关于一句话的启示作文2则合集2篇 作文怎么写（热门20篇）

近来，读了一本名叫《追风筝的人》的小说，那种残酷与救赎在脑海中交织成无法磨灭的绚丽画面，以致于万千事物都显得苍白，而当哈桑蓦然转身对阿米尔说出：“为你，千千万万遍”时，我的眼泪潸然而落，一切仿若被烟雾朦胧。

我想，是怎样一种强烈的情感赋予他如此执着不悔的信念，而我漫长的生命中，又是谁轻喃这份浓烈?我轻叹，铭记，原来只有父母。

儿时，当我们清脆的啼哭第一次划过天际，就决定了父母一生无悔的付出。

我在草坪上蹒跚学步，夕阳绚烂弥漫长空，爸爸轻轻地弯下腰，抓住我幼嫩的小手，仿佛捧着世间珍宝，慢慢地引领我前进的步伐，草坪上遗留着阳光般的暖意。我幻想爸爸那漆黑的眸子，定然盛满奇异的色泽。

时光翩飞而过，但爸爸却一直握着我的手，一如当年般坚韧而执着。

后来，我上了中学。

我没有如父母所期待的那般阳光灿烂，有时一点点的伤害也能将我切割得体无完肤。我不安，恐惧，总是不停地问妈妈“我真的可以成为儿时渴望的样子吗?”妈妈总是安慰我说她相信我。可我总能看见她眸子里日益加深的担忧和那份浅浅的忧愁。我知道，她并不是担心我的成绩，她只是担心我过重的思虑是否会毁了我的快乐，是否会让我渐渐忽视这个世界所给予我的美好。我都明白，但却无法忘记。

那天，冰雪漫天，我终于对妈妈问出了压抑许久的一句话：“你会后悔吗?后悔为我付出了这么多，即使我并不那般优秀。”她一瞬间有些诧异，但过后却展露了一丝笑颜，将早已与她一般个头的我搂在怀中，手掌轻轻滑过我颤动的背脊，有火焰燃烧的温度。她说：“这是我的选择。”泪水刹那浸透我的眼眶，融化了初冬寒冷的冰雪。我感受到妈妈的发丝滑过我的面颊，是那大地的芳香。

“为你，千千万万遍”是父母对我们一生的承诺与誓言，亦是上天给予我们最好的礼物。

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，很有感触。

画面的内容是这样的：有两个人，刚栽好一棵小树。小树树干不粗，枝叶也不茂盛。一个人，转身去提水了，当他挽着袖子，提一壶水来给小树浇水时，看到和他一起栽树的戴眼镜、戴鸭舌帽的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被靠弯了。铁楸被扔在旁边。就问：“你干什么?”那个人转脸笑着回答：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画，我觉得好笑：面对刚栽好的小树，是坐着等着乘凉，还是提壶浇水，这么简单的问题，难道坐下等着乘凉的人会不知道?没有辛勤的培育，哪有什么凉可乘?

可仔细一想，我笑不出来了，这幅漫画中坐等乘凉的人，不是就在我们身边吗?刚读几本书，就想成为有学问的人。做几道练习题，就想考出好成绩。刚练几个字，就觉得自己是书法家了。种上庄稼，不除草，不施肥，不浇水，不捉虫，就等着收获。这幅漫画在讽刺我们生活中想不劳而获的人啊!

从这幅漫画中我获得了一个启示：“乘凉”的大树是等不来的，只有像提壶浇水的人那样，经常为小树浇水、松土、施肥，好好地管理小树，辛勤地培育小树，让小树长枝叶茂密的参天大树，我们才能乘凉，才能享受劳动成果。种树这样，我们做任何事也应该这样：收获不是等来的，是努力做来的。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

去年的.“十一”小长假，我和姐姐一同去了焦作的云台山旅游。 登上山后一个奇怪的现象吸引了我，在靠近岩壁的一块石头上我发现了一排排排列有序的小孔，当时我有一个大大的疑问：“这一排排排列有序的小孔从哪里来的呢？”咦，过了一会儿看到有一滴小水珠从上边的岩壁上落下来，刚好滴在了这块石头上......哦，这下我明白了：原来，这一排排的小孔是由常年滴下的小水滴穿透出的！我想：这应该就是传说中的“水滴石穿”吧！ “水滴石穿”——当我第一次想到到这个词时，感到不可思议，因为看似柔软的水滴怎能把坚硬的石头穿透呢？！当我慢慢的熟悉这个词以后我明白了：做任何事情只要有恒心有毅力，只有不断努力，事情就一定能成功。

