关于焦虑的作文开头【汇总20篇】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

自8月12日天津塘沽爆炸发生以来，各界人士发动爱心捐款对其进行援助，而马云动静如何成为媒体和网友关注的焦点。马云微博已沦陷，微博评论被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你那么有钱为什么不给天津捐款”，“首富就应该捐1个亿”，“你捐了就等于我捐了”，“你不捐款，我再也不淘宝了”，“总裁是时候出来捐款了，是时候彰显财大气粗咯，是时候炫富了”等等强迫性质的捐款留言。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

焦虑是人类在与环境作斗争及生存适应的过程中发展起来的基本人类情绪，小编收集了形容心情焦虑的词语，欢迎阅读。

扒耳搔腮： 形容焦急而又无可奈何。

搓手顿脚： 形容焦急不耐烦的样子。

搓手顿足： 形容焦急不安的样子。

腹热肠荒： 元曲俗语。形容焦急、慌乱。

腹热心煎 : 形容心中焦急。

急赤白脸 : 心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

焦眉苦脸 形容焦急愁苦的神色。

急痛攻心 心里感到极度的焦急与悲痛。

苦身焦思 焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

劳身焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

劳心焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

挠腮撧耳 抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。 出处：元关汉聊《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街三市，行行里挠腮撧耳，抹泪揉眵。”

搔首踟蹰 搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

心急火燎 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。

心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

心如火焚 心中好像火烧一样。形容焦急万分。

以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

忧心如捣 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

忧心如焚 如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。

油浇火燎 形容焦急。

热锅上蝼蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。

当时我在做周报，每周四签版。

本来呢，签版日结束后，我们有一两天时间工作是不太紧张的，至少周末可以放松一下吧？

但焦虑状态的.我，不是这样的。

我在最后一个版面上签下自己的名字开始，就会非常焦虑：下期的选题在哪里？我还能找到这么好的专访对象吗？采访对象会配合我做出好的访问吗各种各样的问题，不请自来，不得安宁。

你知道于事无补，可是你却停不下来。为什么？

因为你想对你自己和全世界表明：我真的很努力啊！

我们有很多人，是在把焦虑当做是努力。

以为自己越焦虑，越忙碌，就是越努力，越成功。

而实际上，这真的是南辕北辙，事倍功半。

你仔细看一看，我们周围的人总是擅长焦虑，或者擅长着急，却并不是擅长真正认真、努力地做事情。

哪怕是规划时间这件小事，很多人都做得并不好，到最后急匆匆忙叨叨应付了事，结果能好到哪里去？

那天打顺风车，遇到一位有留学背景的白领，同我聊起曾经被刷屏的那个生了四五个孩子还在不停读书进修的日本女性，他由衷地感慨了一句：除了其他客观条件，她应该有个非常重要的事情做得好时间规划。

时间规划得好，利用得好，我们可以多做、做好好多事情，这真的不容小觑。

我们总是看起来急慌慌的，上车要抢座位，吃饭要不停地催促，不管做什么都恨不得自己是第一个，有人说是以前穷怕了，可是丰衣足食了这么多年还改不了，只能说是焦虑情绪深埋心底，总是被忽视。

我们中国人向来讲究老黄牛精神，但你一定也听说过老牛拉破车，当一个人疲惫不堪、精神不济、超负荷运转的时候，能做的事情其实微乎其微，更多的只是在以焦虑情绪来假装在努力而已，而最后的结果若是不尽如人意，焦虑情绪就会更加重，简直是个恶性循环。

当你觉得一件事情离开自己就无法运转的时候，就意味着，你出问题了。

这是我在一本书中看到的一个观点，也是给我触动很深的一句话。

因为当时我已经走火入魔，觉得好多事情离开我都无法推进，所以虽然很疲惫我却仍然给自己揽了很多事情，当我无法完成得很好的时候，我就用紧锁眉头、长吁短叹来麻痹自己，让自己相信：我已经很努力了，我已经尽力了，结果这样我也没办法啊

这真的是一种自我麻痹。

甚至是在演戏给别人看。

我们明明可以做到更好的，前提是，我们要放下焦虑。

期末考试刚过去没两天，面对着自己的同学一个一的都有归宿，自己的盼望的天空还迟迟不来，（也许被乌云遮住？）未免大家有些心猿意马

窗外的天空下，百合花开，虽有叶子枯萎，但真正花开不败。开了就死了，但那株花的样子，永远不会忘记啊。

我静静的回复，说：“不用着急啊，我也没来通知呢。”而他的回答只有几个句号。怎么啊，表示沉默吗？心急，无语？真的有必要？

面对同学接二连三的考上了，别的家长为自己孩子的心急，自己的哥哥那优异的成绩

我自然压力很大吧。但是总没有表达出来。我就等着，静静的坐着。望着树叶在树上微微摇曳，有一丝唯美。

完全不用担心，不急不忙的等着，希望总会来到。阴霾哪不会过去呢？――起风，骤然大雨急降，风沙席卷大地窥视骤降的大雨，放松，清新，空气清新。

大雨过后，阳关普照大地。一缕阳光映在水潭上，反射了五彩缤纷的光芒，起风了，柔和优雅光照在百合上，被雨水洗礼，冲刷，滋润的百合，在绚丽的长虹下，开的越发蓬勃，开的越发茂盛，开的越发灿烂！

