瓦釜雷鸣 释义推荐19篇

憨厚：

1.形容人憨态可掬,忠厚老实。

2.现发展词义为人长得傻气,脸皮又薄。

【例句】你打听我家隔壁的二小子？那娃可憨厚着来，你家闺女嫁过去保准能当了他们的家！

【憨厚另解】常言道：“大智若愚，大奸若忠。” 憨厚往往只是一种表象，在表象下也会有超人的智慧。

憨 : 憨 hān 痴呆：憨子。憨痴。天真，纯朴：憨皮。憨直。憨实。憨厚。姓。 笔画数：15；部首：心；

厚 : 厚 hòu 扁平物体上下两个面的距离：厚度。厚薄（厚度）。扁平物体上下两个面距离较大的，与“薄”。

【提要】本篇《春天谚语的解析_》由小编为需要春天作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

1、立春打雷，十处猪栏九处空。

释义：表示六畜不安。

2、正月展春流。

释义：立春以后，潮汐海流加大。

3、春曝死鬼，夏雾做大水。

释义：春天降雾会放晴，夏天降雾会雨涝成灾。

4、雨浇上元灯，日晒清明日。

释义：上元日下雨，清明定放晴。

5、春分，日暝封分。

释义：春分日昼夜各为十二小时。

6、春分种芍药，到老不开花。

释义：芍药夏日开花，春分种太慢了。

7、春分有雨病人稀。

释义：春分日若下雨，则病人少。

8、谷雨补老母。

释义：谷雨日要为母亲进补。

9、谷雨鸟儿做母。

释义：形容鸟儿此时大量交配、繁殖。

10、正月展春流。

释义：立春以后，潮汐海流加大。

11、春到三分暖。

释义：一到春天气温就开始回升转暖。

12、春无三日晴，夏无三日雨。

释义：春夏的天气反复无常。

13、春寒雨若泉，冬寒雨四散。

释义：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少。

14、季节不等人，春日胜黄金。

释义：春天人们要早起准备播种，过了播种季节就无法有好收成。

15、一年四季春为首。

释义：做什么事春天是开始的时候，就是一年之际在于春。

16、清明风若从南起，定主田禾十有收。

释义：清明日若有南风吹，可卜有大丰收之年。

17、春分前好布田，春分后好种豆。

释义：这是台湾北部的农业现象，南部则比较早。

18、一落初二散，初三落月半。

释义：初一如下雨，初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五，难估计。

19、立春落雨至清明。

释义：立春日若下雨，直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨，尤忌打雷。

20、惊蛰闻雷米似泥。

释义：惊蛰日打雷，表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。

21、立春赶春气。

释义：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

22、早春晚播田。

释义：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

23、二月二打雷，稻米较重捶。

释义：表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。当天，如果春雷乍响，这一年收成很好。

24、三月初，寒死少年家。

释义：少年爱美，才春天便急急穿单衣，常被突如其来的寒冷冻坏。

25、立春三场雨，遍地都是米。

释义：意思是春雨很珍贵，对农业生产很有好处。

26、春雷响，万物长。

释义：春雷来到，春天就到了，万物复苏。

27、清明谷雨，冻死老鼠。

释义：在清明谷雨的节气，天气还是很冷的，这是北方寒潮南下的结果。

28、正月寒死猪，二月寒死牛，三月寒着播田夫。

释义：一二三月的天气都很冷。

29、春天南，夏天北，无水通磨墨。

释义：春天刮南风，夏天刮北风，可能大旱。

30、二月踏草青，二八三九乱穿衣。

释义：二三月冷暖不定，八九月时寒时热。

31、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

释义：从立春开始便会经常下雨，不是阴天就是雨天，直到清明时节。

32、雨水连绵是丰年，农民不用力耕田。

释义：雨水多，田里都会蓄水。耕的都是水田，比旱田好耕种，不用费太大力气。

