文明的真谛作文合集20篇

中国是一个有着悠久历史的文明古国，在5000年岁月的皱褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美丽动人的故事?作为炎黄子孙，作为华夏人民，我们骄傲的立足于这个世界上。古代的诗人用一篇篇动人的文章感动我们，用一首首美丽的诗篇书写着曾经的古韵，提笔疾书，写下了多少经典文明?笑，岁月匆匆逝过，人说光阴似箭，日月如梭，可古时的人们还是留下了无数名篇佳作。

李毓秀所作《弟子规》流传至今，其分为首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文几个板块。出则弟中写道：或饮食或坐走长者先幼者后。意思是吃饭时，必须长者先就坐，晚辈才能坐下，长辈先动筷，晚辈才能开始，吃走路时长辈走在前，晚辈走在后。出则弟其中还提到，对长辈不能直呼其名，若长辈站着，晚辈也不能坐，倘若长辈坐，也必须要长辈让晚辈坐，才能坐下。

《弟子规》中写到许多关于做人，做事等等的要领，诵读《弟子规》也可以明白许多关于礼仪文明的重点，也能更好地了解祖国文化，更加深刻的了解中华文明礼仪是何等博大精深，值得我们后辈琢磨一通，古典文学的著作还有很多，例如四大名著等等。

当然，现在的我们不仅要读古代文学经典，也要多读现代的文学经典。世界上有很多文学经典、名著，作者们书写了一部部好书，或许是如《伊索寓言》通过一篇篇故事，告诉我们一个个深刻的道理，也许是像《呼兰河传》谱写了一串欢乐中又夹杂着凄婉的歌谣，又或是仿若《呐喊》号召着群众与反动派作斗争还有很多很多的故事等着我们去了解，去阅读呢。

读经典，读的是历史，读的是文化背景，学的是精神道理，学的是礼仪文明，传承的是文明。阅读古代经典学的是礼是文明，敛的是一颗浮躁的心，阅读现代经典明白的是做人道理，继承的是优良品质、精神!

闲置时随手一本经典，修身养性。讲文明，懂礼仪，树新风，做一个好公民。

文明是源远流长的，是我们中华民族的传统美德。对于当今这个人来人往的世界来说如果没有了文明，那么这个社会就会经常出现一些不必要的冲突，甚至使社会混乱不堪，人与人之间便无法交流。

当然，文明还体现在身边的一点一滴。比如说：随手捡起地上的纸屑，见到熟人打个招呼，在公交车上给老人让座，不讲粗话等。

今天，我和爸爸出去散步，突然在街上见到一位老人正在吃力的弯下腰去捡地上的一个塑料袋，然后走到不远处的一个垃圾桶里。我当时就对这位老人非常的敬佩，也许他这个微小的动作根本就不受人们的关注，但就是这个微小的动作也足以体现出了老人的文明，我想其实每个人要想做到文明都不难，就只需要像老人一样，一弯腰就可以做到了，也许做起来比老人更加的轻松。但就是没什么人愿意做，我想如果那个丢塑料袋的人看到老人在辛苦的弯下腰只是因为他的一个不经意不文明的动作时，会怎么想呢？

我也很愧疚的承认，如果是我不会像老人一样捡起地上的垃圾，可能是认为这样不够光彩吧，或许是认为这样做对我没好处所以就不做了。但当我看到老人的动作后，我知道了我错了，在别人眼里捡起垃圾绝对不是一件不光彩的事，因为这是文明的象征，象征着他是一个文明的人，而且这还可以教育其他人，让其他人知道要做一个文明的人。所以今天我就决定，要做一个文明的人——当然不仅仅是捡起地上的垃圾。我想如果每一个人都可以做到文明，哪怕是不要要求那么高，就只是不要随手仍垃圾而已，那也足够维持城市的清洁卫生和让城市变的更加和谐了！

