哲理小故事之扁鹊的医术(汇编20篇)
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1000哲理小故事:真的相信
全文共 916 字
+ 加入清单在我们现实中,许多人都说:我相信我自己,我是最棒的!当我们在喊些口号时,我们是否真的相信自己?我们会不会一出门或遇到一点困难,就忘掉了刚才所说的那句话呢?只有自己真的相信,才能让别人相信你。只有自己感动了,才能感动别人。我们首先要相信自己,这样才会从中找到感觉;感觉好了,都会有行动的欲望;行动多了,才会有经验;经验丰富了,才会出业绩;有了业绩就会更加自信,从而找到更好的感觉,更积极地行动励志故事。
有一位顶尖级的杂技高手,一次,他参加了一个极具挑战的演出,这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝,而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。杂技高手走到悬在山上钢丝的一头,然后注视着前方的目标,并伸开双臂,慢慢地挪动着步子,终于顺利地走了过去。这时,整座山响起了热烈的掌声和欢呼声。
我要再表演一次,这次我要绑住我的双手走到另一边,你们相信我可以做到吗?杂技高手对所有的人说。我们知道走钢丝靠的是双手的平衡,而他竟然要把双手绑上。但是,因为大家都想知道结果,所以都说:我们相信你的,你是最棒的!杂技高手真的用绳子绑住了双手,然后用同样的方式一步、两步终于又走了过去。名言网 太棒了,太不可思议了!所有的人都报以热烈的掌声。但没想到的是杂技高手又对所有的人说:我再表演一次,这次我同样绑住双手然后把眼睛蒙上,你们相信我可以走过去吗?所有的人都说:我们相信你!你是最棒的!你一定可以做到的!
杂技高手从身上拿出一块黑布蒙住了眼睛用脚慢慢地摸索到钢丝,然后一步一步的往前走,所有的人都屏住呼吸为他捏一把汗。终于,他走过去了!
表演好像还没有结束,只见杂技高手从人群中找到一个孩子,然后对所有的人说:这是我的儿子,我要把他放到我的肩膀上,我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边,你们相信我吗?所有的人都说:我们相信你!你是最棒的!你一定可以走过去的!
真的相信我吗?杂技高手问道。
相信你!真的相信你!所有的人都说。
我再问一次,你们真的相信我吗?
相信!绝对相信你!你是最棒的!所有的人都大声回答。 善良的谎言
那好,既然你们都相信我,那我把我的儿子放下来,换上你们的孩子,有愿意的吗?杂技高手说。
这时,整座山上鸦雀无声,再也没有人敢说相信了。
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篇1:用短为长的哲理故事
全文共 397 字
+ 加入清单两个老板一碰面,便彼此交换经营心得。其中一个老板抱怨道:“我不能容忍不成才的员工,虽然现在还有三个这样的人呆在我的公司,但我过几天会将他们炒掉。”
“哦,他们怎样不成才呢?”另一个老板问道。
“你不知道,他们一个吹毛求疵,整天嫌这嫌那;一个杞人忧天,总为些莫名其妙的事情担忧;而另一个游手好闲,喜欢在外面瞎逛乱混。”
另一个老板想了想,说:“干脆让他们三人到我的公司上班吧,这样也省了你解雇他们的麻烦。”第一个老板高兴地答应了。
第二天,这三人到新公司报到,新老板早已为他们安排好了工作:爱吹毛求疵的一位负责质量监督;杞人忧天的一位负责安全保卫;而喜欢闲逛的负责出外做宣传和调查。
一段时间过后,这三人在各自的工作上做出了优秀的业绩,那个老板的公司也因此迅速发展起来。
有时候,短处与长处并不是绝对的,只要善于运用,短处也可以转化为长处。关键是要具备第二个老板的智慧和眼光,试着从多个角度去看待同一个问题。
篇2:可悲的鹦鹉鱼的人生哲理故事
全文共 709 字
+ 加入清单鹦鹉鱼生活在印度西部的部分水域里,它们色彩斑斓,看上去非常漂亮,它们还有一个特别的名字,叫“傻鱼”。