33、立春晴，雨水均。

释义：立春是晴天的话，那么来年的雨水会比较均衡。

34、立春晴一日，耕田不费力。立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

释义：晴天耕田不费力。如果立春下雨，很容易断断续续下到清明节。

35、清明断雪，谷雨断霜。

释义：这是冬去春来天气变暖的现象。但所说断雪断霜的日期，各地不同。大凡纬度愈北，断雪断霜的日期就愈迟。例如断霜的平均日期，南京在三月十八日，北京要到四月十三日。

36、反了春，冻断筋。

释义：反了春，是立春之后下雨的意思。立春在阳历二月初，这正是全年最冷的时候。冷天下雨，因为潮湿关系，所以觉得格外冷。

37、肥不过春雨，苦不过秋霜。

释义：这主要是对农民而言的，民间有俗语春雨贵如油，春天如果下场雨小苗就会长的非常好，秋天就会多收不少庄稼，秋霜也是类似的意思，不过正好相反罢了。

38、春东风，雨祖宗，夏东风，一场空。

释义：春天要是刮东风，那将是春雨绵绵；夏天要是刮东风，将雨水短缺，给农作物生长带来不利。

39、天寒，春不寒；春雨，春不雨。

释义：如果立春那一天天气寒冷，那么整个春季的气候就不会再冷下去；如果立春那一天下雨，那么春季的雨量就会少。

40、夏雨稻命，春雨麦病。

释义：这是讲雨水对农作物的作用：夏天的雨对稻子有如生命一样重要：春天的雨（下得多）容易使麦子致病（长不好，歉收）。

41、春时东风双流水，夏时东风旱死鬼。

释义：春天如果刮东风，将是阴雨天气，地上将雨水横流；夏天如果刮东风，将出现严重的旱情。

42、春东风，雨祖宗，夏东风，一场空。

释义：春天要是刮东风，那将是春雨绵绵；夏天

[有关春天谚语的释义

1. [prop up;support]:支撑;撑住支持阳台的柱子

2. [sustain;holdout;bear]:勉强维持支持门户

3. [deal with]:应付;打点煤气还能支持两天

4. [supply]:供应支持一路舟车之费

5. [take in charge of]:把持;主持支持世界军控

6. [assist;support]:支援;赞同鼓励彼此支持得到名家支持

【词意】支撑，撑住 《淮南子·本经训》：“标枺欂栌，以相支持。” 南朝 梁 沉约 《致仕表》：“气力衰耗，不自支持。” 唐 张九龄《敕勃律国王书》：“又闻被贼侵寇，颇亦艰虞，能自支持，且得退散，并有杀获，朕用嘉之。” 元 刘祁《归潜志》卷十二：“大抵 金国 之政杂 辽 宋 ，非全用本国法，所以支持百年。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“北新书局仍每月以版税少许见付，故生活尚可支持。

1. [special;out of the ordinary unusual;exceptional]:不一般;与众不同特别的场合

2. [exceptionally]:格外一个特别聪明的孩子

3. [particular;specially]:特地;特意我特别提到那一点

4. [especially;in particular]:尤其我喜欢乡下,特别是在春天

[近义词]十分、非常、特地。

[反义词]普通、常见、普遍。

【解释①】平常的;一般的。

〖例句〗①萧红《回忆鲁迅先生》：“左手边的桌角上有一个带绿灯罩的台灯，那灯泡是横着装的，在上海那是极普通的台灯。”

②赵树理《实干家潘永福》：“若用‘吃苦耐劳’等普通字样，是不足以说明潘永福同志这种生活风度的。”

【解释②】犹普遍。

〖例句〗《儿女英雄传》第十五回：“在府城里叫了一班戏子，把那些远来的客人合本地城里关外的绅衿铺户以至坊边左右这些乡邻普通一请，一连儿热闹了三天。”

【近义词】平凡、平淡、平常、通常、寻常、凡是、大凡、日常、一般、浅显、通俗、广泛、遍及、普遍、普及、泛泛

【成语解释】

像是坐在插满针的毡子上。典出《晋书．卷三四．杜预列传》。后用“如坐针毡”比喻身心痛苦，惶恐难安。

【成语典故】

《晋书．卷三四．杜预列传》

锡字世嘏。少有盛名，起家长沙王乂文学，累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。

【成语出处】

1、《水浒传．第三三回》：“小弟闻得，如坐针毡，连连写了十数封书去贵庄问信。”