现在广州正在创建文明城市，让我们从身边的小事做起，让广州充满文明的气息吧！

12月5日，高安路第一小学三年级的同学们在大队辅导员姚老师和陈老师的带领下来到衡山绿地，进行了一场别开生面的“迎世博，争做文明小卫士”少先队活动。

一大早,同学们穿着整齐的校服,戴着鲜艳的红领巾，精神抖擞的来到目的地---衡山绿地“希望之泉”旁。一夜过后，原本整洁的绿地到处都是被风吹落的枯叶，还有些路人随手扔的垃圾。很多同学皱起眉头，迫不及待地打扫了起来。同学们有的用长钳子小心翼翼地夹起烟头；有的拿着一次性筷子夹出石头缝隙里的垃圾；还有的带上手套直接从地上捡起了垃圾。冬日早上的风仿佛有意捣乱，眼看到手的落叶又溜起了，同学们为绝不让一片漏网，追着落叶跑来跑去。每个小组的同学们都配合默契，互相之间暗暗比赛，看哪个组捡的垃圾最多。不时有路人走过，向我们投来了赞许的目光，还有来绿地游玩的小朋友也争相加入了我们的行列。尽管冬日早上的风让路人缩起了脖子，但大家都干得热火朝天，一张张脸红扑扑的，手热，心更热！鲜艳的红领巾，象一团团跳动的火苗；绿色的校服，点缀了略已枯黄的绿地，广场上处处都是盎然生机与活力！

一个小时很快过去，广场又恢复了它的原貌。同学们看着自己的劳动果实，叽叽喳喳地笑着，闹着。我们更希望自己的举动能感染所有的人，让大家一齐行动起来，使上海变得更加整洁美丽！

路多，车快，人忙，交通安全吗?

据统计，全世界每年有近1亿人死于交通事故。中国有数百万人，其中大多数是中小学生。我国交通事故伤亡率居世界首位。看到这个消息你一定很惊讶。我们假设一下，如果我国排名世界第一，交通事故伤亡率80%，那么其他国家可能只有60%，50%，甚至没有，简直无法想象!

有一次在一个电视节目里看到这样一件事：在宽阔的大道上，各种交通工具川流不息。一辆满载货物的拖拉机正在加速行驶。突然，一个学生骑着自行车从路边冲了出来。司机急刹车，拖拉机停了下来，但学生的生活停止了，只有自行车的轮子还在转动。我还记得父亲讲过一个故事：两个中学生在放学回家的路上散步。突然，一个中学生说：“我家在对面。我要回去了。”说着，突然飞了起来，“嗖”的一下子越过了护栏，还没等他站稳，一辆车急驰而来，“哇”的一声，血溅到了车上，也溅到了护栏上。

这都是我们的错吗?不，不是。有的家长过马路不教孩子走斑马线，不告诉孩子如何预防交通事故带来的隐患，有的甚至拉着孩子过马路不走斑马线。半夜，不时有酒驾路过。记得在报纸上看过这样一篇报道：在一家灯火辉煌的酒店里，一个跌跌撞撞的醉汉冲了出来，酒店里又传来一句话：“小李，再喝一杯!”“没有，不，我、我想回去。”然后传来摩托车的声音，带着疲惫和醉意，人和车匆匆上路。“啊——”划破夜空尖叫起来，但还没等他睁开眼睛，人行道上的行人已经被撞死，殷红的鲜血流了一地。

这场交通事故太可怕了，以至于在一瞬间夺去了人们的生命。如今，路上的车辆越来越多，道路越来越拥挤，交通事故越来越频繁。每年都有多少生命被夺走，多少家庭被摧毁，多少人将要失去亲人。如果我们心里都有交通规则，每个人都可以自觉遵守。我相信许多悲惨的交通事故是可以避免的。让交通规则在我们心中扎根，让我们牢牢记住遵守交通规则就是珍惜生命!

收藏文明，因为我铭记着：文明是民族的精魂! Collection civilization, because I remember: civilization is the soul of the nation!

题记

绿树红花，小桥流水，这就是美丽的神牛谷我假期旅游最爱的去处。

淡淡的朝阳刚把树梢照亮，循着青葱的树木，沿着蜿蜒曲折的公路，在群山中行进着

来到神牛谷，首先要去的地方是神雕崖。据说古时候有一只巨大的山雕被玉帝派到这里看守山谷，看到美丽的神牛谷流连忘返，索性就变成了石像永远留在了神牛谷。来到石旁，轻轻地用手抚摸着。沧桑!这是我唯一的感觉，石块不知经历了多少风雨，一道道的石沟里记录着久远的历史。退后几步再看，就如其名字一般，像一只巨大的神雕。好一个自然文明的缩影!

