阿拉伯语寓言故事汇编20篇

石堆里有一块小石头不停地哭泣，哭声惊动了他身边的一块大石头。大石头问：“小石头，你为什么不停地哭啊？”小石头伤心地说：“我不是小石头，我是会发光的金子，我想发挥我的光和热。”大石头仔细瞧了瞧小石头，果然，这是一块货真价实的金子，污浊的泥土挡不住他那暗淡的光芒。大石头安慰它说：“你不要伤心，是金子在哪儿都会发光的。总有一天，你会大展才华的。”没想到小石头听大石块说这句话后，反而哭得更凶。好一会儿，他才道出原因。原来，小金子在这儿已经数百年，可是由于地处偏僻，他总未能被人发现。即使有人经过，也只是被花草树木所吸引，根本无暇注意这儿有一块会发光的金子。小石头也想：“是金子在哪儿都发光。”于是他日夜吸收天地之精华，经历风霜雪雨，把自己冲涤得闪闪发亮，终究还是无果，却又被污垢所掩埋。如今眼看着周围的石块风化消逝，小金子怎能不着急。

听了小石头的诉说，大石块只能长叹一声，却又无可奈何。

不久，山洪暴发，小石头和大石块都被洪水冲进大河，深深地埋在泥沙之中，只是偶尔在河水中会听到极其微弱的哭泣声，那一定是来自小石头的。

从前有一位神射手，名为后羿。他练就了一身好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技，都十分敬佩他。

夏王也听说了这位神射手的本领，也目睹过后羿的表演，十分欣赏他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宫来，尽情领略一下他那炉火纯青的射技。

于是，夏王命人找来后羿，带他到御花园，又命人拿来一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下你精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两;如果射不中，那就要削减你一千户封地。现在请先生开始吧。”

后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步相当沉重。然后，后羿取出一支箭，搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。

想到自己这一箭射出去的后果，一向镇定的他变得紧张起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出去。后羿终于下定决心松开了弓弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色苍白，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出去的箭也偏得更加离谱。

后羿收拾弓箭，勉强陪着笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下：“这个神射手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢?”

手下解释说：“后羿平日射箭，不过是一般练习，在一颗平常心下，水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢?看来一个人只有真正把赏罚置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊!”

在这则寓言故事中，后羿作为一个神射手，却因为夏王的赏罚规则而弄得心神不宁，一直无法施展箭术。这则寓言故事告诉我们，在生活中，我们不应该患得患失，过分的计较自己的利益，而应以一颗平常心来面对生活中遇到的问题。

“咚！……咚！……咚！………”“什么声音？怎么回事？怎么回事？”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办？怎么办呀！谁来救救我。哦！我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀！没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀！”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

一只鹰王，从很古很古的时代起，就被认为是价值、权力和尊严的象征。它的形象被罗马人、波斯人、德国人、波兰人、奥地利人和西班牙人用做国徽。

我们高傲的飞禽，当它年老的时候，选择了最高峰作为住所，在那独居了许多年。

一天，它感到死期已近，就把所有的孩子叫到身边。等它们聚齐了，鹰王一个一个地看看它们，说：

“我哺育你们，为的是你们从小就有能力看太阳。我把那些视力不行的孩子——你们的兄弟们都饿死了。因此，你们有资格比其他鸟类飞得更高。所有不愿意送死的鸟，从来不靠近你们的巢。”

孩子们恭恭敬敬地听着鹰王的教诲，不断地点着高傲的头颅。

停了片刻，鹰王继续说：

“所有的野兽都应当惧怕你们，但是，你们不能伤害尊敬你们的野兽，而且应当把你们吃剩的食物让给它们吃。”

“是，我们遵命??”所有的鹰都低声回答。

“我马上就要离开你们了，”鹰王宣布，“但是，我绝不死在巢里，我要飞上苍穹，飞到双翅能把我带到的天空，我要飞向太阳。假如能飞到那里，就让太阳的光焰焚烧我的羽毛，我再神速地冲向地面，跃进大海。在大海中，我会神奇地恢复青春和复活。这就是鹰的天性，这就是我们的命运。”

讲完之后，鹰王开始飞行。它威严庄重地先围绕孩子们的高峰兜了一圈。接着，它猛然向高空飞去，以便在太阳的怀抱里烧掉那一双疲劳的翅膀。

有一天夜里，有个魏国人，睡觉睡到一半，肚子疼得醒了。他感到肚子里面好像有千万条小虫钻来钻去，奇痛无比。

豆大的汗珠从他的额头上滚下来，他捂着肚子在床榻上打滚，大声叫看门人说：“阿四，我的了急病了，肚子疼得不行，你快去钻木取火，好赶紧把灯给我点上！”

那天夜里没有月亮，天色特别暗，屋里更是黑得伸手不见五指。看门人什么也看不清，只得四下里胡乱摸索。他一下踢飞一个凳子，一下又差点在门槛上绊一跤。一时半会儿还真难找到钻木取火用的工具。

魏国人越等越不耐烦，不停地大声催促：“你快点呀，怎么连这点小事也办不好呢！”

又过了一小会儿，他干脆破口大骂起来：“你这个蠢东西，我平时供你吃供你穿，到了关键时候，你倒什么都不好好做，还不如那条看门狗！”

