西园游记【汇总20篇】

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他有时爱撒个谎；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

小时候，我最喜欢的课外书就是《西游记》。这本书我已经看了好多次，听了好多遍，这本书讲的是师徒四人去西方极乐世界取经，路上通过九九八十一难，这八十一难，他们打败了许许多多的妖魔鬼怪，历经了千辛万苦，取得了真经。

书中有四个个性鲜明的人物，有慈悲仁爱的唐僧，有好吃懒做的猪八戒，有任劳任怨的沙和尚，还有法力无边的孙悟空。其中，我最喜欢的是神通广大、本领高强的齐天大圣孙悟空。一次，孙悟空来到了东海龙宫想找一件称手的兵器。三千六百斤的九股钢叉、七千二百斤的方天画戬对孙悟空来说，好轻。最后孙悟空拿走了壹万叁仟伍佰斤的金箍棒，像玩玩具一样耍得轻松自如，孙悟空还会筋斗云、七十二变、念避水决、火决......

他不仅神通广大，还特别顽皮可爱。有一次，银角大王用紫金红葫芦把孙悟空装了起来。孙悟空用救命毫毛把葫芦钻了一个小洞，飞了进去。然后孙悟空变成了一只小妖。金甲大王说：“贤弟，孙悟空这下应该化成脓水了，你去把脓水倒掉吧！”银角大王点点头。孙悟空马上变成了一个只有上半身孙悟空。金银角大王哈哈大笑，再叫孙悟空变成的小妖过来倒掉，孙悟空逃出了妖洞。悄悄地把葫芦放进了口袋，最后拔了一根寒毛变成了假葫芦，孙悟空乐得哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑，感觉自己就在故事里。

这本书让我受益匪浅，让我明白了：学习和生活上会遇到很多困难，我要向师徒四人一样克服困难才能取得成功。

“敢问路在何方，路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播，谁没看过?看的多了也就释然了，据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜，有本书落满了灰尘，引起了我的注意，于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面，大气的楷字“西游记，吴承恩”，书的旁边是用白线扎的，书页微微卷起，颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面。

一个月，这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月，整本书看起来内容大相径庭，就是文体上稍有出入。共一百回，六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如：“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分，一至七回介绍孙悟空神通广大，八至十二回叙述三藏取经缘由，十三至一百回是全书故事主体。吴承恩，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗，愤而辞官，贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛，猪八戒诙谐幽默，沙僧忠厚老实，文学色彩极为浓厚，书上的想象空间更大，你会感觉你仿佛就是旁观者，犹有进入神秘世界的觉悟和快感。

仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现，现在网络上最红的就是沙师弟了：“大师兄，师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多，能体会到吴承恩的写作目的，从背景中也能透露出当时的现实状况：明朝中期，经济虽然繁荣，可政治却日益败坏，百姓生活困苦。而正是这样的状况，吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。

读一本好书就如同与一个高尚的人谈话，而我又能充分理解他的心情，一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材，现在你知道，为什么《西游记》是四大名著了吧!

暑假期间，我带着好奇的心情读了我国的四大名著之一《西游记》。

西游记主要讲的是师徒四人经历九九八十一难，降魔除妖终于去西天取得了真经。这里面功劳最大的要数孙悟空了!悟空很调皮，但它本领高超，身怀绝艺，这一路上，它不管妖精有多么的狡猾，它都一一把它们打败。那胖嘟嘟的猪八戒呢?它一出场就让我兴奋，它是悟空的好帮手，如果《西游记》里没有猪八戒，那《西游记》就不好玩了。因为猪八戒是师徒四人当中最搞笑的角色。沙和尚总是做一些平凡的小事，忠诚、老实的挑着担保护着唐僧，从不临阵脱逃。唐僧一心向佛，心地善良，路上不管遇到多少磨难从不言弃，最终取得真经。

