富爸爸穷爸爸读后感【汇总20篇】

爸爸老了，突然间想起了爸爸的点滴，爸爸是我最尊敬最爱的人。

一直以来，爸爸为了这个家，操劳了一生，把他所有的能源，爱心，精神都化作养分给了我，教会了我如何做人做事，如何适应社会，——打从我来到这个世界那天开始，爸爸就要为我成长，上学，工作，成家，立业——无完无了的爱——今天爸爸只剩下了一个身躯了，有一天，爸爸终于老了，我都不敢相信，原来如大山般的爸爸，突然间停下了前进的脚步，动作变得慢了，慢慢的又变成了小时候的我了，现在我长大了，又变成了爸爸，我要像当初爸爸照顾我们那样的照顾好他，每次回家就想多多陪陪他，和他说说话，聊聊天，他是那样的开心，仿佛回到童年的我，我爱我的爸爸。

至于妈妈，我不太喜欢妈妈，也许是童年的记忆，也许是妈妈的性格，总之妈妈对我来说是没有感情的。

在十九世纪中有一个传奇人物，她就是海伦 . 凯勒。我最近读了一本海伦的自传《假如给我三天光明》 。读完这本书之后，我的心就被海伦的精神给震撼了。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是先天的残疾所带来的苦难造就了海伦 . 凯勒无比坚强的品格。海伦虽然身体上有缺，但她感悟到“水”后，就开始了她对知识的渴求。她又在常人难以想象的枯燥中学会了多国语言。

有位哲学家说过：“勇敢寓于灵魂之中而不是一副强壮的躯体。”这是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强，有毅力，善于欣赏美的心，在黑暗的世界中发现光明，在无声的世界中找到天籁，在逆境中努力向前，不畏艰难。海伦好像在攀登奇山险峰，跌到了再爬起来，知难而上，不回头，最终一定能登上在璀璨的云端，蓝天深处的那成功的山峰。海伦 . 凯勒用她艰苦却幸福的一生解释生命的意义。我们因该向她学习，学习她的毅力，坚强和要用美丽的心灵看一切事物。

读了这本书，它给我了巨大的感悟。让我要努力学习，用乐观和毅力面对一切困难。

从前有一个非常可怜的小女孩，她穿着妈妈的拖鞋，可是当她穿过街道时，为了躲避马车把鞋子丢掉了，小女孩只好赤着脚走路。在夜里还下着雪，她就卖火柴去了。

小女孩实在太冷了，几乎她的小手都冻僵了，她抽出了第一根火柴点燃了，她的面前突然出现了一个火炉，她刚想把小脚伸出来，火柴灭了火炉也消失了。

小女孩点燃了第二根火柴，她的面前出现了一张桌子，上面放着烤鸭，小女孩看着烤鸭身上插着叉子和刀子像她走了过来她刚想把它拿走时，火柴又灭了烤鸭也不见了。

小女孩点燃了第三跟火柴，她的面前出现了圣诞树小女孩刚想摸一下火柴又灭了，圣诞树也消失的无影无踪的了。

小女孩忽然看见了一个流星从天而降，奶奶给她说过：“天上落下一颗星，地上就有一个灵魂飞向了上帝。”

小女孩又点燃了第四根火柴，奶奶出现了，小女孩叫着她亲爱的奶奶喊道：“奶奶、奶奶，请您把我带走吧，我知道火柴一灭您就会消失的。”小女孩急忙把剩下的火柴都点着了想把奶奶留住，奶奶微笑着把小女孩搂在怀里，她把小女孩带到了一个没有寒冷、饥饿与忧愁的地方。

一个早晨有了太阳，但是小女孩死了，她被冻死了，是微笑着死的。

读了这个故事，我感觉卖火柴的小女孩的命运很悲惨，我很同情她，所以我们今天的美好生活都要珍惜。

我的爸爸白白的，胖胖的，眼睛小小的，笑起来眼睛两边顿时出现两把打开的折扇，有趣极了!

