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有关友谊的哲理故事二则2篇 作文怎么写汇编20篇

同学们在写英雄人物故事的时候,需要一些相关的好词好句,大家一起阅读,一起借鉴吧!

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女强人不能强在感情上哲理故事

全文共 408 字

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一天晚上深夜,我的手机微信在响,打开一看是一个女孩发来的好几条微信。我在去年底给这个女孩介绍了一个男孩,他俩都是85后新上海人,一个是公务员,一个是事业单位搞教育工作的,年龄上男女相差二三岁,身高和学历的很相配,当时双方听了介绍都觉得满意。时过几月后,女孩告诉我,他们聊天自我介绍时,她说得多了些,把自己优势的地方都展示给男孩,男孩感觉自己没那么优秀,产生了压力感,双方的交流就不太热,经过一段时间的接触了解,女孩感觉男孩人不错,但事业上不如她。在冷淡不联系的一段时间中,她也看了其他的男孩,兜了一圈后体会到人好最要紧,现在想请我帮忙侧面问一下,重新继续这段恋情。我与男孩联系,他表示自己已经有女朋友,错失的想挽回已经来不及了。

点评:交友中的女孩们,不管你多优秀,工作中的强势,千万不要带到交友中。一开始,如果女孩太强势,会使男孩产生压力感而退缩。在婚姻中双方是平等的,需要互相尊重,事业上的强势带到婚姻上是不妥的。

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篇1:幽默故事人生哲理

全文共 269 字

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有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。

他请来了很多的工人去伐树,刚砍回来的树木堆在院子里,他就对木匠说:"现在木材已经齐了,一根都不少,你可以动工了。"

木匠说:"不行啊!这些木材都是刚伐回来的,还没干,如果把泥抹上去,一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子,刚盖成虽然看起来挺牢固,可是过些日子就要倒塌了。"

高阳应说:"照你的话,我这房子倒是保险坏不了?因为日后木材会越干越硬,泥土会越干越轻,以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土,房子自然就坏不了。"

木匠无话可答,只得听从他的吩咐去做。

高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错,以后果然倒塌了。

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篇2:游客在前哲理故事

全文共 405 字

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有一次,中国的一个雕塑家到越南胡志明市办展。他发现那里的人力三轮车极富特色,叫倒骑驴,是游客在前、车夫在后。

一天,雕塑家叫了一辆倒骑驴。路上,他回头和车夫讲:你们车夫一坐到后面,路况就掌握得不太清楚,工作效率就低了。顺骑你们一个小时或许可以挣五趟的钱,倒骑的话,大概只能挣到四趟的钱吧?

后面的车夫打着哈哈,点了点头。雕塑家又多问了一句:不知这‘倒骑驴’当初是谁发明的?言外之意,是谁这么没脑子,发明了这么一种不讲究效率的三轮车。

车夫微笑着说:其实,以前我们的三轮车也是车夫在前、游客在后。后来胡志明市游客渐多,就有人提出改车。理由很简单,只有两个。第一,游客坐在前面,视野开阔,利于欣赏路边风景;第二,像我们这样的车夫,都是体力劳动者,身上难免有汗味儿。游客要是在我们身后,汗味儿顺风一飘,就会飘到他们鼻子里。

倒骑驴的特色其实就是尊重游客——游客在前,胡志明市就是希望人力车夫们把游客放到最前面,排在第一位嘛。

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篇3:耐人寻味的哲理故事

全文共 810 字

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什么是好人,什么是坏人﹖这是一个很耐人琢磨的话题,然而把这个话题写出深度写出新意很不容易。魏金树先生的微型小说《好人坏人》,以其平易通畅的叙述手法演绎出丰厚的思想内涵,令人感慨万千、回味无穷。《好人坏人》能够获得“新世纪哲理微型小说全国征文大奖赛”唯一的一等奖,是意料之中的事。

小说的结构非常巧妙,全文以一位父亲给儿子讲故事为主线,穿起四个小故事,塑造了A、B、C、D四个迥然各异的人物形象,最后才笔锋一转,点名主题,原来A、B、C、D竟是同一个人,令读者猝不及防,石破天惊,出人意料却发人深思。

小说塑造了一位集善恶好坏于一身的艺术形象,虽然作者没有为之命名,他却是生活在我们身边的“这一个”,在我们生活中既熟悉又陌生,极具典型性。可以毫不夸张地说,这个人物形象在近年来的文学作品中是少而又少的,特别是在微型小说中更是难得一见的人物。表面上看,给孕妇让座、见义勇为是好人,偷盗线缆、入室打劫是坏人,恐怕这也是我们常有的思维定势,但是当善恶好坏集于一身时,这人是好人还是坏人呢﹖别说“上小学的儿子”分不清,就是我们这些成年人恐怕有时也很迷茫吧。

