三月三优秀作文（优秀20篇）

车在路上疾驶，我望着窗外闪过的风景，心已经飞向那传说中美丽而神奇的桃花源。逐渐地，路上的车辆越来越多，游人也越来越密。

“快看，桃花!桃花!火红的桃花!”一大片美丽的桃花映入眼中，我抑制不住心中的兴奋，大声地叫了起来。

车停了，我马上跳下车，投身满山遍野的桃花林，满山遍野的粉红。我随着山边的小道拾级而上，阵阵春风吹来，花瓣伴随着春的旋律，在空中轻舞，使整座山丘都洋溢着淡淡的清香和浓浓的春意。

路边的桃花树枝形态各异、苍劲有力，犹如一条条蟠龙盘旋在路边。而朵朵桃花却是那样的精致、小巧，或浓或淡，但无论是浓妆还是淡抹，都是那样的美丽，那样的相宜。

我终于登上了山顶，俯视山下，美景尽收眼底，桃花如星星点点缀满山坡，路上游人如织，摩肩接踵。许多年轻的姑娘在桃花丛中摆着各种姿势与桃花比美，桃花似火，美人如花，让我看到一幅幅人面桃花相映红的美景。

眺望远处，山和天的边际一片泛红，不知是被桃花映红，还是被夕阳的余晖染红，桃红和天边的红霞几乎融为一体。此时，山村屋顶已经炊烟袅袅，传来农家菜诱人的清香，路上游人渐渐稀疏。

我沐浴着夕照的余晖，恋恋不舍地步入山脚，整个桃林慢慢地沉寂下来。别了，美丽的七彩胡陈，别了，我爱的梦里果乡!等到金红的桃子挂满枝头的时候，我会再来看你，再来体验采摘的乐趣，细细品尝脆甜的鲜桃。

今年的春天似乎比以往要来得早，虽然还只是正月，春意却已是浓浓，濠江巨峰寺的三千棵桃花也已竞相开放，人们纷纷从四面八方赶来赏花。

“桃花盛开桃林翩，桃花满园花似仙”，桃花正迎着正月的时光，随着春风的脚步，悄然绽放于挨过了严寒的“枯树”新枝上，淡淡的、柔弱的。这里的桃花可不是一般的多，你要是身临其境，一定会被那满山遍野盛开的桃花所震撼。桃花成群结队地挂在枝头，远看就像是一把把粉色的羽毛扇，其中有淡淡的红，玉玉的白，真实之中带着虚幻，是那么的好看，那么的令人难忘。走近了看桃花，又是一番景象，只见已经开花的就使劲地开，毫不保留自己的力量，由一个个小花苞，成长为盛大的花碗，一层层包裹着，由内及外，粉红的颜容，微风吹来，里面的小花蕊轻摇着，很是赏心悦目;而那些花骨朵看上去也特别的懂事，一个个都挺胸昂首的，仿佛是在时刻准备着，在春风中绽开她们的笑脸，有那性急的，已经迫不及待地挤开了一条缝，将自己嫩嫩的红展露出耀眼的一丝一丝。

桃花，不像牡丹、玫瑰，大红大紫，它白底配上粉红，却自有一种让人无法忘怀的神韵;它也不似兰花，有着浓郁的香味，只是淡淡的香便已足够。桃花清香却不厌俗，美丽却不艳丽，实在是让人觉得清高无比，又平易近人。一阵风儿吹过，片片桃花落在了地面上，落英缤纷，与桃树形成了一幅至美的画面。欣赏着美丽的桃花，我不禁想起龚自珍的诗句“落红本非无情物，化作春泥更护花”。

三月桃花作文三

阳春三月,是桃花盛开的季节.盎然春意之中,去户外赶春成为人们回归自然的美好愿望.休闲之时信步郊外观赏桃花,放眼望去,满山遍野之中桃花的身影分外妖绕,沐春临风,和颜悦色,向人们展示着娇美的身姿.

在林林总总的万花丛中,桃花虽然算不上名贵,但也称得上娇艳.正如人们赞美"梅花香自苦寒来"那样,虽然寒彻骨,但留扑鼻香,赞美的是梅的坚强与勇敢.而对于桃花而言,风霜雪雨之时,她闭花羞月,隐去了自己的身影.唯有在春天的怀抱里,桃花吸吮着得天独厚的阳光,依恋着春风拂来的暖意,才会以俏争春,争齐斗艳,向人们展示她阅尽人间春色的风骚.

拂去往日的尘封,一个美丽的传说悄然嵌入我们的记忆:很久很久以前,在美丽的西子湖畔桃花盛开的地方,春风拂动,桃花散落水面,水中的鱼儿游向岸边争食桃花,久而久之,其中一条鱼因为得到桃花的仙气而变成了一条美人鱼,于是便有了《追鱼》的故事.

如果说,这样的故事只是人们处于对桃花挚爱的一种遐想,把桃花当成仙女化身的话,则《红楼梦》里薛宝钗摘万花之蕊,取多年晨露为自己配制的一剂良药,其中就包括桃花.正是有了这样的药剂调养,才使得宝姑娘"面若银盘,肌肤似玉,体态丰满,背如刀削".

其实,桃花的药用价值在李时珍的著作里已得到印证,《本草纲目》记载,桃花:味苦,性平,无毒.入药可除水气,破尿路结石,利大小便,下三虫,消肿胀,泄恶气,治心腹痛及秃疮,以茶饮之可使人面色润泽.

观赏桃花最好选择上午,当明媚的春光洒向花朵时,花瓣上那种"白里透红——与众不同"的美感,与花蕊上"黄里透白——越看越爱"的妩媚,会使我们赏心悦目,留连忘返.观赏之余,如果再喝上一杯桃花茶,美好的记忆将会流入心田.

