初三谈诚信议论文作文（优秀20篇）

诚信是世界上最美丽的一朵花，他是值得人们敬仰，值得人们追求的一朵灿烂之花，她在阳光的照耀下尽情地开放，世界因有她而和谐，因有她而变得更加美好。

我曾经在一本书上读过一段，文中写的是：一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才能”、“金钱”、“荣誉”七个荷囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有权，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把诚信抛进了河里。

上面的这个年轻人把最珍贵的诚信丢了，一但丢了诚信，就等于丢了最大的一笔财富啊!

我读小学四年级时，一次放周末假，我身上仅剩下10元钱，我路过途中的一个小卖部，我想买点东西给家人吃，我走进商店，看见一个老奶奶正在那儿看电视，老奶奶看起来很瘦弱，我叫了声奶奶说：“我要买点东西。”她微笑着说：“您要买点什么。”我说：“我要买一包糖。”我问糖多少钱一包，她说：“6元一包。”

我明明看见上面标价是10元一包，而她说是6元。我想：“管它的，她说是6元就6元”。我从包里掏出了10元递在她手里，她拿着4元小心翼翼地递在我手里说：“小姑娘拿好了。”她的手接触到我的手，我感到她那粗糙的手像针一样扎在我手上，我感到有点儿疼，但手疼不要紧，我感到我的心像刀绞般的疼，她那手上的伤疤让我看了觉得对不起她，她辛苦地挣钱，而我却骗了她苦来的钱，我的良心受到了谴责，想起妈妈说的话，要做一个诚实守信的好孩子，不要欺骗每一个人。

我想了一会儿，决定把钱还给她。我和老奶奶说：“奶奶，我买的是10元的，您多补了4元给我，所以还给你。”老奶奶说：“这钱你收下吧!我知道了，这4元虽然是一个小数目，但是它却换得了一个买不到的诚信，所以我很高兴。”我的心轻松多了，心里感到非常高兴，我拿着糖，向家里飞奔而去。周围的一切是多少的美好啊!

回家后我和妈妈讲了，妈妈对我说：“做人就要这样，要做一个诚信的人，诚信之花为你而绽放。”

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

诚信是中华民族的传统美德，然而有人对它却市持有怀疑。认为在当今社会，处处充满欺骗和狡诈，人于人之间市鸡犬不相闻的生活状况处处皆知。诚信似乎永远属于那个富有诗意而华丽的时代，属于春秋战国时期的英雄誓言，属于一诺千金的千秋佳话。

一天，王老师走近我们的教室上课，他在学校以诚信立身，赢得了师生的尊重。我们问他：“老师，在您教书的生活的道路上有没有撒过谎？”王老师说：“没有，从来没有。”

我们有的窃窃私语，有的还轻轻笑出声来。因为每一个人都会发誓自己从来没有撒过谎。王老师并不恼火，他对我们说：“孩子门，在这个社会上，也许我很难证明自己是个诚实的人，但是你们应该相信这个世界上还有诚实，它永远都在我们的周围。我想给你们讲一个故事。也许你们听过了就忘了，但这个故事对我很有意义。”

以前有以为中年人。有一天，他觉得自家的一间小煤房太陈旧了应该拆除，于是他请来了工人。而他的孩子对拆煤房饶有兴趣，他对父亲说：“爸爸，我想看看是怎么拆掉这间小煤屋子的，等我从学校方家回来再拆好吗？”父亲答应了。孩子上学后，他忘记自己的承诺，请来工人很开把这间小煤屋拆了。孩子放假回来，发现那间小煤屋已经拆除，闷闷不乐的对父亲说：“爸爸，你对我撒谎。”父亲惊异地看着孩子。孩子说：“您说过的，那间小煤屋要等我回来再拆。”中年人说：“孩子，爸爸错了，我应该实现自己的诺言。”于是，他很快召集来工人，让他们按照旧小煤房的模样重新再原地造一个小煤房。小煤屋造好后，他叫来了孩子，对工人们说：“现在，你们开始拆这座小煤屋。”