2、《喻世明言．卷一．蒋兴哥重会珍珠衫》：“却说三巧儿自丈夫出堂之后，如坐针毡。一闻得退衙，便迎住问个消息。”

3、《二十年目睹之怪现状．第八七回》：“这回碰了这件事情，犹如当头打了个闷雷一般，吓得他魂不附体！幸而不在看管之列，躲在公馆里，如坐针毡一般，没了主意。”

4、《三侠五义．第二三回》：“到了次日，范生如坐针毡一般，坐立不安，时刻盼望。”

5、《儿女英雄传．第一○回》：“她听着如坐针毡，正不知这事怎样个收束。”

6、《儿女英雄传．第二六回》：“姑娘此时心慌意乱，如生芒刺，如坐针毡。”

7、《隋唐演义．第八回》：“叔宝这一夜好难过。生怕错过了马市，又是一日，如坐针毡。”

【成语用法】

语义说明 比喻身心痛苦，惶恐难安。

使用类别 用在“惶惶不安”的表述上。

家喻户晓亦作“家谕户晓”。每家每户都明白;谓人人皆知。《论语·泰伯第八》“民可使由之，不可使知之” 朱熹 集注引 宋 程颐曰：“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也，然不能使之知，但能使之由之尔。” 宋 楼钥 《缴郑熙等免罪》：“以言求人，曾未闻有所褒表，而据有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。” 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》：“约章初立之时，未及广布明文，家喻户晓。” 毛泽东 《镇压反革命必须实行党的群众路线》：“利用电影、幻灯、戏曲、报纸、小册子和传单作宣传，做到家喻户晓，人人明白。”现指名声很大，知名度大。

【解释】：喻：明白;晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

【出自】：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕(喻)户晓。”

【示例】：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作～之《水浒》《西游》文字也。

出 处 宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉!”

出 处 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”

用 法 联合式;作定语、状语、宾语;含褒义 .

示 例 法官～地驳回了他的上诉 ,

本大臣、本部堂声罪致讨，～，断断不能再缓矣.

近义词 顺理成章、理直气壮、振振有词 .

反义词 莫名其妙、岂有此理、理屈词穷.

拼音：tiān dào chóu qín

英文：God helps those who help themselves;Efforts would be paid off

释义：

“天道酬勤”这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。

天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”即“天意”，可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

造句：只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。天道酬勤，有付出就有收获!记住，老天喜爱勤奋的人。

例句：

1、汉书杜钦传：天道贵信，地道贵贞;不信不贞，万物不生。

2、史记(亦见《汉书司马迁传》)：夫春生夏长，秋收冬臧，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。

3、汉书冀奉传：天道有常，王道亡常，亡常者所以应有常也。注：亡即无字。

4、尚书汤诰：天道福善祸淫。

5、春秋左传鲁昭公六年孔颖达疏云：仁心所以养物，故奉之以仁也。位以序德，禄以酬勤。有德能勤，则居官食禄，制为禄位，以劝其从顺教令。

6、《书.盤庚中》孔颖达疏云：劳尔先，谓爱之也。劳者，勤也。闵其勤劳而慰劳之。劳亦爱之义，故论语云：爱之能勿劳乎。 7、《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。” “天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。 这句话出自于《论语》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

关联词：天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精

近义词：勤能补拙，笨鸟先飞，熟能生巧，一分耕耘、一分收获，苦心人天不负，自助者天必助之，有志者事竟成

反义词：无所事事,不甚了了

[成语故事：天都酬勤

这里亦作" 这里 "。

1，指比较近的处所。

◎宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送元济之归豫章》词:"那边玉筯销啼粉，这里车轮转别肠。"

◎《初刻拍案惊奇》卷二:"你陪这里娘子坐坐，我到他家去报一声就来。"

◎柔石 《为奴隶的母亲》:"想到这里，似乎泪竟干涸了。"孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:"袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内，……这里是当年文人学者宴会聚集的地方。"

2，指示程度。 李准 《马小翠的故事》一:"穷到这里还不够，十年九旱还不收。"

示例

"想到这里，似乎泪竟干涸了。" --柔石 《为奴隶的母亲》:

