阳穴，倒在了灿烂的春天里，悲情的海子，在不断吟诵，“面朝大海，春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡，更不可能不热爱生命，然而他们却绝情的撒手而去。

当死亡变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生——这是死亡的价值。

泰戈尔曾说：“我存在着，是一个永恒的奇迹，那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回，被一代又一代传颂，膜拜。

生与死就在一念之间，生与死同样可以敬畏生命的可贵，两种方式也彼此贴近。

屈原在他的政治理想破灭后，毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人，抱着他终身追求的理想，从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子，终以一曲《广陵散》赴死的嵇康，又有多少人可以理解那淡若青烟，飘如浮云的回眸中的引喻？或许对于他们来说死是另一种解脱罢了！

死是宇宙秩序中的一段，是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命，正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你，是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光？

或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人，更无法禅透他们的勇气和信念，或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗，又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命，敬畏它的可贵，活着，是为了徜徉于神秘自由的梦乡；活着，是为了感怀于生生相栖的大自然；活着，是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》，她用生来诠释对生命之敬畏，现在，我却以死的价值来感叹敬畏生命。

思深善怀的朋友啊，也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦，也许你把满腹的哀怨发泄，但请记住一句谦卑的忠告：善待自己，敬畏生命！

世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草;包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗?难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗?难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗?我想，你不会希望以上事情发生。

在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗?

人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗?

鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽;母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号;鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤;小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫;狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……

让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活;保护动物就是保护我们的家人;保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命!

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

你所站立的那个地方，正是你的中国。

“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦;你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”;孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难;后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧;既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往;既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，更多的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”;被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能!

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光;无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长;无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。

“人生苦短”，是不争的事实，任何人也无法将时光拉长：“华年难再”，是铁的法则，没有人可以从头再来：“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙!再苦，你也要走下去，再难，你也要挺过来。因为，我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命，更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦，可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。

记住庄周的慨叹吧，对生活不要有一帆风顺的奢望;记住孔子的告诫吧，对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中，记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来，继承与创造，保持与光大，始终就在你的手上，我的手上，他的手上。前人无法为我们叹息，但后人却可以将我们评点。后人的评价，才是我们真正的命运!持久不变的命运，是你来不及享受的后人的供奉。

生命，就是这样的倔强偏执，生性刚烈。刚烈塑造了她的公平，但正是这种公平，磨练了我们的毅志;生命，就是这样的酸涩美好，禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力，但就是这种魅力，吸引着我们的好奇;生命，就是这样的清晰迷离，姿容多变。多变组成了她的美丽，但正是这种美丽，招引着我们的探索;生命，就是这样的多情绝义，情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理，但就是这种无理，铸造着我们的抗争……

我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵，不能也无权品尝我们培育的果子。