王老师说，我认识这位中年人和他的孩子，这位中年人在当时不富有，但是他却为孩子实现了自己的诺言。此时大家饶有兴趣的问：“请你说出此时你说出此时他脸上露出了忧戚的神色，说：“他已经离开了人世，但是他的孩子还活着。”那么他的孩子在哪里？他应该是一为诚实的人。我们激动的问。

王老师平静地说：“他的孩子现在站在这里，就是我。”王老师接着说：“我想说的是，我愿意像父亲一样，信守自己的诺言，为你们拆一间小煤屋。”言罢，教师里传来了雷鸣般的掌声。

诚信是这个世界上最宝贵的精神财富，最能打动人的灵魂。无论时间如何变幻，诚信都闪烁诱人的光芒，永远让人心动，让人难忘。有了诚信阳光的照射，世界必是一片灿烂。

“说老实话，办老实事，做老实人。”周总理的这句话使我受益匪浅，它也一直伴随着我成长，让诚信之路越走越灿烂，而真正让我珍视诚信的是小红的那一瓶糖水。

——题记

记得那个周末的早晨，一觉醒来，肚子早已“咕噜咕噜”直叫，可是爸妈不在家，早餐怎么办，我找出一包海苔，不管三七二十一，就狼吞虎咽地吃了起来，宛如那饿昏的馋猫似的。正当我吃得津津有味，邻居小红探头进门来，盯着我手中美味——海苔，她的猎物，直咽口水，两眼发光，笑眯眯地说道：“姐姐，那是什么?”我犹豫了一下，心想：“我们俩好似亲姐妹，平时她想要什么，我就给她什么，可今天就只有这一包海苔，我的肚子还‘咕咕’直叫呢!怎么能给她呢?要是我说是不辣的海苔，肯定找我要，怎么办呢?”我眼珠子“咕噜”一转，打起来哈哈：“哦，这是辣海苔，要不要尝尝?”说着，我还一边拼命地挤眼泪，直吐舌头，一副辣得不行的模样……她摆了摆手，一缩头，门一带，悄然离去。

家里恢复了平静，我为我的“随机应变”而沾沾自喜，哼起了小曲儿。过了一会儿，门突然被推开。这时，小红气喘吁吁地跑到我的面前，我赶紧又装出很辣的样子，心里嘀咕着：这小妮子，难道看出我的破绽吗?

“给——”她递给我一瓶糖水，上气接不了下气地说，“姐姐……吃海苔很辣，这……这瓶水……是让你……让你配……海苔的!”我的脸“唰”地一下，顿时涨得火辣辣的，看着她满头大汗，我有一种愧疚的感觉，小红那么天真可爱，我这小姐姐竞然为了一已之私撒谎骗了她，可恶之极!我越想越不是滋味，赶紧拿了一片海苔递给她，不好意思地说：“不辣，你吃吃看吧!”她将信将疑地拿起海苔吃下去，“真好吃，姐姐!”她的笑容像花儿一样灿烂地绽放开了。

是呀，有句话说得好：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”一片海苔的饥渴让我“身不正、言不诚”，一瓶糖水的纯真却教会我“身正言诚”的可贵，使我重获友情，又收获了心灵的踏实和宁静，更让我深深地懂得珍视人与人之间的那一份信任。

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

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泛黄的胶片，凝固了时光，每当旋律响起，淡淡的唏嘘和隽永便携着那个时代的气息

在空气中悄悄弥散。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初，总要有一些人，一些事来怀念过去，感恩当初。

伴着七月栀子花的余香，七月二日下午两点，我们安徽师范大学国旅学院一行十二人赴合肥、芜湖等地“探访优秀校友，传承师大文化”团队踏上了我们第一站——合肥的列车。闷热的列车，期待的心情，欢聚的快乐，在到了目的地的那一刻间，漫长的行程，累积的疲倦爬得满身都是。走出合肥站的那一刻，突然对这个城市充满了呼之欲出的渴望，眼前突然开阔，这里的一切突然打动了我，是的，我只是用了一个含蓄的打动，而其实我的灵魂震动远非这个词可以涵盖，来到这里简直如同苦苦等待的生命拼图的默契，简直如同久违了的一句话：“嘿!我们来了!”

