学生四个意识心得体会【热门20篇】

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，开国领袖一声令下，中国人民志愿军雄赳赳气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣 条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战 夜战

运动战枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈

革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

“少不读红楼，老不读三国。”之前我是不相信这句话的。既然是名著，是众多人推荐的，为什么还要在不同的年龄去读呢?所以，在我16、17岁时，在那个还不懂情爱的年纪里，在阳光绚烂的夏日，我读了《红楼梦》、读了《红与黑》、读了《安娜卡列宁娜》、读了川端康成等等，读完后，我还狂妄地评价所谓名著也不过如此，只是一群男男女女在谈着不知所云的恋爱。现如今再谈起那些书对我的影响，也只过是记得一堆书名罢了。

在初中就读过《傲慢与偏见》，但只是当成言情小说来读，只记得男主和女主在一起了，“灰姑娘”伊丽莎白成为了豪门太太，结局皆大欢喜。工作后再重读《Pride

and

Prejudice》，我才稍稍读懂一些简和宾利之间产生矛盾的原因，才对达西傲慢的举止多了一些了解。也突然理解了“少不读红楼，老不读三国”的原因。当你的人生阅历没有达到那个层次的时候，你是不会理解和认同书中的观点，更不会从书中有所收获。

很早之前就被推荐过《围城》这本书，但至从拥有了自己的手机，就很少真正静下心来读过一本书了，一直都没有去碰这本书。工作后的第一个寒假，突然对爱情和婚姻产生了一些疑问，就找了很多爱情和婚姻方面的书籍，《围城》这本书就误打误撞地进入了我的书单。

读《围城》的第一章时，我就被钱钟书先生的文笔倾倒，好犀利的文笔啊，短短几句描写，就将苏小姐的心理刻画地淋漓尽致。那一刻，我觉得世界上真正的高情商的人就是那些作家，他们能将人世间种.种形态的人的心理都能琢磨地透彻，并于文字间表达出来。

《围城》这本书有一种魔力能让你抛弃你的手机，一口气将这本书读完，也能让你想再读第二遍。

能在23、24岁这个对爱情和婚姻好奇的年纪读《围城》，这是我的幸运。爱情是什么?婚姻是什么?在之前，我一直在好奇。网络上的许许多多的信息让我觉得婚姻就是爱情的延续，而爱情也是不食人间烟火的、只有彼此的高贵事物。一切都是美好的，爱情和婚姻都是美好。在《围城》这本书里，我看到了爱情和婚姻的另外一面。有时你以为的爱情，可能只是你的一厢情愿，而婚姻更可能只是两个不讨厌彼此的人的互相结合。而这种不美好恰恰是很多人的真实生活，即使是接受最先进观念的人也不能避免这种俗气。

很喜欢书中的一句话“不见了好久的朋友，在我们的心目里，还是当年的风采，尽管我们已经老了。”虽然我还未老，但对于身边那些已经分离的朋友，他们在我的心中，仍旧还是学生时代青涩的模样。

2020新年之际，本应是阖家欢乐，灯火阑珊的景象，然而，无声地一枪却从武汉打响，划破了苍穹，响彻了每一位中国人民心中——疫情来了!于是，无数逆行者奔赴前线，参与到这场与病毒做斗争的无声地硝烟中去。

我们能看到，年已八旬的钟南山院士毅然奔赴抗疫一线，以“不破楼兰终不还”的气势开始了与新冠病毒的抗争。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”钟老先生在接受采访时，谈到武汉一定会渡过难关，不禁红了眼眶。耄耋之年却依旧把祖国放在心中最重要的位置，为后辈青年诠释了使命与责任的真正意义。

我们能看到，一群90后学着前辈的模样，披上白衣战袍，成为众人口中的“英雄”而去救死扶伤。但这世上，哪有什么天生的英雄，只因为有人需要，才有人愿意牺牲自己成为英雄。无数的白衣天使，汗水浸透他们的脊背，防护服在他们脸上勒出痕迹，他们只一笑而过，继续投入战斗。他们坚韧不拔，无私奉献，向后辈青年诠释了奋斗与担当的真正意义。

我们能看到，各界人士对疫情的关注与支持。村支书的花式喊话，爱国华人华侨从国外不远万里运送口罩等物资，热心志愿者主动为医院和警局提供帮助，一线记者对疫情的实时播报，韩红等慈善基金会对各大医院物资的调配捐赠……老百姓众志成城，为后辈青年诠释了爱国与团结的真正意义。

我们也能看到，全国乃至世界都齐心协力与疫情作斗争。科技实力的增强，也为疫情的控制提供了坚实的后备力量。前辈后辈

国内国外的学者，每日沉于抗疫药物的研究，即使一套又一套抗议方案接连推出，他们也绝不放松，誓与疫情斗到底!他们用理性的科研精神，为攻破疫情保驾护航，为后辈青年诠释了科研与从容的真正意义。

而00后的我们，即将步入社会，前辈们的谆谆教诲仍萦绕在耳畔。疫情给每个人的教育，让每个人的信念又深了一分，让每个人的魄力又重了一分，让每个人对国家的自豪感又强了一分，让每个人对自己奋斗的方向又清晰了一分。我们相信天空的辽远蔚蓝，相信人间的大爱温暖，我们更相信，自己努力拼搏的明天!

抗日战争时期，西南联大顶着无比巨大的压力，培养出了无数惊才绝艳的学士。而抗疫的今天，青少年更应秉承先辈的教诲，将每一滴力量，每一丝信念，都化作朵朵浪花，汇入盛世的洪流;以坚韧的精神，将使命与责任赋予肩头，将国家与人爱怀于胸中;把我们能做的

应该做的 通过努力能做到的事情，做到最好!

正如《杀破狼》中所言：“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹;倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈将万死以赴!”青年人应当如此，踏着疫情的灾难步步成长。待到樱花烂漫时，一腔热血洒中华!