“傻鱼”的称号源于当地的垂钓者。垂钓者拿着钓竿来到河边后,会先撒下一些诱饵,等待鹦鹉鱼聚集过来。
不久后,垂钓者开始下钩,很快就有鱼咬钩了,有趣的事就发生在这个时候。垂钓者见鱼咬钩了,立即向上提竿,一条鹦鹉鱼便被钩住了,可是垂钓者并没有急于把鱼提上来,而是又放回了刚才的水里。此时,那条被钩住的鱼使劲地挣扎,于是垂钓者紧紧握住钓竿。大约过了几十秒,垂钓者突然用力提竿,然后奇迹出现了,明明只有一个钩,却一下子提上来好几条鹦鹉鱼,让人感到非常惊奇。
原来,当地的垂钓者摸透了鹦鹉鱼的习性。这种鱼有一个特点,当它们被钩住时,旁边的同类便会争相来救助,它们会死死咬住钓鱼线,用力撕扯,企图咬唷4沟稣吖鄄斓鲇阆叩亩抖程度,适时提竿,就能一下把三四条鱼拉出水面。垂钓者再下钩,用同样的方法,还能获得同样的效果,这就是鹦鹉鱼被称为“傻鱼”的由来。
鹦鹉鱼救助同伴的品德值得表扬,可它们这种愚蠢的救援方式应该引起我们反思。正如一位哲人所讲的那样,一个人掉进了陷阱,如果你也跳下陷阱去救人,那就是你思维方式的悲哀。
由鹦鹉鱼的事,想起近几年频繁出现的,不会游泳的人下水救人的新闻。这和鹦鹉鱼的做法类似,除了不够冷静外,也犯了思维方式的错误。当水性不好,甚至根本不会游泳的人遇到有人溺水该怎么实施救援?难道除了下水救人,就没有其他更好的办法了吗?当然会有,只要冷静下来思考,就一定能想到,比如呼救、寻找救援工具、打救援电话等。退一步讲,即便是救援人员隔得比较远,怕救援不及时,也不应该冒险下水,因为如果没有救援能力,选择下水就是对生命不负责任。
篇3:若你一事无成,是因为你没有去做的哲理小故事
全文共 951 字
+ 加入清单从前,有一个人,天资聪明、才华过人,由于什么都一学就会,所以他梦想有朝一日成为无所不能的奇人。他感到自己潜力无限,任何事情只要他下定决心去做就一定能够做很好。他相信,他的韬略会超过任何一个帝王将相,他的著作论述会启迪几代人,他的发明创造会给天下人的生活带来影响。
但是,有一个问题,他虽然潜力无限,但只有一辈子,他需要做出选择。他需要决定将他的聪明才智用到某一个方面。做出这样的决定是非常艰难的,因为这意味着其它方面的潜力将得不到发挥。
在他踌躇的时候,他不知不觉上了学,毕了业,找到了一份工作,结了婚,生了女儿。他不屑将他的才智用在仅为糊口而干的工作,但由于聪明过人,他还是赢得了同事们的尊敬和赞誉。他时常想:如果我把精力都放在我选择的某个方面,我将会做出多大的成就啊!
时光飞逝,他日渐衰老。而一些吃青春饭的事情,他不能做了。但是,还有些事情。只要他下定决心去做,仍是能大有作为的。做什么事情呢?他在工作、育子、做家务、处理各种人际关系时,总是会思考这个问题。他坚定不移地认为,他有巨大的了不起的潜力。熟悉他的人,也有着和他同样的认识,因为只要你与他相处,忽视这一点是不可能的。
一天,上班的时候,他忽感胸闷,就早早回到了家。他虚弱无力,走进卫生间想用凉水洗脸,却抬头看到了镜子,镜子里的那个人双鬓泛白、满脸皱纹、皮肤松弛、眼神疲惫,他忽然明白了一个简单的道理。然而,就在他醒悟的那一刻,胸口剧烈疼痛,随即心脏停止了跳动。
每一个认识他的人都很伤心并惋惜不已,因为他不但是一个好人,而且是一个多才多艺的人。他死了,他的多种潜能也就随着去了。如果他早做出决定,他肯定会在某个领域做出非凡伟绩。这些伟绩会超越时代,影响一代又一代人。然而,他就这样走了,多么可惜呀!人们痛哭流涕。
可是,他们不知道死者离世那一刻心中的感悟。他悟到了一个简单的道理:许多人一生自以为聪明过人,才华超众,相信如果不是因为这样那样的原因,肯定会做出一番惊天动地的伟业,而实际上,这种想法只是一种自欺欺人的幻觉而已。
我们每个人,只要身体健康,资商正常,没有身陷战争或自然灾难之中,就可以在很多事情上大有作为,而成败的关键并不只在于我们的天赋。而在于我们做了没有,有天赋不去做,等于没有天赋。不管你相信不相信,若你一事无成,是因为你没有去做!
