底色作文(通用20篇)

在油画中，背景总是能突显物品的特点和重要性。而少了这背景色，整幅画都变得单调、灰暗。谁能说素描静物的投影不是为了使物体更加立体呢？

红色，是中华民族的本色，它象征着团结，给人以视觉冲击。遥想当年的中国一穷二白、破烂不堪，但红军凭借着长征精神取得了最终的解放，他们的帽子上都镶着一颗颗红色的五角星，这是他们的信仰，让他们充满自信，从而让他们在长征中坚持不懈，克服重重困难。中国如今的花团锦簇都是红军战士打拼出来的，因此，这促成一件好事未必需要天时地利人和，而是人们心中的本色和信仰。这就与电影中的人物有所不同。

电影里的主角往往是观众的焦点，但这部戏不是他的独角戏，是由配角来突显人物性格和形象的。他们有的是好角色有的是坏角色，但总是能让主角绚丽多彩，这反而让主角变得有些“不受欢迎”，致使很多人开始喜欢和欣赏配角，他们能把一个角色表演得淋漓尽致，充分利用自己的价值，不顾一切地让自己融入其中，让整部剧都充满真实感，扣人心弦。谁能说配角不是牺牲自己来成就整部局的能力担当者呢？

其实，人生亦是如此。

我们刚生下来就是一张白纸什么都没有。直到步入小学、初中、大学，这才添了彩色的几笔，有着满满的回忆，是幸福的，或是痛苦的。在人生的最后，这张纸变成了黑色，预示着死亡，也代表了生命的圆满。如果没有这张纸，我们再编出多么华丽而不平凡的人生也是无稽之谈。谁能说折纸不是承载了一条生命的海盗船？

你在度过一生时，会做各种“底色”，但你不能因为这个身份而感到自卑，“天涯何处无芳草”你要充分发挥你的优势，不能甘于做“底色”。要知道，底色也可以和正色一样夺人眼球。

无论走到哪里，请记住，你的底色永远是黄色。

刚来到一个陌生的国度，我的内心充满了激动，我去博物馆欣赏油画，在街头的便利店买当地的饮料，到海边感受清凉的风吹过脸颊，似乎这就是我一直以来想要的生活。

不知是第几天，去遍了这个城市的所有博物馆，我发现自己无事可做，就静静地站着，站在异国的街头，白、黑皮肤的人三五成群的从我身边经过，没有人看我，没有人注意到我，耳机里播放着熟悉的华语歌曲，我突然意识到我缺少的那部分是什么。

我逆着人流跑到十字街口，招来一辆出租车，用生硬的英语告诉他，去华人街。看着华人街上穿梭着熟悉的黄色面孔，慌乱的心渐渐安静下来，像是回到了家的感觉。

漫步街头，发现街角有一家不起眼的华人小吃店，缓步入内，依窗而坐，我点了一份水饺，这才发现，吃着家乡的美食，用自己的母语交流，是多么轻松愉快的事情。我喝着热腾腾的饺子汤，打开手机与远方的朋友联系，朋友问我何时回归，我看向窗外，暮色渐浓，黄皮肤的人们渐渐聚拢起来，一片暖意的灯光中，我回复到：“隔天回家”。

我系好围巾，离开这家小吃店，夜色降临，看到墙上高高悬挂着的红色灯笼，才意识到是我们的传统佳节元宵节快到了，街道两边的店铺已有各色灯笼售卖，做工很简单，白色的纸张，稍加些颜色，便是兔子灯笼，各色简易的彩灯，让我想起了元宵节夫子庙的街灯美景，那里的花灯最多也最漂亮。但我还是买了只灯笼提在手上。街侧有卖糖葫芦的老奶奶和卖小玩意的大伯，人群喧闹而亲切。身边走过一位抱着孩子的华人妈妈，我看了看她怀里可爱的宝宝，她对我笑笑说：“你好啊，哪里人啊？”，我还是喜欢这种熟悉的问候。我们穿着不同的服色，有着不同的经历，在街角相遇，相视一笑，或打个招呼，或聊上几句家常，只因为我们都是中国人，有着相同的习俗、相同的肤色。

我拎着灯笼的手冻得通红，却迟迟不愿离去，看着那些熟悉的黄色的面孔，我想，是时候回去了，家是最温暖的港湾。

无论何时何地，我们的底色永远是黄色，不会改变。

人生就像彩绘画一样，五彩斑斓，各有千秋，但终究离不开最庄重的一抹底色——责任。

古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这是古人所崇尚的士林之风，是大丈夫的责任与担当。卢武铉，一个从贫穷落后山村中走出来的草根总统，曾与友人促膝谈心，称执政关键有三。第一是将改革进行到底；第二是让总统府远离金钱；第三是要管好自己的亲属。然而，他的家人却因贪腐而判刑。他终究还是没有将执政关键进行到底，他成了自己信仰的背叛者。出于内心的责任与愧忏，他从家乡的烽火山上，跳下悬崖，长埋故土。他用生命践行何为责任，如何担当责任。尽管他最后以一种略带逃避现实的方法结束自己的生命，但与坐在审判席上“侃侃而谈”的现代政客来说，无疑是一条真汉子，一个视道德为全部信念的人，一个有担当有责任的人，他用自己的履历描绘了一幅洁白无瑕的人生底色。

“人非圣贤，孰能无过”？过而能改，善莫大焉？卢武铉并非知错不改之人，他只不过是把责任看得比生命更重要罢了。

清代名医叶天士，在当地享有盛名，而面对其他行医者的请教时，叶天士毫不吝啬地传授技术。不过叶天士有一个习惯，每次他会把用过的药方烧掉。这让他的儿子困惑不解，于是儿子偷偷地将药方保留下来。一次，外地的行医者想高价收购叶天士的药方，正在他们私下交易时，得知消息的叶天士匆忙赶到，一把将药方放入火盆之中。事后，叶天士冷静地对儿子解释到，名气可能会让人迷信药方，但药方是死的，人的病症是千变万化的，稍有一点出入，救人之药会化为杀人之器。我们行医之人，要对生命负责啊！