作为哲理小说,附着于人物形象上的哲理意义才是作品本身的“精华”。《好人坏人》虽然只有一千来字,但却塑造了一个独特的艺术形象,把好人和坏人的品格集中于一身,这就很给读者深入思考的空间:人,是有多面性的,人生在世,随着时间的推移和环境的变换,以及一些外在因素的影响,人性会得到多方面的展示。一个人既可以助人为乐、见义勇为,也可能偷缆、入室打劫,其实这并不矛盾。我们就经常陷入这样一个误区,表扬一个人时就说他什么都好,批评一个人时简直就一无是处,这都是非常偏颇的。评判一个人,应全面、客观、公正,功是功过是过,切莫以偏概全。其实,世上根本就没有十全十美的人,当然也不存在万恶不赦的人。也就是说,“好人”或“坏人”都是相对的,任何人都是矛盾的统一体。这在当今社会有着非常重要的现实意义。

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篇4:别让品性出卖你哲理故事

全文共 531 字

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林则徐参加乡试中举之后,在家乡福州北库巷开设了补梅书屋,教授学生。一次,林则徐给学生上完课后,发现自己放在书房里的钱不见了。足足十两银子,绝不是一笔小数目。

到底是谁拿了钱呢?学生们一直在上课,肯定没时间作案。况且书房是林则徐读书、写字的地方,一般没人进去。“也许是帮我们修葺房屋的工匠。上午的时候,我看见他鬼鬼祟祟地在院子里晃了一圈。”一个学生说。另一个学生跟着附和:“是的,早上修房子用的泥灰桶还在书房里,现在没有了。很可能是他在收拾工具的时候,见财起意,顺手牵羊了。”

就在大家提议报官的时候,林则徐却说:“不用了。我们现在并没有确凿的证据,万一搞错了岂不是冤枉人了?如果真的是他拿的,过些时日,自然会水落石出的。”这怎么可能?学生们面面相觑。没想到半个月之后,官府派人给林则徐送来了十两银子,正是那工匠招供出来的!原来,工匠得了横财之后,就想休了妻子,强悍的妻子不肯善罢甘休,闹到了官府,于是工匠偷钱的事情就败露了。

见此,学生们直夸林则徐料事如神。林则徐摆摆手说:“不是我料事如神,而是一个人的品性决定的。一个见财起意的人,品性肯定不会好,这就会体现到他做人处世的行为举止上,时间久了,必然会暴露出来,被其品性所出卖。”

诚然,坏的品性出卖人,好的品性成全人。

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篇5:红豆粥哲理故事

全文共 257 字

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从前有个孩子的父亲死了不久,一天在家里煮红豆粥吃。

邻居过来看见后就说:“你这个小孩真是不孝啊!你父亲刚刚去世,你怎么就吃上红豆粥了呢?”

小孩觉得莫名其妙,就问她:“我吃红豆粥怎么就不孝了?”

“红豆粥是红的,红色是喜庆的颜色,难道你还庆祝你老爸死了啊?”邻居说完连连啧嘴。

小孩瞥了她一眼反问道:“照你这样说,你天天吃白米饭,都是家里死了人办丧事啊?”

大道理:

生活中有着太多的陈规俗套,很多人迷陷其中,甚至什么事情都要牵强附会上这些“规矩”、“传统”。就把它当作静静飘落在身后的秋叶吧,不要因它而耽搁了我们前行的脚步。

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篇6:强盗和赶车人哲理故事

全文共 372 字

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晚上,紧挨着大道,强盗躲在附近的小树林里。他准备抢劫。像一个冬天没吃过东西的熊一样,强盗用生气的眼睛扫视着田野。啊,一辆巨大的货车,货物堆得高高的!“太好了,”强盗咕哝道,“这一定是贵重的货,运到市场去的,我想,一定全是绸缎布匹!哈哈,斯蒂夫,不要放过好机会,稳捞油水了,这就是说,今天我不会白辛苦了。”

货车开过来了。“停车!”强盗吆喝着,他朝着赶车人的脑袋,打过去结结实实的一拳。可是,别忙!这回他可不只是和乡下佬较量力气,那赶车的,又壮又棒,像块石头似的抵抗着攻击。战斗持久而猛烈:强盗被他的敌人打掉了足足十二个牙齿,一只手也被打断了,残废了,一只眼睛也被打瞎了。强盗终于在战争中取得了最后的胜利,他在战斗中杀死了赶车的人。然后转过来抢东西,却发现今儿他赢得的,不过是一车玩耍用的气球而已。