心若急，则事不成。

所以，好好享受每一天。阳光会驱散乌云。享受时光，享受生活。平淡的度过一天。过得有意义，有快乐。才不想回首，追忆惋惜那时光。

不用想那成绩了，现在就忙忙现在的吧。

快七月了，向往着，蝉泣，虫鸣。向往着绿叶，蓝天。时光还很长啊。就算失败，也有勇气重来。

还是喜欢蓝蓝的天空，因为仰望星空，看得见希望。有梦的旅者，路才不颠簸，才有勇气，走向未来！

丁慎毅

伴随经济发展，国人的兴趣开始呈现多样化，不同年龄层兴趣差异较大。今日下午，中国社会科学院国情调查与大数据研究中心发布《中国兴趣报告》，报告指出95%的国人认为自己有兴趣，但仅14%的人愿意为自己的兴趣“买单”。(9月8日人民网)

中国社会科学院社交网络与赋能研究课题组阐释了“兴趣”的明确定义：人在自身因素和情境因素的影响下，由于需求而产生的一种自发的、主动的、强烈的心理倾向，这种倾向表现在对于某种事物的积极探究或者对于某种活动的爱好。

95%的国人认为自己有兴趣的某些人肯定说：我兴趣很浓啊，对钱感兴趣，对权力感兴趣，对饭局感兴趣。这当然无可厚非，可是当太多人都聚焦在这上面时，这样的兴趣并不轻松，或许更多的增加焦虑。而对整个社会来说，则是很无趣。

这里所说的兴趣，主要是指一个人的爱好。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。如果你的某种兴趣是业余爱好，比如书法、音乐，打球、下棋等等，而你又愿意为此付出时间和金钱，恭喜你，你属于14%的群体。

兴趣的真正价值不是将来能派多大用场。若你发自内心的热爱，那么今天它已经在丰富你的内心，让你真正在生活，而不仅仅是活着。这会使你忘掉生活工作中的疲惫和烦恼，让焦虑离你越来越远。

如果你的兴趣正好是你的工作，恭喜你，这真是人生的幸运。这时候，你就不会因为这项工作感到疲惫，不会抱怨薪金太少，不会拒绝加班，而是为此付出更多。

有时听某些领导说：现在的90后不像我们那样年轻时有理想有干劲。这好像不能一棍子打死。

《中国兴趣报告》显示，初入职场的90后、95后倾向根据个人兴趣选择工作，而工作多年的80后则是“个人兴趣让位于薪酬福利和发展空间”。在放弃个人兴趣的数据中，80后占比最高，为43%，60后最低，为28%。

应该说，初入职场的90后之所以让前辈们看不顺眼，主要是安排给他的那份工作与他的兴趣有较大冲突，而前辈们基本没啥兴趣，所以就只能在工作上死磕了。

能够根据个人兴趣选择工作，这是社会的进步，是人性的进步。它可以提高工作效率，更利于创新创造;它可以减少忧愁焦虑，更利于身心健康;可以平衡社会生态，让社会更加多元化。社会至少应该对此抱一种包容的态度。比如说网络游戏、电子竞技，这在以前是不被大众认可的，但现在不同了。教育部刚刚公布了2016年的13个增补专业，其中就包括“电子竞技运动与管理”。

当然，有可能你现在的工作不是你的兴趣，那也没关系，但却不能因此对工作不认真。只要坚持着这份兴趣，总有机会来临。乔布斯年轻时学过美术字，当时在他的现实生活中真看不出能有什么用，直到10年后他设计个人电脑，美术字的训练才派上用场。为此他说，看未来时其实你并不知道怎样串起生命中的点点滴滴。

哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。

所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。

希望人们多一些兴趣，少一些焦虑;希望这世界多一些有趣的人，少一些无聊的事。

十月，一个丰收的季节。每到这时，农民伯伯都会带着灿烂的微笑去享受丰收的喜悦。而我们，这群莘莘学子们，却要怀着焦虑的心情去面对新学期的第一次大考。

中国有多少亿学生都是怀揣着“逢考必过”的想法去度过一个又一个学期。“考试”，则成为了许多学生心目中的“伏地魔”。对于“学渣”来说，考试就像大人买彩票一样，虽然中奖的几率少之又少，但是如果运气好的话，还是有可能会中的。而对一些已经对考试免疫的“学霸”来讲就像是蜘蛛侠参加残奥会一样没什么难度。只不过是找个平台，再次证明或是“炫耀”自己的视力罢了。

而一直处于两者之间的我，只能靠自己还残余的一点儿毅力，去拼命地在自己的“脑袋瓜”里多塞点儿知识，去面对即将到来的“期中大考”。

“吃得苦中苦，方为人上人。”这句话从小学开始就已经成为我的座右铭了。但事实上我一直没有参透其中的奥秘。从字面上解释，不过就是多吃点儿苦而已。但要真正实施起来，可真是难上加难。