面对金钱的诱惑，叶天士不为所动，他认为一个药方适用一个病人，而不同的病人所开药方是不同的。不能生搬硬套，否则会害了病人。叶天士用自己的行为诠释了何为医者的责任，为自己的人生画上了责任的底色。

人生的底色美不胜收，然而最朴实无华的却是责任。责任就好比是原色，用它可以调配出不同的色彩。坚持自己的责任，定会收获五光十色的人生。

微风拂过，广阔的草地漾起一层绿波，一个小小的风筝飞在天上，孩子握紧筝线，迎着风在碧海中徜徉。年轻的父母紧随着，目光穿越了时空，降落在孩子身上。如果说天空是风筝的底色，那么，父母就是孩子的底色。

一开始的颜色是纯白的。白色的病房中，一团小小的，血色生命诞生，而她的脸上布满了疲倦，但低垂的眼皮下是掩盖不住的欢喜，初为人母的兴奋让她心头一振。一个焦急的身影冲了进来，他心痛地看了看她，顺着她的目光，他看见了那个小家伙。他小心翼翼地将其抱起，呢喃道：“这是我的儿子！”小家伙像是听懂了什么，伸出一只手，握住了他的一个手指，一切，从此开始。

世界是绿色的。孩子蹦蹦跳跳的身影往草丛深处走去，他和她有些焦急地跟随着，但眼中却充满着溺爱。一切都那么奇妙，绿色的草，绿色的虫，覆盖在这片绿色的土地上，孩子流连于这片土地上。突然，孩子被绊倒了，重重地摔倒在地上，头上现出殷殷血迹，孩子嚎啕大哭。他和她心痛地抚慰着孩子，孩子安静下来。一切都是这片土地开的一个善意的玩笑。

生活是黄色的，安静的教室有一个安静的身影，孩子的目光仍旧澄澈，但却多了一丝智慧和一些疲倦。从学校回到家中，同样劳累了一天的他们准备好丰盛的晚餐。一家三口聚在桌前，谈天说地，一切学校里发生鸡毛蒜皮，都被父母认真倾听。饭后，孩子伏在书桌上写作业，父母看书、练字。生活就如些平淡，如些质朴。

但生活有时也是灰色的。争吵过后的家中，弥漫着一种尴尬的安静，孩子坐在床上，回想着刚才对于父母的言辞，心中生出无限悔意。吸了口气，把灯关上，孩子想要就此入睡，心中却久久不能平静。房门突然被敲响，孩子立刻下床开门，看见站在门外的父母，抢着说道：“爸妈，对不起！”

外面的世界是彩色的，公平而又残酷，在奔赴考场的路上，紧张而又刺激，父母的脸上也写着忐忑。终于到了考点的大门，孩子回头望去，看见了父母竖着大的拇指，孩子看见了爱的颜色，于是转回头，一往无前。

故事到这里还没结束，或者说，一切才刚刚启程。一直以来，父母都是我们的底色，他们用那份殷切的红承起我们的人生，但同样的，我们也一直是父母的底色，他们从我们身上看到了灿烂的金色，那是生命的延续，那就是未来。

人一出生，便如白纸，随着光阴流转，白纸上留下点点痕迹，是春的绿意盎然还是秋的姹紫嫣红？

微凉的黎明，在爷爷的怀里。他翻开一本旧书，开始吟诵：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”沙哑的喉音如悠扬的二胡曲，诉说莫名的忧伤，和谐的音韵又像是静夜里沾染了月光的海水，漫上我心灵的沙岸，抚摸着，呢喃着，留下浅浅的底色若有若无。

出于年幼的天真，我当即决定，要成为一个诗人，也写出这样的句子，爷爷只是一笑，笑容里总带着些许神秘。

人生的底色，恍然间，着上了星星点点的墨色……

从此，我都会捧书在树荫下读诗，爷爷弯着腰，在一片金芒中收割，全不顾烈日曝晒，汗流浃背。而我也读的眉飞色舞，为“闲敲棋子落花灯”的妙句叫绝。有时我也倚着树，呆呆仰望蓝天，白云，凝视土地，一望无际的田野，它们总是敞开胸怀，向人们袒露一切，我似乎可以感受它的呼吸和沉重的心跳。我觉得有些东西，就在胸间，只需让它上色。色调中底色为蓝，伴着点夕红，伴着点…。

门前的梧桐落了又长，田野几度青黄，我终于写过几首诗。我追逐着别人梦寐以求的快乐，而自己的心日渐干涸，生活里不再有诗，那诗的底色也似乎褪淡，原本的五彩斑斓，终石沉大海。

只有爷爷看出了我的迷惘，秋日的黄昏，夕阳斜照，鸿雁南飞。他将我拉到田边，静默良久，秋收后的土壤起伏，就如同母爱的身躯，向我敞开温暖的怀抱。

“我那时生了重病，才退下来回老屋种田的，一开始也很难过，但后来发现读读诗，种种田的日子最好过。”爷爷突然说，慷慨激昂，却又从容不迫，在空荡的天地间回响。

生命本就如一幅画，花的色彩全由你自己掌握，白色淡泊，灰色沉郁，红色灿烂明艳。

我终于明白，诗即心，是与天地山川草木最自然的感应，只有让自己的心田抛却“物之汶汶”，才能让诗的色彩艳丽，让诗情自然流露。

像一汪秋水般澄澈，像一颗流星般璀璨，我越发坚定了自己的梦想，跟随心的指引。

人生的境界就在于将潜能发挥到极致，在底色上添彩。

也许你不如鲜花般灿烂绚丽，也许你不如大海般气势恢宏，也许你不如峭壁般高耸入云；你可能只是路边的一株普通小草，你可能只是山涧不为人知的小溪，你可能只是山顶上一块易捻碎的石头；但我们都拥有人生的底色，那就是平淡。