今天，我收看了全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，刻骨铭心。让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并掌握了预防措施。相信这次加长版的.寒假给大家带来了别样的感受，很多人从未像现在这样真切地感受到我们不仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。

透过新闻，我们看到一张张布满勒痕的脸、一把把为避免交叉感染而剪了的发辫，一双双被消毒液侵蚀开裂的手、一个个蜷缩在地上暂得休息的身影，年轻医护人员他们心无旁骛，凝视自己的战场;我们看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，武汉金银潭医院院长张定宇身患渐冻症仍冲在前线与时间赛跑挽救生命，70多岁的李兰娟院士每天只睡3小时，带领团队为研制特效药品而耿耿不寐;我们看到坚守阵地做着深入报道，不断披露疫情最新进展的新闻人;我们看到了为建医院、为制口罩日夜赶工的工人;那些奋笔写下“请战书”的医护工作者;开间武汉或审核三亿元的施工人员;用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员……他们用行动向我们诠释了什么是大爱无疆。一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最美的身影，诠释了生命的意义!这些逆行的背影，他们挺身而出不是为了当什么英雄。他们扶危渡厄，是守土尽责。

同学们大都是非典前后出生的，这是我们有记忆以来第一次面对全国性重大公共卫生事件。2003年非典爆发，全世界守护着80后、90后、00后。17年过去了，换成80后、90后、00后来守护这个世界。我们看到当年坐在课堂读书的孩子如今换了一身衣服，学着前辈的样子，替更多人负重前行。

目前，这场疫情防控阻击战形势仍然严峻，此刻，我们呆得有点烦闷焦躁的家，是很多前线人员想回而不能回的家。在这个牵动着所有国人心的春天里，我们每一个人都无法置身事外。我们，也应尽自己的绵薄之力，不为医生，社会增添负担，按照这堂课中所说的，不随便出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会，贡献出自己的力量!同时，这场疫情，也是对我们每个人的教育。唯有正视这样的经历，在困境中汲取教训成长，才不辜负这样一场代价沉痛的历练。

《艾青诗选》的封面是个淡绿色的抽象画，我总觉得这个画面充满着奇妙的感觉，可以使人幻想，像云又像水

，可以让你畅游其中。不会有其他的杂念，让你慢慢进入书中的世界……书的背面有一句柔情的句子“为什么我的眼里常含泪水?因为我对那土地爱的深沉。”

《大堰河——我的母亲》，书中的诗人是一位地主阶级叛逆的孩子，他真正的母亲是中国大地上一切善良而不幸的劳动者。诗中“大堰河，深爱着她的乳儿!”一句开头，一句独立成段，作者激动的抒发着自己内心对大堰河“养育”的感动。她是同着四十几年人世生活欺辱的“奴隶”，她是死亡时只有“四块钱做的棺材和几束稻草”的“奴隶”，她是社会主义阶级时最低等的人!她被“高等人类”剥削，压迫!只因为她出生卑微。她是一条河，是大地的化身!诗人走出自我的内心体验，你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

“人们嘲笑着我的姿态，因为那是我的姿态啊!人们听不惯我的歌，因为那是我的歌呀!”外国人对作者的嘲讽影射出当时黑暗社会的压抑，更加浓重体现出那些无知的人民对权力的跟随，没有足够的勇气去反抗!然而诗人又说：“但我要发誓——对于芦笛,为了它是在痛苦的被褥着，我将像__年似的，想灼热的火焰里伸进我的手!”

深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运!

我爱艾青的诗，是因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中结尾。这往往产生一种言已尽而意未绝之感。让我游荡其中，久久不能离去。

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;

我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

山没有悬崖峭壁就不再险峻，海没有惊涛骇浪就不再壮阔，河没有跌宕起伏就不再壮美，人生没有挫折磨难就不再坚强。樱花如果没有白花争艳我先开的气魄，就不会成为美丽春天里的一枝独秀，荷花如果没有出淤泥而不染的意志，就不会成为炎炎夏日离得一位君子;梅花如果没有傲立霜雪的勇气，就不会成为残酷冬日里一道靓丽风景;人如果没有坚持到底的毅力，就不会成为紧张军训中的一颗亮星。

———题记

进入大学的军训，对我们来说无疑是一种挑战，一种磨练，一种人生的体验。由于上学期陕西省宝鸡市受甲流的影响，全院全体09级的军训在这学期末拉开了帷幕。虽然军训推迟了，可同学们渴望军训的激情仍然高涨，等待这次军训的到来。

两天的军训，宽敞的马路过道成了我们的战场，而在这个战场上，我们就是一道靓丽的风景。整齐的队列，笔挺的身子，使我们用意志描绘的风景;震天的呐喊声，嘹亮的歌声，使我们用声音在科技楼上空及整个校园久久回荡，休息中我们认真有趣的学习了平时我们并不熟悉的军歌，在歌曲中体会和感悟当代军人的风采。

两天的军训，是苦，是累，是痛，无论是流着汗水的脸颊，湿透的衣服，还是发痛的双脚，都让我们难以忘怀。 漫长而艰辛的远航，既有乘风破浪的征帆，也有逆境不屈的脊梁，关键看你怎样驾驶自己的生活，故天将降大任于斯人野，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身......军训亦是如此，，有酸楚的泪水，有苦咸的泪水，有飘扬的歌声，有欢乐的笑声，在教官的指导下，我们力求动作规范，严谨、有序，单单这些就足够让我们真正体会到了酸、苦和累，但我们并没有抱怨，人生的道路总是从坎坷到美景，已是人生苦短，吃这点点苦，受这点累算什么，抬起头，挺起胸，勇敢的迈向成功的彼岸，不经历风雨不能见彩虹，不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢，强者就是永不被挫折压垮。中国男孩洪战辉面对巨大困难说过：“只要我的脊梁不弯我就能扛起一座山，只要我的体魄还健在，我就能阻挡风雨雪霜，只要我还有一口气在，我就要勇敢的活下去。是的相信今日的我们卧薪尝胆，明日必将攀月折桂，成功都是血汗的洗染，无悔走完希望每一天。如今，国家的希望，改革的命运交到了我们手中，既然老师说我们是国家的希望，国家说我们是祖国的栋梁，那么我想，我们就应该也一定能撑起祖国的希望，使这希望灿烂闪光。

白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的功夫，就已经过去两天了，回收者丰富多彩的军训生活，军训不仅锻炼了我们的身体，还培养了我们吃苦耐劳的精神，激励了我们心中的信念，磨练了我们的意志，军训让我们体会到了军人的价值，军人的精神，让我们悟到了“阳光下做人，风雨做事，脚踏实地做事”，让我们学到了军姿、国防......更让我们了解到了世界上最可爱的人，纯粹的人 ，脱离了低级的人，有益于人民的人——中国人民战士。

走过风雨中的我们，在即将跨入新世纪的门槛时，应该再加点对人生的启迪，家电对人生的感悟——21世纪的精神是一种军人的精神，坚毅刚强，不畏艰难，坚持不懈，永不言弃的精神。国之兴亡，匹夫有责，祖国的希望很大掌握在我们的手中，让我们携起双手，迈出步伐，以坚定的脚步向着创造之路前进吧!

