高考作文素材：名人名言集锦(精彩20篇)

1. Knowledge is power.

知识就是力量。

2. Wisdom is better than gold or silver.

知识胜过金银。

3. Wisdom in the mind is better than money in the hand.

胸中有知识，胜于手中有钱。

4. Learn wisdom by the follies of others.

从旁人的愚行中学到聪明。

5. It is good to learn at another man’s cost.

前车可鉴。

6. Wisdom is to the mind what health is to the body.

知识之于精神，一如健康之于肉体。

7. Experience is the best teacher.

经验是最好的教师。

8. Experience is the father of wisdom and memory the mother.

经验是知识之父，记忆是知识之母。

9. Practice makes perfect.

熟能生巧。

10. Experience keeps a dear school, but fools learn in no other.

经验学校学费高，愚人旁处学不到。

11. Experience without learning is better than learning without experience.

有经验而无学问，胜于有学问而无经验。

12. Seeing is believing.

百闻不如一见。

13. Wisdom is a good purchase though we pay dear for it.

为了求知识，代价虽高也值得。

14. Doubt is the key of knowledge.

怀疑是知识之钥。

15. If you want knowledge, you must toil for it.

若要求知识，须从勤苦得。

16. A little knowledge is a dangerous thing.

浅学误人。

17. A handful of common sense is worth a bushel of learning.

少量的常识，当得大量的学问。

18. Knowledge advances by steps and not by leaps.

知识只能循序渐进，不能跃进。

2018年2月22日，平昌冬奥短道速滑男子500米决赛，武大靖以39秒584的成绩打破世界纪录强势夺冠，为中国赢得平昌冬奥首枚金牌，也是中国男子短道速滑队在冬季奥运会上的首枚金牌，同时也是2018平昌冬奥会中国代表团的唯一一枚金牌。2022年北京冬奥会武大靖携队友一起为中国代表团获得本次冬奥会首枚金牌！

当面对没有退路没有选择，甚至连公平都没有的时候，唯一的办法就是用远高于对手的实力去赢得石破天惊。武大靖做到了。武大靖说：“只要我滑得够快，就可以不给裁判和对手留机会，让裁判挑不出任何毛病！”这句话背后让人动容的不仅仅是出色的实力，更是中国运动员的品性，大国的风度和大国的尊严。武大靖用行动告诉我们，对抗黑暗的方式，不是变坏，而是让自己变强！

在武大靖夺冠之前，几乎场场比赛里中国队员都被以“犯规”而罚出局，连他自己也曾在之前的1000米比赛中被判违规而取消继续比赛的机会。面对中国队金牌数为零的战绩，武大靖这一次的压力，可想而知。纵观现代体育发展史，武大靖这种在万众期待、压抑阻力中冲破一切的运动员不在少数。命运置我于深谷，我便借此奋斗出一个绝地反击的奇迹。顶住压力迎难而上，压力便会化为催人前行的动力。

在多味的生活中，不管是谁，是在学习方面，工作方面，还是生活方面，都有各个问题的存在。而对于这些我们渴望追寻答案的问题，只有一个办法，就是——问。“问”是勤奋的表现，它不仅能是我们了解更多的知识，还能帮助我们养成了良好的学习习惯。

最近，我们班也掀起了问外呢体的高潮。一下课，同学门就一溜烟地跑道教师办公室，争先恐后地问自己早已准备好的问题，各科老师都为同学们着从未有过的积极性而感到很满意。尽管这样会使他们很累。同学们陆续从办公室出来。与此同时，另一些同学有纷纷走进办公室。使得教师办公室空气中的氧气供应不足，可大家似乎一点也没觉察到。

虽然，好问是一件再好不过的事，但在对于“问”的类容上，也要加已选择。如果不注意，“问”就也许会成为让我们变懒惰的陷阱。如果一切问题都去问别人的话，自己就没有认真思考，开动自己的脑筋，而完全依赖于别人。所以，一定要做到：该问的一定要问，而看似简单的问题，要尽量自己思考，这样才能达到问的效果。

孔子说：“三人行，必有我师焉”。好问，首先要虚心，要承认自己不懂的问题。只要不懂，就“不择事而问”“不择人而问”。如果自以为是，不屑于问，就只能保持自己的所知，而不会向前一步。也有人说过：“不好问者，由心之不虚;心之不虚，由好学之不成

一切知识的获得，都从发问而来，顾然所知，要想了解更多的知识，就应当从“问”做起!

陈毅拜师的故事

话说当年在苏中七捷之仗打响前，陈毅率部队在苏北根据地进行备战。当时住在一个村里，在空闲时间陈毅到村里一私塾堂，拜见一位老先生。在闲聊时看见墙上挂一棋盘，棋盘上的老将被钉死在上头，陈毅感到好奇就提出要讨教一二。老先生就答应了，同时把老将拿了下来。

陈毅就问;“先生为何把老将钉死?”先生说;“我同别人下棋从不动老将，今天你是贵客，我就破把例。”说完两人就你杀我砍杀将其来，很快陈毅就胜了第一盘。二三盘两人是打了个平局。老先生站起身说;“老朽不才不才同志见笑了。”

过了一阵子，几次大仗打过也都获胜，陈毅是载胜而归。又一次来到老先生在的村，陈毅又想起了下棋那桩事，于是再次来到老先生处还要大战几合。这次老先生没拿下老将，很快陈毅连败三盘。此时陈毅不解就问;“老先生，前次对弈，你动了老将，我反胜一两和，今日你不动老将，我怎么连战皆输呢?”

老先生笑答;“你上次来身后有几个带短枪的人，我就知道你是个首长，而那时我听说在我们苏北将要打大仗，我就想，战前不能挫伤指挥员的锐气。后来我知道你就是闻名的陈毅将军，我庆幸当时没有胜你的棋。现如今，几个大仗咱都胜，我赢你三盘好让你冷静一下头脑啊!”此刻陈毅听了连忙起身说：“在棋艺上你是我的先生，在对待胜负问题上你也是称得起，请你收下我这个徒弟吧!”