平淡的生活，平淡的作息，平淡的亲情，平淡的友情，平淡仿佛成为了社会的底色，无趣又真实。

在每一天的早上，你总能看见一些“上班族”行色匆匆，他们奔走在大街小巷中。而我们这些本该悠闲的学生也在家、学校、补习班之中往复。还记得初三的日子里，生活平淡得如同一潭沉寂的湖水，没有一丝涟漪。这平淡的生活是人生的底色。

学习上，父亲对我的严格要求仿佛永远消散不去，他要求我认真完成作业，制定作息时间表，进行课外拓展。生活上，母亲对我的无微不至好似成为了一种习惯，她想出法子让我能多吃一点，苦口婆心的劝诫要多穿一点，默默付出在我看不见的地方。父母的爱就像空气一样，看不见也摸不着，可我却能时时刻刻感受到它的存在。这平淡的亲情是人生的底色。

人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心，有一个知己多么可爱。

我有一个同我一起进行了长达八年的“友情马拉松”的人。我们相识在一个炎热的夏日，她活泼有趣，我外向大方，就在这个机缘巧合之下相知。我们两无话不谈，逗趣有意思，可是后来，它随着家人搬迁了，我们在网上也时常联系，后来渐渐淡了。有一年他们一家回来看看，她来找我了，我们走在相识的林荫道上，说了最近的情况，也就仅此而已。我曾幻想过无数个重逢画面、抱头痛哭、欢呼雀跃……可竟没想到如此平淡。长时间不见，却依然记得对方，当再次相逢，依旧可以平淡对待一切，平平淡淡的才是最珍贵。这平淡的友情是人生的底色。

兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁说幽谷深兰就没有美丽过呢？它们用安详恬静的姿态描绘生活的情调，用清雅恬淡的芳香演绎着生命的内涵，用平淡的选择装点人生的底色。

同学们阴着脸，没有人说话，自顾自地走着；没有人发号施令，却都往班级的方向走。

刚刚，跳长绳比赛结束了。三人共跳的模式让我们好不适应，成绩也因此很不理想。比赛还未比完，脸上写着“失望”二字的同学们便陆续离开。终于没有人为选手递水，更没有人安慰。在晴朗的天空下，头顶着乌云的同学们，拖着疲惫的身躯，迈着沉重的步伐离开了操场。

终于有人看不下去了，想要打破这压抑的氛围，又或是完全出于好奇，问起成绩来。“106个”他在短暂的沉默后，开了口：“不错啦！没怎么练习，已经很好了！”这好心的安慰却似嘲讽一般，让选手们更显自责。还未走回班级，这股瘟疫般的情绪便传染了那些欢笑着、玩着游戏的同学，他们停止了欢声笑语，于是整个班级笼罩在乌云之下。

“你们知道这一届运动会学校为什么要求三个人一起跳，而不是单人跳吗？是为了锻炼你们的团队配合能力，这是将来步入社会所必须的能力。”比赛前几天，班主任这样告诉我们，“这次不是你一人跳得好就行的。一个人先跳了，其余二人仍呆在原地，没成绩；别人跳了，你还没动，还是没成绩。”这一番话，好像预言了我们这个不团结班级今天的失败。从九月份刚组成新班级，每个有思想的个人便会很少听从班干部的命令；班级也不像一个整体，反倒像是一盘散沙。

一段简单休整后，同学们便各自拎着包袋回到了教室。这里，乌云散了散，现出了聊天声。可很快小乌云又聚成了乌云团——从未练习过的职工组成绩都要高出我们班30个。这时同学们终于恍然大悟——一切的借口，一切练习时间不够的借口不过是自我安慰，真正的问题则是散沙没有聚成水泥，毕竟再好的建筑师也难以用细沙造成高楼大厦。

不过好在，有了错误就有弥补，散沙也能找到了构成水泥所需的一切。在之后不长的日子里，寂静的黑夜里有了安静的教室，同学虽会习惯反对班干部要求，有自己的方案，但他们刚张开嘴却又咽回文字的场景，会保留在我脑海；有好几次，班级旁的空教室灯光亮起又灭了，班干部们拿着纸笔走进又走出，皎洁的月光照亮了他们发梢上的汗水……

“一、二、三、四……二百三十、二百三十一……”第二年运动会，在全班级集体的注视下，选手们跳得游刃有余，如鲤鱼跳龙门接连不止。这一次，同学们都在加油，都在庆祝。

正如好电影都有背景音乐一样，人不可以没有底色。

所谓的底色，已就像一场好电影，它被认为好，大都不仅有动人的情节，也有令人难忘的背景音乐一样，一个人，他之所以被人赞扬，是因为他有巨大的贡献，更是因为有卓尔不群的底色。

所谓的底色，不是指一个人的肤色或发色，不仅指一个人的政治世界、学术世界，更是指一个人的精神世界。

在输给第六次反法联盟后，跟据《枫丹白露条约》，一代枭雄拿破仑与1814年4月6日退位并被流放到厄尔巴岛，联盟划给他的终身领地，这个小岛被英法两国的皇家海军包围着，时刻提防着他回来。

如果你是拿破仑，你会怎么办？我想大多数人会承认自己被打败了，并在岛上安度天年。谁都知道，如果被联盟发现出逃，后果自然是被杀。但是，拿破仑之所以是拿破仑，是因为他无论在什么时候都有着不服输的底色。正是凭借着这种底色，拿破仑闯出包围，攻回法兰西，把革命的火把再一次的带进巴黎城。实现了身体与心理上的突围。

