0

三月三优秀作文实用20篇

每年农历三月初三,畲族百姓都欢度“乌饭节”,家家都做乌米饭,全家共餐,馈赠亲友。同时还聚集一起盘歌、跳舞,纪念这一节日。下面是小编整理的壮族三月三作文,欢迎大家阅读!

浏览

7602

作文

486

农历三月三歌节是哪个民族的节日

全文共 6397 字

+ 加入清单

三月三是中国多个民族的传统节日,时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日,三月三也是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉:每年农历“三月三”将成为广西公众假日,自治区全区放假两天。具体放假时间,将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三,广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天,全区放假。

2015年的三月三,广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天,与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三,广西壮族自治区区内全体公民放假2天,放假时间为4月9日(周六)、10日(周日),即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末,所以4月8日(周五)、11日(周一)补休,凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日,也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日,在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年,广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”,占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一,是传统骆越文化的主要表现,统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族,每年农历三月初三这一天,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭,人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶,在村头寨尾搭起布棚,在布棚下摆上五色的米饭等贡品,男女老少围着布棚唱歌,赶歌圩,老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里,挂在小孩的胸前,男女青年在赶歌迂时,还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事:

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候,有一个老妪,没有子嗣,后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去,老妪便对小蛇说:人畜有别,我们人是没有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截,小蛇的尾巴变短了,于是人们就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壮语里是男的意思,“掘”在壮语里是短尾巴的意思,人们就把老妪叫做“乜掘”,“乜”是壮语母亲的意思。从此,乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗,就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根,意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性,成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物,从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来,老妪年老去世了,邻居们把老妪入殓后,便对小蛇说:特掘呀,特掘!她平日里视你如己出,她走了,看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话,眨了眨眼睛,忽然风雨大作,一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后,后来每逢三月三前后,大明山地区出现极端天气,暴风雨或者下冰雹,当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道,便给这位老妪乜掘立庙,人们为了表达尊敬,在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙),汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇,对蛇也是敬而远之,忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响,蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里,所以后来特掘就成了龙的化身,也就升格成了最初的龙,因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟,成为了古时候壮族人心灵的信仰,认为人死了,灵魂也会飞回大明山。所以,大明山又被认为是祖宗的墓,变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母,各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候,采枫树枝插在门缝和窗缝上,三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑,反抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传,很久以前,状乡有个叫韦达桂的人,在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大,但学识渊博,才能过人,而且,十分关心壮族人民的疾苦,皇帝给他的俸禄,他都拿回乡分给百姓,自己两袖清风,一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂,于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼,但达桂完成了要求。一计不行,又生二计,叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖,达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计,让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋,因“男人不生小孩,公鸡怎么生蛋?”这话,皇上大怒,下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索,重重包围,只见山林里有剩下的糯米饭,就是不见人,皇上下令放火烧山,这天正好是三月初三。皇兵走后,乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体,大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上,坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树,一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂,乡亲们又在墓旁边建造了庙宇,名曰:“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒,吃糯米饭,用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝,后来又因为拿不出公鸡蛋而被害,所以,到了三月初这一天,状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时,天空突然雷声大作,从庙堂里冲出一条五色大蛇,这条大蛇向乡亲们点了点头,就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起,桂西一带壮族人家为了纪念达桂,年年到三月初三这一天,村村寨寨都搭起大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

侗家传说,古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花,结果误了农时,只好逃荒到报京一带,为了吸取过去的教训,每到三月初三人们便吹芦笙唱歌,走访亲友,并相互提醒该忙农事侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

侗族三月三,节期为五天。每逢农历三月初一,家家户户便开始准备。

初二,姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾,并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨,姑娘们精心打扮后,提上精巧的竹篮,到菜园采来满监葱蒜,在泉边用水洗净。她们排成一字长龙,站在水边小路上,羞涩地挥动篮子,悄悄地向山坡上张望,等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人,里边有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子,在人们善意的哄笑中,一个跟一个地走上水边小路。这时,小伙子们当众向意中人讨篮,得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声,小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声,而后在寨旁山坡上对歌,以歌声继续寻觅知音,一直唱到天亮。这天中午,人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前,野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼,为了保卫家园,寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽,盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡,那天正是农历的三月初三,为了记念民族英雄盘古,瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子,取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前,瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾,并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料,煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古,年复一年,一直传到今天。过去“三月三”,瑶族人民放下手中的农活集体休息一天,以祭奠盘古,即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。

