假文盲假文盲作文【优秀20篇】

冬日的一个早晨，北风呼啸。人们各自都把手放在衣兜里，脖子缩在衣领里，有的脖子上还围着一条又长又厚的围巾。他们都恨不得能迅速回家，享受家的温暖。

在一个车站边，有一个二三十岁的妇女抱着一个孩子，在挂着“母子上车处”的地方等车。怀里的孩子冷得发抖，一个劲儿直往母亲的怀里钻。妇女看看怀里的孩子，又看了看“母子上车处”的牌子，皱着眉头，只看见“母子上车处”站满了人。而且还有几个青年和母子争位置。哎，这么多人，能挤上车吗？

排在第一个的青年把双手揣在衣兜里。他穿着华丽的衣服，带着一顶又厚又美丽的帽子，可能是一个公司的老板吧。见他一副悠哉的样子，可能以为自己是一个大老板，在这里等车是理所当然的吧！排在第二个的个子高高的，站得直直的，看上去像一个军人。他微闭着眼，大概心里还在不停的念：不关我的事，我什么都看不见......他可真是掩耳盗铃。他身后是一个大约四十岁的男子，个子矮矮的，也闭着眼睛。可能和前面的青年想的一样吧。站在“母子候车处”通道上的第四个是个中年人。他戴着口罩，他看上去什么也不想说的样子。

妇女心想：亏他们连掩耳盗铃的招数也想得出来！居然和妇女争位置，真没出息！不行我得说服他们，为母子让道！让出文明的通道。

妇女走上前，很有礼貌地问第一个男士：“先生，这牌子上写的是什么呀？我不识字，你能帮我念念吗？”男子无奈回答说:“母子上车处。”

“什么意思呢？”妇女继续追问。

“这都不知道！”那个带口罩的男子抢着说：“就是母子上车的地方！”

“既然是母子上车的地方，你们排在这干什么？”妇女问。

“哼！你管得着吗？我们乐意！”大老板模样的人说。

“人人都像你们这样，不遵守公德，我们整个国家.社会还不乱了套吗？”妇女接着说。

中间军人模样的人，听了妇女的话，脸红了。不好意思地说：”对不起，你说得很对，我们每个人都应该守序，我们的国家才会秩序井然，我马上为母子让道。”于是他转身离开了“母子上车处”。其余的人也跟着离开，到其他候车处去了。

妇女看到他们远去的身影，笑着说：“这些假文盲还真有意思！”

《假文盲》这幅漫画是著名漫画家华君武的作品，这是一幅具有幽默性和强烈讽刺性的漫画。

《假文盲》上画了在某站台上工作人员专门设了一个“母子上车处”并安放了一个醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。这是为了宏扬社会美德，为领着孩子的妇女上车方便所专门设的。但是有一些人为了自己上车方便而不知羞耻地站在母子上车处，于是，便出现了在母子上车处排起长队等车的男人，而把一位身抱孩子的妇女挤出了本该母子所站的地方。难道他们不认识牌子上的字吗？看他们的身着打扮，他们有的好像干部，有的好像军人，有的好像学者，有的好像医生。他们不可能不认识牌子上的字，他们又不是老弱病残，可他们却心安理得的站在母子上车处，对那个母子视若无睹。这幅画表现出了作者对当今社回一些贪图小便宜的人的讽刺。

想想在当今社会里这类事情常有发生，比如有人在公共场所吸烟，而许多禁止在公共场所吸烟的标语对吸烟人毫无作用;在草坪边有人立了一块提醒人们不能随意践踏草坪的牌子，但仍有人从草坪上走过;在公共场所，明明有垃圾桶，但有一些人仍随意把果皮扔在地上。

这种种不良行为让我心中燃起了愤怒的火花，我们中华民族5000多年的历史不能让人染上污点。我们要从自身做起，以实际行动去感化旁人，这样世界才会更加美丽多彩。

在一个寒风呼哨的冬天，一位年轻的母亲抱着一个年幼的孩子在候车室焦急地张望着。终于，她找到了一线希望——“母子上车处”，但那里已经站上了四位年富力强的男人，他们个个穿着笔挺的西装，相貌堂堂，一看就是有文化、有素质、见多识广的人，但他们却对无助的母子视而不见，对众人谴责的目光视而不见，对醒目的标示牌视而不见，心安理得地站在母子上车处等候着，他们为了自己乘车方便，却忽略了那对母子，忽略了别人，忽略了公共场所应有的秩序。