我们的学习不正像这种水滴石穿的精神吗？！只有慢慢巩固、一点一滴的慢慢积累、脚踏实地的学习，才能使我们一步步的走向成功！

小时候旅游见到过鹰，我来为你介绍一下体型比其他鸟大，被称为鸟类之王的老鹰。你可能会奇怪，为什么比起其他鸟类，鹰这么出众?秘密是什么呢?我这就给你讲讲。

鹰出生后，第一个最大的磨难就是要被母鹰折断翅膀，然后又被扔下山崖，为了保命练习飞起来的，过一段时间还得重复这样的“死亡飞行”，通常十几只鹰最后只有三四只活下来。所以，鹰的总体数量很少。

成年后，历经风雨磨砺的“致命杀手”甚至可以将小牛这样的庞然大物抓起来并作为食物。

成年鹰最大的磨难之一，大概就是像幼年时自己的母亲将自己扔下山崖一样扔下自己的孩子，它必须狠下心来，不然以后孩子连自保的能力都没有。

40岁时，它的翅膀不能飞了，嘴的弯钩也钝了，爪子无法再抓起猎物。想获得新生，必须对着石头啄，一直到旧壳完全剥离，然后把爪子的指甲一根根地拔掉。鲜血直流的爪子长好了，又要把又重又长的羽毛拔掉，长出新的羽毛后，才算重获新生。

鹰带给我的启示可以用一句格言来表达，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

盼望着，盼望着！终于盼来了暑假，也盼来了妈妈从网上买来的钻石画，我兴奋极了，这下可有时间了，要大展身手了。

打开邮包，里面有许多东西：粘纸、点钻笔、点钻棒、小盘子、双面胶和卷刀笔。钻的品种还很多，我按编号一一放好，开始点钻了，我用点钻笔来点，可是用起来特别费劲，就用点钻棒来试试，可那光溜溜的小棒根本粘不起钻，那双面胶又是干什么的呢？哦！原来双面胶是要放到点钻棒的头上才能粘得住，你看，我聪明吧！

刚开始，因为我贴的技术不娴熟，所以钻贴得歪歪扭扭的，慢慢的我的速度快了，质量也高了，一眨眼，一排钻石又被我搞定了，那一颗颗钻石像一个个士兵，排着整整齐齐的队伍在向我行队礼呢！在贴黑钻时，我真想罢工，因为黑色特别多，脖子和手一直保持着一个姿势，别提有多酸了。每当我想罢工时，妈妈都会鼓励我，而那些钻也好像在说：“加油！屠画，你一定行的！”我坚持，坚持，再坚持！

经过我的努力，五天后，钻石画终于完成了，看着亮闪闪的钻石画，心里充满了成就感，同时也让我明白了一个道理：坚持到底，就是胜利！

大自然是公平的，它给每一种生物足够的空间去生长，同时又赠予你足够的养料，只要你愿意生长，你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗?花园里的花朵，谁开得越艳丽，谁就越容易被摘取;丛林中的树木，谁长得越粗壮，谁就越容易被采伐;果园里的果树，谁结的果实越多，谁就越容易被采摘;秧苗旁的杂草越多，就越容易被铲除。它们生长在自然中，因太过张扬而招致祸患，因太过耀眼而引来是非。

自然如此，那么人呢?人如果太过张扬，可能同样会受到多种问题的困扰;如果太过耀眼，可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白，这个被尊为诗仙的伟大人物，也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节，不给君王面子，还出皇帝爱妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脱靴，杨玉环研磨，对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途，改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修，一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时，由于不满意这扇门得设计，曹操便在门上写了一个“活”字，众将都不懂何意，杨修在曹操走后告诉工匠，曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥，杨修看了之后，又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关，因而惹怒了“宁让天下人负我，不让我负天下人”的曹操。后来，曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们：由于太过张扬自己的才华，招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗!