说起南丁格尔，没有人会陌生。那位著名的人道主义，那位使护士这一职位变得伟大的人。她之所以伟大，不仅仅在于她救过许多士兵。时至今日，又有谁知道那些伤兵是谁呢？而在于就算当时“护士”一词总与低下有关，她也乐意把自己奉献于此，乐意于尽全力扭转这一现况，这与她童年的经历有关，但更与她乐于奉献的底色有关。

许许多多的人觉得自己乐于奉献，也有许许多多的人高呼：“奉献！”但是这些都是空的，只有当一个人在每一件事甚至每一个细小的动作中都体现出奉献，他才会有乐于奉献的底色，才是真的乐于奉献。

从前有一条黑色的跛猎犬，因为他跛，所以主人打猎时很少带它，它因此被主人另外几条猎犬嘲笑：“你黑，所以你坏！”，黑色的跛猎犬也不说什么。有一次主人捉住一头大野猪，但它竟跑了，另外几条猎犬吓得一动不动，唯有跛猎犬颠簸着赶上并制服了野猪，受到了主人的夸奖，也改变了其他猎犬的看法。

一个积极向上的人，自有积极向上的底色。这就是现代社会所需要的正能量。那么，朋友，你的底色又是什么呢？

纽约，大都会博物馆。我仿佛看见了一幅奇异美丽的画。

莫奈的名作《睡莲》前，她坐在轮椅上，画板支在腿上，端详着，描摹着。她时而抬起头细细端详，研究着那一笔笔纹路的奥妙，时而低下头用铅笔勾勒，描绘着自己的想象。这本该是一幅很美的画面，但就像在完美的乐章中有一个不和谐音一样，这画面也有不完美的地方。那位女孩没有腿，她的膝盖之下空空荡荡。

她金发及肩，有着高挺的鼻梁和深邃的眼窝，若不是这残疾，她也应该是一个外形无懈可击的女孩。但她的缺陷把本来一幅底色明艳的画猛然变得灰暗。

她或许打完了底稿，费力地侧弯下身子，艰难地够到书包，从里面拿出画纸、画笔及颜料。在常人看来是最基本的简单动作，她也要克服重重困难才能完成。她画的是水粉，调好了颜料后，她开始上底色。

她的底色很暗，和原作的淡雅俨然不同。原作里的湖水是接近于蓝的浅绿色，而她的底色却是深蓝色。她专注于自己的画笔一端，细细地看着它弯折，滑动，停止，复原，仿佛世界都与自己无关。一行又一行，她用亮色作底布满了整张画纸。接着，她又换上了白色。一道蓝，一道白，这样的条纹相间给人平静的感觉。这应该就是这幅画的底色了，保守而又不缺乏生机，静态中蕴含着动感。她换了更细的笔，开始画湖水上的睡莲。莫奈的睡莲虽模棱两可，只给人以印象，但仍存有写实主义的痕迹。她的睡莲可就不同了，每一朵都略有歪斜，但朵朵不同，更加凸显出每一个个体的特点而不是只注重于一个整体的印象。这样的底色和这样的画风，更像是梵高的感觉了。

最后，她完成了画，在艰难地把画板放回包里后，她在轮椅中伸了个懒腰，脸上浮出点点笑意。接着，她拿起包，缓缓地转动轮椅，离开了她原本的席位，对站在展厅门口的管理员笑了笑，便安静地走了。

由于残疾，她人生的底色和别人变得不一样了。别人的生活丰富多彩，底色也都是明亮鲜艳的，而她的生活中则有更多的困难，底色也就更加灰暗。但底色暗一些又何妨？她一样画出了自己的画。别人的临摹都力求与原作完全契合，于是都同样画油画，而她则特立独行，用水粉画出了不一样的效果。别人画的都是一幅幅莫奈的《睡莲》，而她则画出了一幅像是梵高画的莫奈的《睡莲》，不，应该是一幅她自己的《睡莲》。就像她也活出了自己的人生一样。

每个人都是一幅自己的画，底色与人不同又怎样呢？底色并没有决定画中的内容，要画一幅怎样的画都是取决于自己，就和书写好自己的人生一样。

袅袅炊烟，冉冉檀香，幽静小巷，老翁手秉勺，画出明亮如他的甜蜜芬芳，努力守着春暖花开，那是老人的底色。

夜雨敲窗，淅淅沥沥落到天明。醒来后，窗外石径，树木上落满了细碎的阳光：黛瓦青墙下，一位老翁，一根扁担，静默安坐，如此美好。

糖稀在炉内咕咕的随着节奏热舞，老翁手执大勺追赶着跳动的气泡，一次又一次，芬芳四溢；时光也调皮的携香远离，老人额上分布着密密的汗珠，精神集中，紧紧的盯着炉内的糖稀，眸底盛满了笑意，那份执着便是老人的底色。

老翁手执小勺，轻轻盛起糖稀，手微侧，勺呈角度放置，糖稀或轻或缓的流出。老翁手稍稍上扬，后迅速飞舞，手腕用力，糖稀纷飞，细碎的阳光映射下闪耀出金黄色的光芒。

轻放竹签，缓流糖稀，钢尺轻挑，糖人制成。

老人侧着身，银丝在阳光下闪着亮光，岁月在老翁的脸上刻下伤痕，可老翁的眸内，闪现的尽是亦如壮年的神采。精神明亮如他，事事亲其亲为亦如他，他的眸内盛着的尽是春暖花开。

移步至老翁摊前，埋头细细绘画的他，似不知他的靠近，只是努力的完成他手中的神圣使命，默默移到旁边，仔细观察他的努力，又望了望他的双眸，眸底尽是笑，尽是春风，和煦、温暖。