人类文明在哪?

去小龙潭看看吧。或许在那里有人类文明的影子。嗯!水很清，很纯洁，很干净!完全没有人类文明的踪迹!鱼儿在水中自在地游戏着，岸边青绿青绿的草和香美甜蜜的花，蜂蝶恋花起舞习习凉风吹来，好不令人陶醉!

有水自有桥。

神牛谷的吊桥别有一番风味。家乡的桥大多是水泥平板桥，简简单单，这吊桥的出现打破单调，给这里抹上了独特的一道颜色。两根铁锁，平铺的木板，简单却不单调站在桥上，往河道旁的亭子望去，偶尔有几位农闲的乡亲在打着盹儿，持一把蒲扇，轻轻地摇动，任外面游人叽叽喳喳路过，任窗下流水潺潺。可真是自在!

往前走走，果香四溢，路就从苹果园旁经过，头顶即是红彤彤的大苹果。来来往往的游客没有一个人伸手去摘，不然，我也闻不到这甜美果香，见不到这一个个的苹果

其实，这就是人类文明所在!不破坏自然，积极地保护自然。人类文明并不体现于某一个固定的位置，它无处不在，无时不有。

我最喜欢这里家乡的神牛谷。因为它纯净、自然。它没有像其他地方的风景区一样垃圾满地，涂鸦满满当当。家乡人的文明造就了这儿。文明使这里得以展现它的美，展现它的独特!假使这里的人们失去了文明，那么这里也将会像很多地方的古迹一样荡然无存!

文明，它是做人的根本，是最高的行为准则，是生活的必需品!不光是对待自然要文明，对待这世间万物也要文明!

文明，使人和蔼;文明，使人高尚!

文明，使民族奋发;文明，使国家富强!

文明是中国两千多年来的传统，是民族的灵魂!

我，找到了文明。

我，要收藏文明。

众所周知，中华民族是礼仪之邦，讲文明是祖先留下来的宝贵财富。文明，在中华大地上到处飘扬。

啊，文明，在拥挤的公共汽车里。有一次，我坐着公共汽车回家，途经一个小站时，上来了一位年过八旬的老奶奶。一位大哥哥见了，马上站起来扶老奶奶到自己的座位上。周围的叔叔阿姨见了，都不停地称赞大哥哥是我们的好榜样。

呀，文明，也在车水马龙的十字路口上。有一次，我去图书馆，途经一个十字路口，当我踏上斑马线时，一辆汽车飞驰而来，我吓得连忙缩回了脚。这时，汽车在斑马线后停了下来。司机微笑着向我招了招手，让我先过。我边走边不由自主地向司机竖起大拇指。十字路口就像一座大舞台，一位位司机在闪烁不停的红绿灯的指挥下，演奏着一首和谐动听的文明赞歌。

唉，文明，也有忘了到的地方。你瞧，有些垃圾桶周围，常有垃圾躺在下面，散发着一股股臭味，引来了一大群苍蝇在上面嗡嗡地飞着。但是我相信，人们一定会铲除这种现象，让文明也到这里安家。

文明，像一首歌，交织着你我的心声；更像一把钥匙，开启了你我的心灵之锁。让我们从小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起！让文明之花到处开放吧！