现实生活中，如果一个人太过耀眼，他也会受到诸多困扰。比如那些明星，就是很好的典型，由于他们身上的光环，他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶，他们的行为时刻被人监督，他们甚至失去了常人正常的隐私。所以，他们的一言一行，一举一动都务必慎重自律，太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难，因而，我们还是要收起张扬，学会内敛。这才是保护自我的方式。

“衡量一个人的真正品格，是看他在没人发觉的情况下做些什么。”这是我喜欢的一句格言。我和妈妈最近真的被它“衡量”了一次。

事情的经过是这样的。那天我与妈妈一起去超市买东西，去之前我们列了长长的购买清单：薯片、“呀土豆”各三包，巧克力两包、银鳕鱼500克等等。

进入超市，我们按计划采购，先将薯片、巧克力等拿好，再进入最冷的地方取银鳕鱼。那个角落可真冷啊，工作人员都穿着厚厚的大棉袄呢！我以最快的速度拿好鱼，直奔收银台。那里排着长长的队伍，我看着购物车里的各种零食直流口水，只想着能快点付完钱好好过把零食瘾。

等的有点不耐烦的时候，终于排到了。我急不可待的将付好钱的东西装进带来的大布袋里面，就迫不及待地开吃了。我一边吃，一边瞄着收银单，“妈妈，这次买的东西很便宜啊，一共才花了135元。”135元？不可能呀！因为平日经常听妈妈抱怨银鳕鱼太贵，说100克就要80多元，我们买了500克呢，况且还有别的很多东西，怎么可能只有135元！我心里想着，仔细看收银单，果然发现收银员阿姨将500克银鳕鱼错打成100克了。我赶紧拿给妈妈看，这时妈妈也注意到了，于是我们没有多想，赶紧找到那个收银员阿姨，说明情况。收银员阿姨一听，万分感激：“太谢谢你们了，如果不是你们发现并将钱补齐，怕是我这个月的工资奖金都要被扣光了呢。”

看着收银员阿姨感激的笑容，我和妈妈发自内心地笑了。

回家的路上，我的心情特别舒畅，薯片的味道似乎更加香甜了。这次买银鳕鱼，我和妈妈放弃了到手的小便宜，却收获了一份诚实的品格。

读了这本书使我受益非浅，故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了优秀工作者必须具备的素质——敬业、忠诚、勤奋进取、认真负责、创造性的执行力、坚持不懈的精神、自信和良好的心态。作为一名统计工作者要努力做到：

一、爱岗敬业。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，百折不挠的进取意志，坚持不懈的努力和拼搏，不怕吃苦的精神。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。

对于我们统计工作者来说，要热爱我们的统计专业，树立对工作负责就是对自己负责的观念。懂得用心思考问题，要做到勤勉敬业，主动学习统计理论，多出去调研，努力写好统计分析，总之多一些行动，少一些抱怨，站在单位、大局的立场考虑问题，充分发挥自身优势，精益求精，积极主动地做好每一件事情，努力提高自己业务、能力等水平。只有这样才能完成“送信”的任务。

二、提倡忠诚。正像书中所说，如果说智慧向金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。忠诚者不谈条件，不讲回报，他们把“忠诚”看做一种责任、一种操守、一种人生最重要的品质。服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”所以，我们一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我们就会成为最大的受益者。要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记集体的利益永远高于个人的利益。是的，统计人员更是要站在国家的高度，国家依据统计数据做决策，我们更需要具备职业的使命感，成为一个忠诚的人。

三、在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克61韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的.汗水加上百分之一的灵感。我们要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

四、坚定不移地执行。执行力，也就是“抓落实”的能力。执行力强，具体表现在能够把上级安排的任务干得又好又快;执行力不强，再好的工作目标，再完美的工作计划，都只是一句空话。服从是执行的前提，也是执行力的保证。即使再有才华的人，如果缺乏服从的心态，才华便不能为人所用，也不能为自己创造价值。而才华有所欠缺但服从命令的人，潜下心来学习，在做事中锻炼出来，最终将成为真正有价值的人。