老翁等待下一锅的糖稀加热，手依旧不停的搅动，老翁与邻人唠着家常，说着当年那些的努力。

一个少年，紧随师傅，砍柴，辨糖，别糖稀，年复一年，从未放弃，一路努力，一路留下糖的甜蜜。书法绘画一点一滴的学习，即使苦，累，也从未放弃，只会努力，苦了技艺的寒冬已经过去，展艺传承的春天也已经来临。若不是那份执着，何来春日百花开。

当岁月爬上老人的鬓角，风霜侵蚀老人的容颜。古巷中老翁面带微笑，执着着，不问归期，不念过往。那双眼睛，闪烁着柔美的光芒与清幽的晕影，繁华落尽，老人赤心央留，因爱而坚守，这便是老翁不变的底色。

时光没有一双饮天长恨的眼情，却有一颗清澈明净的新，明月过后亦是黎明。老翁底色亦如此，苦苦几年学艺，终守的花开。

现如今在喧嚣的都市中，人们不停地追寻着物质生活，日夜颠倒，为赚钱疲于奔命。漫步于古巷中，老翁早已不在，却依旧能在这里找回那份温暖。我想老人已化成天使，张开翅膀，将芬芳带给世界，让迷失的人寻得心灵的底色，走向远方。

底色亦如一朵明媚的花，开到荼蘼，哪怕只有一天，只有一秒，亦要努力，拥有底色，亦携一路芬芳。

我的父亲对我很凶。在我的印象中，似乎我从未见他对我笑，更不用说对我赞许表扬了。所以我和父亲的关系一直不是很好。但经过那件事后，我发现父亲对我的爱是无言的，他其实并没有我想象中的那么凶。这也使我逐渐认识了看人不仅看其最表层的“颜色”，更要看其底色。

高一的学习压力很大，晚自习要上到很晚，每天晚上都是父亲来接我，这也增加了我和父亲接触的时间。但父亲也从未问起我的生活和学业，只是在我前面一个人走着。我心想：我一个人也能回家，那么要你来干什么呢？我心中充斥了不满，这是得不到父爱的不满。通向我家门口的是一条长长的楼梯。每晚我走到那里，那边都很明亮，我也并没有在意到什么。

直到那一次，爸妈班上临时有事，我只能一个人走回家，在回家的路上，我赌气的说：“哼，我一个人走也一样。”走到那长楼梯下，我不禁打了个寒战，“今天运气真差，难得一个人回家灯却没开”，我自言自语。没办法，只能硬着头皮上了，我扶着楼梯，在黑暗中艰难前行，期间还差点被绊倒。好不容易踏到最后一个台阶上，打开位于楼梯上方的按钮，擦了擦头上的汗珠，长长的叹了一口气……

随着时间的推移，我逐渐发现，只要是父亲来接我回家，楼梯上的灯总是亮着，而当我独自回家时，楼梯总是被伸手不见五指的黑暗笼罩着。

难道，每晚每晚为我开灯的是父亲？

那晚，我故意的加快了脚步，紧跟在父亲身后。到了楼梯下，我躲在了下面，偷偷的看着父亲，只见父亲摸索着艰难地走上楼梯，开了灯，向楼下喊“上来吧”！我的鼻子酸酸的，感动的热泪在眼眶中打滚，借着灯光，我飞快的冲上楼梯抱紧了父亲“爸爸，我爱你”！强劲有力的五个字表达了我对父亲的理解。父亲对我的爱是无私的，是伟大的。只见父亲不解的看着我，我告诉他近来发生的事。父亲僵硬的脸逐渐有了微笑，仿若冬天的冰块被暖阳融化，那是我第一次见他笑。“我就是怕你摔倒，高一是学习关键时刻，受伤了可怎么行，回家吧！”我抹了抹眼泪，舒畅的走进家门。

自从那次以后，我逐渐克服了对黑暗的恐惧，每次回家我都走在父亲的前面去开灯。我看着父亲，父亲看着我，那是父子间无言的交流。

我们身边或许也会有这样的人，表面看起来很坏，不友善，但实际上内心是善良的。所以我们要有一双慧眼，看清人的底色，体会人内心深处的真善美。

“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”每每读到这段文字，感叹于生活在几千年前的庄子，竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的，正是这生命的洒脱、达观。

生命的底色，便是这一份无拘无束的达观。

井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是，认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者，拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅，自然算不上达观。

人的一生，便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼，豪放派诗人的代表人物，正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始，苏东坡惨遭贬谪，人生看似萧索，前路一片迷蒙。殊不知，被贬黄州后，经历了人生种种不舒心的苏东坡，在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中，他那一句“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。

在逆境中达观，是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己，砥砺前行；在顺境中达观，更需要宽广的胸襟。

居里夫人，则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后，便把奖章送给了自己的小女儿当玩具，自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗？

然而，在这个利欲熏心的时代，人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。

《庄子》如是说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰，真正达到从容，让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。

在佛的眼里，一切都是过眼云烟，人对生命的无可奈何就像是人对宇宙无能为力。每个人都愿意做自己，抛开一切，义无返顾，勇往直前，但请一定要在自己的生命中找到自己所要坚守的信念，因为那将是自己人生的底色。

苏武，朔风冽冽，与冷月相伴；大漠飞雪，南顾中原，不顾荣华。在被人劝降时，宁死不屈；在冰冷的地窖中，忍辱负重，吃毡毛和草，喝冰水，但一腔热血在胸中沸腾，坚信自己有一天会回归汉朝，“纵饶夜久胡尘黑，百炼丹心涅不缁。”这就是他生命的底色，对君子之德的坚守，对民族使命的执念。

诸葛亮在自从被刘备请出山后，一心一意的辅佐君王，谋江山，划天下，甚至在玄德驾鹤西去之后依旧履行诺言，助阿斗北伐，鞠躬尽瘁，死而后已。无论他是像在《三国演义》中那样神机妙算，还是在史书记载中并非捷报频传，但是，他忠诚于玄德的天下，这就是他生命的底色，对君臣之道的坚守，“尊王而不攘夷”的信念。