不知不觉又到三月，春风拂面。

放学后，我和几个同学留在教室里，练习升旗仪式的演讲稿。主题是“雷锋在我们身边”。我的稿挺长，尤其是最后一段，同学们总说我感情不到位，没有表达出真情实感，所以，我一遍又一遍的练习：“22岁雷锋虽然离我们远去，但他的精神永存在神州大地。在呼唤雷锋的同时，也要把学雷锋的种子埋在心里……”

夕阳西下，我背着书包往家走。路过一家书店，发现前面有一群人围在一起，我挤进去，看见一位白发苍苍的老奶奶摔倒在地，还有蔬菜筐，有几个西红柿和一大把葱散在地上，我猜她大概是自已摔倒了，她痛苦的呻吟着，看样子摔得不轻。

我刚想冲进圈里，但又停下了。回想起报纸上报道“扶不扶”的问题。不少人出于好心却反遭诬陷。我劝我自已：算了吧，三十六计——走为上，省得惹祸上身。

刚挤出去，老奶奶的呻吟又传入我的耳中，我于心不忍：如果这是我的亲人，我还能一走了之？如果严重的话，是怎样的后果呢？我左右为难。

周围的人议论纷纷，都在犹豫着。我灵机一动，向一位阿姨借了手机拍了视频，一位中年大叔上前扶起了老奶奶，老奶奶大声地说：“孩子，谢谢了，你放心，我有良心！”通过阿姨的手机联系了她的家人，大家都长长地舒了口气。

暮色茫茫，春风用她的手抚摸着我的脸颊，我一边走一边朗诵着：“22岁雷锋虽然离我们远去，但他的精神永存在神州大地。在呼唤雷锋的同时，也要把学雷锋的种子埋在心里……”我特别自信，在升旗仪式上，我的讲话能打动全校师生的心！

1、报春的燕子往来梭巡，空中充满了它们的呢喃的繁音;新生的绿草，笑迷迷地躺卧在大地上，像是正和低着头的蒲公英的小黄花在绵绵情话;从渗透了水分的耕地里，到处可以闻到一种潮湿的、发酵似的气息。

2、春天到了,真美呀!这是一个大地回春,万物复苏的季节.像蛇,熊,青蛙……之类的冷血动物都停止了冬眠,爬上地面欣赏春天.小鸟鸣春,百花争艳,小草发芽,燕子也飞回来搭窝了,春天使给大地恢复了万紫千红的气氛.

3、春天的水，平平的，静静的。春天的水，没有风的时候就像一面平滑的玻璃镜子一样。有风时，春天的水，在阳光的照耀下，泛起水波，闪闪发光，就像春姑娘佩戴的闪亮亮的头饰一样。春天的水，流过庄稼、田地，悄悄地给足充分的营养。春天的水活了，便孕育了一批批新的生命——鱼儿欢快地在水中游来游去。

4、春姑娘走到了野外的小河边，小河便撕去了白色的封条，小鱼小虾在河里快乐的玩耍，河里的水活泼起来了，正在歌唱春天，歌唱大自然。小河不再孤独，又恢复了往日的热闹。

5、春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

6、二月湖水清，家家春鸟鸣

7、它们纷纷探出身子，争先恐后地张开双臂，来拥抱太阳的温暖，来汲取太阳的力量。

8、春天来了，小燕子从南方飞回来了，天空变得更加热闹。路边的小草露出渐渐地脑袋，干枯的树枝长出绿油油的嫩叶。

9、林花扫更落，径草踏还生。唐孟浩然《春中喜王九相寻》

10、随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

11、春天来了，迎春花急忙点头迎春风，首先展耀它那绚丽的黄色，不几天它一身挂满了黄花。接着是桃李争放也争芳的时机，我更爱桃花朵朵红。曾经吸引过蜜蜂的桃花，还给我一段桃花蜜蜂情缘，我怎能不爱着朵朵桃花滴翠红。

12、春姑娘来到了人间，到处变得一片生机勃勃。树木吐出了嫩芽，桃花笑红了脸，柳树摇着碧绿的辫子，小草从地下探出了尖尖的脑袋，给大地铺上了一层绿毯。小鸟叽叽喳喳地叫个不停，河里的小鱼在水中欢快地玩耍，美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，勤劳的小蜜蜂在忙着采蜜，孩子们冲出家门，在野外玩呀、闹呀，开心极了!

13、生机盎然的春天染绿了每个细胞，一只鸟儿站在生命的枝头悄悄地筑巢。一种无法言说的美妙在心头飘绕，一种心照不宣的默契在花间闪耀。春还大地一片绿涛，春给长河一串欢笑，春让鲜花美丽娇娆，春使生命百媚千娇。春的鼓点在耳边缭绕，我知道，这是春姑娘相思的心跳。

14、春天，它就好象一个天真活泼的小姑娘，拿着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。画出了一幅幅幸福美好的生活画面，画出了人生的美好梦想和前景。画出了你的追求和理想——

15、春天的魅力果然无法挡，花坛上开满了漂亮的花!五颜六色，使游人应接不瑕!朵朵清香扑鼻。蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂等等在花丛中各忙各的。我完全陶醉了，半天都未能回过神来。

16、小山岗换上了翠绿的新装，田野里的麦苗也喜欢春姑娘。每当早春即将来到，他们都急急忙忙穿好嫩绿的新装来迎接。春姑娘身着彩色的长裙来到时，他们在春姑娘的身旁载歌载舞，心里多么开心、激动啊!无忧无虑的小河静静地流淌着。