今日在音乐厅，有一个姓黄的警察叔叔给我们讲安全知识和法律知识。

第一课是：大人不在家，小朋友应当怎样做?

如果小朋友自我在家玩游戏的时候有人敲门。我们应当怎样办呢?首先不要开门，也不要出声，小偷以为屋里没有人，他就会撬门，小朋友能够假装说“爸爸，有人敲门!”小偷就不敢来了。

第二课是：不能横穿马路

有些汽车开得太快，实在刹不住车，如果横穿马路有可能就会被汽车撞。如果过红绿灯路口的时候，绿灯亮的时候，先左看看，右看看，没有汽车开过来了再经过。如果有地下通道或者天桥，应当走地下通道或者天桥。如果有人抢劫，小朋友能够装死或者躲起来。黄叔叔给我们讲一个关于小女孩装死的故事，故事说明小女孩很勇敢，聪明又机灵。

这个法制教育告诉我们，如果小朋友没有大人照顾的情景下是不能给陌生人开门的，也不能横穿马路。

为深入贯彻关于民法典颁发实施重要讲话精神，按照中央宣传部、中央组织部等八部门的联合通知要求，公务员在学践民法典中要当好“三者”，以保证民法典有效实施为重要抓手，自觉提升法治观念，切实提高依法行政能力，推进法治政府建设迈上新台阶。

带头学好民法典，要当好“宣传者”

民法典是是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律。公务员作为治国理政的骨干力量，是国家治理和社会服务的组织者和推进者，带头学好民法典，对全面推进依法治国、维护人民权益、化解矛盾纠纷和促进社会和谐稳定具有重要意义。在社会治理精细化进程中，公务员的作用十分重要，如果单纯懂得行政规章是无法真正化解好群众的矛盾纠纷，民法典就是公务员处理群众矛盾的法律利器。公务员要坚持把学民法典作为自身能力素质提升行动的重要内容，深学悟透、精准运用，不断提升法治意识和法律素养，努力把法典的法治精神、法治观念内化于心、外化于行，不断提高运用民法典维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定的能力和水平。要结合自己的本职，带头开展民法典的学习宣传和普法教育，当好民法典的宣传者，推动民法典进机关、进社区、进学校、进企业、进单位，把民法典宣传融入各类法治宣传阵地，推动民法典融入人民群众的日常生活。

严格守好民法典，要当好“示范者”

民法典是中国法治发展的新起点，公务员必须提高政治站位，增强贯彻落实、守好民法典的思想自觉，如果公务员不能成为践行民法典的示范者，树牢法治理念，在执行公务活动中难免会发生常识性的法律错误。公务员必须依照民法典行使权力和权利、履行职责和义务，自觉把遵纪守法内化为政治信念和道德修养，外化为行为准则和行动自觉，在履行职责中坚持以民法典为准绳，时刻检视自己是否侵犯了公民、法人和其他组织的合法权益，及时纠正，避免影响正常的民事活动。要坚持带头守好民法典，尊重民法典、敬畏民法典，自觉将民法典作为一面镜子，烛照自己规范行权。执行公务活动要严格依法用权、秉公用权、廉洁用权，决不侵犯人民群众的合法民事权利，切实维护群众的合法权益，让民法典走到群众身边、走进群众心里，促进社会和谐稳定，真正成为人民群众遵行敬畏的宝典。

规范用好民法典，要当好“实践者”

民法典实施得好坏，是衡量各级公务规范用法水平和能力的重要尺度。要规范用好民法典，关键要守法、用法，做尊崇民法典、运用民法典的实践者，要让民法典上的权利义务规范变成现实中的行为规则、成为保护人民权益的源头活水，转化成为社会治理效能。公务员在执行公务活动中要准确把握民法典的内容，以创新性思维，完善依法、执法和法律服务方式方法，要持续推进行政决策科学化民主化法治化，不断提高法治政府建设水平，更好地满足人民群众的法治需求，提升民法典实施效果，有效解决实际问题，让人民群众权益得到法律保障，人与人之间的交往活动更加有序、社会更加和谐，让人民群众真切感受到公平正义，让民法典携时代之手、与时代同行，更好地增进人民福祉、维护最广大人民的根本利益。

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变?

其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。

党的十八届六中全会召开后，保山市各级组织部门高度重视，通过多种形式的学习活动，迅速掀起学习会议精神的热潮，切实把思想和行动统一到中央的重大决策部署上来，自觉用全会精神指导组织工作实践。围绕贯彻全会精神、增强四个意识，我谈几点看法：

贯彻全会精神，进一步增强政治意识，当好“明白人”。六中全会提出，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。必须把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。作为组织部长，我们要毫不动摇坚持马克思主义指导思想，坚持不懈抓好理论武装，自觉抓好学习、增强党性修养，增强政治坚定性、敏感性、鉴别力和执行力，困难面前不改志，危难临前不忘本，始终忠于党、忠于人民，争做有铁一般信仰的好干部。一要加强理论学习。把学习党章党规与学习习近平总书记系列重要讲话统一起来，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列讲话的基本精神和实践要求，在学党章党规、学系列讲话中自觉把对党绝对忠诚铸入思想、融入灵魂、见之于行，时刻坚定理想信念，始终做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，真正做政治上的“明白人”。二要学习传统文化精华。习近平总书记讲，“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”。我们应当从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养，增强我们做人的思想支撑、文化支撑和哲学支撑。三要学习先辈先进。先进典型是时代的标杆，对照先进可以知不足、正衣冠、改作风。我们要以先进先辈为镜，时刻加强党性修养，大力弘扬党的优良传统，自觉增强党的意识，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，任何时候都要做到与党同心同德。