一会到家，看到一大堆父母为自己买的辅导书，我两眼便直冒金星。我多麽想睡在床上，然后一觉不醒，永远活在自己的睡梦中。但我知道这是不可能的。

有时候你会发现事情失败还是不失败都无所谓，或是你根本就没有失败，或是一件不值得你焦虑的小事你还是焦虑了。只要用平常心去对待，你就一定会取得成功。

今天听了詹老师的演讲我的感触很深，特别是詹老师讲的关于如何正确对待考试焦虑的时候，我觉得在听这个演讲之前我对于这个问题是很困惑的。但是听了詹老师的演讲，我觉得正确面对考试焦虑很重要。

考试焦虑主要有三个：考试前、考试时、考试后。对于我来说，这三种对我来说都是常事。考试前就害怕自己会考不及格，考试时就会紧张得头脑一片空白，考试后会担心自己的成绩怎样。反正我就是时时刻刻都在焦虑，导致复习效率低。

我们即将面临中考，这是我们人生的第一次转折点，我们必须要努力，关于如何正确对待考试焦虑是非常重要的。关于正确对待考试焦虑，詹老师是这样说的：最主要的有两个方法。第一是自我暗示法，自己安慰自己，不要把自己搞得太紧张，尽量舒缓自己的大脑，这样更有利于我们思考;第二是情绪宣泄法，在产生焦虑的时候可以找朋友、家长聊天、听听音乐或者用写信的方式记下自己的焦虑。我认为詹老师说的这些都是比较好的解决方法，这对于我们能否正确对待考试焦虑有很大帮助。

让我感触最深的是詹老师说了我们的一个习惯：在考完试总是喜欢马上去和别人比较答案。我们都觉得这是很正常的事情。但是在詹老师的眼里，这是个坏习惯，你问这个问题有可能会对你造成一定的影响，如果你放不开，就会对你接下来的考试有一定的影响，所以要詹老师告诫我们要避免这样的事再发生。我们都恍然大悟······

当然，除了詹老师，还有尤主任的一番话对我也受益颇深，在考试前最好不要做题目，在此之前我根本不知道考试前做题会对我们造成影响的，只知道一味地做题，殊不知这样是给自己增加了负担。还有凡事要往好的方面想，要对自己有信心。

通过这次的演讲，我明白了许多道理，我更清楚地认识到正确面对考试焦虑的重要性，认识到考试焦虑有利有弊，只要自己正确对待，考试焦虑并不全是有害的。所以，从这一刻开始，我会考虑老师们的建议，不给自己太大压力。与此同时我也变得不那么害怕中考，而是变得很期待中考!

以两个月为一个看房周期，在中高端市场看房量超过20次的女性，占看房客户整体的数量超过10%。这部分女性，最大特点就是频(恐)繁(慌)看(焦)房(虑)，神经有点紧绷，可以说属于“女神经”。她们的年龄分布没有明显规律，跨度很大。

从看房轨迹来看，“女神经”们主要有以下这两种情况。一是看同等价位档次的房子，各个区域的都去看，但也有重点关注区域，比如一位女士，看过贡院6号、金地国际花园、公园1872、广渠金茂府等，总价主要是2000-3000万的房子。二是看同区域和同小区的房子，比如一位女士，看了近30次房子，看的都是同一楼盘的两居室，据了解，她有一套同小区的一居，想要“以小换大”，特别想在小区内部换。

我的心里，没几乎全部都是能安心的事，但有一件事让我在心里七上八下。

那一次是在二年级，我的成绩都是95分以上的，经常一百分，但是在一次测验中，我的成绩从九十分跌到八十分，拿到卷子后我就想：没事了，下次考好点就行了，可又立刻想到：那回家后我怎么面对父母呢?在路上，爸爸问我：“考试几分呀?”我只好撒了个谎，说：“还没出成绩呢!”此话刚说出口，我“好学生”的心就越来越不安了。回到去，我立刻把试卷藏到床底下，心想：这下没人知道了。可我的心一直忐忑不安。

这份试卷害得我整个星期都过不好。每天晚上写作业时，一听见脚步声就怕，以为爸爸妈妈要来问我试卷成绩多少，在学校也怕父母已经发现了，正等着回家被恶狠狠地骂一顿。晚上睡觉时也经常梦到这一件事。反正，就是我做每一件事心都不安，整天都贼眉鼠眼的。好象是我偷了什么东西似的，不过，我确实是做了不安心的事。这件事让我轻了整整二斤!原来不安心还能让人减肥呢!不过这种滋味可让人不好受。

现在，我再也不敢做不安心的事了，因为“好学生”的心再也不想尝尝七上八下的感觉了!这也使我变得更好!感谢这件事情。

[stew] 非常着急

整个晚上都为这件事焦急

引证解释着急。《西游补》第十二回：“﹝ 行者 ﹞不见个师父，越发心中焦急。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“但连续的小说可就难了，至少非常常连载不可，倘不能寄稿时，是非常焦急的。”