人常常为了随时幻灭的泡影,不惜犯罪、作恶、惹麻烦。

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篇7:一锤定音的由来哲理故事

全文共 335 字

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在一个小山村的村头,有一家人经营着一个专打铜锣的铺子。

不知道从哪个年代开始,他们祖祖辈辈就以此为生。

工匠夫妇一个人做,一个人卖,抚养着两个儿子,日子虽然贫苦却也平静。

儿子渐渐长大了,也跟随着父亲学手艺。

现在,老工匠师傅已经70岁了,但还坚持每天掌锤。

两个儿子虽然也干了十几年,但每到制作锣心的时候,他们就停止了,把锤子交给父亲,由父亲完成最后一锤。

一个远道而来的人,对此疑惑不解,便向老工匠询问。

老工匠说,这锣心的一锤与周边的锤法都不一样,锣心以外的每一锤都只是准备,最后的一锤才是定音的,或清脆悠扬,或雄浑洪亮,都因这一锤而定。这一锤打好了,就是好锣。要打得不轻不重,恰到好处。否则,这只锣就报废了。

那个人恍然大悟,难怪有“一锤定音”之说呢,原来就是老人说的一番道理。

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篇8:梦想的道路荆棘满布哲理故事

全文共 755 字

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传说,遥远的东方有一座山,山里藏着金子。太阳升起的时候,它会和太阳一起射出熠熠光芒。它的光亮吸引了众多有梦想和追求的人,尤其是做着发财梦的有志者。

有一个穷困潦倒的书生,一心想到东方的那座山里去取回金子。虽然书生平凡而贫困,但他不甘心这么过一辈子,他要用行动证明自己的价值,他要让所有人都成为自己的崇拜者。

背着干粮,书生上路了。饿了,啃口馒头;渴了,喝口泉水;困了,靠在树旁打会儿盹儿。即便走得很辛苦,可他心里充满了阳光——那块与日月同辉的金子强烈地占据在他的心灵深处。

不知不觉中,他来到了一座山的脚下。他知道这还不是自己的目的地,因为山里没有耀眼的光亮。他必须翻过它,才能继续向前。这座山很险,也没有山路。书生费了九牛二虎之力也没能翻过去。

三天过去了,书生仍徘徊在山脚下。干粮也快吃光了,只能靠山泉充饥。无奈之中,他决定暂时放弃这次寻宝之旅。他沿原路返回时,遇到了一位白发苍苍的老人。书生说明自己的经历后,老人说:“看来你还是缺乏毅力,为什么不下决心翻过那座险山?或者绕道重新选择一条路?”

老人的话,启发了书生。他又上路了,这次他选择了绕道前行。四天后,他又来到一座山跟前。凭直觉书生知道这山还不是自己的目标,因为同样没有光亮射出。正待翻山时,他突然发现一个口袋。打开一看,吃惊不已:原来是一袋金条。他背起金条,立即踏上返回之路。

途中,书生又遇见那位老人。听书生道明经历后,老人直摇头:“你还没有抵达目的地,为什么就回来呢?”书生不解地回答:“我去东方是为了寻宝,现在我已找到一大袋金条,已实现了目标,为什么就不能回来?”老人叹道:“看来你只能拥有这么几根金条!”

能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。

完善自我,重启那些被阻止的追求吧!

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篇9:哲理小故事:一句话的交际

全文共 843 字

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据说,墨子的学生曾经问墨子:“话是说得多好,还是说得少好?”墨子说:“你看田里的青蛙,整天叫个不停,却没有人理会它,而公鸡每天只在天快要亮的时候,才叫一两下,人们都很注意它。可见,话不在说得多而在说得有用。”在语言交际中,为了建立良好的交际关系,为了表达或交流思想情感,话不在说得多,而在说到点子上。有时,—句话的交际远比一大串话的交际要好得多。这里所说的“—句话”,既指有许多词构成的—个句子,也包括由—个词所构成的独词句。比如:

20世纪30年代有个故事:有一个犹太传教士叫西蒙·史佩拉,他被派到德国的一个小镇去传教。每天早上,西蒙喜欢到乡村田野散步,无论经过谁的身旁,都会热情地向人家打招呼问好。