这就是一段佳话传天下;元帅拜师学棋艺，先胜后败求真谛，躬身大礼来拜师，后传佳话是陈毅。

沒有篮天的旷远，能够有蓝天的洒脱;沒有新海的崩腾，能够有溪水的秀丽;沒有玫瑰花的夺目，能够有绿叶子的幽然。

选择壮美?选择贵显?选择宁静?或者选择退隐?比不上选择诗意地生活。

诗意地生活，是诗仙李白“仰天大笑外出去，我辈岂是篷蒿人”的不羁，是王维既知“都护来燕然”，也有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的豁达，還是听凭“看花开花落”的悠然自得?并不是所有人都能够像作家一样纪录幸福的生活，但所有人都有权利诗意地生活。

黑喑选择了她，她却选择诗意地生活，她认真感受自然界授予她的一切，她真心实意给自己黑喑的全球画上太阳光，画上七色彩虹，更用恒心丰富着自身的聪慧，健全着自身的人生，她乃至还能够笑着写成《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享有着，更获得着，她的姓名叫海伦?凯勒。

財富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是衣着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求完美的仅仅学术研究，高官厚禄与他不相干，荣华富贵也不可以吸引住他，他只爱看看北京大学的花草树木，爱看看蓬勃向上的学子，他是文坛的“长青树”，他的名字叫季羡林。

“丑恶”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“怪异”的脸，眼小得仅仅道缝，鼻子塌得好像装不下气体，并且是张“倒葵瓜子”，她开朗对自己说，“天生我材必有用”，她开朗地赏析着自身的与众不同，用内函极致自身的人生，珍惜当下，她的姓名叫吕燕。

诗意地生活，让大家感受随意，无拘束地畅游于繁杂的全球。

诗意地生活，是对自身的毫无疑问，是看遍人生的起起落落，处事不惊的淡定从容与坦然。

诗意地生活，是对自身精神实质的承担，是在繁杂的物质条件的刺激性下，坚持不懈内心的规则，是“世无皆浊我独清”的保持清醒。

诗意地生活，是对自身的奖赏，是在疲惫的奔忙后，选择悠闲自在的方法感受轻轻松松与自得。

诗意地生活，也是英勇的反映，不以利禄所牵绊，只求觅得内心的享有，超逸世外。

选择诗意地生活，选择精彩纷呈的人生。

开头方法之一：

引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。--------福特(XX年高考作文把心放正)

心睛的时候，雨也是睛；心时候，睛也是雨。

——汪国真

哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要说：“人啊，看清这个世界。”(XX年高考作文擦亮眼睛看世界)

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(智慧的眼睛)

马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”(宽容，从这里开始)

开头方法之二：

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(自由)

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”((拥有答案的幸福))

开头方法之三：

故事寓言倍感新鲜

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。

终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈 大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”(感情亲疏影响对事物的认知)

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(智慧的起点)

开头方法之四：

引用诗歌胜过空说

我不去想是否能够成功／

既然选择了远方／

便只顾风雨兼程。

—汪国(XX年高考作文心灵的选择)

墙角的花！

你孤芳自赏时

天地便小了。—冰心

你

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

—(远和近)顾城

万能凤头

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

●(太阳每天都不辞劳苦地升起)巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

导语：细节决定成败，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有人说“成功”没有秘诀，只有两个字：坚持。但我认为还要加上一个很重要的特质，那就是“注意细节”。

对于那些凡是觉得自己每天上班都压力沉重、痛不欲生者，或许想想下面这句话心里就会好过一些：“每一天都很辛苦，可是每一年却过得越来越容易;每一天都觉得很容易，可是却觉得每一年过得越来越难。”有位电信行业的主管形容这就是他的奋斗史。

这位主管的职场前五年，每天都觉得很容易，但五年后位阶和年资不成正比。某一天在一场演讲场合上听到“人到最后比的都是细节”这句话，突然让他茅塞顿开，他开始逐一审视自己的工作，于是每天规定要花十分钟时间想想自己在工作上还有哪些可以改善的空间，他认为虽然每天的职务不变，但人其实是可以有不同的精神和态度去做事的。

一个人的价值往往取决于他所在的位置，当他培养起注意细节的好习惯之后，给予人一种“你办事我放心”的强烈印象，就此职场打开了一扇窗，他的老板在他身上看见了以往不曾见过的风景，于是公司成立新单位需要一位足以担任开路先锋的重责大任者，第一个想到的就是这名员工。

我在这里要呼吁职场人一句话：“每天要留点时间给细节。”

让我恍然大悟的是一位铁板烧主厨，这位铁板烧师傅在替我服务餐饮时，会利用空当时间分享怎么选购红酒、品尝起司的学问，即使是路边小吃，他都能推荐哪家好吃，甚至在换碟的空当，他还能小露两手杂耍特技，把宾客逗得直呼这餐吃得实在太值了。事后我了解到这位主厨把每天四分之三的时间留给餐饮，四分之一的时间留给细节。

他会思考每次品尝到美食时，好吃的原因在哪里，观察面前的宾客可能喜欢听哪一种音乐，喜欢哪一种类型的旅游，等等。服务过无数大老板的他总结了一句话：“成功的人都是非常注重细节的人。”因此他认为自己的格局和气度可能永远没法和大老板相比，甚至和其他客人的工作成就距离非常遥远，但是和店内其他铁板烧主厨相比，他期许自己只要足够重视细节，就有出头的一天。

导语：生活乐观豁达，就会充满阳光，那是青春放射的光芒。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

当树木一圈圈地规划自己人生的轨迹时，我们说它们正青春当丰翼的雄鹰展开双翅冲向蓝天时，我们说它们正青春当娇艳的花朵沐浴着清晨的阳光时，我们说它们正青春当我们徘徊在十六，七岁的似水流年时，他们说我们正青春......