篇4:红豆粥哲理故事
全文共 257 字
+ 加入清单从前有个孩子的父亲死了不久,一天在家里煮红豆粥吃。
邻居过来看见后就说:“你这个小孩真是不孝啊!你父亲刚刚去世,你怎么就吃上红豆粥了呢?”
小孩觉得莫名其妙,就问她:“我吃红豆粥怎么就不孝了?”
“红豆粥是红的,红色是喜庆的颜色,难道你还庆祝你老爸死了啊?”邻居说完连连啧嘴。
小孩瞥了她一眼反问道:“照你这样说,你天天吃白米饭,都是家里死了人办丧事啊?”
大道理:
生活中有着太多的陈规俗套,很多人迷陷其中,甚至什么事情都要牵强附会上这些“规矩”、“传统”。就把它当作静静飘落在身后的秋叶吧,不要因它而耽搁了我们前行的脚步。
篇5:都是误会的哲理故事
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+ 加入清单无花果看到地里的花生棵光开花不结果,就十分看不起它;花生棵看到无花果虽然枝头上挂着些青蛋蛋,但并没开花,那青蛋蛋可能是毒瘤,就如人的癌症样,没个好东西。于是,它也很蔑视无花果!
有一天,它们终于吵了起来,互相指责……在一旁的石榴树再也看不下去了,就说:“请你们不要争吵了,这都是误会:花生棵不光开花也结果,无花果不光结果,也开花!只是你们开花和结果的方式不同而已——花生棵花败后子房下的柄伸入地下结果;而无花果开淡红色的花,只是隐于囊状叶托内,不明显而已!”
石榴树的一番话使它们明白了对方的特长,但花生还是嘟哝道:“我结的果可以吃、榨油……它呢?”
无花果说:“我的果子成熟后呈紫红色,也可以吃呀!”
——人各有所长,我们对人对事不应该光看表面,更应看到本质,才能使自己进步快心情舒畅!
篇6:幽默哲理小故事
全文共 329 字
+ 加入清单一个男孩身世悲惨,六岁被生母所卖,五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪,经常挨打使他变得冷酷无情。
到了少保中心,依然恶习难除,常用欺负同学的`方式求得短暂快乐,发泄心中的怨恨。
男孩的自暴自弃让老师心痛,为了给予他更多的关爱,老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心,反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚,落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现,送往医院。
老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了,在打骂中成长的他,从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时,终于忍不住扑进了老师的怀中,一遍遍地哭喊着「妈妈,妈妈……」
人间的至真至美莫过于这份爱,它可以温暖冷酷的心,唤回内心的良知,重新燃起本善的人性光辉。
篇7:转让哲理故事
全文共 400 字
+ 加入清单一个对戏剧痴迷的人,不顾亲朋好友的反对,毅然选择了一处并不热闹的地区,花费一大笔资金兴建了一所很时尚的剧场。
出乎意料的是,剧场开业后不久,附近的餐馆一家接一家相继开张了,百货商店和咖啡厅也纷纷如雨后春笋般拔地而起。没有几年,那个地区竟然发展得非常繁荣,剧场的卖座更是鼎盛。
“看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能租那么多钱,而你用这么大的地,却只有剧场这么一点儿微薄的收入,岂不是太吃亏了吗?”那人的妻子对丈夫抱怨不断,“我们何不将剧场改建为商业大厦,兼做餐饮百货,分租出去,单凭租金就比剧场的收入多几倍!”
那人想想妻子说的也不无道理,于是就草草将剧场转让给了别人,贷得巨款,改建商业大楼。然而,楼还没有竣工,邻近的餐饮百货就开始纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华不见了。更可怕的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情,反而露出敌视的眼光。
读者感悟:
永远不要把你身边拥有的最珍贵的东西轻易放弃。
篇8:教育孩子勤学额的哲理故事
全文共 695 字
+ 加入清单"学问有什么捷径吗?"陶渊明一听这话便皱了眉头,他想责备少年幼稚可笑,在做学问时竟想找捷径。转念一想:少年是虚心讨教的,对晚辈应当循循善诱嘛!于是他严肃地说:“年轻人,常言说‘书山有路勤为径’,你可理解其中含义?”
少年听了似懂非懂,不很明白。陶渊明拉着他走到一块稻田边,指着一棵尺把高的禾苗说:“你聚精会神地瞧一瞧,看禾苗是不是在长高?”少年目不转睛地看了半天,眼睛都酸了,那禾苗却仍然和原来一样不见长高。他失望地对陶渊明说:“没见长呀!”