有个年轻的农民叫米勒,每天总是早早地来到田里工作。西蒙每次从他的地头走过时,总会笑着高声说:“早安!米勒先生!”米勒对犹太人并没有什么好感。开始,西蒙每次向他打招呼,他只当没听见,连头也不扭一下。可是,西蒙每天却依然向米勒问候。终于有一天,米勒被西蒙的热情和笑容所感染,他也举了举帽子,笑着回答:“早安,西蒙先生。”纳粹上台后,米勒被纳粹征召入伍。西蒙也被纳粹关进了集中营。后来,西蒙又被送往奥斯威辛集中营……

西蒙从火车上下来以后,就排在长长的队列中等待发落。西蒙看到营区的—个指挥官手里拿着指挥棒,一会儿向左指,一会儿向右指。西蒙知道,发配到左边的人就只有死路—条,发配到右边的则有生还的机会。等了不久,西蒙突然听到有人喊自己的名字:“西蒙·史佩拉”,他紧张地应了一声“到”。 就在这时,那个手拿指挥棒的军官转过身来,西蒙和他的目光相遇了。西蒙认出了那个手拿指挥棒的军官是谁,并且下意识地喊了一声:“早安,米勒先生!”听到问候,米勒那双原本冷酷无情的眼睛突然闪动了几下。随后,米勒便平静地回答道:“早安,西蒙先生。”接着,他举起了指挥棒对西蒙说了—个生死攸关的字:“右!”也许西蒙的问候再次唤醒了米勒心中被纳粹夺去的人性。西蒙已经走得很远了,可是他仍然能听到米勒在连连地喊着:“右!”

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篇10:哲理故事:认识自己,看清自己

全文共 352 字

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古刹里新来了一个小和尚,他积极主动地去见方丈,殷勤诚恳地说:“我新来乍到,先干些什么呢?请方丈支使指教。”

方丈微微一笑,对小和尚说:“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”

第二天,小和尚又来见方丈,殷勤诚恳地说:“寺里的众僧我都认识了,下边该去干些什么呢?”

方丈微微一笑,洞明睿犀地说:“肯定还有遗漏,接着去了解、去认识吧。”

三天过后,小和尚再次来见方丈,满有把握地说:“寺里的所有僧侣我都认识了。”

方丈微微一笑,因势利导地说:“还有一人,你没认识,而且这个人对你特别重要。”

小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房,一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下,他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。

不知过了多少天,一头雾水的小和尚,在一口水井里忽然看到自己的身影,他豁然顿悟了,赶忙跑去见老方丈……

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篇11:难过时依然记得笑哲理故事

全文共 1226 字

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改编了桃子夏新书的标题,希望她不会因此而追杀到北京(笑)。

第一次在花火上看见它的时候就觉得很喜欢,非但有一些经历的人,说不出来这样直戳人心的话。

前段时间,有个读者给我的微博留言:“觉得你是一个不真实的人”。

我很惶恐,“不真实”和浮夸、虚伪、傲气、物质感同身受,于是忙问“到底哪里不真实了”?

读者很快给了答案。因为我嫁了一个好丈夫,有一份好工作,文又写得好。比起别人,我拥有的很多。

仔细一想,的确是这么个道理,所以我从不吝啬对善报的感激涕零。

高中的时候曾得父亲一语评价:报喜不报忧。考差了,试卷藏起来;考好了,才会邀功献宝。那时青葱的我振振有词答道:已经考差了,何必说出来让你们也不开心?我自己知道努力下次考好就行了。

高中三年,留住的片段不过几许,还大多与单恋相关。只有这一番对话,多年过去,却依然记得自己的倔强,在父亲的身后展开一片错落斑驳的树影。

这大概就是性格所致吧。

年龄越长,性格就越温和,越随意,越爱笑脸迎人。而自己疲惫、低落、焦虑、难过的那一面,却只在自己最亲密的人面前展露。

感谢我的好丈夫,承受了我的很多抱怨,包括我在这么年轻的时候,就把自己辛苦过成四十岁的生活。

四十岁的生活意味着什么?