三月三日,是布依族较为普遍的传统节日,俗称“三月三”。节日来源与活动内容,随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”,俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉,发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察,他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害,他用了许多方法祭祀都不灵验。后来,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后,这一带的布依族为了保护农作物,争取获得丰收,于每年三月初三这天,都用炒包谷花作供品,三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”,祈求天神保佑,不叫地蚕咬死田地里的禾苗,让五谷丰登。祭毕,人们沿田边土坎边走边唱山歌,并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。节日这天,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外,家家把糯米染成五颜六色,做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手,晚上便相邀到布依村寨,通宵达旦地对歌。临别时,主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手,作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”,吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼,确保农业丰收,旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天,人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品,还要杀一头狗,将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上,然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗,纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳,凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”,打几个“农阳卦”,再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒,将水碗的水四处乱泼,掀翻大门前的长凳,扣起水碗,意为扫除了魔鬼。最后,给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马,另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕,“老魔公”口到神坛,将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前,然后全寨男人于神坛处就地会餐,称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”,又叫“毛杉树歌节”,为期三天,聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日,是男女青年唱歌对调的节日。这天,男女老少来到河边听青年们唱山歌,观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品,供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中,举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年,届时也来到马把山腰一带,参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手,凭着即兴作诗吟唱的天才,能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节,吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。 传说,唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿,以乌稔果充饥而军威大振,于三月三这天突围成功,连战连捷。畲民为纪念此事,每年三月三要吃乌米饭,集会对歌。在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时,则举行篝火会,竞相对歌。畲民善对歌,此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺,场面十分热烈。节日里还要赶舞场,跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变,畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化,“三月三”传统节日活动也趋于萎缩,亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。关于它的来历,有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日,与海南苗族节日相同。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业,他们决定分头寻找其他人,并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三,则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景,也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”,在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样,除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等,还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演,以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日,因地而异。届时,在寺庙里举行献牲酬祭,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。

展开阅读全文

更多相似作文

篇1:春光三月小学作文

全文共 761 字

+ 加入清单

春天的时日,似乎一下子就长了起来。清晨天亮得也早了,今晚天黑得也迟了。今天阳光很好,在阳光明媚的午后,我和爸爸妈妈一起,去“三河滩柳树湾”寻觅春光

从我家到柳树湾,大约3公里的路程。我换好运动服,带好必备的水和食物,就和爸爸妈妈出发了。我们到达“三河”交汇的圩埂上,看见河面上各式各样的游船穿梭如织。远远望去,水连着天,天接着水,白茫茫一片……我不由得想起了刚刚学过的王勃的诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色……”我想,如果没有身临其境,怎么也写不出这样的壮丽诗篇吧。

沿着河滩缓缓前行,只见河滩的周围,聚集了许许多多的人,有老人,有与我年纪相仿的孩子,还有熟悉的同学们!他们有骑自行车来的,有骑电动车来的,还有开着小车来的!有同学相约而来的,有爸爸妈妈陪同的,还有爷爷奶奶带着的。他们有的在放风筝,有的在玩游戏,有的在捉迷藏,有的在练骑车,有的在聊天……

在不远处,河滩岸边的一角,有一位陌生的I小姐姐,大约十二三岁的模样,落膝坐在水泥埂上,清脆的英语朗读声,吸引了路人的目光,也)深深地吸引了我。她手中的书本,足有我们三四本教科书那么厚,书上还用笔做了无数标记。过了一会儿,我又发现小姐姐站起来走向身旁的树丛边,取出另一本书读了起来!啊,那是怎样的一本书,我都不敢相信自己的眼睛!那么厚的一本书,我连见都没有见过,足有两本现代汉语词典那么厚!爸爸说,这个小姐姐真是了不起,将来肯定会有大出息!

“一日之计在于晨,一年之计在于春……”爸爸的话,不时在耳边回响。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书……”老师的叮咛似乎早已抛到脑后。如此春光,独有这个不知名的小姐姐把她记在了心里,刻在了心上……

接下来,我和爸爸妈妈一起,抓了一会儿鱼,提了一会儿蝌蚪,玩了一会儿游戏。临回家的时候,我看到小姐姐依然还在那儿读书….

[春光三月小学作文

展开阅读全文

篇2:作文欣赏:阳春三月

全文共 606 字

+ 加入清单

日历一篇一篇的撕下,仿佛,多撕一篇,天气就暖和一点,绿也多一些。春自然也就多一点。慢慢的,慢慢的,日历已经撕到了三月

春天的雨是美丽的、柔和的,它轻轻的滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,春天的雨把路边的树,公园里的草,悄悄的染绿。

风和雨总是结伴而行,早上的时候,风略带一些寒气,它给人很清新的感觉。吹呀吹,叫醒了万物。树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。

在风的吹拂下,雨的滋润下。漫山遍野的花朵睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的花海洋,烦恼没有了,忧伤没有了。

去看看天空吧!怎么天空也是五彩缤纷,使人眼花缭乱呢?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云衬托下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,多么使人心旷神怡的景象啊!孩子们鲜艳的服装,欢快的笑声,也成了春天美丽的风景。春天属于孩子们,他们同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩。

在公园里,草坪还是一块黄,一块绿的。在黄色的草坪上,看到还有零零星星的、枯黄的的小草,他们折肢断臂、垂头丧气的。那是冬天留下的痕迹。弯下腰去仔细看,会有新奇的发现,嘿!里面却是绿的!原来外表枯黄的小草也在孕育着,孕育着更美的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富:是春姑娘手中的蜡笔勤奋地挥动着;是可爱的孩子们天真地打扮着;是枯黄的小草默默的孕育着。我希望这美丽的阳春三月长驻人间。

展开阅读全文

篇3:三月桃花的抒情文章

全文共 760 字

+ 加入清单

当春天悄悄临近我们身边,小草探头,鸟儿欢唱,花儿展艳蜂儿嗡嗡……大地变得神采飞扬,到处是一片勃勃生机的景象。三月桃花是那么的娇艳,张张笑脸是那么的秀气,如同一个个如花似玉的仙女来到人间,她散发着沁人心脾的幽香,令人顿感心旷神怡……阵阵和风拂过,偏偏花瓣跃入水中,她们快活地在水中互相地追逐嬉戏,好像在邀请我们也加入他们的队伍,感受那一份春韵。啊,那么的令人神往啊!