【解释】博：广博;才：才能。学问广博精深，有多方面的才能。

【出处】《晋书·郄诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。[1]

【用法】联合式;作谓语、定语;用于赞扬别人

【示例】明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“贯忠～，也好武艺，有肝胆。”

三国演义˙第二十九回：「此人博学多才，事母至孝。」

清·钱采《说岳全传》第46回：“我久闻你丈夫～，正要请他做个参谋。

【反义词】胸无点墨、才疏学浅、不学无术

【辨音】才;不能读作“chái”。

【辨形]】才;不能写作“材”。

【用法】]用于赞扬别人。一般作谓语、定语。

【结构]】联合式。

【辨析】见“博古通今”。

【例句】(1)他是一个年轻有为;～的好后生。(2)宋代李清照是一位～的女词人。

【英译】 be of great learning and great ability

导语：穷则变，变则通，通则久。在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于继承与创新的议论文素材积累，欢迎大家阅读参考!

1、师其意，不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》

释义：效法前人的文意，不模仿他的文辞。

2、道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿

释义：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。

3、创意造言，皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》

释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

4、不期修古，不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》

释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》

释义：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。

6、尊新必威，守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》

释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。

7、推陈出新，饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》

释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

8、以不息为体，以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》

释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

9、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》

释义：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

10、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》

释义：写诗应该自抒性情，纵横挥洒，如随人俯仰，陈陈相因，也太可怜了。

11、因而循之，与道神之，革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》

释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面;如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

12、天下之治，有因有革，期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》

释义：治理天下的方法，有继续有变革，但都是为了能合乎时代需要，到达治理的目标。

13、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》

释义：变革弊病，要从源头开端。

14、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》

释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：喻指往事物必定消亡，新事物一直成长。

16、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》

释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

17、终日乾乾，与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》

释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。

18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》

释义：政事不一样了，本来的举动也要随之变化。

19、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》

释义：废弃先王已制定好的轨制，学习先王如何去制订制度。

20、穷则变，变则通，通则久。——先秦·《周易·系辞下》

释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

21、老禾不早杀，余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》

释义：老的陈腐的事物不尽早去掉，它的影响就会波及到新的美好的事物。

22、苟日新，日日新，又日新。——汉·《礼记·大学》

释义：如果一天内能更新自己，就应当日日更新，天天都不间断。

23、不慕古，不留今，与时变，与俗化。——先秦·《管子·正世》

释义：不崇敬古时，也不完整停滞在今天，一切根据时代变化而变，随风气变化而变。

24、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》

释义：法规要是有了弊处，不可不变。

25、事过境迁，变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》

释义：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》

释义：天象的变化不必害怕，祖宗的规则不一定效法，人们的议论也不要担心。

27、青，取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》

释义：青色染料是蓝草里提炼出来的，但色彩却比蓝草更深。

28、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》

释义：要想看到更远的处所，必须站得更高。

29、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》

释义：变法是为管理，变革礼节是为教化庶民。

30、礼义法度者，应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》

释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

普通、寻常而不突出，碌碌无为。

清袁枚《随园诗话》卷七：“人不能在此处分 唐 宋 ，而徒在浑含刻露处分 唐 宋 ，则不知《三百篇》中浑含固多，刻露者亦复不少。此作伪 唐 诗者之所以陷入平庸也。”何其芳《梦中道路》：“我曾在一日夜间以百余行写出一个流利的平庸的故事。”

清周亮工《倪母朱太夫人七十序》：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗。”

语文人教版小学六年级下册六单元《新来的王老师》：“物种起源的作者达尔文在自传里透露：‘所有的老师都认为我资质平庸，与聪明不沾边。’”

【成语】： 三言两语

【拼音】： sān yán liǎng yǔ

【解释】： 几句话。形容话很少。

【出处】： 元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”

【举例造句】： 若不是我这老手三言两语拿他降伏住，还不晓得闹点什么事情出来哩。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回