意味着上有老,下有小。小孩还嗷嗷待哺,父母已疾病缠身。

记得去年这个时候,父亲一个电话把我催回了重庆,只因母亲重病入院。医生说她这次病得凶险,风湿免疫病引起的肺、心、肝、关节、泌尿几个系统都出了问题,缠绕的病情让大夫都拿不定主意。母亲整日遭受病痛的折磨,到了晚上她好容易睡着了,我才能拿出手机来,把大夫说的很可怕的疾病一项一项查询,然后再偷偷哭到一夜失眠。陪护到第三天的时候北京来了一个电话,说小宝也发烧了,病得很厉害,哭着找妈妈。我当时站在病房的阳台上,望着外面的清明世界,真有一种“叫天天不应,叫地地不灵”的虚脱和无力。

医学上最经典的一句话是“有时治愈,常常帮助,时时安慰”。

而面对病弱的父母,我连最基本的“时时安慰”都很难做好。

在母亲重病的时候,父亲很是感慨地对我说:“我这一辈子做错了很多事,其中一个就是把你送到了北京。”

随后他又解释道:“不过人怎么能这么自私?鸟儿总是要高飞的,我应该觉得欣慰才对。”

觉得欣慰的父亲,却把自己患结肠癌动手术的消息瞒了整整三年,直到确定无恙后,才以总结报告的形式告诉我。而在无数次的长途通话中,他们都是弥勒佛般喜笑颜开,无灾无痛,幸福美满的样子。

也只有在那样一个面对面的脆弱片段里,他们会流露出“你要是在身边就好了”这样的真情实感。

每当我看到“你发现父母的谎言了吗”的公益广告,都会忍不住落泪。在他们笑着说要出去玩,不要打电话过来家里没人的时候,其实就是去住院了这样残酷的真实。

难过时依然记得笑,不仅仅是顽强和坚持,更是爱与体贴。

张小娴说,“生活在这个小小的都市里,许多人也有两张脸。一张脸笑,一张脸哭”。

我们都愿意把笑着的那张脸留给别人,把哭泣的那张脸留给自己。

不太会做出任性的事情的时候,才意味着我们真正长大了。

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篇12:鸡、火鸡、鸵鸟的哲理故事

全文共 253 字

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有三种动物,鸡、火鸡鸵鸟,共同生活在一个动物园里,因此,难免在相遇之际相互端详一下,比比个头大小。

如果是两只鸡相遇,双方的印象大概是这样:你比我要小。

如果是一只鸡与一只火鸡相遇,火鸡会认为自己比鸡大得多;而鸡则会认为,咱们的个头差不了多少。

如果是一只鸡与一只鸵鸟相遇,鸡一般都会承认对方的个头确实比自己大。

一只年老而觉悟了的鸡,得出两点认识:

1、在缺少比较的情况下,很容易高估自己。

2、想要开眼界,就不能一生一世总在鸡群中张望。

而那只鸵鸟则感慨道:如果要想获得别的动物认可的优势,需要比它们高出许多许多。

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篇13:职场哲理小故事

全文共 432 字

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大学毕业后,明萌进入到一家公司的策划部。刚人职时,部长对她们几个新人说:“公司要做个全国促销方案的策划,时间是一周,董事长要亲自过目。大家都是年轻人,好好抓住这个机会。”冥思苦想之后,她决定在策划方案的数量上超过他人。在规定的时间里,她将四份文案交给了部长。几天后,部长转告她,董事长要她去他办公室。

“坐,小姑娘,我有个故事要讲给你听。”刚进房间,董事长便对明萌说,森林之王老虎一胎产下两个宝宝,所有的动物都来祝贺,惟有老鼠不以为然。因为它刚刚产下10只老鼠,觉得森林之王不如它。猴子知道了它的心思,说:“老鼠呀,10:2是客观存在,但你忘了,人家的品种比你好得多呀!”我的故事讲完了,你的四个策划案我看了,也看出你尽了百分百的努力。但你忘了,当你把百分百的努力投入到四个策划案中的时候,每个方案你只有百分二十五的努力;而你把百分百的努力投入到一个策划案的时候,你得到的是一个百分百的策划案!数量只是一个标志,质量才是根本,我要的是精品,而不要庸作,哪怕你有很多。

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篇14:世界七大奇迹哲理故事

全文共 344 字

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一组学生按照要求列出了他们心目中的“当今世界七大奇迹”。

尽管有些争议,选择下列七项的票数最多:

1.埃及金字塔

2.印度泰姬陵

3.科罗拉多大峡谷

4.巴拿马运河

5.帝国大厦

6.圣彼得大教堂

7.中国长城

在收集选票时,老师注意到还有一位同学没有完成选票。

因此她就问这个女孩是不是感到困难,女孩回答说:“是有一点儿。我无法下定决心,因为奇迹太多了。”

老师说:“那好,你告诉我们你已经列出的,也许我们能够帮你。”

女孩犹豫了一下,接着说:“我心目中的‘世界七大奇迹’是:

1.去看

2.去听

3.去接触

4.去品尝

5.去感觉

6.去笑,并且

7.去爱。”

教室里鸦雀无声,一根针掉在地上都能听得见。

原来,看似简单平常、理所当然的事情才是真正的奇迹!