作为一名统计工作者必须树立正确的职业观，以积极的姿态开展工作，要以服从领导的决策和各项制度规定为己任，做好自己的本职工作为追求，全身心地投入，把各项制度落到实处。不论面对任何工作和任何困难，都做到“没有任何借口”，坚决执行任务，圆满完成上级交办的各项工作。

五、要保持自信和良好的心态。正如这本书上说的：“我相信世界上最美好的词就是自信”。要有“世上无难事，只要肯登攀”的意志，人生经受一些挫折失败在所难免，须知成功是无数失败的积累，失败是成功之母。我们对待工作和任务要有自信，哪怕失败再重新做过，直至成功。良好的心态就是只讲奉献，不求索取，踏踏实实干事，坦坦荡荡做人，任何时候不乱心志，不改初衷，淡泊名利，主动地、开拓性地去工作，学习他人之长，弥补自己之短，用良好的心态完成工作任务。我们要勇于超越自己，选择卓越，要比别人更执著，更敢于冒险，更敢于梦想，有更高的期望，我相信只有想了的人才会去做，做了才有成功的希望。

《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，但是当今社会仍需要大批的能把信送给加西亚的人，需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，才能共同创造更和平、更美好的美丽新世界。只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了主动性，才能将许多的“不可能”变成“可能”，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值。让我们在今后的工作中融入罗文精神，象罗文一样用自己的诚心深爱自己的工作，把自己磨练成一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人!

让我们从现在做起，珍惜每一天。每一天，为明天!坚定地将信送给加西亚!创造性的完成使命，让罗文之精神在每个人心中生根发芽，茁壮成长!

改变，从内心开始!

你们种过含羞草吗?我家曾经就种过一盆含羞草。

含羞草属于草本植物，为什么人们要给这种植物取名为含羞草呢?因为人的手指只要触摸它的叶子，它就会像个害羞的小姑娘，把自己的身子紧闭在一起。看来含羞草这个名子可真取对了。根据含羞草的这个特点，我想发明一种像含羞草一样的门。

这种门不是用木头做的，它是用一种对大自然无污害的新型材料，它即坚固又不会生锈，对人体也是有好处的。要想开这种门根本用不着钥匙，因为它会做音波确认，只要这座房子的主人说开门，门就会自动打开，主要进房后，门就自动关上。如果有小偷来抢钱，只要小偷的手触模到门，门就会像含羞草一样把自己紧闭在一起，夹住小偷的手。并拉响警报。如果小偷挣脱掉，它就马上给整座房子罩上几层保护层，以免小偷从别处进来。它还可以静化空气呢!每天，它把主人呼出的二氧化碳转化为氧气。同时还释放花香，闻着让人心旷神怡，精神百倍。

想着想着，我真想马上就发明出这样的门，让它为千家万户服务。所以，从现在起我一定要好好学习，让我的梦想成为现实。

一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”

再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”

曾经在不同的场合跟孩子们分享过这个故事：一是在部分孩子把成绩不理想归结为自己天生愚笨之时；一是在学校为学习较困难的学生组织师生结对的仪式上。两次引用这个故事，效果都很明显：第一次是学生的表现，他们纷纷表示坚决不学尽力而为的猎狗，而是要做竭尽全力的`兔子，“竭尽全力”成为孩子们自我反省、互相勉励的口头语，也成为了班级内的流行词。第二次引起震撼的不仅仅是孩子，还有参加会议的老师们，他们见面就跟我开玩笑，再也不敢在孩子们面前说“尽力而为”了，那样说不等于是鞭打自己吗？

我相信凡是看过这个故事的人，都会或多或少引起心灵的震动。我们的潜能是无限的，但很多时候会被自己的借口或别人的安慰所埋没：“管它呢，我们已尽力而为了。”在这句话的遮掩下，很多事就成了理所当然。事实上尽力而为是远远不够的，尤其是在这个竞争激烈的年代。我必须常常带领我的孩子们发问：我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？

我们应该做一个团结的人，而蚂蚁就是这样的。

有一天我在家里闲着没事干就去外面溜打了一会儿，我在我的几个朋友家问了一下他们都没有空陪我玩，我还好到我的姥姥家坐坐了。当我正要往那边干的时候，我突然看到了一堆蚂蚁在伴着自己过冬的食物往窝里面赶。