陶渊明又把少年带到溪边的大磨石前问:“你看看那块石头,那磨损的马鞍一样的凹面,它是在哪一天被磨成这样的呢?”少年想一想,说:“不曾见过。”
陶渊明耐心地启发诱导说:“要你看禾苗,是想让你知道,虽然眼睛观察不到,但禾苗的确是每时每刻都在生长的。如同我们做学问,知识的增长也来自平时一点一滴的积累,我们自己也没有觉察到。但是只要持之以恒,就可以见成效。所以人们说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长’。”
少年点点头,说:“我明白了,这磨损的刀石是年复一年地磨损才成马鞍形的,不是一天之功。先生,我说的是不是?”
陶渊明赞许地点点头,接着说:“从这磨石,我们可以悟出另一个道理,‘辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。’学习一旦中断,所学的知识会不知不觉中忘悼。”
少年一下子豁然开朗,叩首拜谢道:“多谢先生,小辈明白了‘勤学则进,辍学则退’的道理,从此再不妄想学习妙法了。”陶渊明高兴地对少年说:“我给你题个字吧”。挥起大笔写道:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
少年恭恭敬敬地接过字幅,一直把它当作对自己勤学苦练的座右铭。
篇9:半途而废的哲理故事_500字
全文共 428 字
+ 加入清单战国时期,魏国有个叫乐羊子的人。有一天,乐羊子在路上看到一块金子,他就捡起金子,带回了家并把它拿给妻子看。可他妻子一点儿也不高兴。这个贤惠的女人对他说:“我听人说‘壮士不饮盗泉之水;廉洁的人不食嗟来之食’。把别人遗失的贵重之物捡起来据为己有,你怎么看待这种行为呢?”
乐羊子听了妻子的话,觉得很惭愧,就把那块金子又扔到原来的地方。
第二年,乐羊子离开家到了一个很远的地方,去拜师求学。
一年后,乐羊子突然回到家中,他的妻子很惊讶地问:“你怎么回来了?你才和那些学者学了一年呀。”乐羊子说:“我太想你了,所以回来看看。”
他的妻子听了以后,二话不说,拿起把剪刀走到她的织布机前。她指着那块已经完成了一半的锦缎说:“这块锦缎用的是最好的丝。我一丝丝的累积来织成这锦缎。如果我现在把它剪断,就等于前功尽弃。你求学也是这样。如果现在停止,和剪断织布机上的锦缎有什么区别?”
乐羊子被妻子的话所感动,于是立刻离开家,继续拜师求学。
几年后,乐羊子终于完成学业,成为一个博学的人。
篇10:已经拥有哲理故事
全文共 1034 字
+ 加入清单已经拥有
佛问弟子:“世间何物最珍贵?”弟子答:“已失去和未得到。”佛不语。数载,沧桑巨变,佛又问,弟子答:“世间最珍贵的莫过于已经拥有。”
人生在世,总要追逐些什么,或理想,或金钱,或权力。其实,这也无可厚非。我们生活的社会,本就是一个“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的时代。但是,如果为了追逐这些身外之物而丧失了自我,不惜贪赃枉法,甚至锒铛入狱,那么,我不禁要问:“即使追寻到了功名利禄,又怎么样呢?真的值得吗?”