在《西游记》里有两个我最喜欢的故事。一个是三打白骨精，另一个是三借芭蕉扇。三打白骨精主要讲的是，白骨精听说吃了唐僧肉能长生不老，所以就想方设法去抓唐僧。第一次白骨精伪装成一位孤苦的女人，第二次伪装成一位卖苹果的老婆婆，第三次伪装成寻找妻子的老公公。三次的伪装都被悟空的火眼金睛认了出来，最终逃不过要吃金箍棒。但是心软的唐僧误认为悟空兽性大发，不分青红皂白草菅人命，于是上演了一场师傅赶徒弟的感人片段。随着悟空被赶走，白骨精不费吹灰之力把唐僧抓获，这时唐僧才知道自己错怪了悟空，后悔莫及呀!就在白骨精等众妖准备召开品尝唐僧肉盛宴时，神通广大的悟空知道了一切。悟空它不顾前嫌，一个跟斗云就飞到了白骨精面前。白骨精哪里是悟空的对手，几个回合就打败了白骨精，救出了唐僧。

三借芭蕉扇的故事也是这么的精彩。当唐僧师徒四人去西天取经路过火焰山时，就象在烤炉中，寸步难行，忘却止步!要征服火焰山唯有铁扇公主的芭蕉扇，如能借扇一用才能顺利通过。可是芭蕉扇那是铁扇公主的宝物，不容易借。为了能赶快去西天取经，悟空还是想着法子去向铁扇公主借扇。可是出师不利，悟空第一次借扇时就被铁扇公主的芭蕉扇扇得无影无踪。后来虽然灵吉菩萨给了悟空定风丸，但是铁扇公主见扇不动悟空，就躲在芭蕉洞里不出来。第二次借扇时悟空想了个办法，把自己变成一个小虫子，钻进了铁扇公主的肚子里，铁扇公主的肚子疼得要命，便答应借扇给悟空。哪里知道狡猾的铁扇公主给了一把假扇悟空，悟空在火焰山越扇火越大，最后不但火没有扇灭，还把自己烧得遍体鳞伤。第三次悟空汲取了教训，它从牛魔王下手。首先把自己变成了牛魔王的模样，轻易的就骗取了铁扇公主的芭蕉扇。牛魔王和铁扇公主哪里肯罢休，它们之间展开了激烈的打斗。最后悟空在八戒、沙僧和天神的帮助下，把牛魔王降服，用芭蕉扇把火焰山的大火扇灭，师徒四人继续向西取经。

我读了《西游记》后，我得到了很大的收获，从师徒四人身上学到了很多，孙悟空不屈不饶，唐僧助人为乐，沙僧忠诚老实，猪八戒乐观向上。这些让我明白了一个道理：无论我们遇到多大的困难都要勇往直前，绝不退缩，要有锲而不舍的精神!

今年暑假，我在爸爸的工地上与他一起读了四大名著中的《西游记》一书，我们还观看了电视连续剧。《西游记》对我的启示有三点。

一、做任何事情都不是一帆风顺的。人的一生想要实现自己的理想，做成一件事情，肯定会遇到很多困难。只有克服这些困难，才能取得最终的成功。就像《西游记》里面，唐僧师徒四人取经遇到了九九八十一难，而且走了十四年，才最终取到了真经。

二、我们要勇敢地战胜困难。我们小学生学习的时候，会遇到很多的困难，学习没有捷径，只能靠自己勤奋刻苦、努力付出才能战胜困难，达到胜利的彼岸。孙悟空就是我们的榜样，他从不怕妖魔鬼怪，一路拼杀，终于到达了西天，并被封为“斗战胜佛”。

三、坏人最终是会被打败的。取经途中，唐僧师徒遇到了很多的妖怪。这些妖怪有的本领很大，法力高强，但最终都被打死、收归，坏人是战胜不了好人的。我们小学生要做一个善良的人，善于帮助别人，以“慈悲为怀”，才能在以后的人生道路上取得辉煌的成就。

我已经是三年级的学生了。我要向孙悟空学习勇敢前进的精神，乐于助人、尊敬师长，争当一个优秀的少先队员。这就是我读了《西游记》得到的启示。

今年寒假，我读了四大名着之一—《西游记》，读后，它让我受益匪浅。

在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。

取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊!在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精;在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇;在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。

由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了!”哥哥也敬佩地说：“就是!就是!”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊!”