17、春天悄悄地来到了人间。赤裸裸的树木还在阵阵的寒风中颤抖。沟渠里，秋天的败叶正在腐烂，但那里，黄色的莲馨花已在潮湿的草丛中开始探出头来。从整个原野上，从农庄的院子里，从渗透了水分的耕地里，到处可以闻到一种潮湿的、发酵似的气息。无数嫩绿的幼芽从褐色的泥土里钻出来，在阳光下闪闪发亮。

18、春季，冰雪融化，万物复苏。小河也一改往日的娴静，调皮了起来。鱼儿们在睡了嘻戏，风一吹过，水面便粼粼微波。倘你伸手去触碰她时，她就会对你淡淡回眸，继而又向前奔去。

19、细雨蒙蒙，一棵棵柳树在雨雾中“仰起头”，仿佛在用雨水冲洗着自己的“秀发”。而枝条们，有的在欢快的跳着优美的舞蹈，攀枝欢跳;有的紧挨在一起，仿佛在说悄悄话呢!

20、刹那间，几只“蝴蝶”和“蜻蜓”冲上天空，展翅飞翔，悠闲地随风浮动，好不自在。原来，同学正在放风筝。同学们的心灵手巧赋予了风筝人的生命，它们每一个欢跃的动作都是同学们愉悦心情的体现。大家在地面上奔跑着追逐着，爽朗的笑声响彻整个校园。

21、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷，而春天是一个生气勃勃，充满活力的春天，这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。

22、在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。

23、宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

24、他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样;但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气;尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。

25、春天，山野的春天。最先是朝阳的山坡处的雪在融化，慢慢地露出黄黑色的地皮;雪水滋润着泥土，浸湿了去年的草楂，被雪盖着过了冬眠的草根苏醒复活过来，渐渐地倔强有力地推去陈旧的草楂烂叶，奋力地生长起来。在同时，往年秋天随风摇落下来的草木种子，也被湿土裹住，在孳殖着根须，争取它们的生命。

26、在这春天悄然起步的时刻，离那春花烂漫的时节还远，只是天空中漫天飞舞的阳光渐渐灿烂起来，晃人的眼睛，只是树枝间飞去来兮的各类鸟儿多了起来，它们的快乐和呢喃感染着人的情绪。远望苍穹，灿然如洗，多像秋的天域啊，只是这天之蓝，淡淡的、淡淡的，如浅浅的湖水，风平浪静，没有一丝涟漪，没有那多深奥，多像一个新世界在创造着，在等待着，等待着一个缤纷变化的彩画，等待着一个盛装旖旎的春天的盛会。

27、在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。

28、春天里我们的校园，是一座美丽的大花园。当你走进那雄伟的大门，迎来的就是一片春意。一棵棵小树缓缓地长出了嫩叶，微风吹过，树叶不断地跳动，就好像在悄悄谈论着春天的美景。小草也充满了力量，争先恐后从地底下破土而出，决定和大家一起在校园里度过一个愉快的春天。

29、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆

30、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

寒假过后，我们迎来了新的学期，同时也迎来了全国上下学习雷锋的新高潮。雷锋的名字伴随着国人度过了四十多年风风雨雨，每到三月，人们便开始以不同的方式来纪念这位英雄人物。 我校也开展了各种形式的学雷锋活动。

当然，雷锋精神很博大，它是一种庄严的责任感和伟大的激情，它的苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。 值得说明的是，我们当代学生呢，学习雷锋什么呢?我班同学进行了深入的思考。首先我班进行了主题班会进行思想启动，思考着我们的行动上怎么样去落实学习雷锋精神。其中班内凌之队准备雷锋日记征文，梦之队进行手抄报制作。还有各种其他活动等等。

我想我们学习雷锋活动，经典的是什么呢?其实我们应该：当好自己，学好文化知识，和同学们和平共处，尊敬老师，尊敬身旁的一切事物;感恩他人，感恩大自然。不要只是3月扎堆于福利院、敬老院等公益场所的争抢的尴尬服务。而是有时间的常态化服务。在常规行动之中，发扬光大雷锋精神，加强雷锋精神中那种生机勃勃的活力。

以上是我这一阶段以来对“学雷锋”活动的一点感想，俗话说，“说起来容易做起来难”，要想真正达到雷锋那种无私忘我的精神境界是十分不易的，但我会努力从小事做起、从身边做起，尽量以更严格的标准来要求自己，以自己的实际行动来支持“学雷锋”活动。

各处室：

根据《国务院办公厅关于2015年部分节假日安排的通知》(国办发明电〔2015〕28 号)、《广西壮族自治区人民政府办公厅关于2015年“壮族三月三”放假的通知》文件精神， 结合我校实际情况，现将清明节、“壮族三月三”放假调休的安排通知如下：

一、放假安排

1.清明节放假调休日期安排：4月5日(星期天)放假，4月6日(星期一)补休。

2.“壮族三月三”放假调休日期安排：4月20日(星期一)、21日(星期二)放假两天。

二、注意事项

1.各处室要在放假前进行卫生大扫除、并全面排查安全隐患，发现问题立即着手整改。总务处要加强对学校水电安全、消防安全等方面的检查，防患于未然。

2.总务处(保安室)要加强校园安保工作，加强对学校教学楼、职工宿舍楼的值班巡逻，如发生突发事故和异常情况必须按规定及时、如实向值班领导汇报，确保校园平安稳定。

江岭的三月--是"中国最美的乡村"里最为亮丽的季节。

三月的一个春光明媚的日子里，我和几位同学绕过一幢幢粉墙黛瓦的农舍，走过了绿树掩映的小村庄。随后我们几个漫步在乡间公路上，春风拂面，烟柳丝丝，桃花盛开，梨花一片雪白，到处是一派生机勃勃的景象。而我们的心情也随着蜿蜒而上的盘山公路尽情地飞扬着。