佛家有云,贪欲乃十宗罪之一。贪欲,迷昏了一些人的头脑,让人失去了理智。它使人面目丑陋,让人试图抓住不可抓住的,甚至不计后果也要鲸吞一切。虽然一时获得了许多,但我想,这肯定是庸者的做法;真正的智者,定会调节自我,控制自己的欲念,珍惜已经拥有的。相传,苏格拉底的弟子,曾怂恿老师去最新奇的市场转一转,最终,苏格拉底还是两手空空地归来。苏格拉底说道:“现在我才知道这世上有太多我不需要的东西。”我想,这,正是智者的告白。的确,利令智昏者,放下贪欲才可能活得轻松自在。《圣经》有云:“生命,源于尘土,归于尘土。”如果不能摆脱束缚,以一颗虚妄的心去面对功名利禄,就会被万物羁绊。珍惜自己已经拥有的,人又怎会自寻烦恼?而理性如苏格拉底,始终保持自己清醒的头脑,珍惜已经拥有的,自然不会作茧自缚,追逐那些遮蔽心灵的东西,这正体现了一位大智者的博大胸怀。
当然,除了贪婪的庸者,还有一类可悲者。他们受到欲望的怂恿却又无力争取,只好徘徊在角落,一遍又一遍地重复着那些不能释怀的过往,暗自喟叹,伤心不已。韶华易逝,时不我待,人生又怎可虚度?其实,我们大可不必斤斤计较,患得患失。失去的就让它随风飘去吧,抓住自己手中已经拥有的才最有意义。
过去是一段回忆,未来是一场梦幻,只有现在,才是人能够切实地把握的。追悔已经逝去的,或是叹息未曾拥有的,这并非不可,但何不以自己已经拥有的为基础,然后一步一个脚印地追索,让阳光洒遍你的心房,让现实成为你的力量,这样岂不更好?因此,感恩自己已经拥有的吧!不要抱怨太多,也无须太过羡慕别人的成功。曾经威震欧亚非三大洲的凯撒,在临死前对身边的侍者说:“把我的双手放在棺材外面,让世人看清,伟大如我,死后也一样两手空空。”既然万事转头空,我们的当务之急是放弃失去的酸楚,接受现实;珍惜已经拥有的,用幸福的心态,去创造更为灿烂的前程。
正如那顿悟后的佛家弟子所答:“已失去的与未得到的都不珍贵,已经拥有的才最珍贵。”那么,朋友,你摆正心态了吗?
篇11:输一时赢一生哲理故事
全文共 464 字
+ 加入清单美国有一家克顿运动鞋公司,老板皮尔曾是一位短跑运动员,他25岁时退役,创立了公司。皮尔在体育场上,虽没有得过一次冠军,但是,在商场上,却屡战屡胜。
公司成立50周年庆典大会上,一位电视台采访了75岁的克顿老人。问克顿,记忆中。影响您一生的一件事是什么?克顿的目光突然暴张,然后又迷离起来。半晌,他才缓缓地说,有一件事,我永远不能忘记,在我24岁时,曾与一位队友争夺参加短跑运动会的惟一名额,队友在第4跑道。我在第5跑道,从实力上讲,队友略胜于我,但是,那天,我抱着必胜的信心,因为入队5年,我从来获得过奖杯,我要以一次胜利来证明自己。比赛一开始,我们咬得很紧,跑到一半路程,队友的鞋带意外地开了,然后他的鞋逐渐松开,又跑了几十米,他不得不蹲下。在他系鞋带时,我停了下来。我认为乘人之危胜之不武。队友系好了鞋带,我们继续比赛,结果,队友比我快了几步。我败了。那次比赛后,教练、亲友都严厉地批评了我。之后我便怀着复杂的心情结束了运动生涯。
机遇一闪而过,竞技不容忍让。创业几十年,我时刻牢记着那次教训,可以说,我虽输了一时,却赢了一生。
篇12:两种鸟对善的诠释的哲理故事
全文共 670 字
+ 加入清单爱沙尼亚山林里有两种鸟儿,一种叫长尾鸟,一种叫多多鸟。它们的天敌是树蛇,因为树蛇在树上活动,且有着天生的拟态本领,趴在树上跟树皮一个颜色,许多鸟类为此失去警觉,成为了树蛇的美餐。
长尾鸟目光敏锐,在这片区域里,只有它可以发现树蛇。但这种鸟天生胆小,见到树蛇后就会立即飞走,跑得远过的,然后找个树洞躲起来。在它躲蔽的这段时间里,总会看到许多只鸟儿向有树蛇的那棵树飞去,每次它看到这些鸟,都要发出急切的、喃喃的叫声,有时甚至从树洞里钻出来有追上那只鸟的趋势,可它并没有追,刚把身子钻出来,然后又灰溜溜地钻进树洞里。
多多鸟常常结伴而行,可它们的眼光却没有长尾鸟那样敏锐,因此,它们常常会成为树蛇口中的美餐。可树蛇毕竟每次只能吞掉一只,这时,另一只多多鸟便会逃脱。可这只逃脱的多多鸟却突然间勇敢了起来,它整天在这棵树上空盘旋,只要发现哪只鸟飞过来,它都会毫不犹豫地冲上去,啄食那只鸟,直到把那只鸟撵走它才会安静下来,几天内,多多鸟会赶走几十只鸟……
有鸟类专家对这两种鸟的反常现象做了科学的解释。他们指出,长尾鸟躲起来后,看到有鸟经过,它发出的微弱的喃喃声是想叫回那只鸟儿,有时钻出树沿也是想把那只鸟儿撵回来,可由于胆小,它只是有这个想法,没有付诸行动。而多多鸟却不然,当它看到同伴被树蛇吞下后,悲伤的它突然间变得异常勇敢,成为了一个守卫者,提供任何一只鸟不要靠近这棵树,这棵树上有树蛇。
两种鸟的反常行为对“善”这个字做出的诠释,长尾鸟有善食念并不能救同类,而多多鸟的善举却挽救了许多同类。这就给了我们人类这样一个启示:再大的善念都不如一个个小的善举。
篇13:迟熟的果的哲理故事
全文共 334 字
+ 加入清单林中,那些散发着芳香、炫耀着金黄和玉红的果子,骄傲地被人们采走了。 枝疏了,叶稀了。
耐不住寂寞的风在林间弹拨秋的琴弦,演奏惆怅萧瑟的音乐。你,这枚青果,仍然庄重地挂在枝梢,甘受冷漠地继续生长着。为什么不尽快地成熟呢?