例句：

考试没有答完卷他十分焦急。

我的书丢了，我焦急地四处寻找。——柴子悦

我在家里焦急地等着妈妈回来。——陈筱冉

爹爹生病住院了，爸爸在病房外焦急地转来转去。——张醒

妈妈焦急地转来转去。——温凯辰

他焦急地向我走来。——雍自驹

我焦急地等待着奶奶快些回家。——陈恺

放学了，我在学校门口焦急地等待妈妈来接我。

——高凯

我焦急地等待着考试的结果。——王子扬

书店还没有开门，我们在焦急地等待。——吴晨旭

下雨了，我焦急地在教室里等着妈妈来接我。

——王心怡

妈妈望着窗外的倾盆大雨，焦急地盼望着我的到来。

——谢傲

我起晚了，焦急地往学校跑。——姚宇阳

焦虑是一种情感，一种说不清，道不明的感情因素，它就像一把双刃剑一样，可以让我们大杀四方，所向披靡，也可以让我们自乱阵脚，变得遍体鳞伤。

有时候，焦虑是一种莫名的情绪，它让我们对未来充满了恐慌，对未知充斥了恐惧；而有时候焦虑又是一种可怕的力量，它让我们深陷在战战兢兢的黑暗里，迷失在犹犹豫豫的纠结中。可有的时候，焦虑又成为了一种神秘的力量，它会在无形中给予我们压力，逼着我们做好万全的准备，以至于让我们在困境中爆发潜能，得到我们最初所无法预估的结果。

而对于我们这些学生来说，焦虑情绪真可谓是如影随形，尤其是在考试的时候，这种焦虑带来的恐慌与害怕更是让我们心神不定，甚至于发挥失常。而正是因为有这个因素存在，所以有些人就单纯片面的把焦虑当成了自己失败的唯一因素，而不去考虑自身的不足很其他客观的条件。因此，面对人们这种怪罪焦虑，责备焦虑，厌恶焦虑的心理，我想告诉人们，焦虑情绪是一种正常的东西，它并没有我们想象中那么可怕。相反，只要我们用一颗平常心去对待他，我们就可以轻松的战胜它，如愿的击垮它，更甚至于在它的压力逼迫下，我们会把事情做的更完美。

其实，焦虑是一种正常的心理状态，无论一个人有多么强悍，多么卓越，在做事的时候，在谋事的时候，他的内心深处总是会有一丝不安的动乱分子在搅动心神。当然，我们所说的这种焦虑不仅仅是一种生理上的自然反应，也不是一种身体激素的正常刺激，而是一种来自自我精神上的恐吓。事实上，焦虑与一个人的内心承受能力有关系，也与一个人的精神抗压能力有关系。

事实上，如果一个人足够坚强，足够自信，足够强大，那么他的焦虑情绪就会减少很多，这些焦虑感也不会成为他取得成功的阻碍。相反，如果一个人的能力不出众，精神不剽悍，自信不充足，那么他就会随时随刻充满了恐惧，而且会下意识的把这种焦虑感放到到一百倍，乃至于让自己举步维艰，根本无法触碰到成功的大门。

因此，我们必须客观的对待焦虑，正确的看待焦虑，只有这样，我们才不会被焦虑控制，被焦虑摆布。

焦虑，毫无疑问的，在现在这个时代正在困惑着每一个人，突然出现的大大小小的事情，都会让人有不同程度的焦虑。当然，每个人都有排解焦虑的办法，也确实办法因人而异，于一个人适用，不见得对于另外一个人也适用。所以，今天我说不在焦虑，不是去传授或说明排解焦虑的办法，而是从根源上下手，避免焦虑的开始。

焦虑，一般都是对于未来要发生的事情的抗拒和逃避。明白了原理了，我们就好对症下药了。对于突然出现的事情，我们可以在一瞬间去判断，这件事情是好事还是坏事。好事，当然我们开心，我们高兴，但是，正常情况下来说，一般都不是那么好的事情，这个时候我们就会焦虑。因为我们不想让坏事发生，或者说是不愿意去承担坏事发生之后所造成的严重后果。对于这种情况，就需要我们的临机应变的能力了，这是需要一点点锻炼的，必然不可能是一蹴而就的，我们去勇敢的直面临时发生的时间，灵活的处理，一点一点的积累经验，慢慢的，久而久之，我们临机应变的能力提升了，处理随机事件得心应手起来了，也就不会再对突然出现的事情，感到慌神和焦虑了。