看门人听到主人的声声催促，心里十分着急，越着急就越手忙脚乱，后来见主人竟这样不体谅人，说出这么多不堪入耳的难听话，非常生气，就忿忿不平地说：“您责怪人也太不讲道理了！现在四周都是黑乎乎的，什么也看不见，您为什么不拿个灯来替我照个亮，好让我找到钻木取火的工具呀！”

寓意：

看门人对主人的回答看似没有道理：让主人用灯照着他找工具点灯。要是灯能亮，那还要他找取火工具干嘛？同样道理，明明漆黑一片，你怎么还责怪人家没有很快找到工具呢？所以，看门人正是利用这样的回答，巧妙地指出了主人不讲道理的错误。

我们在生活中也要注意不要犯同样的错误，凡事要调查清楚再说，不要不分青红皂白就随便责怪别人。

小偷和他的母亲。小偷并非先天生就的，而是从一点一点小偷小摸行为积累发展成的。从孩子时代偷同学的写字板，到偷外衣，直到长大了偷更大的东西，一步步走向深渊，最后，当场落网，背绑双手，被人押送到刽子手那里去。小偷落网自是罪有应得，但寓言把着眼点放在应当担负惩戒任务的母亲身上。寓言中的母亲，当孩子偷写字板时，她不但不加责备，反而称赞一番，这是小偷步入深渊的催化剂，是酿成恶果的关键一步。当第二次偷了外衣时，母亲对他更加夸奖，这里的母亲，不仅没有尽到长辈的责任，简直可以算是一个教唆犯。儿子落网了，母亲捶胸痛哭，可法律绝非泪水可以改变的。当小偷一口咬掉了母亲的耳朵时，她反而责怪儿子不孝，这样的母亲，可谓糊涂之至了。小偷咬母亲的耳朵，是临死前的一种特殊报复心理的反映，但其中也不无醒悟的成分。然而，令人尤为震惊的是，在儿子被处死时，母亲仍然执迷不悟，仍然不明白是自己亲手将亲生儿子推上断头台。

在一个风和日丽的日子里，有一只老鹰在天上飞翔，它十分饥饿，到处寻找食物吃。

突然，它见路上看见了一只母鸡带着一群小鸡吃食，就去抓它们去了。

鸡妈妈看见老鹰来了，就说：“孩子们，快到我的身后来，老鹰要来吃你人了。”小鸡们都纷纷地了妈的身后。

只有一只最小的那只小鸡没有回来。因为他看见老鹰了，害怕得不敢过去，饥饿的老鹰用尽自己的所有的力气下飞，老鹰迅速的用嘴把那只敢回去到妈妈身边的小鸡给吃了进去。

老鹰说：“啊!鸡肉太好吃了。”鸡妈妈十分伤心，看着自己的孩子被老鹰吃掉了，自己去无能为力。老鹰看见那儿还有小鸡，就冲过去。

鸡妈妈知道已经有一个孩子被老鹰吃掉了。它再也不能失去这儿的每一个孩子了。鸡妈妈看见老鹰飞来，就跟孩子们说：“别害怕，妈妈来保护你们。”

鸡妈妈张开自己坚固的翅膀，保护了小鸡们，老鹰不放弃，又向鸡妈妈的翅膀冲去，鸡妈妈的翅膀太坚固了，老鹰的头都被弄出血了。老鹰只好逃走了。

小鸡妈妈保护了自己的孩子们.....

母爱的力量最伟大，妈妈的爱是无法替代的，鸡妈妈看着自己的孩子被老鹰吃掉，心里很伤心，为了保护孩子鸡妈妈跟老鹰作生死斗争，最后战胜了老鹰，老鹰虽勇猛，但是因为母爱的伟大，母爱的散发出来的力量让老鹰挫败，平时生活中要多体谅一下妈妈。妈妈可以为我们做一切事情，但是我们能做就是不让妈妈们担心。

寓言小故事：并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源--一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。老天使答道，”当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

【心得】：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

一只猴子的终极梦想，是在有生之年做一回人，为此，这只猴子奋斗了大半辈子，但梦想仍然停留在梦想里。

一天，猴子终于按捺不住了，它怒气冲冲地跑到造物主那里，大声质问：“主啊，你为何这么偏心?”

“怎么啦，我的孩子?”造物主不解地问。

“以前，人不也是猴子吗?可是主啊，你凭什么让那些个猴子做人，而让我继续做猴子呢?”

造物主慈祥地望着猴子，意味深长地说：“孩子，那是因为你不具备做人的条件啊!”

“不!”猴子尖叫起来。“凭什么这么说，我也要做人!”

造物主不能说服猴子，只好把猴子变成了人，但无法弄掉它的尾巴。

没过几天，猴子垂头丧气地跑回来，哀求造物主说：“主啊，你还是让我做猴子吧,我实在受不了啦!”