在生活中这样的情景还有很多。草坪上明明写着“别踩我，我怕疼”的告示牌，可是还是有人肆意地踩踏草坪。图书馆里，明明挂着“安静”的牌子，可一些人的手机却不停的响着，一些人在大声地喧哗着。公交车上，专门设立的“老幼病残孕“专座上却被身强力壮的成年人霸占着……他们为了一时便利，为了一己之利不守公共秩序、不顾社会公德，他们都是这漫画里的让人憎恶的假文盲。

我又想起了上次我和爸爸在火车站售票处看到的一幕：其他的售票窗口都是人满为患，排成的队伍像一条长龙，只有残疾人售票窗口一个人也没有，一会，一个人摇着轮椅来了，很快买了票，又摇着轮椅走了。那一刻我感触很深，漫画中的假文盲毕竟是少数，更多的人是真正有文化，有素质的人。

真心的希望生活中无耻的假文盲能越来越少。人人遵守公共秩序，人人维护社会公德，让我们的生活更加美好和谐！

今天，我看了漫画家华君武的漫画《假文盲》，感触颇深。

在候车室“母子上车处”的通道里，四个身材魁梧、手持公文包的男人站在那里。他们有的正在“闭目养神”；有的耷拉着眼睛瞅着脚下，好像不敢正视眼前的标志牌；有的抬头远视，一副若无其事的样子。而真正应该享受优待的一位抱着婴儿的妇女却被他们挤到一边，眼巴巴地看着本应属于自己的位子却被别人占据。

这四个男人真的不识字吗？不是的，他们衣冠楚楚，手持公文包，显然是喝过“墨水”的人。他们是心中无人、目中无牌的“假文盲”！

在现实社会中，类似的“假文盲”屡见不鲜。在公交车上，有专门为老年人设立的“老弱病残”座位，却被身材魁梧的年轻人霸占着；在公共场所，明明写着“禁止吸烟”几个大字，可有些人仍旧在那边跷着二郎腿悠闲地吞云吐雾；池塘中竖有“严禁钓鱼”的牌子，有的人像没有看见似的，钓了鱼就走……这些“假文盲”为了一己之私，根本不为他人着想，甚至损害他人利益，他们都是货真价实的“真自私”！这是一种败坏社会公德的行为，是与文明社会水火不相容的可耻行为。

我相信这些大男人看了这幅漫画，肯定脸要发红，无地自容。但是光脸红还不够，我希望他们努力提高自身素质，多一份爱心，少一点儿自私，让文明之花遍地盛开！

寒冷的北风呼呼地吹着，雪花给大地披上了银霜。一位母亲气喘吁吁地带着孩子来到了车站。

当这位母亲抬起头时，“母子上车处”几个醒目的大字映入眼帘。“哈哈！竟然还有母子上车处，车站的人想得可真周到。”这位母亲望了望另一边拥挤的上车处，心里非常满意。

正在此时，几位相貌堂皇的男子来了车站，一边人多，又十分拥挤；一边只站着一对弱小的母子。其中的一位大腹便便的人不管三七二十一冲向了母子上车处，把那对母子挤到了一边，他们险些摔倒在那冰冷的地面。

一位自以为很高贵的男士心想：“现在的社会可真是杂乱，如此拥挤的地方怎么能够配上我如此高贵的人呢！”他走向母子上车处时仍不忘他自己的绅士风度。

最后两名男士也跟了过去。

那位母亲终于忍不住了，对他们说：“先生，这是母子上车处，是母子专享的权利，请尊重我们妇女与儿童的权利。”

第一名男子马上吼道：“凭什么呀！你们专享的车站，我告诉你，世界的任何东西，只要我想要，我都能享受！”男子瞪得眼珠子都要掉出来了。

还有一名矮个子，尖鼻子的男子也跟着命令道：“哼！想让我们让位，你倒是，应该快滚！”他的嗓门又提了许多。妇女不肯轻易忍下那一口气，对他们说：“你们怎么可以这么强夺理呢？你们应该......”没等他说完，那位自以为很高贵的男士插了一句：“我们怎么了?不就是站在这吗！难道是死罪啊！我可是最高贵的人啊！”

他们的争吵吸引了许多的群众，人们纷纷指责四位男子：“你们怎么这么没有公德心，你们小时候老师没有叫你们尊老爱幼吗？”“你们还不给这对母子让位！”......