虽然爸爸胖乎乎的，可他自我感觉好极了!有一天当我坐在床上脱衣睡觉时，爸爸“噔噔噔”地跑过来，兴奋地说：“悠悠，‘戴帽子是先生，不戴帽子是将军。’打一字。”我说：“是什么字呀?”这时爸爸摆了个很酷的“pose”，得意得说：“看看你爸爸的样子，就能猜出这个字啦!”我说：“胖!”“No!”爸爸头狂摇。“白!”我又说。“No!No!”爸爸这时“恨铁不成钢”地又换了个pose，“看看你爸，多……”“帅?”我半信半疑地问。“Yes!”爸爸大叫，“就是帅啦。还是我女儿有眼光，会欣赏呀。”爸爸冲上来亲了我两下，弄得我哭笑不得。

这就是我的爸爸，“臭美”又爱“耍宝”。今年冬天雪很大，我在屋外堆了个“雪人爸爸”，开心地拉着爸爸出来欣赏。爸爸看着雪人身上插着的扫帚慢吞吞地说：“我可是个文人呀。”为了满足爸爸的要求，我只好拿掉扫帚，给雪人按上了把折扇。这时，爸爸才满意地说：“不错，雪中吟诗，不错。”

哎，我的爸爸就是这样，让我又好气又好喜欢他!

今天，我读了《丑小鸭》这本书，书上说丑小鸭一生下来，因为丑陋的外表，人们和它的伙伴都不喜欢它。寒冷的冬天，丑小鸭在森林里受尽了折磨，它靠自己的努力终于飞起来了，变成了一只美丽的、在蓝天上自由飞翔的天鹅!

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，都不怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。我觉得，丑小鸭变成了天鹅，靠得正是自己的努力。

我现在还小，要学的东西很多，我要给自己打气加油，一定要有自信心!我也要像丑小鸭一样，靠自己的努力，走向成功的彼岸。

如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著。

如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。

如果历史遗留的文化巨著是大海里的波涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是波涛的波峰，矗立在珠穆朗玛峰的顶峰，独显其采，俯视其万物。

《红楼梦》的横空出世，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。

走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的裘人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。

红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但是那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧：跳井而死的可卿，青春守寡的李纨，被折磨至死迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一个个灵动鲜活的生命，那纯洁如雪善良的心灵，那如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。

如果你看见一个戴着金丝边眼镜，说话声音比较粗，还经常用他小扇子一样的手抚摸着我的头的人就是我的爸爸，虽然他的背有点驼，不过也阻止不了他成为全宇宙最帅的爸爸!

每次吃完饭，爸爸就会和泡泡们一起赶走餐具里的污渍，当你走进厨房时，你就会看见在泡泡的海洋里他专心的洗着碗，只见爸爸用洗碗布左洗洗右搓搓，再用水一冲，一下子碗亮洁如新了!我的爸爸真热爱劳动，连泡泡也为他点赞了!

他最喜欢的事，就是和我一起练鼓了。在他上大学的时候，他可是乐队里的第一萨克斯手，架子鼓也是他最喜爱的乐器之一!我们首先会一起唱鼓谱，有的时候，我们也会有一点争论，比如这是几分音符，是什么节奏型，开始打了，我在认真的打，爸爸在认真的听!如果一打错，不用想，他那金丝边眼镜后，就会发出严厉的目光，我也会自觉反复练习，直到练会为止!

由于工作关系，我和爸爸一两个月才可以上演上面的小故事，即使这样，全宇宙最帅的爸爸也是我最熟悉的人!

《小王子》这本书我读过很多遍，每次读都会很感动 每次读都有新的收获，我想告诉自己：不忘初心，不忘自我。

故事情节很简单，一位飞行员因飞机故障，与小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他们开始了一段神奇而又渺远的故事。

小王子来自一颗只有房子那么大的星球，只要将椅子转一转就能看到日落。小王子还拥有三座火山和一朵玫瑰花。小王子独自去有游历了许多星球，也遇到了许多人：徒有虚名的国王，爱慕虚荣的人，自相矛盾的酒鬼，唯利是图的实业家，兢兢业业的点灯人……然而这些大人的世界对于他来说是完全陌生的，他们与生活，事业，金钱，名利紧紧缠绕。我们现在还只是孩子，随着时间的流逝，我们最终成为国王、爱慕虚荣者、酒鬼、实业家、点灯人，因为我们活在与飞行员一样的被大人欺骗的世界里。但是只要我们不忘初心，就不会被金钱名利所束缚，找到最真实的自我。