蔚蓝的天空中漂浮着朵朵白云,那白云像一只小鹿,迈着轻盈的步伐慢慢向前走去,有的像一朵朵诱人的棉花糖,让人谗言欲滴,还有的像一个个顽皮的孩子,你追我赶,顽皮极了!春风带着桃花淡雅的清香轻轻地扑面吹来,我尽情地享受着大自然的美丽与神奇。

我慢慢地往前走,啊!前面到处开满了各式各样、形态不一的花啊!特别是那满园的桃花开得那么美,朵朵桃花都张开那娇嫩的手,向我们招呼,她们有的是粉红色,有的是淡黄色,还有的是白色,朵朵桃花艳丽夺目,如同一个个亭亭玉立的少女,美丽极了!我仿佛觉得自己也就是那满园的桃花中的一朵,轻轻地轻轻地与他们一起起舞……

我轻轻地弯下腰,满满地吻了一下离我最近的那朵桃花,她是那么的娇弱,仿佛轻轻一捏就会碎,柔弱极了!

“呼——”一阵春风嘻嘻地吹过,桃花在哭泣,那轻柔的春风带着那桃花瓣一起跳舞,有的像蝴蝶,有的像小雪花,还有的像柳絮。春风不管桃花的疼痛,硬要带着桃花瓣一起在空中跳舞,顽皮极了!

我刚想漫步在石子路上,在那儿仰着头,那该是多么幸福。我刚想迈出右脚,又不知不觉地收了回来了,我不忍心踩碎那美丽的花瓣,我只能站着不动。

太阳下班了,月亮似乎不情愿地上了班,那皎洁的月光洒在桃花身上,桃花的脸被月色染白了,在风中摆动。

我站在风中,沐浴着月光的皎洁,享受着桃花的芳香,心里暖暖的……让我们一同走进春天,寻找桃花的足迹,享受大自然的这件厚礼!

展开阅读全文

篇4:三月二十一日星期

全文共 478 字

+ 加入清单

马上就给吊兰换了水,这几天的通风使它焕然一新,好像一下子充满了生机。原本泛绿的水也换成了清澈的自来水,这不仅使我能看见错落有致的小鹅卵石,还能更好的观察吊兰的根。最近几天,吊兰的根好像因为吸收了很多水分而显得更有力了,有一盆更明显的变粗了。许多小根交织在一起,让人觉得头晕目眩。经过这次换水,吊兰的叶子变得绿了些,有些很自然地垂了下来,就像流苏一样,但却比流苏多了一些生机。以前人们总是把吊兰比作君子,更赐它一个雅名——“君子兰”。以前也很奇怪,君子就是君子,吊兰怎么可能像君子呢?如今也就明白了。吊兰是纯洁高雅的象征,古人更把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”。除了这个名字,吊兰还被誉为“绿色仙子”。的确,吊兰就像仙子一样,可以净化空气中的毒气,故又有“绿色净化器”之美称。不仅如此,吊兰全草还可药用,有清热解毒,养阴润肺,消肿散瘀之功效。

总结:连续几日的观察,让我不仅了解了吊兰的生活习性,还知道了吊兰的一些芳名和对人类的作用。从丝毫不懂吊兰到养殖得头头是道,我已经完全喜欢上了这种植物,它不仅清秀可爱,还能为人类造福,让我陶醉于养兰之中。

展开阅读全文

篇5:三月春风煮竹笋

全文共 1280 字

+ 加入清单

故乡属于江南丘陵,没有毛竹,水竹却是俯拾即是。这儿一丛,那儿一簇,细长的叶,青圆的干,凝碧纤秀,玲珑婀娜,怎么看怎么舒服。

“昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。”春风和煦,春雨潇潇,村庄被春和绿包围着,小竹笋纷纷破土而出,正是采笋的好时光。孟浩然的“荷风送香气,竹露滴清响”就是对雨后竹林妙境的形象摹画吧。

对于“竹露滴清响”,我不以为是下雨。如果把这清响会意成雨后春笋破土而出的声音是不是更有闲情逸趣呢?试想一想,雨后竹林青青,竹笋淘气地从土里钻出来,赶趟儿似的,是不是蹭蹭有声呢?一夜之间,漫山遍野都是竹笋。它们如果不是吵着闹着,怎么就突然都蹿出了地面呢?