犹记得去年清明节，山上垃圾遍地，仅有的一点点绿色都被各种冥纸、鞭炮给淹没了，走上去还不时地能闻到一股烧焦味。

今年的清明节，我不想这样过。我向全家提议：文明祭扫。经过激烈的讨论，最后我们决定：一起种树，让小树把空气变得更新鲜，让我们去世的亲人在鸟语花香的环境中安息。

清明节那天，爸爸扛着小树苗，爷爷拿铲子，妈妈背木棒，我和哥哥拿浇花的桶，分配好任务，我们就出发了。

一到山上，我连忙下车，看看什么地方最合适种树。“在太爷爷的墓前的空地上种树，这应该合适吧！”我的提议得到了大家的一致认可。到达太爷爷的墓前，爷爷先拿起铲子用力地挖起来。爸爸见了爷爷挖得这么累，就上前去接过铲子用力地挖起来。不一会儿，洞挖好了，妈妈轻轻地把小树苗放进去，我走过去用双手紧紧地握住小树苗，生怕小树苗摔痛了。爸爸开始埋土，他紧紧地抓住铲子，累得汗流浃背。我说：“妈妈，如果世界上没有人砍树，那多好啊！”妈妈摸了摸我的头，表扬了我的环保意识强。埋完土后，我和哥哥开始浇水，哥哥把水倒入浇花桶，我用一只手提起水桶，还得意地笑了一下。我来到小树旁，小心翼翼地把水浇下去。“希望大家都能够文明祭扫，种一棵小树、送上一束鲜花，让清明和文明共行，让我们一起行动起来吧！”我在心里默默祈祷着。

文明这个词对我们并不陌生，它是人类礼仪的标志，是美好心灵的展现。从小养成文明礼仪的好习惯，是我们每个人必须具备的，没有文明的世界将会是什么样呢？

有一种东西不用钱买，但是有些人却得不到且非常珍贵，它就是文明。文明这个词，生活中随处可见。意思就是举止、谈吐文雅，不破坏我们生活的美好环境、不说脏话，等等。可是，现在却与这恰恰相反。墙壁上都是一些油漆喷雾、贴的小广告、不文明的话语，原本洁白的墙壁上多了些喷雾小广告，不文明的话语，墙壁好像穿上了一件脏衣服。大地与青草、花朵玩的正开心时，许多垃圾的突然到来，让这片生机勃勃的绿地变的恶臭脏乱。垃圾堆发出的一阵子恶臭，使小鸟、蝴蝶、蜜蜂都飞走了。原本一处山青水秀的地方，却在人们的到来后变得一片狼藉。小溪中漂满了白色垃圾，山上遍地瓜子壳，空的饮料瓶，很多大树的粗壮枝干上刻满了“到此一游”的字样。小花朵被摘起后又丢弃在草丛中，小溪在哭泣，山峰在怒吼，花朵在叹气，树干在生气，等等，如果公共环境卫生这样发展下去，未来的世界将会变成什么样？我们的美好愿望还会实现吗？所以，我们要从自己做起，爱护环境，注重环保，做一个文明人。

其实，做一个文明人很简单。只要不损坏公物，不随手乱丢垃圾，不随地吐痰，不说脏话，不在树上，墙上，地上乱涂乱画、乱写，不践踏草坪，不乱折花草树木，等等，能够做到以上这些，说明你就已经成为了一个文明的公民。但是，你还需要千方百计去影响身边的人加入这一个庞大的行列，让更多的人去做这些力所能及的小事，从而让我们的美丽家园变得更加美好。著名作家雨果说过：“亲善产生幸福，文明带来和谐”。文明在世界上是非常重要的。如果没有了文明，世界将变为一个巨大的垃圾球。

鸟儿因翅膀自由翱翔，花朵因芬芳而美丽，世界因文明而美好，让我们做一个文明的公民，让文明美德时刻围绕在我们周围。

我的家乡略阳，是名副其实的山城，一条碧波粼粼的玉带河贯穿全城。为让市民有健身娱乐的场所，政府斥资建设了美丽的河滨广场。每年春天，广场上杨柳依依、鲜花团团。人们茶余饭后，都喜欢在这里散步。

那天，我和妈妈踏着暮色在广场散步。天边的晚霞很是瑰丽，我痴痴地望着，待晚霞褪去，我才收回目光，在广场上东张西望，竟瞥见大煞风景的一幕：一位中学生边走边剥糖果，将红色的糖果往空中一抛，潇洒接进嘴里，而后随手潇洒地将糖纸“遗弃”在地上，头也不回地走了。他怎么能乱扔垃圾呢?他不知道这样不文明吗?怎么周围的人全都视而不见呢?我们的环境就是被类似这样的“潇洒”给破坏了!这个中学生可真是让人讨厌!……我看看那远去的“潇洒”的身影，再看看地上鲜艳而又醒目的糖纸，心头很是气愤，涌上一大堆的责问与感慨。

忽然，一个小女孩蹦跳着跑了过去，慢慢弯下腰，轻轻捡起糖纸。余晖给她小小的背影染上了金红色，多么美丽的动作啊!多么美好的画面啊!小女孩兴高采烈地奔到垃圾桶边，踮着脚，伸手将垃圾送回了家。我这才细细打量了她一番：小小的脸蛋，大大的眼睛，红红的嘴唇，脸上溢满明净的微笑。

女孩自豪地跑到她妈妈身边，拍拍胸脯，得意地说：“妈妈，我捡起来了!我很可爱吧!”那位妈妈高兴地说：“哦!你真可爱!”