想永远地留住秋天么? 还是害怕采摘?还是眷恋故枝? 还是......
你泰然的神态告诉我:什么都不是。只是由于你是一朵迟开的花的产儿,还未完满你对阳光的渴求,还未经受足够雨露的浸润,你满心的苦涩,怎能性急地、轻率地让秋风镀一身金黄,显出虚伪的甘甜色彩去骗取成熟的美誉 呵。
你还将经()受风霜的严厉考验。你还将在连鸟雀也不予理睬的寂寞中,在黄叶也耐不住清苦纷纷飘落而去的冷淡中,继续你的意愿——获取名副其实的芬芳与甘美,获取比芬芳甘 美更为贵宝的——诚实!
篇14:腊八粥的来历哲理故事
全文共 1449 字
+ 加入清单佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子,叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字,意思是“成就一切”;“乔答摩”是姓氏。作为一个太子,悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育,还学会了骑马和射箭。但是,悉达多太子是一个非常善于思索的人,动荡不安的社会现实使他困惑,不合理的种姓制度使他不满,人世间的生老病死使他苦恼,他终日忧愁烦闷,渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心,想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件,还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻,又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而,悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉,反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后,他给儿子起的名字是“罗睺罗”,意思是“覆障”———悉达多太子叹息:儿子的出生,使自己身上又添加了一重障碍!终于,在公元前缘猿远年一个寂静的深夜,圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活,“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城,在城外的一个树林里脱下了太子的华服,换上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须,开始了艰辛的出家生活。
最初,悉达多太子四处访师求道,请教过当时不少著名的学者,还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久,他感到修习禅定并没有使自己获得解脱,决定绝迹深涧,独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里,结草为庵,睡在鹿粪堆和牛粪堆上,并逐日缩减饮食,终至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),历尽了艰辛。
六年的时间过去了,悉达多太子已经煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,却仍然没有获得解脱!在这种情况下,悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼连禅那河里洗去身上的积垢,逐渐恢复了体力。一个月以后,他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女,登上尼连禅那河西岸的伽耶山,挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树,在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索,悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论:纵欲的享乐生活是堕落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避开这两个极端,奉行不苦不乐的“中道”,才能获得清净之心,正确认识人生。他认为:世界是变化的,人生是无常的,“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼,只有抛弃对于外在物质的追求,断除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死轮回,获得灵魂的解脱。就这样,在第七天的黎明,当太阳冉冉升起的时候,悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天,是印度历的二月八日(相当于我国的农历十二月初八)。
由于悉达多太子是释迦族人,所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。
“佛成道日”,是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的,所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”,纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。
当年,释迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶发酵而成的膏状物,与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯,汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多为糯米、枣果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七宝粥”。
后来,随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播,在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。
篇15:三兄弟哲理故事
全文共 639 字
+ 加入清单三兄弟正在兴致勃勃地规划未来,一场特大的地震将三人推进了无边的黑暗之中。
地底下没有白天,只有黑夜。看不见日出日落,也不知坚持了多久,只感觉不断传来余震的摇晃,却不见获救的希望。
三人奄奄一息,生还的可能性十分渺茫。
老大提醒道:咱们一定要振作起来,记住“胜利往往在于再坚持一下的努力之中”啊!
老二老三连声称是,苦苦坚持。
可是最难熬、最痛苦、最难做到的恰恰是这“再坚持一下的努力”啊!