寂静的竹林因了竹笋而热闹起来。每到春天,我们就钻到竹林里拔竹笋。拔竹笋一般是在雨后天晴的早晨。如果打算第二天拔竹笋,我往往会特别兴奋,有时还因怕起迟了而碰到月亮。一觉醒来,外面蒙蒙亮了。是天亮了?爬起来,拎起腰篮,窜出门,才惊觉是月亮。这时,再想睡却怎么也睡不着了,于是干脆出门去拔竹笋。

山野一片静寂,只能听到潺潺的水声。偶尔也能听到鸟儿梦呓的呢喃。裤脚湿了,额头也冰凉,心底也滋生出一点胆怯来。但是,一想到那鲜嫩可口的竹笋,脚步就快了起来。钻进竹林,望着那一棵棵肥胖的竹笋,心反倒踏实了。那竹笋闪着晶亮的露珠,正藏在林间可着劲生长呢?这么多的竹笋列队欢迎我,我怎么能辜负了它们的盛情呢?“咕——咕咕——咕咕咕——”,竹笋在我的手下欢快地唱起了歌。这样的收获多满足啊!衣服不管了,头发不问了,我只往竹林深处钻。

等到腰篮满了,我也爬上了小土坡。这时天亮了,炊烟起了。我就顺着山路回家,而小伙伴们正往山上爬呢?“你胆子真大,不怕鬼吗?”“鬼?早被我撵跑了。”笑着,叫着,我轻快地冲下了山。

竹笋采回家,剥竹笋也是一种乐趣。将笋尖轻轻揉几下,一分为二,一手扯下一半,将笋壳尖绕到指头上,往下一旋,嫩白的笋肉就露出来了。一篮竹笋,不一会儿就剥好了。看着那白白嫩嫩的竹笋安静地躺在竹篮里,真的有一种成就感。

“客中虽有八珍尝,哪及山家野笋香。”竹笋的吃法多样,炒、烧、煮、煨、炖等皆可。在这其中,我最喜欢的是母亲做的春笋乌鱼片。乌鱼片抹上蛋清和淀粉,放入油锅中炸至两面焦黄;然后,将春笋和香菇过油捞出;再在锅内放少量油,加水、盐烧沸后用淀粉勾芡;最后,将鱼片等原料倒入翻炒,再淋上油就可以了。看一看,乌鱼片的微黄,春笋的象牙白,香菇的深黑,色彩对比鲜明;闻一闻,乌鱼片的鲜香,春笋的药香,香菇的清香混合着……这样的美食当前,怎不勾人食欲?有了它,一向不爱吃饭的我,也能挖上两大碗。

竹笋多了吃不完,母亲就把它们在开水里焯一下,放在太阳下晒干,方便袋装起来,收进罐子里。到了冬天,用水一发,腊肉炒竹笋又是一道温暖的风景。

“江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。”多少年过去了,我也早就离开了竹笋拔节的村庄。走在乡间的小 路上,偶尔看到小小的竹笋,心底总会涌起淡淡的惆怅。那个蜿蜒的山间小路,那个白白嫩嫩的笋肉,那个清脆里带着苦味的竹笋,似乎都在眼前,想去抚摸却再也找寻不到了。沐浴在多情的春风里,我还能从哪里找到那个逝去的时光呢?

展开阅读全文

篇6:三月春雨美文

全文共 577 字

+ 加入清单

三月霪雨霏霏,落心事一片泥泞,怅忆后,紫燕翻飞,绿柳含烟;凌空万里迷蒙,数不尽风华其间,青城巷陌,萧歌一曲,笑看人间!

一定是天上宫阙,鼓乐翩翩,瑶池曲桥,仙娥曼舞,那红袖青绫,掠过碧水,在纤纤玉臂的划动下,抛射出露珠点点,撒向尘世,人间才有了这绵绵的三月春雨

一定是当年西施,坐落银河,立青石水中央,手挽罗纱,来回涤荡,浣纱于浩宇清溪之上,那顺纱而跃的溪水,轻拂过美人的额头,匆忙的携着香露,慌张的没有去向,一头钻进这人间的三月春光。

这三月的春雨,从天上宫阙而来,从亘古久远的银河而来。

情,似这三月的春雨,绵绵而落,点撒在心头,雨滴溅落开出琉璃的花,顺着斑驳印痕流淌,滋润着每一处心房,那心在冬日蜷缩褶皱舒展出鲜活饱满的温润,跳动在胸膛。

爱,似这三月的春雨,垂落直下,滴在心的某一处,不厌不倦,就等着温暖的阳光照耀,孕育出心花怒放。那芬芳,缠绕着魂丝,贯穿起每一个季节的风铃,奏响起生命的华丽乐章,一片片欢歌爽朗。

心,浸润在这三月的春雨之中,无从计量。浅墨留白,思忆晃动,将心幻化成一叶轻舟,摇摇荡荡,去赏一赏仙娥轻舞,宫乐飘飘;字里行间,青云扶桨,去看一看西施浣纱,银河九天。

静静地走在这三月的春雨里,喜悦着春天的到来,感动着万物得以滋润,期盼着久违的艳阳,惆怅着馨香的绽放,别有一番滋味在心头。

最后的最后,简单,默然的微笑,任凭这三月的春雨淋湿所有!