我们本着节约的原则，入住进一家很普通的小旅馆，三个人挤在一间狭小的房间，已经是傍晚时分，我们一起去外面找餐馆安慰我们饥饿的胃，途中突然下起了雨，没有焦急的四散逃跑，却有一种释怀，大家都张起了双臂，这干净的雨水紧紧贴在我们身上，彻底地吮吸着我们每一个细胞里的污浊和混沌，试图唤醒我们被迫沉静下来的躁动不安的青春，年轻的感觉真好，纯真到把丑陋、虚伪、不安全部抹去，只剩下清新、温馨和如同五岁时那湛蓝的天空。

夜色下的合肥很美。我们随意漫步，与这个城市第一次亲密接触，城市，把最妖的一面在恍然的夜色里露给你看，你像是依循着诱人的身体曲线在领略它，最小的范围里透漏着最大的迷惑。

晚上，大家互相交流，每一个孩子眼里充满了友好和新奇，这只是一个暑期社会实践临时组建起来的团队，可是相见恨晚的感觉让我们觉得我们都是一家人，不同的性别，不同的专业，不同的年级，同一个目标!

开完一个小会，安排好明天的行程，我们回到各自的房间，在这个陌生的城市，却有这样一群可爱的人，为了感恩，为了怀念，为了梦想在努力着。

今夜，晚安!明天，你好!

Integrity of the most precious Every day after school, I pass by the door of the little treasure of a store and see what is inside today fresh stuff. One day, I suddenly found that a small store shelves in the yo-yo Ive always dreamed of, it shine, shell is golden yellow, the green, beautiful shell and four small "photonic elves". Thats it! I take it stroked fondle admiringly.

At this time, the shop owner came up and said to me: "the yo-yo like? The original price to $26, the lowest $23 to sell you." I touch pocket, found that only 20 yuan, the boss see me the yo-yo very eager to get this, said to me: "well, then, you pay 20 yuan to take it away, remember next time also me three yuan!" I was overjoyed to promise a way: "good!" I pay the money, laugh, while playing, and went home happily.

But then I will left the matter in the brain, until a few days later remembered, I think, for such a long time, may be the boss also forget yourself. With the fluky psychology, from now on every time passing through the door of the little treasure, I go out, more cant go to with the bosss three yuan. However my behaviour has attracted the attention of the mother, mother seemed to see through my mind, asked me: "whats wrong with you? You not all will be ok before to see if there are any in the shop like gadgets? Now look at how?" I immediately looked down to mother said: "oh, oh, the last time I bought a long ball, no bad boss three dollars..." I didnt tell the reason, the along while mother hurriedly give me money let me go now.

Also money after, I feel very comfortable, I feel that we will be doing a honest person, in times of others, also believe in yourself!

诚信最珍贵 每天放学，我都要路过宝小门口的小卖部，看看今天里边有什么新鲜玩意儿。有一天 ，我忽然发现小店的货架上出现了个我一直梦寐以求的悠悠球，它发出耀眼的光芒，外壳是金黄色的，里面的绿色的，绚丽的外壳上还写着“光子精灵”四个小字。就是它!我拿着它爱不释手地抚摸着。

这时，小店老板走过来对我说：“喜欢吗?这个悠悠球原价要二十六元，最低二十三元卖给你。”我摸摸口袋，发现只有二十元钱，老板见我十分渴望得到这个悠悠球，就对我说：“那好吧，你先付二十元把它拿走，下次记得还我三元哟!”我喜出望外地答应道：“好的!”我交了钱，一边笑，一边玩，一边高高兴兴地回家了。