是的，好可爱的小女孩!看见有人乱丢垃圾，她不是像我一样埋怨、指责、空发牢骚，而是自己捡起来，如此简单，如此纯洁，如此美好。

如若生活中多一些这样的简单，这样的纯洁，这样的美好，文明之花定会悄然绽放。

在生活有许多感动国人物：漂亮的公交司机刘美莲，十几年踏实敬业的工作态度。开了17年公交车对待乘客耐心、对老弱乘客关心、对问询乘客热心。这种工作态度换来好多老人都叫她“闺女”提醒她注意身体;咽炎犯了，乘客会给她送来润喉糖和绿豆汤。还有让九州动容的林秀贞，30载爱心让一村之老有所终、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。在她们身上的真情大爱，为华民族谱写了又一曲感人肺腑的道德颂歌。

我的邻居李阿姨是一个善良、乐于助人的人。邻居张爷爷今年81岁了。儿子女儿在外地上班。张爷爷生活不能自理，走路一拐一拐的，李阿姨见张爷爷走路总是回去扶一把，惟恐张爷爷摔倒。有时还帮张爷爷做饭，扫地作种种粗活。张爷爷说李阿姨就像自己的女儿一样，总是无微不至地关心张爷爷。李阿姨在我们身边是出了名的美，那是心灵美。啊，李阿姨多好呀，我相信我们的世界上要是多几个像李阿姨这样的，一定会更和谐。

华美德时时发生，我们应该把这种华美德传承下去，东方的太阳冉冉升起，让我们迎着阳光，随着华美德的精神坚定脚步，向新的历史高度迈进!

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

在当代这个物欲横流，权势金钱为主主宰的社会，我们更需要文明，更需要文明带来的幸福。 In a society where contemporary material desires, power and money dominate, we need civilization and the happiness brought by civilization.

文明在上世纪中叶十分盛行。那个年代，社会风气清明，政治气氛和谐，人们相互关系融洽，好人好事蔚然成风。雷锋的事迹被人传颂，雷锋的精神被人红颜。而现在，半个多世纪过去了，国家强盛，人民富裕，可文明道德精神却逐渐缺失。现在这个社会，我们需要的不再是物质，而是文明道德!

校园需要文明。正因为文明才有同学见到老师主动问好;才有同学见面相视一笑;才有同学在他人有难时伸出援助之手。正因为文明理念铭记于心，才没有人从楼上向下泼水，扔饭，才没有人穿拖鞋进学校，才没有人出口成“脏”。“文明”已成为了青春校园一道亮丽的风景线!在成长的路上，我们只有拥抱文明，才能更幸福的走下去!

社会需要文明。“90”后斗殴，求拍摄给特写并挑衅受害者发人深思;“丰县一女子裸体被打，跪地求饶，打人者死不放手”的视频让人看了触目惊心;更有不让座引来70老汉的一顿狂骂;翻拍剧遭网友犀利批评;看到小女孩被车轮碾过而无动于衷;老人跌倒在地无人搀扶;更有甚者为了金钱假药泛滥，食品假冒，知识贬值，尊严扫地等等。这些事件的发生不禁让人感叹：现在人们的爱心在哪里?人们的道德在哪里?人们的文明精神又在哪里?

当今社会，我们渴望雷锋精神的再次出现，我们期待更多像岳可一样的美德少年，像徐雪虹一样的好心同学，像郝帅一样的孝子，像吴菊萍一样的最美妈妈，像杨茂才一样的诚信之士文明之花处处盛开，校园美丽，社会和谐，世界更美好!