“你又怎么啦?”造物主笑眯眯地问。

“我可不想整天夹着尾巴做人。”猴子有气无力地回答。

要想做人，首先得看看自己有没有做人的资格。

猴子现巧遭祸

一群猴子住在江边的一座山上。这座山飞瀑流泉，树木繁茂，风景十分秀丽。每年春天过后，满山遍野都长着野果。说不清是什么年月，一群猴子来到这山上安家落户，从此以后，一直过着不愁温饱、悠然自得的生活。

有一天，吴王带着随从乘船在江上游玩，当他在江两岸的奇山异峰中发现这风景秀丽的猴山时，感到异常兴奋。吴王令随从在猴山脚下的江边泊船，带领他们下船登山。

山上的猴子们往日的平和与宁静，突然被这么多上山来的人打破了。猴们面面相觑，它们吓得惊慌失措四下逃走，躲进荆棘深处不敢出来。

有一只猴却与众不同，它从容自得地停留在原地，一会儿抓耳挠腮，一会儿手舞足蹈，满不在乎地在吴王面前卖弄着它的灵巧。吴王拉开弓，用箭射它，这只猴子并不害怕，吴王射过去的箭都被它敏捷地抓住了。吴王有些气恼，便命令随从们一起去追射这只猴子。面对这么多人射过去的箭，猴子难以招架，当即被乱箭射死。

吴王回头对他的随从们说：“这个猴子，倚仗自己的灵巧，不顾场合地卖弄自己，以至于就这样丢掉了自己的性命，真是可悲。你们都要引以为戒，千万不要恃才傲物，在人前显示和卖弄自己的一点雕虫小技。”

智慧的人知道藏而不露;有了一点点本事就喜欢卖弄的人是愚蠢的。他们不是弄巧成拙被人笑话，就是最终落个失败的下场。

很久很久以前，玉池国有一对夫妇很不般配。丈夫五短身材，塌鼻梁，朝天鼻孔，嘴巴大得吓人，眼睛却小得看不见，真是奇丑无比。而妻子却正相反，柳叶眉、杏仁眼，瑶鼻樱口，身段苗条，可谓是天生丽质、婀娜多姿。但她也有一样不尽人意的地方，那就是鼻道不通，失去了嗅觉，闻不到气味，就连香与臭都辨别不出来。

妻子嫌丈夫实在生得太丑，满腹哀怨，自叹倒霉，一点都不愿意见到丈夫，更别提和他一起相亲相爱过日子了。所以她虽说过了门，却没和丈夫呆上几天，就跑回娘家去，常年呆在那里，怎么也不愿回去和丈夫相聚。丈夫自然是对这位美貌的妻子喜欢得不得了，见妻子不愿意和自己在一起，苦恼极了，只恨自己天生一副丑模样。究竟用什么办法才能讨得妻子的欢心，好把她从娘家接回来，再不跑回去呢？丈夫天天思前想后，简直绞尽了脑汁。

一次，丈夫到市场上去买东西，人很多，川流不息，叫卖声、讨价还价声响成一片。忽然，一种气味穿透嘈杂直透丈夫的鼻孔。“啊，真香啊！”他不由得用力吸了几口气。循香味过去一看，原来是一个西域来的商人正在出售一种名贵的西域熏香，价格高昂得吓人。

丈夫心里盘算着：“价钱是贵了些，不过也还算是物有所值。买上一些回去，把妻子接回来让她闻闻，她肯定会高兴的，就不会再走了。只要能讨得妻子的欢心，花多少钱都行啊！”丈夫这么美滋滋地想着，好像就看见娇妻站在眼前微笑，毫不犹豫地买下了熏香。

丈夫一回到家里，就忙不迭地取出熏香点上。不久，屋里果然弥漫了一股芬芳的异香，让人闻了顿觉神清气爽、精神抖擞。丈夫想这一下可算好了，高高兴兴地收拾东西上岳父家接妻子去了。

可怜的丈夫只怕这次又要失败，他忘了妻子的鼻子根本嗅不到香味，是没有办法感受到他的心意的。所以我们做事需要对问题的本质认真分析，抓住关键所在，才好一击中的。

猴子是动物群中的小头目，因此非常的任性放肆，一直让大家很受不了。有一天，猴子对兔子说：

“今天天气真好，我们去尖山玩好吗?”

兔子摇着长耳朵拒绝了。

猴子觉得很不舒服，又约狸一起去。可是狸也拒绝了。

猴子更加不高兴，又邀请了狐狸。狐狸也不喜欢任性的猴子，又拒绝了它。

猴子被拒绝之后，不知道该做什么好，所以心里虽然不高兴，但仍然去了尖山。

猴子爬上尖山，看到有只刺猬缩成球状在睡午觉。

“唷!喂!起来!小头目来罗!”

“吵死了!不要打扰我睡午觉!”

“唉呀!这么小竟然这么狂妄自大，看我不拿你当作我的凳子才怪!”猴子看不起刺猬，就坐了下来。

刺猬一怒，就把背上的刺全都竖了起来。

“啊!好痛!呀!”于是，猴子抱着屁股跳了起来。

[哲理寓言小故事全集

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

篇一：鲁国少人才

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

篇二：猕猴国王的政绩

海岛王国的水陆居民，严格地按照民主程序，以无记名投票的方式，把猕猴选为国王。

国王听说过“沐猴而冠”这句成语，也不研究一下其中的含意，跳到海里洗个澡，才庄重地戴上了那顶黄金制成的王冠。

在隆重的登基典礼上，它宣布了组阁名单：任命海蟹任交通大臣;蜗牛任运输大臣;蝙蝠任医药卫生大臣;土拨鼠任社会福利大臣。至于外交、国防、文教大臣，以及最高法院院长和首席法官等职，统统由国王本人兼任——猕猴国王要大权独揽哩!