然而后来我就将此事忘在了脑后，直到过了几天想起时，我便想，这么长时间了，可能老板自己也忘记了吧。带着这种侥幸的心理，从此每次路过宝小门口，我都避开走，更不敢去跟老板还三元钱。然而我的举动引起了妈妈的注意，妈妈好象看透了我的心思，问我：“你怎么了呀?以前你不是都要没事去店里面看看有没有喜欢的小玩意吗?现在怎么看都不看了?”我立即低下头对妈妈说：“啊、噢，我上次买了一个悠悠球，差了老板三元钱没有不还。。。”我半天才说出了原因，妈妈赶紧给我钱让我现在就去还。

还钱后，我觉得心里舒服极了，我感觉做人一定要做一个诚实守信的人，相倍别人，也相信自己!

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

导语：诚信是一个道德范畴，诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的名人诚信故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

名人诚信故事1：诚信赢得了爱情

30年前，他和她刚认识。当时，他们两家都没有装电话，手机、寻呼机就更不用说了，那时候根本就没有。

有一次他约了她晚上看电影，结果他临时早上有事出差到台北去，他认为能够很快地赶回高雄，后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机，到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她，回到家也没法打电话，于是他骑着摩托车到了她家的门口，她家已经熄灯，他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信，装进了事先准备好的信封，投到她家的信箱里。

第二天一大早，她发现了信。她本来有些失望，觉得他这个人不守信用，但是看了这封信，她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人，比他条件好的人多得很。但是她对父亲说：“就是他，我就这么决定了，就嫁给他!”

这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士，是他的诚信赢得了爱情。

名人诚信故事2：以小见大说诚信

据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。

吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。

挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得认真。但小事不小，小中可以见大。诚信，是一种美德，是一种可贵的善良;而不诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生、引发的。小与大，并没有不可逾越的鸿沟。

名人诚信故事3：晏殊信誉的树立：

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”

这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

名人诚信故事4：列宁打碎花瓶的故事：

有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说：“不是我!“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。

但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。

有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。www.52article.com

于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。

名人诚信故事5：一诺千斤的故事

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

名人诚信故事6：门德尔松的诚实

门德尔松是德国著名的作曲家。

一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”

门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”

原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名，一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。

人无信不立。这不仅是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。也是我们做人的准则。放眼世界，让我们看看重视诚信的德国。比如你在德国闯了红灯，除了交通罚单外还会被认定为不遵守规则，“个人诚信缺失”，你可能因此被列入下一波公司裁员的黑名单，你的家庭也会被列入“不诚信用户”，因而被要求要提前还购房分期贷款。足见在德国，人无信不立。而我们身边，“守信” 棒棒哥郑定祥，穿着单衣，挑着雇主丢失的两袋羽绒服，在寒风大雪中苦寻雇主五日，令我们所有敬意的目光聚焦;守墓老兵欧兴田，30年守护英雄墓，只为60年前一句承诺，感动亿万人民;北京一体育彩票业主毫不犹豫地在第一时间向业主返还代购而中了大奖的彩票，如此诚信令人动容。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”。诚信，在这个物欲膨胀，信仰缺失的当下仍是我们做人处事之根，安身立命之本。海涅有言：生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。诚信，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

业无信不兴。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大;而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊!可如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。“三鹿”等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。“信用是现代社会一种无法或缺的个人无形资产”，海尔集团就是因“信”兴企兴业的典范。当海尔集团发现冰箱质量不合格，便当众砸毁，损失在所不惜。诚信，成为海尔真正的金质名片;诚信，成为海尔走向世界的通行证;诚信，造就今天的海尔国际品牌。史玉柱先生认为：小胜靠智，大胜靠德。诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

国无信则衰。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。”话虽简约,却道出了政府诚信问题的重要。古有重耳退避三舍，履行诺言，成为中原霸主;商鞅立木，取信于民，国力渐强。相反，周幽王烽火戏诸侯，众叛亲离，西周灭亡。今有抗战时，共产党同广大人民群众结下诚信之约，井冈山的星火终于汇成熊熊烈火，席卷古老神州大地。看看当今，我国正在向世界上的先进国家学习，努力营造一个良好的诚实守信的社会氛围。惟有如此，中华民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。