悠悠岁月，历经沧桑。中国的封建王朝在一代又一代的兴衰后逐步分崩离析，中国人也在一次次更替中获得了更高价值的信念。

徽商，是中国最有名的商帮，在几百年来，始终“以诚为本，以义取利”，绝不会因为想获得更高的利益而砍手足，割袍断义。诚信，就是徽商的底色，是对中华民族传统美德的坚守与尊重。

军人，在最危险时冲在前线，在枪林弹雨中冲锋陷阵，毫无惧色。这种被外国称之为“谜一样的东方精神”，就是对祖国的情，对人民的爱，这种精神激发出中国军人的无私奉献的血性豪情，进而突破了人性的弱点，能够在生死关头，“捐躯赴国难，视死忽如归”。无私就是军人的底色，他们坚守着“宁肯前进一步死，绝不退后半步生”的信念，人民“安居乐业，人心思富”是他们的愿望。

“十年磨一剑”，凭靠的不仅是坚强的意志，更是铸剑人坚定的信念，这把宝剑凝结着人们思维的精华，闪烁着人类智慧的光芒……那么，在做自己之前，先确定自己所坚守的信念是什么，无论是忠诚，诚信还是无私，都将是人生无法分割的底色，只有将底色涂好，才可以继续在上面画绚丽的彩虹！

《爱莲说》中赞莲花：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花坚持底色，在淤泥中仍保持高洁。寒冬腊月，大雪压满枝头，然而青松却屹立不倒。历来为人们赞颂的两类植物坚持底色的精神是我们要学习的。

底色是什么呢？在人身上，体现为人的本色，品质。在植物身上，则就是他们的本性。莲的本性是高洁，松的本性是挺拔。司马迁的本色是坚持完成《史记》，屈原的本色就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，底色是一件在你内心中扎了根，不能被轻易改变的事，他影响着人们行事的方向。

有些人一辈子奉行自己正确而又高尚的底色，他们的事迹流传千古。明代大臣于谦终身奉行“清白”二字，官场沉浮数年，仍留下两袖清风的典故，写下了《石灰吟》以彰其志。陶行知做教师时，“捧着一颗心来，不带半根草去”，这句话也历来为后世师长尊为一生的格言。谭嗣同坚持变法，放弃逃生的机会，只为心中的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，还有岳飞，文天祥忠于初心，忠于母国，成为万世典范。

当然，有的人被外界的浮华迷住了双眼，于是违背了自己的底色。比如某些官场中人，都接受过良好的教育，都知道作为政府，底色应该就是“为人民服务”，“做人民的公仆”，可渐渐的发现其中有利可图后，竟挖空了心思想要从人民手上捞到好处，他们一开始所奉行的底色，只成为了他们捞好处的幌子，天网恢恢，疏而不漏，他们受到了法律的惩罚和社会的谴责，他们的底色被环境影响而改变，最终没有坚持到底，为世人所厌恶。

作为中学生，首先我们要坚持正确的底色，然后去身体力行的奉行自己的底色，将来走上社会，做事业不能违背当初的底色。我们习总书记在十九大报告中的阐述，我们中国的发展道路何尝不是一直坚持底色，并且贯彻始终的吗？这么多年我国的强势发展证明了当初坚持底色的正确性和影响。从国家到社会到公民本身，坚持底色的效用绝对不止我们能想到的那么多。

坚持底色，绽放自己的价值。

底色，多么厚重的两个字。底色，可以是淡淡的，而那种淡，有一种不可言说的隽永。

有时候，一个人，一片叶，一把刀，单调的这样叫人心动，也只有此刻，生命才尽显它的底色。

走过的青石小路，渐渐远去。那么喜欢霜林染醉的天气，落叶飘零，归根大地。它自始至终都在装点着我们的世界。

立秋了，在诸多文人笔下，秋是一个感伤的季节。但在他看来，这是留住记忆的最美的季节。

走在街头，看见这样一幕，一位老人，默默行走在街头，看着独自漂零的落叶，默默地捡拾。他不是在伤春悲秋，而是为了做——叶雕。

老人是一位叶雕艺术者，做了大半辈子，却也只是在这样一座小城里，默默闪光着。人生有味是清欢，君子之交淡如水，如此淡淡的生活，或许是另一种生命的底色。

走近，静立，凝望。老人的两鬓几乎已斑白，架于鼻梁上的老花镜也有那么几分往事的味道。在老人的小小工作室里，墙上只挂了几幅令他满意的作品。

采集回来的法桐叶经过漂洗、晾晒、药液浸泡等诸多复杂过程之后，老人开始了今天的工作。这也是他从年轻时一直坚守到现在的工作。他此时正在进行阳刻，手中握刀的姿势就如毛笔那般，不同的是，少了几分挥劲方遒的气势更多的是小心翼翼，眼底尽是无尽的温柔。

常听人提起他，于是渐渐对他有了更多的理解，敬慕之情油然而生。他毕业于建筑学院，原可以有体面的工作，却在毕业之际，选择了叶雕这个鲜为人知的领域。他从一开始就对叶雕有着浓厚的兴趣。他说过：我想要的不多，只是想把叶雕做好，让传统文化中多份辉煌，将生命中的底色着色。

此后，他执着于叶雕创作，坚持内心的选择，有所突破，成为左氏叶雕的传人。这是他的一生，可算波澜，但波澜之中透露的是淡淡的心境，是生命的底色。

一个人大半生只专做于一件事，可能会单调，也许甚至有人觉得，这不能实现全部的意义。可当你从开始到现在的坚持化成成功，到达心之所向，这才是最后的终点。

在这个物欲横流的世界，欲望不能过多，把一件事做到极致，这才是心最终到达的地方。

抬头赏花，低头雕刻，举目自然，一切都淡淡的，就这样独对一窗风月，尽享生命底色的清幽。

一直都觉得，人的底色，总如同那玉石一般，闪烁着深沉，柔和的光泽，不觉令人赞叹造物主如何精细的构思，才得以创造这天地之精华，万物之灵长，这最伟大的杰作。轻轻拾起那块浸泡久久在阳光中的大别山玉石，不觉重又跌入记忆的围城之中……