激情伴随着青春飞扬，让我们感受无忧无虑的快乐天堂，活泼朝气是我们的化身，热情蓬勃是我们的力量。青春的光芒震慑住了每颗青春消逝的心灵，点燃了渴望青春的欲望。

一颗心徘徊在青春的边缘，目光停滞于满脸的沧桑，崎岖沟壑，斑驳银丝，那颗萌动的心跌落谷底。"年轻是记忆中的璀璨，青春已是逝去的华年。"来自心灵的呻吟。

"谁说青春已是逝去的华年，年龄是历史的必然，青春却永无极限。"青春的海洋中一声清澈的呐喊。

"可是，可是我已经没有了活跃的元素，粉面桃腮已变成了月球表面，窈窕身材也已蜿蜒盘旋，身轻如燕也已履步蹒跚......"

青春是不可抗拒的力量，不是会老化的容颜。生活乐观豁达，就会充满阳光，那是青春放射的光芒。用坚强的毅力战胜生活中的磨难用宽阔的胸襟包容世俗的仇恨用善意的妙语化解朋友的忧愁用真诚的心去聆听世界的低诉......这样的人生本来充盈着青春的活力。"

这充满魔力的话语震惊了幻想的心灵。

"我们也可以青春吗?"

"青春不是年龄。容颜的青春转瞬即逝，内在的青春却永恒屹立。懂得青春真谛的人才拥有生存的意义。青春，不是人生的一个时期，而是一种心态。青春的本质，不是桃面粉腮，不是朱唇红颜，也不是灵活的关节，而是坚定的意志，丰富的想像，饱满的情绪，也是荡漾在生命甘泉中的一丝清泉。走出黑暗的低谷，寻找自己青春的踪迹。"

期待青春的心灵勃发出热情的火花，随着体内兴奋的细胞舞动。突然，一个声音高喊："我听到青春的脚步了，近了，近了，越来越近了......"

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

厦门人喜爱喝茶，慢慢地悟道喝茶中有许多东西供你琢磨。

茶是一种文化，而文化的中心就是人类的生生息息。故若以茶汤为镜，杯盏之间也必反映出一个独具个性的你我他来。

厦门人喜爱茶，尤其喜欢工夫茶。泡茶首先要有一把好壶，茶不能缺少壶，犹如弈不能无棋。厦门人多喜好乌龙茶，除外还有铁观音、茉莉花一类绿茶，近年来也有袋泡绿茶、立顿红茶等。

一边品啜甘霖，一边要搭配些香口酥、贡糖、蛋卷之类的小甜点心。人如品茶，厦门人生活方式也如同茶一样讲究，精致。他们注重生活的质量，不喜欢加班加点，一到下班时间便开始过自己的生活。走走亲戚，下下馆子、泡泡茶都行。他们还很重视饮食，虽程度不及广东人，但每逢初一、十五冬至霜降之类的日子都要补一补。那份闲情逸致，在外地人中是少有的。

茶艺之本在于茶性之纯正，茶主之纯心，化茶友之净纯，超凡脱俗的茶也塑造了厦门人清高的性格。厦门的确是一个幸运的城市，建城6百年来，不曾有过什么战乱袭击，五口通商也没有改变它的自我性格。除了每年一度台风外，没有什么要命的自然灾害。她气候宜人，四面环海，与台湾遥遥相对，她风光旖旎，空气清新，经济较为发达……

所有这一切，都造就了厦门人的某种优越感，他们有些瞧不起周边漳泉地区、内地等不如它发达的城市，他们总认为自己比别人先进。但厦门人不像以前的上海人，也不像现在的北京人，他们清高而不排外。

茶饮一如明镜，反映出一个人的生活习惯。厦门的大部分茶客都及讲卫生，每日沏茶前，沐浴晨辉把茶具擦得极为干净，饮用前再用沸水冲刷，可谓待客人如上宾。厦门人的这种良好卫生习惯和高素质修养，也是厦门获得“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”等光荣称号的原因。

厦门人与茶为友，自然也与茶有相似的秉性。厦门人的心态同静置的清茶般心清气静，恬淡安宁。他们多有小家意识，小岛情结;他们不愿意到外地去读大学，到外地去打拼;他们小富即安，易于满足，有一份稳定的收入且薪水不少，也就很满足。他们不知道一句经典广告词：没有，只有更好。同样是经济特区，深圳的发展就比厦门快得多，深圳因其地理优势，接受许多西方新思想，厦门人则较为保守，他们总是稳扎稳打，稳健有余，创力不足。他们没有温州、泉州人的闯劲，也没有四川、安徽等较贫困地区人民的吃苦耐劳精神，更没有当年上海人敢为天下先的勇气。

茶中有世间百味，茶里有天地精华。厦门人的茶文化是一门大学问，更是一门雅俗共赏的生活艺术。

一、荷马(约公元前9至前8世纪)古希腊诗人，是到处行吟的盲歌者。生于小亚细亚。相传著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。

1、“谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多”。

2、青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。

3、人类的历史代代相传,像树叶一样,不断更新。

4、呵，青春!你永远是可亲可爱的。(青春)

5、对人来说，不幸要比幸福多两倍。(青春)

6、劳动是人类的命运。(:劳动)

7、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。(智慧)

二、但丁(1265—1321)意大利诗人。生于没落的贵族家庭。1302年因反对皇权被放逐终身。早期抒情诗集《新生》歌颂理想中的爱人，表达对美好时候的渴望。代表作《神曲》。作品还有《帝制论》、《俗语论》、《宴会》、〈书信集〉等。

1、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

2、通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。──但丁

3、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。──但丁

4、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

5、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。

6、一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀!(时间)

7、别人后退，我不退;别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。(勤奋)

8、一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的;无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。(勤奋)

9、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。(道德)

11、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。(思想)

三、歌德(1749—1832)德国诗人、剧作家、思想家。代表作有诗剧《浮世德》。

1、“从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。”——歌德

2、忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德

3、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。──歌德

4、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

5、把时间用得节省些，我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。

6、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

7、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

8、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

9、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

10、人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。

11、如果这是一株玫瑰——它总会开花的。

12、光有知识是不够的，还应当运用;光有愿望是不够的，还应当行动。

13、只有伟大的人格，才有伟大的风格。

14、幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。

15、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。

16、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。

四、拜伦(1788—1824)英国浪漫主义诗人，出身贵族。代表作有长诗《唐璜》。

1、逆境是达到真理的一条通路。──拜伦

2、不爱自己国家的人，什么也不会爱。

3、青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。

4、乐观的人永葆青春。

5、没有方法能使时针为我敲已过去了的钟点。

6、百日莫空过，青春不再来。

五、莎士比亚(1564—1616)英国文艺复兴时期戏剧家、诗人。主要剧作有喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》和悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆莱特》等。

1、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。

2、春光不自留，莫怪东风恶。

3、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

4、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

5、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。

6、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。(奉献)

7、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

8、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

六、雨果(1802—1885)法国作家。生于军官家庭。作品有剧本《克伦威尔》、长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

1、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜?