另一种情况，就是有点与拖延症有关联了。焦虑，可能来自于上级，父母，老师，朋友等一系列外界人物的请求与要求。而你。只想着安逸的生活，惬意的生活，享受着生活。你不愿意从舒适的圈子里跳脱出来。但是，外界的压力已经来了，而你，也已经感受到了强烈的压力，但又不想立即行动，所以，接下来你的所有活动，都会伴随着一种叫做焦虑的情绪。对于，这种情况，其实也是特别容易处理的。去做，不就不焦虑了。当然，我也顾及到了你的感受，不愿意，这是肯定的，所以你可以先自我催眠，想着事情做完了，就不去想了，也能安心的享受生活了。或者定一个时间，放松到那个时间，立马行动，行动之后，立马休息，绝不停留，简而言之，就是不再拖延，出现的事情马上解决点，这样一来肯定就不会焦虑了。

“叮铃铃……下课铃声响起，宣告了第二单元测验的结束。国庆假期之后才宣布成绩，我的心脏要加速了……

下午放学时，我与一大堆人流涌了出来。“听说阅读题有一道题有好多人忘做呢！”“是啊！是啊！”听到这话，我的心就象是被绳子提了起来。我比较健忘，连上午有没有做那道题都记不得了！我在心里念叨：“佛祖啊上帝啊，求求你们让我做过那题吧，不然老师要扣我双倍的分（老师凡看见空题没做，则那题就要扣掉双倍分）啊！”

国庆节做作业时，我魂魄出窍地盯着墙乱想：我这次测验的题都好简单，应该能得高分吧！顿时，墙壁变成了一张张试卷，那卷子上的“90”分，那一个个大勾勾闪闪发光。不过，我很快又泄气了。我的基础不好，肯定好不到哪儿去。这下，“90”分的“9”掉了个头，变成了“6”那一个个闪闪发亮的大勾顿时变成了一个个狰狞的大叉，脱离试卷朝我扑来……回过神来一看，又写错字啦！

我一边玩一边想，终于度过了这煎熬的七天。走进课室时，我肚子里似乎有只乒乓球在乱跳。

“周昱宇！”语文老师喊道，一听到老师叫，我心里那个乒乓球跳得更起劲了。“七——十——八——分！”这四个字象子弹一样，击碎了我的心。什么？我不敢相信。我站起来，看着老师的眼神。她的眼球里，愤怒与惊讶交织在一起，形成了一种可怕的情绪。她的眼里射出了一条线，像激光一样，烤着我的脸。周围另外48位同学的眼里也发出了同样的光线，我的头变成了一个炽热的球。我挣扎着，迈出了几步，拿到了试卷。

在回家的路上，乌云翻滚。我的心也似这乌云一样，心潮翻腾。我念叨着：“糟糕了！搞砸了！怎么办？对于这件事，我妈妈会怎么样？她会揍我的！哎……”

回到家一会儿后，“叮铃”沉重的门铃声响起。我慢慢地，一步一步地走过去，打开了门……

百年中国，以变为主。中国的现代化，是以激烈反传统为基本特征的。古非今是，中劣西优的价值观念和“传统”与“现代”非此即彼，水火不容的思维方式主导着中国人的文化实践。

孔子，作为中国文化的象征，首当其冲成为被打击的靶子。“打倒孔家店”、“不读中国书”、“拼命往西走”，一度成为文化上的主要流行色。

激烈反传统、批孔子的现象，说明这样一个问题：孔子是中国文化的一座无法逾越的高山和不可回避的问题。“传统”与“现代”的紧张冲突，集中说明了孔子成为国人在文化上的一种内在焦虑。

西方有一句俗语：一个年轻人若不激进，是没有心脏；一个老年人若还激进，是没有头脑。虽然现代化是一个漫长的过程，但今天的中国已不是一个现代化进程中的一个懵懂青年了。

如果说对于中国文化，顽固保守应该已经退出历史舞台的话，那么，极端激进也必须迟早会退出历史舞台。事实上，国人已经在用宽容和理性的态度来重新定位孔子，来重新审视中国文化。“天不生仲尼，万古长如夜”已成为历史绝响，而对孔子保持必要的“温情和敬意”，对中国文化采取“了解之同情”的态度，成为大部分国人的共识。

这令国人感到些许欣慰。但是除孔子之外的其他文化，是否能引导国人走上世界，或是在国人的心中留有一席之地，和我们的生活是密不可分的。最引人争议的中国应试教育与西方的教育，究其根本，就是文化的差异或是人们对文化的不同对待。中国自从有了科举考试，把学习文化当作考试工具，时至今日，这种状况还是一点没变，所以，像孔子的儒家思想在国人的心里便是为了考试，而在生活中却找不到。但是西方的教育注重独立创新，即便是走向世界的儒家思想，在外人的眼里也不过是一叶扁舟，因为任何文化在他们的生活中处处都可以见到。

中国文化，尤其是儒家思想走向世界，我们在高兴的同时，也应该感到焦虑，因为我们没有很好地保护并传承它，而是将文化拱手相让，就像众人皆知的端午节是中国所属，却被韩国成功注册为世界非物质文化遗产。类似的例子还有许多的国家或地区把孔诞定为教师节，虽然中国把9月10号定为教师节已经有20余年了，再把孔诞定为教师节也是困难，但是从这件小事中，我们应该听到警钟声，难带再等其他国家或地区把孔子诞辰抢注为世界非物质文化遗产之时，我们才会感到危机和焦虑吗？