我的心里想：反正我也很闲不如就和你们较量较量。我随地拿起了一根木棍蹲在那里开始把它们一点一点的改变它们原始的航线。我一开始一个一个的摆弄，一边挑衅，他们一边伤害他们。但是到了后来感觉一个一个弄没意思就像一大片一大片的玩儿它们。我把木棍横着放往前一压一方熟练地操纵这不一会儿它们就差不多全军覆没了。

但是那些蚂蚁死后的食物落在了地上没有任何的蚂蚁来捡，因为它们也怕被我弄死了，于是我就往后退了几步并且把木棍扔了。蚂蚁们就开始疯狂的往这里开始进攻，每一个蚂蚁就像冲锋的战士一样。捡完了那些被我弄死的蚂蚁的食物之后它们就准备开始移动那些被我弄死的蚂蚁的尸体并开始留念。

这就是一堆团结的蚂蚁。

作者：胡明轩

在生活中我们处处都会得到启示，今天就有我给大家带来一个我生活中的启示。

有一次我和我的妈妈坐公交车从河古庙出发到邢台的时候，公交车上的人非常多，有刚出生的婴儿，有小孩，有成人，还有情侣。

公交车一直在不停地开动这在，我想要睡觉的时候公交车突然不动了，而且半天也没有开动，我一开是想车子是不是坏了呀！随后我才知道，原来是一个老人在慢慢悠悠的向前方走去，当时因为车上的做事满的所以老人就只能站在那里扶着栏杆等到下车为止。

等到老人上车的时候全车的人都在配合着他，就在这个时候，我看见了那个老人，于是就开始起身让座，让老奶奶坐下我站在那里。我看见了我的妈妈再笑，全车的人都在偷偷地笑。

从这件事情可以告诉我们一定要孝敬长辈。

今天，我看了一漫画，心里既气愤又沉重。

大年初一，一家三口回老家团聚。孩子、爸爸、妈妈都在板凳上坐着，一人抱着一个电子产品，眼似乎已经被屏幕深深吸引住了，一会传来一阵令人反感的笑声。厨房里，桌子旁，有两位年过古稀的老人，他们气喘吁吁，为团聚做好吃的饭忙个不停，但这三口人对两位老人的样子却是无动于衷。

孩子打着游戏不能自拔，爸爸抱着平板刷剧是津津有味，妈妈则是各网站淘宝购物，开心不已，他们已经忘记今天这个重大节日的意义。

厨房里，奶奶做饭已经是满头大汗，只想做美味的饭菜给孙子吃。老爷爷已是两鬓苍白，因为长期劳累过度，背都驼了，但还是系着围裙，仍在努力为他们做丰盛的美味佳肴。可是，孩子、爸爸、妈妈都不放下手里的电子产品来帮忙，爸爸则是跷着二郎腿，扭过头说：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声!”老爷爷赶紧说道：“中，饭好了就叫你们啊。”爷爷奶奶的劳动，他们全不放眼里。当老人把香喷喷的饭菜端桌上，他们一家三口吃得是津津有味，狼吞虎咽，边玩边吃，吃饭声淹没了老人聊天的声音，两位老人家一口饭都没吃，双手放在背后，长叹了一声，摇摇头进房间了。

看到这里，我立刻对孩子及两位家长的行为感到厌恶。在现实生活中，越来越多的“低头族”，电子产品是他们的挚爱，对父母及亲人的关系越来越淡薄，饭来张口，衣来伸手，不懂得感恩。不懂尊老爱幼的人也有很多。例如：公交车上不给老人让座，对他视而不见。在路上，由于年老行走缓慢，一些车辆飞驰而过，吓得老人家心惊胆战。

我们的传统美德哪去了?我们是新时代新少年，我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大，从自身做起，帮助、爱护、陪伴老人，帮助弱小者，帮助残疾人，让我们的爱心一直在路上。

“生命是什么东西？”我想人们很少有思考过这个问题。但我认为，生命是人生中一种最为珍贵但同时又是最为脆弱的东西。

那是一个美好的暑假，我和外婆信心满满地种下了几颗大蒜，但出于种种原因，我总是无法抽空去照顾它们。当我要开学的时候，突然想起了大蒜，便三步并作两步来到阳台查看，我惊奇地发现，2个多月前种下的大蒜在无人照料的情况下并没有枯萎！还长出长长的嫩芽，仿佛在骄傲地对我说：“我能行！”这三个字中包含了它多么顽强的生命力啊！大蒜告诉我："世上无难事，只怕有心人。”