四位男子羞红了脸，给妇女低头道歉，回头离开了候车站。

这虽然只是一个漫画，却能在社会上经常见到这些不文明的事。例如：在公交车上柱着拐杖的老奶奶站在那儿，环顾四周，迫切的想找一个空位坐下，可满车光鲜时髦的年轻人却视而不见。“请勿吸烟”、“请勿乱扔垃圾”“请勿践踏草坪”等许许多多的警示牌如浮云，没有人真正的去理会它们。吸烟的人仍在吞云吐雾，垃圾然静静地躺在地上，垃圾桶的肚子却总是填不饱。

所以，身为21世纪的小学生，我们应多关心他人，成为一位有礼貌又有学识的人。《孟子》也说过：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。让文明之花开满天涯海角。

我们祖国是一个拥有着五千年历史文明的古国。尊老爱幼、孝敬父母、助人为乐，这些都是我们中华民族的传统美德。但是在社会主义精神高度发展的今天，仍然有热无视公民道德准则，做出一些与社会新风尚格格不入的事情来。漫画《假文盲》就反映出了这一事实。

《假文盲》这一篇漫画主要说的是：在一个寒冷的冬天里，下班高峰期到了，道路上塞满了车，连公共汽车站也无一辛免。在一个母子候车站里，旁边有一个牌子用醒目字写着：母子候车站。可是有四个文质彬彬，看上去肚子满装墨水的大男人心安理得、若无其事的站着排队，其中还有一位穿着军衣的军人呢!在一旁，真正的母子却被那四个大男人挤了出来。

那一个妇女满带疑惑：是他们不认识这几个字吗?但是却不像。那是我眼花吗?这有不是……这些“文盲”的行为真恶劣，为了自己的方便而占据真正有需要的人。

这让我想起了一件事。我和爸爸去购物中心回来，回来的道路上有很多大货车，挡住了前方的道路。前面的摩托车都从行人道上去。让我感到很疑惑，前面的大货车走后，发现前方的道路塞了。摩托车司机没有一个不从行人道上去。行人道是让人行走的吗?如果有行人过来，你用喇叭笃别人走开吗?这不合理的。如果撞伤了别人怎么办?是他们不记得交通规则吗?当然不是，是他们贪图方便罢了。

这些恶劣的行为真不佩是我们中国传统的规范。如果你想做不文明的事情，请你三思而后行，站在别人的角度去看吧!

前些日子，我看了一副发人深省的漫画——《假文盲》，感触颇深。

漫画内容是这样的：在一个寒风呼啸的早晨，车站里早早便有六个人在等候——四个身强力壮的男子，和一个怀抱婴儿的，身着单薄的母亲形成了鲜明地对比。四个穿着皮袄的男子，竟粗鲁地将那位瘦弱的母亲挤到了一边，面不改色地站在了写有“母子上车处”的过道上，对那一人高的牌子视而不见，或目视前方，或闭目养神，任凭那位母亲在寒风中瑟瑟发抖，无奈又惊诧地看着他们。绅士般衣冠楚楚的四个男子，难道真的不识字？！或者说，是视而不见，是故意忽略？盯着“假文盲”这几个字，我陷入了沉思。。。。。。

其实，不识字的文盲并不可耻，可耻的是识字的“假”文盲。当他们对规矩视而不见，他们同事忽略掉了人品，善良，还有民族的传统美德！丢弃了人格的人，更应感到羞耻！

生活中，“假文盲”难道还不多吗？！当人们面无愧色地坐上了“老、弱、病、残、孕妇、抱婴者专座”时，他们是否会为自己的行为而后悔？当人们在公共场合靠着“不准吸烟，喧哗”的牌子大吵大闹，吞云吐雾时，他们是否为自己的动作而羞愧？当人们在“严禁踩踏草坪”的公园随意乱踩，乱丢垃圾时，他们是否为自己的心理而担忧？因为有了这些“假文盲”，才有了如此多的“丑陋的中国人！”

假文盲源于人的冷漠，对一切弱势漠不关心，视而不见。我衷心地希望，这个世界上能少一些“假文盲”，多一些热情，多一份快乐，多一片人与人之间的帮助和爱！

一个寒风刺骨的早晨。

车站候车室里，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子下却站着许许多多的大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那儿等车，实在让人气愤。

你看，站在牌子下的第一个人，他长得很富态，手揣在兜里，目空一切。这个人好象是个领导干部，他闭着眼睛，站在“母子上车处”的牌子下，看样子十分“沉着冷静”，可他心里却十分紧张。可能是因为怕看到熟人，认出自己，丢了面子。可他完全没有考虑到，他给别人带来的不便与麻烦，真是自私，再看第二个人，他穿着军大衣，戴顶“大盖帽”，好象是个军人。可你看他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字。他哼着小曲，好象在想心事。其实，他正在想着如何打“退堂鼓”，但他看见前面那几个人“理直气壮”地站在那儿，也就与他们“同流合污”了，反正有人和他在一起站着，面子上也说得过去。第三个人象个知识分子。他穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双油光锃亮的皮鞋。他三角形的鼻子上戴着一幅眼镜。他个子很矮，尽管眼镜上蒙了一层雾气，他也不擦，不知为什么?第四个人最可笑，他为了不让别人认出他来，索性戴上了个大口罩，可是眼睛里却掩饰不往内心的不安。