我们拥有丰富的文化，但是我们不懂传承，而且不加以重视，焦虑在所难免。但是焦虑是无用的，我们应该让中国文化深入人心，融入生活，才可避免警钟声的响起。

有钱没钱，早点回家过年，随着年关临近，广州家政行业的钟点工、保姆陆续回家，保姆资源变得紧俏，价格也随之水涨船高。记者走访多家家政公司发现，住家带小孩的保姆价格已基本破4000元/月。而前段时间“毒保姆”事件发生后，如何保障所请来的保姆安全可靠，是雇主们在价格之外最关心的问题。(12月30日《信息时报》)

“毒保姆”被曝出后，如何雇佣可靠放心的保姆，成为了公众热议和关注的话题。在媒体的报道中，可以清晰的看到，“毒保姆”的行为举止丧心病狂，令人不寒而栗。那么，对于雇主来说，雇不到保姆着急，而雇到了保姆则担心。在左右为难的语境下，如何纾解雇保姆的内心纠结和焦虑，显得尤为迫切和必须。

对于“毒保姆”事件，曾经有媒体甚至认为，这是一场没有硝烟的战争。虽然“毒保姆”并不是保姆行业的常态，但从个案剖析中，至少可以让人产生保姆行业市场混乱的直觉。目前，保姆行业不过是一种职业，其准入门槛并不高，缺乏规范和制度性约束，从业人员广泛而复杂，涵盖了不同的人群类别。正因为如此，该行业通常鱼龙混杂，不仅从业人员能力和素质参差不齐，而且某些家政服务公司也被冠之以“黑家政”的称号。

根据一项调查数据显示，雇主认为所雇佣的保姆不合格的占46.1%，认为无责任心的占35.5%，60%的受访者认为所雇保姆素质较低。一个不争的事实在于，当前很多保姆都是来自贫困偏远地区，在其融入到城市打工族后，在缺乏系统专业培训的情形下，往往就会从事保姆职业。而且，正如报道中所言，还存在某些熟人介绍保姆的情形，则更使保姆行业的整体环境混乱不堪。那么，在这种情形下，依赖于雇主从表面上进行甄别和判定，恐怕难以摸清保姆的底细。一旦保姆性格暴戾、素质低下，则有可能出现类似“毒保姆”的事件。

其实，解决雇保姆的后顾之忧，避免“毒保姆”的梦靥重演，并不是无计可施。在西方一些发达国家，家政服务行业坚持走职业化之路，并具有严厉且有力的外部监督机制，从而提高了家政行业的整体服务水平。比如，在澳大利亚，家政服务公司通常以连锁模式设立和运营，需要特许经营许可，由专门的竞争和消费者委员会予以监督和管理。反观国内，家政服务行业只是粗放式管理，缺乏职业化的路径选择，必然无法从源头上真正消除“毒保姆”。

在“毒保姆”事件面前，不仅仅要严惩行为人，更应该反思当前制度规范的不足和短板。从这个方面而言，就应该提高家政行业的整体水平，坚持走职业化发展之路，对保姆实现专业化、精细化管理。唯有如此，才能有效净化家政市场;倒逼家政公司认真履行责任和义务，真正将“毒保姆”剔除出家政行业。

微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道?

在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者;危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。

美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。

许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”?说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态;而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。

纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。

在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。

四、“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。

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你是否看过《钢铁侠》、《变形金刚》、《机器公敌》、《终结者》等电影？

这些风靡全球的电影无一不在显示，人类对机器的复杂情感已经成为现代人的焦虑根源。

自18世纪英国工业革命以来，人类社会便进入了一个前所未有的蓬勃发展时期，等到计算机的出现，更是彻底改变了人类在现处时代的处境。人类进入机器时代，机器的本身代替了生命，机器的动力代替了人体和牲畜的肌肉力量，机器的时间替代了生物钟，枯燥重复的规则代替了人的创造力、想象力和热情。当机器的出现给人类带来效率和利益的同时，试曾想过，倘若有一天，人类被机器主宰着、统治着、奴役着，那时我们又该何去何从？

“听说了吗？人工智能ALPHAGO打败围棋大师了！”

“我知道，那可是世界围棋冠军啊！看没看朋友圈？最新的人工智能小红，她可是能瞬息写出千万首供人诵读的诗词呢！”

像以上这样的对话如今随处可见，人类被机器超越的例子也愈发的多。或许从某种程度上来讲，机器越来越复杂和先进，而人却越来越低智和无趣。而现代人往往没有意识到，自己已经被机器所异化了。所谓人的异化，或许可以解释为人被工具化。刚开始，先是人奴役机器，再下来是人变成机器，最后是机器奴役了人，而往往机器进化的速度远远大于人的进化速度，因而许多人免不了被机器所奴役。这些人通常过得极为安稳，因为他们不需要创造或者是想象，除了工作生活之余的任何事情仿佛都与他们无关。机械的工作使他们安心，被禁锢的思想使他们精神安宁，而这些，对于一个正常人来说却如同灾难一般。梭罗说：“人类已成为他们工具的工具。”当人逐渐变成机器的时候，机器也就可以名正言顺的替代了人，从而当然可以统治了人、主宰了人。试问大家，这真的是我们所希望的吗？