随着快乐飞扬的脚步不断前行，江岭三月的风光也随之展现。首先，映入眼帘的是一片明艳的金黄，清纯欲滴，闻之令人心醉。近处的油菜，一畦畦，一丘丘，密密匝匝。它们肩并着肩，手挽着手，与成群结队的小蜜蜂、彩蝶儿在和煦的春风里快乐地舞蹈着。在这无边的金海里，蜜蜂、彩蝶正忙碌、嬉戏着哩。田边沟渠里的泉水潺潺地流着，把这层层叠叠、黄绿相间的明媚春光引向小溪，送给大河，就像是江岭三月献给它们最珍贵的礼物。若是山外的浣衣姑娘捞起它，制成时装，那定会是风糜世界。

行至岭顶，极目远眺，远处那明媚的春光下更是一片金黄烂漫。叠叠梯田犹如燃起燎原的黄色野火。俯视山麓边的小桥流水人家，那景象犹如山水画家挥动神奇的画笔，给这漫山遍野涂抹上了如此灿烂的金黄。此景，不泛蓝天衬托，碧水相映，山花点缀，绿树相衬，村落镶嵌。此情流连其间，我和爸爸仿佛是这人间仙境中的神仙了。

傍晚，江岭三月的油菜花在夕阳的映衬下，显得格外妩媚。

江岭的三月，你那灿烂的金黄，是我永恒的记忆！你的金黄也必定是"中国最美的乡村"里更为亮丽的风景。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日，三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等贡品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事：

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，我们人是没有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗，就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物，从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来，老妪年老去世了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘!她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话，眨了眨眼睛，忽然风雨大作，一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地区出现极端天气，暴风雨或者下冰雹，当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊敬，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙)，汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，所以后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成为了古时候壮族人心灵的信仰，认为人死了，灵魂也会飞回大明山。所以，大明山又被认为是祖宗的墓，变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母，各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗族三月三，节期为五天。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备。

初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水洗净。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽，盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄盘古，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子，取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。过去“三月三”，瑶族人民放下手中的农活集体休息一天，以祭奠盘古，即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害，他用了许多方法祭祀都不灵验。后来，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后，这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为“枫叶节”。节日这天，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外，家家把糯米染成五颜六色，做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”，吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天，人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品，还要杀一头狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗，纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳，凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”，打几个“农阳卦”，再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒，将水碗的水四处乱泼，掀翻大门前的长凳，扣起水碗，意为扫除了魔鬼。最后，给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马，另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕，“老魔公”口到神坛，将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前，然后全寨男人于神坛处就地会餐，称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”，又叫“毛杉树歌节”，为期三天，聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日，是男女青年唱歌对调的节日。这天，男女老少来到河边听青年们唱山歌，观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品，供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中，举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年，届时也来到马把山腰一带，参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手，凭着即兴作诗吟唱的天才，能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节，吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。 传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演，以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

故乡属于江南丘陵，没有毛竹，水竹却是俯拾即是。这儿一丛，那儿一簇，细长的叶，青圆的干，凝碧纤秀，玲珑婀娜，怎么看怎么舒服。

“昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。”春风和煦，春雨潇潇，村庄被春和绿包围着，小竹笋纷纷破土而出，正是采笋的好时光。孟浩然的“荷风送香气，竹露滴清响”就是对雨后竹林妙境的形象摹画吧。

对于“竹露滴清响”，我不以为是下雨。如果把这清响会意成雨后春笋破土而出的声音是不是更有闲情逸趣呢?试想一想，雨后竹林青青，竹笋淘气地从土里钻出来，赶趟儿似的，是不是蹭蹭有声呢?一夜之间，漫山遍野都是竹笋。它们如果不是吵着闹着，怎么就突然都蹿出了地面呢?

寂静的竹林因了竹笋而热闹起来。每到春天，我们就钻到竹林里拔竹笋。拔竹笋一般是在雨后天晴的早晨。如果打算第二天拔竹笋，我往往会特别兴奋，有时还因怕起迟了而碰到月亮。一觉醒来，外面蒙蒙亮了。是天亮了?爬起来，拎起腰篮，窜出门，才惊觉是月亮。这时，再想睡却怎么也睡不着了，于是干脆出门去拔竹笋。

山野一片静寂，只能听到潺潺的水声。偶尔也能听到鸟儿梦呓的呢喃。裤脚湿了，额头也冰凉，心底也滋生出一点胆怯来。但是，一想到那鲜嫩可口的竹笋，脚步就快了起来。钻进竹林，望着那一棵棵肥胖的竹笋，心反倒踏实了。那竹笋闪着晶亮的露珠，正藏在林间可着劲生长呢?这么多的竹笋列队欢迎我，我怎么能辜负了它们的盛情呢?“咕——咕咕——咕咕咕——”，竹笋在我的手下欢快地唱起了歌。这样的收获多满足啊!衣服不管了，头发不问了，我只往竹林深处钻。

等到腰篮满了，我也爬上了小土坡。这时天亮了，炊烟起了。我就顺着山路回家，而小伙伴们正往山上爬呢?“你胆子真大，不怕鬼吗?”“鬼?早被我撵跑了。”笑着，叫着，我轻快地冲下了山。

竹笋采回家，剥竹笋也是一种乐趣。将笋尖轻轻揉几下，一分为二，一手扯下一半，将笋壳尖绕到指头上，往下一旋，嫩白的笋肉就露出来了。一篮竹笋，不一会儿就剥好了。看着那白白嫩嫩的竹笋安静地躺在竹篮里，真的有一种成就感。