第二天早上八点，内阁大臣们赴任办公。

海蟹先生为了不辱王命，亲临十字路口指挥交通。它看了看周围的四条街上，已经挤满了车辆，便登上指挥岗，打出了有力的指挥手势——把八只蟹爪一齐平伸出去，指向四面八方。结果可想而知：四条街上的车辆，一齐涌出来，迎头相撞，左右冲击，乱成一团。司机和乘客们当场就有五分之四被撞伤或压伤!交通大臣也被撞下指挥岗，折断了一只蟹爪。

消息报进王宫，猕猴国王慌忙给运输大臣打电话：“尊敬的蜗牛先生!请你赶快把所有的伤号，火速运到皇家医院治疗、抢救!”蜗牛先生放下电话，立即召集它的运输大队——50只蜗牛，拉着急救车奔赴现场。

20米的路程，它们仅仅走了2小时又40分钟;因为它们是以急行军的速度——8分钟走1米前进的，你看，沿路上到处是它们洒下的汗水!

皇家医院离十字路口很近，只有6米，蜗牛运输大队又用了48分钟，便把伤号送进了急诊室。不幸的是，路上死了一位金花鼠小姐;不过金花鼠小姐身体本来就虚弱。

刚上任的医药卫生大臣蝙蝠先生，闻听一下子来了这么多病人，怎敢怠慢?它赶快叫起所有的医生、护士、药剂师——35只大大小小的蝙蝠，投入抢救治疗。只可惜这些医务人员能洞察黑暗，在这阳光灿烂的上午，都失去了能力!只见它们鼓着无毛的翼膜，乱飞乱撞，别说救治伤号了，它们自己也个个撞得鼻青脸肿。

直等到夜幕降临，伤号才得到医治。然而，又有5位在病痛的折磨中死去：龙虾姐妹、刺猬夫妇和活泼可爱的天牛小弟……

这真是一场大悲剧!

社会福利大臣土拨鼠先生，眨眼间就在沙滩上挖了6个墓穴，掩埋了死者。

猕猴国王宣布：为死于车祸的6位公民，举行隆重的追悼仪式。

海岛王国的水陆居民，不分男女老幼，集合在那6个坟墓前，一片悲恸气氛。

猕猴国王在卫士们的前呼后拥下，登上高台，开始发表它精心准备的悼词：

“呜呼哀哉!本国王登基执政，本望国泰民安，娱乐升平，不料天灾降临于十字街头，子民6位惨死在无端车祸之中……”

“不是天灾，是人祸!”死者家属之一打断了国王的演说，带着哭腔喊道。“这场车祸完全是海蟹先生胡乱指挥交通造成的!”

“蜗牛先生也有罪责!”死者家属之二跟着喊。“它把伤号送到医院，整整用了三个半小时，延误了治疗!”

“还有蝙蝠先生呢?”死者家属之三也喊起来。“伤号是上午送进医院的，它非要等到晚上才治疗，太不负责任啦!”

全体公民一齐怒吼：“必须惩办三个渎职的大臣!把它们揪出来!”

猕猴国王起初有点惊慌，这时便镇静下来，把悼词塞进衣袋，威严地说：“本法官——啊，请大家别忘记，我兼任最高法院院长和首席法官——本法官宣布开庭，审判三名大臣渎职之罪。把它们押上来!”

“慢!”群众里走出了德高望重的老海龟，它清清嗓子，伸长脖颈，对大家说：“这场悲惨的车祸，能怪三位大臣吗?它们谁也没有故意渎职呀!海蟹先生一心想指挥好交通，可惜的是它一打手势，就不得不把八只蟹爪同时伸出去;蜗牛先生为了把伤号及时送到医院，累得大汗淋漓，可它的运输大队8分钟至多才走1米!至于蝙蝠先生，只适合夜间工作，白天就变成了睁眼瞎，这也是不以它自己的意志为转移的呀!”

“那么，我们应该怪谁呢?”不知谁问了一句。

“应该责怪任命这三位大臣的国王!”老海龟说，“它不用人之所长，却偏用人之所短!除了土拨老鼠先生，其他大臣都属国王用人不当!土拨鼠先生善于挖墓穴，但是难道我们只希望社会福利大臣为我们送葬吗?”

“老海龟教授说得对呀!”群众议论了一阵儿，接着又一齐怒吼起来：“必须惩办用人不当的国王!把它揪下台来!”……

其实，猕猴国王早已吓坏了，腿一软，自己滚下了高台，金制皇冠也滚到了一边。

当愤怒的群众把猕猴国王包围起来，不经法律手续，就要把它抛进大海时，老海龟却用下边的话，平息了众怒，使水陆居民都陷入了深思。

“大家先别动手!”老海龟说，“请问，猕猴先生又是怎样当上国王的呢?它不是自封的，而是我们按照民主程序，用无记名投票的方式选举出来的。让贪权而又不会用人的猕猴先生掌握了政权，这又该怪谁呢?”