展开阅读全文

篇7:三月三作文

全文共 479 字

+ 加入清单

提到三月三大家一定会想起特别美好的游玩经历吧!如:听名人对山歌去郊游去吃好吃的……..这次的三月三更是让我恋恋不舍。

经过大家的再三考虑决定去楼顶自助烧烤。早早的就准备好了烧烤工具的我们,只需等叔叔一家人来就可以烧烤了这时饥饿的我看到了那香喷喷的鸡腿眼珠子都快飞出来了,只盼他们快快到来。果然不出我所料,叔叔他们一两分钟就赶来了,我连忙拿起那妈妈提前烤好的鸡腿大口大口的吃起来。当然我不是只顾吃的,我拿起一个鸡翅在烧烤工具上,左滚滚右滚滚,看见它差不多熟了便吃了起来,刚咬一口才发现我什么都没有放就吃了,难怪那么难吃,因为太熟了,不能放油了,我只能加上孜然粉和酸甜酱,才困难的把它吃了下去。爸爸和叔叔在喝酒,妈妈和婶婶在聊天,我和弟弟也不会闲着,我决定和弟弟一起来一次烧烤比赛,我拼命的拿着要烤的东西在烤,而弟弟呢?就在一旁谈定的边看漫画书边烤,我觉得弟弟一定会输,我必赢我很有信心!过了半个小时,我烤的太干了。弟弟的刚刚烤好,我恨不得把它吃个精光。不用比就知道我输了。俗话说得好:谦虚使人进步,骄傲使人落后。我不应该太骄傲。

三月三。快乐的节日!你们快乐了吗?

展开阅读全文

篇8:三月三的小学生优秀作文500字

全文共 856 字

+ 加入清单

春临三月,大地蓊郁,草长鸢飞。在竹笋破土而出菜豆刚刚长成的时候,乡村的又一节令“三月三”便在春光融融中暖暖走来了。

如今的乡村,信教有些江湖混乱,就拿白喜事来说,儒、释、道三教九流混杂而用,往往邀请一些装腔作势的“师公”来施法念咒,本属于道教的道场,却总是掺杂有佛教和儒教的形式,反正乡里人的丧事只求风光热闹,谁也没有在乎什么正教邪派!因而平时的信仰也是如此,敬奉着五花八门的神明菩萨。进寺庙烧香,拜祭的是如来观世音菩萨,这是佛教;而家里供奉的“天地国亲师位”却是典型的儒家;平时小灾小病的求个神明保佑,门上贴的符咒就是活生生的道教了。在老家,我听父亲讲,真武祖师曾是一位骁勇善战的将军,同时也是一个得道的药师,尤其擅长治疗“痈疖疽肿”之类的坨毒。他死后,后人尊谥号为真武祖师爷,奉为道教之神供奉在山门。传闻农历三月初三日是真武祖师的生日,千百年来的乡村总为战争和疾病的困扰,只要是能解救民众苦难的神,才不管他是儒释道的哪教哪派,一并信奉就是了。

我们那里有一处名曰“冷背后”的山岭,供奉着真武祖师的山神庙,位置就在我五哥的岳母娘家旁边,平素这里冷冷清清的,没有多少生气。只有到了每年的三月三,可就热闹了。一个原本寂静的小山村,一下子从四面八方云集而来朝觐的香客,沿途络绎不绝,把这条简单的乡村山路挤得水泄不通。他们都是周围附近赶来烧香拜神的,顺便也有来问卦药方的人,这可真是件很奇异的事情啊!有一年春上,我的脸部粉刺很是突出,父亲就带了我到真武祖师那问卦求药,在案台之上摆放了厚厚的一叠处方。不管你得的是什么病,只要诚心跪拜于前,然后卜卦等候“神明显灵”应验卦象,那么就可以欢欢喜喜到所对应的地方去拿相应的单方,只要付给守庙的老人五毛钱,就可以直接到药店去抓药了。到药店问医生,无非都是一些理气活血之类的方子,反正服用之后不碍事,对身体还是有利的。因此,大家就都争相传奇真武祖师神通广大,因而香火神通源源不断,三月三日这一天从清晨到下午,一直都是川流不息的人群,香烛纷飞,鞭炮声声,把平静的山村彻底喧闹了整整一天!

展开阅读全文

篇9:壮族三月

全文共 501 字

+ 加入清单

又是三月三,风筝飞满天……

每到这个时候,抬头望望在天空中随风飘荡的风筝,我的脑海中总是浮现出儿时的情景——

农历三月三,是传统的“风筝节”,在我的故乡,这个时候是孩子们的天堂。

春风微微地吹过田野和山坡,天空中密密麻麻地布满了,大的小的,圆的方的,长的短的风筝。有蜈蚣,有蜻蜓,有瓦片,还有燕子……

这些都是有钱人家的孩子才能放的风筝。那时候,我家里很穷,就只能放自己用纸糊的风筝,这也是当时最普遍的风筝了。

纸糊风筝很简单,一张废报纸,两根竹子,另外一杯浆糊,再加自己的巧手,就可以做成令人心动的风筝了。

风筝糊好了,我们在上面写上自己的心愿和理想。

迎着春风,让手中的风筝放飞到天空。

风筝飘啊飘,有时翻两个跟头,有时摇摆一下尾巴……像是在跟我们诉说:一份成功·一份感动!