“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香。”竹笋的吃法多样，炒、烧、煮、煨、炖等皆可。在这其中，我最喜欢的是母亲做的春笋乌鱼片。乌鱼片抹上蛋清和淀粉，放入油锅中炸至两面焦黄;然后，将春笋和香菇过油捞出;再在锅内放少量油，加水、盐烧沸后用淀粉勾芡;最后，将鱼片等原料倒入翻炒，再淋上油就可以了。看一看，乌鱼片的微黄，春笋的象牙白，香菇的深黑，色彩对比鲜明;闻一闻，乌鱼片的鲜香，春笋的药香，香菇的清香混合着……这样的美食当前，怎不勾人食欲?有了它，一向不爱吃饭的我，也能挖上两大碗。

竹笋多了吃不完，母亲就把它们在开水里焯一下，放在太阳下晒干，方便袋装起来，收进罐子里。到了冬天，用水一发，腊肉炒竹笋又是一道温暖的风景。

“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。”多少年过去了，我也早就离开了竹笋拔节的村庄。走在乡间的小 路上，偶尔看到小小的竹笋，心底总会涌起淡淡的惆怅。那个蜿蜒的山间小路，那个白白嫩嫩的笋肉，那个清脆里带着苦味的竹笋，似乎都在眼前，想去抚摸却再也找寻不到了。沐浴在多情的春风里，我还能从哪里找到那个逝去的时光呢?

四月的大地

嫩绿的小草

一改早春的鹅黄

更增添了四月的生机

到处变得碧绿，油光发亮

微风拂过

一阵泥土和青草的香气扑鼻而来

淡淡的，香香的

树叶也不甘落后

似乎不愿错过这微风的青睐

散发出自己特有的清香

使这个四月更加芬芳

有梦想，就去追吧

有计划，就去做吧

九句话送给四月，送给你

改变从自身做起

说起来最容易，做起来最难

永远向着梦想进军

生命不止，梦想不息

如果自己都不足够优秀

又为何责怪旁人不重视你

也许这件事只有百分之一的成功

但如果不坚持就是百分之百的失败

JUST DO IT

别人还在犹豫，而你已经在路上

如果你觉得自己很平凡

其实你周围的人也是这样觉得

不可能这句话

永远不要送给自己

成功永远建立在努力基础上

没有人能随随便便成功

幸运之神愿意眷顾

人群中最努力的你

莫负春光，莫负自己

四月你好，给自己，加油!

阳春三月，和煦的春风，唤醒了冬眠的生灵。大千世界又热闹起来了。

暖烘烘的阳光，温柔地亲吻万物，使收入眼里的风景，又注入了旺盛的，青春四射的光泽。

河岸的垂柳，重又挂上了欲滴的翠珠，轻扬的枝条间，又有敏捷的燕子穿梭；路边的小草，再也耐不住寂寞，一夜间就纷纷冒了出来。密密的，嫩生生的小芽，象初生婴儿的乳毛，可爱得让人禁不住想用手去轻轻的抚摸，却又害怕弄伤了那水灵灵的肌肤。

谁也抵御不了春天的诱惑。路上，看得出人们都难抑心中的兴奋。三三俩俩，轻装出行，多是急不可耐的要离开浮躁、喧嚣的城市，趁着三月难得的天时、丽景，到郊外踏青去。去尽情享受这阳春三月赐予的和谐、宁静和多姿多彩的风光。

浅丘的南方，虽然没有雄浑、巍然、险峭的大山，没有举目便可一览无余的，广阔的平原，也没有天水一色，一望无涯，令人胸襟坦荡、豁然的大海。但是，那延绵起伏，从你的脚下逶迤延伸到天边，那种及富韵律的感受，更能让人悟到大自然所蕴藏的另一种美。

初春的三月，许多娇贵的花儿还含苞未放，而那热情奔放，善解人意的油菜花，却早已是漫山遍野地绽放了。她虽然没有迎春花的名分，可一点也没抱怨，仍然豁达的顾自开放，给这青青的世界抹上了亮丽的金黄。

是的，可爱的油菜花，盛开在百花未放之先。不为争春，因为她既不富贵、艳丽，更没有显赫的名分。然而，却用她明亮的色彩，唤醒了冬眠的心灵，激发了人们求美的情趣，更增添了逐美的信念。

当你漫步在乡间的小路上，路旁田里的油菜花，在暖暖的春风鼓动下，会不时撩动你的衣角，抚弄你的肩头，亲吻你的脸庞。这时，便有阵阵浓郁的油菜花香迎面向你袭来。置身金黄的油菜花浪中的你，一定会觉得心肺都在扩张，你会恨不得深深地吸上一大口，将这天然的醇香充满自己的胸腔。其实，你更应该闭目，仰颈，屏神静气，匀匀地，缓缓地呼吸。这大自然的纯天然的精气，定会使你精神振奋，心绪平和，思维活跃。即便那浓郁的油菜花香，也会让你有点微晕的感觉，那也恰似饮罢七分酒，微醺不知秋的快感。当你陶醉于芬芳的油菜花海中，尽管不时有那采花的蜜蜂在你的身边嗡嗡，恐怕也难将你的神思，从妙景里唤回呢！

在三月暖烘烘的阳光烘焙下，温热了的大地，散发出的泥土的气息，经油菜花，胡豆花的芳香，调制出来的别样香型，是阳春三月的专利。在这别样芬芳弥漫的乡间小路上倘徉，真是一种莫大的享受哟！