老海龟的这番话，的确值得深思。

篇三：药商竞富

有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。

第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。

第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个大富翁。

这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

寓言是智慧的花朵，它的花瓣是一个个美丽的故事，它的花蜜是蕴含在故事的道理。

最近我读了《中国寓言故事》。《中国寓言故事》是由许多有趣的小故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，可是每一个故事里面都阐述了一个深刻的道理，使人回味无穷。它使我懂得了很多道理，受益匪浅。

《中国寓言故事》里有许多则好的寓言，如：《打草惊蛇》《井底之蛙》《画龙点睛》，其中我最喜欢的则是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最终还是觉悟了，这一点我很喜欢。

这本书告诉了我很多道理，《晏子的车夫》告诉了我做人要谦虚，《南橘北枳》告诉了我凡是心怀鬼策的人，都是从损害别人动机出发，但最后往往会以害己的结果而告终的。《校人烹鱼》告诉我为人处事一定要诚实。《二人学棋》告诉了我无论学什么本领，都必须专心致志，持之以恒。《画蛇添足》使我明白了做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志去完成它，不要被胜利冲昏头脑。《不龟手药》告诉我相同的东西不同的用法，会有不同的结果，要学会从不同的角度看待一件事情，这样才更全面、周到。《屠龙之技》让我知道了脱离了实际需要的技能和学问，学得再好也是没有用处的。

寓言正在着力于弘扬中华美德，而我也会越来越喜欢《中国寓言故事》。

一只非洲黑豹，落进了猎人的陷讲，被人们装进笼子里，抬上轮船，漂洋过海，运到一个动物园里。

黑豹到了这个奇异的地方，又是陌生，又是害怕。这里夜间可以听到狮、虎、象、狼各种动物的哀嗥长啸。但是一到白天，只能见到邻近笼子里的动物。

“呼——哦。”一个低沉而又雄壮的吼声，从隔笼响了起来，黑豹听了，觉得毛骨悚然。住在黑豹隔壁是头威武的狮子。

“呵!你真是勇猛呵!你是不是在原野上，像一个火球般迅速地奔跑?”黑豹问道。

“不，我从来没有奔跑过那么遥远的地方，我一天到晚，都只在笼子里逡巡。”狮子说。

“那是你被人们捕获，和我一样倒霉以后的事罢了。我现在问的是从前，从前，你难道没有威武地去搏击过长颈鹿、斑马、野牛?”黑豹问。

“没有，长颈鹿、斑马、野牛是什么?我不知道。”狮子说。

“那么，你吃什么呢?你难道没有吃过各种野物的肉吗?”黑豹惊奇地问道。

“没有，我的吃的肉都是饲养员带来的。我从没有自己去抓过一只猎物。”狮子懒洋洋地说。

黑豹不知道，人们猎获了狮子以后，把它们养在铁笼里，让它们一代传一代。黑豹隔笼的狮子，已经有七代生活在动物园里了，早已不知道原野和森林是怎么一回事了。

黑豹瞅着狮子，狮子瞅着黑豹，互相惊异地凝视着。过了好一会，黑豹又问道：“你的名字真的叫做狮子吗?”“是的，真真正正，我的名字的确叫做狮子。”狮子打个呵欠，懒洋洋地回答。有一句话我想附带告诉大家，实际和名称并不常常是相符的。

暑假里，我读了《中国寓言故事》这本书，对书里滥竽充数的故事产生了特别大的兴趣。

这个故事讲的是古时候一位南郭先生，混在为国王吹竽的队伍里充数，直到换了国王需要一个一个吹，南郭先生只能灰溜溜逃跑的故事。

记得在幼儿园的时候，老师会教给我们唱儿歌、做体操，老师让我们跟着唱歌，我有时候就是嘴巴张了一下，从来不跟大家一起大声唱。做体操也是一样，混在队伍的最后面，随便晃晃手臂。回家后，妈妈让我告诉她上课教的什么，我想了好久都想不出来。滥竽充数真是太不好了。

去年夏天我开始学习弹钢琴。钢琴老师要求我每天都要在家练习一个小时，我觉得很累，但是妈妈和奶奶还是要求我努力练习，不能偷懒，训练时不能滥竽充数，钢琴老师每个礼拜都会检查我弹的怎么样。一年时间过去了，我的钢琴技术高了不少，今年暑假我还通过了钢琴考试三级，我太高兴了！

从今以后，我要好好吸取这些教训，再也不做滥竽充数的南郭先生了。

关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧?”

关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学!”