夜,来临了。我们将手中牵着风筝的线,轻轻一放……

啊!风筝飞吧!飞得更高更远!带着我们的愿望尽情地飞吧!

……

光阴似流水,童年的美好时光,只能留在记忆深处回忆。

往者不可谏,来者犹可追。现在的我正当风华正茂,青春年少——我要回首昨天,吸取不足的教训;把握今天,努力做好手头上的事情;展望明天,有计划地走好以後的人生道路!

朋友,跟我一起努力吧!!!

展开阅读全文

篇10:烟花三月下扬州作文

全文共 466 字

+ 加入清单

今天,天气朦胧,大雾笼罩着大地,我有幸与全国的小记者一起相约扬州

到了那儿,大片大片的竹子展现在我的眼前。走进瘦西湖公园的大门,首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃,五步一柳,煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是,在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着,吐露出粒立绿珠,那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷,使得游人伫足流连。

我们继续向前走,来到五亭桥,在桥上就闻到一股素雅的清香,淡淡的,令人心醉。朝下俯看,原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花,一朵朵洁白的琼花在春风中怒放,在绿叶上有着闪亮的水珠,这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞,仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈,瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水,让人看得心旷神怡。在绿水上,有着许多游船,船上洋溢着每位游客的笑脸,这时的大家脱离都市的市俗,在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿,一场春雨杏花红”,这样的美景真让我陶醉。

扬州的瘦西湖真是无与伦比,美妙绝伦啊!

展开阅读全文

篇11:三月的樱花作文800字

全文共 856 字

+ 加入清单

临窗而坐,聆听雨花绽放。

窗外,一树樱花正裹一身春色微摇,在细雨中带了几分朦胧,轻轻荡漾文海校园如水的宁静中。那缀在枝头的点点洁白,犹如是几朵云,失足跌下来,携了许许轻灵,挂在了枝头,便再也不舍走了,卧下了,静沐在雨的怀抱中。

世上最美之物约莫早樱。它们的初春的天气里迫不及待地张开了那闭了一冬的眼,任由自己在三月天中绽放,任皎白之容美得惊世骇俗,匆匆地替忙碌的学子们送来春的捷报。

雨,渐渐地大了,带着淡淡的忧伤。

那一树如雪如云般的樱颤抖了。

她太冷太冷了,柔软的躯体无法抵抗住雨的洗礼,纤纤枝条在风中没有了一丝还手之力。在冠冕堂皇的教学楼的映衬下显得格外弱不禁风。大片大片的樱花,分明就是受了惊的小兽,手足无措地左摇右摆。

疾风骤雨,丝毫无停歇之意。那一树粉妆,犹如一只被奉上祭坛的大鸟脱离的翅膀,低吟着壮烈的悲歌离去。风中,它们来到我的身边,却只在我的指尖停了停,便如匆匆旅人般,在我不注意时悄悄辞行,在空中,盘旋成了一只只受伤的精灵,只赠与我丝丝清凉。她们似乎已是毫无留恋,带着一份圣洁,一分无悔。

视野渐渐清晰了,那樱花一片片、一层层铺在新雨的地上,成了一块零落的白幡,是为自己架的白幡吗?乾坤挟一世素白,静默地仿佛在吊唁这朵朵樱,朵朵盛放但又转瞬即逝的樱。

我的眼神涣散了。樱花,开时绚烂娇艳,秀韵多姿,落时,亦是轰轰烈烈,震撼人心。它不留恋这滚滚红尘中的赞,与羡,它只是在适宜的时机绽放自我,挥一路芳华,待最美的模样过去,便走的决绝,走得毫无牵挂,不带纤尘,不染纤尘,亦不落凡尘。丝毫不在意世俗的眼光,来的潇洒,去的随性,管它世事浮沉,遵从本心,便为真谛。这,是樱的选择,亦是樱的本能,是纯洁灵魂的本性。

雨已停。天,清寒得如碧玻璃一般,显得格外明澈,伴着那一地樱花,是说不尽的辽远与寂寥。这,是一场樱的葬礼,一次“化作春泥更护花”的仪式。

我要感谢这花儿教给我的启示,也许在它们身上,还藏着许多我们读不懂的哲理。我们或许会为其摸索一生,探寻一生,但最后,我们才会发现,在它们身上,我们读懂的,是自己。

三月,樱始华。

展开阅读全文

篇12:2024壮族三月三放假安排时间表

全文共 271 字

+ 加入清单

根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神,经自治区人民政府同意,2015年“壮族三月三”期间,本自治区内全体公民放假2天,放假时间为4月20日至4月21日。由于4月20日21日是周一、周二,刚好与前一周的周六周日相连,所以今年的“三月三”就与双休日连成了一个4天小长假。各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法,组织引导开展好今年节日的相关活动,把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。节假日期间,各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作,防止发生重大突发性事件,确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