2、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

3、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利

4、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

5、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

6、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

七、泰戈尔(1861—1941)印度作家、诗人和社会活动家。诗集《新月集》等和许多中、短篇小说。1913年获诺贝尔文学奖。

1、真理之川，从它的错误之沟渠中流过。

2、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

3、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。

4、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

5、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书!

5、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

6、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

7、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

8、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。

9、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。

10、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。

11、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。

12、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。

13、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

14、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

15、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

16、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

17、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。

八、列夫.托尔斯泰(1861—1910)俄国文学巨匠。长篇小说《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》、《复活》等。

1、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

2、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。

3、理想的书籍，是智慧的钥匙。

4、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。

5、人生不是一种享乐，而一桩十分沈重的工作。

6、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。

7、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。

九、高尔基(1868—1936)俄国无产阶级文学的奠基人。长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

1、没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。

2、天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。

3、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

4、要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

5、时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。

6、热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

7、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。

8、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。类别:青春

9、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。

10、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

十、鲁迅(1881—1936)中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。白话小说〈狂人日记〉。1918年到1926年间陆续创作出版了〈呐喊〉、〈坟〉、〈热风〉、，〈仿徨〉、〈野草〉、〈朝花夕拾〉、〈华盖集〉、〈华盖集续编〉等专集。

1、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅

2、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

3、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

4、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。

5、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

6、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

1.春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

2.选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

3.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

4.耐力，是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。

5.大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示

1.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁

2.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

3.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。歌德

4.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。阿?巴巴耶娃

5.人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。塞涅卡

6.人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。弗洛伊德

7.一失足成千古恨

8.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌(把握自己走好每一步)

9.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根

10.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女(善始善终)

11.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

12.美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹(生活中要善于细心发现)

13.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。爱因斯坦(成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言)

14.冬天已经到来，春天还会远吗?雪莱

15.过去属于死神，未来属于你自己。雪莱(生活要乐观)

1.以春风待人，以寒风自待。

2.待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。

3.大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

4.大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

5.五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

6.形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

7.操与霜雪明，量与江海宽。

8.操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

9.君子量不极，胸吞百川流。

10.君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

11.宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

12.以责人之心责己，以恕已之心恕人。

13.尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

14.得放手时须放手，得饶人处且饶人。

15.人有不及者，不可以己能病之。(明•薛宣)

16.眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清•金缨)

17.度量如海涵春育，应接如流水行云。(清•金缨)

18.和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋•林逋)

19.抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋•苏轼)

20.宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。 汪国真 《宽容与刻薄》

21.宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

22.一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

23.对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

24.宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

25.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

26.不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

27.唐•孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

28.如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。

29.如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。

30.只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

2月7日，北京冬奥会单板滑雪男子坡面障碍技巧赛，17岁的小将苏翊鸣两次挑战高难度的1800动作，拿下88.70高分，最终获得银牌。这是中国体育代表团北京冬奥会首枚雪上项目奖牌，也是中国单板滑雪首枚冬奥会男子项目奖牌。

苏翊鸣的精彩表现被网友称为“横跨CCTV6和CCTV5的男子”。因为在运动员身份之余，他还是一名演员，在徐克执导的电影《智取威虎山》中，“小栓子”的扮演者正是10岁的苏翊鸣。后来还参演过《狼殿下》《林海雪原》等影视作品，在同龄人中，也算是一个小有名气的童星。

明明可以靠演技，却要在冰天雪地里拼命。而让苏翊鸣人生轨迹发生转变的，也正是因为北京冬奥会。“得知冬奥会要在北京举办，我就梦想能够参加。但想参加冬奥会，需要通过一些职业比赛拿积分以获取资格。从那时候开始，我决定做一名职业滑雪运动员。”

“我17岁，这是我的第一届冬奥会，所以其实我也并没有什么可以去担忧的，我也不需要在乎那么多。对我来说，就是把自己的最好表现发挥出来就好。”想要成功就需要付出常人不可想象的努力。苏翊鸣曾说，一个新的难度动作，他每天练6个小时，一直重复练这一个动作，可能需要一个夏天才能去完成这个动作。在苏翊鸣身上，我们看到了超越同龄人的沉稳和专注，他说“我喜欢挑战，成功当然很好，但失败也可以让我吸取一些经验”，“不管成败，始终向着领奖台第一的位置发起进攻”，这是初生牛犊的无畏，也是少年热血的孤勇，为自己，也为中国，缔造新的历史。

2月7日的北京冬奥会单板滑雪男子坡面障碍技巧决赛，初出茅庐的苏翊鸣，拿出全场最高难度，拼下一枚弥足珍贵的银牌。

少年负壮气，奋烈自有时。苏翊鸣一鸣惊人的背后，是年复一年的刻苦训练，以及对这项运动执着的热爱。“专注于比赛，专注于自己的动作，不去纠结能拿到什么名次。”首次登上冬奥赛场，小伙子的表现和心态都颇有大将风度。他的出色发挥，也为这个项目的发展做了一次积极推广，让更多人感受冰雪运动的魅力，感受到00后中国队选手的志气和拼劲。

本届冬奥会上，中国体育代表团运动员的数量创下纪录。其中大部分选手是首次参加冬奥会，比例接近75%。越来越多新生力量的加入，夯实着中国冰雪运动的基础，也打开了未来更广阔的前行之路。