或许，大人小孩的区别就在于此。孩子思想单纯没有缠绕不清的思绪而将生活看得很透彻。而大人呢，自以为阅历丰富，将事情无限度的扩大，结果却庸人自扰。也许大人们是无可奈何地，但追根究底还是他们已经忘了自己为何出发，从哪出发。大人们也许忘了，自己曾经也是个孩子。

小王子终是死了的，但无论是飞行员还是我们都执着的相信，他回到了自己的星球，去照料那棵玫瑰花。或许，他真的看到了满天星星向他微笑。嗯，一定会的!

一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。

初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。

“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?

衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……

亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……

成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！

《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。

其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！

古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！

平凡，这个词十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，对于这浩瀚无穷的世界,我们类是多么的微不足道。无论是悲与欢、穷与富、强与弱,对于这历史的长河不过是些平凡的小事罢了。我素来对平凡都是这样认为的。可读了《平凡的世界》后我改变了这样的看法。

小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“”后期到改革初期广阔的社会原貌。

合上书轻轻思考，自己在学习和生活中的不顺心，又算得了什么呢?

孙少平在变革的时代中经受着各种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。人在平凡的世界中的生活是扎实，真正的读书人在平凡的世界中的生活应是定目标、正确方法加上持之以恒的努力，这些才是我认为的平凡的世界里平凡人真正实践经历的社会生活。

美国石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是找奋斗找成功的真理。我坚信，我们的命运由我们的行为决定，而并非完全由我们的出生决定。”

记得原来，我还不是很喜欢阅读，当我花时间、花精力去读的时候，我才发现，我喜欢阅读，读了平凡的世界，我被那个热爱读书的孙少平震撼了。于是，每次下课，班里又多了一个读书的，她同别人一样，在那里静静地读着...

当我翻开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面吸引了：“...细蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着...”可能这本书给我的第一个感受就是过度而非常自然的由春天到夏天，夏天到秋天...相同季节不同的手法描写，让我大览宏图。

好在，生活中没有永恒的痛苦，但也没有永远的幸福。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。

通过党政读物《大国战“疫”——2020中国阻击新冠肺炎疫情进行中》，我们看到了我们国家强大的力量：我们拥有如钟南山院士一样的抗击过非典的老战士，有先进的医疗设施，有更加便捷的通讯渠道，有驻守一线的医疗队伍。可是，我们也在面临前所未有的挑战：春节期间人口大幅度流动，如何控制病毒传播本身就很困难;对新型新型冠状病毒的认知还尚且肤浅，对它的传播途径也只略知一二。病毒防控，似乎难于登天。

疫情是一场没有硝烟的战争。无论是20世纪40年代的鸦片战争，还是21世纪初SARS病毒，甚至是当前的新型冠状病毒所引起的肺炎都是一场没有硝烟的战争。

俗话说，大事难事看担当，面对突如其来的疫情，既考验党员能否真正做到守初心，担使命更考验各级领导干部在急难险重工作中的实际能力和水平。要坚守岗位，靠前指挥，工作细致，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。

在疫情发生的第一时间卫生防疫、公安交警、交通运输等部门承担了最大的压力，要加强联合防止、防治与联合控制工作，保证一线人员的安全防护物资的保证，加强市场供给保障，用最坚定的防控力量辞旧迎新，用最温暖的敬业故事为群众守护及保证安全。

对于防疫来说，奔赴在最前线的一定是那些白衣战士，他们瞒着家人，抗战在疫情第一线，舍小家为大家。在此刻，他们就是护国的战士。他们有的人甚至为了穿防护服方便，剪掉了自己心爱的长发，还有的剃了光头。戴着护目镜与口罩，脸上被勒出了印记，被捂出了汗也不管不顾。在网上看到的视频中，有一位穿着防疫服的医生，因长时间戴着护目镜，上面生成了大量的雾，导致电脑屏幕都看不清，他拿着吹风机在吹散那些雾。

这次疫情是一场灾难，但更是一场考验，一次体现我们社会主义优越性的机会。现在我们每个人少索取一点，多付出一点，都会为这场战役做出贡献。相信我们一定可以打赢这场没有硝烟的战争!