沐浴在暖洋洋的春光里，惬意地在这妙不可言的景致里散漫地，毫无目的地的游荡，不觉间就蹬上了一个山丘。站在山冈上放眼望去，那一片片鲜亮的，嫩黄的色块，象一条条锦缎铺在早已泛绿的大地上。看惯了高楼林立，荧虹闪烁的双眼，我被这自然天成，没有半点修饰的色彩震撼了。不知为什么眼前的景象，使我很自然地想到了凡高的《向日葵》。或许是因为眼前的风景，那强烈的色彩对比，自然、奔放，但又无失态的躁动吧。

我静静地坐在山冈上，仿佛自己的整个身心已融入这春天的花卷，融入这自然色彩的调和之中。那嫩黄的油菜花是主色，还有那如脂的桃花，似雪的李花浸染其间，衬以绿幽幽的底色。呵！美伦美唤的色彩组合，更是一幅天成的写意。敢信就是世间的画师，无论他的技艺有多么神奇的高超，在这春天的画笔面前，都会望之兴叹的啊！

踏春三月，醉我的油菜花哟！

[三月踏青醉菜花作文

三月，初春的时节，也正是细雨飘飞的日子。

清晨起来，推开窗户，那丝丝的细雨缥缈于湿漉漉的天际，看不清任何形状，在微弱的晨光中，小雨的足迹将所有建筑物点缀于那虚无的仙境之中，好似于王母瑶池，也恰似于人间仙境，美不胜收。

轻轻的吸一口气，欣赏着这无比醉人的意境。曾经多少的记忆。都在这莹莹细雨的飘荡中渐渐淋湿，一段一段甜蜜的往事也随着雨中薄雾飘忽不定，亦是朦胧。

在这细雨莎莎的动情时刻，那颗已经属于她的心早已从我胸膛飞出，行走在清晨这无人的大街，任凭阵阵寒意的侵袭，也任凭那细雨的包裹，却始终无法让这心的脚步停驻不前。

心在细雨中淋湿，静静的街道,可以看见寂寞从那尖尖的屋角滴落，摔碎在坚硬的水泥地上。轻柔的冷风划过心的面颊，掠过街边池塘的水面，泛起阵阵涟漪。那水面上的轻雾，也随着心的思念，渐行渐远，在寻找这雨中真情的颤抖。

小雨，没有矫揉造作，没有刻意作为。她在这迷人的意境中越来越美丽，当我这颗滚烫的心逐渐靠拢，一切都显得那么更加富有诗意。薄雾中不乏黑夜的愁情万种，朦胧中却更加体现爱意缠绵。

雾气越来越重，看着心的淋湿，小雨爱怜万分的给心披上了一件柔情的外衣，因为她懂得是真爱才让心如此的不顾自我，宁愿感受那不止的寒冷也要在冷漠的街头与小雨相会。她感动了，也让她越来越心伤。因为小雨知道，爱有多深，痛就有多深。

心睁开双眼，他又看见了那个曾经非常熟悉的身影，婀娜多姿，温柔的笑脸夹带着一丝丝忧伤。多少次亲吻过的印迹清晰可见。心笑了，他知道，小雨的缥缈其实就是为了与心的相见，那种纯情，那种专一，也正是心所追求的。

心将嘴唇轻轻的贴近小雨的耳边，呢喃着多情的话语，嬉戏着她的脸颊，吸允着小雨那多情的相思泪水。那泪水，甜甜的，暖暖的，沁透心田。

小雨，三月里的小雨，我爱你，请你收起忧愁，感受我的思念，让我这颗无法停止的心永远扎居在你的心中，直到永远。

[我爱你三月的雨作文

踏上沁满一地的阳光。

我背着空空如也的行囊。

家在南方，那是看不到三月飞雪的地方，但是可以想像，请容许我沉醉在华丽的幻想。

多方立方的玻璃体，我用双指夹在眼前，而我的身下。是一大片一大片绿莹莹的麦野。玻璃体在阳光下闪耀出多方立方的阳光，金色，灿然欲释的金色，多方立方的在我眼前展现。

我将手舒舒服服地放在这浩瀚着独自为我的广场上，麦子也被温柔的烘烤出热度，轻轻依托着我的手，感觉就像一个华贵的夫人被婢女所扶持，惬意。

然后我闭上了我的眼睛，在被拉上帷幕的瞳孔中，依然感受得到红彤彤的太阳光，对了，你喜欢蓝色吗？那种，心静神怡的闭上眼很久，再睁开，看得见吗？那蓝幽幽的太阳，白云，麦野，世界。