大家都养过蚕吧，可你是否注意过它破茧成蛾的这一过程呢？

在一个晴朗的下午，我回家第一件事就是看看已经成茧的蚕宝宝。我欣喜若狂地发现，它正在破茧！我激动地站在一边，注视着它，一动也不敢动，生怕惊动它。不一会儿蚕宝宝出来了半个身子，它歇了歇，极力将它全身血液挤到翅膀上，一点儿，一点儿，直到出来。之后，它自豪地撒下一片又一片的蚕卵。而我知道这些小生命以后也将跟它们的母亲一样破茧成蛾！

上次寒假，父母带我去了峰峦雄伟，危峰兀立的黄山，一览那里的奇松，怪石。那犹如仙女面纱般的云海就更加引人注目了。但我不知道你是否注意过生长在悬崖峭壁上的迎客松。迎客松生长在绝壁上，在恶劣的环境下不屈向上，茁壮成长，最终成为黄山的四大著名风景之一。

大蒜的生长，破茧成蛾的蚕，生长于绝壁的迎客松都给我生命的答案。“只要努力，没有完成不了的事！”此刻，我也明白了生命中最宝贵的真理——勇气！

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

今天上课的时候，老师给我们看了一幅名为《假文盲》的漫画，这幅漫画在我的内心掀起了巨大的波澜。

这幅漫画画的是：在一个公共汽车站的旁边，立着一块十分醒目的牌子，牌子上写着五个大字：母子上车处。而在这个牌子旁边，一个母亲抱着她那幼小的孩子靠在一旁，用不解的目光看着那四个排着队的男人：第一个穿着大衣，双手插兜;第二个闭着眼，一副惹不起的样子;第三个穿着羽绒服，戴着一副眼镜;第四个戴着一个口罩，一副事不关己的样子。

这四个人明明看的懂那几个字，但却偏偏要去装作一个文盲，只是为了自己的利益，不为他人着想。他们早已将中华民族尊老爱幼的美德抛在了脑后。他们虽然表面上看上去光鲜，可实际上十分令人鄙视。

由此，我又想到了在社会上许多类似的事情，例如：草坪上明明写了禁止践踏，可偏偏有人要去踩;明明有着禁止吸烟的牌子，却偏有人吞云吐雾;公交车明明说了要给老弱病残孕让座，可偏不让座……

引起这种令人厌恶的现象，正是这些假文盲，不去遵守社会公德所造成的。我想我们应该遵守社会公德，从我做起，从身边的小事做起，去关心爱护那些需要帮助的人，让我们生活的世界变得越来越美好!

看过《骆驼祥子》的人都知道，祥子是这本书中的主人公，他虽然平凡、普通，但却有像骆驼一样坚韧不拔的精神。

祥子是一个正直善良的人。他不愿放印子钱害人，也不图刘四那六十辆车，只想靠自己的努力，过上安稳的日子，祥子还具有反抗精神，他不会逆来顺受，面对在杨宅所受的气，祥子愤然辞职，面对车主刘四，他也毫不畏惧，在那样一个混乱的社会中，想他一样能够坚持自我的人屈指可数。

祥子也是一个固执顽强的人。刚来到北平，祥子的梦想就是能拥有一辆属于自己的洋车，所以他每天拼命工作赚钱，好不容易买到了一辆洋车，没过几天，却被乱兵抓走了，夺了他的洋车，这是多么悲惨的遭遇呀，可祥子没有灰心，又拼命的赚钱，梦想的种子早已在他心中生根发芽，无论遇到什么困难他都不会放弃，他坚信一定会拥有一辆属于自己的洋车并成为上等车夫，所以，每一次想到这些，他就干劲十足，无论什么都阻挡不了他前进的步伐、追求目标的决心。

祥子还是一个有责任心的人。当虎妞告诉他，自己已经怀孕，他并没有推卸责任，不管不顾，而是挑起了这个重担子，对虎妞负责，尽管他并不喜欢她，却还是尽心尽力把虎妞照顾的非常好，没有让她冻饿，而自己也整天在外面拉车，他从来都没有在虎妞面前抱怨过自己非常累，虽然虎妞整天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。

一个善良、自信、执的人到最后却被这个万恶的社会摧垮了，使他自甘堕落，可这是他的错吗?有人说这是他的意志力不够强，可我认为，最终的原因还是这个吃人的社会，一个如此进取的青年就这样在这个吃人的社会中怎能不迷失了自己。

“你干什么?”