诚信是一片小小的红叶，倾倒一个季节;诚信是一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋;诚信是一根长长的木棒，撬起整个地球……

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这就是说，人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也都做不成。诚信是中国人的传统美德之一，是公民的第二个“身份证”。无论是在过去或是现在，诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。

诚信乃处世之根本。我们活于世上，必会有错，但要勇于承认，才能得到对方的谅解。美国第一任总统华盛顿，在他小时候曾不小心用斧子砍坏了一棵小樱桃树。事后父亲问他，是不是他砍坏了树，他勇敢地承认了。他如果当时不承认，那么他也许就会养成说谎的习惯，最后也就不可能成为美国总统了。说谎不是问题，因为说出一个谎，就会用一个甚至多个谎言所弥补，最后谎言终会被揭穿，所以还不如勇敢地承认。

诚信亦立业之根本。古往今来，什么店都应讲一个“信”字，什么行当都应该施信于人。“信义兄弟”孙东林，孙水林，他们信守承诺，生死接力，只为将工资发到农民工手中。在此之前，他们兄弟一直为农民工按时发工资。在得到哥哥去世的噩耗后，孙水林忍勇将工资继续送到农民工手中。他们兄弟是一个榜样，他们这样的人着想的人干什么不会成功!反观现在，许多包工头私吞工资、携钱逃跑，或以各种理由拖欠工资的事已不鲜见。这样的商家，最终只会倒闭、破产。所以，诚信亦立业之根本。

诚信还是强国之根本。一个国家，连基本的诚信都没有，而是玩弄手段，混淆黑白，那么只会受到其它国家的排挤。日本，这个在我国东方的国家，自从近代就开始对我国侵略。它在侵略时的暴行，我们不能忘记;九一八、南京大屠杀、残害战俘……它违反了《日内瓦公约》。而在现在，它又篡改历史，强占领土，已经人神共愤，它再样下去，必定会受到其它国家的排挤与打击。

诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心中——生根、发芽、开花、结果。让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成；孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈；古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于当世者，莫良于诚。

金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码；自私者，视诚信为身上的累赘；真诚者，则当诚信为无价的美钻。

千两黄金易得，诚信之人难寻；茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

诚信是伟大领袖毛主席喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号；诚信是邓小平爷爷眼望深圳发下的“让一部分人先富起来”的宏伟誓言；诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心；诚信是小孩子把一分钱交给老师的甜蜜笑容；诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……

诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。

诚信是中华民族传统美德，是华夏民族最崇尚的品质，是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。而诚信已传承数千年，诚信典故比比皆是，而关公就是影响最大的中华诚信美德的代言人。

徐州兵败，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门;三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去，三者缺一不可。“土山三约”正体现了关公对汉室，对刘皇兄的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

司马光《资治通鉴·卷二》中说：夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民;善为家者，不欺其亲。诚信，是人的法宝，因为国保于民，民保于信。君无信用不能使民，失去民心则不能守国。所以古代圣王不欺四海，五霸不欺四邻。善治国者，不欺其民;善齐家者，不欺其亲。可见，诚信在治国齐家中是何等重要。

而如今呢?在中国社会经济快速发展的情景下，诚信却变了味道，似乎中国人大多都丢弃了所谓的诚信，遗弃了古人给我们留下来的智慧。我们经常会看见：在大街上某某晕倒了，却没有人去扶，或者敢扶;某某为了个人的私欲卖着良心说话，某某为了获取更多的利益违背了道德底线;某某向别人借钱说好了到期就还可是还要让人跟着屁股要债，就在前几天，双十一购物出现了很多假货，很多人退货的现象……而这一切的一切，都折射出现在中国社会道德存在很多严重的问题。

而黄宗羲《孟子师说·卷七》曾说：诚则是人，伪则是禽兽。诚信是人和动物的根本区别之一，只有人具有诚信美德，而禽兽则是不讲诚信的。如果人只求物质私欲而不讲诚信，就是失人性的禽兽行为。难道我们都真的愿意成为禽兽吗?被国外人耻笑吗?