1、人之貌有与也。

2、临大难而不惧。

3、大道不称，大辩不言。

4、顺我者生，逆我者死。

5、丘山积卑而为高，江河合水而为大。

6、福轻乎羽，莫之知载。

7、以火救火，以水救水。

8、忿设无由，巧言偏辞。

9、不忘其所始，不求其所终。

10、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

11、大而无当，往而不返。

12、视死若生者，烈士之勇也。

13、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

14、生有涯而知无涯。

15、天地有大美而不言。

16、形如槁木，心如死灰。

17、以管窥天，以锥刺地。

18、日出而作，日入而息。

19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

20、偃鼠饮河，不过满腹。

21、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

22、寡不道以欢成有德者能之。

23、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

24、相濡以沫，不如相忘于江湖。

25、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

26、来世不可待，往世不可追。

27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

28、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

29、其嗜欲深者，其天机浅。

30、逐万物而不还。

31、君子之交淡如水。

32、以其知之所知，以养其知之所不知。

33、存己而后存人。

34、盖之如天，容之如地。

35、至人无已，神人无功，圣人无名。

36、螳螂捕蝉，黄雀在后。

37、为善无近名，为恶无近刑。

38、德荡乎名知出乎争。

39、鲁酒薄而邯郸围。

40、游于羿之彀中。

41、庄子

42、众人重利，廉士重名。

43、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，（）人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

导语：岳飞厉兵秣马，北击金人之十年，到最后将近胜利时刻，受奸人所害而未能如愿。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

岳飞一生力主抗金，从1128年在阴风彤云之际遇宗泽起，不到十年，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，三次北伐，初有战果。1138年岳飞上书反对与金人议和，并直接抨击了相国秦桧用心不良的卖国行径，触怒秦桧。

1140年5月，金国撕毁和议，金兀术举兵进犯。宋军节节败退，城池相继失陷。高宗命韩世忠、张俊、岳飞等出师迎击。很快，在东、西两线均大胜金军，失地相继收回。岳飞一直准备着再度北伐，实现收复中原的抱负。他乘胜进击，挥兵长江中游，锐不可当。双方一交锋，敌人即全军败逃。金兀术最后放弃开封府，准备渡河北遁。然而，就在岳飞大军先锋已进抵朱仙镇，金兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏，诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见。岳飞收到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦!”然而皇命难违，岳飞不得不下令班师。百姓闻讯拦于岳飞马前，哭声震野。岳飞决定留军五日，以便当地百姓南迁。金兀术整军回到开封，不费吹灰之力，又占领了河南地区。岳飞在班师途中听到意料之中的噩耗，不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休!社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”

岳飞20岁投军抗金，到时年三十九岁，正是抗金战争取得辉煌胜利的时刻，突收到朝廷连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功，废于一旦，所得诸郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴，乾坤世界，无由再复!”

《续资治通鉴》记载，公元1140年，金军撕毁和约大举南侵。以“收复中 原、还我河山”为己任的抗金英雄岳飞，率所部再度北伐，进军到距汴京开封仅 45里的朱仙镇，所向披靡。偏安一隅、一心想与金议和的秦桧，看到宋军抵挡住 了金军的强大攻势，唯恐议和成为泡影，急令收缩战线，并阴险地上奏皇帝宋高 宗：“飞孤军，不可久留，请令班师。”于是，在前线奋战的岳飞，一日之中就 接到了来自临安南宋朝廷的12道“金字牌”，上面附有强令其撤兵回朝的诏令。 岳飞气愤、惆怅，落着泪叹道：“十年之工，废于一旦!”不得不放弃收复中原 的大好时机，被迫从郾城班师回朝。沿途百姓拦住岳飞的马哭着说：“我们头顶 香盆，运送粮草，前来迎接官军，这是金人都知道的，现在你们撤兵离去，我们怕没有一个能活了!”岳飞也只有悲痛地流着眼泪取出皇帝的诏书给人们看，说 ：“我不能自作主张留下来呀。”百姓们的哭声震天动地。

其后，秦桧指使党羽向朝廷弹劾岳飞，罪名是曾自言与太祖同在30岁任节度 使，为“指斥乘舆”，即指名直呼皇帝，情节特别严重;在金兵侵犯淮西时，前 后接到亲笔信札13次，不马上前去配合作战，这是拥兵逗留，应当斩首。岳飞就 是这样，以“莫须有”的罪名在大理寺狱中被谋害，其时年仅39岁。

名言警句是名人说的有历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。这些警句能够激励我们不断前行，下面小编为大家带来名人说的名言警句大全吗，供大家参考！