贯彻全会精神，进一步增强大局意识，当好“正派人”。六中全会提出，必须把坚持党的思想路线贯穿于执行党的基本路线全过程，在实践中检验真理和发展真理，不断推进马克思主义中国化。大局意识，就是要把握大局所向、服务大局所需，自觉服务大局，坚决维护大局，从实际出发谋长远之利，从实处干起解当下之忧。“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”组织部门是党委的重要职能部门，在组织工作重大决策部署、重要干部人事任免等问题上，如何遵规守纪、如何公道正派，这就大局意识。作为组织部长，进一步增强大局意识，就是要公道正派用权，为党的事业用好干部。一要考察识别好干部。必须首先看干部是否坚定不移贯彻党的基本路线，一定要坚持正确选人用人导向，坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准，自觉防范和纠正用人上的不正之风和种种偏向，旗帜鲜明为敢于担当的干部担当，为敢于负责的干部负责，要建立容错纠错机制，宽容干部在工作中特别是改革创新中的失误。二要履行好民主集中制。六中全会提出，监督是权力正确运行的根本保证，是加强和规范党内政治生活的重要举措。必须加强对领导干部的监督，党内不允许有不受制约的权力，也不允许有不受监督的特殊党员。要完善权力运行制约和监督机制，形成有权必有责、用权必担责、滥权必追责的制度安排。因此，要强化集体领导意识，切实履行民主集中制原则，强化政治纪律、政治规矩，遵规守纪，公道用权。作为组织部长，遵规守纪的关键是规范权力的运行，公道正派方能以公驭私。要牢记宗旨，准确识权。只有真正识权，才能公道用权。要认识权力的本质，权力来自人民、属于人民、服务人民，党员干部必须牢固树立“公权”、“公器”、“公用”意识，牢牢把握服务、履责这个本质属性。要认识权力的界限，权力的范围、大小、程度各有差异，必须把握好用权的度，弄明白什么能干、什么不能干，知晓为官做事的尺度。组织部长手握大权，稍有不慎、不公，就会造成权力偏向，破坏政治生态，损害人民利益，影响党的形象。要认识权力的神圣，党和人民赋予的权力，并非让党员干部有出人头地的荣耀感、谋取私利的便利感，它更多的是一份责任，一面明镜，一把利器。我们必须坚持原则不动摇、为民服务不松劲，时刻心有所畏、言有所戒、行有所止。要遵规守纪，公道用权。严以用权的关键是规范权力的运行，公道正派方能以公驭私。要行之有规，正确行使权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权。组织部门必须严格按照制度设计、工作规范开展工作，在重大决策部署、重要干部任免、重要机构调整等问题上，多汇报、多调研、多沟通、多请示。要用之有度，权力是把双刃剑，用得好则为民造福、建功立业，若“剑走偏锋”就会伤人伤己，甚至亡党亡国。因此，必须正确对待手中权力，明辨是非、克己慎行，公道用人、公正处事。要操之有方，运用辩证思维、加强调查研究、讲求方法策略，处理好局部和全局、当前和长远的关系。对此，组织部长必须学会“弹钢琴”，提高“组”和“织”的能力，掌握“统”与“分”的技巧，明晰“权”与“责”的边界。在组织资源的配置上，树立大局意识、强调全局观念;在干部使用、人员配备上，将最优质的人力资源向工作一线倾斜，使组织部真正成为实现新跨越、争当排头兵的干部人才后勤部、保障部。

贯彻全会精神，进一步增强核心意识，当好“责任人”。六中全会高度评价全面从严治党取得的成就，认为党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央身体力行、率先垂范，坚定推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党紧密结合，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政治生态，党内政治生活展现新气象，赢得了党心民心，为开创党和国家事业新局面提供了重要保证。同时指出，坚持党的领导，首先是坚持党中央的集中统一领导。一个国家、一个政党，领导核心至关重要。全党必须自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。组织部门是为党委当好参谋、做好服务的部门。作为组织部长，进一步增强核心意识，就要以坚持党的领导为向心力，以执行党的决定为加速度，政治上坚定自信、思想上同心同向、行动上高度自觉，不仅要带头提升专业化水平，更要履行好组织部门“核心”责任人的职责。一要恢复和发扬党的优良传统。我们党在长期革命斗争和建设实践中，积累了丰富经验，形成了自己独特的优良传统。“两学一做”，学要常学、做要常做，这就既需要基层党组织贯彻好“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等好的制度，更需要我们每个党员，特别是党员领导干部，认真自觉学习党章党规，严格要求自己，争做在党言党、在党忧党、在党为党的合格共产党员。二要把纪律和规矩挺在前面。严明党的纪律，就是要求各级党员在纪律面前一律平等，党内不允许有不受纪律约束的特殊党员，必须用铁的纪律维护党的团结统一。把纪律规矩挺在前面，体现党要管党，从严治党，抓小、抓早、抓预防。组织部门更应该把纪律和规矩挺在前面，组工干部要把严守党的政治纪律和政治规矩作为不可动摇的“根”和干事创业的“本”，时刻以党纪党规为标尺，规范自己的言行，树好组工干部的良好形象，建设“讲政治、重公道、业务精、作风好”的模范部门。三要培育高尚道德情操。习近平总书记说，党员、干部还要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣问题。古人云：“百行以德为首”，讲的就是这个道理。作为党员领导干部，要培养良好家风，严格要求身边工作人员，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，用自己的模范行为和高尚人格感召群众，引领社会风尚。在“廉”字上下功夫，确保始终保持一身正气。只有按照《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，自己带头，严格要求，使全市组工干部自觉做到守纪律、讲规矩，以敬畏之心、戒惧之意，过得了人情关、说情关，顶得住压力、顶得住歪风，顶得住“关系网”的干扰，注重小事小节，自觉接受群众监督，自警自律、严守防线，始终保持组工干部的“气度”“亮度”和“清廉度”。

贯彻全会精神，进一步增强看齐意识，当好“带头人”。六中全会提出，坚决维护党中央权威、保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的。全党必须自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。党的各级组织、全体党员特别是高级干部都要向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。作为组织部长，进一步增强看齐意识，就是要把理想信念转化为履职尽责的实际行动，把责任挑在肩上，贯彻决策雷厉风行，落实部署坚决有力，坚决杜绝有距离不重视、有落差不立改的慢动作、懒行为。习近平总书记指出，全面建成小康社会要靠实干。“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”六中全会后，做好党的建设和组织工作，既面临良好机遇，也面临重大考验。围绕中心，服务大局，需要勇于担当，落实到积极履责、奋发有为上，我们要在“实”字上下功夫，确保落细落小、落到实处。切实找准组织工作与中央、省委和市委决策部署的结合点，找准服务经济社会发展大局的切入点。要忌漂浮，在其位、谋其政、尽其责。为官不为是官之耻辱，为官有为才是官之本分。组织工作是一项执行政策的工作，组织部长在任何时候、任何情况下，都要了解政策、把握政策，吃透上情、掌握下情，力戒空谈，做到决策条条算数，工作件件落实。要勤于行，“勤于思则理得，勤于行则事治”。作为组织部长，必须深入基层了解情况、解决问题、总结经验，做到胸有大局、手有典型、脑有点子，苦练“认人”、“识人”的基本功。只有对干部知根知底，“对得上号、挂得住像、叫得出名”，才能为发展提供优秀干部、优质人才。要勇担当，这是好干部的为政之道、成事之要、做人之本。要敢于探索、敢于实践、敢于负责，以严的要求、严的标准、严的措施，勤勉工作、服务大局。坚决做到敢于负责、真抓实干、立说立行、立行立办，以踏石留印、抓铁有痕的精神和劲头，当一名公道正派、人民需要的干部，干一番经得起历史和人民检验的业绩。