列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。

关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说：“知道了。”

关尹子高兴地鼓励列子：“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【猴子与骆驼】

在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自己的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。

这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。

【乐羊的“忠心”】

乐羊本是中山国的人，后来他投奔了魏国。为了表示对魏王的忠心，乐羊主动率领魏国的军队去攻打自己的故国中山国。

中山国是个弱小国家，哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时，乐羊的儿子还留在中山国。中山国的人在魏国的猛烈进攻下，无计可施，君臣经过一番商议，决定以乐羊的儿子做筹码来要挟乐羊退兵，中山国把乐羊的儿子绑起来吊在城楼上，威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子，反而更加猛烈地攻城。

中山国的将士们都十分生气，没想到乐羊原来是这样一个无情无义之人，于是他们将乐羊的儿子杀了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹，派人送给乐羊吃。

不料，乐羊面对此事仍毫不动心，一点怜子之心也没有，一丝悲伤之情也不见，反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净，然后率领着魏军向中山国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决，不拿下中山国决不罢休。经过几番激战，中山国终于被乐羊所灭。

战争结束，魏国的疆域又开拓了一大片，乐羊为魏王立了大功。庆功会上，魏王给了乐羊很重的奖赏。事后，魏王便冷落了乐羊，不再信任他了。

有人不理解魏王，问魏王说：“乐羊为大王立了这样大的功劳，您为何如此疏远他呢?”

魏王摇摇头说：“一个为了向上爬而背叛一切的人，他连自己的故国、儿子都毫不顾惜，除了自己，他还会对谁忠诚呢?我怎么可以去亲近、信任这样一个危险的人呢?”

的确是这样，乐羊背叛自己的国家，连儿子的性命也不顾，不惜用儿子的生命和故国的利益来换取自己的利禄，这样的人只应遭到唾弃。看来，聪明的魏王疏远乐羊是明智的。

【释鹿得人】

一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。

秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只大鹿一号叫，这里小鹿便应和，那叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险，一下冲到小鹿身边，舔了舔小鹿的嘴，两只鹿便撒腿跑进林子里，眨眼就看不见了。

孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，打猎回来的余兴一下子全没有了，他气得将秦西巴赶出宫门。

过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候，他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。

左右臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢?”

孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。”

秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处，这一点对我们是大有启发的。

【德比才重要】

阳虎的学生在天下为官的，比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官府通缉，他四处逃避，最后逃到北方的晋国，投奔到赵简子门下。

见阳虎丧魂落魄的样子，赵简子问他说：“你怎么变成这样子呢?”

阳虎伤心地说：“从今以后，我发誓再也不培养人了。”

赵简子问：“这是为什么呢?”

阳虎懊丧地说：“许多年来，我辛辛苦苦地培养了那么多人才，直至在当朝大臣中，经我培养的人已超过半数;在地方官吏中，经我培养的人也超过半数;那些镇守边关的将士中，经我培养的同样超过半数。可是没想到，就是由我亲手培养出来的人，他们在朝廷做大臣的，离间我和君王的关系;做地方官吏的，无中生有地在百姓中败坏我的名声;更有甚者，那些领兵守境的，竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪!”

赵简子听了，深有感触。他对阳虎说：“只有品德好的人，才会知恩图报;那些品质差的人，他们是不会这么做的。你当初在培养他们的时候，没有注意挑选品德好的加以培养，才落得今天这个结果。比方说，如果栽培的是桃李，那么，除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外，秋天还可以收获那鲜美的果实;如果你种下的是蒺藜呢，不仅夏天乘不了凉，到秋天你也只能收到扎手的刺。在我看来，你所栽种的，都是些蒺藜呀!所以你应记住这个教训，在培养人才之前就要对他们进行选择，否则等到培养完了再去选择，就已经晚了。”

阳虎听了赵简子一番话，点头称是。

人的品德应该比才能更重要，因此应有选择地培养人才，不可良莠不分，这对我们是很有启发的。

从前有个国王，他统治着一个名叫贝罗普久的国家。除了没有小孩外，他非常富有，要啥有啥。结婚许多年后，在他年迈时，王后仁佐拉终于给他生了个漂亮的女儿，取名堪内特拉。

她长大成了一个美丽的姑娘，亭亭玉立，恰如一棵小杉树一样。十八岁时，父王把她叫到身边说道：“女儿，你已到了结婚安家的年龄了。父王爱你胜过世上的一切，除了希望你幸福外，没有别的要求。我决定让你给自己选个丈夫。相信你会满足我的心愿的。”堪内特拉十分感激父王的心意和关爱，但却说自己毫无结婚的愿望，决意要独身。

国王深感自己年迈体弱，一心希望离开人世前要见到王位继承人，一听这话非常不高兴，就恳求女儿别让他失望。

见父王执意要她结婚，堪内特拉说道：“那好吧，亲爱的父王，我就顺您的意结婚，因为我不想让人觉得自己忘恩负义。但要找，就要给我找个世上最英俊、最聪明的丈夫。”

一听这话，国王高兴不已，他从早到晚，坐在窗边，仔细打量来往行人，希望能从中挑选到一个女婿。

一天，国王见着一个漂亮的小伙子穿街而过，赶忙把女儿叫过来说道：“快来，亲爱的堪内特拉，看看那个人，我看他适合做你的丈夫。”

他们把那个年轻人请进宫里，摆上宴席，用各种佳肴款待。席间，年轻人嘴里吐出一颗杏仁，然后又捡起来，赶紧藏在桌布里。

宴会后，陌生人离去，国王问堪内特拉：“你看这年轻人怎样?”

“我看他太笨了，”堪内特拉答道，“像他这个年龄的人，竟然还口吐杏仁!”