名人说的名言警句1

1. 莫言：一个作家要有一些糊涂。

2. 王守仁：破山中贼易，破心中贼难。

3. 王国维：一切景语皆情语。

4. 光沪：我只愿成为一名秉烛者，照亮阴暗。

5. 康德：这世间最值得敬畏的便是我们高尚的道德。

6. 加缪说：对明天最大的馈赠是将一切献给今天。

7. 巴尔扎克：社会是个沼池，我们得站在高地上。

8. 筱敏：人的伟大因着生命中无法逾越夫人河。

9. 左拉：没有平凡的经历，就不能产生伟大的事业。

10. 缪尔：走向外界我发现，其实就是走向内心。

11. 毛泽东：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量

12. 列宁：要成就一件伟大的事业，必须从小事做起。

13. 柏拉图：手里做着平凡得不能再平凡的小事。

14. 马尔克斯：诗歌只与诗人有关的想法反诗歌。

15. 村上春树：我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。

16. 游侠语曰：不畏张弓拔刀，但怕白堕春醪。

17. 孔子：君子不以文举人，不以人废言。

18. 林风眠：艺术的第一利器，就是它的美。

19. 白居易：晚来天欲雪，能饮一杯无。

20. 荷尔德林：人，诗意的栖居在大地上。

21. 萨松：我心中有一只猛虎再细嗅蔷薇。

22. 路遥：即使没有月亮，我心中仍是一片皎洁。

23. 鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

24. 王熙凤：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

25. 马云：诚信才是最大的财富。

26. 爱默生：聪明人并不是无论何时都聪明。

27. 苏轼：古之立大事者，不惟超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

28. 歌德：一部恒久与健全的法律，必然是情感与理智的统一。

29. 罗素：一个圆心向外能够眼神出多少个半径，一个人就有多少种生活方式。

30. 《第一次花开》：人的一切痛苦来自执念，那他执和法执。

31. 马尔克斯：只有用水洗去心灵的雾气，荣光才能照亮最初的梦想。

32. 毕淑敏所：腐败是一种淡淡的腐蚀剂，它无色无臭地积聚着，浸泡着我们的神经。

33. 《海上钢琴师》：繁华的都是应有尽有，可唯独没有尽头。

34. 余秋雨：像枝头的叶，想墙头的歌，我们都会消失，唯独爱与善，才能永恒。

35. 雨果：虚心听取他人意见是唯一照亮人类灵魂的伟大光芒。

36. 歌德：你若要喜爱你自己的价值，你就是给世界创造价值。

37. 社会犹如一辆巨大的滚动车，庆幸的是总有人探出头看看这辆车究 竟走在哪。

38. 冯骥才：植物死了，将生命留在种子里，作家死了，将生命留在作品里。

39. 元好问：心画心，声总失真，文章宁复见为人。

40. 孔子：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。

41. 叶燮：功名之土，必不能为泉石淡泊之音，轻浮之子，必不能为敦庞大雅之响。

42. 海明威：最好的写作一定来自我爱的时候。

43. 木心《从前慢》：从前的日色变得慢/车.马都慢/一生只够爱一个人。

44. 普鲁斯《追忆似水年华》：气味与滋味都会在行销之后长期存在

45. 古斯塔夫. 楼丁:我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的人生活。

46. 苏轼《答张文潜书》：其为人深不愿人知之，其文如其为人。

47. 黄巢《不第后赋菊》：待到秋来九月入，我花开后百花杀。

48. 朱元璋《口占》：夜里不敢伸足睡，唯恐蹬倒太行山。

49. 毛泽东《咏蛙》：看来我不先开口，百虫哪个敢作声。

50. 梁左：如果我能使一颗心免于哀伤，那么，我便不虚度此生。

51. 王小波：一个人光活着是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。

52. 张晓风：山在，大地在，岁月在，我在。你还要一个怎样的世界。

53. 佛曰：一花一世界，一页一菩提，万事万物孕育于自然之中。静处之，媲美矣。

54. 顾城：风在摇它的叶子，草在结它的种子，我们站着不说话，就十分美好。

55. 《空心人》这世界轰然倒塌了不是轰然一声，而是唏嘘一声。

56. 王安忆：我劝你们不要急于加入竞争，找到自己的发现，才是最重要的。

57. 梭罗：看深了是湖，看浅了是潭，殊不知它们都是水。

58. 席勒：思考是我无限的国度，语言是我有翅的道具。

59. 周国平：上帝掷轂字，我们芸芸众生都同样无助。

60. 曼德拉：如果我不能原谅他们，那么我仍旧处在牢笼。

61. 休谟：出去杂草最有效的方法是种上庄稼，于人的心灵亦是如此。

62. 惠特利：诚实是上策，可是照此去做的人，不见得都是老实人。

63. 聪明不是一种学问，而是一种人生态度，是一种开阔的胸怀与眼           光。

64. 卡尔维诺：如果我们忽略了自己，便无法认识身外的各种事物，宇宙是面镜子，我们只能注视我们已经从自己那里学到的东西。

65. 《老子》大直若屈，大巧若拙，大辩若衲。

66. 罗振宇：我们不再探求时间的意义，而是臆想猜测，随着大众狂欢。

67. 顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

68. 星云大师：在等待的日子里，刻苦学习，谦卑做人，养的深根来日才能枝叶茂盛。

69. 林清玄：一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬。我只有我的阳光。

70. 余秀华：我只有一颗处女般的内心，它对尘世依旧热爱。

71. 金洛恩:成功不是追求的来的，而是被改变后的自己吸引过来的。

72. 周国平：孤独者和恨者，都是会爱的，冷漠者却与爱无缘。

73. 安德鲁 马修斯：一只脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在你的脚上， 只就是宽容。

74. 纪伯伦：一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。

75. 方俊明：我没有理由怨恨生活，我唯一怨恨的，就是我自己的无能与懒惰。

76. 巴尔扎克：不幸，是天才晋升的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

77. 丰子恺：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。

78. 孔子曰:君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

79. 席慕容：人生是一条奔流不息的河，而我们都是那个过河人。

80. 爱因斯坦：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他取得什 么。

81. 古人云：山不辞土石，故能成其高。水不辞小流，则能成其广。

82. 泰戈尔：那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己的面前。

83. 傅莹：单枪匹马的时代已经过去，当今的主题无疑是合作。

84. 《吕氏春秋》：欲知平直，则必准绳。欲知方圆，则必规矩。

85. 德拉克利特：不同的音调构成最美的和谐。

86. 雨果：大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。

87. 米兰昆德拉：生命最沉重的负担也是最强盛的生命力影像负担越重我们就越真实存在。

88. 荣誉会干扰人对现实的感觉并对一个人的生活是一种持续的威胁。

89. 席慕容：每一条路，都有不得不这样的方向，每一条路，都有不得不这样的理由。

90. 巴赫金：这是一个众生喧哗的时代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。

91. 毕淑敏：世界很宽，时间很瘦，时间从我们的指间细碎流走。

92. 三毛：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

93. 王尔德：青春是值得并唯一可歌颂的。

94. 纪德：时光易逝，唯有你的青春之心不会老。

95. 海明威：那是的巴黎对我，是一个流动的季节。

96. 林清玄：只有青春的日子被爱过的日光，在岁月的谷底熠熠生辉。

97. 罗兰：青春不是一段时光，而是一种心态。

98. 余光中：你踩过的地方，绽几朵红莲，你立过的地方喷一株水仙。

99. 杨绛：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

100. 歌德：我曾看到有人从错位中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发的转向真理。

101. 冰心：爱在左，同情在右，在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的花香弥漫，拂叶的行人，踏着荆棘不觉得苦，有泪可挥，不觉得悲凉。