5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)。这部法律自2021年1月1日起施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》……

当“全面小康”遇到《民法典》，物质文明和精神文明更加齐头并进，让生活更美好。脱贫攻坚是我们彻底解决绝对贫困问题的最后一战，全面小康是“国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善”。人们常说，人活一口气。这口“气”是拼搏之气，也是顺畅之气。有时候，在拼搏中虽然有了成果，但可能仍感觉“不开心”。因为除了有成果的收获，更在乎被周围环境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房东电话让明天搬走，一看租期还有半年才到期，那心里的憋屈怎么办?看到小区电梯里打的五花八门的广告，回想到这笔收益去哪里了?越想越生气。好不容易刚处了个对象，在路上散步，突然一条狗扑了上来，狗主人却没采取任何防护措施，是挥拳相向还是保持绅士风度?让人着实为难。十几岁的孩子偷偷拿着父母的积蓄在网上打了“赏”，父母该怎么办?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有时候，苦一点累一点倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽视”。虽然要想有“存在感”，就要不断去拼搏，但大环境的塑造也很重要。当“全面小康”遇到《民法典》，让群众在关注小康社会“物”的同时，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“优美”。

当“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奋斗起来更带劲儿。全面建成小康社会不仅要“富口袋”，还要“富脑袋”。要把这两“富”深深地藏于人民的生活之中，让这“富”与时代同进。“此心安处是吾乡”，有“乡”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守护好。有法可依，并不断完善，就是最好的“守护”。当我们走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，无论在哪里，心底都会有着落。“底盘”更稳才敢开得更快。《民法典》无论是大到物权、合同，还是小到家庭矛盾、邻里纷争，都能在其中找到依据和答案，可以说是保护人民群众的权益无时无刻、无所不在。情况明了，底气足了，就如解“后顾之忧”。俗话说，心稳了，手就稳了，在接续奋斗的路上就会更加义无反顾、勇往直前，喷薄出那为事业热火朝天的干劲儿。“底盘”更稳才能开得更快。民心安，则天下和。“和”就是心齐，心齐则事成。《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

大疫面前，暂时无法回到家乡的武汉人该如何安身?长沙伸出了温暖的手，给出了“不抛弃，不放弃”的妥善安置方案：对湖北来长沙人员，在排查无发热、咳嗽等疑似症状后，各区县市给予适当帮助，统一征用酒店，统一进行医学观察和隔离。

当前，全国各地都在执行严格的防疫措施，来自疫源地的武汉同胞、湖北同胞正承受着之前难以想象的压力，历经漂泊辗转，身心俱疲。他们也是疫情的受害者，不是“罪人”，公众不应该也没必要“谈鄂色变”。

科学防疫不是冷漠、歧视和以邻为壑的借口。目前，很多出门在外又暂时无法回乡的湖北人成为了“漂泊的湖北人”，给他们安排符合防疫标准的集中安置场所，体现的是人性的温度，也是对疫情控制负责任的态度。

要警惕，不能把群防群控概念偷换成极端狭隘的“地方主义”。动辄祭出“不要某某地方人”“哪里来回哪里去”，这是念歪了经、唱错了调，把抗疫大业搞成了“地域黑”。

我们的共同敌人是病毒，不是具体哪个地方的人;我们战胜疫情的武器是科学和团结，而不是自乱阵脚。

从最功利的角度来说，也应该给来自疫源地的民众安排适当的住宿、饮食，方便集中管理、集中隔离，否则，只会把他们逼到躲避防疫措施的路上去，造成更大的社会风险。

目前，长沙市已经公布了对疫源地人员开放的定点服务场所，拿出了妥善的解决方案。上海也在落实对重点人员隔离医学观察，其中集中隔离了1098人(截至1月27日)。防疫大战才开始不久，集中安排疫源地人员的食宿，应该成为各地政府防疫措施中的标配。这是各地政府必须履行的责任，也是防疫系统工作的应有之义。按科学的防疫原理，进行统一登记、统一隔离，这既可以避免不必要的社会恐慌，也是城市应有的温度。

没有一个冬天是不可逾越的，我们相信，大地回春，隔离结束，疫情消散就在不远的明天。

我认真学习贯彻党的十八届六中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，仔细研读《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，结合“两学一做”学习教育实践活动，重新学习领会了政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识方面的核心要义，认真梳理，深查细找自己在遵守政治纪律、政治规矩和组织纪律方面存在的差距和不足，尤其是圈子文化、好人主义等方面，切实把自己摆进去，仔细查摆存在的问题。

一、 认真学习领会“四个意识”核心要义：

1) 、增强政治意识，就是要坚定理想信念，坚定对马克思主义的信仰，始终坚持正确的政治方向，贯彻党的路线方针政策不含糊，始终做政治上的明白人。

2)、增强大局意识，要善于从全局高度，用长远眼光观察形势、分析问题，自觉在顾全大局的前提下做好本职工作。

3)、增强核心意识，要深刻认识到中国共产党是领导中国特色社会主义事业的核心力量，要相信党、依靠党、任何时候不能反党、不能叛党。要自觉维护党中央委员会和中央政治局对全党实行集中统一领导，必须坚决地、不折不扣地贯彻执行党中央的路线方针政策，始终做政治上的明白人。要坚决听从以习近平为总书记的党中央的指挥，绝不妄议中央、绝不搞阴谋诡计。

4)、增强看齐意识，要经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。

二、分析圈子文化好人主义的危害：

1)、“圈子文化”的背后其实是一种附庸思维，不论实际情况如何，总想着去跟对人，甚至认为这比工作成绩、个人表现都重要。“圈子文化”，本身就是一种官场腐败， “圈子文化”与党的性质和宗旨相背离,违反党的政治纪律和规矩,违反组织纪律,危害党的团结统一,是党坚决反对的。