【近义词】： 只言片语、简明扼要、三言两句

【反义词】： 长篇大论、喋喋不休

【歇后语】： 五句话分两次讲

【灯谜】： 五讲;合起来五句话

【用法】： 作主语、宾语、状语;形容说话简明扼要

幸福是不痛苦，是一种感受良好时的情绪反应，一种能表现出愉悦与幸福心理状态的主观情绪。大部分人在谈论“幸福”时，都是指这种“幸福”――个人愉悦的感觉，积极的情绪，它是短暂的，易逝的，获得也相对简单，有许多的捷径，比如性、巧克力、药物。幸福划分为三个维度——快乐、投入、意义。每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感是一件益处更大的事情。对于幸福的理解涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科，这说明了社会心理体系的高度复杂性，而这种复杂的主观世界要用数量化的工具来加以测量和说明，无疑是对现代社会科学的局限性提出一个重大挑战。

美国著名心理学家赛利格曼提出了一个幸福的公式：总幸福指数=先天的遗传素质+后天的环境+你能主动控制的心理力量。其英文的表达：H=S+C+V。

闷骚是一种迂回性的潜意识心理，因含蓄而上升到了一种境界层次，它蛰伏在人的体内，隐含、积蓄、含而不露、欲说还休，时机一旦成熟，就立刻苏醒，继而惊世骇俗等等。

所以会有这样的一句话：“90后对人最坏的评价是闷，最好的评价是闷骚。” 其意也有表达说“心中极度渴望，可又在表面上很克制”， 想故作深沉，不想轻易流露自己感情的纠结现象。

也隐意的理解为是——隐忍而不失优雅的性感。

其实“闷骚”还有另外两种定义：一种是闷骚的人是天生很内向的人，但是他们内心很想接受外来事物，想变得外向，可是却永远学不会外向，这种人一般比较“闷骚”。另一种是闷骚还表现在外表沉闷内敛，内心风骚和浪漫，让人不易识破表象。

比起“风骚”，“闷骚”需要更多的底蕴与自信。闷骚的人表面纯良，待人接物合情合理，却于不经意处展露内心的狂野和感性。闷骚的人更自我，因为他们懂得所谓的个性首先是为自己保存的，不是拿去在他人面前表演或争宠的。闷骚是东方美学精神的体现，若隐若现，欲说还休，追求象外之象，景外之景。闷骚就好比是裙子一点不短、领口系的紧紧，但亲切的金色眼帘上抹了一道血红的眼影，叫人对这女人所有被遮盖住的美丽与灵魂都遐想无穷；风骚就好比是热情女郎上身唯一掩体的文胸，让人想到的只是尺寸的大小，三两肉还是半斤肉的问题。闷骚是春光乍泄式的令人惊鸿一瞥久久难忘；风骚是一览无余式的叫人打饱嗝。所以，欣赏风骚的人大多生活层次不高，是只求温饱的没什么追求的人，即便物质满盈，也改不了暴发户底子里的穷苦。无论承认与否，闷骚是一种境界，代表了精神文明与物质文明的共同进步。

在人们的传统印象中，闷骚的男人主要是指那些外表中规中矩，严肃内向，内心却充满希望渴求激情的一群男人族。当然，我们也可以认为这是人类性本能和社会伦理道德相互冲突导致的结果。由于男人受到传统文化、伦理道德及社会角色的诸多限制和要求，很多时候男人只能维持光鲜的表面，其内心世界的欲望、冲动、挣扎、纠缠却几乎无法停息，时时折磨着男人的精神和肉体，于是这种无奈就很形象地用“闷骚”予以表达了。通俗的说，“闷骚”就是指外表看上去并不“骚”，但内心却“骚”。

男人的闷骚确实是一种无奈，是一种善意的伪装，尽管他们戴着一个个假面具，可他们一旦“骚”起来时，往往会比一般人更强烈更执着更疯狂，即当他们脱离人们视线监督和道德标准约束时，置身一个他们自认为安全可靠的私人空间时，就会当仁不让地抛开“闷”的一切表面，全情全意全心全力让“骚”的本能得到充分释放，放开手脚，放纵自我，放荡自身。