我常在想，人不同于机器的本质在于哪里？一直有一个声音在告诉我，正是因为人类有自己的思想，有独特的创造力、想象力，才会使我们与机器有所根本上的不同。我不敢妄加推断，一旦人类失去独立思考力，失去我们引以为傲的创造力、想象力，机器一定会如同那些科幻大片里一样，失去控制，攻击、直至毁灭人类。但我敢推断的是，失去思考，失去创造力想象力的人类，终将被自己所毁灭。原因就像赫胥黎在他的《美丽新世界》中所述：“人们感到痛苦的不是他们用笑声取代了思考，而是他们不知道自己为什么在笑以及为什么不再思考。”可以说，这种伤害是相当严重且不可逆的，然而我们仍身处其中而不自知。诚然，我们期待机器智能化，我们也成功的制造出许多人工智能以来帮助我们生活得更为便利。但目前看来，最后的结果是，我们常常依赖于人工智能，甚至这种依赖已经超过我们应该把握的度了，就连那应当以人类思维迸发为前提所创造的诗歌都难以幸免，这时候难道我们真的不应该去反思，并尽力化解这种机器给我们所带来的困扰吗？难道只有机器将真正要取代人类之时，我们才幡然醒悟吗？

以上只是一个身处机器时代的人的一点微不足道的焦虑罢了……

那天，阳光明媚，我的心却像大海一样波涛汹涌，不安地等待着明天的考试。

这是我第一次钢琴考试，虽说五级的曲子并不难弹，多年的练习我已经弹得很娴熟，但我还是十分紧张，害怕自己出现失误弹错了琴键导致老师打不及格。一幕幕被打不及格的情景浮现在我脑海，我越想越害怕，所有烦恼一下子全都集中在了那一刻。

我跑向书房，拿着考试的谱子一遍又一遍地看，努力让自己冷静下来，那种考前的煎熬犹如一条毒蛇盘绕在我心上。

打开窗，希望沐浴在阳光中，紫外线能减轻我的焦虑，能让我转移注意力，从考试的紧张上挪开，不再去想它。我很迷茫，也很无助，突然间，一股紧张强迫感又涌上心头，弥漫在脑子里，就像一朵正在绽放的白莲被打断开放，这叫我如何冷静啊！

我独自一人在书房中纠结，暖暖的阳光洒进窗棂，洋洋洒洒地铺在桌子上。我忽然明白，为什么我不能畅玩一次，把心中的强迫和压力随之消失，也许只有这个办法才能让我不再想着那困扰我多时的考试。

我独自一人走向花园，花园里静悄悄的，淡淡的花香萦绕在我的鼻尖上，让我顿时抛掉了烦恼。徜徉在这馥郁的花香中，我沉醉了……中上级班冯杙黎郑老师

星期二晚上，我遇到了一个“焦虑大怪物”。

事情来源于老师布置了的一篇作文。当时，我整个人都崩溃了：明天又不放假，除了其他作业还有篇作文，老师是嫌我睡得早吗？可又有什么办法呢？

啊，终于把其他咋业写完了，开始写作文吧。

时间已经不早了，我坐在书桌前，冥思苦想着，可思维却偏偏“参加晚会”去了，不在大脑里。我想了半天还没想到具体怎么写。

我开始烦躁不安，心里七上八下，可我的思维就是不听话，怎么叫，都不回来。我越来越烦躁，可我越烦躁作文就越写不出来，作文越写不出来我就越烦躁，形成了一个恶性循环，它们就像一个大怪物一样，紧紧缠绕着我，挥之不去，我却丝毫没有办法！最后——我竟然哭了出来。

妈妈走进来，安慰我：“别哭了，反正十点半多了，你不如静下心来，好好想想。”我听了，觉得有道理，就开始克制自己的情绪，让它慢慢平静下来。果然思维被我揪了回来，我终于可以下笔写了。

这次，我真是被“焦虑大怪物”折腾苦了，以后可不能再被它玩弄了！

以后，不管做什么事，都要以尽量提前去做，并且要以一个平静的心态去面对，这样才能把事情做好，而焦虑则实在是有害无益。

刘建国

有钱没钱，早点回家过年，随着年关临近，广州家政行业的钟点工、保姆陆续回家，保姆资源变得紧俏，价格也随之水涨船高。记者走访多家家政公司发现，住家带小孩的保姆价格已基本破4000元/月。而前段时间“毒保姆”事件发生后，如何保障所请来的保姆安全可靠，是雇主们在价格之外最关心的问题。(12月30日《信息时报》)