一项善意的提示———生命中最珍贵的东西既无法用手创造,也无法用钱买到。

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篇15:只有两步哲理故事_300字

全文共 229 字

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有一位禅师欲到普陀寺去朝拜,以酬宿愿。

寺院距离普陀寺有数千里之遥。一路之上,不仅要跋山涉水,还要时时提防豺狼虎豹的攻击。

启程之前,徒众都劝阻禅师:“路途遥遥无期,师父还是放弃这个念头吧。”

禅师肃然道:“老衲距普陀寺只有两步之遥,何谓遥遥无期呢?”

徒众茫然不解。

禅师释道:“老衲先行一步,然后再行一步,也就到达了。”

是啊,世上无论做什么事情,只要你先走出一步,然后再走出一步,如此循环,就会逐渐靠近心中的目标了。如果你连迈出第一步的勇气都没有,还谈什么成功呢?

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篇16:养猴子的人和养河马的人的哲理故事

全文共 1189 字

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美国的天堂动物园里,新去了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课,让他有点接受不了。听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他,不要喂河马过多的食物,不要怕它饿着,以免它长不大。新去的饲养员听了这话,十分纳闷。心想,世上怎么会有这种道理,为了让动物长大,而不要喂过多的食物。他没有听老饲养员的话,拼命地喂他的那只河马。在他喂养的河马前,到处都是食物。人们无不感到他的仁慈和善意。

但两个月后,他终于发现,他养的这只河马,真的没有长多大。而老饲养员不怎么喂的那一只,却长得飞快。他以为是两只河马自身的素质有差别。

老饲养员不说什么,跟他换着喂。不久,老饲养员的那只河马,又超过了他喂的河马。他大惑不解。

老饲养员这时才一语道破天机:你喂的那只河马,是太不缺食物,反而拿食物不当回事,根本不好好吃食,自然长不大。我的这一只,总是在食物缺乏中过生活,因此,它十分懂得珍惜,是珍惜使它有所获得,有了健壮。珍惜是一种正常的生命反应,甚至是一种促进,是生活中的需要,而不是离奇的假说。

日本的一家动物园里,一个常年喂养猴子的人,不是将食物好好地摆在那儿,而是费尽心思,将食物放在一个树洞里,猴子很难吃到。正因为吃不到,猴子反而想尽了办法要去吃,猴子整天为吃而琢磨,后来终于学会了用树枝努力地去够,把东西从树洞里够出来。

别人都很奇怪,对养猴子的人说,你不该如此喂养猴子。

养猴子的人却说,这种食物是很没有胃口的。平时,你给猴子摆在跟前,它连看都懒得看,它也根本不会去吃。你只有用这种办法去喂它,让它很费劲地够着吃,它才会去吃。你越是让它够不着,它才越会努力去够。正因为猴子们很难得到它,在得到它时,才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。

养猴子的人和养河马的人,从日常生活中都发现了一个真理,不能“好好”喂养他们的动物。或说不管怎样,得让他们有点费劲,学会去够,只有努力去够的东西,其实才是好东西。

生活中有许多我们并不需要的东西,但就是因为我们够着困难,又十分费劲,还不一定能够得着,我们才去珍惜,才觉得它贵重。天下有许多事,一旦容易了,就等于过剩,人们就会抛弃它。不管它是多,还是少,它的原有价值都会被降低。

人世间,什么是最好、最宝贵的?解释多种多样。但有一条是准确的,就是那些往往离我们最远,又最难够到的东西最为宝贵。当然,这些东西有时并非是我们真正需要的。因此,珍惜,在生活中永远潜藏着不可预知的变数。比如,我们常会付出极大的代价,把我们十分珍惜的东西想方设法弄到手,但在过后的日子里,我们却发现,这种千方百计弄来的东西并没有那么高的价值。我们最终常常是把这些东西放烂或是遗弃,但它却使我们懂得了珍惜,有了追求。

生活中,我们正是因为懂得了珍惜,才使我们无处不获益。总之,拿一切“稀少”、“难得”当成宝贝,对一切够不着的东西努力去够,是人类的本性。这种伟大的本性,也是生命不断延续下去的深奥秘密。

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篇17:一则具有哲理的小故事

全文共 223 字

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有个年轻漂亮的师范大学女生,毕业那年自愿到山村小学,做了一名女教师。

那一年,她收到一笔捐款,怎么用这笔钱,在老师中间引起了争议,有人建议添置教具,有人建议修缮教室。可年轻的女教师却没有把钱用在解决这些“现实问题”上,她把她的学生“奢侈”地带到一个新开发的沿海城市,让孩子们走出山旮旯,亲身感受外面世界的精彩。

女教师的举动,引来了一大群新闻记者。面对记者们的一大堆提问,女教师只淡淡地说了一句话:“我们山区太穷了,我想让我的学生知道,山外有高楼!”