还有……

此时，在“母子上车处”牌子另一侧，站着一位中年妇女。她头系围巾，臂挎皮包，怀抱孩子。因为“母子上车处”的位置已被这些人站满了，她只好呆在旁边。她看了看那牌子上的字，无可奈何地叹了一口气。

这时，她怀抱的孩子问她：“妈妈，你怎么不到那儿去上车呀?”这位妇女苦笑了一下，没有回答。

难道这些人真的是文盲吗?不是的。他们是一些只顾自己利益，不顾他人利益的废人，说他们是废人，一点也不过分，为了私利，他们要借助“母子上车处”来上车，真是无耻!我就遇见过类似之事。记得在四年级时我和全家去我的一个朋友家，一上车，我便扫视了一下四周，发现有一张告示上写着：如果有老、弱、病、残、孕妇者，请先让位。过了一会儿，只见一个年青妇女抱着一个孩子上车，只见她一手抱着孩子，一手抓住拉环。可车子上的人却熟视无睹。儿童不懂让座，少年不知让座，中年人不想让座，只有那饱经沧桑的老人才明白人与人之间的关系。这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了?”

他们是一些假文盲、真无德的人呀，中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹!

在一个严冬的早晨，某个长途汽车站点上，立着一个醒目的大牌子，上写着几个大字：“母子上车处”牌旁边站着一个头系围巾，衣服单薄，抱着一个几个月大的小孩的妇女，牌子下面站着几个大男人，那位妇女为什么不站在“母子上车处”那呢？原来，是那四个大男人占据了原本属于她的位子。那些人不识字吗？不会吧，他们衣冠整洁，看上去就像个知识渊博的学者，不会连这五个字都不认识吧？那他们是没看见？也不可能。那五个字多醒目啊，怎么会看不见？我知道了，他们识字也看得见，只不过是装作没看见罢了。

你看那第一个人，穿着华丽的大衣，擦得黑亮的皮鞋，大腹便便地站着，他看起来像个干部，既有知识又有文化，可他依然站在“母子上车处”的地方，他眯着眼，好像旁若无人一样，让人厌恶。

再看看第二个人，头戴军帽，身着军大衣好像是个军人。身为军人，应该受过严格的军事训练和道德教育，怎么也会站在那里呢？虽然他外表盛气凌人，但他心里没底，所以闭上眼睛回避周围人的目光。

第三个人更可笑，头戴一顶时髦的鸭舌帽，穿着厚厚的棉袄，身材很矮，无精打采的表情给人以轻蔑感觉。

最可笑的事第四个人，他索性带上了一个大口罩，把脸挡住，你以为戴上口罩别人就不知道你是谁了吗？她穿了件大衣，像是医院工作者，眼角向下撇着，目光留露出做贼心虚的神情。

他们为什么要装作不识字呢？是因为他们是为了自己的利益，不顾他人，是遭人唾弃的行为。生活中也不少这样的例子：虽然立着不许踩草坪的牌子，但旁边的草坪上还是留下了许多泥土道子；墙上明明写着禁止吸烟，但还是有人在大摇大摆地吞云吐雾。我们不能像这些人一样，要遵守规则，不能为了自己的好处，不顾他人的利益。

一个寒风凛冽的早上，我准备乘公交车去市图书馆买书。来到候车站，那里早挤满了人，我只好默默地站在队尾，一边跺着脚一边翘首等待。

等车时，我无意间发现右前方的“母子上车处”有一支特殊的队伍，竟是由几个大男人组成的。第一位裹着崭新的毛呢大衣，脚蹬一双锃亮的皮鞋，挺着将军肚，一副大老板的傲慢；第二位的身份更是令我惊诧，只见他身穿军大衣，头戴绿棉帽，笔直的站姿显示出一名军人的风范；第三位穿着厚厚的棉袄，故意压低帽檐，一副熟视无睹的样子，似乎是一个退休的老干部，不想因此事受牵连；第四位捂着大口罩，耳朵里塞着耳机，闭着眼轻摇着脑袋，一副自我陶醉的神态。