“毒保姆”被曝出后，如何雇佣可靠放心的保姆，成为了公众热议和关注的话题。在媒体的报道中，可以清晰的看到，“毒保姆”的行为举止丧心病狂，令人不寒而栗。那么，对于雇主来说，雇不到保姆着急，而雇到了保姆则担心。在左右为难的语境下，如何纾解雇保姆的内心纠结和焦虑，显得尤为迫切和必须。

对于“毒保姆”事件，曾经有媒体甚至认为，这是一场没有硝烟的战争。虽然“毒保姆”并不是保姆行业的常态，但从个案剖析中，至少可以让人产生保姆行业市场混乱的直觉。目前，保姆行业不过是一种职业，其准入门槛并不高，缺乏规范和制度性约束，从业人员广泛而复杂，涵盖了不同的人群类别。正因为如此，该行业通常鱼龙混杂，不仅从业人员能力和素质参差不齐，而且某些家政服务公司也被冠之以“黑家政”的称号。

根据一项调查数据显示，雇主认为所雇佣的保姆不合格的占46.1%，认为无责任心的占35.5%，60%的受访者认为所雇保姆素质较低。一个不争的事实在于，当前很多保姆都是来自贫困偏远地区，在其融入到城市打工族后，在缺乏系统专业培训的情形下，往往就会从事保姆职业。而且，正如报道中所言，还存在某些熟人介绍保姆的情形，则更使保姆行业的整体环境混乱不堪。那么，在这种情形下，依赖于雇主从表面上进行甄别和判定，恐怕难以摸清保姆的底细。一旦保姆性格暴戾、素质低下，则有可能出现类似“毒保姆”的事件。

其实，解决雇保姆的后顾之忧，避免“毒保姆”的梦靥重演，并不是无计可施。在西方一些发达国家，家政服务行业坚持走职业化之路，并具有严厉且有力的外部监督机制，从而提高了家政行业的整体服务水平。比如，在澳大利亚，家政服务公司通常以连锁模式设立和运营，需要特许经营许可，由专门的竞争和消费者委员会予以监督和管理。反观国内，家政服务行业只是粗放式管理，缺乏职业化的路径选择，必然无法从源头上真正消除“毒保姆”。

在“毒保姆”事件面前，不仅仅要严惩行为人，更应该反思当前制度规范的不足和短板。从这个方面而言，就应该提高家政行业的整体水平，坚持走职业化发展之路，对保姆实现专业化、精细化管理。唯有如此，才能有效净化家政市场;倒逼家政公司认真履行责任和义务，真正将“毒保姆”剔除出家政行业。(刘建国)

心理学家洛梅认为，焦虑是人得健康状态，焦虑的人把握住了时代的脉搏，诚然如是。

对于一个人来说，焦虑产生于自身主观的对比。当我们知道有某项工作尚未完成而期限尽在眼前时，大部分会立即陷入深深的焦虑之中。此时的焦虑，来源于当前状态与理想状态的对比，此时如何，彼时如何，目的如何，结果应如何——这一系列的缜密分析过后，趋利避害的本能自然地在人心底产生催人行动的情绪。这是一个健康的人应有的生理机制。

然而，抛开这一机制，我们还能看到，想产生焦虑，必须有一个用以对比现实的“标准答案”。焦虑产生的情景不同，这一“标答”的内容也不同：或是一个真实存在的事物，让你照猫画虎，或是一个虚无的念头，如理想、梦想。但可以确定的是，一个会焦虑的人，一定是一个在生存之外拥有更高目标的人。鱼缸里的鱼是很少焦虑的，除非它命不久矣。会焦虑的人大多过着一种有意义的生活，拒绝味同嚼蜡般的索然无味。

焦虑也会分出三六九等。思考明日早餐时的焦虑显然质量就低了些。最上层的焦虑，应是对一个群体、一个社会的焦虑。说得俗一点，这样的焦虑让人青史留名。说得高端一点，在试图解决焦虑的过程中，一个人的身心、素养、人格都会得到很大的提升。苏秦的焦虑奠定了一个时代的格局，让他自己得以施展拳脚。孔子的焦虑开创了一种学说，也把自己推上文明的顶峰。类似的还有陆游、文天祥等，少了这些焦虑，就不会有如此的他们。与此同时，透过这些焦虑我们能看到他们身上的责任感在闪光。“铁肩担道义”的意愿已经超过了时间、空间甚至意识形态的限制，为整个人类所共享。

“化解焦虑”的想法是必须存在的，否则焦虑就不会有它应有的内涵和效果。但“规避焦虑”的想法是少有可取之处的。如今的社会中有许多“规避焦虑”的行为，许多人也传达出了规避焦虑的意愿。可怕的是，焦虑是不可避免的。进一步有进一步的欢喜，退一步有退一步的苦闷。一位追求规避，展现出的是少的可怜的责任感，和消极的心态。

但有时，我们会觉得自己的责任感大于自己的能力，随之而来的是在焦虑之中无休止地徘徊。我们拒绝杞人忧天式的焦虑，而是提倡从日常生活起，一步步的战胜琐碎的焦虑烦恼，一步步地提升自身。如此，被长期冠以“负面情绪”之名的焦虑，也有了它存在的意义。