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篇18:向日葵鸭的婚事哲理故事

全文共 1026 字

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从前一只灰老鼠,它一直觉得鼠类走路总是畏畏缩缩,不够有气质,他仔细想想,觉得要论走姿优美高贵的,当属天鹅,但这辈子它也不可能遇到天鹅,只能将主意打在比较有气质且离自己生活圈近的——鸭子身上了,于是他想娶一只漂亮的鸭子做新娘,这样自己的后代在鼠类绝对是“模特儿”级别的美丽人物。

眼看着四周和他年龄相仿的老鼠都已成家,他一天比一天更加强烈地想去向漂亮的鸭子求婚。

然而鸭妈妈却说:“不可能,我高贵、漂亮的女儿怎么会嫁给一只脏老鼠呢?”

灰老鼠没有娶到美丽的小鸭子,非常生气。

它在床上躺了七天七夜,想出了一个点子。

在一个金色的黄昏,鸭妈妈带着孩子们出去散步了,灰老鼠溜进了鸭棚,偷走了一只鸭蛋。

接着,它悄悄地将鸭蛋放进了鸡窝里。

不久,鸡妈妈开始孵小鸡了。她一点儿也没注意到,鸡窝里躺着一只鸭蛋。

半个月过去了。鸡宝宝一个个诞生了,它们睁开小眼睛,好奇地东张西望。

当那只小鸭子从蛋壳里钻出来,鸡妈妈惊叫起来:“天哪,她多么像一只小鸭子!”

因为小鸭子长着一身黄色的羽毛,就像黄色的向日葵一样,所以,鸡妈妈给她取了一个好听的名字——向日葵。

向日葵一天天长大了,她成了鸡妈妈最出众的女儿。

有一天,鸭妈妈听到了向日葵的歌声,不由地走了过来,一看,原来是一只小鸭子在唱歌。便叫道:“我的孩儿,快快跟妈妈回家吧!”

向日葵听到鸭妈妈的话,害怕地躲到鸡妈妈的翅膀下。说:“我不认识你,我的妈妈是一只花母鸡。”

鸭妈妈叹道:“孩儿,当你跳进水里时,你就会明白,你根本不是一只鸡,而是一只鸭!”

小鸭子听不懂鸭妈妈的话,她依旧跟着鸡妈妈生活。

一天,灰老鼠溜进了鸡棚里。它厚颜无耻地说:“尊敬的鸡妈妈,把您的小向日葵嫁给我吧!”

鸡妈妈担心老鼠偷吃它的鸡蛋,便答应了这门亲事。她想:“反正向日葵也不是我的亲生孩子!”

向日葵知道妈妈要把她嫁给了一只丑陋的老鼠,非常地伤心。

娶亲的日子到了,一群鸡拥着小向日葵到了一条小河边,个个都喜气洋洋的。

度过这条河,就是灰老鼠的家了。

河面上传来一片叽叽的歌声,灰老鼠带着一群弟兄来了,它撑着一只小船儿,胸前戴着一朵大红花。

鸡妈妈带着一群孩子上了船儿,向日葵也被拉到船上。

船儿飞快地驶向了河中心,这时,一群鸭子游了过来,嘎嘎地叫着,挡住了去路。

鸭子一齐跳到船上,站在了左边的船弦上,船儿失去了平衡,一下子翻进了小河里。

鸡妈妈和她可怜的孩子,连同灰老鼠一家,都被河水淹死了。

向日葵在水里欢快地游啊游,游向了鸭妈妈的怀抱。

她终于明白,她天生是一个高贵、可爱的小鸭子!