“等着乘凉。”

一棵小树旁，倚靠着一位穿着厚实的男人，壮大的身躯压弯了细嫩的树干，仅有的几片绿叶微微颤动。一位园丁提着水壶走来，他望了望男人与还未长大的小树，一个“等”字使他呆住了。

总有人说，等是在寻找时机。等待而已，也叫努力?逆水行舟，不进则退。在别人的树下乘凉，是在等别人成功?还是在等自己放弃?只会等待，只会期待。或许，梦想可以天花乱坠;而理想，却是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

回首深思，现实生活中又有多少漫画中的影子。有的人依靠父母，等待父母成为他的“保护伞”，心安理得做一条“啃老虫”;有的人在学习上得过且过，作业总是“借鉴”一下别人，考试时当“长颈鹿”;更有的人流浪街头，靠讨饭维持生计，都说他们可怜，他们经历了苦难，饱受了生活的打击，可谁没有过呢?凭什么他们可以坐享其成?他们有想过，还有人命运不公却仍在坚持的吗?生命是不能被略过的，一定有人敢选最难的那条路，一定有人把生命价值排在利益前面。

他，袁隆平，杂交水稻之父。五十多年如一日，意志坚定，锲而不舍。“我不在家，就在试验田;不在试验田，就在去试验田的路上。”脚踏实地的他，也曾仰望过星空：“我有两个梦，一个是‘禾下乘凉梦’，另一个是‘杂交水稻覆盖全球梦。’”袁隆平爷爷，漫步于水稻田间，奋斗在农民路上，是我们心目中真正的伟人，他一生只做一事，用一粒种子改变了世界。与漫画里的男人相比，男人是乘凉的后人，而他，是栽树的前人。

只有自己种出的树，乘凉时才会凉快。只有自己建起的梯子，才能摘下最闪耀的那颗星。脚踏实地，仰望星空。

每个人都有自己的缺点，当通过某一件事中，去克服自己的缺点，当缺点变成优点时，自己便会感到十分的高兴。

在我的人生当中有许多天对自己非常满意，但却有一件小事，让我记忆犹新。那是发生在我小学的时候。那天，我和伙伴们开心的上完学，快乐的一起回家，我们在路上有说有笑，有时候哼起了歌，一起快乐的唱，每个人都感到十分的高兴，快乐的打着拍子，向家里赶去。这时,竟然下起了小雨，我和伙伴们都很着急，这时有人提出往小路去，我和伙伴二话没说往小路方向赶去，小路的路况不太好，我们每个人都感到十分的悲哀，全身上下感觉不舒服。

我们走着，前方有了一道沟，沟里还在流水，掉下去就会全身湿透，伙伴们都不敢去尝试，在那呆了片刻，便有勇敢的终身一跃就跳了过去，伙伴见此，也不管了，便一个个都过了那道坎，对面只剩下我一个人在那里十分的害怕，不敢去尝试，十分害怕失败，对面的同学们纷纷的朝笑我，说我很没用，做什么都不敢尝试，这时雨又渐渐大了，伙伴们看着雨越下越大，纷纷往家赶，只留下我一个人，还依旧站在那里，。这时，后面来了一个人，他是我们的班长，乐于帮助他人，他走过来向我说了几句便离开了，，他说，一个人如果不敢去尝试，那就永远别想成功。我没有想什么了，便使出勇气，终身一跃，便跳了过去，到达对面时，我露出了喜悦的笑容，我对自己感到最满意。

从那件事中，让我体会到了成功的快乐，令我满意的笑了。那件事也渐渐地影响着我，使我遇见了困难不再低头，勇于去挑战，去克服一切所云的困难。