国王听完这话，又在窗边观望。不一会儿，又一个漂亮小伙子经过。国王立刻叫女儿过去看这个如何。

“把他叫进来，”堪内特拉说道，“我们好近距离瞧瞧。”

又备了一轮丰盛的筵席。等陌生人吃饱喝足离开后，国王问堪内特拉怎么样。

“不怎么样，”女儿答道，“一个自己不会穿衣，至少要靠两个仆人帮着穿戴的人有啥用?”

“如果你挑的是他那点小毛病，”国王说道，“我算是明白怎么回事了。你是成心不找丈夫。但你得嫁人，我可不想我的名声和家族就这样断送了。”

“那好吧，父王，”堪内特拉答道，“我这就必须告诉您，最好别指望我了，除非我能找到一个金头金牙男子，不然绝不结婚!”

一见女儿这样固执，国王很是生气，不过他还是一如既往地迁就了她。他发布了一道公告，大意是：任何金头金牙男子均可前来娶公主为妻，以贝罗普久王国作为结婚礼物。

当时，国王有个死敌，名叫西奥拉文特，是个极其厉害的术士。一听说这个布告后，他就召集了手下的精灵爪牙，命令他们给他的头和牙齿镀上金。起初，这些精灵说这项任务在他们法力以外，建议在他的前额上安上一对金色的犄角，这样一来更容易一些，二来穿戴更舒服。但西奥拉文特却毫无妥协之意，坚持要最好的金子做头和牙齿。就这样安装在肩膀上后，他就去王宫前溜达。国王一见自己的人选出现，就叫来女儿，说道：“看窗外，那不正是你要找的嘛!”

就在西奥拉文特匆匆而过之际，国王朝他喊道：“请等等，老兄，不必急着走呀。如果你进来，你就可以娶我女儿为妻。我会送陪伴侍候她，马匹和仆人，依你的意思，要多少送多少。”

“多谢了，”西奥拉文特回答道，“我非常高兴娶您的女儿，她的陪伴就不要了，请送我一匹马，我要让公主坐在我的鞍前，带她回到我的王国，那儿朝臣、仆人一应俱全，事实上，您女儿所需之物，一样不少。”

起初，国王反对堪内特拉就这样离开，但西奥拉文特最终还是得以如愿以偿。他让公主上马骑在前面，起程回国了。

傍晚时分，他下了马，走进马厩，然后把堪内特拉和马匹一起关在里面。他说道：“现在，你给我听着。我这就回家去了，离这里有七年的路程。你必须在这马厩里等着我，不许离开半步，也不许让人看见。胆敢违抗命令，有你好瞧的!”

公主温顺地答道：“我是您的仆人，您怎样吩咐，我就怎样去做。可我想知道，到您回来之前，我都吃啥呀?”

“吃马剩下的东西。”西奥拉文特回答道。

术士离她而去时，堪内特拉深感悲惨，一个劲儿地诅咒自己命运不好。她一直哭泣着，惋惜残酷的命运将她从王宫赶到马厩，从松软的鹅绒垫赶到稻草窝，从父王餐桌的美味赶到马吃过的饲料。

这样的悲惨日子，她熬了几个月，其间，她连给马添料、送水的人都没见过，因为这些活儿都是由一双无形的手做的。

一天，正当她觉得无比凄凉时，突然发现墙上有一道裂缝，透过裂缝，她可以看见一个美丽的花园，里面的鲜花果实可是应有尽有。看着这些美味，可怜的堪内特拉真是难以克制自己。她自言自语道：“我要溜出去，摘些橘子、葡萄，我才不管会发生什么。即使他知道我违抗了他的命令，也不会把我怎么样，因为我目前的处境已经够惨的了。”

于是，她溜了出去，摘下水果，好好地犒劳了一下自己那可怜、挨饿的肚子。

可不一会儿，丈夫突然回来了。其中一匹马立刻向他告状，说堪内特拉趁他不在，溜进了园子，还偷吃了一些橘子、葡萄。

西奥拉文特一听就发怒了，从口袋中掏出一把大刀，威胁要杀掉她这个敢于抗命的妻子。堪内特拉赶忙下跪，乞求饶命，说实在是因为饿极了才这样做的。最终，她好歹把丈夫说得软下心来。他说道：“这一次，我就饶你一命，如果你胆敢再违背我的命令，我下次回来，再听说你走出过这马厩半步，我一定会要了你的小命。所以你给我小心点。我马上又要走了，一去七年。”

说完，他就走了。堪内特拉大哭起来，她一边揉着双手，一边抱怨：“我咋就这么命苦哇!父王啊，您把苦命的女儿害惨啦!这可是我自找的呀，我怎能埋怨父王呢?我找了个可恶的金头，他给我带来了厄运。我违背父命，活该遭罚!”