今天，我看了一本书，它的名字叫《西游记》。

这本书说的是唐朝贞观年间，有一位善良的僧人，叫唐僧。他为了帮更多的人解除苦难，毅然踏上了去西天取经的路途。一路上，他收了三个本领高强的徒弟。他们是勇敢无畏的孙悟空、好吃贪睡的猪八戒和老实忠厚的沙和尚。他们历经九九八十一难，闯过千山万阻打败无数妖魔鬼怪终于取得真经，修成正果。

唐僧他们虽是一个团队，但是有时候也会闹矛盾。每当他们内部有裂痕时，妖怪就会抓住机会乘虚而入，这时唐僧往往就要倒霉到家，很多次都差点成了妖怪的盘中餐。所以一个团队彼此信任很重要，不要让团队出现裂缝。

还有人无完人，仙无完仙。团队中要容许别人有缺点，哪怕孙悟空本领高强，但他火气太大，冲动跟唐僧闹别扭，导致唐僧被妖怪擒去。猪八戒虽贵为天蓬元帅，但也好吃懒做，总想回高老庄见娘子。沙僧为人厚实，但功夫偏低，关健时刻力不从心，结果战败。但总体说来他们的优点大于缺点，所以才完成了伟大的取经任务。我要学习他们的遇到困难坚持不懈地精神，不然他们早就半途而废，各回各家了。只靠唐僧一人孤舟独行，肯定自投妖魔口腹，但他们最终坚持下来了，这其中也是唐僧的最利害之处，唐僧虽无武力但是却能把三位大将紧紧团结在周围。唐僧为什么会有这样的魅力呢？是因为他有爱的品格。我要学习他的大爱精神。

我超喜欢看《西游记》，里面除了扣人心弦的除妖历险，也让我明白了很多做人的道理！

终于又迎来了十一国庆长假，今年爸爸妈妈领着我们一起来到了泰山，这次的旅行让我记忆深刻。

刚放假，爸爸妈妈就告给我们一个好消息，说要带着我们一起去泰山玩。我高兴地一蹦三丈高，登泰山一直是我的梦想，这下终于要变成现实了!泰山会是什么样子呢?跟我和在书上看到的一样吗?我不禁吟诵起杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何?齐鲁青未了……”

经过一路的跋涉，我们坐车来到了泰山脚下，远远望去，泰山像一幅水墨画展现在眼前：远处的群山会被去雾吞没着，只有几座山露出云端;近处游人踏云贺雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛。风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江!我们准备在夜晚十二点以后爬山，登泰山观日出。

凌晨两点，我和爸妈来到中天门。刚下车，就感到一阵暗香浮动，浓浓香味扑鼻而来。紧接着，我随爸妈一起准备往南天门去，由于天黑，我们无法欣赏美景，但可闻到浓郁的花香，游人们你追我赶，不时传来嘻笑声。也不知爬了多少台阶，突然有人欢呼起来，迎客松!我顺着人们指出的方向望去，只见夜色中，一棵松树从悬崖上探出头来，像是在迎接远道而来的朋友。

我们继续往上爬，妈妈有些爬不动了，于是我们就地休息起来。这时，爸爸突然说：“看，十八盘到了!”只见一块石碑在石阶边上，上面刻着：十八盘，0。8公里，1600多级台阶。爸爸介绍到：“当年皇帝要来泰山封禅时，路经十八盘，马车也不能通过，只能由两名轿夫抬着上山，期间皇帝要拜十八次天，皇帝拜天的时候，轿夫才可以歇上一会儿，因此轿夫就盼着皇帝快点拜天，他们也好休息休息，因此就叫“十八盼”，后称“十八盘”。

经过两个半小时，我们终于在凌晨四点半到达了南天门。走在天街的路上，看着两边店铺的灯火，妈妈背起了郭沫若的《天上的街市》：远远的街灯明了，好像是闪着无数的星星，天上的明星现了，好像是点着无数的街灯……

渐渐地，天空的星星隐去了，只剩下东方的启明星，好像抬手就可以摘下来。我们随着人流来到了日观峰，很幸运，我们看到了泰山日出，真的是美极了!