展开阅读全文

篇13:三月雨霏霏

全文共 885 字

+ 加入清单

如酥般温润的三月,淅淅沥沥一下就是几天。每逢这个时节,我便会情不自禁地吟起:好雨知时节,当春乃发生……。迷迷蒙蒙的雨丝粘在嫩绿的柳枝上,柳枝犹如琴弦上跳动的柔指,随料峭的春风轻轻摇晃,时不时甩出一串长长的音符。路边的小草需俯下身子才能辩得出,如针尖般在毛茸茸的枯草中顶着晶莹的雾珠,召示着生命的接力棒已经顺利地握在手中。三月里的小雨唤醒了昨夜沉睡的梦,驱散了昨日的惆怅与迷惘,把人带入甜蜜的回忆……。我对三月小雨深深的依恋还远远不止于此,更在于三月里的小雨给了我更多的温馨、浪漫、甜蜜与希望。

十六年前的这个季节里,天上掉下个林妹妹,一个美丽的姑娘来到我身边,淋浴着三月里的小雨,伴随着烟雨迷蒙的新绿,爱情从心底萌发,经过夏日炽热的蒸腾,秋月清冷的淬砺,冬雪浪漫的抚慰,当三月的小雨霏霏再起的时候,多情的姑娘变成了我身旁娇媚的新娘,品味着湿润的三月小雨,娇媚的新娘变成温柔的妻子。十六年来相濡以沫的朝夕共处,栉风沐雨的痴爱如今早已酿成回味无穷的醇香。绵绵温润的三月雨哟,滋润了我浓浓的爱,催促着爱的脚步走向悠长。

十三年前的这个季节里,天使降临在爱的摇篮,乖巧的女儿成就了一个完整的家,从此,爱不再孤单。伴着一年一度的三月雨,小女一天天长大,小雨中湿漉漉的衣服,踏水印满厅堂脚印的小鞋,带来了无尽的烦恼,也带来了一片片温馨;洗去的是悠悠三月雨,收获的是甜甜天伦情。绵绵温润的三月雨哟,浸润着浓浓的亲情,营造着温馨的和谐。

去年的这个季节里,一支红艳艳的玫瑰从屏幕上靓丽走入我爱的空间,虚幻的空间,真挚的痴情,拓展了爱的外延。一支支醉人的浪漫恋曲,一串串诚挚的人生感言;相同的人生经历,一样的痴心浪漫;多少次莹屏前注目,多少次键盘上企盼;多少次不约而遇,多少次促膝长谈。虽然从未谋面,却以铭记心间,我称你为网络情人,你当我是知己红颜。绵绵温润的三月雨哟,现实的爱情、亲情已让我陶醉,你又给我带来友情的缠绵。

三月里的小雨蕴含了太多的秘密,三月里的小雨给了我太多的企盼。又是一年三月雨,纷纷温润洗新绿,透过朦胧的窗子,遥望迷蒙的天空,绵绵温润的三月雨哟!今年会有什么新的惊奇出现?

展开阅读全文

篇14:三月春雨美文

全文共 756 字

+ 加入清单

“轰隆隆,轰隆隆!”“妈妈,妈妈,外面又下春雨了,我得出去看看!”我欣喜地叫道。“是吗?快去吧!”

阳春三月,雷鸣阵阵,好像一只巨龙在天空中“嗷嗷”直叫。人们常说“春雨贵如油”,我也要好好地欣赏、收集这神奇的“油”!我拿了件雨衣和一个小小的瓶就似小鸟般飞快地跑了出去。

“沙沙沙,沙沙沙!”雨儿在唱着动听的歌。我放眼望去,只见天空中好似蒙了一层纱,十分朦胧,春雨下得密集了,像一根根牛毛落了下来。尖尖的,细细的,滴在我的手上,清凉清凉的,舒服极了。我舒展开双臂,尽情地享受着上天的油”。只见这雨是倒钩形的,下面就像是毛笔的尖头。

过了几个小时,春雨仍是绵绵不断。一阵风吹来,春雨就轻飘飘地移了一下身子,难道风婆婆也喜欢雨儿,和她打招呼?现在的雨和刚才的完全不一样了。雨不再是密集的了,而是稀稀的,我仔细观察着它们,哟!变胖了,我触摸着,也变得更粘了!是不是老天也很馋?看到美味的蛋糕,就把口水流到我们人间来了。

这时,一滴春雨流淌到了我的嘴里。我细细地品味着美好的雨,嗯!好辣!我仿佛看到了辣椒宝宝在向我招手,春雨给它涂上了上等的营养霜。呀!真酸,我仿佛听见了梅子的笑声。咦,怎么又变苦了?哦,原来是苦瓜跳进了泥土里。喔?天又怎么了?呀,这不是苹果的香甜吗?我尽情地吮吸着,品味着。吮吸着上天给我们带来的礼物,品味着雨儿的神奇!