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篇19:观世音菩萨和普陀山道场哲理故事

全文共 2075 字

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《法华经》说:“众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门,大悲是观世音菩萨特别的德行,所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音,有人认为是因为避唐太宗李世民的讳,将“世”隐去,而变成观音的。

据说观世音菩萨现于西方极乐世界,是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊,协助阿弥陀佛,接引众生往生西方极乐世界,使一切众生永远离苦恼,得安乐。观世音以大悲心观照世间众生,而现身说法,大悲救苦,成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门,为密教中具有极重要地位的菩萨。

“家家弥陀佛,户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像,多数是披着白大髦的女子形象,叫白衣大士,有的塑着众多手臂和眼睛,叫千手千眼观世音;但也有长着胡子的纯粹男性形象,这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变,用种种化身来拯救众生,因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音,阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后,其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。

在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》,简称《大悲咒》,由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句,内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外,其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。

关于观世音的来历,则众说纷纭。根据《悲华经》所载,观世音本来是转轮王的长子,名叫不煦,弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名,转轮王改称“阿弥陀佛”,长子不煦改称“观世音菩萨”,幼子改称“大势至菩萨”。

在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说,说春秋时代的楚庄王,有三位公主,第三位叫妙善,自小好佛茹素,无论父王如何逼迫,也不肯结婚,要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎,但利剑断为千节,并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她,阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活,所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来,楚广王病重,要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救,只有妙善不假思索,挖下自己双眼,井叫人砍下自己双手,制药救父。妙善盲了双眼后便出家,经历多种磨难而得道,修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同,与观世音本是男身的说法却都大异其趣。

通常在观音大士的塑像两边,有一对童男童女,男的叫“善财’,女的叫“龙女”。

“善财童子”,是福城中一位长者的儿子,因“生时种种珍宝自然涌出”,无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯,但善财看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下,善财童子历访五十三位名师,而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨,得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生,现童子身,成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解,以为“善财”一定是善于理财,又善于招财;作为“童子”,又以为妇女拜求他定能得生贵子。

“龙女”,佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。

普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地,所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载,唐朝大中年间(公元847一859年),有一位印度高僧来此参拜,亲眼看到观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,因此称普陀为观音显圣地。

后梁贞明二年(公元916年),日僧慧铐到五台山参拜文殊道场,看见一尊观音大士圣像,清净庄严,想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像请走,随即买舟东渡,准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候,忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋),挡住航道,使船不能前进。如此一日三夜,船无法开出,只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异,便跪在圣像前面忏悔说:“大士,弟子因菩萨圣像庄严,我国佛法未遍,圣像少见,所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的,或是我国众生无缘供养,弟子就在此地建立精舍,供养圣像。”慧铐忏悔完毕,船就飞速驶到潮音洞边,安然停下。慧铐登山后,在潮音洞附近,找到一家渔民的茅舍,见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常,说:“菩萨愿意住在这个荒山孤岛,说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨,将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本,在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”,慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此,普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。

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篇20:为自己的失误埋单哲理故事

全文共 669 字

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1986年,杰夫·贝佐斯从美国名校普林斯顿大学毕业,进入纽约一家新成立的高科技公司工作。贝佐斯对待工作非常认真、努力,他做出的成绩也赢

得了上司们的一致认可和称赞。

有一次,为了完成上司分配的任务,贝佐斯连续加了半个月的班。每天早上第一个到办公室的是贝佐斯,晚上最后一个离开的也是他,后来有几天,贝佐斯连中饭都顾不上好好吃,只是简单吃几口汉堡充饥。任务完成后,贝佐斯还因废寝忘食地工作而生了一场病。

贝佐斯病愈后,上司决定向公司申请,对他进行奖励。不过,贝佐斯拒绝了上司的好意。几天后,上司找到贝佐斯,高兴地说公司通过了他的提议,决定给贝佐斯一笔丰厚的奖金还有一个休假的机会。没想到,贝佐斯又一次拒绝了,他认真地说:“谢谢你。不过,我真的不能要这个奖励。”“为什么?你的辛苦大家都看到了,这个奖励是你应该得到的呀!”上司不可思议地问。

贝佐斯笑了笑说:“其实,这个任务本来一周就可以做好,而且也不需要这样卖力。可是,在开始的一个关键环节,我搞错了一个数据,导致后面所有的东西都出现了错误。于是,我不得不重新开始做,而且还要整理被打乱的资料。看起来我拼命工作了半个月,其实有一半时间,我是在弥补自己失误。也就是说,我只是在为自己的失误埋单。而这个补救的过程并不能成为我被奖励的理由。”

听了贝佐斯的话,上司佩服得连连点头。后来,贝佐斯凭着这种自省、负责的态度,取得了很多突出的成绩,直到最后自主创业,创办了全球最大的网上书店——亚马逊,成为经营最成功的电子商务网站之一。贝佐斯深有感触地说,也许成功的前提就是不推责、不抱怨,勇敢地为自己的失误埋单。

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