如果没有文明，北京奥运会怎能顺利举办?“世博会”如何在上海开展呢?欧洲杯又怎么会选择乌克兰和波兰?如果没有文明，中国华人与外国人又怎么和谐相处?国与国之间又怎么相互往来?如果没有文明，世界战争何时停止?国际矛盾如何化解?国际纠纷如何消除?可见，文明不仅影响校园、社会，更影响世界!世界需要文明，世界需要和平!

如果文明是一座桥梁，那么桥梁的另一端是人们和谐共进的社会;如果文明是一棵树，那么树上的果实是人们和睦相处的明天，如果文明是一阵春雨，那么雨后的彩虹便是人们美好的向往。

“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”这是我上幼儿园时，老师教我们唱的第一首歌。每当听到这首歌，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。那天我上学刚回到家，看见一身疲惫的妈妈满头大汗，就连忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的快乐。

其中印象最深的是那次姐姐教我的。记得那天放学回家，我刚跨进门口，一股香味扑鼻而来，啊，好香！原来是大厨妈妈正在炒菜。一走进饭厅，映入我眼帘的是一道道美味可口的饭菜：有红烧鲤鱼、梅菜扣肉、青菜、排骨汤……看着这些美味佳肴的饭菜，我垂涎三尺。于是，我拿起筷子迫不及待地向红烧鲤鱼夹去。这时，一只大手抓住了我的小手，我抬头一看，原来是姐姐。她笑着说：“爸妈还没来，赶快去叫吧。我们要懂得尊敬长辈，孝敬父母。”听她这么一说，我急忙向客厅跑去叫爸妈。这时妈妈笑嘻嘻地说：“还是我的闺女懂事。”哦，天下最容易满足的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她高兴成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的快乐。

是啊，如果没有父母，哪来今天的我们。父母为了我们不知操了多少心，为了我们不知吃了多少苦。在这里我想对全天下的孩子说：“我们一定要懂得尊敬长辈，孝敬父母，这也是我们中华民族的优良传统美德，我们要继续发扬下去。”

又是在爆竹声中迎来新年。新年，我想大概是崭新的一年的意思吧。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户童童日，总把新桃换旧符。”可以证明我的想法。更可以证明我的想法的是眼前的新年景象:烟花璀璨，声声震耳，家家户户都忙着换上新的春联，重新贴上倒着的“福”。春夏秋冬，四季循环如斯，正如每一年的新年。

想着想着，又想到自己即将面临毕业，现在自己是毕业大军的一员。乘此良辰美景，我心里暗暗对自己说:“我一定会考上理想的初中学校，成为光荣毕业生的一员。不负父母的心，以及老师对我们的殷切的希望。”

来年我们会更加的优秀!

我从远古走来，着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里，满载着诗和酒的旅程。一次出生，应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨，竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代，汉代以降的文人诗酒相伴，魏晋的风雅融合了胡风风采千般，文坛的剑锋沾染了文人的豪气，入喉的酒让人醉酣，自此一道白虹贯日，中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来，遣唐的使者络绎不绝，经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散，沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊，又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚，骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒，暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴，终结了帝国内部的兵连祸结，边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛，却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉，东南那诛元的玉刃入主应天，曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学，在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响，吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着，九州的天地旋转，华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上，断章捉句深文周纳，宏文顿成残章;刀下，师友亲朋肆意株连，血色覆压斜阳;修订与毁灭，变相的焚藏，天下识士噤口难言，战战兢兢自称着奴才。于是，“九州的文风渐渐刻板，西出阳关的文人越来越少”，一道无形的堤坝隔绝了自由的空气，囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从，清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门，那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅，尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没，然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后，迅速腐烂，崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来，摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合，心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆，连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮，精华与糟粕同在泥瓦中延口残息，打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是，历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后，这基因统一了军阀，整合了阶级，并成为长城上的烽火燃料，熊熊燃烧，让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中，并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒，直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后，一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体，思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心，进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇，黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和，连带根植在这片土地上的文明被否定，曾有过的辉煌被否定，一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切，像是曾经的“钢元帅”，由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃，前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路，奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时，也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹，清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖，竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落，平地而起一片片高楼，砸碎一个个牌坊，树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥，并无精神的根基。

标语牌上的文字，大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡，我接触过死亡，我接触过太多的死亡。这五千年来，自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳，我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者，我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪，师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行，害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险，我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背，观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已，结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭，真正粉墨登场高歌万丈的，还是红到发紫的经济。