我就开始幻想。

她叫三月。一个温煦而不张扬的名字。流连在图书馆。她爱那里。那可以肆无忌惮的跟死者对话，没有人会怪你，这就很好。

他叫阳单名是一个渴望东方瑰丽绮华的文化的碧眼男孩。他也选择了图书馆。

注定的诗句注定三月和阳相遇。一本《王朝盛世》联系了他们。他们同时同地地伸手取书。

愕然。

三月嫣然一笑。你先看吧。

阳笑用不完美的中文说，女士优先。在这一刻，阳觉得他找到他所要的，东方瑰丽绮华的，旗袍女子。

三月则觉得带着金丝眼镜的阳，带有她所渴望的死人气质。不是颓废，是那种与事无争的心平气和。

阳说，一起看吧。

三月就笑，好。

其实三月也不知道自己为何会答应。

《王朝盛世》。

那场东方瑰丽绮华的王朝盛世啊。

映照出太阳般的光，点亮了三月的泪水。

阳轻轻抽出手巾，细心为三月檫干泪水。

好孩子不哭。

三月笑。

恩。好孩子不哭。

就是这种感觉。他们在一起。

可是。

家族。阳家族。

就像那首钗头凤。

阳该继承家业。那个古老的家业。

为了家族像昔日般强大。

联姻。与贵族联姻。

阳是个孝顺的孩子。

满怀委屈地与三月分手。

离时。三月递给他一张花纸。

被泪水模糊的花纸上什么也没有。

阳闻着这股已渐渐消散熟悉的味道。

就那么突然，哭了。

阳说。

我是你的盛世。却不是你的王朝。

你是我的王朝。却不是我的盛世。

我在时光的隧道口，等待三月的到来，等了整整一年。

其实何止是一年，我年复一年地等着，就像等待一位怀春的少女一样，我为她痴心地等待着。

等待三月，我是在等待三月明媚的阳光。摆脱冬天的影子，阳光到了三月便睁开了眼睛，天空也因此变得不再灰暗和冷清。人们往往乐于把自己晾晒地户外，让阴冷的身子接受春光的沐浴，让潮湿的心情变得阳光明媚。在这个时候，人们有时近乎过于贪婪地去享受春光的温暖，尽管已经懒散如泥，却是满脸春意荡漾。三月的阳光其实很短暂，也很娇羞，但它蕴含的生命张力却是无穷的，有了阳光作动力，大地才生机勃发，有了阳光照大地，人间才春和景明。

等待三月，我是在等待三月和煦的春风。都说二月春风似剪刀，我说三月春风像画笔。三月的风静静地吹着，吹得大地春江水暖，吹得人间满目飘绿。三月的风温柔似水，轻灵如燕，春风拂面的时候，竟会让人忘形，因此才有了斜风细雨不须归的美妙意境。三月的风其实是有生命的，它的生命寄托在枝头新绽的嫩芽中，延续在人们写意的笑脸上。这时，我在想，如果没有春风，这个世界该会怎样？当然肯定不会有如果。不过春风的价值和意义不也正在于此吗？

等待三月，我是在等待三月如丝的喜雨。三月的雨哟，细细的，绵绵的，像丝一样地挂在空中，竟是那样地好看。我几次想拨开雨帘，走进雨中，我又几次缩回了双手。你用得着拨吗？其实你甩开手大胆地走进雨中，接受春雨的洗礼，那种美妙的感觉是无以言表的。我几次想剪断雨丝，把潇潇的春雨打个结，我又几次打消了这个念头。你用得着剪吗？好雨知时节，春雨贵如油。有了春雨滋润大地，万物就有了生灵。春雨仅仅是雨吗？它是人们一年的企盼和希望。

等待三月，我是在等待三月盛开的油菜花。到了三月，满山遍野蓬蓬茂盛的油菜花搅了我几多的春梦。我总想无所顾忌地走到油菜地里地去嗅一嗅那醉人的花香，把那花香沉入心底，让我一年的日子充满了清香。我总想近距离地走到油菜地里去睹一睹那辛勤的蜜蜂，它一时的劳作换得的甜蜜，有几分是为了自己去品味。我突然觉得油菜花的盛开绝不仅仅是为了炫耀一下自己美艳的身姿来迎合文人闲士的赞誉，它整个的生长都是为了他人，压根就没有顾及自己。

等待三月，我是在等待三月浓浓的人间真情。三月注定是一个让人感动的季节。月头的时候，人们开始学雷锋，扶贫帮困，扶老携幼，遍地刮起的文明新风让人间充满了春色。接着是三八，女人们过早地脱下冬天的束缚，像燕子一样满世界地飞舞，是因为有了节日，妇女才有了自由和轻松，才有了尊重和平等。然后是义务植树，满山飘飞的红旗和舞动的锄头也许只是一种形式，却传递着保护生命和绿色的强烈讯息。无论是阳光，无论是春风；喜雨也罢，油菜花也罢，其实都是人间真情的另一种表达方式。

一年能有几个三月吗？但愿春能常驻人间。

[等待三月作文1000字

九尽了，桃花就开了

春风吻红了桃花的脸

她青春的火焰

映红了三月的霞光满天

情窦初开的花瓣

飘香万里河山

留下一辈子的甜

想念多年前那个葬花的水妹子

在忧心忡忡的泪花里

失落了春天的家园

花瓣飘零如雨

把整个花季的甜香

随风飘散

哦，我的春天

春风依旧在

当年的桃花却不见

牵手春天

是我一辈子挚着的信念

一季桃花

犹如一生的青春时代

无法挽留的定局

去的去，来的来

何必多愁善感

何必如此悲伤感叹

君不见，桃花落去

播种甜甜的果汁

却是别样形式的相见

下雨了，三月初始。那情况，像是喷出来的亮发油，毛毛细雨，似有若无。那忽隐忽现的小精灵，冷不丁的，便会在你发烫的额头上，像是蜜蜂蜇人一般，待你神经本能的抽蓄一下时，它便已经没有了踪迹。

我不是江南的女子，所以没有那么娇弱。对于这样的情况，我从来是不撑伞的。

这三月的雨，就是这么的淘气与讨人爱。

淘气，是因为它像是被注射了顽皮的基因，会和人们玩捉迷藏。明明是看到了它翩翩而来，明明是闻到了它带来的潮湿的气味，可就是找不到它的落脚处。抬头，会猛然地发现，它们像是一群扎堆的蝌蚪，紧紧密密的伏在树叶上，好像是为了专门等待，你去把它们找寻。

淘气，是因为它们像是被赋予了生命，会玩很多的花招。它们会忽悠你撑开雨伞，然后召来风姑娘，送给你春寒里的料峭;它们会积聚在枝叶上，等待贪玩的你去摇动树枝，然后豆大的雨滴，像是奔腾的浪花，滚落而下;它们会在你毫无戒备时，悄悄地附在你的身体上，一层又一层，直到发出让你感到冰冷的信号......

这三月的雨啊!