终于老大坚持不住了,惭愧地说:“十分抱歉,大哥不行了,只好先走一步了,你们还年轻,今后日子还长着呢,你们一定要坚持到最后!
“不行!”老二和老三同时吼叫起来,“你不能口是心非,咱三兄弟一同坚持!”
老大无奈,用脑袋撞墙,使自己清醒起来。坚持,苦苦坚持!可是饥饿和干渴折磨得他死去活来,真是生不如死啊!突然,老大全身抽搐了一下,昏死过去,再也没有醒来。
老大刚刚离开,一束阳光照射进来了,老二和老三得到了救助。
老大的幽灵刚刚离开躯体,后悔没有“再坚持一下”。但老二和老三总算幸存下来了,这是最大的安慰啊!
过了几天,老二在白衣天使的精心护理下,很快康复出院了。
老三一出院便急不可待去寻找二哥,找遍了所有救助站,均不见二哥的踪影。
不经意间,他竟然在死亡名单中看到了二哥的名字。
二哥不是已经获救了吗?怎么会……
一个知情的护士告诉他:“你二哥躺上担架之时松了一口气,以为终于生还了,忘记这最后一刻的坚持。虽然一路上救援人员不断提醒他,不断鼓励他,但他还是死在半路上了……
老三唏嘘不已:“再坚持一下的努力”多么艰难啊!
篇16:不关音乐的事哲理故事
全文共 1152 字
+ 加入清单东晋从来就不是一个阳刚的朝代。到了晋安帝时期,这个王朝已是日薄西山气息奄奄。
晋安帝义熙元年(公元405年),尚书殷仲文因为朝廷音乐设施不完备,向大臣刘裕请求重建。刘裕说:“现在没空做这样的事,况且我也不懂这东西。”殷仲文说:“如果你喜欢它,自然就会懂了。”刘裕说:“正因为懂了就会喜爱,所以我才不去学习这东西。”刘裕是当时东晋朝廷的“实力派”。在这前两年,晋安帝的皇位一度被大臣桓玄夺去了,是刘裕等人打败桓玄,把皇位还给了晋安帝。刘裕当然不是所谓的“忠臣”,十多年后,他亲自将司马家的江山改为姓刘。
武将出身的刘裕,小时候是个穷孩子,读书都成问题,家里绝对不可能培养他琴棋书画的爱好。更何况这时的刘裕不再满足于给人家打工,所以他没时间听音乐,而且连这种爱好也懒得培养,以免浪费时间牵扯精力。从这一点来看,这是个不容易沉湎玩乐、玩物丧志的人。《资治通鉴》在刘裕当了皇帝去世后,也评论他“清简寡欲,严整有法度,被服居处,俭于布素,游宴甚稀,嫔御至少”。可见,这是个清心寡欲,不怎么爱玩的人,当了皇帝之后不但应酬少,后宫也不热闹,这种皇帝在史上不多见。
刘裕拒绝重建音乐设施,这事载于《资治通鉴》第114卷。而翻到下一卷,开头又是一件和音乐有关的事:晋安帝义熙五年正月初一,北方一个少数民族国家南燕的国主慕容超在会见群臣时,感叹御用音乐不完备,商议掳掠一些晋人来充实歌伎力量。马上有一位大臣出来反对:“陛下不计划让天下士民休养生息,积蓄力量,以便向魏国报仇,恢复失去的国土,反而要再去侵扰南方的邻国,增加仇敌,这怎么行呢!”慕容超说:“我的计划已定,不必和你废话!”二月,慕容超即出动军队进犯东晋,然后从掠夺的俘虏中挑选了男女青年2500人交给管理王室音乐的部门培训。
事情当然没有就此了结。很快,不爱音乐的刘裕为了这事和热爱音乐的慕容超干起来了。这样的战争是没有悬念的,第二年慕容超被东晋将士抓获,押往东晋都城建康斩首。
(重点部分)刘裕和慕容超,对待音乐的迥然态度真有意思。正处于创业时期的刘裕,不愿学习音乐是有道理的。一个人如果想做一番大事业,兴趣太广泛未必是好事,特别是对于玩乐方面的兴趣,太多的话肯定要影响办正事。许多玩乐项目,你没接触时不知它的乐趣,一旦接触,陷进去了,如果没有相当出色的自控能力就可能难以自拔了。避免这种后果最好的办法就是根本不去懂它。
很多事情陷得太深就容易让人头脑发昏,以致本末倒置,做出傻事。尤其对于娱乐之事,当今这样的人也是屡见不鲜,甚至为了追明星可以放弃谋生、放弃生命,“爱”到这个份上就太可悲了。
人生在世,当有所为有所不为,有所爱有所不爱。正确对待娱乐,摆正业余爱好的位置,把握好度,轻松的娱乐就不会反过来成为沉重的负担。从这个意义来说,刘裕和慕容超他们的事,其实不关音乐的事。
篇17:宽容的最高境界的哲理故事
全文共 689 字
+ 加入清单二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。
十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。
这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。
事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家,我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害,但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归仁慈友善,才是宽容的至高境界。
篇18:勇于冒险哲理故事_400字
全文共 346 字
+ 加入清单对于那些害怕危险的人,危险无处不在。
有一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:龙虾,你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石去,到时你不死才怪呢?