不过，如果你经常留意一些大型企业家、成功人士，你总会发现在他们身上，永远把德商放在第一位，诚信则是他们立身之本。

古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻;赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令;交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲;百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!

综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。

诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他的存在;所以我们人人都要从自身做起，呼吁这个社会讲诚信，从自身做起，从点滴做起。

诚信是为人之道，更是立身处事之本。

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。

——题记

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息；这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难；弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事！我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄；司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队；教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校；“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行；大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖？我们的信念无比坚定；谁说，我们的热情百无一处？我们的热血无比高涨；谁说，我们的世风日下，道德渐失？我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！

青春，流年似水;

青春，年少轻狂;

青春，模模糊糊。

——题记

在青春的流年中，我们曾如此放荡不羁，我们曾如此轻狂。我们，总是一群人围在一起大大咧咧的讨论着各自感兴趣的话题;总是在下课铃响后迫不及待的冲出教室，飞向我们向往的地方;总是在体育课上千方百计的逃避跑步;总是一生气就破口大骂，丝毫不注意形象。这样的我们，轻狂亦放荡。

不知从何时开始————我们开始学会伪装，对人对事总是带着一层厚厚的面具;我们开始有小小的叛逆，对待父母的教导总是显得漫不经心;我们开始在心中有小小的悸动，对同学总爱胡思乱想。我们开始渐渐改变，无形亦有形。

面对那些轻狂的孩子竟会去嘲笑他们，竟会伤感。“我不想不想长大，长大后世界就没童话。”S。H。E在她们的歌中这样唱。是的，小小的我们曾那么渴望渴望着长大，总认为长大后就可以为所欲为;但在真正长大后我们又那么害怕，害怕长大后的分别，害怕突然间要自己撑起整片天空。长大后的我们那么脆弱亦那么的患得患失。

悄声无息间，我们又在变。我们已经不会将喜怒哀乐写在脸上;我们已学会对每个人都淡淡的笑;我们已不会什么事都拜托别人;我们已经学会同异性保持距离;我们会悄悄注意别人对自己的看法;会在每个深夜悄然清醒，回忆起童年的事情，然后在心里暗暗告诉自己：我已经长大了，要加油了。然后在第二天盯着黑眼圈很早从床上爬起来;我们会在看到小孩子后，转身，落泪。在不知不觉间，我们变得很安静，变得很多愁善感。青春的我们，在历经一次次蜕变后终于破茧而出，成了最美的蝴蝶。只是年少的轻狂伴随着青春的蜕变，在不知不觉中，渐渐模糊了。

所谓诚信，即诚实与守信，我认为人要讲诚信。

战国时代的孟子，有句很好的话：诚者天之道也，思诚者人之道也。这句话的意思就是说：“诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。”这就是所谓诚信的本质和道理。无论古今中外，诚信都不容随意丢弃，绝不被任何利益所诱惑。我们今天就叫做有诚信。

我国是一个历史悠久国家，每个时代都有很多这样讲诚信的人，我们是有着重承诺，讲信义的优良传统民族。

随着时间的流逝，年代在不停变换，时代不断的的创新，诚信的具体含义却一如既往，不曾改变。祖先的许多有诚信的光荣事迹，流传至今还有着它积极的教育意义，这值得我们学习与模仿。

秦朝末年，幼时韩信家境贫穷，吃着剩饭白天还要帮哥哥干活，晚上刻苦读书却因嫂嫂认为耗费灯油而读不成。被赶出流落街头。在他落魄时，意味老人支持他读书，还每天给他饭吃。韩信很感激的对老人说：“我涨大笔报答您。”后来韩信做了楚王，不忘旧恩，将老人接到自己宫殿里。像对待自己的母亲一样对待老人。