102. 刘媛媛：这个世界将来会是我们这一代人的，不求每个人做出惊天动地的大事，只希望每个人在自己的岗位上，踏实做事，理智做人。

103. 麦家：我们最坏的习惯是苟安于当下的生活，放纵自我，我们最糟的路途，是迷茫地走在路上，放肆惬意。

104. 康德《实践理性批判》：宇宙之大，唯有两种事物令人感到它们崇高神圣，这就是我们头上的星空，和心中的道德法律。

105. 《山水之间》许嵩唱：昨日同门云集推怀又换盖，今宵茶凉酒寒豪言成笑谈，半生累，尽徒然，碑文完美有谁看，隐居山水之间与浮名散。

106. 余青峰：戏曲是一种娱乐，不是庸俗趣味，而是有情有感，有血有          肉，有悲有喜，有爱有恨的汇合。

107. 爱因斯坦：想象力比知识更重要，因为知识是有限的而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

108. 菲贝利：做好眼前该做的事，生命才有意义，不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。

109. 雷锋：如果你是一滴水，你是否滋润了一份土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否能够永远坚守在岗位上无私奉献。

110. 加莱亚诺：我为那些不能读我作品的人写作，为那些社会底层的人，为不识字以及没办法识字的人写作。

111. 纪伯伦：死亡改变的只有覆盖在我们的脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依然是林居者，而将歌声融入微风中的人，他依然会对着转运的星球歌唱。

112. 列夫托尔斯泰《复活》：人真像河流一样，时而清，时而浊，时而冰凉，时而温暖，有时表现这一种人性，有时表现那一种人性，人性常常变得面目全非，但其实还是他本人。

113. 奥斯卡王尔德：许多品的美好的人，如农夫、渔人、牧羊人以及做工的人，他们对艺术虽然一无所知，但他们才是大地的精华。

114. 余秋雨：在这幽静的蝉鸣夜晚，我这一旅人看着那座藤蔓缠绕着的古老的城墙，感受着自然的恩赐，而苏州人却紧闭房门，打开电视机看着奥运会和美国国庆。

115. 老舍：生活是一种律动，须有光有影，有左有右有情有雨，生活就在这种变而不猛的曲折里。

116. 叶芝：当岁月爬上你的鬓角，风霜侵蚀你的容颜，睡意朦胧的你，在炉前打盹，慢慢吟诵过往的诗篇，梦见你当年的双眼，那柔美的光芒与清幽的晕影，繁华落尽，总有一个赤心长留的老实人伴你一生。

117. 周恩来：世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。

118. 人生的路上背负的太多注定走不远，所以人应该学会抛弃，一个需要不断抛弃;需要抛弃过去的失败，也需要抛弃过去的成功，抛弃过去的失败，是因为失败就像黎明前的黑暗，不抛弃就没有之后的阳光灿烂，抛弃过去的成功，是因为成功就像攀登上一座山。如果你迷恋此山风光，就没法攀登下一座更高的上峰。

119. 能从中注视已经从自己那里学到的东西。

120. 因为有梦，认真过，努力过，改变过。梦想是一个人奋斗的动力，梦想是一个人动力的源泉，幸福和欢乐在于奋斗，有了梦想，信就有了方向，有了梦想，就不在为过去而争扎，努力吧，梦就在不远的前方，天在高又能怎样，踮起脚尖，就能接近阳光，心若没有栖息的地方，到哪里都在流浪。

121. 青春，一半明媚，一半忧伤。青春是快乐的源泉，快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊;青春是多雨的天空，雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待;青春是一部惊天地泣鬼神的著作，而我们却读的太重忙。不经意间，青春的书籍悄然合上，当重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清。

122. 若岁月静好，那就一样身心。有人说生命是一场漂泊的旅行，遇见了谁都是一个美丽的意外。我珍惜任何一个可以让我称作朋友的人，因为那是可以让漂泊的心驻足的地方，有时候会被一句话感动，因为真诚。有时候会为一首歌流泪，因为自然。要快乐，不止此时，而是一生。

123. 史铁生：我微笑着唱着生活的可谣，人生若只求得两点一线的一帆风顺，生活改变失去了它的魅力。

124. 傅雷：不经过战斗舍弃是虚伪的，不经艰难磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是悲切的，中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。永真正的智慧走好青春之路，重许人生之芬芳.

125. 贾平凹：人之一生，得也罢、失也罢、乐也罢、苦也罢，要紧的是心间的一泓清潭里不能没有光辉

126. 卡尔维诺：黑暗，便也只是夏日的黄昏缓缓坠落，朝阳也不过是温暖的雨水倾倒深渊之中。

127. 李健：当你老了，头发白了，多少人爱你青春欢畅的容颜，我只爱你衰老脸上痛苦的皱纹。

128. 亚当斯密：人性之尽善尽美，就在于多为他人着想，而少为自己着想，就在于克制我们自私，同时发展我们的仁慈心。

129. 莎士比亚：它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵，它的力量高于权利之上，深藏在帝王的内心，是一种属于上帝的德行。

130. 周国平：没有利己，人便如石头，对自己的生命麻木，没有体谅，人便如禽兽，对别人的生命冷酷。

131. 梭罗：不要以复杂方式来解决问题，不要以多余的钱和精力去购买多余的东西——素简至上。

132. 孟德斯鸠：对一个人的不公，就是对所有人的威胁。为什么呢?因为一个人的不公所显示的是制度的逻辑，所以可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。

133. 加西亚 马尔克斯：假如还有明天，我将把冲突与对立写在冰上，然后等待太阳的升起。116《百年孤独》：只有平庸才能将你的心灵烘干到没有一是水分，而后荣光才会拨动你心灵深处的弦。

134. 歌德：世上有两样东西越想便越觉得令人敬畏：一是我们头顶的灿烂星光，而是人们心中的准则。

135. 北岛;那是我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。

136. 伏尔泰：自由，这个词无论如何都不属于你的意志的，那么自由只是并且只能是做人想做的事的能力。

137. 卢梭：人生而是自由的，但却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

138. 纪伯伦：倘若有一颗朝露向你抱怨，千百年来我只是一颗朝露，你便回答它，千百年的光明不都在你的圆周里闪耀吗?