我揉了揉眼睛,惊喜的发现天空中下的是五彩的雨,苹果的红,橘子的黄,辣椒的绿,小草的青,花儿的蓝,葡萄的紫……

我不禁感叹道:“多么神奇的春雨呀!”

雨还在下,细细的,如银针,如牛毛,尖尖的,如毛笔,似荷花……它为四季打开了一个新的扉页。春雨是十全十美的,它滋润着万物,使它们茁壮成长;它清新了空气,使我们更加舒畅,它是上天给予我们的礼物,它是世界上最珍贵的油!让我们张开双臂,共同来享受着春雨吧!

展开阅读全文

篇15:阳春三月

全文共 294 字

+ 加入清单

阳春三月,万物复苏,柳绿花红,莺歌燕舞,大地一片生机勃勃的景象.

阳春三月的太阳照在人们身上暖洋洋的.小朋友们都脱下了厚厚的冬装,可爱的小燕子又从南方飞回"老家"了,柳树今年又长出了长长的枝条,像小姑娘的辫子.

"吹面不寒杨柳风",阳春三月的风吹在人们脸上暖暖的、柔柔的,像妈妈的手抚摸着我.春风吹绿了小草、吹绿了树叶、吹绿了田野、吹绿了大地、吹绿了柳枝、吹飞了风筝。

“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”阳春三月的雨细细的、密密的,像牛毛,上次找蒲公英很难找,可下了一场春雨后,蒲公英有很多都探出了头.

阳春三月是播种希望的季节,每个孩子的脸上都洋溢着微笑,告诉人们:春天来了!

展开阅读全文

篇16:有关三月春天的作文

全文共 299 字

+ 加入清单

阳春三月,大地回春,我家的小院里正展示着春色迷人的景象。月季花那油绿的叶子,从鼓鼓的叶苞里吐出来。春姑娘告诉它们:“春天来了,春天来了。”窗台上的吊兰,在明媚的阳光下生长;那些无数指甲状的小叶,一半成了黑影,一半被照透,如同碧玉;斑斑驳驳,生意葱笼。

“啾啾,啾啾……”从假山池上传过来清脆的叫声,哦!原来是两只小麻雀正在嬉戏。池塘里的水清澈见底,几乎能照出人影来。水里还有奇形怪状的鹅卵石,都清晰可见。

蝴蝶和蜜蜂更是欢喜,它们在花丛中翩翩起舞,仿佛是春姑娘派来的小精灵,躺在花瓣上,享用甘甜的露珠,享受着春天带给大家的生机。

啊!好一派春意盎然的景象。不信你去问问那些小动物们,有哪一个不喜欢春天呢?

展开阅读全文

篇17:壮族三月

全文共 418 字

+ 加入清单

又是一年三月三,今天是传统的三月三上巳节,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

相传,三月三是皇帝的节日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗,最重要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。

在古代,三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗,这一习俗发源于周代水滨祓禊,魏晋以后,确定三月初三为春禊,是祓除灾祸,祈降吉福的节日,人们都会在水边沐浴,形成“东流水上自洁濯”的情景。

上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时,士大夫在祓禊的同时,还要举行水滨宴会,谈文作赋,饮酒取乐。饮酒时,要将酒杯置于流水之中,酒杯随水流动,到谁的面前,就要饮酒吟诗。这个活动,在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本,形成日本的曲水宴与洗尘礼仪

展开阅读全文

篇18:壮族三月三习俗

全文共 563 字

+ 加入清单

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外,社日、中元节,甚至过年等,也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里,也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶,认为枫叶能“除邪驱鬼”,给人带来吉利和平安。所以,农历三月三做五色饭的时候,家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣,也要撒在房屋外围的墙脚下,以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后,广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装,天刚亮就争先恐后地奔向活动场所,抢得花炮的人被认为来年最有福气,也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人,队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台,将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动,故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环,直径约5厘米,外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上,不限人数,也不分队数,每炮必抢,三炮结束。

展开阅读全文

篇19:三月三习俗

全文共 640 字

+ 加入清单

农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如:湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士,如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆,并摆宴席宴请鬼神,以感谢他们赋予自己的神通能力。

展开阅读全文

篇20:描写三月雪作文

全文共 312 字

+ 加入清单

现在已经是春季了,大地生机勃勃,一片翠绿,但是在我们淄博地区却下起了雨夹

早晨起来,向窗外望去,无数的雨珠从天而降,我心里很开心——我喜欢下雨或者下雪天。

早饭后,我来到学校后,雨就小点儿了。在中午时,天空却下起了鹅毛大雪,同学们便把心思转到了窗外。窗外白色的雪花在飞舞着,有大的,有小的,有的像个小流星坠下,有的像羽毛慢慢飘落。看到这副景色,我们不禁向老师请求去楼下玩耍,正好下课铃突然响了,而且老师也被外面的景色所打动,就爽快地允许了。

我们飞快地跑下楼,开始玩耍。同学们有的在用瓶子装雪,有的在吃雪,还有的在用手打天上的雪花。同学们玩的十分开心。

叮铃铃,上课铃响了,我们依依不舍地回到了教室。同学们的笑容,我是不会忘的。

展开阅读全文