我正被此情景厌恶时，突然发现一对母子正焦急地在指示牌下面站着。只见那位母亲包着头巾，单薄的外套和一双布鞋显然无法遮挡这冷冽的寒风，瑟瑟发抖的身体一直紧紧地搂着怀中的孩子。她一边看着指示牌一边无助地望着这支奇特的队伍，难道这些人不认识“母子上车处”这五个赫然大字吗？难道这些人是文盲吗？

看到这些假文盲，我感到义愤填膺。我们常说：“与人方便，与己方便”，但是扪心自问，我们真正做到了吗？我想我们做得远远不够。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们应该视这些假文盲为耻辱，不被一时的自私小利迷惑了双眼，从自身做起，从小事做起，真正做一个遵守社会公德的文明市民！

这些天,我看了一篇叫做《假文盲》的漫画,虽然只是一篇不怎么长的漫画,却使我的心情感到很沉重.

在一个阳光明媚的日子里,一对母子出门坐车,火辣辣的太阳照耀着母亲脸上的汗水,显得十分吃力.在车站的一头,有一个叫“母子上车处”的快捷通道,是专门为方便抱小孩的乘客所设立的,而今天这儿怎么多了几个高大的身影了呢?

原来是四个高大健壮的大男人站在那儿,把窄小的通道堵得严严实实的,车站的人慢慢地多了起来,而这四个大男人却呆呆地看着在人群中被你推我攘的母子,却无动于衷.

无助的母亲用求助的眼神望了望这四个“文盲”叔叔,而他们却毫不理会,甚至还闭上了眼睛,此时的阳光慢慢暗淡了下来,失去了原有的光彩,“母子上车处”这五个大字显得格外明显.

看到这里,我不由地开始讨厌这四个损人利己的假文盲了,他们为了自己的方便,全然不顾别人的感受,难道他们是真的文盲吗?不是的,他们是为了自己的方便装文盲的,这样获得的“方便”难道会让他们感到快乐吗?如今,社会进步,科技发达,文盲可以说是寥寥无几了,可道德上的文盲呢?

这虽然只是一篇漫画,却活生生地揭露了生活中的一些丑陋的现象,在现实生活中,虽然大多数人都是文明的,可这种假文盲的现象也并不少见：在图书馆里,明明写着“不准大声说话”,可又有多少人在嬉戏打闹呢?公共汽车上,都有“老、弱、病、残、孕”专座,可又有多少人视而不见,若无其事地坐在上面呢?

记得俄国著名作家屠格涅夫曾经说过：“人需要有一颗牺牲自己私利的心.”但是,这幅漫画却揭示出我们的生活中有不少人没有一颗美好的心灵,只想着自己的利益,而不顾他人的感受.

我们二十一世纪的少年儿童应该学会奉献而不是自私,奉献是一种超越情感的升华,它凌驾于一切情感之上,只有懂得了奉献,才不会做华君武笔下的假文盲.

在“母子上车处”，有几个大男人不知恬耻地站在那里等待上车。也许，他们是嫌人太多了，不想站在那里的，所以才站在这里，可我却不这样认为。这是，有一个女人，抱着孩子走了过来，本想站在“母子上车处”等待上车，可是，她看见一些大男人站在那里，所以，她很谦虚地站在了一旁，等待最后上车。

这些男人是文盲吗？一定不是的。令我惊讶的是：一些男人们竟然站在“母子上车处”等待上车，这样丢人的事情，也只有那些败坏社会风气的人做得出来。

无论在怎样的场合，我们一定要遵守规矩。这幅漫画具有强烈的讽刺性和有模型，当然，也少不了教育意义。

冬日的北风呼啸着，过往的人们穿着厚厚的棉衣。一位农村妇女穿着单薄的衣服，不隔风的布鞋，头上裹着一块头巾，顶着风，抱着个娃娃，走向火车站。明天就是新年，她和儿子要回家去。

“今天候车的人格外多，幸亏有‘母子上车处’这下不用挤了。”这位母亲想。可是，来到车站，她大吃一惊，只见“母子上车处”站着四个大男人!第一个打着领结，好象是“白领”;第二个戴着军帽，一看就是军人;第三个人戴着眼镜，这一身行头价值不菲，好象是个教授;第四个人，戴了个口罩，好象是医生。他们都着皮鞋，而且人高马大。

这位母亲看看几个大男人，又看了看牌子，是呀!没错!这位善良的母亲以为他们不识字，但打量了他们一番，改变了看法：第一位是“白领”，受过教育，不会不识字;第二位是军人，在部队也应该学文化，也认字;第三位是教授，更不用说，他一定识字;第四位是医生，他不识字怎么给病人开药方?这位母亲明白了现在的状况后，厌恶的离开了“母子上车处”到“长龙”那排队去了。