晨起，朝阳咬破夜的唇角，渗出丝丝血丝，染红了东方半边天。露水参杂着薄荷的凉意顺着叶脉滑落，惊起一地寂静。今日期盼已久，由于父亲的工作关系，将去大别山玉石博物馆，浓厚的玉文化和佛文化气息，深深吸引了我，如能身临其中，真切感受，那却也是怎样令人心驰神往的啊。望着初升的太阳，唇角不觉勾起一弯淡淡的弧度。

一路颠簸，因着按捺不住的欣喜，也不觉得疲惫。父亲去工作，我便和母亲一同进入博物馆，玉制品是中华民族璀璨文化的重要组成部分。六安市玉石资源丰富、色彩斑斓、温润细腻、品位较高，经过近十年来市县两级的大力支持和各位有识之士开发打造，六安市玉石市场培育已经具备了一定的规模，如此变化，着实令人高兴。恰巧遇到一个旅游团，便顺势一道同行，也便于听从讲解。

不多时，博物馆的义务讲解员笑盈盈的走来，似乎仍是大学生，灵动的双眸，神采飞扬，一个马尾辫清爽的扎在脑后，随着她的动作轻轻的晃着，两个浅浅的酒窝盛着善解人意的笑容，我一下子便于她亲近了起来，更是仔细的听她细致的解说。六安玉品质还不错，只是不少都还“养在深闺少人识”，她说着，却有些许遗憾，不过很快掩盖过去，仍认真的带着我们赏玩品鉴。

一块块玉石在艺术灯恰到好处的照射下，显现出岁月的痕迹。不少未经过打磨，仍是原石，更是古朴凝重，令人咂舌。凝神驻足于一块展品前，讲解员见我喜爱，便走到我身边，一同细赏。这是一块地道的大别山玉石挂件，细看纹样：溪山垂钓，枝蔓轻飘，白云出岫，枯松斜靠，真是一番好意境！不觉轻声赞叹出来，她笑了，便细细为我讲解玉石的雕琢，我也着实好奇，将疑惑尽吐露出来。她也不恼，耐心的解释，示意我侧头看玉石，原来背面添了一道瀑布，疏密及层次更丰富了，但由平面形象转为立体形象却是难度大增，把握好受力面的强度和硬度也是极难的，玉雕是一项工期较长的作业，需要耐心，静心，专心，苦心和爱心，缺一心则逊一分色。我听了，不觉吐舌，原来玉雕的过程，不似挥舞剑花般行云流水，而更像一首平仄的绝句，意境优美，起落有致。讲解员却凝视着玉石，眼中满是坚定，她的理想是做一名雕玉者，玉的世界要大得多，繁复得多，玉是既入于生活又出于生活的，玉是名士美人，可以相与出尘，玉亦是柴米夫妻，可以居家过日。做一个玉匠大概也是兴奋快乐的。她的眼中似有星光溅落，闪闪发光，恍然，我似是看到她灵魂的底色，温润纯净，不染一丝尘埃。心湖中如微风拂过，碧波泛起。

母亲轻轻拍了拍我的肩，指指手表，又有些歉疚的看了义务讲解员一眼，她却不介意，笑着摆了摆手，我急忙回过神来，她本只需要呆在这里两小时，却因为我不知不觉又拖了一个小时，脸一下子红了起来，连声道歉，自悔太过入迷。她轻轻一笑，我却是看到生命的底色熠熠生辉，灿然如霞。

安然卧在手中的玉石，虽然廉价，却有着自己的底色，且从肤发的温润，关节的玲珑，眼目的清澈，意志的凝聚，言笑的清朗中去认识它的底色，去怀想她如阳光般温暖动人的底色吧。

晚风拂起，落叶纷纷。夏日庞大的身躯只剩得稀稀泠泠。同时风还是一样无情的袭击，直到它剩下光秃秃的躯体，仍然誓不罢休。心情如同凄凉的天气，一个人，毫无思绪，一个人站在阳台，思索着。不知从什么时候和父母的距离有这么远，而且真的真的好远好远！

又是一年中秋节，万家灯火，喜笑颜开，家人团聚的场景似乎很常见，但是，对我来说那只是一种奢望！望着天上发着淡淡光芒的月亮，没有“每逢佳节倍思亲”的伤感，有的只是习惯性的孤独。

“怎么了？外面冷，回家坐吧！”妈妈从房里走出来，轻轻的拍着我的肩膀。“妈，我想过中秋节！”我将头慢慢转向她。“今天不就是中秋节吗？屋里还有月饼，要吃吗？”妈妈一脸疑惑。“我说的不是这样的中秋节！”我恨恨的说。“那……你……？”“你是知道的，我想要一家团圆，一家人一起，一起赏月吃月饼！”“你爸不是忙嘛，他说过了，一有时间就回来！”“有时间？他每次都这么说，可是……可有哪次是真的……别人总是家人团聚，而我，只有对着月亮发呆！我是真的真的好想爸爸。”我缓缓的将头转回，将头低下，让刘海遮住眼睛，让眼泪默默地流下，无尽的流下！“我知道，我知道、我替他保证，有时间一定会回来！真的！”妈妈双手扶住我的肩！我摇了摇头、不再作声！

妈妈替我披上一件衣服，进屋了。我又将头抬起，望着天上愈加园亮的月亮，并没有被它的美丽所折服，感受到的只有它的清冷，而且愈加严重。起风了，树叶哗哗的作响，一片又一片的树叶落下，枯黄了，归根了！我突然觉得好冷，好冷，又将衣服裹紧了些，真的好冷，透过心的冷！

院子门被推开了，听到了行李箱滚动的声音，“我回来啦！”一声熟悉又因长时间没有听到而陌生的声音响起。我寻声抬起头，那是一个消瘦的人，领着大包小包，满脸笑容。我不顾一切，飞一样的奔向他，紧紧地抱住他，因为，他是我最想最想的爸爸！

晚风拂过，捣乱我的头发。给人一丝寒意，不禁寒醒我对往事的回忆。记忆中，父母把最好的给了我，自己却在岁月中不断的苍老，他们不管发生了什么都是爱护着我的，爱不会随着时间的变迁而发生改变，只会像父母额头的皱纹加深一样增加。人未变，爱未变，爱越深，底色越深。

自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!