我的爸爸今年四十岁了，他中等个儿，高高的鼻梁，鼻子上方有一双炯炯有神的大眼睛，是单眼皮，眉清目秀。爸爸还有一对大门牙，晚上总是偷偷摸摸的在吃东西，有一次，我和妈妈去沃尔玛买了一些零食回来。可是，一夜之间，我的零食全被爸爸吃完了。所以，妈妈常常说爸爸是一只贪吃的大老鼠，每次爸爸都会说：“我本来就是属鼠的!”每次妈妈都拿他没办法!

我的爸爸是物业管理的，他非常喜欢踢足球，他业余的时间几乎都是踢球的。以前，爸爸只是一支球队的队员，后来变成了球队队长了，慢慢的，爸爸又成为了边裁，直到现在，爸爸已经是广东省二级裁判(主裁)了!

爸爸有一个很大的缺点，就是为自己买东西就有钱，为别人买东西就没有钱了。为什么呢?听了这个故事，你就知道了!

今天，我来给大家推荐一本好看的漫画书，他的名字是《父与子》，它的作者是德国著名的漫画大师—埃·奥·卜劳恩。我看的是吉林摄影出版社出版的。

最近每天晚上临睡前，洗漱好的我，都会看一会《父与子》，每次看的时候都会逗得我“咯咯”直笑，会把正在化妆台前擦油的妈妈吓一跳。妈妈问我：“怎么了呀?”我说：“你看这本书一定也会伴你笑得肚子疼呢!”

《父与子》是一本幽默连环画，书中塑造了一对可爱又十分有趣的父子，他们善良、正直、真诚、宽容，并富有幽默感，总是能令人捧腹大笑。同学们，一定不能错过这本好书哦!

我有一本《父与子》的书，这本书很是幽默风趣，每次看这本书，我都看得乐呵呵的。书里其中有一篇很有趣，说的是父亲给儿子量身高的故事。

故事说：有一天，父亲想给儿子量身高，他让儿子站在院子里的一棵小树下，量好身高，父亲在树上做了记号表示儿子的身高。第二年，父亲又给儿子量身高，依旧让儿子站在去年的那棵树下，量好身高后，父亲想找去年量身高的记号，看看儿子和去年比到底长高了多。可是，找啊找，找到去年的记号后一看，父亲傻了眼，想：“儿子怎么变矮了?”原来，不是儿子变矮了，而是小树长高了。

这个故事有趣吗?小朋友们?去看看《父与子》这本书吧!这本书透着浓浓的父子情意，幽默感人，你们肯定会非常喜欢这本书的。

今年暑假，我读完了《装在口袋里的爸爸》这本书。

刚拿上这本书的时候我感觉这本书的书名很奇怪，因为爸爸都一米八几大个子，可他的爸爸却装在口袋，难道他的口袋比一米八还要多？于是我带着这个问题看了第一页，原来他的爸爸是被杨歌的妈妈骂小的……可当我看完整本书时，我才对杨歌的爸爸佩服的五体投地。

我佩服他的勇敢。虽然他很小，但他不怕困难，勇往直前，冒着被某种生物吃掉的危险去救杨歌。如果让我变得这么小的话，我一定会哭鼻子的，因为我害怕被狗呀，猫呀，老鼠等一些动物吃掉。可爱他却不害怕，如果我真的碰到那些动物一定会大喊救命。不会像杨歌的爸爸那样冷静，沉着冷静想办法。

我佩服他的自立能力。如果他和杨歌吵架的话，他就自己端个盘子吃饭，他端盘子就和咱们举重一样。如果是我的话，肯定不会向杨歌道歉，因为那饭碗实在是太重了，可杨歌的爸爸就不会这样做。

我佩服他的聪明机智。他在被杨歌不小心碰掉的时候会找一个离自己最近的东西抓住，如果是我，一定只会祈求他人救命，不会想出任何办法。

读了《装在口袋里的爸爸》这本书。让我懂得了胆子一定要大，如果遇到危险，一定要冷静思考，让我懂得了遇到困难和挫折一定要勇敢面对，勇往直前。

谁没有过年少的时光呢?