2)、“好人主义”就是头脑里是非界限模糊，遇到矛盾绕道走，处理问题不讲原则，对 不良风气听之任之，看见违纪违规行为和坏人坏事不敢制止，关键时刻上不去、不敢站出来说公道话和办公平事。好人主义其本质就是利己主义，它的危害极大、造成的恶劣影响不可低估。

3)、二者存在实质上的联系：它们都是从庸俗的关系学出发，遮蔽真相，回避矛盾，相 互捧场，放弃批评，导致党内生活极不正常。圈子文化好人主义盛行，实际上起了掩护和纵容干部错误思想和言行的作用。

三、深入剖析自己、认真查摆问题：

1)、依照“圈子文化”内容对照检查自己，自身还是不存在这方面问题的，但是深入剖析，有的地方还是有“圈子文化”的影子或倾向，例如工作单位与同志间相互称谓不恰当，张嘴闭嘴 “老大老板”、“哥们兄弟”等，缺乏同志间的正常称谓，现在感觉这样是不好的，这瑕疵虽然是小小的，但我还是应该警醒自己，勿以恶小而为之，它有滑向“圈子文化”的倾向和危险，它会造成党内关系、同事关系、人际关系统统变了味，散发着庸俗的宗派主义、山头主义的江湖气息。

2)、在“好人主义”方面，经对照检查，还是有存在一定的问题：

A、怕得罪人，对明知是错误的思想、行为不批评，不劝阻;

B、对于违反原则的事情，因碍于情面，不拒绝、不追究;

C、在抓管理干工作时，不敢正视问题，遇到麻烦绕道走，该开口时不开口，该坚持 原则时不坚持，有时甚至会随声附和，随波逐流。

四、对发现的问题，查找根源、立行立改：

1)、问题的产生，首先是政治信念不坚定：坚定理想信念，要认真学习马列主义、毛泽东 思想，中国特色社会主义理论体系，尤其要深入学习好习近平总书记的系列重要讲话。 要把《党章》《准则》《条例》《系列讲话》带在身边、印在脑海，用好制度武器，用好“四种形态”，从管好自己开始，自觉履行好主体责任和监督责任，把纪律规矩挺在前面，向圈子文化、好人主义宣战，切实从自我肩负起全面从严治党的责任，推动全面从严治党从宽松软走向严紧硬。

2)、坚持为人民服务的宗旨，坚定不移地践行群众路线：自觉净化自己的“圈子”，做到君子之交淡如水。对自己要严格管理、严格自查、严格要求，净化自己的“工作圈”、“朋友圈”、“关系圈”，心无旁骛地投身到本职工作中。使自己成为一枚无缝的蛋，不给苍蝇们留有一丝叮缝的机会。

3)、正确认识“老好人”思想，做到“坚持原则、摆正心态、放平位置、敢于直言、勤于行动”。在日常的工作当中，要做到“重实务、肯表率、敢担当”，首先要在“实”字 下工夫，不断学习，增强自身的业务能力、管理水平，秉公办事，依法办事;其次要肯表率，平时注意自己的言行举止，在生活和工作当中为同事做好引导和示范作用;三要敢 担当，作为党员干部要有所作为，勇于承担责任，在工作中要敢于较真碰硬，不能如 “老好人”只做对自身有好处的事情，而是要冲锋在前，努力解决人民群众最关心的、最实际的的问题。

"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。

最近，我看了一本老舍先生的书——《骆驼祥子》，它使我受益匪浅的同时，也鼓励着我积极向上面对困难。竹子百年长青;石头万古不移;兰花四时不谢。如此，在人生道路上，我定会咬定青山不放松，立根原在破岩中，哪怕千磨万击还是东西南北风，我都会像向阳花那般面朝大海，春暖花开!

老舍的代表著《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，他小在农村长大，后来失去了父母与几亩薄田。18岁的时候便跑到城里来。开始了人生中三起三落的拼搏与斗争。

带着农村小伙子特有的憨厚和诚实，来到北平当人力车夫，凡是已卖力气就能挣得饭吃的事他几乎全干过。他觉得车夫这个行当不错就干上了这行，志向更大的是要攒钱买洋车，做一个独立的劳动者，于是苦干三年。一次连人带车被宪兵捉去当壮丁。理想第一次破灭。然后转行卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。不幸的是，干月包时，祥子辛苦赞的钱被侦探骗去，第二次希望破灭。接着，虎妞一低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子终于有车了。为了置办虎妞的丧事，祥子又买掉了车，

经历了三起三落，祥子失去了生活的信心，再也无法鼓起生活的勇气。于是开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。从善良淳朴、正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧，周围的人都是做一日和尚，敲一日钟。而祥子却并不安于现状，他为美好的生活而努力，宁愿冒着极大的风险去赚多一点钱来达到自己想要的生活，然而事与愿违，最后结局是如此悲惨!

钱会把人引入恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开。而甘心走入地狱中去。这句话内涵极大!有钱能使鬼推磨，没钱是万万不能的，祥子为买洋车而勤奋刻苦工作，却遭到他人的抢劫，在精神上，心理上，现实上受到打击，才让祥子落入歧途。反观之，在现在社会，有太多太多的尔虞我诈，自私自利的上级人物，我们要心存反抗，不能让势利鬼一而再再而三的任人摆布，像石头那样坚劲，做个勇于反抗的现代青年。

理想很美好现实很骨感。我很敬佩祥子，敬佩他的坚强勇敢，为理想而努力奋斗。同时也为他感到不满，感到惋惜和无奈。在他身上，让我感触到：没有行动，懒惰就会生更发芽!没有梦想，堕落就会生根发芽!青春本是一本仓促的书，我们含着泪一读再读，如果人生没有为梦想而奋斗的精神，又怎能体会到生活中的酸甜苦辣，又怎会知道生活是一个怎样的喜怒哀乐呢?奋斗吧少年!再不拼搏我们就老了。

人生道路不可能一帆风顺，或许风雪交加，或许荆棘满布。不管怎样，我们要像向阳花那样灿烂绽放，像雪莲花那般盛开着永不凋零。相信，明天会更好!