半夜，有的，在舞台上歌到喑哑;有的，在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人，人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经，乱世中我的式微还可有安慰自己的理由，毕竟崖山边，有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流，亦是一个民族在危亡之际寻求解药，就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血，权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘，却实在是我的耻辱。

同样，也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号，纵然是上得了最高的峰台，这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

昨天，我们学习了《普通人》一文，文章讲述了四个普通人的平凡故事，却让人油然而生出一种敬佩之情，让我不禁想起了那个默默奉献的交通劝导员。

那天早晨，我像往常一样，吃完早饭去上学，走到路口时，发现多了几个别着红袖章、拿着小红旗的交通劝导员。一个问号在我脑海里冒了出来：有了红绿灯就够了，为什么还要那些人呢？真是多此一举。

终于有一天下午，我在路口见到了那令人心惊胆战的一幕，明白了他们为什么要站在那里了。当时一个人骑着一辆崭新的摩托车一脸霸气的驶了过来。到路口时，他被迫紧急刹车，时间过得很慢，好像故意和他作对似的，他看了看表，又看了看红绿灯，脸上一副焦急的样子。突然他不顾一切发动了摩托车往前冲，一位劝导员见状，立刻奔了过去，虽然那人正要冲出去，但还是被手急眼快的劝导员拦住了。好险啊！摩托车离劝导员只有一步之遥了。劝导员面对几乎愤怒地骑车人，一脸平静的说：“先生，对不起，现在是红灯，禁止通行！”骑车人愤怒地说：“绿灯不是马上快亮了吗？我还有事呢，得赶时间，别挡着我！”说完就要伸手拉开劝导员，劝导员纹丝不动的站在那里，并用坚定的语气说：“生命重于泰山，车祸就是在不经意间发生的，我们大家必须遵守交通规则，否则连后悔的机会都没了。”那人听了后，停住了，沉默了。

是啊，劝导员说的真好，安全第一！再急的事也抵不过一个生命啊！人让车，让出一片温情，让出一片秩序；车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能避免交通事故的发生，才能创建一个文明和谐的城市。

谢谢您，交通劝导员！让我们一起努力，一起携手平安和谐，共建美好的文明家园！

记得孔子说过——博学于文，约之以礼，这句话已经用刀深深地刻在我心里。

我和同学到公园里探查，可公园里垃圾一地都是，臭薰薰的臭味已飘进了我的鼻子。而这些垃圾——喝完的饮料瓶，易拉罐，零食包装袋……满目都是，我们看见不远处，有一个环保阿姨正在打扫地上的垃圾。她的脸上布满了皱纹，汗水浸湿了那枯燥的头发，眼下挂着几行汗珠，她一边手拿着扫把扫地，一边不断地擦拭着脸上的汗。我和同学不由自主地拿起倚靠在墙上的扫把扫起地来。扫好后，我和同学买了瓶水，一起向环保阿姨走去。“阿姨，您辛苦了！喝瓶水吧。”我一边说着话，一边将水递给阿姨。“谢谢你，小朋友。”阿姨笑着对我说，还用手摸着我的头。“不用谢。”我们异口同声地说。

跟环保阿姨告别后，我们向公园外的草坪走去。可我们还没走到草坪，就远远地看见有个小男孩一边看着书，一边将手中的吃完的零食袋扔在草坪上。我火速赶去那儿，喊道：“小男孩！小男孩！”我连喊了他两次，他都没有听见，我跑上去，拍了拍他的肩。他把目光投向我，似乎有些生气地说：“喂！没看见我正在看书吗”拍我肩膀干什么？”他狠狠地盯着我，如同一头凶狠的狮子。我微笑着对他说：“小男孩，我不是故意拍你的，刚刚我在后面叫了你几声，你没有听见。还有，我叫你是因为想告诉你，文明之心人人都要有，不能因为你一下子的方便，就随意把垃圾扔地上，记住了？”｜我说完后，小男孩害羞地低下了头，说：“对不起，我不该那样做。”说完，他便迅速地捡起那个零售袋，犹如泄了气的皮球，低着头离开了。我和同学们顿时开怀大笑。