在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌;第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书;阿长也好，衍妈妈也罢，喜欢的和讨厌的，熟悉的和陌生的，这些都在鲁迅的笔下生动地展现。

鲁迅的童年，倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”;一边吃着桑葚，一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时，他却又一边怀念着百草园的生活，一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦，最烦的就是长妈妈爱切切察察，动不动就用二指指指点点。然而，在新年时，看到长妈妈满脸的期待，鲁迅也懂事地说：“阿妈，恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后，鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时，鲁迅亦被打动，视这些书为珍宝……而对待衍太太时，鲁迅更是显露出来他正直的一面，衍太太仗着自己是大人，便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后，还到处散播谣言。之前的种.种，鲁迅都能忍，但面对流言，鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直，毅然决定离开，去南京求学……

那之后，鲁迅的少年时光算是告一段落了，青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……

今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。

《三国演义》它是中国古典四大名著之一。作者是明朝的罗贯中，本书的讲述内容是：从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。他从刘备、关羽、张飞三人从桃园三结义开始，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的战争故事。

读完《三国演义》我学到了：在生活中要善于听取好的意见，忠言逆耳。我最喜欢的人物就是诸葛亮，因为他机智、勇敢、非常聪明，不为小事而计较所以我敬佩他，以后我也要像他一样机智、勇敢不为小事而计较。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，书中所有的人物给了我很深的感受，他们很值得我学习。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

著名法国昆虫学家法布尔所著的《昆虫记》是一部科学巨作，作者把毕生研究昆虫的结果以散文的形式记录下来，将平时被我们忽略的小虫的生活习性写得趣味无限，读完之后，我不禁想要大抒感慨。

其实，最令我佩服的不是那些可爱的小虫子，而是创造这本奇迹的法布尔。1823年出生于法国南部的法布尔，时年十九岁开始了他的教师生涯。1849年，法布尔被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理教师，他被那里的自然风光和丰富的物种所吸引，点燃了他研究动植物的激情。他一面努力教书，一面利用课余时间作动植物的研究。

看到这里，大多数人都会觉得法布尔肯定是个天才。其实，出入学堂的法布尔并不比我们普通学生强多少，他学习26个字母的时间甚至比普通人还要多几倍。他没有天生聪敏的头脑，但他有格外强烈的求知欲望。还在读小学的法布尔在那时就已显现出了对大自然的喜爱——小法布尔经常跑到乡间野外，回来时蜗牛、贝壳、蘑菇或其他植物、虫子。

10岁的法布尔随家人移居到罗德茨市，家境贫寒的他为了交学费，不得不外出打工谋生，致使中学时代无法正常读书。勤学好问的他抓紧一切时间自学，努力不在班里落下来。

法布尔他还曾经说过：“如果遇到难题，不要轻易去求人家帮助，首先自己应该坚韧地研究下去，战胜困难。如果随便求助人家，自己没有钻研精神，那么，以后再遇到类似的问题时，你仍旧没有解决的能力……”正是这样的思想，带着他走向了巨大的成功。我应当学习他这种独立思考的精神，多加思考，而不是一遇到问题就向旁人求助。

我们将永远记得科学巨著《昆虫记》，我们也将不会忘记创造这部奇迹的法国昆虫学家，法布尔。

今天晚上，我读了《爷爷一定有办法》这本绘本后，感觉这个绘本讲的是约瑟在小时候，他的爷爷为他亲手缝了一条毛毯，随着小约瑟慢慢的长大，毛毯变小了、由新变旧时，约瑟都会想到他的爷爷，因为他的爷爷有办法，他爷爷一直将毛毯逐步变为约瑟的上衣、背心、裤子、领带、纽扣。感觉约瑟好幸福，他有一个爱他的爷爷。也从另一个方面说明约瑟和他的爷爷是一个勤俭节约的人，我要像他学习，要节约，不要浪费，要做到物尽其用。我也要向约瑟的爷爷一样有办法，这样我遇到问题就会自己解决了。

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。