孟子说的几句话，在韩信身上都表现出来了。人不可无诚信，守信乃为人之根本，立足天下应以诚信为本，所谓人要讲诚信。

的确，人不可无诚信。有个富商过河时船沉了，他大声呼救，渔夫闻声而致。富商大喊：“我是这片最有钱的人，你若能救我，给你100两金子。”待被救上岸后，却只给了渔夫10两金子。渔夫疑惑的质问，富商却道：“你个打鱼的白有金子还不知足。”后来富商又一次在原地翻船，大喊谁救他给谁100两金子。有人欲救，被骗过的渔夫指着他说：他就是那个不讲诚信的骗子。”于是商人被淹死了。

商人的不守诺言，使别人失去了对他的信任，导致了最后的悲剧。两个例子都是讲诚信的，可结果性质却恰然相反。一位被后人称赞，美名千史。一位被后人批判，臭名远扬。以至于看出，讲诚信多么重要。所谓人要讲诚信。

风，是聚合物的一种精华力量。然而预聚合人心，更应有诚信之风相伴。它无处不在，只在于你自己。

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。所谓人要讲诚信。

“从来没有人见过深海鱼流泪，以为她不懂得伤悲，那是因为她一直呆在深深的海底，她的眼泪别人看不见而已。”是啊，人们永远也看不见深海鱼流泪，因为她在水里。我，就是那只深海鱼。

月光惨淡，照得我脸色发白，眼睛，红肿着;泪，已流干。我，深海鱼又一次在“岸”上流泪了。

小学三年级以前，我还不是一只深海鱼，只是一只小乌龟，常常在岸上哭泣，哭得眼睛肿肿的，痛痛的。同学们也常常欺负我。

随着时光的流逝，我渐渐懂得了别人不会因为你的泪水而同情你，喜欢你，只有活在从小就具有的自负中，才能保护自己。

从此，我不在哭泣，受了委屈。将眼泪流在心中;受了感动，将泪水流在心中;要知道，自己已经不再是那一只小乌龟了，自己已经是一只深海鱼了，深海鱼的泪水是不会让任何人看见的。

有人告诉我：“你真的是一只冷血动物……”我冷血吗?可是深海鱼的血本来就是“冷”的啊，因为深海鱼将自己浸泡在那深深的海底已经很久了。

那一只深海鱼从小就具有的自负让她的心中只有她一个人，她的眼神永远只能从中看出：“我不认识你。”她不会随便胆怯，她在这个世上没有要保护的人、没有要牵挂的人。她只为自己而活，只活在自己的心中，也只有将成长的泪水流在心中。

深海鱼，一个注定要孤独一辈子的人，她常常强颜欢笑来压抑自己心中的不悦。也许没有多少人能够理解她，但是，既然这条路是她自己选择的，她就会这样，一直，一个人，活在没有人的童话里，那里，没有天堂，没有美好，却还好也没有灰暗。其实她最怕一个人品尝，所以，她选择背负更大的挑战，她选择，一个人，一个人坚强。

那么，她将永远不会后悔，也永远将成长的泪水流在心中。

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

诚信，是一个人应该具有的最基本的优秀品质。在我的身边，就有一个诚实守信的人。他就是我们班的朴东赫。

一天，老师叫我们把排课本剧的道具带来，其中有。我是小组长，是由我决定我们组谁带枪。朴东赫自告奋勇，说：“马捷我带吧，求求你了。”我经不住他的软磨硬泡，只好答应。他特别高兴，还说：“耶!我赢了!”我担心他不带来，他说：“放心吧!我绝对会带来的!”可我还是有点不放心，但又不好意思再跟他说。

第二天早上，我刚刚进到学校，就遇见了朴东赫。我刚要问他有没有带枪，他就从腰间掏出来枪，朝我的头上“啪”的开了一枪，子弹“嗖”的贴着我的头就穿过去了(幸好是玩具枪，要不我就玩完了)，他急忙跑过来(其实没多远)，对我说：“没事吧!我不是故意的。”我说：“我没事，你去忙吧。”他说：“那好我去了!”

朴东赫这种诚实守信的品质值得我们去学习。