龙虾气定神闲地回答:谢谢你的关心,但是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳,现在面对的危险,只是为了将来发展得更好而作出准备。
寄居蟹细心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而没有想过如何令自己成长得更强壮,整天只活在别人的护荫之下,难怪永远都限制自己的发展。
每个人都有一定的安全区,你想跨越自己目前的成就,请不要划地自限,勇于接受挑战充实自我,你一定会发展得比想像中更好。
篇19:没有什么东西是永恒的哲理故事_500字
全文共 478 字
+ 加入清单有一次,佛陀经过一片森林,那天烈日炎炎。他感到口渴,就对侍者阿南达说:“我们不久前渡过了一条小溪,所以你回小溪去帮我弄些水来。“”
阿难转过身去寻找小溪,但它太小了。此外,一些汽车经过,小溪很脏,所以水不能喝。
阿难回来对佛说:“小溪里的水脏得不能喝了。我们继续前进,我知道离这里只有几英里的一条河。“
佛陀说,“不,你最好回到刚才的小溪里去。阿难听了,心中也不信。"。他认为水太脏了,他只是白白浪费了时间。
在去小溪的路上,他心里想:为什么河水浑浊,而师傅坚持要在那里喝水呢?我说得对吗?不,我得去找师傅理论。走了一半路后,他跑回来说:“你为什么坚持?""
佛陀没有解释,坚定地说,“再去一次。”阿难觉得师傅太固执了,但他不得不服从。
当他再来到那条溪流旁,那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了,阿难笑了,提着水跳着回来,拜在佛陀脚下说:“师父,您给我上了伟大的一课,没有什么东西是永恒的,只需要耐心。”
小故事感悟:世间万物皆流,一切都会改变,没有某一件事是永恒的;用变化和发展的观点看待一切事物,在人世间就会处之坦然,不要因事物变化的观念而仍在原地踏步。
篇20:哲理故事分享
全文共 523 字
+ 加入清单大年初三早上8点多,金灿灿的暖阳已悄然穿过横街窄巷洒落街市的地上,却仍觉得异常的寒冷。透过晨光雾影的那边,稀稀落落的蹲着几个卖青菜的老人。我还没走近,就听一老阿婆招呼:“哥仔,刚从地里摘的芥菜芯,打过霜的,又新鲜又清甜,2元一斤,买一些吧?”
她大约七八十岁,寥寥无几的白发错落有致地梳理在光秃秃的头顶上,一脸焦黑的老树皮,两个灰黄色的眼珠正紧紧地盯着我。跟前两只破旧的簸箕上整整齐齐地摆放着有十斤八斤鲜嫩的芥菜芯,对于我这样的“植食动物”确实十分诱惑。于是,情不自禁地蹲下来,抓起了一把青菜,递到她那双干瘪黝黑的手上。
只见她十分开心地把菜装进胶袋里,勾在黑杆秤上,然后小心翼翼地挪动着秤砣,寻思了小片刻,顺手拿起两三根菜加了进去,口里念叨了两下,抬头对我说:“一斤三两,收你2块五毛吧。”
“好的,谢谢。”我掏出3块钱给她,“5毛钱不用找了,你的菜好新鲜。”她接过钱,迟疑了一下,接着乐呵呵地,开心得像个小孩似的道谢:“哎呀,你人真好,那我就收下了,恭喜发财,谢谢了。”直到我已转身离去时,还能听到她的快乐。
其实,我何尝不是呢?平常总喜欢光顾一些老人、小孩的生意,不仅是出于对他们自食其力的敬佩,而且,还能收获一份认同与被认同的,简单且淳朴的快乐。