139. 聂鲁达：痛苦缠绕过你，欲望纠缠过你，悲伤击败过你，你的一切都是海滩，我曾迫使黑暗的大墙后退，也曾比欲望行走的更远。

140. 莫言：教育的本质即一颗树动摇另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

名人说的名言警句2

●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 （萧楚女）

●人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 （徐玮）

●路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 （吉鸿昌）

●春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 （吴玉章）

●但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 （郭小川）

●人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ （奥斯特洛夫斯基）

●你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 （歌德）

●社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 （易卜生）

●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 （列夫·托尔斯泰）

●人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 （列夫·托尔斯泰）

●生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 （车尔尼雪夫斯基）

●一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 （爱因斯坦）

●人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 （爱因斯坦）

●芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 （秋瑾）

●生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ （郭小川）

●充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 （赫胥黎）

●生活就是战斗。 （柯罗连科）

●为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 （罗丹）

●希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 （鲁迅）

●沉沉的黑夜都是白天的前奏。 （郭小川）

●当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 （冯学峰）

●冬天已经到来，春天还会远吗？ （雪莱）

●过去属于死神，未来属于你自己。 （雪莱）

●世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 （罗丹）

●辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 （布莱克）

●希望是厄运的忠实的姐妹。 （普希金）

●当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ （朗费罗）

●先相信你自己，然后别人才会相信你。 （屠格涅夫）

●不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... （高尔基）

●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 （罗曼·罗兰）

●我们唯一不会改正的缺点是软弱。 （拉罗什福科）

●私心胜者，可以灭公。 （林逋）

●人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 （刘鹗）

●自私自利之心，是立人达人之障。 （吕坤）

●如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 （陶铸）

●常求有利别人，不求有利自己。 （谢觉哉）

●一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 （列夫·托尔斯泰）

●人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 （海涅）

●无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 （布莱希特）

●君子喻于义，小人喻于利。 （孔丘）

●不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （陶渊明）

●富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 （程颢）

●清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ （方志敏）

●三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 （孔丘）

●志不强者智不达。 （墨翟）

●燕雀安知鸿鹄之志哉！ （陈涉）

●志当存高远。 （诸葛亮）

●老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （曹操）

●燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 （曹植）

●穷且益坚，不坠青云之志。 （王勃）

●大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （李白）

●古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 （苏轼）

●生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 （李清照）

●壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 （陆游）

●故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 （王守仁）

●贫不足羞，可羞是贫而无志。 （吕坤）

●我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 （契诃夫）

●毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 （培根）

●生活的理想，就是为了理想的生活。 （张闻天）

●人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 （丁玲）

●理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 （黑格尔）

●一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 （巴尔扎克）

●一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 （车尔尼雪夫斯基）

●共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 （奥斯特洛夫斯基）

●我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 （爱因斯坦）

“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

导语：医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关医学的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.无恒德者，不可以作医。——陈梦雷

2.勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》

3.夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》

4.医不难於用药，而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》

5.医学贵精，不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》

6.医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

7.盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。——李梃

8.医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

9.人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

10.大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

11.医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。——王肯堂《肯堂医论卷中杂记》

12.夫医者，非仁爱之士，不可托也;非聪明理达，不可任也;非廉洁纯良，不可信也。——杨泉《物理论》

13.夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。——王叔和《脉经序》

14.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》

15.学者非读万卷书，未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》

16.知针知药，固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》

17.医虽小道，而性命攸关，敢不知慎!——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》

18.欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》

19.知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。——程国彭《医学心悟》

20.临病若能三思，用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》

21.病不可不察隐情，药不可徒拘成法。——倪士奇《两都医案北案》

22.凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。——顾仪卿《医中一得》

23.治上消者，宜润其肺，兼清其胃;治中者，宜清其胃，兼滋其肾;治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。——程国彭

24.自古无不效之方，而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》

25.尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》

26.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》

27.世无难治之疾，有不善治之医;药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》

28.药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

29.夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

30.盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

31.读书而不临证，不可以为医;临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

32.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

33.凡看病施治，贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》

34.医之道最微，微则不能不深究;医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

35.夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨?证不辨，药于何用?——吴仪洛《本草从新原序》

36.夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

37.人不穷理，不可以学医;医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

38.一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》

39.学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

40.寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳;尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。——程钟龄

41.盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

42.学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

43.疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。——褚澄《褚氏遗书》

44.夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》

45.医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》

46.医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》

47.术日以精，怀日以虚;名日以高，行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》

48.要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。——华佗《中藏经察声色形证决死法》

49.良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣!——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》

50.病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时;神圣工巧，存乎其人;君臣佐使，存乎其用。——李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》

1、科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

2、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南

3、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人

4、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

5、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

6、我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。——狄德罗

7、科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。——华罗庚

8、应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大更所向无敌的了。——高尔基

9、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦

10、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

11、如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

12、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

13、我们不仅要有政治上文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。——郭沫若

14、感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。——巴甫洛夫

15、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。——李约瑟

16、你们在想要攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。——巴甫洛夫

17、人的知识不如人的智力，人的智力不如人的素质，人的素质不如人的觉悟。任何工作都要人去做，都要靠发挥人的积极性和创造性，即使在科学技术快速发展的今天，人仍然是最终起决定作用的因素。

18、科学不会舍弃真诚爱它的人们。——季米里亚捷夫

19、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪

20、科学是人生中最重要最美好和最需要的东西。——契诃夫

21、没有艰苦劳动，就没有科学创造。——南斯拉夫

22、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。——居里夫人

23、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。——苏霍姆林斯基

24、一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农

25、科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。——居里夫人

26、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果

27、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺男寅彦

28、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦

29、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗

30、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿()

31、现代科学，面广枝繁，不是一辈子学得了的。惟一的办法是集中精力，先打破一缺口，建立一块或几块根据地，然后乘胜追击，逐步扩大研究领域。此法单刀直入，易见成效。——王梓坤

32、科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。——费尔巴哈

33、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。——达尔文

34、科学需要一个人贡献出双重的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说还是不够的。科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——巴甫洛夫