或是树叶上，或是花瓣上，或是草芽上，或是镜片上，密密麻麻，像是串联起来的小珠子，洁白美丽;又像是一连串的句号，工整精美;或是在你头发上扎营，或是在你睫毛上起舞，亦或是在你冻得通红的脸蛋上亲吻。

这样惹人的小家伙，疼爱都来不及呢，怎能忍心拒之于伞外呢?!

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术的阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

阳春_月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”!

大家一定想问，三月三是怎么来的呢?其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。

相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的习俗，歌圩节。

三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。

三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的`地方。“歌圩节”一般持续两三天，附近的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。

这，就是三月三，我们的三月三!

大家都知道，三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

对于“三月三”我印象很深刻。

最早，知道是三月三，是因为妈妈是农历三月三出生，外婆说这是个美好的日了，这跟一个美丽的传说有关，这是为了纪念壮族的歌仙—刘三姐。刘三姐是位能歌善舞、勇敢能干、聪明善良的姑娘，她 歌 声优美，被当地村民奉为歌仙，她常常以山歌揭露财主罪行，后人便在三月初三唱起山歌纪念刘三姐。外婆说在这个日子出生的妈妈，就会像刘三姐一样美丽、善良、能干。

后来，我对三月三就了解到更加多了。各地三月三的风俗都不相同：江南人民自古就有三月三放风筝的习俗，将风筝送上天空，把一年的病痛和烦恼一同带走;“三月三”也是黎族人民的传统节日，也称“爱情节”，这是黎族人民悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄、歌颂爱情的传统佳节;在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日，又称“乌饭节”，传说这天为谷米的生日，家家要吃乌米饭;三月三是布依族隆重的传统节日，古时称为“地蚕会”，村里的男女老少一同到田间地头踏青，吃玉米花、唱山歌，这也象征着把田里的害虫都吃掉，期盼当年获得丰收;对于壮族来说，三月三歌圩节，又叫歌婆节，是壮族的重大节日，壮族三月三歌节这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。虽然各地过节的方式不同，但是，“一年之季在于春”，在三月三，大家都表达了对美好生活的愿望，希望我们的生活越来越好!

现在， “三月三”的对于广西来说就更隆重了。作为一个壮族传统节日，从今年开始放假两天庆祝，这两天，南宁到处都是欢声笑语、洋溢着节日的气氛，特别是在民族博物馆，举办了“三月三”主题庆祝活动，精彩的民俗节目轮番上演：有山歌对唱、板鞋舞、跳竹竿，还有风趣诙谐的肚皮舞、独具特色的花婆舞;还有让观众学习体验制作打糍粑、打油茶、制作壮锦等等，活动丰富多彩，既能看表演又能学习民俗文化，真好!听说武鸣举办了“三月三”歌圩节，有千人竹竿舞、千人武术、千人广场舞表演，我想，那场该是多么的壮观啊，真可惜没能到现场亲身体会!

在三月三，广西各个地方了同样举办了各式各样的庆祝活动，虽然是壮族的传统节日，但我们广西的各族人民欢聚一堂、共同庆祝节日，真是民族团结一家亲啊!

农历三月初三日是我国古代的“上巳节(又称‘修锲节’)”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，后来便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐宴曲江，倾都楔饮、踏青”。现在，我国汉族及许多少数民族地区仍传承着“三月三”这个传统节日。只是原来“洗涤祛除”的内容与意义已经淡化。如今，三月三节日已变成了一个举行盛大庙会、春游、休闲、游乐、开展集市贸易活动的综合性节日。

江南地区的汉族，特别是洞庭湖区的人民还保留着吃地菜煮鸡蛋的习俗。地菜又称芥菜、田儿菜等，是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜，却鲜香可口、营养丰富。据说，吃了地菜煮的鸡蛋有去风湿，强身健体之功效。难怪在七仙湖区一带至今还流传着“三月三，荠菜当灵丹。”、“吃了地菜煮鸡蛋，鹅卵石头踩得烂”的说法。他们除了用地菜煮鸡蛋、煎水当茶饮外，还把地菜用开水烫过之后当菜肴呢。春天正是采食地菜的季节。春食地菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”的诗句。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰：“三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富，而且还能治疗多种疾病。在中药里，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉，归肝、脾、肾经，有和脾、利水、止血、明目等效用。

荠菜食用方法很多，可拌、可炒、可烩，还可用来做馅或做汤，均色泽诱人、味道鲜美，是一道药食同源的美味佳蔬。在湖南，用荠菜来煮鸡蛋是最常见的一种吃法。每到三月三这天，荠菜便长茎开花，妇女都会采摘来插在发际。因荠菜的谐音是“聚财”，故此，老百姓又根据民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋、红枣、风球，再配两三片生姜，煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏病，久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火，腰腿不痛，而且还可预防春瘟。

荠菜煮鸡蛋

古时候，每年农历三月初三，人们还要到河边去野餐。有的将酒杯投入缓水中，让酒杯随流而下，下游不远处等候的人则将酒杯从水中拾起，然后一饮而尽，这叫“曲水流觞”;有的将煮熟的禽蛋，投入水中，像酒杯那样在水中顺流而下，等候在下游的人们则将禽蛋从水中取出，然后剥而食之，这叫“曲水浮素卵”;有的则将红枣投入水池中，然后照禽蛋的方式那样将红枣拾食，这叫“曲水浮绛枣”。

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

富有壮族特色的抛绣球比赛

情投意合的一对

大家一齐来对歌

歌圩节的这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

紧张刺激的抢花炮比赛

侗族“芦笙踩堂”

壮家小伙子在表演横鼓舞

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆《台湾府志》)。四川忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。布依族，于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。黎族称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子。其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自传统的三月三节日习俗。