我们的生活中，也有这种现象，在中心广场的一角，有个牌子上写着“小草在睡觉，请你绕个道”可偏偏有人“看不见”从上面踩过去;在一个地方写有警示牌，“请勿在此处丢垃圾”可是过两天，垃圾已经把那块牌淹没了;在大剧院的墙上写着“请勿大声喧哗”可就是有不道德的人大吵大闹，影响别人……

这些假文盲是社会的累赘，是我们的耻辱。只有我们从身边做起，不做假文盲，劝说假文盲，这种现象一定会消失!

善恶好坏只是一念之差，但结果却截然不同，一个受人尊敬，一个遭人唾弃。在每个人心中，都有一个心灵天平，一边的砝码是个人利益，一边的砝码是个人道德，要偏向哪一边？对于不同的人来说，一定会有不同的答案。

那是一个阴沉沉的早上，寒风刺骨，一位衣衫单薄的妇女在寒风中瑟瑟发抖，她的怀里还抱着一个天真可爱的小婴儿，妇女正站在母子上车处的护栏内，等着车。

这时，走来了一个身穿大皮衣的大老板，他哼着小曲，向普通上车处望了一眼，那里正排着长长的队伍，他又向母子上车处一望，嘿，为了上车，不如……他一边打着小九九，一边向母子上车处走去。之后，又陆续走来了三个相貌堂堂的大男人，把瘦小的妇女挤到了一旁。牌子上明明写着母子上车处，难道他们没有看到吗？再回头看看那四个人，怎么看怎么不像文盲，但不是文盲，又如何会神气十足的站在这里？

其实，他们是文盲，是心灵上的文盲，为了一时的利益，很多人都成为了心灵上的文盲。比如坐在老弱病残孕专座上的帅男靓女，在垃圾桶旁却往别处扔垃圾的路人。我为这些人感到可怜，那是一种可悲的可怜，为他们的心灵选择。

利益与道德分别通往不同的道路，而你的选择，会成为你的一个档案，一个道德档案。

今天，我看着著名漫画家华君武画的漫画《假文盲》，是啊，社会需要公德，才能使社会变得美好、和谐。

画中，写的是个在公交车站一块牌子上写着“母子上车处”，可下面站着高矮不同的男人，他们把位置都占了，在另一边却站着真正的母子，显得是那么的格格不入。那四个男人神态各异：第一个男人长得肥头大耳，像是当官的；第二个穿着军衣，眼睛却在往下看；第三个则是一位老年人，帽子下露出几根稀稀拉拉的头发，戴着老花镜，耷拉着脑袋，可能是在想：我的行动与那母子一样不方便，年轻人能在这上车，我为什么不能；第四个男人，戴着口罩，也许是怕别人认出他来吧。他们站着一动不动，谁也不让位。而那母子却被挤了出来，希望有人挺身而出。

难道他们不是假文盲吗？对这五个大字他们回会不知道吗？

[假文盲与公德比的作文

著名漫画家华君武画的《假文盲》，使我看后思绪万千、百思不得其解。

《假文盲》这幅漫画中画着四个的男人站在“母子上车处”等候上车，而有一位瘦小抱着婴儿的妇女却被挤在“普通上车处”等候上车。四个大男人中站在第一位的是一位肥胖的大老板，他穿着棉大衣，双手伸进衣兜里，眼睛注视着前方，对妇女是视而不见。第二位看上去是一位退伍的军人，他身穿草绿色的军装，脚上穿着解放鞋，头上戴着一顶军帽，他眼睛微微闭着，心安理得，假装没看见那几个字，显明是“做贼心虚”。第三个人戴着一副眼镜，像个退休老干部，一副旁若无人地站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生，身穿一件白色大褂，戴着口罩，一副满不在乎的样子。这位妇女有些疑惑：看他们都是一副有文化的样子，怎会不识字呢？不会是假文盲吧！现在的人怎么这样啊，不顾别人的利益！唉！想着便叹了一口气，无可奈何地站在一旁。

难道那四个大男人是文盲吗？难道他们真的连“母子上车处”这五个连一年级学生都会的字，会看不懂吗？不！他们并不是不认识字，而是缺少社会公德心。这是一幅带有强烈讽刺性的漫画，它嘲笑了那些没有公德心的人。为了自己的利益，装得像一个不识字的文盲，而忽略了在我们身边应该照顾的人。其实，像这样的人还真不少。在生活中，类似的事情也会常常看到。我们平时看见有些人对一些标语视而不见，好像一个文盲。比如，在“请勿喧闹”的标语下，他却大声地嚷着；在“请勿吸烟”的标语下，他把空气变成了烟雾，乱弹烟灰。