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。

在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。

《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。

师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。

《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。

番禺莲花山是广东省重点风景名胜区，是一个溶古代粗犷和现代秀美于一体的国家4A级旅游景区，它位于番禺市东部珠江口狮子河畔。莲花山由48座红色砂岩低山组成，海拔最高为108米，占地2.54平方公里。正所谓“山不在高，有仙则灵”。其中有座麒麟峰，因峰顶上有一块酷似莲花的岩石，所以后人把这座山称为莲花山。

莲花山在古时候是一个石矿场，经几百年的采矿，莲花山上或悬崖峭壁，或奇岩异洞，或雄伟挺拔，形成了天然与人工相结合的独特景观，堪称岭南一秀。主要景点有：宽敞而酷似莲花瓣的莲花石;气势轩昂的燕子岩;洞内怪石遍布的八仙岩;凌空壮观、酷似人工石林的飞鹰岩以及落莲洞天、三棕迭嶂南天门、云梯、石廊、石峰、无底洞、白莲池、观音岩、神仙桥。

在为期2个月的第21届广州番禺莲花山莲花旅游文化节中，莲花山旅游区在本届莲花节投资300多万元，从国内外引进近200个莲花品种并培育成功，使本届莲花节的莲花品种为历届之最，多达300余种、10多万株，在阳光照耀下，莲花仙境内亭亭玉立的莲花更显妩媚动人。

莲花节中，有一些珍稀品种，例如：并蒂莲，它在莲花节中发现了3株复瓣、单瓣类，这在国内外众多莲花节庆中极为罕见;中国古代莲，二十世纪初，在辽宁省新金县(现名普兰店)泡子屯的泥炭土层发掘出一批古莲子，经碳14同位素测定，证实为1500年千年前的古莲子。在中国科学院北京植物园育苗，竟奇迹般地发芽开花，极为珍贵，这即是中国古代莲。古代莲的花形大，六月初开花，花蕾呈长桃形，花径15—21CM，单瓣型，开花繁茂，花色明丽，姿态高雅，淡紫色，莲梗可长达320cm，莲蓬表面有细小纹路，犹如古文字浮现，莲心不苦。其独特的外型展示出生命的源远流长及古色古香的情调，可谓穿越时空的莲之精灵。

除此之外，还有一些莲花也十分宝贵，例如：中日友谊莲，冬荷，睡美人、喜盈门、绿房含朱、红肥绿瘦、胭脂露、豆蔻年华、等等，可真是美不胜收呀!“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是莲花的优良品质，我一定要向莲花学习。

在这个秋高气爽，秋风习习的秋天，同学们期盼已久的秋游终于到来了。

一大早，我们便集合在小操场，带着欢快的心情上了车，过了半小时，我们便到达目的地——红树林。

进入大门，便可以看到一片绿色的湖。平静的就像一面硕大的镜子。一阵微风吹来，便漾起一阵阵波纹。在阳光的的照耀下，波光粼粼，美丽极了。湖两旁围绕着一棵棵郁郁葱葱的大树，像一条绿色的长廊伸向远方。湖面上漂浮着一条红色的栈桥，就像为了迎接重要贵宾所铺的红地毯。

于是，我们在老师的带领下，踏上这座栈桥。一路上，大家边走边欣赏。不仅欣赏了美丽的风景，还增长了我们对植物的了解。其中我最为深刻的是无瓣海桑，现在正是无瓣海桑开花的时候，它的花形很特别，不像其它花有花瓣的装点，他有一根根白色的花须上面沾着一点点黄色的花粉。远远望去，就像一个个小绒球。每种植物都生长在水里，让人感到十分新奇。经过长途跋涉，我们终于来到了观看表演节目的地方。

在众多个表演中，我最为喜欢的是“人头搬家”这个魔术表演。这个魔术表演真是让人叹为观止。当魔女把自己的头装进小方盒时，魔术师关上方盒，用大刀从方盒底下从前往后移动。这时，魔术师生怕刚才的大刀不锋利，又拿块钢板重复了一遍，魔女的手在不停地挥舞着，好像在忍受巨大的痛苦。这时，观众的心早已提到了嗓子眼。随后，魔术师把方盒放在别一张桌子上，然后将方盒打开，一个“头颅”便出现在大家的视线中，主持人为了让大家相信，还让那“头颅”“说话”。最后，魔术师又把魔女的头变了回来。