但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。

在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。

如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!

当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;

当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;

当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。

我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!

而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友……

时间是条抓不住的纱巾，轻轻从指间滑过，我们仍然要用心去涂抹，去喷洒爱，让爱永不褪色，在生命的画纸上，熠熠生辉！

——题记

从小，父母离异，我的亲生母亲在我刚满月后就走了。从此，我便和父亲一起相依为命，在已逝去的十几个春秋里，成长中的我，读懂了父亲那独特的爱。

考试前夕，父亲专门从城里的工地上回来看我。我的烦燥不安的心，也在父亲的关切问候中安宁下来。他为我安排好车，嘱咐我要细心。他生怕还有什么不妥的。

第二天早上，父亲又要回工地去了。时间还很早，天蒙蒙的，周围很静。空气中弥漫着些雾气，温漉漉的，也使人感到格外的冰凉。

父亲轻轻出了门，我也蹑手蹑脚地跟了出来。爸爸推了车出来，发现了身后的我。姪，进去吧，还早，再休息会儿，好好考试。我说我送他，跟着他把车推到马路上。

我把车帽递给他，他发动了几十油门，那辆破旧的摩托也发出哑声，喷出几口烟了。父亲的手很粗糙，我注意到他瘦了，跨上摩托，脚尖踮着地，这更显得他的弱小。他脚上手上都突兀着青筋，转过头，他冲我笑了笑。那笑容中，似乎是在给予我更多些的安慰。

回去吧，我要走了，好好考试，别太粗心了。此时，我身上涌动着一股热血。父亲到城里，那么远，还回来看我，而他马上也要走了。

爸，我叫了一声，他看着我，有什么事，嗯，爸，路上小心，城里车多。我终于说出了，而我也却乎看见父亲脸上的一丝惊愕，再回头时，我竟发现父亲眼角有一颗浑浊的老泪，就快要顺着布满皱纹的脸上滑落。嗯！父亲踏上车，在晨曦中，车走上了乡间崎岖的马路上。

我还站在门口，看他的身影在树木的掩印中，消失在眼前。以前，我读了《背影》时，我些许想到了父亲，而并无此时这般感觉强烈。难忘爸爸的眼泪，此时，我静静地坐在考场上，答了卷，放心吧，爸，我一定给好成绩的。或许你此时正在工地上洒着汗，想到儿子我吧！

时间是会匆匆过了，生命也却乎太短暂，而更多的，我更相信世上有爱。我会永远地镌刻所有的美好，我把它涂上色，钳在心里，最重的位置。我要让爱留住底色，永不褪去。

[留住爱的底色高一作文

在历史的长河中，中国一直闪耀着熠熠光芒；在现代科技发展中，也同样伫立在时代的潮头。中华文化的底色，是古老与现代并存。

“灭人之国者，必先去其史。”古老的历史，是中华文化之魂，是立足之本。京剧的曼妙婉转，长城的蜿蜒绵长，正是中华民族留下的弥足珍贵的遗产和记忆，彰显着中国人古老的智慧与风韵。

走在老城街头，耳边不时传来咿咿呀呀的戏曲声。国粹京剧是国外朋友对中国的第一印象。不同于流行歌曲，它既有婉转悠扬的音调，又有柔婉刚强的步履。音调中显示出古人之文化，步履中彰显着古人的智慧。每一出京剧都演绎着一个哲理，每一声唱腔都蕴藏着一个灵魂。它将文人的情谊、品德、哲理，甚至法律都融入其中。步伐轻盈，水袖飘舞，带动着荷叶田田，风生水起。京剧的美，京剧的智慧从古传唱到今，它是古老中华之艺术品。

巍峨的长城，雄伟的故宫，诱人的美食……都闪耀着历史的光芒，继往开来，代代不衰。令人惊叹的，还有今人对古代文明的创新和历史责任的担当。

我们所熟知的“一带一路”和“小黄车”，都是现代文明的缩影。而现代文明与传统文化一道，构成了中华文化的丰富底蕴。

我们所熟知的“一带一路”，它重启了古代丝绸路的辉煌。起初，人们借丝绸之路交易丝绸，茶叶。如今，我们高举和平旗帜，与“一带一路”沿线国家和地区建立经济合作关系。“一带一路”凝聚着为国家建设的深情，也彰显了现代合作，包容的文化。同样是创新，“小黄车”则成为当下热词之一。行走在霓虹闪烁的商业大街，除了摩天大厦，车水马龙，引起我们注意的还有路旁的“小黄车”，人们随手一扫便可享受共享经济的乐趣。共享单车是今人对于古代交通工具的革新，它更体现了现代的共享文化。

如今，古老智慧与时代脚步缺一不可，而中国恰好将其有机会结合。中国不仅是一个有着悠久历史的国家，也是一个充满现代化生活气息的国家。两者共存共生，美妙融合成为了大国前行的底色。

漠漠前行，凤鸣龙飞；云雨蒙蒙，涛声浪卷；岁月流转，光阴匆匆。而始终不变的是中国，是古老与现代共生的国度。