因此，人们要努力提高自己的道德修养。希望“假文盲”的现象越来越少，文明能开遍大地，我们也要争做一名文明人。

窗外，春风拂面，和煦的阳光温柔地洒向大地，可我的心却像被泼了一盆凉水，冰冷刺骨，这全是因为今天看到的一幅漫画——“假文盲”。

一辆拥挤的公交车，为了让怀抱孩子的母亲享受便利条件，免于拥挤，特设了母子上车处。而站在母子上车处的人，却全是一些身强力壮的男人。站在前面的两个男人，衣着十分整齐，皮鞋锃亮，显得养尊处优，可他们却一个个站在不该站的地方，闭起了眼。第三个人，戴一副眼镜，身着羽绒服、西裤及一双黑皮鞋，文质彬彬，但他却把脑袋使劲缩进衣服里，好像做了不该做的事情。最后一个人更是可笑，他傲然地站着，口罩却结结实实地罩着他的脸，这使他更丑恶无比了。一位本该享受这便利条件的母亲却只能抱着孩子站在一边。男人们强壮的身材更显得她瘦弱苍白，娇弱无力。她怀中的孩子等急了，小手摩擦着，在她怀里乱动，而她只能无能为力地抱着孩子，把便利条件让给那些男人们。

看了这幅漫画，我不禁愤怒不已，那些文质彬彬、养尊处优的人，怎么可能是大字不识的文盲？他们只是为了一己私利，充当假文盲来夺取本该属于别人的便利。这让我想起了一些生活片段：公交车上，广播里，大声地播放着为老弱病残孕及带小孩的乘客让座，可有些人却径直朝专座坐了下去；书架旁，清楚地标着爱惜图书的字样，可有些人仍用肮脏的手毁坏图书。这何尝不是在掩耳盗铃，为了自己的利益，当假文盲，对规则充耳不闻，我不禁惋惜不已。中华上下五千年，从来都是以礼仪著称，可现在的人却丢掉了礼仪与品性，甘愿做没有素质的人。

遵守社会公德，拒绝“假文盲”本不是遥不可及的梦想，只要我们努力，那些美德难道会找不回来吗？我们的社会不会更美好吗？让我们携起手来，向着目标前进吧！

咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！

他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？

第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。

再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。

第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。

还有后面的几个人看上去也是特别绅士。可他们也站在这不该站的地方，他们没一点自责吗？母子上车处是个优先的上车处，这正是社会关注老弱病残，才给他们设一个优先的上车处。可是那些看上去有绅士风度的人，反而借这个地方来给自己优先，他们就不觉得这样不应该吗，他们就不觉得他们这样在欺负老弱病残吗？他们就不觉得人们看待他们的眼光的异样吗？他们看上去很绅士，着装干净，但是他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，但他们根本不懂“尊老爱幼”这个成语正真的含义，他们其实连那些没文化的人还不如。

其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。

我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。

今天我收拾了一下杂物间，一本已经破损的漫画集吸引了我。我打开翻了翻，一幅漫画让我觉得特别刺眼。

这是一幅漫画，漫画的题目叫《假文盲》。这幅漫画画的是汽车站的候车位置的一角，在标有“母子上车处”的牌子前，有用栏杆围成的过道，里面站满了人，但全是——男人。他们有的是干部，表情严肃，相思在思考一些重大的问题；有的是军人，头戴冬帽，身穿军衣，一副正人君子的模样，仿佛是维护治安的；有的是戴着眼镜的知识分子，仿佛他是张开嘴说：”干部带头，群众支持，大家都从这边走！”有的是戴大口罩的医护人员，若无其事，视而不见。栏杆外却站着一个人，是一个抱着小男孩的妇女。她像是被这些人挤出栏杆的。这位妇女用可怜巴巴的眼光望着在栏杆内等车的人，好像在说：”可怜可怜我吧，让我上车吧！”而她怀中的小男孩却转着眼珠看着这些等车的人，仿佛在说：”这是母子上车处啊，你们怎么也从这上车呀？是不是弄错了？”