看完了精彩的表演，老师带我们去小木亭休息，吃午餐，我和朋友们吃的津津有味，还一起分享了各自的零食。

带着愉快的心情，我们回学校了。

这本书从头至尾着重介绍了四位重要的人物：一心想求取真经的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，实实在在的沙悟净。一开始介绍，五百年前，孙悟空自命为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后经观音菩萨点化，改邪归正，拜唐僧为师父，陪他去西天取经。孙悟空在取经途中，路过高老庄和流沙河时，在菩萨的帮助下，帮助唐僧收了两个徒弟，即：猪八戒和沙和尚。师徒四人一步一步地走完十万八千里的取经路，途中遭遇九九八十一难，经历千辛万苦，最终到达了目的地雷音寺，取得了真经，修成正果。

读完了整本书，我最喜欢的人物就是孙悟空，又称孙行者。孙悟空原来只是一只普通的石猴，后来他拜师学艺，勤学苦练，学会了七十二变的仙法。后来，由于他自以为是，大闹天宫犯下大错被压在五行山下，经观世音菩萨指点助唐僧取经，将功补过，取经途中孙悟空虽然会腾云驾雾，一个筋斗十万八千里，但是他没有采用这样的仙法，而是陪着师父脚踏实地走完取经的每一步，最终取得了胜利。

我和许多小朋友一样，经常会在生活和学习中犯错误，并且做事有时会半途而废。就拿暑假的弹琴来说吧，开始我是敷衍了事地应付妈妈的检查，有时甚至不想弹。后来，从孙悟空的成长过程中，我学会到了有错就改，坚持不懈，就一定能成功。所以，最近妈妈检查我的弹琴时，总是夸我有进步，我心里开心极了。

《西游记》这本书中各式各样的妖怪总是会被孙悟空他们降服，我知道那是因为他们有一心求取真经，不怕任何困难。因此，我要学习他们的精神，以后每个学期都要给自己定下学习目标，朝着这个目标坚定不移地努力，我想我一定会取得成功的。

那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的点，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界处!”

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历进时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们。

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥，西游记每一回读后感。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。

有一天，美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，学会七十二变和驾筋斗云等本领，终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的.精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我，要努力学习，不断攀登新的高峰。

读《西游记》，让人仿佛身临其境，走上了一条修心之路。读完此书，让我觉得自己的人生之路充满光明，充满希望。

在现实生活中，我们常常会迷失方向，认为自己在世上毫无用处，可是，我们未曾想过：自己不正如书中的石猴，正是因为对这个世界充满了好奇，才演绎出了一场奇幻的故事吗?要相信，每个人的出生都是有意义的，每个人都天赋异禀，只是有些人的天赋还未曾显现罢了。同时，我们应时时“紧张”，去期待时机的到来。

朋友，是分真假的，真朋友是在彼此之间产生很大矛盾时也会及时化解的，而假朋友是只会依靠你，在你失势时便会弃你而去的。

在我读到“三打白骨精”这一章节时，不知不觉间，我感觉自己好像穿越一般来到了现场。我看到师徒四人正在跋山涉水，便想上前问候，不想却从他们身体中穿过，才知，我只是一个旁观者。既然他们看不到我，便随他们一路前行。

突然，一股无形的力量把我推到了白骨精的洞府，我眼睁睁地看着她先后幻化成一个老奶奶、一个老爷爷和一位姑娘，狡兔三窟般地伪装自己，一环接着一环，让唐僧误会了孙悟空。此时，我真想为悟空辩解，却又不能，只好旁观，继续跟随。而唐僧在被抓住后才追悔莫及，却又无法逃脱。在他将被吃掉时，悟空又一次及时出现并大战白骨精，大捷。

此后，唐僧和悟空师徒二人的感情愈加深厚，最终“五圣成真”。

虽然这次只是重“读”了一遍《西游记》，但是却比之前有了新的感悟：人生就是一条修心之路，我们都不完美，但我们一路追求完美。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。

书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。

师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。

这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。

羊卓雍错，当地人通常简称为“羊湖”，是西藏的三大圣湖之一。在岗巴拉山的南坡，湖面海拔4440多米，湖水最深处有60米，水域面积有630多平方公里，大约是杭州西湖的70倍!