一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

二、热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。师爱最受公众期待。

作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。这都是教师为学生着想，学生应该正确地理解教师的行为，是应该受到学生的尊重的。反之，教师也应该理解和尊重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

三、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

四、以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在教师。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

五、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

总之，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

团结就是力量，核心就是灵魂。决胜全面小康、实现民族复兴，离不开党中央的总揽全局、协调各方，关键在全党的集中统一、共同奋斗。

“横空大气排山去，砥柱人间是此峰”。毛泽东同志指出，“中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利。”建党95年来，我们党栉风沐雨、历经坎坷，不断从胜利走向胜利深刻昭示，一个成熟的具有领导权威的马克思主义政党对于革命建设和改革发展事业的决定性作用。从历史中汲取走向未来的经验，增强核心意识，共同维护党的集中统一，我们才能不惧各种风险考验，以共同意志凝聚强大力量，开辟事业发展更加光明的广阔前景。

一代人有一代人的使命和责任。党的十八大以来，面对新形势新任务新挑战，习近平总书记从党和国家事业全局出发，就加强党的领导、强化集中统一提出一系列重要新论断。比如，“党是我们各项事业的领导核心，古人讲的‘六合同风，九州共贯’，在当代中国，没有党的领导，这个是做不到的”;“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一”;“全面从严治党，核心是加强党的领导”;“党中央权威，全党都必须自觉维护，并具体体现到自己的全部工作中去”。这些重要论述，深刻揭示增强核心意识的必要性和重要性，深刻阐述核心意识的基本意涵，指明强化全党集中统一的方向路径，为新形势下加强党的领导、发挥制度优势提供了基本遵循。

事在四方，要在中央。当前，我们正处于全面建成小康社会的决胜阶段、跨越“中等收入陷阱”的紧要时期，更加需要发挥党的坚强领导核心作用。中央强调全面从严治党，核心就在加强党的领导和党的集中统一。从党的群众路线教育实践活动转变干部作风，到“三严三实”专题教育增强干部党性，再到“两学一做”学习教育推动队伍建设，一个重要指向就是凝聚全党意志、增强核心意识，使党更加团结统一，充分发挥总揽全局、协调各方的重要作用，始终成为中国特色社会主义的坚强领导核心。

增强核心意识，最根本的是坚决维护党中央权威，坚决维护党的集中统一领导。在党章提出的“四个服从”原则中，最重要的就是全党服从中央，这是增强核心意识的关键所在。中央是党的领导决策核心，中央制定的路线方针政策，是全党全国人民统一思想、统一意志、统一行动的根本依据。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央以对民族、对人民、对党高度负责的态度，总揽全局、协调各方，夙夜在公、励精图治，肩负起团结带领全党全国各族人民共同奋斗的历史责任，在全党树起使命担当的典范和真抓实干的标杆。党和国家各项事业之所以能开创新局面，全国各族人民对我们党之所以如此拥护、对未来充满信心，最重要的原因就是有党中央的坚强领导，有党中央治国理政新理念新思想新战略的科学指导。“将军奋勇，三军用命”。紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，自觉维护中央权威，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做到坚持党的领导不动摇，贯彻中央决策部署不含糊，落实中央要求不打折扣，我们定能集众智、汇众力，为决胜全面小康凝聚攻坚克难的强大力量。

增强核心意识，最基础的是增强各级党组织的凝聚力、向心力。党的领导，体现在党的科学理论和正确路线方针政策上，体现在党的执政能力和执政水平上，同时也体现在党的严密组织体系和强大组织能力上。“党的力量来自组织，组织能使力量倍增”。全国400多万个基层党组织只有讲政治、顾大局，以实际行动贯彻中央精神、执行中央决策、维护中央权威，确保政令畅通、步调一致，才能保证党坚强有力。各级党委只有切实负起党建领导责任，把每一个基层组织都建设成为凝心聚力的强大磁石和攻坚克难的战斗堡垒，把群众紧紧团结在党组织周围，使各方面都在中央统一领导下尽心尽力做好自身职责范围内的工作，确保党的领导直达基层、落到实处，才能不断创造出经得起实践、人民、历史检验的新业绩。

办好中国的事情，关键在党。开启新征程，迈向新境界，在实现全面建成小康社会奋斗目标的决胜阶段，强化核心意识，加强党的集中统一领导，我们党必将始终成为全国人民的主心骨、领航中国的掌舵人，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中国梦提供坚强政治保证，书写发展精彩篇章。

1.领导干部四个意识四个定力心得体会

2.党员干部四个意识四个定力心得体会

3.党员四个意识四个定力心得体会

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5.增强四个定力心得体会

6.个人四个意识四个定力心得体会

7.学习四个意识四个定力心得体会

8.强化四个意识增强四个定力心得体会

9.合格党员的四个定力心得体会

10.领导干部关于四个定力心得体会

11.党员干部四个定力心得体会

12.干部增强四个定力心得体会

13.增强“四个定力”心得体会

14.四个定力心得体会2017

近日在教师中掀起了向“最美教师”学习的热潮，老师们都深深地被“最美教师”的义举所打动，纷纷表示要向“最美教师”学习：

一、学习她临危不惧、舍己救人的高尚情操。张丽莉同志面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了教师的光荣称号，是当代优秀青年的杰出代表。要学习她的高尚情操、精神状态和昂扬的斗志，全身心地投入到的教育事业中去。

二、学习她关爱学生、无私奉献的高尚师德。张丽莉同志家庭经济状况并不宽裕，但她连续三年每月从微薄的工资中拿出一钱资助贫困学生。正是爱心，责任感，熔铸了师魂的真谛。要学习她高尚的师德，恪尽职守，甘为人梯，每一名学生的成长进步，努力培养德、智、体、美发展的建设者和接班人。

三、学习她勤奋向上、追求卓越的崇高职业理想。张丽莉同志的座右铭是“要么不做，要做就”。她经常在网上教育教学交流互动，参加市、区、教学教研活动，还出资购买了的学习资料，专业了较快的。在年轻的班主任当中，她是最让家长信服的好朋友、放心的好同志、学生喜欢的好教师。她用执着的热情收获了累累硕果，多次被评为学校优秀教师。她工作像“拼命三郎”，每天早来晚走，经常带病工作。要学习她勤奋进取的精神。

四、学习她爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。张丽莉同志参加工作，用她的热情和勤奋进取铺设了无悔的从教之路。她虚心向老教师学习，在师傅课堂上聚精会神，一直听课5年，事发当天还连续听课两节，听课学习成了她的习惯。她承担两个班的教学任务，尽职尽责，兢兢业业。她把每个孩子的健康成长心上，一视同仁，宁可放弃休息也不愿放弃孩子。她用的行动诠释着为师者对职业的热爱，学生收获的仅是知识，更是一份情感、一份无私、一份热爱。要学习他的崇高思想，牢记使命，忠于的教育事业，高尚的职业道德，教书育人本领。

“最美女教师”张丽莉事迹在感动着，也给每个人的感动，要在平凡的岗位上做不平凡的事。我是一名教师，我要向张丽莉老师学习，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，在平凡的岗位上发出光和热。

如今我已经五年级了，面对红领巾一点都不陌生了。可我越以为我触手可得时，红领巾就离我越远。

今天，我早早就起了床，每当我挂上红领巾时都有一种使命感，浑身都有一股力量!我今天好像格外精神，所以我立志高扬，准备去帮助谁，因为助人为乐嘛!