看完这些漫画，有一个发人深省的问题不知有没有引起你的深思：”母子上车处是供母子上车的，可现在施工一个个身强力壮的男人上车的，而且这里面有知书达理、文明守纪的干部、解放军战士、知识分子、医护人员……这究竟是为什么？”难道是他们不认识字？还是他们搞错了？都不是，他们只是图方便——把自己的方便建立在别人的困难之上。所以他们才假装不识字，才装着视而不见。《假文盲》正是揭露了这种类似现象，也是当今社会的一个缩影。

《假文盲》这幅漫画，值得引人深思，上面这个情况我们可能没机会经历，但类似于假文盲的事，不少人却或多或少地经历过。比如，花坛里有块牌子明明白白写着“不准掐花”，但有人视而不见，进入花坛掐花。又如，公共场所标牌上面写着“讲究卫生”“不许随地吐痰”“不许乱扔果皮”，有人就爱乱扔果皮、随地吐痰。究竟原因是什么呢？只能说是自我意识太强，为别人意识差。对此，我想说一句话：“抓在手心里的利益远不及全人类的利益。

华君武先生有一幅这样的漫画：在一个上车处设有两道护栏，护栏有写着：“母子上车处”的站牌。站在护栏里等车的却是四个衣冠楚楚的壮年人，而真正该站在护栏里面的母子却被挤在了一旁。这幅画的题目就叫《假文盲》。

我认为这四个人可真称得上是假文盲，你看，他们对牌子上的字视若无睹，堂而皇之地站着，好像牌子并不存在似的。要知道城市里的文盲可是基本上消失了的呀。

如果他们真的是文盲，倘可谅解，若真是假文盲就大叫人深恶痛绝了。显然，他们是想着自己好早上车抢座位，哪会想到那抱着婴儿的母亲，哪怕她抱孩子抱得手发酸，腿发软，也与他们无关。就算他们体会不到那母子乘车的艰难，那么那牌子上的字也是对他们的一种提醒吧！但就有一些人对牌子上的字毫不理睬。究竟是他们缺乏社会公德心，还是自私自利。

现在，社会上到处在提倡打假，什么假的文凭呀！假血分证呀！假广告呀——都是遭人们唾弃的，而这些假文盲也该列入这些“假”中，属于该打的一列，因为他们的本质都一样，都是自私自利在作崇。

看来虚假的东西都隐藏在功利的下面，那么是不是什么东西一沾上“假”字就不好了呢？其实不是，在长征途中，小红军假装吃饱东西，而不要别人的干粮，有的八路军为了革命事业假扮成敌人，有的共产党员为了保护组织而装成假——他们的假，让人肃然起敬。

同样是假，一个自私自利，一个心地无私。我奉劝那些自私自利的人多一点社会公德心，多一点为别人着想的精神。那样，我们的社会将会变得更加美好。

今天，我从书上看到了这样一幅漫画《假文盲》这是一个车站口，上方明明白白地写着五个字“母子上车处”，然而站口却站的是几个高大强壮的青年，一位妇女却抱着个婴儿怯生生地站在站口外面，我心头一把怒火立即燃烧起来……

平时，有空的时候，我会看一些漫画来充实自己的生活，然而，今天所看的这幅漫画却隐含着极大的讽剌性。

在我们的现实生活中，的确有许许多多这样的假文盲，他们并不是假文盲，而是思想品质上的真文盲。他们不懂得文盲是什么，只是肤浅地认定不识字的人才是真文盲。其实，有的人虽然不识字，但却不做品质上的文盲；而那些表面饱读诗书，而内心自私自利的人，才叫真真正正的文盲。如今，认识字有什么了不起，连小孩都很容易学会，而想要在道德品质上做个不文盲的人却并非一件容易事。

如今，社会上的假文盲，用个词来，可以说是比比皆是，随处可见，医院里、图书馆里往往挂着一个大大的静字。但许多人都是视而不见，依归大声吵闹、追赶、打骂。弄得乌烟瘴气，这不是假文盲？在街心花园草地上立着一块牌“青青小草，踏之何忍？”但更多的人却为了抄个小小的近道，就对地上的木牌置之不理，残忍地往小草身上踏，这不是假文盲？在小商贩的小地摊上，明明白白写着“童叟无欺，假一赔十”几个字，然而，顾客如果买到的东西不如意，再回找小商贩，得来的居然是一串难以入耳的脏话。这不是让地摊上的几个字都受侮辱吗？更是让自己坐上了假文盲，真自私的“宝座”吗？

社会上的假文盲已经够多了。我们虽然现在无力去改变这个事实，但是，我们从小就要在思想品质上做个不文盲的人，做个处处替别人着想的人，这样，长大了，我们才能使世界的人都变得不文盲，都变得真正地在各方面都知识极广！

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