至于，女人为何对闷骚男人情有独钟？闷骚男人何以能俘获女人芳心？这可能与女人喜欢男人的神秘感有相当大的关系。一般而言，闷骚的男人多少在女人面前会表现他的内涵、修养、气度、优雅、沉稳、成熟、自信等，他们不会夸夸其谈，不会油腔滑调，不会莽撞行事，不会猴急求快，对女人反而更加体贴入微，关心呵护，举手投足，魅力自现，但他们深情的眼神包裹着强大的杀伤力，他们得体的话语隐藏着无法言传的暧昧，他们细微的示意蕴含着诱惑的动机，他们温馨的关切体现着接近的渴望。

1.生动活泼，不呆板。

明·陆时雍 《诗镜总论》：“诗贵真，诗之真趣，又在意似之间……三百篇赋物陈情，皆其然而不必然之词。所以意广象圆，机灵而感捷也。”

2.机警伶俐。

茅盾 《子夜》十五：“ 玛金 的机灵柔和的眼光落在苏伦的脸上了。”

杨朔 《百花山》一：“一眼就看出这是个精明人，手脚麻俐，走路又轻又快，机灵得像只猫儿。”

3.调皮活泼。

形容儿童的天性。

4.方言。因受刺激而猛然抖动。

如：他吓得一机灵，便醒了。

向下看。

战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“俯视崝嵘，窐寥窈冥。”

宋 王安石 《化城阁》诗：“俯视 大江 奔，茫茫与天平。”

巴金 《秋》二四：“他们从栏杆上俯视下面，也看不见辉煌的灯光。”

頫视：1.犹俯视。低头看。

汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“中坐垂景，頫视流星。”

清 钮琇 《觚賸·孟谋绝句》：“﹝ 康孟谋 《题庄襄王墓》诗：﹞ 庄襄 冢并白云齐，頫视 长安 万井低。”

引申为超群出众。

清 洪亮吉 《北江诗话》卷三：“以 韩文公 （ 韩愈 ）之頫视一切，而必谆谆曰：‘凡为文辞，宜畧识字。’”

清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·绿雪堂集》：“ 王笠舫 先生《绿雪堂集》，惊才绝艳，頫视一时。”

頫眡：犹俯视。

汉 张衡 《思玄赋》：“据 开阳 而頫眡兮，临旧乡之暗蔼。”

1. 犹清高。

《韩非子·八说》：“离世遁上，谓之高傲。”

2. 不屈貌。

巴金 《寒夜》二：“她没有露一点悲痛的表情，不，她还用她那高傲的眼光看他。”

徐迟 《财神和观音》：“花篮中间，一个苍白、瘦长、高傲的女人抬起了头，向他走来了。”

3. 谓骄傲，看不起人。

《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“这 柳七 官人，诗词文采，压于朝士，因此近侍官员，虽闻他恃才高傲，却也多少敬慕他的。”

曹禺 《北京人》第一幕：“突然由左边屋里发出一种混浊而急躁的骂人声音，口气高傲，骂得十分顺嘴。”

杨沫 《青春之歌》第二部第三五章：“因为她毕竟还没有忘掉自己是 中国 人。看见敌人这样高傲的不可一世的姿态，她心中自然感到了愤怒和羞惭。”

曹植，字子建，自幼聪明伶俐，喜欢诗、辞、歌、赋十几岁时就能诵读名篇数百，而且也非常会写文章。所以，很多人都称他是个“奇才”。”

曹操对自己儿子的才气也非常赏识，但又觉得很奇怪。有一次，曹操看了曹植的文章后，心里觉得曹植的文章确实写得不错，但也不免有些怀疑这文章是请入代写的。于是，曹操就把曹植叫到了跟前，认真地盘问道：“你的文章我看过了，写得不错，是不是请别人代你写的呀？”

曹植赶忙给父亲跪下，禀告道：“不是的，我能够言出为文，下笔成章，如果您不相信，可以当面考我，怎么能说我是请别人代写的呢？”曹操听了禁不住哈哈大笑起来，说：“不是，那就好啊：”

不久，曹操在官城建造的铜雀台竣工了，就让几个儿子都上去看看，并叫他们每人都写出一篇辞赋来，试一试他们的文采。曹植拿起笔来就写，一会几工夫就写好了。这就充分证实了曹植自己说过的那句话：“言出为论，下笔成章。”

太祖尝其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”

释义

一挥动笔，就写成文章。形客文思敏捷，文章写得很快。