一出门，我就笑得合不拢嘴，就像吃了蜜的小花猫似的。我走在半路上网

，看见了一位老奶奶，我打算去扶一下，，突然想到，：不行，我会迟到的，而且，肯定会有人会扶的吧?于是我又急匆匆的走了，。我越走越羞愧，所以我又走了回去，当我走回去时，当我走回去时，老奶奶已经不见了，我低着头灰溜溜地走了。我实在是对不住那些牺牲的老红军，我竟把他们用鲜血换来的红领巾当作是耳旁风，现在的红领巾只不过是我精神上的摆设、表面上的装饰而已!

其他的什么也没有了!所以我要知错就改!我再往前走，又看见了一直正在寻找东西吃的小狗，它慢慢的走到我的身边，我正好买了一个肉饼，可我又想：肉饼本来就是给人吃的，为什么我要给狗吃啊?我还是走吧……可是小狗在后面紧准不舍，我便狠狠地踢了它一脚，才能跑掉的!我的步伐很快，但又缓慢，我……不管了!小狗也是一条生命，如果不吃会饿死的!就像我不吃也会饿死的!我慢慢地往后退，当我退回原地时，看见另外一个小女孩在给小狗喂食，而且还比我小一两岁!我惭愧极了，连比我小的孩子都有一颗善良的心!而我却还没那个小妹妹好呢!我再次灰溜溜地走了……在我的脸上拥有一种惭愧的表情，谁都要看我一眼，害得我无地自容!别人越是看我，我就越是脸红!

最后，红得像个猴屁股似的!我真是惭愧极了!我又继续往前走，走到西桥我看到了一位小女孩在河边玩水我觉得这样很不安全!我想过去提醒他，可我又一想，可他万一骂我多管闲事怎么办?那我走吗?可我是一个拥有红领巾的少先队员!我不能走，因为我是一名少先队员!我走过去对小女孩说：小妹妹，在这里玩水太危险了，去和别的小朋友玩吧!没想到，小女孩痛快地说了声：“好。”然后蹦蹦跳跳地走了。

一霎那，我仿佛觉得无比自豪，我干了一件好事!我心里乐冲冲的，别提多高兴了!难道我已经成为一名少先队员了?我的红领巾认同我了?我的表现怎么样?我对得起红领巾吗?……我的脑子里冒出许多的大问号。

“墙角数枝梅，凌寒独自开”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。梅花不惧严寒 坚强不屈的顽强精神一直以来为世人所熟知。

在北京市调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时强调，要以更坚定的信心 更顽强的意志 更果断的措施，紧紧依靠人民群众，坚决打赢疫情防控的人民战争 总体战

阻击战。面对疫情仍然十分严峻的形势，广大党员干部更要有“寒梅精神”，不畏困境 顽强拼搏

迎难而上，坚决奋战在抗“疫”一线，带领人民群众打赢这场疫情防控阻击战。

做一朵“先锋梅”，迎风傲雪挺“疫”线，用奋斗书写“初心”华章。“我将尽我所能，和病毒做对抗，定能战必胜!”95后护士郭佳萌剪去长发，“断发出征”抗“疫”一线。她曾是温室的“雏菊”，却在寒冬时节“逆向生长”，穿上了“白装”，就成了“寒梅”。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”。面对疫情防控的关键时刻，广大党员干部要有“我先上”的觉悟和“我要上”的决心，勇当先锋

争作表率，坚决果断投身到战“疫”第一线，做一朵“先锋梅”，傲雪迎霜

不畏严寒，任凭“雪虐风饕”也毫不退缩。广大党员干部要坚持冲锋在防“疫”最前沿，团结带领人民群众，做好联防联控，坚决遏制疫情蔓延势头。

做一朵“战斗梅”，攻坚克难战“疫”线，用无畏描绘“担当”画卷。湖南衡山县东湖镇医生宋英杰，年仅28岁，连续多日奋战在防“疫”一线，因劳累过度，离我们而去。他也是父母的心头肉，却在重要关头挺身而出，披上了“盔甲”，就成了“战士”。疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情防控处于胶着对垒的状态，广大党员干部要有“粉身碎骨浑不怕”的魄力

无惧“零落成泥碾作尘”的勇气，在关键时刻逆流而上 向险而行，深入防“疫”一线“主战场”，做一朵“战斗梅”，以无畏之姿 勇挑重担，以无惧之态

战斗在第一线;坚决做到守土担责 守土有责 守土尽责，集中精力把每一项工作 每一个环节都做到位，筑牢疫情防控的严密防线，坚决打赢这场没有硝烟的战争。

做一朵“守护梅”，尽心尽力守“疫”线，用坚守奏响“为民”乐章。哪里有疫情

哪里有群众，哪里就有党员干部的身影。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，广大党员干部要坚决始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，主动深入一线战“疫”，加强科学防“疫”宣传，消除群众疑虑，坚定群众信心;紧紧依靠人民群众，加固群防群控的严密防线，严防死守，使群众放心;及时提供生活必需品，解决群众实际困难，让群众安心。广大党员干部要时刻把群众放在心上，做一朵“守护梅”，尽心尽力坚守在防“疫”一线，团结带领人民群众共同战“疫”，守护在群众身边，让群众的心静下来

暖起来。

冬天已经过去，春天从梅花开始。在此抗“疫”关键时期，广大党员干部更要坚守岗位 奋勇向前，与人民群众一起同心协力 英勇奋斗 共克时艰，定能共渡难关

共迎温暖明天。