文明，是一种行为、一种修养，一种道德，一种性格、一种理念！

暑假的一天，我和爸爸妈妈一起去动物园，中午的时候，骄阳似火，我热得都快喘不过来气了。我们就赶紧找地方休息。

正好不远处有一个凉亭，我们赶紧进去。刚坐下，就看见一个叔叔听着音乐迈着大步走进来，一屁股坐在旁边的椅子上，凉亭里瞬间被他的音乐包围了。他可能饿了，从包里拿出一包瓜子，“潇洒”地磕了起来。只见他大手一挥，那些瓜子皮如“天女散花”般落在地上。不一会儿，他的脚边就堆起了一座瓜子皮小山。这时，他又在包里左翻右翻，翻出一瓶可乐，“啪——“的一声，打开瓶盖，仰起头一饮而尽，只听”哗啦“一声，可乐瓶就”躺”在了地上，他这才满足地一边嗑着瓜子一边走出凉亭，身后留下一条瓜子皮铺成的小路，周围的人对着他们直摇头。

又过了一会儿，一位清洁工阿姨拿着工具走过来，低着头默默地打扫起来。可是，掉在缝里的瓜子皮扫不出来，她只能蹲下去用手抠出来。汗水从她的脸上颊滑过，然后“摔倒”在地上，留下一个大大的水印，我赶紧跑过出，把可乐瓶捡起来，扔进座椅旁的垃圾桶。

回来的路上，我感慨良多，如果我们每一个人都能不随手乱扔垃圾，那我们离文明就近了一小步。

下课铃响了，学校放学了，文文和明明从学校里走了出来，今天他们俩一起走路回家。一路有说有笑的，开心极了。

当他们走到家门小区的一个垃圾桶前时，一股强烈的臭味立刻扑面而来，仔细一看，原来是地上的垃圾堆发出来的。那垃圾堆里夹有水果皮，人们喝完的废罐头、食物渣碎、剩饭剩菜等等……应有尽有，简直就是一个“天然”的垃圾市场啊！苍蝇在垃圾堆上空不停地飞来飞去，发出一阵阵“嗡嗡”的声音。

地上的垃圾不计其数，而垃圾桶里却是空空的，什么也没有。文文仔细地观察了一下，发现这堆垃圾都是离垃圾桶没多远的，大概只有一两步距离。“可是人们连这一两步都懒得走了，直接把垃圾往地上一扔就了事了，真是太懒了吧！”文文说。“是呀，看似一小步，但就是文明的一大步了！”说着，文文和明明就把一张文明告示贴在垃圾桶上，并把地上的垃圾打扫干净。

文文和明明的告示上是这么写的：“文明，只差一步！”意思是告诉人们要讲卫生扔垃圾要扔到桶里，不要乱丢垃圾，破坏环境。

从此，地面上再也没有垃圾，而且那一股臭味也慢慢消失了……

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

在一个风和日丽的上午，我拿着妈妈给我的50元钱，坐公共汽车去买菜。

当我上车的时候，正想找个位子坐。发现一个空位，我赶快去坐。可是，一个中年男人抢在我前面，跑过去坐了下来。他笑嘻嘻地对着我说：“小朋友，是我先坐下来的哟。”

我想了想，还是让他吧。毕竟是人家先坐下来，我不可能硬把人家拉起来吧！

过了一会儿，一位老爷爷上车了。他看上去七十多岁，走路都不太稳。上了车，他发现没了位置，就正好站在了那位叔叔的旁边。

那个叔叔见了，很生气：“老头，你可别把我的新衣服给弄脏了！”那位老爷爷知趣地走开了。

这时，车上的人听到这位叔叔讲的话，都很生气，都在议论他。那个叔叔用满不在乎的神情回视大家。后排的一位小姐姐，赶紧起身把位子让给了老爷爷，并很有礼貌地说：“老爷爷，您慢点！”随后，她紧紧地抓着扶手站在旁边。

到了站台时，车子有点刹车，小姐姐晃动一下，碰到了那个叔叔。她连忙说：“对不起！对不起！”突然，不知道为什么，这位叔叔站了起来，低着头，不好意思地笑了：“给……给你坐吧，我……我也快到站了。”

说完，他往车后门走去……