一年过去了。一天，父王的桶匠碰巧经过这个囚禁堪内特拉的马厩。公主认出了他，把他叫了进去。起初，桶匠不认识公主，也弄不明白是谁叫自己的名字。听了堪内特拉讲的心酸故事，桶匠就把她藏到自己带着的一只大空桶里，一是因为他可怜这个苦命的姑娘，更是因为想赢得国王的好感。接着，他把桶挂在驴背上，就这样把公主带回了家。他们早晨四点才到达王宫。桶匠使劲敲着大门。仆人赶紧开门，发现站在门口的竟是个桶匠。一气之下，仆人们大骂他这来得不早不晚的，把人家都给吵醒了。

国王听到了吵骂原委后，派人去叫来桶匠，他觉得这人在这时去惊扰王宫，一定有什么要事相告。

桶匠请求卸下驴子，堪内特拉从桶里爬了出来。国王起初根本不敢相信这就是自己的女儿，因为她几年下来变化太大了，那瘦弱、苍白的样子，看上去怪可怜的。最后，公主亮出了右臂上的一颗痣，国王这才相信，这可怜的女孩真是自己那久别的堪内特拉。他把女儿一阵亲吻，接着给她摆上一桌好吃的。

等女儿填饱肚子后，国王开口对她说道：“我亲爱的女儿，有谁会想到你竟会落到这般境地。我问你，这是怎么一回事啊?”

堪内特拉回答道：“那个金头金牙的恶人待我不如一条狗。自从离开父王，我好多次都想一死了之，我无法告诉您我所受的苦难，因为说了，您未必相信。能与父王重见，我知足了，我再也不会离开您了。我情愿做您的仆人，也不给别人当什么王后。”

话说西奥拉文特回到了马厩。一匹马向他告状，说堪内特拉被一个桶匠装在桶里带走了。

可恶的术士一听这话，简直气疯了。他一赶到贝罗普久国，就直接去了住在王宫正对面的一个老太婆那儿，对她说道：“如果你给我一个看得见国王的女儿的地儿，你想要啥我给啥。”

这个妇人要一百枚金币，西奥拉文特二话没说，掏出钱包，如数给了她。老太婆把他带到自家的屋顶上，在那儿能看见堪内特拉在宫中顶楼闺房梳理长发。

公主无意间往窗外一看，发现丈夫正望着自己时，吓了一大跳，于是飞奔下楼，来到父王前面：“父王啊，除非您这就把我锁进七层铁门的屋子，不然我会失踪的。”

“就这点儿事，”国王说道，“立刻就办。”他随即下令锁上七层铁门。

见此，西奥拉文特回到老太婆面前：“如果你愿意进入王宫，藏在公主床下，把这张纸条塞到她的枕头下面，一边塞，一边说‘除公主外，愿宫里人人都酣睡过去’，你要啥我就给啥。”

妇人又要了一百枚金币，接着就执行术士的旨意去了。她刚把那张纸条塞到堪内特拉的枕头下面，宫中所有人就睡着了，只有公主还醒着。

接着，西奥拉文特匆匆穿过七道门，逐一打开。一见丈夫，堪内特拉失声大叫起来，但没人前去援救，因为宫里的人就地躺着，好像死人一般。正当术士把她从床上一把抓起，准备带走时，不料枕头下面的纸条掉到地上。

堪内特拉不停呼救，宫中所有人一下惊醒过来，赶过来相救。他们抓住了西奥拉文特，将他处死。他给公主设下的陷阱，结果让自己掉了进去——不过，世上的事往往就是这样：咬人者，反遭咬也!

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。下面小编给大家整理了与孔子有关的6个寓言故事，欢迎阅读!

【一、满而不覆】

孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

孔子让弟子注水，果然如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”

子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

【二、善与人交】

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

【三、君子之态】

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

孔子说：“给她六斗四升。”

冉求请求再增加一些。

孔子说：“再给她二斗四升。”

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

【四、失人失言】

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

智者不失人，亦不失言。

孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;

当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;

与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;

与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;

君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

【五、自强不息】

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”

顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

【六、处事圆明】

孔子问礼老子。

辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宽则得众，苛则失人。

胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

宋朝有个丞相叫张商英，他有个爱好就是书法，他特别喜欢写草书，闲来无事，他便提笔龙飞凤舞一阵，甚是得意。其实，这张丞相的书法很不到家，字写得不合体统，他还孤芳自赏。当时，很多人都讥笑他，而他却不以为然，依然是我行我素，按他的老习惯写字。

一天饭后，张丞相小憩片刻，突然来了诗兴，偶得佳句，便当即叫小童磨墨铺纸，张丞相提起笔来，一阵疾书，满纸是一片龙飞蛇走，让人还着实难以辨认。张丞相写完后，摇头晃脑得意了好一阵，似乎还意犹未尽。于是叫来他的侄子，让侄子把这些诗句抄录下来。

丞相的侄子拿过纸笔，准备用小楷将诗句录下，可是他好半天才能辨认出一个字，时时碰到那些笔划曲折怪异之处，侄子只好连猜带蒙。可是有些地方，他实在是怎么也看不懂，不知从哪里断开才对。他没办法，只好停下笔来，捧着草稿去问张丞相。

张丞相拿着自己的大作，仔细看了很久，也辨认不清，自己写的字自己都不认识了。他心里颇有些下不了台，便责骂侄子说：“你为什么不早些来问呢？我也忘记是写的什么了！”

有些人总爱自以为是，既不虚心，又爱坚持自己的错误，还强词夺理为自己辩护，结果是越显出自己的愚蠢可笑。