车子翻过岗巴拉山顶，来到海拔4790米的平坡上，向南眺望，就能看到羊湖，它像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石，碧绿的湖水平滑如镜，白云、雪峰清晰地倒映其上，湖光山色，相映成趣。湖边村庄错落，牛羊成群，一派田园风光。一阵微风吹过，湖水荡起涟漪，浮光掠影，令人陶醉。我们迫不及待地下车观赏风景，一打开车门，一股寒风迎面而来，我不禁拉紧了衣服，缩紧了脖子，抓紧拍了几张照片就回到了车内。

我们越来越接近圣湖了，在羊湖的沙滩边上，我们又停下车观赏美丽的风景，远离了雪山，这里似乎温暖了许多。看到如此美丽的风景，我忘记了一路的疲劳和刺骨的寒风，兴致勃勃地下了车去玩水。那水可凉了，冰冰的，因为这是从念青唐古拉山上流下来的雪水。我惊奇地发现在湖里居然有一群水鸟在嬉戏呢!模样非常的优雅，爸爸说这是斑头雁，俗称天鹅。因为要赶路，我们依依不舍地离开了圣湖。

圣湖羊卓雍错，给我留下了美好的回忆，我将永远记住你。

《西游记》的作者是吴承恩。作者先写了齐天大圣大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，一压就是五百年。又写了观音菩萨选唐三藏去西天取经，半路上收孙悟空作大徒弟，孙悟空一路上除妖降魔，护送唐僧去西天取经。到了高老庄，又收了二徒弟猪八戒，在流沙河，在木吒的帮助下收了三徒弟沙和尚。他们仨都是经过观音菩萨的指点保唐僧去西天取经的。他们一路上降妖除魔，克服重重困难终于到达西天取得真经，同时自身也全部修成正果。

《西游记》里边妖怪很多，除妖的过程中有许多惊险的情节，让人既担心又叫好，我是百看不厌。我现在还记得好多妖怪的名字：如黄风怪、白骨精、牛魔王、蜈蚣精、黄袍怪、金角大王、银角大王等。其中大战金角大王和银角大王的故事和借铁扇公主的芭蕉扇的那一回最让我开心，尤其是孙悟空竟然钻进了铁扇公主的肚子里把她给降伏了，真是有趣极了。

我喜欢看《西游记》，喜欢里边的孙悟空，他手拿一根如意金箍棒，会七十二变，有一双火眼金睛，什么妖怪都逃不出他的眼睛，他嫉恶如仇，眼里不揉沙子。猪八戒则是个好吃懒做的家伙，有了他，故事多了好多笑料，有时真让人忍俊不禁，少了他，《西游记》恐怕就没这么好玩了。沙和尚脖子上挂一串骷髅珠，手使一把降妖宝杖，他的主要任务是背行李，是三个人中最能吃苦耐劳的一个。

你若是去了丽江古城，就会觉得自己穿越到了古代。

木府是古城里一个历史悠久的建筑，上面的花纹都是木块一个一个的拼出来的，美丽极了，还染上了鲜艳的颜色，令众人拿出手机一一拍照……就连房间也是美丽无比，床上的布是用花瓣儿缝边，椅子上还放着老虎皮……庭院宽阔无比，有着很多美丽的植物和一些特别的装饰。

在小巷子里，太阳公公用温暖的阳光照着我们，我们走过小石桥的时候，就看见了小溪!这个古城被它围绕，几乎每一条巷子都有小溪。溪水清澈见底，一条条长长的水藻在水中按照它的旋律摇摆，我不知道小溪的源头在哪里，但在这座古城里，如果你迷路了，你沿着小溪水流的方向，你就会找到出口。晚上，古城里每条小巷里的人很多，如潮水一样在流动，有的买小吃、有的喝奶茶、有的买首饰，还有的在享受美景……